第11课 希腊先哲的精神觉醒-2020-2021学年高中历史岳麓版必修3 讲义
第11课希腊先哲的精神觉醒
课程标准素养解读
了解古代希腊智者学派和
苏格拉底等人对人的价值
的阐述，理解人文精神的
内涵。
1．从时空观念角度理解古希腊人文主义思潮兴
起的背景。
2．运用史料实证和历史解释，识记智者学派和
苏格拉底等主要代表人物的主张，从唯物史观
角度认识他们的地位及意义。
3．从家国情怀角度理解人文精神的内涵，从唯
物史观角度认识“人是万物的尺度”“知识即美
德”等人文主义思想在西方思想发展史上的重
要影响。
一、从泰勒斯到智者学派
1．泰勒斯的哲学思想
(1)背景：大约公元前7世纪，最早的哲学诞生。
(2)思想：万物皆由水而生成，又复归于水，大地漂浮在水上。主要是自然哲学。
(3)地位：泰勒斯创立朴素的唯物主义世界观，被誉为西方“哲学之父”。
(4)意义：是希腊人开始具有自主意识的体现，标志着古代西方人的精神觉醒。
人文精神
人文精神的含义是充分肯定人的意义、人的价值，把人放在中心位置上。人
文精神包含三个元素：第一是人性，即对人的尊重，强调人的尊严，实际上是广义的人道主义精神；第二是理性，即人的大脑对真理的思考和人们对真理的追求，实质上是广义的科学精神；第三是超越性，即对超出尘世生活的精神追求，实质上是对生命意义的追求。
2．智者学派
(1)背景：至公元前5世纪，希腊城邦民主政治高度发展，公民的社会生活丰富多彩，思想活跃。
(2)主张：把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用；认为“人是万物的尺度”，每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的，世间没有客观的评判标准和永恒的真理。
(3)代表人物：普罗塔哥拉。
(4)评价：强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严；给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。
二、知识即美德——苏格拉底
1．主张
(1)其哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。
(2)强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要根源。
(3)把道德和知识合二为一，认为知识即美德。
2．贡献
(1)开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
(2)他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。
三、吾爱吾师，吾尤爱真理——亚里士多德
1．主张
(1)强调独立思考(吾爱吾师，吾尤爱真理)。
(2)自然界是客观的。
2．贡献：创立了逻辑学。
3．影响
(1)百科全书式的学者，古希腊科学文化知识的集大成者。
(2)为现代许多科学门类奠定了基础，使哲学真正成为一门独立的学科，给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产。
古希腊人文主义精神的起源史料一①关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我也不可能感知他们的形象是什么。
——汪子嵩等著《希腊哲学史》史料二苏格拉底说过：正义和其他一切德行都是智慧……智慧的人总是做美而好的事情，既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为，很显然，②正义的事和其他一切道德的行为就都是智慧。
——色诺芬《回忆苏格拉底》[解读](1)史料一是后世史学专著，主要讲述了古希腊思想家关于神的存在的态度。①实质上反映了古希腊思想家对人性的肯定。
(2)史料二是回忆录，主要论述了苏格拉底关于人的精神修养的观点。②表明苏格拉底认为人们应追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。
[思考](1)根据史料一并结合所学知识，说明公元前5世纪古希腊哲学的研
究对象发生的变化。并分析其原因。
【提示】研究对象：由神与自然界到人与社会。
原因：公元前5世纪，古希腊城邦民主政治发展到顶峰；工商业经济繁荣；人在社会生活中的地位日益突出；先哲们的勇于探索。
(2)概括史料二中苏格拉底的基本思想。
【提示】正义和其他一切德行都是智慧；智慧的人要做正义而美好的事情；知识即美德。
希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞
(1)自然哲学家的研究。他们运用自己的智慧去探究自然的奥秘，打破传统的束缚，标志着古代西方人的精神觉醒。
(2)智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。
(3)苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他对知识和自由探索的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了深远影响。
(4)亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下一笔包罗宏富的文化遗产。
(5)他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用，“言必称希腊”也说明了希腊先哲思想的重要地位。所以说，希腊先哲思想是西方人文精神的滥觞。
古希腊与古代中国先哲思想的对比史料一苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，并对智者学派“人是万物的尺度”的说法进行了修改，他提出“①有思想力的人是万物的尺度”的观点。
史料二“②仁者，爱人。”
“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
——《论语》史料三“知识即美德。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，③无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”
——苏格拉底史料四“④爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
——《孟子》[解读](1)史料一主要说明了苏格拉底开创了希腊哲学的新方向。①表明苏格拉底提出重新建立人们的道德价值观。
(2)史料二是原始文献史料，主要讲述了孔子“仁”的思想。②说明孔子要求人与人之间要互相爱护，融洽相处。
(3)史料三是原始文献史料，主要讲述了苏格拉底“知识即美德”的观点。
③说明苏格拉底认为社会中的人应该具备知识，有知识才能有美德。
(4)史料四是原始文献史料，主要讲述了孟子对人性的认识。④表明了孟子的性本善主张。
[思考](1)根据史料一、二分析，苏格拉底和孔子在对“人”的认识上有何共同点？其目的有何不同？
【提示】共同点：都关注人，体现了一定的人文主义精神。
不同：苏格拉底强调人的价值和尊严，注重提高个人素质；孔子注重协调人际关系、稳定社会秩序，为统治者服务。
(2)根据史料三、四并结合所学知识分析，在对人性的认识上，苏格拉底和孟子思想的相同点是什么？其达成方式各是什么？
【提示】相同点：苏格拉底认为善是人内在的灵魂；孟子主张“性本善”，
二者都强调善是人的天性。
方式：苏格拉底认为教育可使人认识自己已有的美德；孟子主张实行仁政扩充人的善性。
(3)结合四则史料及所学知识，分析东西方先哲在人文主义精神方面存在诸多不同的原因。
【提示】政治上：雅典盛行民主政治，人在社会中的地位较高；中国春秋战国时期正处于君主专制形成时期，人的地位较低。
