部编人教版版八年级语文下册单元检测试卷含答案
2018年部编人教版版八年级语文下册第一单元单元检测试卷含答案
第一单元单元检测
一、积累与运用（20分）
1．下列加点字的注音全对的一项是（）（2分）
A．行．（xíng）辈归省．（shěng）絮．（xù）叨挑衅．（xìn）
B．亢．（kǎng）奋逻辑．（jí）闲逛．（guàng）旌．（jīn）旗
C．踊．（yǒng）跃踱．（dù）步家眷．（juàn）脸颊．（xiá）
D．欺侮．（wǔ）蓬．（péng）勃耳畔（pàn）战栗．（lì）
2．下列各组词语中字形无误的一项是（）（2分）
A．元霄大抵宽慰嘱咐
B．松懈过隐懒惰回驳
C．撺掇糜子慨叹蓦然
D．褪色朦胧躁热斡旋
3．下列句子中加点的成语使用有误的一项是（）（2分）
A. 这次青少年宫组织的国学知识竞赛，试题题量多、难度大，令我叹为观止
．．．．，深感自己传统文化知识储备不足
B．不管面对多么惊心动魄
．．．．的场面，他总是临危不惧，让人十分钦佩
C．多么美丽的年华，在此地邂逅人生中第一场大雪，情不自禁
．．．．地沉醉在冰天雪地的世界，迷恋上白雪皑皑的冬季
D．从靶场回来的路上，大伙兴高采烈
．．．．地谈论着打靶比赛的情况
4．请选出下列选项中排序正确的一项（）（2分）
①关于它的起源，最初是祛除暑热疫病、禳灾止恶的活动。
②逐渐形成了缅怀先贤、忠君爱国的传统。
③经过几千年的文化积累和节俗传承，吃粽子、赛龙舟、纪念屈原已经成为当今流传范围最广的端午节俗活动，融进了世代中华儿女的生活记忆。．
④端午节，是人夏后的第一个重要节日，也是我国首个人选世界非物质文化遗产的传统节日。
⑤汉魏以后，被附加了纪念屈原、伍子胥等历史人物的内涵。
A．④①⑤②③ B．⑤②③④①
C．④①②⑤③ D．②③④⑤①
5．关于课文理解不正确的一项是（）（2分）
A．《社戏》一文作者以饱含深情的笔触，写出了“我”十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历。作品刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德，展示了农村自由天地中充满了诗情画意的生活画卷，表达作者对劳动者的赞美和对新生活的渴望B．《安塞腰鼓》中“好一个安塞腰鼓！”出现三次，形成一唱三叹、回环往复的气势，推动情节和情绪向高潮发展，还提示了文章的内容层次；“好一个”抒发了对安塞腰鼓的赞美之情，可以说是文章的抒情线索C．《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展现出浓郁的陕北风情
D. 《灯笼》以小说的自由笔法，抒写了他关于灯笼的一些记忆，从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义
6．中华民族文化源远流长，习俗丰富多彩。请仿照例句，在传统的元宵、清明、端午、中秋、重阳、除夕等节日中选择两个进行仿写，使仿写的两个句子与例句组成排比句。（注意节日的先后顺序）（4分）例句：春节贴对联放鞭炮，寄寓生活红火吉祥如意；
____________，____________；____________，____________。
7．阅读下面文段，回答后面的问题。（3分）
好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
请从修辞角度赏析画线句子。
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8．（核心素养）口语交际。（3分）
今年年初的一天，北京故宫一如往日，游人熙熙攘攘。太和门附近的大铜缸旁边，一名二十多岁的男青年正在刻画：“XXX到此……”很多游客对此非常气愤，纷纷上前制止小伙子的不道德行为。大家把他围在中间，对他进行教育。一位大婶说：“小伙子，你要是再在文物上乱刻乱画，当心我把你的手剁下来。”
如果当时你恰好在场，也想上前劝说他，你会对他说些什么？（40字左右）
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二、阅读理解（40分）
（一）阅读下面的文章，回答后面的问题。（1 5分）
鼓神
王雁
①那一年冬天，我流落到陕西省略阳县。这里地处秦岭腹地，山高坡陡民穷，是李白为之嗟吁的蜀道第一关。我流连在这里，贩点山货倒点野味，甚是凄惶可怜，甚至到了春节年关还不敢作归乡的打算。
②春节的气氛越来越浓，鞭炮声、鼓锣声从街巷小院传来，听得人心烦意乱，我裹掖着衣服离开县城走向一个熟悉的小山村。这里也在操练鼓锣作春节上街游行的准备。既然躲不掉就留下来听听吧。于是我就混在一帮老头、婆姨、姑娘、小孩子中间看着坝中十来个中青年汉子把鼓锣敲得震天价响。
③敲打锣鼓的汉子们敦实威风，这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞，红光满面，（A）卖着狂傲，逞着威风，显得不可一世。这气氛使我这个异乡人感到更加的凄惶悲凉，孤独孑孑。我准备悄悄地离开。正在这时，敲打大鼓的壮汉把双槌一收，抹一下额上的汗水，用眼光把人群扫了一遍，最后目光定在我身边的一个瘦老头身上，说：“张伯，你来玩一把。”“别，别……”，这个叫张伯的老头既瘦弱又邋遢，穿着一件破旧的黑布棉袄，双手操在袖筒中甚是羞惑地直往后退。我感到他也是像我一样的怕过年的落魄人。但姑娘媳妇们却揪住他往前推搡，说：“鼓神，来一个！”打鼓的汉子一脸虔诚地把有如婴儿手臂粗的双槌直往他面前送，那些打小鼓、腰鼓、铜锣、铜钹的后生们也满脸殷殷地望着他。
④我真不相信这样的蔫老头能敲击出什么花样来。我等着往下看。他感到是再也推辞不掉了。布满皱纹和胡楂的脸上突然焕发出一股豪气，只见他把棉袄脱下来扔到一旁，走到大鼓前。就在他将双槌握在手中的时候，一个我不敢相信的奇迹出现了。一个在黄土中长大的像黄土一般平凡的汉子忽然间像天神似的顶天立地般站在了大家面前。他的眼睛充满光辉，脸上透出神圣，手臂像钢棍一样坚强起来，在轻轻地敲打了鼓沿几下后，双臂猛一挥，一声石破天惊的巨响倏地刺进了我的耳膜和心脏，接着小鼓、铜锣一起轰鸣，一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底蹿出来通过双脚直抵进了我的心中，使我有了一种脱胎换骨般的剧痛的快感。
⑤我像被魔语诅咒了似的，双目紧盯着他，（B）只见他急敲慢敲，重敲轻敲，时而敲打鼓沿时而肘杵鼓面，时而跃腾猛捶，时而贴鼓轻抚，柔时如丝绸无骨，坚时像枪击钢板，乱时如乌云压顶，齐时如布兵排阵；铁马金戈乱箭飞，细雨轻风荷塘清，劈山开路是男儿，再闻堂前纺织声……
⑥就在敲击出的声声鼓鸣中，我似乎听到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗犷，女人的娇娉，还有生命，婴儿落地开始的生命，老人撒手西去的生命……这些奇妙的幻象在锣鼓声交织而成的音韵的罗网中不断地冲突，纠缠，呼啸，狂乱……它们似在演绎着生命，似在点拨着生命，似在操纵着人类奔向精神将要达及的终点……
⑦我站在这群肃立的山民之间，观看眼前出现的不可思议的奇迹，大鼓在响，小鼓在响，铜锣、铜钹铿铿锵锵，而指挥这支创造奇迹的鼓队的老人他已不再是一个蔫耷汉，而是一个飘逸的精灵！一串神秘的符号！一团无形的罡声！皇天在上，后土在下，人在其中。而他，这个人中的英杰此时就代表着人类在立地顶天！我惊愕了，世上竟有着这样的声音。我醒悟了，生命中原本就没有卑微和可怜。我从人群中慢慢地退了出来，充满敬意地望着他们。我想我该回家过年了。
（有改动）9．从“不敢作归乡的打算”，到“该回家过年”，“我”为什么改变了主意？（4分）
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10．本文在写鼓神奇迹般的表演之前做了多处铺垫。请细读原文，指出其中两处并作简要分析。（4分）（1）_________________________________________
（2）_________________________________________
11．本文有不少精彩的句子，请在画线的A、B两处任选一句作点评。（3分）
（）句，点评：____________________________
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12．结合全文内容说说“鼓神”“神”在哪里。（4分）
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（二）阅读下面的文章，回答后面的问题。（11分）
乡间的庙会
林莽
①在华北的农村，有一种传统的习俗，每个村子每年都有定时的庙会。相邻的村子不会同时举行，在相对的农闲时节，它们各有自己的节日。
②每逢庙会时节，村里张灯结彩，空地上用苇席搭起了戏台，台口用彩绸装饰，大红大绿的别有一番情趣。二十世纪五十年代的乡村还没有电灯，几只比马灯大许多的汽灯挂在戏台上，把乡村里平淡的日子都照亮了。
③庙会一般是三两天，每家都有亲友从四面八方的村子里来，他们套了牛车或牵了毛驴儿，穿上节日里的衣裳，篮子里的饽饽是点了红点的。这种走亲家，人们称它为“上庙”。穿了新装的孩子们把村子装点得鲜活了起来。商家和小贩们也赶了来，为乡村里的节日增加了另一种氛围。庙会上有卖艺的，有卖衣服和布匹的，还有卖居家用品和各种农具的。我记忆最深的是吹糖人，还有卖芝麻糖和甘蔗的。庙会要比人们重视的春节、八月十五等传统的节日更具交往性和商业性。
