2020年孙武、孙膑各自生平事迹
孙武、孙膑各自生平事迹
孙武，字长卿。
春秋晚期的著名军事家。
是齐国田完后裔，赐姓孙。
吴王阖闾为振兴国力招募贤才时，孙武从齐国带着兵法来到吴国，受到阖闾重用，任命为将。
他与伍子胥共同辅佐吴王，经国治军，“西破强楚，入郢，北威齐、晋，显名诸侯，孙子与有力焉”（《史记》）。
他的军事著作《孙子兵法》，总结了春秋时期各国战争的丰富经验，概括了战略战术的一般规律。
现存十三篇，所以也称《孙子十三篇》。
篇目是：计、作战、谋攻、形、势、虚实、军事、九变、行军、地形、九地、火攻及用间等。
1972年，在山东临沂银雀山汉墓出土的《孙子兵法》残简中，还有吴问等几篇佚文。
《孙子兵法》是世界上最早的一部兵书，享有盛誉，被译成多种文字。
孙膑中国战国中期军事家。
真名失传。
齐国阿（今山东阳谷东北）、鄄（今山东鄄城北）一带人。
孙武后裔。
生卒年不详，约活动于公元前4世纪下半叶。
传说与庞涓同时从鬼谷子学习兵法。
庞涓为魏惠王将军，因忌妒孙膑才能，将其骗至魏国，施以膑刑（割去膝盖骨），故称孙膑。
后为齐使者秘密带回齐国，经将军田忌举荐，被齐威王重用为军师。
在齐、魏争雄具有决定意义的桂陵之战、马陵之战中，孙膑指挥齐军两次击败魏军，迫庞涓自杀，使齐国成为强国之一。
他在作战中运用避实击虚、攻其必救的原则，创造了著名的“围魏救赵”战法，为古往今来兵家所效法。
孙膑及其弟子所撰《孙膑兵法》继承了孙武的军事思想，总结战国中期以前的战争经验，具有鲜明的时代特色，给后世留下了宝贵的军事理论遗产。
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历代百家评《孙子》
历代百家评《孙子》 战国·白圭 吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋、孙吴用兵、商鞅行法是也。 《史记·货殖列传》战国·吕不韦 阖庐之教，孙、吴之兵，不能当矣。 《吕氏春秋·上德》战国·尉缭 有提七万之众而天下莫当者谁？曰：吴起也。有提三万之众而天下莫当者谁？曰：武子也。 《尉缭子·制谈》战国·韩非 境内皆言兵，藏孙吴之书者家有之。 《韩非子·五蠹》战国·荀况 兵之所贵者势利也，所行者变诈也。善用兵者，感忽悠暗，莫知其所从出，孙吴用之，无敌于天下，岂必待附民哉！ 《荀子·议兵》西汉·司马迁 世俗所称师旅，皆道《孙子》十三篇…… 《史记·孙子吴起列传》
东汉·班固 吴有孙武、齐有孙膑、魏有吴起、秦有商鞅，皆禽敌立胜，垂著篇籍。 《汉书·刑法志》三国魏·曹操 吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣。孙子者，齐人也，名武，为吴王阖闾作《兵法》一十三篇，试之妇人，卒以为将，西破强楚，入郢，北威齐、晋。后百余岁有孙膑，是武之后也。审计重举，明画深图，不可相诬。而但世人未之深亮训说，况文烦富，行于世者，失其旨要，故撰为《略解》焉。 《孙子十家注·孙子序》三国蜀·诸葛亮 曹操智计殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴。 《后出师表》西晋·傅玄 孙武论兵，实妙于神，奇正迭用，变化无形。 《古今画赞·孙武画赞》西晋·陈寿 太祖行军、用师，大较依孙吴之法。 《三国志·魏志》南朝梁·刘勰 孙武《兵经》，辞如珠玉，岂以习武而不晓文也。