经济上：雅典工商业发达，人们享有较为充分的人身自由；中国春秋战国时期小农经济、重农抑商政策初步形成，压抑了人的自由。
中国古代儒家思想与古希腊人文精神的异同
1．相同点
都注重人与人类社会；都将道德看作政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本。
2．不同点
(1)对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会”的人，而古希腊思想家们则特别强调“个体”的人。
(2)处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会的等级秩序，而古希腊思想家强调人的平等。
(3)对自然科学的研究态度不同
①儒家思想注重将社会和人文问题作为研究的主题，忽视对自然科学的探究。
②古希腊思想家关注的是自然界和人类生活。在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方式。
1．古希腊人文主义精神兴起的原因
(1)经济上：古希腊发达的工商业及城邦经济的繁荣，为古希腊人文主义兴起奠定了基础。
(2)政治上：希腊民主政治的发展，重视公民的个人价值，强调培养公民的责任感，是人文主义精神兴起的政治保证。
(3)文化上：形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统精神。
(4)社会环境：开放、冒险的海洋文明，造就了希腊思想家追求平等、诚信、不断探究的品质。
2．智者学派与苏格拉底观点的异同
智者学派苏格拉底
不同点哲学研
究重点
关注人(外在的)与法律的
关系，“认识社会”
关注人(内在的)的伦理道
德，“认识自己”
对知识
的看法
认为知识是公民参与公共
事务、进行演讲的基础
强调道德以知识为基础，认
为人必须有知识才能达
“善”，提倡“知德合一”
对真理
的看法
认为真、善、义、美都是
相对人的需要和兴趣而言
的，不存在绝对的真理，
没有正确和公平永恒的标
准
认为善、正义、真理都是实
在的，重视精神修养，经常
讨论幸福、美德、真理、正
义等问题
对政治
的看法
基本上适应民主政治的发
展
反对过激的民主政治，更偏
向寡头政治
相同点都关注社会，研究人，都体现了古希腊文化的理性精神和人文主义的本质
时空坐标答题术语
1．希腊哲学集中体现了希腊文化的理
性精神。自然哲学家泰勒斯被誉为西方
“哲学之父”。智者学派把讨论的重点
从认识自然转移到认识社会。
2．普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，
否定了神或命运等超自然的力量对社
会人生的作用，树立了人的尊严；苏格
拉底使哲学真正成为一门研究“人”的
学问；亚里士多德使哲学真正成为一门
独立的学科，“吾爱吾师，吾尤爱真理”
是他的名言。
1．在古希腊，每逢盛大的体育运动，青年常脱光衣服，显露出健美的曲线来赢得更多的喝彩和人们的青睐。这种现象体现出当时社会的追求是() A．男女平等B．推崇神灵
C．人民主权D．歌颂人性
D[根据材料“在古希腊，每逢盛大的体育运动，青年常脱光衣服，显露出健美的曲线来赢得更多的喝彩和人们的青睐”并结合所学知识可知，这反映了古希腊注重人性美的人文主义精神，故选D项；A、B、C三项在材料中均没有体现，故排除。]
2．智者高尔吉亚声称，雄辩者能够说服“议事会”采用他的政策，能够使“顾问委员会”采纳他的财政计划，能够在“审判官法庭”前面成功地非难他的对手。这说明智者学派兴起的社会条件是()
A．民主政治高度发展B．人文精神出现
C．社会生活丰富多彩D．智者能言善辩
A[材料“能够说服‘议事会’采用他的政策”“能够在‘审判官法庭’面前成功地非难他的对手”说明人在政治活动中的作用，特别是人在民主政治中辩论的作用，智者学派重视辩论能力主要是民主政治的需要，故选A项；B、C 两项在材料中均未体现，故排除；D项不是智者学派兴起的社会条件，故排除。] 3．古希腊智者学派的代表人物安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这从本质上反映了智者学派() A．没有法制观念B．认为法律可有可无
C．处事灵活变通D．忽视道德建设
D[根据材料“众目睽睽下，应尊重法律”可以得出A、B两项说法均与材料不符；“无人在场时，随本性驱动行事”反映的不是灵活变通，而是缺乏约束时可能违背道德，体现了智者学派相对主义的观点，故C项错误；由此可以看出从本质上反映的问题是智者学派忽视道德建设，故选D项。]
4．苏格拉底说：“善只有一种，那就是知识；同样，恶只有一种，那就是无知。”对此理解正确的是()
A．良知是是非善恶的标准B．德行的根源在于知识
C．知识是判断善恶的法则D．唯有知识是最可贵的
B[良知强调的是人内心的自我反省，突出的是一种道德的力量，故A项错误；由“善只有一种，那就是知识；同样，恶只有一种，那就是无知”可知，苏格拉底主张“知识即美德”，故B项正确；根据材料得知，苏格拉底强调知识、无知本身分别就是善、恶，故C项错误；苏格拉底是把知识作为判断善恶的道德标准，并非单纯强调知识的重要性，故D项错误。]
5．苏格拉底的名言是“认识人自己”，亚里士多德说“吾爱吾师，吾尤爱真理”。二者的共同之处是体现了()
A．追求真理的人文精神B．追求理性的自由主义
C．追求完美的理想主义D．追求自我的个人主义
A[苏格拉底、柏拉图、亚里士多德被称为“希腊三贤”，被后人认为是西方哲学的奠基者。题目中的名言表现了他们追求真理的人文精神，故选A项。] 6．“如果你的钱包在你的口袋里，而你的钱又在你的钱包里，那么，你的钱肯定在你的口袋里。”这种演绎逻辑贯穿于下列哪一位历史人物的研究、思考之中()
A．普罗塔哥拉B．苏格拉底
C．亚里士多德D．柏拉图
C[材料中描述的是亚里士多德的逻辑学中关于演绎的内容，即从一般到个别的逻辑思维，根据所学知识可判断选C项。]
7．阅读下列材料，回答问题。
材料一俄国语言文学家克雷洛夫的寓言故事《熊和隐士》中有这样一个故事：“有一个栖息在林间的隐士同熊成为朋友。有一天，隐士在林间睡着了，他的熊朋友坐在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时有一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，它拿起一块大石头想狠狠惩罚这只苍蝇。当这只苍蝇再一次落在隐士的头上时，熊高高举起了石头，狠狠地向这只苍蝇砸下去……”
材料二关于人的本性与道德的关系
普罗塔哥拉断定“知识就是感觉”，主张只要借助感觉就可获得知识。他以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准，因此，道德是因人而异的。
苏格拉底提倡善良的道德，他的伦理思想是“道德就是知识”或“知识就是道德”。即所谓知德合一。
(1)材料一中的这则寓言说明了什么？
(2)根据材料二，思考我们应该如何看待人的本性与道德之间的关系？
[解析]第(1)问，应从寓言所反映的“无知即邪恶”方面分析。第(2)问，根据材料二综合分析人的本性与道德之间的关系。
[答案](1)这则寓言说明了“知识即美德”“无知即邪恶”的含义。熊本来是出于好意帮助朋友，但由于无知，却酿成了恶果。这件事说明了知识的重要性。
(2)人的本性更强调自私的一面，而道德更多地强调公共意志，因此，人只要遵守了道德，本性就可以得到满足，两者是统一的。
《希腊先哲的精神觉醒》导学案03.doc
