藏服的总结
藏服的总结
简介
藏服，即藏传佛教的传统服饰，是西藏地区民众日常生活中常见的着装。在西藏，服饰不仅是一种装饰，更是宗教和文化的象征。藏服的设计和制作各具特色，反映了西藏独特的历史和地域文化。
藏服的种类
藏服主要分为男式和女式两类。男式藏服通常由长袍、腰带和长裤组成，而女式藏服则包括长裙、上衣和腰带等。
男式藏服
男式藏服的特点是宽松、舒适，并且注重重叠和层次感。长袍是男式藏服的核心部分，一般由厚重的羊毛制成，保暖性较好。腰带则起到收腰和装饰的功能，常常用亮丽的颜色和织锦的图案来点缀。
长裤是男式藏服的搭配，可以保护腿部。长裤一般采用松紧带或系带的设计，灵活性较好。有时候，男子还会穿上传统的藏靴，使整体造型更加完整。
女式藏服
女式藏服相对男式藏服来说更为精致，注重细节和装饰。长裙是女式藏服的主要特征，通常是由锦缎、丝绸等材质制成，透露出高雅和华贵的气息。
上衣也是女式藏服的重要组成部分，它一般比男式的长袍更短，用以显露出女性的腰部线条。腰带的设计也非常独特，常常用金银线织成复杂的图案，并配以各种饰品。
藏服的装饰元素
藏服的装饰元素主要体现在图案和配饰上。图案通常由线绣和织锦完成，常见的图案包括龙、云、日月、天鹅等。这些图案不仅仅是装饰，还具有宗教和文化的意义。配饰方面，藏服通常配有各式各样的首饰，如耳环、项链、手镯等。
藏服的传承和发展
藏服的传承和发展是藏民族文化传统的重要组成部分。在现代社会，因为西方文化和时尚的影响，西藏地区的年轻人逐渐在穿着上有了新的选择。然而，作为一种传统文化的象征，藏服仍然在正式场合和特殊节日里得到广泛的应用。同时，藏服也成为一种旅游纪念品，受到越来越多游客的喜爱。
为了传承和保护藏服的独特文化价值，一些机构和学校还开设藏服制作和设计的专业课程，培养藏族青年的设计和手工技能。这有助于藏族文化在当代社会的传承和发展。
结论
藏服作为西藏地区重要的传统服饰，承载了丰富的历史和文化内涵。它不仅体现了藏族人民的审美观念和生活方式，还具有宗教和仪式的意义。藏服的设计和制作展示了西藏独特的工艺技巧和民族风貌。通过传承和发展，我们可以更好的了解和欣赏这一独特的文化遗产。
藏服的总结
藏服的总结 简介 藏服，即藏传佛教的传统服饰，是西藏地区民众日常生活中常见的着装。在西藏，服饰不仅是一种装饰，更是宗教和文化的象征。藏服的设计和制作各具特色，反映了西藏独特的历史和地域文化。 藏服的种类 藏服主要分为男式和女式两类。男式藏服通常由长袍、腰带和长裤组成，而女式藏服则包括长裙、上衣和腰带等。 男式藏服 男式藏服的特点是宽松、舒适，并且注重重叠和层次感。长袍是男式藏服的核心部分，一般由厚重的羊毛制成，保暖性较好。腰带则起到收腰和装饰的功能，常常用亮丽的颜色和织锦的图案来点缀。 长裤是男式藏服的搭配，可以保护腿部。长裤一般采用松紧带或系带的设计，灵活性较好。有时候，男子还会穿上传统的藏靴，使整体造型更加完整。 女式藏服 女式藏服相对男式藏服来说更为精致，注重细节和装饰。长裙是女式藏服的主要特征，通常是由锦缎、丝绸等材质制成，透露出高雅和华贵的气息。 上衣也是女式藏服的重要组成部分，它一般比男式的长袍更短，用以显露出女性的腰部线条。腰带的设计也非常独特，常常用金银线织成复杂的图案，并配以各种饰品。 藏服的装饰元素 藏服的装饰元素主要体现在图案和配饰上。图案通常由线绣和织锦完成，常见的图案包括龙、云、日月、天鹅等。这些图案不仅仅是装饰，还具有宗教和文化的意义。配饰方面，藏服通常配有各式各样的首饰，如耳环、项链、手镯等。 藏服的传承和发展 藏服的传承和发展是藏民族文化传统的重要组成部分。在现代社会，因为西方文化和时尚的影响，西藏地区的年轻人逐渐在穿着上有了新的选择。然而，作为一种传统文化的象征，藏服仍然在正式场合和特殊节日里得到广泛的应用。同时，藏服也成为一种旅游纪念品，受到越来越多游客的喜爱。
