第7课戊戌变法

第7课戊戌变法（教学设计）

【教学目标】：

从甲午战争的失败了解戊戌变法产生的背景。简述康有为、梁启超等维新派人物的政治主张和百日维新的主要内容，分析其特点。了解戊戌政变，探讨戊戌变法失败的原因及中国近代化道路的曲折性，学习康、梁等维新志士们力图改革现状、挽救民族危亡的爱国情操。

【教学重点】：

公车上书和百日维新在维新变法中的重要地位和作用。

【教学难点】：

戊戌变法失败的原因以及对戊戌变法的评价。

【教学方法】：

根据教科书和各种课外补充材料，可以让学生结合已有的历史知识，通过分析19世纪末中国的国际国内形势，了解戊戌变法产生的背景。通过横向和纵向的比较，认识维新思想的特点及其进步性和局限性。

在此过程中，教师应注重启发式教学，引导学生回忆已有知识，与本课知识点相结合进行综合分析比较，并及时进行归纳总结，以加深认识。

在教学过程中，关于救国的良方，在“公车上书”部分可以引导学生就此展开课堂讨论。教师可以补充一些课外资料，介绍史学界对戊戌变法的不同评价，学生应努力做到论从史出、史论结合，通过讨论形成对戊戌变法的整体认识，得出正确评价。

【教学过程】：

一．导入新课：

师：鲁迅先生曾说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。”在近代中国辛酸、屈辱的历程中，有无数仁人志士为中国的不屈和觉醒而苦苦求索。

投影：1888年是中国历史上特殊的一年……

这一年，是光绪十四年；

这一年，清政府呕心沥血多年的帝国北洋水师正式建成。清朝成为当时世界第四、亚洲第一海军大国；

这一年，一个年仅30岁的青年只身来到北京，上书万言，“极言时危，请及时变法”。

投影：6年之后……

师：1894年，中日甲午战争爆发，危机依然从海上来。号称亚洲第一的北洋海军未能御敌于海上，这支在洋务运动中装备起来的舰队最终全军覆灭。中国陆军更是一败再败。交战双方，同样装备着坚船利炮，同样有留学归来的指挥官，同样是被西方殖民者用武力打开国门，同样是从19世纪60年代开始学习西方，为什么大清国会败于近邻日本呢？

生：回答。

师：正如马克思所言：“一个人口几乎占人类三分之一的幅员广大的帝国，不顾时势，仍然安于现状，并竭力以天朝大国尽善尽美的幻想来欺骗自己，这样一个帝国终于要在一场殊死搏斗中死去。”残酷的现实证明，洋务运动无法实现自强的目的，不是中国现代化的方向。那么，什么才是救国的良方呢？

生：回答。

师：甲午战争的失败使中国人痛心疾首，深受震撼。一些先进的有识之士如康有为、梁启超等痛定思痛，开始探索新的救国之道。这节课我们就来学习在康有为等知识分子领导下的戊戌变法。

二．公车上书

师：假使我们是甲午到戊戌那个时代的人，眼看见我们的国家被小小的日本打败了，打败了以后又要割地赔款，我们还不激昂慷慨想要救国吗？又假使我们就是那个时代的人，新知识新技术都没有，所能做的仅八股文章，所读过的书，仅中国的经史，我们救国方案还是离不开我们的经典，免不了作些空泛而动听的文章？假使正在这个时候，我们中间出了一个人提出一个伟大的方案，既合乎古训，又适宜时局，其文章是我们所佩服的，其论调正合乎我们的胃口，那我们还不拥护他吗？康有为就是这个时代中的这样的人。

投影：康有为档案。

师：康有为是广东南海县人，生在咸丰五年，比孙中山先生大十一岁。家里几代都是读书人，他学习的知识除了能预备他应对科举考试，还注重中国政治制度的沿革及一般所谓经世致用之学。

投影：维新派新书发布会

师：维新派这些作品的共同观点是什么？

生：只有变法，才能救中国

投影：材料一《新学伪经考》、《孔子改制考》

材料二布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。

——康有为

师：想一想：康有为维新思想有什么特点？

生：“托古改制”——把传统的儒家思想与西方资本主义政治学说相结合。

师：康有为的变法理论，不是直接移植外国资本主义的政治学说，而是借发挥孔子的政治思想，利用传统的儒学权威来宣传变法道理。其原因何在？

生：⑴儒学传统思想对中国影响深刻；

⑵民族资产阶级软弱保守性，不可能打出鲜明旗帜；

⑶由康有为出身经历、文化底蕴决定，特别由其所处时代决定；

⑷康有为为减少改革阻力，采取此策略。

投影：老一辈革命家吴玉章回忆说：“当我读到康、梁的痛快淋漓的议论以后，我很快就成了他们信徒，一心要做变法维新的志士，对于习八股、考功名，便没有多大兴趣了。”

师：想一想：维新思想在当时的中国产生了怎样的影响？

生：强烈地冲击了传统思想，使一部分人开始接受维新思想。“思想界之大飓风”“火山大喷火”

投影：正当维新思想给全国人民带来思想的冲击的同时，1895年之事，给全国人民心灵上巨大的打击……

投影：“下诏鼓天下之气，迁都定天下之本，练兵强天下之势，变法成天下之治。”——康有为

师：1895年春天，康有为和学生梁启超联合千余名在京应试的举人，共同发起“公车上书”，提出变法主张。对于变法的迫切性，康有为认为，甲午海战之后的中国已处在“覆屋之下，漏舟之中、薪火之上，如笼中之鸟、釜底之鱼、牢中之囚、四万万民众为奴隶、为牛马、为犬羊，听人驱使、听人宰割，此四千年中二十朝未有之奇变。”