《文心雕龙·程器》南朝宋·范晔 监六经之论，观孙吴之策。 《后汉书·冯衍传》唐·杜牧 孙子所著十三篇，自武死后凡千岁，将兵者有成者、有败者，勘其事迹，皆与武所著书一一相抵当，犹印圈模刻，一无差跌。 《樊川文集》唐·杜佑 《卫公兵法》，悉出《孙子》。 （《通典》卷一五０《料敌制胜》）唐·李世民 朕观诸兵书，无出孙武；孙武十三篇，无出虚实。夫用兵识虚实之势，则无不胜焉。 《李卫公问对》唐·虞世南 孙武论兵，实妙于神。奇正迭用，变化无形。 《北堂书抄·傅玄（孙武画像赞）》北宋·何去非 昔之以兵为书者，无若孙武。武之所可以教人者备矣，其所不可者，虽武亦无得而预言之，而唯人之所自求也。 《何博士备论·霍去病论》
历史趣谈：孙膑人物生平 中国古代兵家代表人物孙膑简介
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢 孙膑人物生平中国古代兵家代表人物孙膑简介 导语：孙膑简介：孙膑，生卒年不详，中国战国初期军事家，兵家代表人物，为兵圣孙武的后代。孙膑原名不详，因受过膑刑故名孙膑。中国历史上卓越的 孙膑简介：孙膑，生卒年不详，中国战国初期军事家，兵家代表人物，为兵圣孙武的后代。孙膑原名不详，因受过膑刑故名孙膑。中国历史上卓越的军事家、军事理论家。著有《孙膑兵法》传世。 相传他早年曾经与庞涓一道跟鬼谷子学习兵法，后来庞涓在魏国做了魏惠王的将军，深得魏王的信任，可他自以为才能不及孙膑，便阴谋派人把孙膑骗来。孙膑到了之后，庞涓越发害怕孙膑的才能超过自己，更加嫉恨他，于是蓄意用计陷害孙膑，假借法令砍去他的膝盖骨，并在额头刺字。孙膑也因此得名。庞涓的目的是想把孙膑埋没起来，让世上再没有同他竞争的对手。不久，有位齐国的使者来到魏国大梁，孙膑以刑徒的身份暗中与之相见，说动齐使。齐国使者觉得孙膑是个奇才，便偷偷地用车把他载回了齐国。齐国的大将田忌非常赏识孙膑的才能，把他奉为上宾以客礼相待。 孙膑的军事才能不久就被齐王发现了。当时，齐威王常常与王公贵族们用比赛驾驶马车赌输赢。田忌过去比赛，常因马的足力略差一点而告输。孙膑观察了这种比赛之后，发现马的足力可分为上、中、下三等，每等之间相差也并不悬殊。有一次，孙膑对田忌说：“你可以下大赌注，我自有办法让您获胜。”田忌很佩服孙膑过人的才智，便按照孙膑的意见同齐威王与贵族们下了千金的赌注。 等到比赛开始之前，孙膑告诉田忌：“你先用你的下等马同他们的上等马比赛，再用你的上等马同他们的中等马比赛，最后用你的中等马同他们的下等马比赛。”三场赛毕，两胜一负，终于赢得齐王的千两黄 生活常识分享
著名数学家华罗庚生平简介
著名数学家华罗庚生平简介 华罗庚，中国现代数学家。1910年11月12日生于江苏金坛，1985年6月12日卒于日本东京。1924年金坛中学初中毕业，但因家境不好，读完初中后，便不得不退学去当店员。18岁时患伤寒病，造成右腿残疾。1930年后在清华大学任教。1936年赴英国剑桥大学访问、学习。1938年回国后任西南联合大学教授。1946年赴美国，任普林斯顿数学研究所研究员、普林斯顿大学和伊利诺斯大学教授，1950年回国。