2023合唱比赛活动总结
2023合唱比赛活动总结 2023合唱比赛活动总结1 对于这次大合唱的个人看法与总结我校第四届学术科技文化节《火红的青春》于5月x日在学术报告厅举行，参与此次科技文化节的有各系的主任，老师，各系学生会成员及本校学生们。 就我们系而言，这次合唱比赛中，其他系的表演要许多新颖和值得学习的地方。比如：艺术系的合唱，由一个可爱的小女孩领唱，想法实为独特，再如外语系的大合唱，男女生统一藏服，与所唱歌曲的民族特点相结合，与歌曲巧妙的结合在一起，还有文教系的曲目，在合唱时增加了手语部分，一边合唱一边手语，也是创新。这些都是我们系在以后值得学习和借鉴的地方，虽然不一定适合，但是想法和创意值得我们去认真学习。 这次合唱的服装也有不少值得我们学习和借鉴的地方。我们系的服装感觉有点单调，不是很搭。其他系的一些曲目，有穿着绿色军装的演唱的，有穿着藏服披着哈达表演的，还有穿着类似于护士制服歌唱的，这些服装上的搭配与歌曲的搭配，对得分都有很大的影响。这次合唱总的来说我们系表现的还是相当不错的，成绩力超往年，这都是在我们系的不懈努力下才能取得的成果，这是值得鼓励和肯定的，不过也还是有一些细节或是不足的值得改善的。对于类似于这种合唱的活动，我们系本身就处于弱势，但是我们必须扬长避短，不求超长，只要发挥正常，还有选歌的时候，应该让更多的人参加讨论中，可以采集更多学生的广泛的意见，毕竟曲目的影响对于比赛的是特别大的，就一定要选择好正确适当的曲目。 2023合唱比赛活动总结2 一、取得的成绩
1、这一年里我们领导班子的工作非常出色。完善了各种规章制度，充实了团部的集体力量，整个领导班子在思想上高度认识合唱团工作的重要性。我们团队是一个群众性组织，人员来自四面八方，知识层次参差不齐，年龄结构各不相同。要想把这样一个大团队组织好，团长、副团长和各声部长们无私地倾注了自己的热忱与心血，不为名、不为利，不计个人得失，一片赤诚为团队。心里有着宽大的胸怀，善于利用每个人的长处，扬长避短，友善的倾听不同的声音和意见，使这样一个大团队紧紧地团结在一起紧张有序的开展工作。 2、团队的宣传工作和文字工作也有很大的成绩，起草了团队的章程和规章制度，自制了团部章程小册子，团队的通讯录和歌篇印制。编写了一__图并茂的团队简介，写出多篇__刊登网上。__和图片七次登上各种报刊和电视，通过__的介绍，不仅让全国人民从文字上了解星光合唱团，也让星光合唱团在精神文明和文化领域方面上了一个层次。能和全国的合唱团队坐在一条船上，这是很大的突破。 3、团队的后勤工作也很注目，团队人员多规模大，资金少，吃喝拉撒，柴米油盐酱醋茶，点点滴滴都得认真考虑。鲁芝萍、李勤负责这项工作，并为此付出了艰辛。她们在工作岗位上履行其职责，既动脑、动嘴又动腿。工作在前，休息在后，吃苦在前，享受在后。在工作中十分注重民主理财，处处勤俭节约，用最少的钱办的事。阳光采购，省一分钱是一分钱。在资金十分困难的情况下也没有影响演出，他们的言行在团队树立良好的公众形象颇受大家爱戴。 4、更为突出的是这一年里我们参加省、州、市里举行的各种重大演出6次，走进校园一次，走进社区两次。为庆祝祖国建国__周年华诞，我们九月到贵阳参加全省民政系统“祖国颂歌”大赛获二等奖；九月到革命老区遵义参加“圣地同欢、祝福祖国”国内重大比赛获铜奖；十月参加贵州省“福彩杯”老年人好花红民歌大赛获银奖。十一月到海口参加首届中国南方（海口）国际合唱音乐周比赛获两项铜奖；全年共计演出13场之多。五次参赛五次获奖，成绩突出，这是一段辉煌的岁月，黔南独领风骚。