①公元前 世纪，希腊城邦2.主要观点： 高度发展；②公民的 丰富多彩，思想活跃. 调 、人的 ?这一切构成了古希腊 的基本内涵. ②认为 等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由 制定的?每个 《希腊先哲的精神觉醒》导学案 【课程标准】1. 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述.2.理解人文精神 的内涵. 【重点问题】1?智者学派、苏格拉底与亚里土多德的主张及其影响.2.解者学派、苏格拉底 与亚里土多德的哲学观点的理解. 自主学习案 %1. 希腊哲学的产生 1、 时间：大约在 ，希腊出现了一种新的思考方式?有些学者开始怀疑 对世界 和人生的解释，试图从 111发去探究世界万物的本采面目，提出一系列 问题. 于是，最早的哲学诞生了. 2、 哲学的含义：哲学本意就是“ ”，哲学家是“ ”? 3、 特点：①希腊哲学集中体现了希腊文化的 精神. ②希腊最大的哲学是 ，与 没有关系. 4、 代表： 是第一位自然哲学家，被誉为西方“ ”. 贡献：①认为万物皆由 而生成；②创立了 世界观. 5、 作用：希腊哲学的产生,是古希腊人开始具有 的体现，标志着古代西方人的 觉 醒 二、智者学派 1. 出现背景: %1 把讨论的重点从认识自然转移到认识 ，提倡 人都有白己的感觉，因此一切都是 的，好坏优劣取决于 ，世间没有 和 3. 代表人物一一普罗塔哥拉 其观点是:“ 是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度.” （关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在.有许多东西阻碍着我们的认识，如 问题晦涩、人生短促等. -------- 普罗塔哥拉《论神》）
岳麓版高中历史必修一到必修三知识点归纳
岳麓版高中历史必修一到必修三知识点归纳 古代史（包括中国古代史和世界古代史） 政治:西周分封制、宗法制商鞅变法秦朝中央集权制度的建立(郡县制、三公九卿) 汉朝中央集权制的发展/加强(郡国并行、汉武帝的中外朝制度、推恩令、察举制、东汉纸的发明) 魏晋南北朝(九品中正制、孝文帝改革) 隋唐(科举制、三省六部制、唐后期的藩镇割据、火药应用于军事) 宋朝(二府三司制、设判官、地方割据矛盾的基本解决) 元朝(一省制、行省制) 明朝(废丞相、设内阁、海禁) 清朝(设南书房、军机处闭关锁国清末鸦片战争及封建制度的衰落) 经济:上古时期(养蚕缫丝、陶瓷) 西周(工商食官、井田制) 春秋战国( 小农经济的出现、牛耕的运用、私营手工业的出现、铁器的使用、重农抑商) 汉朝( 小农经济的初步发展、土地兼并的加剧、租佃关系的出现、东汉青瓷的出现) 魏晋南北朝(白瓷的出现、经济重心的开始南移) 隋唐(唐朝曲辕犁、经济重心的继续南移、陶瓷业的发展、坊市制、对外经济的发展) 宋朝(经济重心的完全南移、小农经济的成熟、交子的出现、商业的发展、打破坊市制、制瓷业的发展、土地兼并日益严重) 元朝(彩瓷的出现、黄道婆脚踏三锭纺车) 明朝(粉彩、麻的广泛运用、土地兼并的激烈发展) 清朝(鸦片战争钱前的经济发展) 文化:百家争鸣秦朝的法家思想西汉独尊儒术魏晋南北朝时期的佛教道教对儒家的冲击隋唐时三教合一思想两宋理学的创立及发展(二程、朱熹、陆九渊的心学) 明朝(理学占统治地位明末三大思想家的思想发展李贽的异端思想) 医学(黄帝内经伤寒杂病论本草纲目医圣张仲景) 书法(相关朝代的书写主体书法名家书圣王羲之草圣张旭) 绘画(帛画魏晋南北朝时期文人画的出现顾恺之画圣吴道子宋朝文人山水画的出现及代表画家马夏的残山剩水明末的八大三人的奇特画风) 诗经与离骚汉赋唐诗宋词元曲明清小说 政治上:主要是古希腊的梭伦改革、克里斯提尼改革和伯利克里改革（即古希腊的民主制度及其演进过程）；古罗马的三个历史时期（王政时期、共和国时期和帝国时期）及其代表性法律文献； 经济上:了解古罗马、古希腊的工商业发达以及海商业繁荣； 思想文化上:认识古希腊哲学家的哲学成就（泰勒斯的水是万物的起源、智者学派中早期的人文主义精神、苏格拉底的道德与知识的联系和认识你自己以及亚里士多德的逻辑学和其对哲学的发展 近代史（包括中国近代史和世界近代史） 由于中国近代史与中国当代史的具体分界线争论不休，我这里就采用课本的观点，即以1919年五四运动的爆发为我国近代史和当代史的分界线。其中，1917年俄国十月革命是世界近代史和现代史的分界线。 政治上:了解鸦片战争、中日甲午战争和八国联军侵华战争的具体时间，过程和战后所签订的不平等条约的内容以及对中国社会影响和主权的破坏，知道太平天国运动的发展（记忆太平天国运动的主要时间点和《天朝田亩制度》、《资政新篇》的颁布及其主要内容和地位，最后是太平天国运动的总体影响)，了解辛亥革命的具体时间和过程以及中国同盟会的成立、
第11课_希腊先哲的精神觉醒_教案
第三单元从人文精神之源到科学理性时代 第11课希腊先哲的精神觉醒 教材分析 课程标准要求：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。本课的内容主要包括：哲学的产生和发展及其代表性流派，包括自然哲学、智者学派；古希腊哲学的代表人物苏格拉底和亚里士多德的哲学思想。这是一个颇具难度、理论性含量很高又具有重大现实意义的课题，学习本课题重点要明确什么是“精神觉醒”以及人文精神的内涵和价值。 学生分析 学生在高一时已经学习过关于古希腊的知识，在学习时，要注意本专题与高中历史必修一与必修二相关专题的知识内容之间的联系。也就是说，要把西方的人文精神的发展与同时期西方的政治、经济的发展历程结合起来，以辨明思想文化与政治、经济之间的辩证关系。另外，哲学问题比较难理解，要增强学习的直观性，激活学生学习的兴趣。 教学目标 1、识记泰勒斯、普罗塔哥拉、苏格拉底与亚里土多德的基本观点； 2、理解智者学派、苏格拉底与亚里土多德的思想产生的深远影响，理解人文精神的含义； 3、分析古代希腊出现“精神觉醒”的背景； 4、认识到希腊文化的辉煌灿烂，加深热爱和弘扬人类优秀文化的思想感情，初步培养正确的人文主义价值观。 教学重点与难点 重点：智者学派与苏格拉底的主张及其影响。 难点：“人文精神”内涵的理解。 教学方法 1、运用问题教学法；讲解法；探究法； 2、制作POWERPOINT课件辅助教学。 教学过程 单元导读 从这节课开始，我们要学习第三单元“从人文精神之源到科学理性时代”，这一单元共5课，重点是西方人文精神的起源及其发展。现在，让我们首先来学习第12课“希腊先哲的精神觉醒”。 导入新课 以希腊神话故事“金苹果”导入。 [情境设置]古希腊神话中有个金苹果的故事，讲的是纠纷之神厄里斯（传说是宙斯与天后赫拉之女）她因为没有被邀参加珀琉斯和海洋女神的婚礼，怀恨在心，扔下一个写有“给最美丽的女神”字样的金苹果，结果在众女神之间引起一场争夺金苹果的纠纷。为解决这一纠纷，众神之王宙斯授权帕里斯（特洛伊小王子）做裁判，由他将金苹果判给他认为最美丽的女神。为了得到金苹果，众女神纷纷许诺给帕里斯好处，天后赫拉许诺让他获得世界上最富有的地方，智慧之神雅典娜许诺让他成为最有智慧者，爱神维纳斯许诺让他娶到世界上最美丽的女子为妻。在财富、智慧和美女面前，帕里斯对美女动了心，不顾宙斯确定的裁判准则（将苹果判给最美丽的女神）将金苹果给了爱神，后来爱神真的帮助他从希腊抢到世界上最美的女人海伦。而这后来又引发了著名的特洛伊战争。
第12课 希腊先哲的精神觉醒 教案
岳麓版高中历史（必修Ⅲ） 第三单元从人文精神之源到科学理性时代 第12课希腊先哲的精神觉醒 佛山市顺德区第一中学何燕珊 教材分析 课程标准要求：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。本课的内容主要包括：哲学的产生和发展及其代表性流派，包括自然哲学、智者学派；古希腊哲学的代表人物苏格拉底和亚里士多德的哲学思想。这是一个颇具难度、理论性含量很高又具有重大现实意义的课题，学习本课题重点要明确什么是“精神觉醒”以及人文精神的内涵和价值。 学生分析 学生在高一时已经学习过关于古希腊的知识，在学习时，要注意本专题与高中历史必修一与必修二相关专题的知识内容之间的联系。也就是说，要把西方的人文精神的发展与同时期西方的政治、经济的发展历程结合起来，以辨明思想文化与政治、经济之间的辩证关系。另外，哲学问题比较难理解，要增强学习的直观性，激活学生学习的兴趣。 教学目标 1、识记泰勒斯、普罗塔哥拉、苏格拉底与亚里土多德的基本观点； 2、理解智者学派、苏格拉底与亚里土多德的思想产生的深远影响，理解人文精神的含义； 3、分析古代希腊出现“精神觉醒”的背景； 4、认识到希腊文化的辉煌灿烂，加深热爱和弘扬人类优秀文化的思想感情，初步培养正确的人文主义价值观。 教学重点与难点 重点：智者学派与苏格拉底的主张及其影响。 难点：“人文精神”内涵的理解。 教学方法 1、运用问题教学法； 2、制作POWERPOINT课件辅助教学。 教学过程 单元导读