历任清华大学教授，中国科学院数学研究所、应用数学研究所所长、名誉所长，中国数学学会理事长、名誉理事长，全国数学竞赛委员会主任，美国国家科学院国外院士，第三世界科学院院士，联邦德国巴伐利亚科学院院士，中国科学院物理学数学化学部副主任、副院长、主席团成员，中国科学技术大学数学系主任、副校长，中国科协副主席，国务院学位委员会委员等职。曾任一至六届全国人大常务委员，六届全国政协副主席。曾被授予法国南锡大学、香港中文大学和美国伊利诺斯大学荣誉博士学位。主要从事解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论、多复变函数论、偏微分方程、高维数值积分等领域的研究与教授工作并取得突出成就。40年代，解决了高斯完整三角和的估计这一历史难题，得到了最佳误差阶估计（此结果在数论中有着广泛的应用）；对Ｇ.Ｈ.哈代与Ｊ.Ｅ.李特尔伍德关于华林问题及Ｅ.赖特关于塔里问题的结果作了重大的改进，至今仍是最佳纪录。 从20世纪60年代开始，他把数学方法应用于实际，筛选出以提高工作效率为目标的优选法和统筹法，取得显著经济效益。 华罗庚同志是当代自学成才的科学巨匠，是世界著名的数学家。他是中国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守函数论与多复变函数论等很多方面研究的创始人与开拓者。为以后矩阵几何学等，作下了基点。 ■早年学习时期 1910年11月12日出生于江苏省金坛县一个小商人家庭，身高1.65米，父亲华瑞栋，开一间小杂货铺，母亲是一位贤惠的家庭妇女。华罗庚出生时，父亲已经40岁。40岁得子，夫妻俩把儿子看成掌上明珠，为了给儿子祝福，一生下来就用两个箩筐扣住了他。华罗庚因此得名。他12岁从县城仁劬小学毕业后，进入金坛县立初级中学学习便深深爱上了数学。一天，老师出了道“物不知其数”的算题。老师说，这是《孙子算经》中一道有名的算题：“今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何？”“23！”老师的话音刚落，华罗庚的答案就脱口而出。当时华罗庚并未学过《孙子算经>>，他是用如下妙法思考的：“三三数之剩二，七七数之剩二，余数都是二，此数可能是3×7+2=23，用5除之恰余3，所以23就是所求之数。”华罗庚不承认自己是天才。 1925年初中毕业后，因家境贫寒，无力进入高中学习，只好到黄炎培在上海创办的中华职业学校学习会计，为的是能谋个会计之类的职业养家糊口。不到一年，由于生活费用昂贵，被迫中途辍学，回到金坛帮助父亲料理杂货铺。在单调的站柜台生活中，他开始自学数学。他回家乡一面帮助父亲在“乾生泰”这个只有一间小门面的杂货店里干活、记账，一面继续钻研数学。回忆当时他刻苦自学的情景，他的姐姐华莲青说：“尽管是冬天，罗庚依然在账台上看他的数学书。鼻涕流下时，他用左手在鼻子上一抹，往旁边一甩，没有甩掉，就这样伸着，右手还在不停得写……” 那时罗庚站在柜台前，顾客来了就帮助父亲做生意，打算盘、记账，顾客一走就又埋头看书演算起数学题来。有时入了迷，竟忘了接待顾客，甚至把算题结果当作顾客应付的货款，使顾客吓一跳。因为经常发生类似的莫名其妙的事情，时间久了，街坊邻居都传为笑谈，大家给他起了个绰号，叫“罗呆子”。每逢遇到怠慢顾客的事情发生，父亲又气又急，说他念“天书”念呆了，要强行把书烧掉。争执发生时，华罗庚总是死死得抱着书不放。
小孙子满月喝喜酒贺词