藏服很美的句子
藏服很美的句子 藏族服装是中国民族服装中的一种，以其独特的风格和美丽的图案而闻名。下面是我为您列举的十个以藏服很美为题的句子。 1. 藏族服装以其精美的绣花和独特的图案设计而闻名。 2. 藏族服装的颜色丰富多彩，常见的有红色、蓝色、绿色等。 3. 藏族服装的面料选用优质的羊毛和棉布，手感柔软舒适。 4. 藏族服装的款式独特，常见的有长袍、长裙、披肩等。 5. 藏族服装的图案多样，常见的有藏纹、花纹、动植物图案等。 6. 藏族服装的绣花工艺精湛，细腻的刺绣展现了藏族人民的智慧和艺术才华。 7. 藏族服装注重细节，常见的有金银丝边、珠片、流苏等装饰。 8. 藏族服装的穿着方式独特，男子多为长袍和长裤，女子多为长袍和长裙。 9. 藏族服装的风格典雅，体现了藏族人民的优雅和高尚情操。 10. 藏族服装在节日和婚庆等重要场合被广泛穿着，展示了藏族人民的文化和传统。 藏族服装以其独特的风格和美丽的图案设计而受到了广泛的赞美和喜爱。无论是颜色、面料还是款式和绣花工艺，都展示了藏族人民的智慧和艺术才华。藏族服装注重细节和装饰，金银丝边、珠片、流苏等元素的运用使服装更加华丽和富有特色。而在节日和婚庆等重要场合，藏族服装更是被广泛穿着，展示了藏族人民的文化和传
统。无论是男子的长袍和长裤，还是女子的长袍和长裙，都展现了藏族人民的高尚情操和优雅风采。总之，藏族服装的美丽和独特性使其成为中国民族服装中的瑰宝，也是世界文化遗产中的重要组成部分。无论是在国内还是国际舞台上，藏族服装都赢得了广泛的赞誉和喜爱。愿我们能够更好地传承和发扬藏族服装的美丽，让世界更多地了解和欣赏藏族文化的独特魅力。
藏族服饰的穿法
藏族服饰的穿法 一、概述 藏族是中国的一个少数民族，他们有着独特的服饰文化。藏族服饰包括男女不同的款式和穿着方式。在传统文化中，穿着透露出一个人的身份、地位和性别。本文将介绍藏族男女的传统服饰以及如何正确穿戴。 二、男性服饰 1. 上衣 藏族男性常常穿戴长袍作为上衣。长袍通常由羊毛或者牦牛毛制成，因为这些材料能够保暖并抵御高原寒冷的天气。长袍有不同款式，包括宽松和紧身两种。在正式场合，男性会选择颜色较为庄重且经典的黑色或蓝色长袍。 2. 裤子 藏族男性常常穿戴宽松的裤子。这些裤子通常由棉布制成，舒适而且方便活动。裤子通常是宽松设计，以适应高原地区较为恶劣的天气条件。 3. 鞋子 在日常生活中，藏族男性通常会穿着靴子。这些靴子由牛皮制成，耐磨且能够保护脚部免受寒冷天气的侵袭。在特殊场合，男性可能会穿着传统的藏鞋，这种鞋子有着独特的手工绣花和装饰。 4. 饰品 藏族男性常常佩戴各种饰品来展现自己的身份和地位。例如，他们会佩戴银质的项链、手镯和戒指。这些饰品通常都非常精致，反映了藏族人民对艺术和工艺品的热爱。 三、女性服饰 1. 上衣 藏族女性通常穿戴一种称为“扎西拉姆”的传统上衣。这种上衣有着宽松的袖子和精美的刺绣，通常由丝绸或者羊毛制成。女性可以根据不同场合选择不同颜色和款式的扎西拉姆。 2. 裙子 藏族女性经常穿戴长裙作为下装。长裙通常由丝绸制成，并配有各种花纹和刺绣。裙摆宽松且长及脚踝，展现出女性的优雅和高贵。