从这节课开始，我们要学习第三单元“从人文精神之源到科学理性时代”，这一单元共5课，重点是西方人文精神的起源及其发展。现在，让我们首先来学习第12课“希腊先哲的精神觉醒”。 导入新课 以希腊神话故事“金苹果”导入。 [情境设置]古希腊神话中有个金苹果的故事，讲的是纠纷之神厄里斯在参加一个婚宴之后，扔下一个写有“给最美丽的女神”字样的金苹果，结果在众女神之间引起一场争夺金苹果的纠纷。为解决这一纠纷，众神之王宙斯授权帕里斯做裁判，由他将金苹果判给他认为最美丽的女神。为了得到金苹果，众女神纷纷许诺给帕里斯好处，天后许诺让他获得世界上最富有的地方，智慧之神许诺让他成为最有智慧者，爱神许诺让他娶到世界上最美丽的女子为妻。在财富、智慧和美女面前，帕里斯对美女动了心，不顾宙斯确定的裁判准则（将苹果判给最美丽的女神）将金苹果给了爱神，后来爱神真的帮助他从希腊抢到世界上最美的女人海伦。而这后来又引发了著名的特洛伊战争。 还有“欧罗巴”的故事（关于欧洲的起源）。 [课堂设问]这些希腊神话的产生故事说明了什么？ ——说明当时宗教神话支配了人们的头脑。古希腊人在解释自然现象和社会现象时，简单地归结于一个以宙斯为首的无所不知、无所不能的神灵家族。 大约在公元前7世纪，古希腊出现了一种新的思考方式，一些人开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际出发去探究世界万物本来的面目，于是，最早的哲学诞生了，古希腊先哲开始了精神觉醒。 [课堂讨论]什么是“觉醒”？什么是“精神觉醒”？ 觉醒，就是觉悟，即由迷惑而明白，由模糊而认清。精神觉醒就是不再从宗教神话的角度，而是从人的角度、人的立场 ．．．．．．．．．去认识世界，进而认识人本身，其实质就是人文精神的觉醒。 [课堂讨论]古希腊人的“精神觉醒”表现在哪里？ 觉醒一——自然哲学的产生 [课堂设问]什么是“哲学”？什么是“自然哲学”？ 哲学是一门追求智慧的学问，“哲学”(philosophy)一词源自希腊语，“philo”（意为“热爱”）和“sophia”（意为“智慧”）。同样，中国古代也有解释：“哲，智也。”哲学是爱智慧的学问，从实际出发去探究对世界和人生的解释。 希腊最早的哲学是自然哲学，即对自然本身的探讨和解释，与人生没有关系。 [课堂设问]古希腊自然哲学代表人物是谁？有什么主要观点？意义如何？ 1、代表人物：泰勒斯（Thales），“西方哲学之父” 2、主要观点： 万物皆由水生成，大地漂浮在水上面。 泰勒斯认为物质第一，创立了朴素 ．．主义世界观。 ．．的唯物 3、意义：标志着古代西方人的精神觉醒 [课堂讨论]为什么这标志着古代西方人的精神觉醒？ 泰勒斯首次用自己观察得到的经验来解释自然现象，用自己的头脑去探索自然奥秘，而不 是依赖传统宗教解释，也就是用人的观察和理解 ．．．．．．．来认识这个世界，这体现了古希腊人开始具有自主意识，标志着古代西方人的精神觉醒。 觉醒二——智者学派的出现
《希腊先哲的精神觉醒》教案最全版
《希腊先哲的精神觉醒》教案 教学重难点 重点：智者学派、苏格拉底与亚里土多德的主张及其影响 难点：智者学派、苏格拉底与亚里土多德的哲学观点的理解 教学内容 导入 在人类发展史上，一谈起西方文化，我们就不能不提到希腊，古希腊历来被认为是欧洲文明的摇篮，它的哲学更是欧洲乃至整个西方哲学的源头（人文精神之源），那么同学们能否说出一些古希腊著名的哲学家及其流派呢哲学又是怎样形成和发展的 一、哲学的产生和发展 ? 1．哲学的产生 （1）哲学产生之前社会精神领域的状况 古希腊人认为自然界和人类都是神创造的，人的一切活动都是鬼使神差的结果。古希腊人在解释自然和社会现象时，简单的归结于一个以宙斯为首的无所不知、无所不能的神灵家族。 宙斯，希腊神话中的主神，第三任神王，是奥林匹斯山的统治者。克洛诺斯和瑞亚之子，掌管天界；以贪花好色著称，奥林匹斯的许多神邸和许多希腊英雄都是他和不同女人生下的子女。他以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。女神赫拉是宙斯的最后位妻子。瑞亚生了许多子女，但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时，她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头慌称这是新生的婴儿，克洛诺斯将石头一口吞下肚里。于是，宙斯躲过一劫，他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。宙斯长大成人后知道了自己的身世，决心救出自己的同胞兄弟。他娶智慧女神墨提斯为妻，听从妻子的计谋，引诱父亲克洛诺斯服下了催吐药，克洛诺斯服药后不断呕吐，把他腹中的子女们都吐了出来。他们是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亚、德墨忒尔。为了酬谢他们的兄弟宙斯，他们同意把最具威力的武器雷电赠给他。宙斯对其父的暴政极为反感，他联络众兄弟对其父辈进行里一场战争并最终取得胜利。他们的父亲和许多泰坦神被送进了地狱的最底层。伟大的胜利之后到了决定谁来作王，宙斯和他的兄弟们都互不相让，眼看他们之间又要开战，这时普罗米修斯提出用拈阄来决定。结果，宙斯做了天上的王，波塞冬做了海里的王，哈迪斯做了地狱的王。 （2）时间：大约在公元前7世纪，希腊出现了一种新的思考方式。 （3）表现 { 哲学的产生，需要具备一定的条件，包括惊异、闲暇和自由（即看到特殊的事物有惊异感，有提出问题、穷根究底的能力；有从事脑力劳动的充裕时间；有思考的自由），古希腊城邦的形成，奴隶制度发展，相对民主和自由的社会环境，以及缺乏系统、严格的宗教教条和宗教伦理等，为希腊哲学的产生和高度发展创造了前提。 特别是古代希腊民主政治的发展，使参与政治生活成为每个公民生活的重要内
高中历史《希腊先哲的精神觉醒》知识要点
高中历史《希腊先哲的精神觉醒》知识要点 一.希腊哲学产生的背景(人文主义 1.经济:古希腊工商业发展,奴隶制经济繁荣,为哲学产生提供物质基础。 2.政治:古希腊城邦的形式,民主政治发展,为希腊哲学产生创造了前提。 3.文化:形成思想自由、渴望知识、乐于探究的文化传统。 4.社会环境:开放、冒险的海洋精神文明,造就了希腊思想家追求平等、诚信、不断探究的品质。 二.古希腊人文主义的含义 关心人,尤其是关心人的精神生活。 尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。 三.主要代表 1.自然哲学——认识自然 (1含义:对自然界本身的探讨和解释,与人生没有关系。 (2代表:泰勒斯 主要观点:万物皆生于水(首次用自己的经验解释自然现象“水生万物,万物复归于水” (3意义:是古希腊人开始具有自主意识的体现,标志古代西方人的精神觉醒。 11-1 2.智者学派——认识社会 1概念:诡辩学派BC5C收徒取酬的职业教师的统称。 2背景:(1BC5C希腊城邦民主政治高度发达,公民社会生活丰富多彩、思想活跃。 (2工商业发达,个人主义得到发达。 (3解决社会实际问题的需要。 3主要观点:(1把讨论的重点从认识自然转移到认识社会。 (2提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值,人的决定作用。