小孙子满月喝喜酒贺词 【篇一】 1.痛苦是暂时的，快乐是永远的。宝宝是心爱的，家庭是幸福的。恭喜，恭喜！ 2.哇，你看着孩子，刚生出来就浓眉大眼，气度非凡，以后肯定是社会一大重要人才啊，你再看，他的鼻子眼睛长的象爸爸，嘴巴耳朵象爸爸，乃是集你们优点于一身啊，这长大帅的可了得，除了羡慕你们我真的不知道该说什么好了… 3.为答谢各亲朋好友厚爱，孙子满月特设薄宴，欢迎携眷光临时间：xx年xx月xx日，xx时入场xx时开席地点：xx路线：xx静候佳音，xx敬上！ 4.闻君临近佳期，快讯报声新禧；鲜花无法奉上，美酒待后品尝；聚会相约下场，祝福就在耳旁；友情时刻不忘，爱情地久天长。 5.我家婴啼声声悦耳，娇妻身体渐复安康，温馨美妙时时刻刻，美妙悦耳旋律飘扬，我家喜添孙女之际，咱们备好美酒好菜，诚邀你和咱们一同共享，共享这段美妙旋律。 6.我家有宝初长成，全家上下齐呵护；迷迷糊糊小东西，不识他爹和他娘；小嘴嘟嘟吹泡泡，有人亲亲眉眼笑；白白胖胖分量足，全家上下乐翻天；诚邀君来同赏宝，另有好宴相招待；君乐我乐同欢乐，喜事好事共分享。 7.我认为安康和快乐是人生最重要的两件东西，假如它们可以转让，我愿意把我的那一份都给你！我的宝贝，生日快乐！ 8.我想送你玫瑰，礼堂早已摆满；我想送你首饰，却没有与你匹配的光华；我想送你衣物，怎及你的婚纱；我想送你美酒，他的爱已将你灌醉；只好送你一句：白头偕老，永结同心！ 9.我与爱人能相识，是你牵的线；我与女友喜结良缘，是你在见证——今日，我的孙子要办满月酒，你这位恩人怎能少得了，我们全家邀请你来赴宴，你可别不来哦，孙子还等着你抱抱呢。 10.喜得贵子，母子平安，幸福甜蜜，其乐融融，这就是的幸福，人生的真
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高考作文素材孙膑 孙膑，战国时代著名军事家，孙武后裔。齐国阿（今山东阳谷东北）、鄄（今鄄城北）一带人，主要活动于齐威王时期。 【人物事略】 师从鬼谷子孙膑，自幼聪慧。不幸幼年丧父，二哥孙虎因兵乱走失。孙膑立志拜师学艺，造福百姓。当时楚国有位学者，姓王名栩，精通兵法，武艺高强，隐居鬼谷山中收徒传艺，世人尊称"鬼谷先生"，孙膑于是学艺于鬼谷先生。与孙膑一起学艺的还有庞涓、苏秦、张仪，被后人称为"鬼谷四友"。 因才遭妒庞涓是其同学，孙膑勤奋好学，为人忠厚，与师兄弟们相处和善。而庞涓却心胸狭窄，骄傲自大，嫉贤妒能。庞涓比孙膑先下山，做了魏惠王的大将军。他自认为才能不及孙膑，就悄悄派人召孙膑到他那里共事。等孙膑到了以后，庞涓设计陷害孙膑，削去了他的两只膝盖骨（古代称为膑摈刑），想使孙膑的才能不得显现于世。这是"孙膑"这一名字的由来。 逃魏奔齐孙腔被削去了膝盖骨后，成了残疾人，并且是受人贱视的"刑徒"。有一天，他听说齐国的使者到了魏国郡城大梁，就以犯人的身份秘密地会见了齐使，陈说自己的遭遇、行军布阵的策略及政治主张。齐国的使臣大为感动，认为他是个难得的人才，就偷偷地用车把他带回齐国。 赛马显才孙膑到齐国时，齐威王即位不久。齐国王公贵族常以赛马为乐。有一次，孙膑去看田忌和齐威王赛马。孙膑出主意说："将军先用下等马和威王的上等马赛，再用上等马和他的中等马赛，用中等马和他的下等马赛。"田忌照做了，结果一负两胜。以往比赛，田忌都输给了齐威王，这次齐威王对田忌突然赢了自己感到奇怪，就问他用的是什么办法。