④在乡村的那几年，我和大人们赶过几次庙会。一早起就等着来接的车了。在乡间的土路上，木轮的大车上铺了苇席和棉被，女人和孩子们摇晃在上面，听着木轴发出的吱呀声和车把式悦耳的吆喝声。车把式们抱了结着红缨子的鞭子，有的跟车走在路边上，有的坐在车辕上。拉车的牲口也在脑门上结了红缨络。人们相互应答着，这是一年一度的乡村里的节日，它点缀着质朴而平和的乡村生活。
⑤五岁那年家乡的庙会在我记忆里留下了终生难忘的两件事：一是自己买了第一本书，另一件是第一次看了“鬼戏”。
⑥那是一本薄薄的小人书，一毛二分钱。书中讲的是战国时的故事，书名叫《一鼓作气》。我被封面上的战旗和战车吸引，天天拿着从庙会上买的木刀木枪，编撰着从戏台上看来的故事。那是我的第一本书，我把它保存了许多年。
⑦庙会上最吸引人的是唱戏了，河北梆子那嘹亮的唱腔和急促的伴奏声划过夜空，老远就能听见了。无论春夏秋冬，台下总是熙熙攘攘地挤满了人。孩子们为了看得清楚，很早就用条凳占上了地方。开场锣鼓响过三遍，戏才真的开始了。往往开头总是一两段折子戏，然后才是正戏。最吸引孩子们的不是戏的内容，而是那些奇异的戏剧服饰，武将的靠背旗和长长的雉鸡翎，花旦的凤冠，还有丑角的花脸。许多戏的内容都已经忘光了，唯有一场鬼戏至今还深深地印在脑海中。那戏的名字叫《狮子楼》，讲的是《水浒传》中的故事。戏台上的汽灯都调得很暗，台上用酒点上了几簇鬼火，那蓝色的火焰后面不时地闪出武大郎青色的脸。我至今还记得，因为恐怖我紧紧抓住了大人的手，那几簇蓝色的火焰跳动得几乎让灵魂进入了另一个世界。
⑧乡村的生活在孩子们的心中是平静的，它那明媚的阳光、土地与炊烟般的质朴让孩子们无所牵挂。白天和夜晚把孩子们的心截然地分开，那是不同的两个世界，在我们的想象中，夜将神秘的事物掩盖起来，那些黑暗中大地的絮语，那些闪动的遥远的星星，使我们总是充满了幻想。
⑨不知为什么，在乡村的记忆中，我总有一股无名的哀伤，即使在高亢的戏剧的唱腔中，我也能听到它的存在。它幽幽地飘荡在大地上，或许，这就是华北原野上的“燕赵悲歌”，它神秘地在人们心中无尽地盘桓，已有几千年。
（有改动）13．本文写的是乡间庙会，简要说出全文围绕“庙会”行文的思路。（每空须有“庙会”二字）（3分）__________——___________——___________
14．第④段对“路上”景象的描写生动形象，富有情趣，试举一例进行分析。（3分）
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15．从文中看，庙会以哪些主要内容“点缀”着“质朴而平和的乡村生活”？你怎样理解作者今天对“庙会”的认识？（不超过150个字）（5分）
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（三）阅读下面的文章，回答后面的问题。（14分）
窗花
耿翔
①在大雪封山的日子里，是这些贴得红堂堂的窗花告诉我，在被雪埋得很深很死的山坡上，还有人家。或许是命里有缘，每次到陕北，都能遇上一些让我动心的剪纸人，并且在回城后很长的时间里，都一心想着她们
的面容。就是这次踏雪北上，在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候，也有一些生动极了的窗花，会突然从一个极不显眼的地方，亮在一条村道上。
②说句真话，最初让我倾倒，并把窗花看得神物似的，是在好奇地抓住一位剪纸老人的双手的那一次。现在坐下来，坐在这一目了然的雪原上，用没有尘土的心想一想，我迎着风的脊背，也会冒出一层很热的汗来。那时，我就等在她的对面，看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。一剪一剪，随着一阵嚓嚓的剪刀之声，红粉似的纸屑，落了一怀。她每动一次剪刀，我的心都会收缩一次。在陕北，能让心一次次收缩的东西太多了。细数一下，有一路冲刷出来的壶口瀑布，有震动整面山坡的安塞腰鼓，有躺在沙漠中的红石峡，有悬在黄河上的白云山，还有绥德的狮子，清涧的石板，以及从每一道沟里，甚或每一块庄稼地里，都会随时响起来的信天游。而唯一让我的心收缩得发疼的，是她为我剪一幅窗花的全过程。守在她安详的神态里，我最初的浮躁，也像多余的纸片，被一剪一剪地铰去了，剩下的，正如在她手上成形的窗花，完全是一种艺术化了的东西。我不想说破，她剪给我的那一对窗花叫什么，但我要说，那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上，比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。那传说中的主角，正盘腿坐在一方土炕上，内心热烈如火，亦平淡如水地为我铰着她的故事……
③看着窗花，我突然想起，陕北人在如此严实的窑洞里，为什么要安这么大的窗子这么大的门？在这么大的门窗上，为什么要贴这么多的窗花？应该这样说，他们守望的几孔窑洞，仅仅是家园的一部分，而更广大的，还有他们一生躬耕着的土地。他们住在窑洞里，土地上一年的收成，不能把他们送入梦乡。只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花，才会让他们觉出，日子在这片贫瘠之乡，还过得很瓷实。因此，再不讲究的人家，也不会忘记在贴得拥挤的窗棂上，再添些新窗花上去。
④我不是地道的陕北人，无法说透这些剪纸艺术的真正奥妙。但我深刻地记得，许多剪纸艺人只要一握起剪刀，就进入一种半癫状态。有的剪到入神时，一两天不吃不喝。有的边剪边唱，嘴里尽是些无字句的歌。看着她们，你一定会想，真正的艺术在哪里？真正的大师又是谁？对于这群以食为天之民，剪刀的分量会比镰刀重么？
⑤在陕北，这些出现在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河。由此，我在对这些窗花惊叹之余，最为看重的，就是创造这种艺术的工具：一把普通的剪子。在这些婆姨们手上，一把剪子，就是一个大千世界，它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象。谁会相信，这些很抽象的窗花是出自一群文化水平极低的陕北女人之手？有时，我更愿意这样说：窗花，是一种与人俱存的艺术。
⑥当我冒着一天的雪花，要敲开一户人家的窑门时，我想，在紧挨着窗户的炕头上，应该坐着一位铰窗花的老人。她那不停的剪子声，应该是在雪的覆盖下，唯一剩下来的一种超越感觉的响动，我也应该在开口说话之前，先去摸一摸这双虽被剪子磨僵，却能铰活陕北的手……
⑦站在贴得红堂堂的窗花里，我敲门的手，好光亮呵。
[选自《中国西部散文百家（上）》，有删改]
16．第①段最后一句说窗花“亮在一条村道上”，“亮”是什么意思？这一句在全文中有什么作用？（4分）
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17．解释下列两句话在文中的含义。（4分）
（1）窗花，是一种与人俱存的艺术。（2分）
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（2）站在贴得红堂堂的窗花里，我敲门的手，好光亮呵。（2分）
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18．从全文看，窗花文化包含哪些内容？请分条简要回答。（3分）
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19．文章结尾，作者想象一位老人在炕上剪窗花的情景，对表现文章的主题有什么作用？（3分）________________________________________________________________
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三、写作（40分）
20．阅读下面的文字，按要求作文。
节日是人们用来庆祝、纪念或祭祀的日子。过节的时候，有的人呼朋唤友，欢聚一堂；有的人回馈亲友，感恩师长；也有的人追溯过往，展望未来……而在每个人的生命历程中，有些特别的日子也常常被视作节日，例如孩子出生的那一天是属于一个家庭的节日，一本书出版的那一天是属于一个作家的节日，一个品牌上市的那一天是属于一个创业者的节日……
你是否曾有过一些难忘的节日？你又是怎样看待生命中那些令人有所领悟有所成长的日子的？阅读以上材料，自选角度，按要求完成作文。
要求：（1）写出真情实感，不得抄袭套作；（2）自拟标题，自选文体，写一篇不少于600字的文章；
（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名。
参考答案
1. D
解析：A项中，“行辈”的“行”应读háng，读“xíng”时，组词如行走；“归省”的“省”应读xǐng，
读“shěng”时，组词如省份。B项中，“亢奋”的“亢”应读kàng，“旌旗”的“旌”应读jīng。C项中，“踱步”的“踱”应读duó，“脸颊”的“颊”应读jiá。
2．C