(3正义、善德、真理等价值标准跟人的 需求和兴趣有关,是由人制定的。 (4好坏优劣取决于个人的尺度,世间没有客观的评判和永恒的真理。 4主要代表:普罗塔哥拉(“人是万物的尺度” 5影响: (1积极:强调作为认为客观事物的主体意义,否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用。 (2消极:过分强调个人的主观感受,忽视了人们认识的共同性,给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。 3.知识即美德——苏格拉底(认识人11-2 1时间:BC5C 2主张:(1主张认识自己,重点研究人的伦理道德。 (2强调知识的作用,认为知识即美德,把道德和知识合二为一。 3意义:(1开创了希腊哲学的新方向,使哲学真正成为一门研究人的学问。 (2崇尚知识和自由,探索理性精神,对后世西方哲学产生深远影响。 苏格拉底与孔子思想共同点: (1生活时间接近,时代状况相似。 (2主张美德、教育。 (3都是伟大的教育,未留下著作,其理论皆见于学生的著作。 4.亚里士多德BC4C 1主张:吾爱吾师,吾尤爱真理(真理高于一切 2成就:创立了逻辑学。 3评价:(1古希腊哲学文化集大成的百科全书式的学者。 (2为现代许多科学门类奠定了基础。 (3使哲学真正成为一门独立的学科。 (4把希腊的理性精神发展到顶峰。 认识自然-认识社会-认识人自己-哲学成为一门独立的学科11-3
岳麓版高中历史必修一第一单元《中国古代的中央集权制度》知识点
岳麓版高中历史必修一知识复习提纲 第一单元中国古代的中央集权制度 第1课从内外服联盟到封邦建国 一、夏朝的政治制度（约前2070--前1600）第一个国家政权，依据：出现公共权力 二、商朝政治制度（前1600--前1046） 1、内服外服 A.内服是王畿，商王直接统治地区 B.外服是附属国管辖地区 C.商王对付附属国的控制能力有限 2、商朝是一个弥漫着神权色彩的王朝神权色彩：通过垄断神权强化王权 3、商王对附属国的控制力是优先的,各附属国基本保持原有的社会结构,各国有很大自主权. 三、西周分封制（前1046——前771） 1、分封制：保证王室强大，将宗族姻亲和功臣分派各地，广建诸侯国 1）内容：周王：最高统治/王都镐京/都城王畿/直接驻地 同姓：分封主体/富庶之地/战略要地/土地人口 异姓：功臣姻亲的待遇与亲族类似，分封一些殷商降族，利用他们对付商人。 2）影响：A周人势力范围不断扩大 B周王确立天下共主的地位，统治效果得到加强 C形成“周王—诸侯—卿、大夫—士”等级序列 2、宗法制 目的——巩固统治秩序，解决权力、财产和土地继承矛盾 特点——血缘纽带和政治关系结合起来 核心——嫡长子继承制体系——大宗、小宗相对影响—A保证了各级贵族“世卿世禄“的特权。 B有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权。 3、礼乐制：政治生活准则，实质是宗法分封的工具 4.分封制为表，是宗法制的实质；宗法制为里，是分封制政治上的表现形式，；两者互为表里，相互联系。 第2课中央集权制的确立 一、秦朝的统一（前221年） 1、条件： A春秋开始，宗法分封遭到破坏，大宗频繁取代小宗，周王失去共主地位。
11课希腊先哲的精神觉醒学案
第十一课希腊先哲的精神觉醒学案 一、课标要求 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 二、知识梳理 (一)从泰勒斯到智者学派 1、希腊哲学的产生 时间：大约在公元前7世纪 哲学的涵义是“爱智慧” 希腊最早的哲学史自然哲学，代表人物是泰勒斯，他被誉为西方“哲学之父”，他的主要观点是：“万物皆由水而生成，又复归于水。”他首次用观察得到的经验来解释自然现象，而不是依赖传统宗教解释，这是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒。2智者学派 产生时代：大约公元前5世纪。 特点：把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，这一切构成古希腊人文精神的基本内涵。 代表人物：普罗塔格斯，他的名言是人是万物的尺度。强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严， （二）知识即美德 苏格拉底生活的年代是公元前5世纪 他的哲学追求主要其中在认识人自己这一命题上。苏格拉底强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要根源，认为道德行为必须以知识为基础。他崇尚知识和自由探索的理性精神为后世西方哲学产生了深远影响。 （三）吾爱吾师，我尤爱真理。 亚里士多德的老师是柏拉图，但是他并不放弃独立思考，认为真理高于一切。 亚里士多德最大的哲学贡献在于创立可逻辑学。他的研究都是从大量收集材料开始，经过严密的分析、概括、推理，最后得出结论。 三、知识扩展 四、问题探究 1、结合你对古希腊文明的了解，请分析为什么希腊哲学中富于人文精神。 2、智者学派有何特点及其认识。 3、如何理解“人是万物的尺度”这句名言。 4、你是怎样认识苏格拉底的认识人自己的意义。 5、你是怎样理解"知识即是美德"。 6、你是怎样认识亚里士多德“吾爱吾师，我尤爱真理。”这句名言。 五、能力提升 1、比较苏格拉底和智者学派有何异同。 六、实战演练
岳麓版高中历史必修一第一单元知识点
诸城繁华中学高一历史学案（03） 第一单元中国古代的中央集权制度单元小结 单元概述：本单元主要描述从夏朝到清朝的政治制度，其中，第 1 课讲的是先秦时期的政治制度，第2、3、 4 课讲的是从秦到清的专制主义中央集权制度。 附：中国古代朝代更替 1、原始社会 : 2、奴隶社会 :夏→商→西周→春秋 3、封建社会 :战国→ 秦→ 西汉→东汉→三国两晋南北朝→ 隋→ 唐→ 五代 十国辽宋夏金→元→明→清 第1 课夏商制度与西周封建 一、夏朝（前 2070—前 1600） 夏朝是中国第一个国家政权，出现了凌驾于全社会之上的公共权力，出现了传子制度（王位继承制）。二、商朝（前 1600—前 1046） 商朝的主要政治制度是“内外服制度” ，这种制度下，商王对附属国的控制力是有限的。商朝还是一 个弥漫神权色彩的王朝。 三、西周（前1046—前 770） 西周的政治制度是三大制度：分封制、宗法制、礼乐制。 （一）分封制 1、分封制的含义：又称“封邦建国” ，是西周重要的地方行政制度，是在保证周王室强大的条件下， 将宗族姻亲分派到各地，广建封国。 2、实行分封制的目的：“封建亲戚，以藩屏周”( 即巩固西周的统治)。 3、分封制的内容： ①分封的对象：同姓亲族、功臣、先代贵族、姻亲等。 ②周王与诸侯的关系：周王把土地、人口、物资、武装等分封给诸侯臣下,受封的诸侯国君要向周王服从 政令、朝觐述职、纳贡、随王作战等义务。 4、分封制的影响： ①积极：扩大了周朝的疆域，巩固了周王的统治，臣属关系更加明确，周王确立了“天下共主”的地位。 ②层层分封，形成“周王----- 诸侯 ------ 卿大夫 ------ 士”的等级序列。 ③消极：诸侯权力过大，容易形成割据势力。 5、分封制的变化历程： 形成成熟于西周，衰落于春秋，崩溃于战国（根本原因是铁器牛耕的出现，生产力的发展） （二）、宗法制 1、含义：与分封制相联系、以血缘关系为纽带，把家族等级关系同政治隶属关系结合起来的政治制度。 2、目的：巩固分封制的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。 2、宗法制的特点：①确立严格的大宗小宗体系。其核心是嫡长子继承制；②大、小宗的关系是相对的， 既是家族等级关系，又是政治隶属关系。③血缘纽带同政治关系相结合。