3. 头饰 藏族女性喜欢佩戴各种头饰来装饰自己的发型。其中最常见的是“扎尼玛”和“扎尼拉”。扎尼玛是一种由各种珠子、宝石和金属制成的发饰，常常被用于婚礼等正式场合。而扎尼拉则是一种细长的丝带，用来束起头发。 4. 鞋子 藏族女性通常会穿着高跟鞋或者绣花鞋。这些鞋子通常由丝绸和皮革制成，非常漂亮而且舒适。 四、注意事项 1. 尊重文化 在穿戴藏族服饰时，我们应该尊重其文化背景，并避免将其视为一种时尚潮流或者玩具。穿戴藏族服饰应该是出于对其文化的尊重和理解。 2. 正确穿戴 在穿戴藏族服饰时，我们应该学习正确的穿戴方式，并避免出现不恰当或不合适的情况。可以请教当地的藏族人民或者专业人士来获取正确的穿戴指导。 3. 保养服饰 藏族服饰通常由高品质的材料制成，因此我们应该妥善保养并避免磨损。在使用和存放时，应该注意避免接触尖锐物体，并定期进行清洗和防虫处理。 五、结语 藏族服饰是中国文化中的一颗璀璨明珠，它展现了藏族人民对艺术和工艺品的热爱，同时也反映了他们对传统文化的传承和尊重。穿戴藏族服饰不仅是一种时尚表达，更是对这个美丽文化的致敬。希望本文能够帮助读者更好地了解和欣赏藏族服饰，并在适当的场合中正确穿戴。
幼儿园民族文化之旅：传统民俗教育活动方案
幼儿园民族文化之旅：传统民俗教育活动方案 幼儿园民族文化之旅：传统民俗教育活动方案 一、引言 幼儿园是儿童接受教育的起点，对于培养孩子的民族文化意识和文化 自豪感至关重要。而传统民俗教育活动，则是一种有效的途径，可以 帮助孩子们了解和体验民族文化，增强他们的文化认同感和情感认同感。本文将就在幼儿园开展传统民俗教育活动的方案进行探讨，并为 此提出一些具体的建议。 二、方案内容 1. 民族服饰日 - 在这一天，幼儿园可以组织孩子们穿着传统民族服饰上学，比如 汉服、藏服、朝鲜服等。 - 通过这种方式，孩子们可以感受到不同民族的服饰文化，并对自 己的民族传统有更深入的了解。 2. 传统手工制作活动 - 可以组织孩子们学习一些传统手工艺，比如剪纸、扎染、刺绣等。
- 通过亲身动手制作，孩子们可以更加深入地了解传统手工艺品的 魅力，以及这些手工艺背后的文化内涵。 3. 民俗节日活动 - 在传统的民俗节日，比如春节、端午节等，可以组织孩子们学习 相关的习俗和活动，比如包饺子、赛龙舟等。 - 通过参与民俗节日活动，孩子们可以更好地体验传统文化，感受 民俗节日的传统魅力。 4. 民族故事讲解 - 可以邀请专门的讲解员，向孩子们讲解一些民族经典故事，比如《三打白骨精》、《孙悟空三打白骨精》等。 - 通过民族经典故事的讲解，孩子们可以更深入地了解民族文化的 传统美德和价值观。 三、总结与展望 通过幼儿园开展传统民俗教育活动，可以帮助孩子们更好地了解和体 验民族文化，增强他们的文化认同感和情感认同感。这也有助于传承 和发扬民族文化，为孩子们的成长和发展提供了丰富多彩的文化资源。在未来的工作中，我们将继续探索和拓展这方面的工作，为幼儿园的 传统民俗教育活动提供更多的创新和丰富多彩的方案。
「他知道风从哪个方向来」读后感心得体会(2)篇
「他知道风从哪个方向来」读后感心得体 会(2)篇 作者：玖月晞 这样确切的爱，一生只有一次。彭野，一个即使没有手表也能知道的男人，一个在草原上识别八十八个星座的狮子座男人，男长一个握有神射手般枪法的男长，一个为了心爱的女人能屈能伸的男人，一个无所不能的女孩儿。程迦，一个在荒野中落单却淡定坐在车顶抽烟的女人，一个小伙子帮着羞涩小伙子大胆叫板的女人，一个中了枪也一声不吭的女人，一个因为彭野而终于知道什么是爱情的女人。有风的地方，就会想起彭野，如狂风般强硬；有海的地方，就会想起程迦，如大海般柔软。仍记得，他指间一斜蓝天日出，鹰在穿梭。他对鹰说：“程迦，明天是个好天气。”他说是，就当然会是，因为——他搞清楚风从哪个方向来。 「他知道风从哪个轴线来」读后感心得体会第(1)篇 我在无声地痛哭中结束了这本书。如果再以努力一点就好了再努力一点我就能自已看到我想要看到的结局了。