解析：A项中，“元霄”应为“元宵”，“霄”与天空有关，如直冲云霄等，“宵”与夜晚有关，如宵夜、宵禁等；B项中，“过隐”应为“过瘾”；D项中，“躁热”应为“燥热”，“躁”组词如暴躁、急躁等。
3．A
解析：A项中，“叹为观止”的意思是赞美看到的事物好到了极点，用在这里形容试题题量多、难度大不合适。
解析：本题根据“端午节总述→端午节的起源与发展（内蕴随时代发展不断增加）”的逻辑顺序来进行判断。④中“端午节，是……”，点出句子中心。然后根据①中的“起源”“最初”，⑤中的“汉魏以后”，②中的“缅怀先贤、忠君爱国”，③中的“经过几千年的文化积累和节俗传承”等关键字眼排序。
5．C
解析：《灯笼》是以散文的自由笔法。
6．（示例）清明扫坟墓拜祖先缅怀先辈恩德激励后人中秋吃月饼赏明月祝福家人平安团圆幸福（每句2分，共4分）
解析：前半句应点明节日及主要活动，后半句说明该节日的意义。
7．运用排比、反复的修辞，突出了舞姿的壮美与变幻，强烈地表达了作者对安塞腰鼓的挚爱与赞美之情。（3分。大意对即可）
解析：画线句子运用了排比的修辞手法，“每一个舞姿”又构成间隔反复，突出了安塞腰鼓的舞姿的美，表达了作者对安塞腰鼓的热爱之情。
8．（示例）大哥哥，故宫是我国着名的旅游景点，故宫的文明是中华灿烂文明的重要组成部分，作为中华儿女，我们不能干有损文明的事啊，您不要再刻画了，好吗？（3分、意思通顺即可）解析：劝说时一是要有“大哥哥”“同志”之类的称呼；二是语言要得体，力争以理服人；三是表达的观点要明确，那就是明确告诉小伙子这样做是不对的，是没有修养的表现；四是要提出希望，希望这位小伙子立刻停止不道德行为。
9．“我”事业无成，境况甚是凄惶可怜，自以为无脸回家见父老乡亲。但看了鼓神的精彩表演，“我”心灵受到震撼，感悟到“生命中原本就没有卑微和可怜”，因此决定回家过年。（4分）解析：从文章第①段中“我流连在这里，贩点山货倒点野味，甚是凄惶可怜，甚至到了春节年关还不敢作归乡的打算”，可以看出“我”事业无成，境况“凄惶可怜”，而无脸回家见父老乡亲；再结合文章第⑦段中“我醒悟了，生命中原本就没有卑微和可怜”看出，“我”看了鼓神的表演，内心受到震撼，因此决定回家过
年。
10．（1）张伯开始给人的感觉是一个很不起眼的“既瘦弱又邋遢”的蔫耷汉，神情羞惑，穿着破旧，像个“落魄人”。可一握起鼓槌，他就成了鼓神。这是先抑后扬。
（2）文章前面对中青年汉子们威风表演的描写，从正面衬托了鼓神。
（3）姑娘媳妇们口嚷“鼓神”往前推搡张伯，打鼓汉子“一脸虔诚”送鼓槌给张伯，后生们“满脸殷殷”地望着张伯。这是用众人近乎崇拜的举动正面衬托鼓神。
（4）“我”开始时以为张伯“也是像我一样的怕过年的落魄人”，“真不相信这样的蔫老头能敲击出什么花样来”，可“我”后来却为之震撼了。这是侧面烘托鼓神。（每点2分，写出其中2点即可，共4分）解析：本题考查对文章中铺垫的理解。结合文章内容，文章中先写张伯“既瘦弱又邋遢”的外貌，为后文写他精彩的表演做了铺垫，起到了先抑后扬的效果。文中写中青年汉子们的威风表演以及在张伯表演前，众人对他的推祟和尊敬，这都为后面写“鼓神”做了铺垫，都是从正面烘托了“鼓神”。“我”一个异地“凄惶”的人，开始认为眼前这个“蔫老头”不会敲出什么花样来，这也为后文写“鼓神”做了铺垫，在听了“鼓神”表演后，“我”内心受到震撼，而决定回家过年，这从侧面烘托了鼓神。
解析：“卖”是卖弄，“逞”是炫耀，“不可一世”是形容极其狂妄自大，这三个词语原是贬义，这里贬词褒用，表现出汉子们打鼓时的精神抖擞、气势非凡。 B 一连串的排比，将鼓神击鼓的姿势、动作描绘得栩栩如生，气势磅礴。又借助比喻和对比，表现出鼓声的变化多端，使读者如临其境、如闻其声。（3分，任选—句点评即可）解析：本题考查对句子的赏析。A句可以从词语的角度来赏析，抓住“卖”“逞”“不可一世”等几个词语来赏析，这几个词语在这里都是“贬词褒用”，体现了汉子们打鼓时的精气神。B句可从修辞角度来赏析，“时而……时而……时而”和“柔时……坚时……乱时……齐时……”都是用了排比，“如丝绸无骨”“像枪击钢板”“如乌云压顶”“如布兵排阵”又用了四个比喻，“铁马金戈乱箭飞，细雨轻风荷塘清，劈山开路是男儿，再闻堂前纺织声……”又用了对比手法。排比把鼓神击鼓的姿势、动作描绘得栩栩如生，气势磅礴。比喻和对比则表现出鼓声的变化多端。
12．一是“神”在技艺：鼓神貌不惊人，却身怀绝技，双槌挥舞，出神人化，惊天动地，极具艺术感染力。二是“神”在精神：鼓神身上蕴藏着的黄土高原的豪气，随鼓声而进发，展示着人类进取的力量和立地顶天的精神，震人魂魄，使人受到极大的鼓舞。（每点2分，共4分）解析：“鼓神”的“神”可以从表面和深层两个方面来体会。从表面看，是他的技艺精湛，表演具有艺术感染力。从深层看，则是他身上的豪气精神借助鼓声展现了出来，听者为之振奋，受其精神鼓舞。
13．介绍乡间庙会回忆儿时赶庙会的经历由庙会引发的思考（每空1分，共3分）解析：本题考查厘清文章的内容和思路。文章的①到③段，介绍了乡间庙会；④到⑧段，写了儿时赶庙会的经历；第⑨段写了由庙会引发的思考。作答时，注意题干中“每空须有‘庙会’二字”的要求。
14．女人和孩子们在大车上“摇晃”，而且是听着“悦耳的吆喝声”“摇晃”。这样，不仅写出了他们因路不平坐不稳而“摇晃”的情形，又写出了他们去赶庙会时的愉悦心情。（3分）解析：结合文章第④段内容，从里面挑选生动的词语加以分析即可，如可以抓住“摇晃”“悦耳的吆喝声”等，结合所写的画面和人物加以分析。
15．主要内容：走亲家、做买卖、看戏。（每点1分，共3分）
（示例）①作者今天对庙会的认识比儿时对庙会的认识更加深刻，作者为多少年来农民生活的贫乏而感到哀伤。②表现了作者对农民生活状态的关注与同情。（每点1分，共2分）解析：第一问，从文章第③段，我们可以看出“走亲家”和“做买卖”是庙会的两个重要内容，“点缀”着“质朴而平和的乡村生活”；再结合文章第⑦段中“庙会上最吸引人的是唱戏了”，可以看出“看戏”也是庙会重要的内容，“点缀”着“质朴而平和的乡村生活”。第二问，结合文章第⑨段中“无名的哀伤”“幽幽地”“无尽地盘桓”“几千年”等词语可以体会到作者对多少年来，农民的生活没有改变，固守着传统的形式而感到悲哀，从全文内容也看得出作者对农民的关注和同情。
16．“亮”的意思是醒目、耀眼。（1分，“醒目”“耀眼”答出任一个即可）突出了窗花的鲜活与鲜艳，表现了作者看到陕北窗花时的惊喜及赞美之情。（1分）这一句总领全文，奠定了全文的情感基调，为下文揭示窗花的内涵做铺垫，也与文章最后一句话相照应。（每点1分，答对2点，即得2分）解析：“亮”在这里是“醒目、耀眼”的意思，写出了窗花的鲜活与鲜艳，表达了作者对窗花的赞美之情，起到总领全文、做好铺垫的作用，再结合文章最后一段中“站在贴得红堂堂的窗花里，我敲门的手，好光亮呵”，可以看出开头的“亮”与文章最后一句互相照应。
17．（1）窗花就是陕北人生活的艺术化，（1分）与陕北人的生活密切相关，有陕北人就有剪纸艺术。（1分）（意思对即可）（2）贴满窗棂的鲜红、热烈的窗花照亮了作者的手，（1分）感染并启迪了作者，使作者的心灵变得纯净。（1分）（意思对即可）解析：结合文章理解句子的含义。（1）句中，“与人俱存”突出了窗花艺术与陕北人民的生活是息息相关的，是陕北人民生活艺术化的体现。（2）句中，可抓住句中的“亮”字来谈含义，从表层来看，是窗花的红色映亮了作者的手，从深层讲，窗花艺术及陕北人民对美的追求、对美好生活的追求感染并启迪了作者，让作者心灵变得纯净。
18．①窗花中往往蕴藏着动人的人生故事；②窗花是陕北人的精神食粮；③窗花折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力；④窗花表现了鲜活的大干世界。（每点1分，答出任意三点，意思对即可，共3分）解析：从第②段中“……那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上，比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。……亦平淡如水地为我铰着她的故事……”，可以归纳出“窗花中往往蕴藏着动人的人生故事”；从第⑧段中“……只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花，才会让他们觉出，日子在这片贫瘠之乡，还过得很瓷实”，可以看出“窗花是陕北人的精神食粮”；从第④段中“你一定会想，真正的艺术在哪里？真正的大师又是谁？”，可以归纳出“窗花艺术”来源于剪纸人的生活和他们丰富的想象力；从第⑤段中“在陕北，这些出
现在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河”及“在这些婆姨们手上，一把剪子，就是一个大干世界，它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象”，可以看出窗花表现了鲜活的大千世界。