第11课 希腊先哲的精神觉醒-2020-2021学年高中历史岳麓版必修3 讲义
第11课希腊先哲的精神觉醒 课程标准素养解读 了解古代希腊智者学派和 苏格拉底等人对人的价值 的阐述，理解人文精神的 内涵。 1．从时空观念角度理解古希腊人文主义思潮兴 起的背景。 2．运用史料实证和历史解释，识记智者学派和 苏格拉底等主要代表人物的主张，从唯物史观 角度认识他们的地位及意义。 3．从家国情怀角度理解人文精神的内涵，从唯 物史观角度认识“人是万物的尺度”“知识即美 德”等人文主义思想在西方思想发展史上的重 要影响。 一、从泰勒斯到智者学派 1．泰勒斯的哲学思想 (1)背景：大约公元前7世纪，最早的哲学诞生。 (2)思想：万物皆由水而生成，又复归于水，大地漂浮在水上。主要是自然哲学。 (3)地位：泰勒斯创立朴素的唯物主义世界观，被誉为西方“哲学之父”。 (4)意义：是希腊人开始具有自主意识的体现，标志着古代西方人的精神觉醒。 人文精神 人文精神的含义是充分肯定人的意义、人的价值，把人放在中心位置上。人
文精神包含三个元素：第一是人性，即对人的尊重，强调人的尊严，实际上是广义的人道主义精神；第二是理性，即人的大脑对真理的思考和人们对真理的追求，实质上是广义的科学精神；第三是超越性，即对超出尘世生活的精神追求，实质上是对生命意义的追求。 2．智者学派 (1)背景：至公元前5世纪，希腊城邦民主政治高度发展，公民的社会生活丰富多彩，思想活跃。 (2)主张：把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用；认为“人是万物的尺度”，每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的，世间没有客观的评判标准和永恒的真理。 (3)代表人物：普罗塔哥拉。 (4)评价：强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严；给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。 二、知识即美德——苏格拉底 1．主张 (1)其哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。 (2)强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要根源。 (3)把道德和知识合二为一，认为知识即美德。 2．贡献 (1)开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 (2)他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。 三、吾爱吾师，吾尤爱真理——亚里士多德 1．主张 (1)强调独立思考(吾爱吾师，吾尤爱真理)。 (2)自然界是客观的。 2．贡献：创立了逻辑学。
岳麓版高中历史必修三知识点
岳麓版高中历史必修三知识点岳麓版高中历史必修三知识点 19世纪以来的文学艺术 一、文学的主要成就 1、19世纪的文学 (2)现实主义文学：反映社会现实。代表作有：法国巴尔扎克《人间喜剧》(社会百科全书)，列夫·托尔斯泰(俄国革命的镜子)《安娜·卡列尼娜》等。2、20世纪文学 (1)西方文学：法国罗曼·罗兰《约翰·克里斯托夫》，美国海明威《老人与海》等。 (2)苏联文学：“无产阶级艺术最伟大的代表者”高尔基所著的《母亲》是“一本非常及时的书”。 二、有代表性的美术作品 (1)浪漫主义：法国德拉克洛瓦的.《自由引导人民》，反映了1830年法国的七月革命。 (2)现实主义：俄国列宾《伏尔加河上的纤夫》 (3)印象主义：法国莫奈《日出·印象》， 荷兰“扑向太阳的画家”凡高是“现代绘画之父”，绘有《向日葵》。 (4)现代主义：西班牙画家毕加索《格尔尼卡》反映了法西斯德国对西班牙的侵略。 三、影视艺术的产生与发展
1、电影的出现：19世纪末法国卢米埃尔兄弟发明。 2、电视的发明与发展：20世纪20年代电视在英国出现;后来出 现彩色电视机和卫星传播节目。 一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价 1、原因： (1)春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和 要求，提出自己的主张。 (2)政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会 上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些 学者和思想流派，被称为“诸子百家”。 (3)学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面;同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。 2、评价： “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。 二、孔子和早期儒学 1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名 的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称 “至圣”。 2、早期儒学： (2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔 子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷 次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。 荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。
岳麓版高中历史必修一知识点总结 岳麓版高中历史必修一知识点
岳麓版高中历史必修一知识点总结岳麓版高中历史必修一 知识点 【--高中入团申请书】 学习高中的历史，知识的记忆非常关键，课后要把学过的知识复习一遍。还记得必修一学过的哪些知识吗?下面是为大家的高中历史必修一知识点总结，希望对大家有用! 古代希腊罗马政治制度 一、希腊的政治制度 古希腊民主政治产生的原因：①独特的地理环境与小国寡民的国情;②海外贸易和工商业的发达。 城邦的基本特征是：小国寡民和独立自主 雅典民主政治的确立历程：梭伦改革——为雅典民主政治奠定基础;克利斯提尼改革——确立雅典民主政治;伯利克里改革——把雅典民主政治推向顶峰。 雅典民主政治的特点：人民主权、轮番而治。
雅典民主政治的评价： 积极方面：①实行民主政治，社会相对公正一些,有利于社会安定。②促成了雅典政治、经济和文化的高度繁盛。③为后来欧美资产阶级建立民主政治提供了一定的借鉴。 消极方面：①妇女、奴隶和外邦移民没有政治权力，真正能够享受到民主的只是少数人，实质是奴隶主阶级的民主。②过于泛滥的民主，容易导致 __主义的泛滥。 二、罗马法 1、罗马法 __和发展历程： 早期的罗马国家只有习惯法，没有成文法。成文法诞生标志是《十二铜表法》的颁布。公民法：适用范围仅限于罗马公民，用来调整罗马公民之间的关系的罗马法律，被称为公民法 万民法：在古罗马对外扩张的过程中，逐渐形成普遍适用于罗马统治范围内一切自由民的法律，即“万民法”
6世纪，《民法大全》标志罗马法体系的最终完成。 2、罗马法的评价 积极方面：①罗马法的制定和实施维系了帝国的统治，稳定了社会秩序。②罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法典，极大影响了近代欧美资本主义国家的立法司法制度;是近代资产阶级反封建的有力武器。 局限性：维护奴隶制度。 近代西方资本主义政治制度的确立与发展 一、英国革命 背景：根本原因：斯图亚特王朝实行专制统治阻碍了英国资本主义经济的发展 过程：1640年英国爆发革命。期间，处死了国王查理一世，成立 __。但斯图亚特王朝复辟。1688年光荣革命，标志英国革命的完成。