田忌借机将孙膑推荐给齐威王。齐威王召见孙膑，跟他谈论兵法和治国之道，威王衷心信服，"遂以为师"。 围魏救赵公元前354年，赵国出兵攻占了卫国的漆和富丘，卫国原来就依附于魏国，当受到赵国的军事压力后，卫国屈服了。魏惠王为了夺回属国，以庞涓为将率军伐赵，兵围邯郸。次年，邯郸在久攻之下己岌岌可危，赵国便向齐国求救。齐国应赵国之请，以田忌为将，孙膑为军师，率军救赵。孙膑向田忌提出"批亢捣虚"、"疾走大梁"、"攻其所必救"的战略。田忌依计而行，令一部轻兵乘虚直趋魏都大梁，而以主力埋伏于庞涓大军归途必经的桂陵之地。魏惠王见齐军逼进，急令庞涓回师自救。刚刚攻下邯郸的庞泪闻大梁告急，急率疲惫之师回救。至桂陵时，遭到齐军迎头痛击，几乎全军覆灭，庞涓仅以身免。 马陵之战公元前342年，魏国发动对韩国的战争。韩国遂派使向齐国求救。齐威王采纳孙膑"深结韩之亲而晚承魏之弊"的建议，在魏韩两国几经激战，韩危魏疲之际，再次以田忌为将，孙膑为军师，出兵救韩。孙膑依然采用围魏救赵的计策，率兵长驱魏境，兵锋直逼大梁。魏国鉴于桂陵之战的教训，遂撤韩国之围，调十万大军，以太子申为上将军、庞涓为副，准备与齐军进行一场战咯性决战。孙膑为调动敌人，创造战机，果断引兵东撤。他命令军队进人魏境先砌十万人做饭的灶，第二天砌五万人做饭的灶，第三天砌三万人做饭的灶。庞涓行军三日，特别高兴地说："我就知道齐军胆小怯懦，进人我国境才三天，开小差的就超过了半数啊！"于是放弃了他的步兵，只和他的轻装精锐部队，日夜兼程地追击齐军。孙膑估计他的行程，当晚可以赶到马陵。孙膑就叫人砍去树皮，露出白木，写上："庞涓死于此树之下。"命令一万名善于射箭的齐兵，隐伏在马陵道两边，说："晚上看见树下火光亮起，就万箭齐发。"庞涓当晚果然赶到砍去树皮的大树下，看见白木上写着字，就点火照树干上的字，上边的字还没读完，齐军伏兵就万箭齐发，魏军大乱，互不接应。庞涓自知无计可施，败成定局，就拔剑白刎，临死说："遂成竖子之名！"齐军就乘胜追击，把魏军彻底击溃，俘虏了魏国太子申回国。孙膑也因此名扬天下。 回归田园、著书立说齐宣王拜田忌为右丞相，孙膑为左丞相。不料一些朝中权贵大臣不断向宣王进谗言，宣王起了疑心。孙膑知道后，即劝田忌一同弃官隐居。孙膑回到自己的老家，在这里写成了《孙膑兵法》继承和发展了《孙子兵法》的军事战略思想，这是一部享誉世间的兵家宝书。 【名家点评】 （唐）周昙：曾嫌胜己害贤人，钻火明知速自焚。断足尔能行不足，逢君谁肯不酬君。（《孙摈》）毛泽东：攻魏救赵，因败魏军，千古高手。 韦辛夷：化友为敌，欺人人欺，妒嫉是这场战争（马陵之战）极具戏剧化的内涵所在。 【素材运用】 话题1：磨难 材料加工： 中国兵法是在天下倾覆、生灵涂炭中概括出来的学问，掌握中国兵法思想有两个必由途径：一是胸怀天下安危，躬身实践，在实践中舍得拿身家性命去拼赌，在腥风血雨中闯荡，获得胜利者自然成为兵法大家：一是潜心兵法研究，身罹磨难，在磨难中体悟兵法思想，在书本上钻研只能掌握中国兵法的皮毛，磨难才出真功夫，身罹磨难才能掌握中国兵法的精髓，在钻研过程中身受磨难，在身受磨难中反复钻研者自然成为兵法通家。舍此两个途径不能掌握中同兵法的精髓，从书本到书本只能掌握中国兵法的言辞，夸夸其谈，无济于事。孙膑就是在研究中国兵法的过程惟一一个躺在辎车上谋划战争策略的大军事家，这不能不让曾经躺在担架上谋划中国革命战略的毛泽东感慨赞叹。