19.①敲门前的想象，体现了作者对剪纸艺术的神往与喜爱；②对剪子声音的描写，突出了剪纸艺术超越寻常生活的艺术魅力，肯定了陕北人对精神世界的追求；③对剪纸人双手的描写，表达了对勤劳智慧的陕北人和他们的剪纸艺术的赞美。（每点1分，共3分）解析：本文作者表达了对陕北剪纸艺术及陕北人民勤劳、智慧、热爱生活的赞美，文章最后作者通过想象一位老人在炕上剪窗花的情景，进一步突出这一中心。作者所想象的“老人在炕上剪窗花的情景”表达了作者对剪纸艺术的神往与喜爱，文中写剪子声音时，说“她那不停的剪子声，应该是在雪的覆盖下，唯一剩下来的一种超越感觉的响动”，“超越感觉”突出了剪纸艺术超越寻常生活的艺术魅力。写老人双手时，作者写道“先去摸一摸这双虽被剪子磨僵，却能铰活陕北的手”，“磨僵”一词，突出了陕北人的勤劳，“铰活陕北”突出了他们用双手及他们的智慧让生活美好起来，表达了作者对勤劳智慧的陕北人和他们的剪纸艺术的赞美。
20. 写作指导：
作文以“节日”为话题，可以从春节、中秋节、端午节等节日中选取自己感受最深的节日来写，要有具体的场面描写，不可泛泛而谈，使文章言之无物。可以重点写节日家人团聚的场面，写出家人团聚时大家怎么说的怎么做的，通过描写来突出家人的心情，最后可以写写自己的感受。也可以写对自己有影响的日子，要有细致的过程描写，要突出这个“日子”的特殊性。
例文：
节日
“那嫦娥啊，长得可俊呢，那眉毛啊，就像那初三四的弯月……”
“奶奶，嫦娥比我还俊吗？”
久违的声音毫无防备地传入我的耳朵里，恍惚间，我看到一个扎牛角辫的小女孩，手里拿着一个又大又圆的月饼，一边啃月饼，一边拉着奶奶的衣角，嚷着要奶奶继续讲故事。奶奶在灶台边忙碌着，锅铲翻炒，一道道色香味美的菜便摆在了饭桌上。“小家伙，这么大的月饼塞不住你的嘴？”奶奶回头看着可爱的孙女，满脸的慈祥与满足。女孩“咯咯咯”笑了，转身拿起毛巾，踮起脚尖，擦掉了奶奶额头的汗珠。
又一阵香味扑鼻而来。原来小院中央摆了一张木桌，桌子上摆满了好吃的：笑吟吟的苹果，乐呵呵的梨，被切成莲花状的美丽的西瓜，还有尊贵的“月儿爷”（是一个大月饼，上面写着“月”字，这个“月儿爷”象征团圆，要全家分吃，几口人就分几块）。一轮圆月升起，斜倚在东方的夜幕上，暖暖的，给院里的老树也披上了金色，树下的光斑影影绰绰。小屋内，一家人正围坐在土炕上吃团圆饭，小女孩又说了什么，逗得大家前仰后合。风，悄悄地，老树也不再细语，都在倾听这中秋里的幸福与欢乐。
“哇——”正陶醉在美妙世界的我被一阵孩子的哭声惊扰，原来是小女孩正和奶奶一起把供完月亮的水果
往家里拿，没想到一个趔趄摔倒了，盘子里的苹果也掉了。奶奶扶起小女孩，揉揉她的小膝盖说：“中秋节可不敢哭，得罪了月亮，她以后就不来了，一会儿分‘月儿爷’时，给你分块大的啊！”奶奶轻轻将小女孩抱起，小女孩不哭了。果然，奶奶把“月儿爷”摆在饭桌上，用刀切开，边切边说：“这一块是你爸爸的，这一块是你妈妈的，这一块最大的给你……”
圆月挂在当空，温润如玉，她安详地注视着这个温馨的小院。
……
时光啊，你无情地湮灭了那段温暖的岁月，只留我在无数个夜里梦回小院。梦里，还是小女孩的我是那样的快乐，奶奶是那样的健康和无所不能，圆月是那样的温暖柔和……
点评：文章以“中秋”佳节为内容，通过“蒙太奇”的手法转换着视角，通过场面描写突出了家人在中秋团聚的温馨，行文中无论是写“月饼”还是细致的景色描写，都突出了“中秋节”的特点，文章最后作者回到现实，表达了自己的情感。
新部编人教版八年级语文下册全册课文字词默写
新部编人教版八年级语文下册全册课文字词默写 第一课：《社戏》 1.那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极 piān pì（）的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。 2.在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们年纪都相仿，但论起 háng bèi（）来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。 3.虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个 qi án （）捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。这虾 zhào l ì（）是归我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了 的缘故罢，黄牛、水牛都欺生，敢于 q īwǔ（）我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。 4.母亲便 kuān w èi （）伊，说我们鲁镇的戏比小村里的好得多，一年看几回，今天就算了。只有我急得要哭，母亲却竭力的 zhǔfù（）我，说万不能装模装样，怕又招外祖母生气，又不准和别人一同去，说是怕外祖母要担心。 5.到晚饭时候，外祖母也终于觉察了，并且说我应当不高兴，他们太 dài màn （），是待客的 lǐsh ù（）里从来所没有的。 6.十几个别的少年也大悟，立刻 cuān du ō（）起来，说可以坐了这航船和我一同去。 7.这十多个少年，委实没有一个不会 fú shu ǐ（）的，而且两三个还是弄潮的好手。 8.于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着 chán ch án （）的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。 9.淡黑的起伏的连山，仿佛是 yǒng yu è（）的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。
部编版八年级语文现代文阅读练习
部编版八年级语文现代 文阅读练习 TYYGROUP system office room 【TYYUA16H-TYY-TYYYUA8Q8-
八年级语文现代文阅读专项复习练习班级：________ 姓名：_________ 组别：_________ （一）春光美 周海亮 ①街路划一条漂亮的弧线，探进公园深处。公园绿意盈盈，却有桃红粉红轻轻将绿意打破。柳絮纷飞，落满松软的一地。鸽子们悠闲地散步，孩子们快乐地追逐，空气里弥漫着沁人心脾的花香。春天属于山野，属于城市，属于公园里每一朵勇敢开放的丑丑的小花。 ②公园的小径上走着一位女孩。女孩的棍子畏畏缩缩，慌乱且毫无章法。棍子戳戳点点，碰到了毫无防备的老人。 ③老人轻微地“嘘”了一声。 ④“对不起，”女孩急忙停下来，“对不起……戳痛你了吧……真的对不起，我是一个盲人……” ⑤“没关系的，”老人轻轻地笑，“我知道，你只是有些不便。” ⑥“只是有些不便” 女孩的神情霎时黯淡下来，“可是我看不见了，永远看不见了……就像现在，每个人都可以在这里欣赏春色，我却不能……” ⑦“可是孩子，春色只是为了给人看吗春天里的一花一草，只是为给人欣赏而存在吗” ⑧“难道不是吗” ⑨“当然不是。”老人说，“比如我面前就有一朵花。这朵花很小，淡蓝色，五个花瓣。也许它本该六个花瓣吧那一个可能被蚂蚁们吃掉了……花瓣接近透明，里面是鹅黄色的花蕊……我可以看得见这朵花，然而你看不到。可是这朵花因为你没有看见它而开得松懈吗还有那些有残缺的花儿，比如被虫儿吃掉花瓣，啃了骨朵，比如被风雨所折断，被石块所挤压，它们可曾因为它们的残缺和大自然给予它们的不公就拒绝开放吗” ⑩“孩子，你要知道，当秋天来临，所有春天开过的花儿，都会结成种子。就像我眼前的这朵小花，它也会结出它的种子……这与它的卑小无关……更与它的残缺无关……它是一朵勇敢的花儿，勇敢的花儿都是快乐和幸福的。” “花儿就像你，你就是花儿……为什么闷闷不乐呢为什么要放弃开放的机会呢为什么要放弃整个春天呢” “我没有放弃春天……可是我看不到春天……” “你还可以去触摸春天。孩子，你可以触摸花草，触摸鸽子，触摸阳光与柳絮……其实盲人也是可以看到这世界的，却不是用眼睛，而是用心，用感觉，甚至，用爱……” “您 “是天，可是么对你来 “可吗” “当瓣……你坪，有人手心…… 女孩和幸福的 女孩春的精灵 然后着很大的 （1）细方面？_______ _______ _______ _______ _______ _______（2）联①（春天 _______ _______ _______ _______②女孩的 _______ _______ _______ _______（3）联①我知道_______ _______ _______ _______
部编人教版八年级语文上册教案(全册)
部编人教版八年级语文上册教案（全册） （纯WORD版，可以任意修改） 1消息二则 1．熟悉课文内容，了解渡江战役的规模和意义，感受作者体现在消息中的情感与立场。 2．了解消息的要素和结构，分析消息的特点。 3．把握文章内容，理清文章层次，体会本文语言准确、简洁及情感鲜明的特点。 第1课时我三十万大军胜利南渡长江 一、导入新课 1949年4月21日，中国大地上打响了一场战役，这场战役影响着整个中国的未来走向，关系着中国广大劳动人民能否战胜官僚、地主等资产阶级而获得翻身的幸福。这场战役是什么呢？它具体是怎样打响的？今天，就让我们通过一篇新闻来了解这场战役的动态。 二、教学新课 目标导学一：了解作者，了解渡江战役 作者简介：毛泽东(1893—1976)，湖南湘潭人，字润之。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，同时也是优秀的诗人与书法家。 渡江战役：1949年，辽沈、淮海、平津三大战役结束，我人民解放军在全国取得胜利已成定局，但国民党反动政府于4月20日悍然拒绝签订《国内和平协定》，4月21日，毛泽东主席和朱德总司令立即发布了《向全国进军的命令》，命令人民解放军该日凌晨发起渡江战役。 文体链接：“新闻”有广义和狭义两种：广义的新闻泛指出现在电视、广播、报纸及网络等一切传媒上的对新近发生的事实的报道，包括消息、通讯、特写、人物专访、调查报告、