第11课 希腊先哲的精神觉醒
第11课希腊先哲的精神觉醒 姓名班级学号编号：011 面批 编者：梁桂秋审核：孟娇钟丽梅使用时间：2012年9月24日 你需要教师讲的题目：二次批改时间： 【课程标准】 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。【课标解读】 1.掌握智者学派 2.掌握苏格拉底 【课前预习案】 知识梳理课内探究案 一、最早的哲学——自然哲学 注：希腊哲学集中体现了希腊文化的理性精神 1.代表人物：（哲学之父） 2.历史地位：标志古代西方人的精神觉醒 二．智者学派（诡辩学派） 1.时间： 2.背景：⑴政治： ⑵经济：工商业发展 ⑶公民：公民社会生活丰富多彩，思想活跃 3.代表人： 4.研究对象： 5.人文主义精神的基本内涵1、希腊最早的哲学是 A、神学，归纳为以宙斯为首的神灵家族 B、自然哲学，即对自然界本身的探讨和解释 C、社会哲学，提倡怀疑精神，反对迷信 D、逻辑学，倡导理性推理 2、在希腊哲学思想中，主张把讨论的重点从认识自然转移到认识社会的是 A. 泰勒斯 B、苏格拉底 C、亚里士多德 D、智者学派
6.智者（学者、教师） 任务： 7.智者学派的思想主张 ⑴概括：“人是万物的尺度” ⑵阐释：人的感觉是判定一切的准绳，世间没有客观的评判标准和永恒的真理 8.智评价智者学派 ⑴积极 ⑵消极 二、苏格拉底的哲学思想 注：智者学派重视人的作用，但忽视道德，出现道德沦丧现象，倡导“有思想力的人是万物的尽度” 1.研究对象： 2.主张：⑴ ⑵ ⑶ ⑷提出“善”哲学命题 3.历史地位 3.苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，“新”的含义是： A、开始实事求是说明事物的内在原因和本质 B、把哲学讨论的重点从认识自然转移到人类社会上去 C、使哲学真正成为一门 研究“人”的学问 D、创立了逻辑学，使哲 学真正成为一门独立的学科 4．智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是 A．自然环境对雅典的影响 B．知识与美德的关系 C．雅典工商业的发展方向 D．人在社会中的作用 5．使哲学成为一门真正独立的学科和使哲学成为一种研究“人”的学问的哲学家分别是 A．泰勒斯苏格拉底 B．亚里士多德苏格拉底 C．柏拉图苏格拉底 D．泰勒斯亚里士多德
第11课 希腊先哲的精神觉醒教学设计
第11课希腊先哲的精神觉醒（教学设计） 【课标要求】了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 【本课概述】 1、单元概述：本单元核心是“人文主义”或“人文精神”： （1）人文精神的起源于滥觞是在古希腊时期，“提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值和决定作用”，构成西方人文精神的基本内涵。 （2）中世纪，随着基督教兴起，西欧社会在政治、经济、文化教育、社会等方方面面笼罩在基督教的神学统治之下，因缺少人文精神的关怀，被称之为“黑暗的中世纪”； （3）随着资本主义经济兴起和早期资产阶级力量的崛起，人文主义精神在近代“复兴”，但其本质内容已发生变化，是在继承希腊人文主义基础上，建立适应新的时代需要的资产阶级信仰和文化体系。 （4）14世纪中后期——文艺复兴，挑战中世纪神学观念，肯定人性的伟大和追求现世的幸福生活，推动了自然科学的发展和进步。 （5）16世纪——宗教改革，斗争矛头指向西欧最大封建主——天主教会，挑战教皇权威，提倡信仰得救、因信称义，重建适应资产阶级的宗教信仰体系； （6）17世纪末期，启蒙运动兴起，斗争猫头指向世俗社会的专制王权和封建等级制度，提倡民主政治、法制、自由平等观念，并且对未来资本主义政治制度提出基本规划，为资产阶级革命和资本主义民主政治的建立奠定思想基础。 人文主义的基本内涵是在古代希腊先哲已经确立，但随着社会的发展，人文主义被赋予了新的内涵，随着时代的发展而发展，所谓人文主义主要是指推翻束缚人的外在枷锁，推动人自身的解放。 2、本课概述 当中国在春秋战国出现百家争鸣的文化现象时，古代希腊先哲从实际出发，以人为本，洞察宇宙，探索人生，在他们的思想中蕴含着西方人文精神的滥觞。 本课教学重点梳理两条线索，一是重点梳理古希腊先哲关于人文主义发展线索： 1、公元前7世纪，宗教神学垄断一切，古希腊人认为自然界和人类都是神创造的，人的一切活动都是鬼使神差的结果。 2、公元前6世纪，自然学派，以泰勒斯为首的自然哲学学派开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际出发去探究世界万物的本来面目，对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系，自然哲学家用自己的右脑去探索自然的奥秘，而不是依赖传统宗教解释，是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志着古代西方人的精神觉醒； 3、公元前5世纪，以普罗塔格拉为代表的智者学派，提出“人是万物的尺度”，把讨论的重点从认识自然转向认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值和决定作用，构成古希腊人文精神的基本内涵，这一思想强调人作为认识客观事物的主体意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严，但过分强调个人主观感受，为主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，造成了民主政治下公民道德沦丧； 4、与普罗塔格拉同时代的苏格拉底，批判智者学派过分强调人的主观感受，以及民主政治下公民道德的沦丧，以及在哲学领域宗教神话解释社会人生、自然哲学派关注自然的社会问题，提出“认识人自己”、“知识即美德”等主张，开创了希腊哲学的新方向，使得哲学成为一门研究人的学问； 5、亚里士多德认为真理高于一切，其最主要的贡献是创立逻辑学，探讨人的思维的学
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岳麓版高二历史必修三知识点 【篇一】 （一）理学兴起的社会背景： 1、(危机出现)魏晋南北朝以来佛教道教广泛传播使儒学的统治地位受到前所未有的冲击。 2、魏晋南北朝以来，到唐宋达到鼎盛的“三教合一”潮流，各家思想互相渗透。 3、(重新光大)儒学志士吸收佛、道思想，探讨匡时济世的新儒学体系。 4、宋代重文，学术氛围活跃。 （二）宋明理学： 1、程朱理学(开创：程颢、程颐;集大成者：朱熹《四书章句集注》) (1)内容：“理”或“天理”为核心的观念体系。从哲学高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性。 ①“理”是世界的本原。“理”体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。 ②把握“理”的方法“格物致知”。 ③存天理，灭人欲。 (2)历史地位： ①南宋后逐渐发展成官方哲学。 ②明初确立在思想界的统治地位。 ③流传到外国，影响深远。 2、陆王心学 (1)内容：