在不计其数令人期待的彭野;程迦场合，我又习惯性地试图去调整我的眼皮、眉头、嘴唇和嗓音来试图体验（入戏型读者偏头痛）除了主动回忆过往“烂情”和摄影展背后的备注亦或是她真的突然话多的个展时候外，这言简意赅女人简短回答的每一句话她那时话下要的心境她点燃每一根烟前的状态以及作者总不会漏掉的眼神交流特写当然可不能忘了她股子自带的小调皮小韧性小率性小自信...可是在三番五次的剧情起伏下用我经受不起了，太沉太冷太平静了；也太轻太燥太波澜了。两个人之间的对话经常是：你才说了一半我懂了/你还没开口我就懂了/你不说我也懂了。你开门我就是南风。“出去走一走” 我带你去看清
楚我看过的风景但你来了这又是我没看过的风景。我就站在北方你 一回头就能看到的地方。“上兵伐谋其次伐交其次伐兵其下攻城”。“程迦我是摄影师程迦” “我我是一个朋友”。十二年了我们就 这么被上苍绑住了撞伤在这个离天最近的地方有苍鹰有羚羊有许 愿石有藏服有烟有面有勺子有凉薯有镜头有风... 我们都这么 贴近彼此的迷惘了跨过了无信号区时的想念和没有署名的无声来电 灵犀相通放下了所有恩怨我不很忙我就去找你我们都人猿泰山更好 的了……可是万一的话即便不出口你给我打着保票要相信你的身手 我说我相信你但还是需要担心我们都曾经在防线最令人担忧的时候靠 着对方的一句“好好活着”坚持了下来就独这次我能做的只有两回 诀别的原谅我不会来找你了。无论是在可可西里还是浮冰上她知道 他从哪个大方向来。保护区巡查队生活可能事实上要比这残酷地多的 多幸运地着这一秒的存活也担忧着下一秒的危机四伏。德吉说的好，无论是边疆安防军还是人民警察他们的使命无时无刻都是为了我们。 有机会的话相当程度要去一次南北极去西藏保护区去非洲哈纳斯看 看希望可以帮上点什么。此刻的我好像没有那么对自己跪着选得冷 门专业太消极了。终将会有一天我要有自己的随手摄像机有自己向 前的首要目标和方向说走就走说留就留。 「他知道风从哪个大方向来」读后感心得体会第(2)篇 艺术来自生活却当代艺术又高于生活。 最开始被它吸引是源于故事情节的紧张与节奏感，乃至从网站下 载了全文，自己还没看完就先推荐给了两个朋友。现在过了许久，终 于快看到尾声，书里触动给予我最深的触动却在渐渐远离剧情宛如人 物设置，远离可可西里。桑利县剩下彭野和程伽，他们对婚姻生活的 态度，他们历经风雨、从过往摸爬滚打劫后余生意志的坚定，活成自 己想要的样子。 想起大学时候写克旗的观后感，满眼的悲观，满心的痛恨！现在，更多的是翻过人性，看到了崇拜的坚持，责任的守护。
小学二年级语文必背多音字知识点小学语文基础知识总结
小学二年级语文必背多音字知识点|小学语文基础知识总 结｜小学语文基础知识大全－ 多音字，就是一个字有两个或两个以上的读音，不同的读音表义不同，用法不同,词性也往往不同。查字典为大家准备了二年级语文必背多音字知识点希望能对大家有所帮助。ﻭ 小学二年级语文必背多音字知识点 转zｈuǒｎ(转凉转学转变转身转弯后转好转转移转达转车左转）ﻭ zhｕan（转动转圈旋转转一转团团转）ﻭ 哪na(哪儿在哪哪是)na(看哪听哪笑哪说哪)ﻭ 舍she（不舍舍得舍不得依依不舍） shｅ(宿舍房舍棚舍)ﻭ 还ｈaｉ(还是还有还好） huaｎ(还回还来还给还钱） 藏ｃáng（迷藏收藏躲藏藏身藏着藏好） zàng(宝藏藏服ﻭ 当dāng（当天当当心当然应当当年) dàng(当作当成上当当西当了） 传chuan（传来传说传看传话）ｚhuan（传记水浒传） 了le(好了忘了完了走了笑了哭了)lｉao（过不了了解了得) 朝cháo（朝前朝上朝代朝廷) zhāｏ（**朝霞朝气）