新闻评论、社论、报告文学等；狭义的新闻专指消息，即用概括叙述的方式和简明扼要的文字对国内外最新发生的有价值的社会典型事实所做的准确简短的报道。 目标导学二：根据新闻文体特点，把握文本内容 1．明确新闻要素： 新闻的五要素(五个W)是：When(何时)、Where(何地)、Who(何人)、What(何事)、Why(何故)。有的还加上How(如何)，即“五个W加一个H”，成为新闻“六要素”。 练习：找出这则新闻的“五要素”。 明确：在这则新闻中，“五要素”分别是：何时：(一九四九年四月)二十日午夜到二十一日(不到二十四小时)；何地：芜湖、安庆之间的长江水面上；何人：三十万人民解放军；何事：我三十万大军胜利南渡长江；何故：国民党反动政府拒签和平协定，人民解放军坚决执行毛主席朱总司令的命令。 2．明确新闻基本结构： 新闻中最常用的文体是消息，即狭义的新闻。在结构上，一般包括标题、导语、主体、背景和结语五个部分。前三者是主要部分，后二者是辅助部分。 标题：是消息的眼睛，一般包括引题、正题、副题。引题：揭示消息的思想意义或交代背景，说明原因，烘托气氛。正题：概括与说明主要事实和思想内容。副题：提示报道的事实结果，或做内容提要。 导语：一般指新闻开头(即“电头”)后的第一句话或第一段文字，它扼要地揭示了新闻的核心内容。 主体：是消息的主干部分，紧接导语之后，对导语做具体全面的阐述，具体展开事实或进一步突出中心，从而写出导语所概括的内容，表现全篇消息的主题思想。 背景：指的是新闻发生的历史背景、社会环境和自然环境。写新闻有时要交代背景，目的在于帮助读者深刻理解新闻的内容和价值，起到衬托、深化主题的作用。 结语：一般指消息的最后一句话或一段话。新闻的结尾有小结式、启发式、号召式、分析式、展望式等等。背景和结语有时也可以暗含在主体中。 3．练习：阅读课文，找出它的导语、主体和结语。 明确：导语：英勇的人民解放军二十一日已有大约三十万人渡过长江。主体：渡江战斗于二十日午夜开始，地点在芜湖、安庆之间。国民党反动派经营了三个半月的长江防线，遇着人民解放军好似摧枯拉朽，军无斗志，纷纷溃退。长江风平浪静，我军万船齐放，直取对岸，不到二十四小时，三十万人民解放军即已突破敌阵，占领南岸广大地区，现正向繁昌、
2019秋人教部编版八年级语文上册教材全解读
2019秋部编八年级语文上册教材全解读 教材分析 一、八年级教材总体结构： 从总体上看，八年级上册教材与七年级教材保持了整体结构的一致性，都由6个单元和综合性学习、名著导读等具有一定独立性的学习内容组成。 就具体而言，八年级上册教材的结构又有很多不同于七年级教材之处，主要包括以下几点： 1. 设置一个“活动·探究”单元 2. 设置两个口语交际专题 3. 开始设置专门的古诗文单元 4. 现代文读写单元的“自读”课文增为两篇“活动·探究”单元课文原则上全为“自读”课文。 二、各单元内容及教学思路 第一单元 本单元是本套教科书的第一个活动探究单元，单元内容由两部分组成：一部分是学生自主学习所需要的基本材料，包括课文、注释、旁批、补白和技巧点拨；另一部分是学生自主学习所要完成的任务，以及各项学习活动的要求，包括“活动任务单”和任务说明。学生组成学习小组，依托单元内容，在教师的指导下自主展开学习活动，完成学习任务。 活动探究单元采用任务驱动的方式组织教学内容，在“活动任务单”中对整个单元的任务做概要说明，以方便学生总体把握。每个单元均安排三个任务，分别设置任务说明进行具体解说。本单元的学习任务分别是新闻阅读、新闻采访和新闻写作。 单元教学重点： 1.“活动·探究”单元的设置，为学生的自主学习、活动学习提供了具体的学习内容，有利于实现学生语文学习方式的转变。 2.“活动·探究”单元的设置，要求教师改变以教师授课、学生听课为主的传统语文教学方式，突破原有学科教学在时空、内容、手段等方面的封闭状态，将学习的自主权真正还给学生，变当堂教授为全程指导，变掌控课堂为帮助自学，变关注成果为关注过程。 3.“活动·探究”单元的设置，体现了本套教材重视阅读的核心理念，同时也体现了八年级语文教材重视文体学习的特点。 第二单元 单元教学目标：把握两种文体的基本特征；体会多样化的写法和语言；理解课文深广的人文内涵 单元教学重点： 1. 通过阅读回忆性散文和传记，了解文中人物的人生经历、个性、思想，并能从中有所领悟，丰富自己的人生智慧。 2. 能够抓住回忆性散文、传记内容真实、事件典型、注重细节描写等基本特点，掌握基本的阅读方法。
部编人教版语文八年级上册古诗词18首
2017年部编人教版语文八年级上册古诗词18首 【课内古诗词】 （一）13唐诗五首 野望 ［唐］王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 黄鹤楼 ［唐］崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 睛川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 使至塞上 ［唐］王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 渡荆门送别 ［唐］李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。
钱塘湖春行 ［唐］白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 （二）26 诗词五首 饮酒·(其五) 陶渊明【魏晋】 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 春望 杜甫【唐】 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 雁门太守行 李贺【唐】 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 赤壁 杜牧【唐】 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
渔家傲·（天接云涛连晓雾） 李清照【宋】 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 【课外古诗词】 （三） 庭中有奇树《古诗十九首》 ［东汉］佚名 庭中有奇树，绿叶发华滋。 攀条折其荣，将以遗所思。 馨香盈怀袖，路远莫致之。 此物何足贵，但感别经时。 龟虽寿 ［东汉魏晋］曹操 神龟虽寿，犹有竟时。 螣蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 赠从弟（其二） ［东汉魏晋］刘桢 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲！ 冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒，松柏有本性！
部编版八年级上语文说明文阅读练习含答案
八年级语文说明文课外阅读训练（一） （一）有趣的彗星世界 彗星是围绕太阳运行的一种质量很小的天体，由于它的形状像扫帚，所以又叫扫帚星。彗星都有一个椭圆形的运行轨道，运行周期也长短不一。如海尔—波普彗星的运行周期为3000年，而哈雷彗星的运行周期却只有76年。彗星的尾巴叫彗尾，是它最朦胧和最具风采的部分。一般彗尾巴只有几千公里长，但最长的彗尾则可达几亿公里，可谓天地万物中独一无二的大尾巴了。它在茫茫太空，宛如一把辉煌巨帚，横扫遥遥之路。人类自发现彗星轨道以来，发现临近地球最近的一颗彗星是伊拉斯—阿拉基—阿尔科克彗星，它在1983年5月11日，距地球只有500万公里，可说与地球“擦肩而过”了。由于人类长期的天象观测，至今已发现1600多颗彗星绕太阳运行。纷繁有趣的彗星世界，使人们遐想万千。彗星究竟诞生何处，一直是天文学家们探索的课题。近年，美国“哈勃”天文望远镜发现太阳系边缘有一个庞大的彗星“摇篮”。“摇篮”呈环状，内环位于天王星轨道之外，外环则超出了冥王星轨道。这个“摇篮”中约有2亿个彗星“婴儿”，它们主要由直径10—500公里的冰块和石块组成。由于太阳系中各大星球错综复杂的引力作用，“婴儿”一旦被什么外来碎块撞击，便偏离自己原来的轨道而成为“游子”。“游子”因太阳强大的引力，朝着太阳方向飞去。途中，冰块等物质受太阳光热而蒸发，并在太阳风的作用下飘成扫帚状，成为它美丽的大尾巴。 人类通过对彗星的遥测，发现彗星能释放X射线。美国堪萨斯大学的有关研究小组揭示，太阳风的离子和彗星的相互作用是彗星释放X射线的起因。科学家们还就彗星上存在大量冰块而提出假设，认为地球上的水来自远古时期撞击地球的彗星，并以此解释海洋形成之谜。然而这种假设能否成立，关键就看彗星上的微量元素与海洋中的微量元素是否一致。据报道，美国正准备用探空火箭去索取彗星资料，对此，人们只有拭目以待，并期盼佳音。 1. 文中第一段说明了哪几个方面的内容？ 2. 第二段文字说明的主要内容是： 3. 第二段中用了一个系列性的比喻来说明彗星的形成过程，它们是： 4. 第三段文字中“假设”的内容，与第二段中哪一句话相照应？ 5. 第三段文字中“拭目以待，并期盼佳音”指的是什么？ 6. 用下定义的方法说说什么是“彗星”。