南宋，陆九渊： ①“心即理也” ②通过“发明本心”以求理(进行内心反省) 明中期，王阳明： ①“致良知”，内心反省，克服私欲 ②知行合一 (2)历史地位：重视个体的主动作用，反对束缚，具有一定的思想解放作用。 3、宋明理学的评价： 消极：压抑人性，扼杀人生自然欲求。 积极：重视主观意志力、崇尚气节强调社会责任感等对塑造中华民族性格起积极作用。 程朱理学与陆王心学的同异之处： 同： ①内容：都是儒学的表现形式;都继承了孔孟的”仁”“礼”思想;都认为世界本原是“理”，都强调社会秩序。 ②影响：有助于维护专制统治;压制、扼杀人们的自然欲求;对塑造中华民族的性格起 积极影响。 异： ①宇宙构成：理学认为宇宙万物是由“理”和“气”两个方面构成的，是客观唯心主义观 点;心学则认为“心外无物”“心即理也”，是主观唯心主义观点。 ②道德主张：理学主张人应该以外在的天理为行为规范;心学则主张人应通过内心的 自省达到良知。 【篇二】 （一）汉初的黄老之学 1、出现的社会背景：经济残败，百业待兴，休养生息政策的需要;吸取秦亡的教训。
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岳麓版高中历史教材必修二 第二单元工业文明的崛起和对中国的冲击第12课新潮冲击下的社会生活 说课稿 辽宁省大连二十三中学 霍玉侠
各位评委、各位老师： 大家好！我是来自大连二十三中学的霍玉侠。今天我说课的题目是《新潮冲击下的社会生活》 ，我说课的思路如大屏幕所示。 ●说教学理念： 新课程理念认为：历史课程要坚持基础性、时代性，应密切与现实生活和社会发展的联系，关注学生生活，关注学生全面发展。这就要求历史教师要更新教学理念，即：转变教学方式，灵活运用多样化的教学手段和方法，为学生自主学习创造必要的前提。 ●说课标： 对于本课，课标要求是：了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素；以我国近代报刊、电影为例，说明大众传播媒体的发展给人们生活方式带来的巨大变化。根据课标要求，学生应该能讲述近代社会生活变迁的基本史实，理解掌握导致社会生活变迁的主要因素，并形成一定的认识。 ●说学情 经过在高一上学期的学习，高一学生对于历史事物具备了一定的理解能力、分析能力、概括能力和比较能力，同时也具备了一定的自觉性、独立性和创造性。因此，对于他们除了仍然要加强以上这些能力，更重要的是要培养学生自主学习、合作学习和探究学习的能力。 ●说教材 一、教材地位： 《新潮冲击下的社会生活》是岳麓版高中历史教材必修二第二单元《工业文明的崛起和对中国的冲击》中的第12课，本单元的前5课是以经济近代化为主线，介绍了西方工业文明的崛起和近代中国经济的发展变化。而近代社会生活的变迁则是西方工业文明冲击和近代中国经济发展变化的结果，是中国近代化的一个重要方面。学习本课有助于学生全面把握中国的近代化进程，深化对已学知识的理解，拓展思维，掌握相关的学习方法，提高历史学习能力，为以后的历史学习奠定基础。二、教学目标的确定 以新课程理念为指导，依据课标、教材和学情，确定以下教学目标（如大屏幕所示）：（一）知识与能力：学生通过搜集、整理相关资料和阅读、分析教材，了解近代人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素，深化对中国近代化进程的认识，提高学生搜集和整理资料的能力和运用相关史料分析问题、解决问题的能力，进一步培养学生
第12课《希腊先哲的精神觉醒》教案(岳麓版必修3)
第12课希腊先哲的精神觉醒 【课标要求】 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 【学习目标】 1．了解古希腊先哲及其思想观念，理解古希腊民主政治与人本主义哲学发展的关系。2．认识古希腊先哲善于思辩，注重传承与创新，才使得古希腊思想文化不断丰富与发展，从而理解思想发展是人类社会进步的前提。 3．认识古希腊哲学思想与自然科学相统一的特点及其对后来西欧的影响。 【教材分析】 一．重点难点与疑点 1．教学重点：古希腊思想家对人的价值的认识 2．教学难点：苏格拉底的哲学观点 3．教学疑点:古代希腊哲学思想发展的原因。 二．知识梳理 〈一〉、自然哲学 1．哲学的诞生 公元前7世纪，希腊出现了一种新的思维方式。开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际出发去探求世界的本来面目，提出一些普遍性问题。于是，最早的哲学产生了。2、哲学的含义：爱智，希腊人把哲学家称为“热爱智慧的人”。 人们不再满足于神话世界观对世界的解释，开始寻求新的关于自然和人类自身的观念。产生了众多哲学家。，赋予它循理论智、探究天地社会人间万象演变因由的任务。 3、内容：希腊哲学集中体现了希腊文化的理性精神。 4、自然哲学： ①含义：最早的希腊哲学家都力求在宗教神话之外凭观察思考探讨世界万物的本原以及运动发展的规律，因而称为自然哲学家。他们主要研究自然界的各种现象，排除了当时神造世界万物的迷信，激起了人们探索世界本原的强烈兴趣。但他们忽略了人类的活动和创造性。②代表：泰勒斯（前624—前547），古希腊学者。泰勒斯追求事物的普遍性和问题的抽象化，他是人类历史上第一个以理性思维和务实科学精神面向自然界的人。泰勒斯是古希腊最早的自然哲学家，提出水是是物的本原，万从水而来，是水的变形，万物又都复归于水，水包围着大地，大地在水上漂浮，不断从水中吸取它需要的营养。泰勒斯用物质来说明世界的统一性，开始了从世界本身说明世界的正确道路，创立了朴素的唯物主义世界观。被人们喻为西方“哲学之父”。 ③意义：是古希腊人开始具有自主意识的体现。标志着古代西方人的精神觉醒。 （4）古希腊社会经济发达，社会政治制度先进。如雅典的历史上多次进行城邦制民主政治改革，公元前5世纪中叶以后，随着希波战争中希腊获得的胜利，希腊奴隶制经济进一步繁荣，雅典的奴隶制的民主政治发展起来，达到高峰期。由于平民地位的提高和个人主义的成长，及解决实际问题的需要，产生了反对旧思想方法的运动。结果智者们开始放弃了对物质世界的穷理析微，转而关心与人类自身更密切相关的题目。代表这种新知识倾向的是“智者”，他们的出现标志着希腊人的思想开始从对神秘浩渺的宇宙探索转向喧嚣的人类社会。这种以人为本的民主政治，有利于雅典民主、法制思想观念的产生和发展。 〈二〉、智者学派 1、产生背景： 公元前五世纪，雅典成为人文荟萃的中心，人们崇尚公开的精神。在公开的讨论或辩论中，
高中历史岳麓版必修三 第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒测试(无答案)
第11课希腊先哲的精神觉醒 1．有学者评价说：“真理和道德都是相对的。……不难想象那些凶暴而野心勃勃的人能利用这句格言干出什么样的事情，有人可以利用这句格言为任何邪恶的行径装上科学或哲学的门面。”“这句格言”代表的思想() A．体现古代希腊人文主义的本质B．使哲学成为一门真正研究“人”的学问 C．重新建立了人们道德价值观念D．否定了神的存在，树立了人的尊严价值 2．德国思想家雅斯贝尔斯把公元前500年前后同时出现在中国、西方和印度等地区的人类文化突破现象称之为“轴心时代”。以下能够反映这一时代特征的观点是() A．人欲之中，天理所寓 B．人是万物的尺度 C．罢黜百家，独尊儒术 D．依靠信仰才能得救3．有学者认为：“全部希腊文明的出发点和对象是人，它从人的需要出发，它注意的是人的利益和进步。为了求得人的利益和进步，它同时既探索世界也探索人，通过一方探索另一方。”材料着重解释了() A．西方文明的源头特征 B．古希腊神话文学的人文思想 C．古希腊文明的人文精神特征 D．苏格拉底、柏拉图的人文思想 4．亚里士多德在《政治学》中说：“人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。”这里亚里士多德强调的是() A．动物不需要法律和正义的道德约束 B．不受法律和正义约束的人失去人权 C．有道德的人应该遵守法律坚持正义 D．公民应该具有一定的道德素养 5．《史记》载：燧人氏“教民钻木取火”，成为华夏人工取火的发明者，被后世奉为“火祖”；西方也有普罗米修斯触犯天规盗取天火给人类带来光明的传说。二者的共通之处() A．都是商品经济发展的产物 B．都有无神论的思想主张