大da（大小长大大人高大壮大）ｄａi（大夫）ﻭ 为wèi（因为为什么为了为何为你) wéｉ(成为作为行为为难为人）ﻭ 没ｍéi(没有没人没用没事没来） mò（淹没吞没没收) 长nｇ（长长长发长短长江) ｚhang(长大长高长胖成长) 切iè(一切亲切密切关切急切）ｉē(切菜切割切肉切开切西瓜） 漂pｉāo(水漂漂流漂满漂泊漂浮） pｉào（漂亮漂白） 场ｎｇ(市场广场场地一场）ｎg（场院） 空ｋoｎg(天空空中上空空气）koｎg(空地填空空格） 钉ｄīng（钉子铁钉图钉钉锤钉耙） ding（钉上钉好钉门钉雪车钉钉子）ﻭ 爪zｈǎo（龙爪凤爪 ) zｈｕǎ（爪子鸟爪)ﻭ 脏ｚａng（脏话脏水脏手肮脏很脏不脏）zaｎｇ(心脏内脏肝脏五腑六脏） 看kaｎ(看见看到看一看看着查看看书）ｋan(看守看门看家) 似si（好似相似）ｓhi（似的）ﻭ 着zhe（看着听着笑着说着哭着) （着火着急睡着）ﻭ 语文作为小学教育的一门基础学科,对于学好其它课程也起着至关重要的作
藏族服饰与地理环境的关系
藏族服饰与地理环境的关系 侯玉兰 (信阳师范学院城市与环境科学系，信阳464000） 摘要：藏族是中华民族大家庭中重要一员。据1990年统计共有459.3万人，分布在约占全国面积1/4的青藏高原上。[1]作为民族文化最集中表现之一的服饰与地理环境有着直接的关系。藏族由于所居地理位置极为特殊，在长期的历史发展过程中形成具有独特性的民族服饰。本文在总结藏族服饰的特征的基础上，着重从自然地理和人文地理环境两方面研究了藏族服饰与所处青藏高原独特自然环境的适应和制约关系，宗教信仰及民族审美情趣和各民族间的交流等对藏族服饰产生发展的影响。并对自然环境变化可能引起服饰变化进行了预测和目前藏族服饰受经济浪潮冲击下的变化进行了简述。 关键字：藏族服饰地理环境民族交流宗教信仰 藏族曾被大多数人认为是一个神秘的民族。随着每地与藏区交流的，我们对藏区同胞有着越来越清晰的了解。一提到藏族服饰，人们立刻会想到独特的藏袍。任何文化的产生发展都与其存在的地理环境有着紧密的联系。藏族服饰的产生和发展同样与地理环境有着不可分割的关系。 1藏族传统服饰的特征 藏族服装的大众特点是的襟袍式，前袍大，后襟小。[2]农区男藏袍以氆氇为主要原料，还有用墙倡做的上衣和裤子。男式袍一般用黑白氆氇做料子，也有用毛呢哗叽做料子的。男穿藏袍时里穿百衬衣较多，外再穿藏袍。藏袍一般比人身高长，穿时把腰部提起，腰面系上绸子腰带，垂下去的部分路过膝盖。牧区因气候寒冷故穿皮袍，男式在襟，袖口，底边外镶有边宽约12厘米的平绒，灯心绒或毛呢。女牧民皮袍外边用“围裙”料和红，蓝，绿色呢料做宽边，美观大方。牧区的皮袍肥大，袖宽，腰带一系，腰以上形成一个大囊袋，可放随身东西还可放婴儿。农区和城市妇女的藏袍以黑氆氇和其他色的哗叽呢做料子，冬季穿有袖的长袍，夏穿无袖的，内穿各色鲜艳的丝绸衬衫，腰前围一块“帮典”（毛织彩色的横条围裙） 藏族服饰中佛珠，哈达，帮典，项饰，头饰不可或缺。妇女喜欢将头发结
李代桃僵的由来
李代桃僵的由来 本文是关于李代桃僵的由来的文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 李代桃僵，中国成语，三十六计之一。僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻以此代彼或代人受过。出自南宋郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》：“桃在露井上，李树在桃旁，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘!”