2020年人教版部编版八年级语文下册新版部编人教版八年级下册语文全册教案
3 安塞腰鼓 1．有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。 2．理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。 3．理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。 一、导入新课 请观看一段安塞腰鼓视频。(见光盘)刚刚欣赏的是有着“天下第一鼓”美称的安塞 腰鼓。这节课，我们学习陕北作家刘成章的散文《安塞腰鼓》，让我们一起去感受雄浑、壮阔、旺盛的生命的场面和磅礴的力量。 二、教学新课 目标导学一：朗读课文，整体感知 1．读课文。 (1)教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。 (铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。) (2)指导朗读。 例段一：第7段 明确：本段描写安塞腰鼓表演开始时那种壮阔、豪放、火烈的场面，赞颂了那股喷 涌而出的、不可扼制的生命力。因此，“发狠了，忘情了，没命了”三个短句要读得简 洁有力；“骤雨一样……强健的风姿”这组排比句要用急促的、富有跳跃性的节奏，来 表现腰鼓场面的豪放、火烈、动力十足；最后，“多么壮阔、多么豪放、多么火烈”， 要读出对腰鼓场面，对人的生命力的赞美之情。 例段二：第25、26、27段 明确：写腰鼓表演达到了高潮，要把短句“愈捶愈烈！”的三次反复和一切都在“交织！……升华！”读得简洁有力、铿锵激越，使人体会到：腰鼓表演达到高潮，人的生 命力被尽情释放，生命的一切在这释放中得以超脱和升华。 第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就 应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。 (3)学生组内自主朗读，体会作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。 2．知内容。 学生自由朗读课文，用“好一个________的安塞腰鼓”的句式对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；最好用文中的内容。 (学生各抒己见，可能有如下一些答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元 气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得 束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人 叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想象力”等等。) 3．明结构。 说明：文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成三大部分。第二部分为文章的 主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句 话。 学生会很快找出：“好一个安塞腰鼓！” 明确：这是文章内容与结构上的核心句。 目标导学二：精读文章，品味语言 1．寻美点。
人教版部编教材初中八年级语文上册教材分析【最新整理】
人教版部编教材初中八年级语文上册 教材分析 在初中语文教材中，八年级语文上册教材具有不可替代的作用，原因是它具有以下特点： 首先，在所有的新教材，本册教材是新教材中唯一涉及说明文的教材，与以前的教材相比，它对说明文的要求更为简洁、准确，使得说明文教学理所应当成为本册教材的重点。 其次，它体现了教育部制定的《语文课程标准》（实验稿）的课程目标中的阅读目标：“阅读科技作品，注意领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法。”这表明对说明文的阅读也是初中阶段学生必须掌握的非常重要的语文能力之一。 八年级语文上册教材的具体内容 八年级语文上册教材分为五个板块六个单元，这是从以往教材的基础上继承和发展而来，而且新教材所有的教材都采用了这种模式。五个板块分别是阅读、综合性学习 .写作.口语交际、课外古诗词背诵、名著导读、附录。六个单元是指根据文章的内容或体裁把入选课文分为六个单元。下面我就按五个板块加以说明： 阅读 新教材的一至四册都是30篇课文，五册是25篇课文，估计六册应该也是25篇课文。本册教材六个单元共有30篇课文，根据内容和体裁分为：一单元，关于战争题材的文章；二单元，以“爱”为主题
的文章；三单元，事物说明文；四单元，事理说明文；五单元，文言文单元（没有明确的划分标准）；六单元，关于自然景物的文言文单元。共有精读课文16篇，略读课文14篇，由于说明文的阅读是本册教材的重点，所以三、四单元是教学的重点，而且《中国石拱桥》、《苏州园林》、《故宫博物馆》、《大自然的语言》一直都是以前教材的重点篇目，在教学时应加以注意。与以前的教材相比，说明文已经从第四册提前到了新教材的第三册，阅读的量由以前的三个单元 15篇课文减少到两个单元10篇课文，并在单元设置上，把说明文单元安置在两个记叙文单元和两个文言文单元中间，与以前教材第四册前三个单元都是说明文相比，更为合理，更符合学生的学习规律。另一点变化是，本册教材是新教材中第一次将文言文收编在两个单元中，后面的教材也相应地都有了两个单独的文言文单元。根据以往经验，最好是将两个文言文单元提前进行教学，使学生有更充足的识记的时间。在有些课文的后面，还有与课文相应的语文知识短文，我的看法是应该注意引导学生自主学习。 综合性学习 .写作.口语交际 在每个单元的后面，安排与单元相适应的综合性学习 .写作.口语交际，这种模式贯穿整个新教材的始终。但值得一提的是，每个单元的侧重点有所不同，本册教材中一、三、五单元以综合性学习为主，以写作、口语交际为辅，通过活动来感受战争的残酷与和平的可贵，思考调查桥的历史，领略莲的文化魅力；而二、四、六单元以写作为主，以口语交际、综合性学习为辅，通过练笔来感悟“爱”的世界，走上辩论台，收集资料来撰写小论文。
部编最新人教版八年级语文下册教学计划
部编八年级下册语文教学计划 一、教学简析 （一）教材分析：本册教材为共分为六个单元。第一单元:阅读课文或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗。写作：学习仿写，口语交际：应对。第二单元课文都是阐释事理的说明文，涉及物候学、地质学、生态学等领域，体现了求真、严谨的科学精神。写作：说明的顺序。综合性学习：倡导低碳生活。第三单元是诵读古诗文，有的记事，有的记游，有的抒情。阅读这些诗文，能够让我们了解古人的思想、情趣，感受他们的智慧，受到美的熏陶和感受。写作：学写读后感。综合性学习：古诗苑漫步。第四单元：活动探究：任务一学习演讲词，任务二撰写演讲稿，任务三举办演讲比赛。第五单元：本单元所选的课文都是游记，通过记述游览见闻，描摹山水风光，吟咏人文胜迹，抒发作者的情思。写作：学写游记。口语交际：即席讲话。第六单元：古诗文，都是传统的名家名篇。有对精神自由的渴望，有对学习生活、理想社会的期望，有“不平则鸣”的呐喊，有对民生疾苦的同情。写作：学写故事。综合性学习：以和为贵。 另外，在第三单元安排了名著导读《傅雷家书》，第六单元安排了名著导读《钢铁是怎样炼成的》，在第三、六单元后安排了八首课外古诗词诵读。 （二）学情分析：经过上学期的学习锤炼，八年级学生对语文课的学习有了新的认识，能大胆尝试和探究问题，开放性的问题有自己的独特见解，阅读理解和写作能力有所提高，但是也有部分学生缺乏学习语文的兴趣，语文积累较少，阅读面狭窄。学生语文成绩两极分化严重，个别学生常用汉字都不能认识三分之一，这是本学期语文教学值得关注的重要问题。 二、教育教学目标 根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度，我将本学期教学的教学目标设计为以下几点： 1、知识积累与运用：（1）掌握八年级下册语文所要识记的生字的字音、字形、字义。（2）能默写教材要求背诵的古诗文。
部编人教版八年级语文现代文阅读精选附答案