师：“公车上书”的意义是什么？假如你是1895年的一位爱国仁人，请你也写一份“上书”，陈述怎样救国图存？

生：回答。（讨论）

三．百日维新

投影：然而，上书不达……

中国岌岌可危，变法呼之欲出……

师：1898年初，康有为呈递《应诏统筹全局折》，请求光绪帝以“雷霆霹雳之气”，“成造天立地之功”，从而坚定了光绪帝变法的决心。《应诏统筹全局折》提出了比较具体的变法措施，成为维新派的施政纲领。

视频：播放戊戌变法的经过。

师：光绪帝在戊戌变法的三个月中，政令频出，反映了他的什么心情？

生：体现了光绪帝积极推行变法、除旧布新的坚定决心；体现了光绪帝推行变法的急切心情和政治斗争经验的不足。

师：戊戌变法在表面祥和的气氛中开始，实际上却危机四伏。光绪帝自即位后，一直受制于慈禧太后。甲午战后，光绪帝深受刺激，决心励精图治。在变法之前，他曾向慈禧坦言：“朕不能为亡国之君，若不予我权，宁逊位而已。”老谋深算的慈禧以退为进，答应“由他（指光绪帝）去办，俟办不出什么模样再说。”

当光绪皇帝破格提拔维新派人士杨锐、林旭、刘光第和谭嗣同为军机章京，参与新政时。慈禧对光绪帝的这一举动极为恼怒。慈禧加快了政变步伐，不断派人到天津与荣禄密谋。那时，京津一带盛传秋季慈禧偕光绪帝去天津阅兵时将废掉他，形势越来越危急。

1898年9月16日，光绪帝召见袁世凯，破格提拔他为侍郎，并暗示他不必受荣禄节制。之后，谭嗣同自告奋勇去说服袁世凯起兵勤王，杀禄锢后。袁世凯信誓旦旦地表示：“诛荣禄如杀一狗尔！”但政变一发生，袁世凯就见风使舵，投靠了慈禧。

戊戌政变后，慈禧命令废除变法诏令，维新派。康有为、梁启超得到消息后逃到国外，谭嗣同果断表示：“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，次国之所以不昌也，有之，请从嗣同始。”

刽子手挥刀砍下了六颗爱国者的头颅，也砍断了所有试图通过改良实现救国自强人们的幻想。谭嗣同从容赴死，留下了：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的回音。

历史的进步往往以鲜血和生命为代价，正因为有了像谭嗣同这样的英雄志士，中国才历经磨难而不亡，他们是中国人的脊梁。

对于亟待变革的中国来说，失败同样宝贵。作为中国近代一次重要的思想启蒙运动，戊戌维新变法将禁锢了中国人几千年的封建思想打开了缺口。变法措施中被保留下来的京师大学堂，在此后多次进步运动中扮演了重要角色。

投影：京师大学堂。

师：理性思考，如何看待戊戌变法的成败？

生：客观原因——封建顽固势力的阻挠和破坏。

主观原因——资产阶级维新派缺乏反帝反封建的勇气（依靠一个没有实权的皇帝；对封建势力和列强寄予幻想）；没有得到人民群众的支持。

根本原因：资产阶级维新派势力过于弱小，而封建顽固势力过于强大。

师：虽然近代以来，“天朝上国”第一次遇到了一种更强的先进的文化的挑战。但当林则徐、魏源等提出要了解敌人、进而提出要“师夷之长技以制夷”时，却引起了激烈的争论和反对。主张“中体西用”、学习西方船坚炮利、引进大机器生产的洋务运动，也被顽固派攻击为扰乱人心。维新派进而提出学习西方的政治制度，更被骂为大逆不道的“乱臣贼子”。戊戌政变后，慈禧对光绪的一段怒斥颇能说明问题。政变发生当天，慈禧太后重新训政。一句“难道祖宗不如西法，鬼子反重于祖宗”的质问便使光绪皇帝无言以对，足见其效力之强，如有“神功”。因此在近代中国新旧的理论斗争和文化冲突中，主变者一直没有建立起系统的变革理论体系，没有真正突破传统话语，所以只能一直居于守势，往往只有招架之功，这也是中国近代变革之路曲折多难的重要原因之一。

另外一个原因之一就是维新派没有发动广大的群众，只是一小部分的人在努力。变法远未深入人心，未获广泛支持，这也是变法失败的重要之处。

即使戊戌变法的失败还有其他的许多主客观原因，但是中国近代思想史的图谱，是从戊戌时期开始发生了较大的变化，为今后的变革提供了思想基础，这也是维新

动更深远的意义所在。

19世纪对于中国来说，是一个屈辱的时代，但同时也是一个有着大量反思、思考中国需要做些什么才能在这个复杂的世界中生存下去的时代。

四．课后探究：

19世纪下半期，日本和中国先后发生了明治维新和戊戌变法，结果日本成功了，晚30年的中国却没有成功，为什么？

五．课后作业：试分析比较明治维新和戊戌变法，了解其改革出现不同结果的原因。

【课后反思】：