此计用在军事上，指在敌我双方势均力敌，或者敌优我劣的情况下，用小的代价，换取大的胜利的谋略。很像象棋中的“舍车保帅”战。1汉典解释 亦作“ 李代桃僵”。 《乐府诗集·相和歌辞三·鸡鸣李代桃僵》： “桃在露井上，李树在桃旁，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘!”谓以桃李能共患难，喻弟兄应能同甘苦。清黄遵宪《感事》诗：“芝焚蕙叹嗟僚友，李代桃僵泣弟兄。”后转为以此代彼或代人受过。旧题明陈继儒《真傀儡》：“古来史书上呵，知多少李代桃僵。” 清钱谦益《嘉兴高氏家传》：“寝殿圮，君代用( 黄用)抵罪，李代桃僵。” 词语出处 出自南宋郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》：“桃在露井上，李树在桃旁，
虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘!” 释义 僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻以此代彼或代人受过 示例 李代桃僵,羊易牛死。(明· 凌濛初《二刻拍案惊奇》) 芝焚蕙叹嗟僚友，李代桃僵泣弟兄。(清朝·黄遵宪《感事》诗) 2作品出处 三十六计 《李代桃僵》选自《三十六计》 《三十六计》或称“三十六策”，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。 “三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年)，据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。 原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解
合唱比赛活动总结
合唱比赛活动总结 合唱比赛活动总结1 为纪念“一二、九”爱国学生运动__周年，弘扬爱国主义精神，增强我校团员青年的责任感、使命感和集体荣誉感，展现青年学生积极向上、朝气蓬勃、奋发进取的精神风貌，我校“一二、九红歌唱响合唱比赛”于12月8日晚六点在大礼堂隆重举行，校长郁继军、副校长王新国以及各学院的领导出席了本次大赛。各学院分管学团工作的领导老师担任本次大赛的评委，寇蔻老师为本次比赛友情献唱。 本次比赛各学院师生高度重视，精心策划，认真准备，我校的11个班级全部参加了比赛，都发挥出了较高水平。《国家》、《歌唱祖国》、《保卫黄河》、《爱我中华》、《红旗飘飘》等一首首脍炙人口的红色经典被演绎得淋漓尽致，热情歌唱了共产党好、社会主义好、改革开放好的时代主旋律。比赛现场群情激昂、异彩纷呈、高潮迭起。整场比赛中，台下观众始终保持着高昂的热情，掌声和喝彩声交相辉映；台上的同学们将积极向上、爱国主义的精神风貌通过气势宏伟的歌声表现得淋漓尽致。同学们饱满的热情、嘹亮的歌声、扎实的演唱功底、整齐的着装、朝气蓬勃的精神面貌给评委老师和观众留下了深刻印象。经过激烈角逐1102班、1105班的《红旗飘飘》摘得大赛一等奖；1001班的《国家》、0812班的《爱我中华》获得二等奖；1004班《歌声与微笑》、1101、1001的《保卫黄河》获得三等奖。 “一二、九”合唱比赛已经成为我校的一项传统赛事，是我校团委推进大学生文明修身工程的重要载体，也是每年参与活动同学多，参与范围广，影响力大、受广大师生喜爱的一项精品校园文化活动。比赛不仅点燃了同学们的爱国主义热情，增强了责任感和使命感，更突出展示了我校广大青年学生朝气蓬勃、奋发进取的精神面貌和与祖国共奋进、与学校共发展的时代风采。