部编人教版八年级语文现代文阅读精选附答案 一、现代文阅读 1．现代文阅读阅读下文，回答问题 按自己的节奏奔跑 游宇明 ①朋友有高血压、脂肪肝，医生叮嘱他多锻炼。怎么锻炼呢？他不喜欢篮球、足球，对单杠、哑铃更是手生得很。他选择了跑步，觉得跑步的技术含量最低，也相对安全。 ②大学的田径场，早晨8点以前与晚6点以后向公众开放。因此，这两个时间段人也最多，有慢走、快走的，有慢跑的、快跑的，还有倒着走路的。朋友在田径场经常遇到熟人。按理，结伴锻炼最好，一方面该做的运动可以做，另一方面因为可以说说话，时间也相对容易度过。然而，说也怪，朋友一般都是独自锻炼，有时是慢跑，有时是快走。我问他原因，他说:“我是有高血压病的人，锻炼需要有自己的节奏，太快了身体受不了，太慢又起不到作用，只有独自走才能把握节奏。” ③我佩服朋友的智慧，他能一反别人通行的做法，根据自己的实际情况决定锻炼方式。我相信，有了这样的智慧，他在其他方面也能如鱼得水。 ④生活的考验无所不在，许多外在的因素常常会干扰我们的心志，这个时候，我们最需要的是按自己的节奏奔跑。你喜欢写作，觉得文字发表之后能够影响别人。现在有人不喜欢写作的艰辛，只想通过炒作获得名声，他们“成功”的节奏明显会比你的快，你如何选择？ ⑤你执掌一方土地，老百姓希望你干实事、做长远的事，但实事、长远的事有时候是隐形的，不像建大广场、大园区能被领导直接看到，你可能会因此丧失一些被提拔的机会，你怎么取舍？ ⑥你是个商人，商人以赢利为天职，现在有人通过制造假冒伪劣产品或者变相将国有资产据为己有发了大财，你该不该按下躁动的心？ ⑦在我看来，一个人在文坛也好，官场、商场也好，完全不思进取当然是不好的，但如果我们一味地追求“快节奏”，以至让肉体跑在灵魂前面，这样的奔跑是一定会出事的。 ⑧按自己的节奏奔跑，说起来是一句话，做起来却费神费力，我们得有足够的智慧。眼前利益是谁都可以看到的，眼前利益可以化为生活的享受也是谁都清楚的，只有聪明的人才知道如果眼前利益与长远利益发生冲突，应该选择长远利益。曾国藩当年打败太平天国时，有多少人劝他做皇帝啊，但曾国藩始终“按自己的节奏奔跑”，只选择做一个总督，通过这个换取了曾氏后人一代代的平安与优秀。如果曾国藩想要快节奏，像吴三桂一样非要弄个皇帝的头衔，他能做到保家全身吗？ ⑨生活中有一个很奇怪的逻辑：一个人按照别人的节奏奔跑，别人做什么你做什么，别人不做什么你不做什么，生存压力反而少些;而若选择特立独行，按照自己的节奏奔跑，那些批评、指责你的声音突然像苍蝇一样冒出来了。这个时候我们要有勇气坚持自己，你要相信自我的选择是正确的，是经得风吹雨打阳光暴晒的，你要继续自己计划实施的行程，将没有跑完的路程一段段跑完。如此做了，你的世界才会与众不同，生活也才会最终给你最美的微笑。 ⑩按自己的节奏奔跑，其实就是依自己的内心生活。
部编本八年级语文下册：第三单元教材分析
部编本八年级语文下册： 第三单元教材分析 一、单元目标 1．阅读古代诗文名篇，了解古人的思想、情趣，感受其智慧，体会其笔下的美好境界。 2．借助注释和工具书读通课文，在此基础上反复诵读，把握诗文的丰富内涵，体味语言之美。 3随文理解和积累文言常用词语，适当关注一些有规律的语言现象。 二、编写意图 本单元所选文章，都是古代诗文名篇。通读这些诗文，能让学生感受古人的生活思想和志趣，陶治自己的情感和胸怀，增强对中华优秀传统文化的体认以及民族自豪感和自信心。 《桃花源记》是《桃花源诗》前的序文，大约作于东晋末期，当时战乱频繁，民不聊生。作者写虚构的桃花源中的故事，来阐释自己理想中的社会，表达对美好生活的向往。《小石深记》是柳宗元“永州八记”的第四篇，全篇不足200字，却清晰地记叙了出行、游览、返回的全过程，特别是对小石潭秀丽景色的描写，细腻而生动，读之如置身其境。《核舟记》也是“记”，但它记的是一件工艺品一一核舟。核舟虽小，然而其上物、人、文、景皆备，令人叹为观止，从中可以看到我国古代优秀工匠的聪明才智。《诗经》是我国现实主义诗歌的源头，本单元选入《关雎》和《兼葭》两首。《关雎》写的是一个男子对一个女子思念、追求的过程，写他现实中求之不得的痛苦和梦中求而得之的喜悦；《兼葭》写抒情主人公反复寻求“伊人”，而“伊人”却始终若隐若现，恍惚迷离，让人可望而不可即，其渴望、惆怅之情溢于言表。 从语文能力训练的角度来说，学习这个单元，首先要继续培养学生借助注释和工具书大致读懂课文的能力，这是文言文学习始终如一的要求，因为这是让学生自己尝试进入文章、大体把握文章内容的基本途径，学生也应该通过这样的途径养成自主阅读文言文的习惯，不至于将学习文言文视为畏途。 其次，要继续训练通读。诵读是培养文言语感最主要的途径。很多课堂，教师讲得多，学生回答同题多，却极少听到朗朗的读书声，这是不适当的；特别是文言文教学，没有反复的诵读，语感是很难培养起来的。 第三，要注意积累文言词语。积累也是文言文学习的重要方法，就是要像学习外语那样，把学过课交中要的词活和句子整理抄写在卡片或笔记本上，以便随时复习，使它的成为语言仓库中的一部分。
部编人教版语文八年级下册生字词(全册).pdf
部编人教版语文八年级下册生字词（全册） 1社戏(shèxì) 钳(qián) 撮(cuō) 偏僻(piānpì) 行辈(hángbèi) 照例(zhàolì) 欺侮(qīwǔ) 宽慰(kuānwèi) 嘱咐(zhǔfù) 怠慢(dàimàn) 礼数(lǐshù) 撺掇(cuānduō) 凫水(fúshuǐ) 潺潺(chánchán) 踊跃(yǒngyuè) 屹立(yìlì) 家眷(jiājuàn) 皎洁(jiǎojié) 好歹(hǎodǎi) *归省(guīxǐng) 秩秩斯干(zhìzhìsīgān) 橹(lǔ) 蕴藻(yùnzǎo) 叉港(chàgǎng) 漂渺(piāomiǎo)[缥缈(piāomiǎo)]P9 桕树(jiùshù) 棹(zhào) 楫(jí) 2回延安(huíyán’ān) 盏(zhǎn) 登时(dēngshí) 糜子(méizi) 油馍(yóumó) 脑畔(nǎopàn) 眼眶(yǎnkuàng)P15 3安塞腰鼓(ānsàiyāogǔ) 瞳仁(tóngrén) 恬静(tiánjìng) 亢奋(kàngfèn) 晦暗(huìàn) 束缚(shùfù) 羁绊(jībàn) 闭塞(bìsè) 冗杂(rǒngzá) 严峻(yánjùn) 震撼(zhènhàn) 磅礴(pángbó) 辐射(fúshè) 渺远(miǎoyuǎn) 大彻大悟(dàchèdàwù) 叹为观止(tànwéiguānzhǐ) 戛然而止(jiáránérzhǐ)P18 *蓦然(mòrán) 落日照大旗(luòrìzhàodàqí)，马鸣风萧萧(mǎmíngfēngxiāoxiāo)P16 4灯笼(dēnglong) 争讼(zhēngsòng) 领域(lǐngyù) 斡旋(wòxuán) 静穆(jìngmù) 思慕(sīmù) 怅惘(chàngwǎng) 锵然(qiāngrán) 褪色(tuìshǎi) 燎原(liáoyuán) 熙熙然(xīxīrán) 暖融融(nuǎnróngróng) 马前卒(mǎqiánzú) 人情世故(rénqíngshìgù)P22 *幽悄(yōuqiǎo) 骠(piào) 裴公(péigōng) 5大自然的语言(dàzìrándeyǔyán) 萌发(méngfā) 次第(cìdì) 翩然(piānrán) 孕育(yùnyù) 农谚(nóngyàn) 海棠(hǎitáng) 悬殊(xuánshū) 销声匿迹(xiāoshēngnìjì) 周而复始(zhōuérfùshǐ) 花香鸟语(huāxiāngniǎoyǔ) 草长莺飞(cǎozhǎngyīngfēi)P32 *载途(zàitú) 连翘(liánqiào) 6阿西莫夫短文两篇(āxīmòfūduǎnwénliǎngpiān) 臀(tún) 骨骼(gǔgé) 漂移(piāoyí) 流逝(liúshì) 褶皱(zhězhòu) 携带(xiédài) 两栖(liǎngqī) 彗星(huìxīng) 潮汐(cháoxī) 劫难(jiénàn) 致密(zhìmì) 陨石(yǔnshí) 追溯(zhuīsù) 天衣无缝(tiānyīwúfèng) P38 *铱(yī) 7大雁归来(dàyànguīlái) 雾霭(wùǎi) 缄默(jiānmò) 迁徙(qiānxǐ) 赌注(dǔzhù) 沼泽(zhǎozé) 瞄准(miáozhǔn) 狩猎(shòuliè) 盘旋(pánxuán) 喧嚷(xuānrǎng) 邀请(yāoqǐng) 凋零(diāolíng) 枯燥(kūzào) 稀疏(xīshū) 弥漫(mímàn) 目空一切(mùkōngyíqiè) 偷偷摸摸(tōutōumōmō) p42 *环颈雉(huánjǐngzhì) 沙锥鸟(shāzhuīniǎo) 半蹼鹬(bànpǔyù) P41 8时间的脚印(shíjiāndejiǎoyìn) 掸(dǎn) 踪迹(zōngjì) 装置(zhuāngzhì) 烘烤(hōngkǎo) 腐蚀(fǔshí) 沙砾(shālì) 山麓(shānlù) 沟壑(gōuhè) 龟裂(jūnliè) 帷幕(wéimù) 海枯石烂(hǎikūshílàn)P46 *猛犸象(měngmǎxiàng) 9桃花源记(táohuāyuánjì)P54 *俨然(yǎnrán) 阡陌(qiānmò) 黄发垂髫(huángfāchuítiáo) 要(yāo) 间隔(jiàngé) 语云(yùyún) 诣(yì) 骥(jì) 10小石潭记(xiǎoshítánjì)P58
部编版八年级语文下册〖全册〗文言文阅读专题训练汇总
超级资源（共8套）部编版八年级语文下册（全册） 文言文阅读专题训练汇总 1桃花源记 课内精读 阅读下文, 回答问题。 桃花源记 晋太元中, 武陵人捕鱼为业。缘溪行, 忘路之远近。忽逢 桃花林, 夹岸数百步, 中无杂树, 芳草鲜美, 落英缤纷。渔人 甚异之, 复前行, 欲穷其林。 林尽水源, 便得一山, 山有小口, 仿佛若有光。便舍船, 从口入。初极狭, 才通人。复行数十步, 豁然开朗。土地平旷, 屋舍俨然, 有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通, 鸡犬相闻。其中往来种作, 男女衣着, 悉如外人。黄发垂髫, 并怡然自乐。 见渔人, 乃大惊, 问所从来。具答之。便要还家, 设酒杀鸡作食。村中闻有此人, 咸来问讯。自云先世避秦时乱, 率妻子邑人来此绝境, 不复出焉, 遂与外人间隔。问今是何世, 乃不知有汉, 无论魏晋。此人一一为具言所闻, 皆叹惋。余人各复延至其家, 皆出酒食。停数日, 辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出, 得其船, 便扶向路, 处处志之。及郡下, 诣太守, 说如此。太守即遣人随其往, 寻向所志, 遂迷, 不复得路。 南阳刘子骥, 高尚士也, 闻之, 欣然规往。未果, 寻病终。后遂无问津者。 1．[2017·海南]下列加点的字注音有误的一项是( )
A．林尽水源．(yuán) B．黄发垂髫．(tiáo) C．遂与外人间．隔(jiān) D．辞．去(cí) 2．解释下列句中加点的词。 (1)有良田、美池、桑竹之属．( ) (2)处处志．之( ) (3)乃．不知有汉( ) (4)余人各复延．至其家( ) 3．[2017·天津]下面各句中加点的词解释不正确的一项是( ) A．屋舍俨然 ．．(整齐的样子) B．阡陌交通 ．．(运输事业) C．咸．来问讯(都) D．欣然规．往(计划) 4．[2017·天津]下面的句子不是省略句的一项是( ) A．黄发垂髫, 并怡然自乐 B．见渔人, 乃大惊, 问所从来 C．及郡下, 诣太守, 说如此 D．此人一一为具言所闻 5．用现代汉语翻译下列句子。 (1)黄发垂髫, 并怡然自乐。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)此中人语云：“不足为外人道也。” ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 6．[2017·海南]请用自己的语言简要描述前两段文字所展现的图景。 ________________________________________________________________________ 7．[2018·武威]从本文看, 作者追求怎样的社会理想？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 8．[2016·广东]下列对原文有关内容的分析理解不正确的一项是( ) A．文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索, 记述了渔人的所见所闻, 描绘出一幅环境优美、生活安宁的图画。 B．“咸来问讯”表现出桃花源人对外面的世界很好奇, “乃不知有汉, 无论魏晋”说明他们与外界隔绝的时间很长。 C．文章写渔人虽“处处志之”, 但终“不复得路”, 暗示了桃花源觅不可得, 用“世外桃源”来指幻想中的美好世界。 D．文章语言简洁生动, 涉及的成语有些至今沿用, 如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、无人问津等。 比较阅读 一、阅读下面的文言文, 回答问题。 [甲] 桃花源记(节选) 林尽水源, 便得一山, 山有小口, 仿佛若有光。便舍船, 从口入。初极狭, 才通人。复行数十步, 豁然开朗。土地平旷, 屋舍俨然, 有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通, 鸡犬相闻。其中往来种作, 男女衣着, 悉如外人。黄发垂髫, 并怡然自乐。 见渔人, 乃大惊, 问所从来。具答之。便要还家, 设酒杀鸡作食。村中闻有此人, 咸来
(完整word版)部编本八年级语文下册：第一单元教材分析
部编本八年级语文下册： 第一单元教材分析 一、单元目标 1．感知课文内容，理解其中民俗的价值和意义。 2．分析课文的写作方法，体会多种表达方式的综合运用。 3．品味课文中富于表现力的语言，培养语感，积累语言材料。 二、编写意图 本单元是一个多文体的单元，课文包含一篇小说、一首诗歌和两篇散文。《社戏》是一篇经典课文，通过外来少年“我”的新奇眼光，体察水乡平桥村的村民生活、自然风光，感受水乡的敦厚和睦的民风。教学时要把教学重点放在领会文学形象、思想内容和艺术手法上。《回延安》是当代一首著名的抒情诗，教学时要在进行革命传统教育的同时，引导学生感受诗人饱满的情感，感知诗作的明亮、瑰丽而带有乡土气息的意象，并体会诗作模仿陕北民歌旧形式以表现新时代内容的特点。《安塞腰鼓》是一篇新时期的经典课文，它写陕北高原，写高原腰鼓，写打腰鼓的人，展示高原的民俗民风，以及高原人弃放雄健的精神气质。它在语言运用和修辞方法方面尤其值得认真学习。《灯笼》写于20世纪30年代，是一篇抒情散文。它以“灯笼”为话题，申联起早年乡村生活的诸多记忆，表现旧时的乡村民风民俗，表达了对故乡的怀念之情；同时还以小见大，借“灯笼”这一形象表达了作者以天下为己任、愿为保卫国家充当“马前率”的意志和热情。 选取这四篇课文，主要是考虑它们所具有的“民俗文化”的元素（同时也考虑这些课文的不同时代、不同生活场景和不同体裁的多样性特点），以便于学生开阔眼界，见识多样的、多元的民俗现象，增进学生对社会生活、社会文化的理解。但这些课文的主题并不局限于民俗文化，而有着多方面的意义和价值，例如《社戏》还表达了作者对未受现代文明污染的淳朴人性的期盼，《（回延安》还表现了延安精神和社会主义建设热情，《安塞腰鼓》还表现了陕北高原人民蓬勃的生命力，《灯笼》还表达了保家卫国的意志和热情。因此在教学时还应开放视野，尽力还原作品本身所具有的意蕴，而不局限于民俗文化的探究。 另外，选取这几篇现当代文学名作，还着意于进行文学鉴赏教学。可以分析《社戏）中的人物形象、故事情节、自然环境和社会环境等；可以品味（回延安》的一系列意象，分析其修辞手法，并训练现代诗歌的朗读方法；可以通过学习《安塞腰鼓》和《灯笼》理解抒情散文写作的切入点（“腰鼓”“灯笼”），理解散文的构思章法，体会作者表达的思想感情，品味散文优美而精巧的语言等。
部编人教版八年级语文现代文阅读精选及答案
部编人教版八年级语文现代文阅读精选及答案 一、现代文阅读 1．现代文阅读阅读下文，回答问题。 大数据：智慧城市的智慧引擎 ①智慧城市是城市信息化向智慧化发展的必经阶段，同时在建设智慧城市过程中也会带动相关产业的整体发展，而由城市数字化到城市智慧化，关键是要实现对数字信息的智慧处理，其核心是引入了大数据处理技术，这必将成为智慧城市的新引擎。 ②从智慧城市的体系结构来看，由于智慧城市的基础在于互联网技术，因此智慧城市体系架构和互联网的体系结构相类似，也可分为四层，分别为感知层、传输层、平台层、应用层。智慧城市相对于之前数字城市概念，最大的区别在于对感知层获取的信息进行了智慧的处理，因此也可以认为智慧城市是数字城市的升级版。 ③感知层是智慧城市体系对现实世界进行感知、识别和信息采集的基础性物理网络，海量的数据在感知层产生。以视频监控为例，北京目前用于视频监控的摄像头有50万个，一个摄像头一个小时的数据量就是几G，每天北京市的视频采集数据量在3PB左右，而一个中等城市每年视频监控产生的数据在300PB左右，这些摄像头实时回传的信息，海量数据对数据存储、并发处理的要求是近乎苛刻的。同时，对于海量数据的处理不单是智慧化的必然要求，也是对IT投资的一种保护，否则非但不能充分挖掘数据的价值，还将为海量数据所累。 图：智慧城市的大数据处理应用 ④从上图可以看出，大量各种类型的数据进入数据库，经过组织、分析、决策之后，将最后的处理结果提供给决策者供参考，形成了完整的大数据处理流程。如在智慧交通领域，目前已经实现了通过对交通流量的监测，从而动态调节红绿灯的间隔时间，实现缓解拥堵的目的，此外还可以为司机提供优化的行车路线，避开拥堵路段。由此可见，面对智慧城市中产生的海量数据，大数据技术将是必然的选择。 ⑤智慧城市的建设带来数据量的爆发式增长，而大数据就像血液一样遍布智慧交通、智慧医疗、智慧生活等智慧城市建设的各个方面，城市管理正在从“经验治理”转向“科学治理”。 ⑥大数据为智慧城市的各个领域提供强大的决策支持。在城市规划方面，通过对城市地
(完整word)部编版教材八年级下册语文背诵篇目
部编版教材八年级下册语文背诵篇目 《桃花源记》 【晋】陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 《小石潭记》 【唐】柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 《蒹葭》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 《式微》 式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？ 式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？