班主任工作总结评分标准
班主任工作总结评分标准 第1篇：班主任周检查评分标准 二、班主任履行岗位职责考评内容： (一)教导处考评内容:1.在期中、期末考试中，对成绩优异的班级和个人进行公示和表彰奖励，并对全年级取得前10名的每人次给班级加0:5分;对年级总评成绩第1-3名，分别加 3、 2、1分；文理班给第一名加2分。2.能积极撰写有关教育管理方面的论文，在县级以上刊物发表或评比中获奖，县级每篇加1分，市级每篇加2分，省级每篇加3分，国家级每篇加4分。 (二)政教处考评内容： 3.各班主任认真做好学生的思想工作，确保巩固率不得低于98%，每流失一名学生扣1分。 4.能及时制订本学期班主任工作计划，要求不得下载复制或抄袭，富有针对性、实效性。迟交者扣1分，不交者扣3分。 5.能认真组织好每周一次的班会课，必须保证班会课时间，要求班会主题鲜明，内容包括：及时传达学校会议精神和要求、学校常规管理、住宿生管理、安全、法制、禁毒、健康教育等，记录详细。记录不详细扣0.1分，无记录扣0.2分，不召开班会课扣0.5分。 6.能认真组织孚生参加每周一的升国旗仪式，要求纪律严明、秩序井然，缺一次扣0.5分。 7.经检查不及时到位认真组织“两操一活动”者扣0.2分。 8.能积极参加学校举行的各项集体活动。(包括：周六集会、外出看电影集会、临时性集会)及时到 位组织加0.2分；在课间和早晚自习前后按时到位，能自觉督促学生打扫卫生，维持班级教室和楼道的秩序，使班级纪律严谨，学风良好，发现一次加0.2分;配合各处室积极完成各项任务每次加0.2分。9.根据《安余责任书》中的要
求，有安全主题教育，能及时发现安全隐患并自行排除，报政教处者每次加0.2.分;对严重违纪学生能及时处理，并将处理结果报政教处的加0.5分。 10.经常和学生家长取得联系，作好家访工作，并有详细记录。每家访一次加0.1分。 11.能做好对班干部的选拔、培养和指导工作，经常了解班风，学风情况。每月组织1次学生干部会议，要求有会议记录。每组织一次加0.2分。 12.能按时参加学校组织召开的班主任会议，每参加一次得0.2分，迟到或早退得0.1分，缺席者不得分。 13.能科学、规范管理班级，无重大违纪违法现象发生的加0.2分。若发生重大违纪违法现象扣0.3分。 14.学期结束前，能及时撰写班主任工作总结，要求总结紧扣计划，实事求是。迟交者扣1分，不交者扣3分。 (三)学管处考评内容:15.每周至少一次深入学生宿舍，了解并解决实际存在的一些问题，并在学管处登记检查情况并签名，周末未检查登记者扣0.1分。 16:严格住宿生就寝纪律，如午休、晚休、回家、其他时间回宿必须有班主任亲自填写的统一假条，并在学管处登记。检查发现无假条或无登记私自外出者每人次扣0.2分，外宿者扣1分。 17.班主任不得在夜间关机，积极配合学管处处理好本班学生在夜间的突发事件，班主任若关机或无法联系，一次扣0.5分，造成严重后果者按班主任责任事故认定办法处理· 18.每获得一次文明宿舍称号加0.2分，获得先进班级体加1分。在学校和上级部门的检查、参观等重大活动中表现突出而受到表扬的加0.3分，受到表彰奖励的加1分。 三、班级量化考核细则:(一)值周人员评分，满分15分。 1.值周领导全面检查一周内各班学习、纪律、卫生和安全等情况，根据检查情况评定分数，满分10分。 2.值周教师根据检查学生到校、上课、自习等情况评分，满分5分。迟到、早退1人次扣0.1分；自习吵闹1人次扣0.1分；自习乱跑1人次扣0.2分；课间在楼道内高声喧哗，追逐打闹1人次扣0.2人。