（《攻魏救赵千古高手》节选） 话题2：理智与良知 材料加工： 鲁迅先生说："革命的被杀于反革命的，反革命的被杀于革命的。不革命的的或当作革命的而被杀于反革命的，或当作反革命的而被杀于革命的，或并不当作什么而被杀于革命的或反革命的。（《而己集?小杂感》）暴力在夺取人的生命的同时，也取消了人的终极价值。在权力的平台上，人只是一个任人摆弄的物件。无论屠杀者寻找如何完美和貌似合理的借口，都难以直面无辜的生命。比寒光闪闪的屠刀更无情的，是可怕的恶的循环。 孙膑虽然没有膑骨，但仇恨使他冲上战场，两块膑骨，像两颗种子，生出两柄复仇利剑。一剑刺出桂陵之战，歼敌两万，俘敌七万。围魏救赵，声震天下。一剑刺出马陵之战，射死庞涓，歼敌三万，俘敌五万。减灶之计，千古流传。可是，他把庞涓射死了，膑骨之痛就没了？以杀止杀、以战止战只是魔鬼逻辑，在你死我活的生存态势中，人类的理智与良知化为乌有。身体的劫难并没有换来心灵的白由，生命变成了复仇的工具。（《刺痛千年的麻木》节选） 话题3：转化 材料加工：
悼词奶奶的一生
致奶奶的悼词 各位领导，各位长辈，各位亲朋好友大家好！ 今天，我们全家怀着万分悲痛的心情，在这里悼念我敬爱的奶奶，并向她老人家作最后的告别。我在此代表我们全家，向在百忙之中抽空前来参加我奶奶追悼会的各位领导以及各位长辈、各位亲朋好友、各位谐邻等来宾，表示最诚挚的感谢。（鞠一个躬）我是奶奶唯一的孙女，从小到大在她老人家的爱护下长大，我知道现在我最亲爱的奶奶离开了我。还记得过年的时候，我们全家团聚，一大家子人围绕在你的身边，共享天伦之乐，您的笑声还在我的耳边回响。还记得，我每次上学的时候，你依依不舍的送别我，你的身影就在我眼前徘徊。我和家人的共同愿望就是您老人家能够健康长寿，长命百岁。可是，几天前，你却突然丢下我们悄然无息的驾鹤仙去，永远离开了牵肠挂肚的儿孙，离开了相濡以沫的所有至爱亲人。 奶奶，你安详平静的走了，却将无限的哀痛和思念永远的留给了我们。您的离去，让我们寸断肝肠，撕心裂肺！从此以后，我们再也没有机会见到您慈祥的笑脸，再也没有机会品尝您做的饭菜，再也听不到您对我们的叮咛和嘱托了，再也没有机会为您捧上一杯热茶、端上一杯水酒、添上一件喜爱的衣裳了…… 奶奶您的一生是历经坎坷，饱经风霜的一生；是勤劳俭朴、艰苦辛劳的一生；是平凡无奇、朴实无华的一生，您把自己的一生全部奉献给了身边的亲人！您含辛茹苦抚育两个儿子，终于让他们个个学有 所成；您疼爱孙子、孙女胜过爱您自己。总是把最好吃的东西留给我们，总是希望我们多一点时间陪在您的身边，总是牵挂着我们的一举一动，我们的喜怒哀乐就是您生命的全部。 奶奶的一生是勤劳的一生，是无私奉献的一生，是平淡但却伟大的一生。亲爱的奶奶、奶奶，多想再看你一眼，多想再握握你温暖的手，但你却永远离我们而去…… 奶奶，你放心地走吧，我们会在泪花和松柏中铭记您慈祥的面容，我们会在梦中期待聆听您亲切的教诲，我们一定不会辜负您的期望，化悲痛为力量，在今后的日子里，我一定会孝顺爷爷，好好学习，做一个有用的人。 最后，再次感谢，各位长辈和亲朋好友出席我奶奶的告别会，有了你们的祈福，我奶奶会含笑走往天堂，奶奶在天堂也会祝福各位健康长寿！ 奶奶，安息吧，我们会永远的怀念您！篇二：致奶奶的悼词 致奶奶的悼词 亲爱的奶奶： 还记得，过年的时候我们全家团聚，一大家子人围绕在你身边，共享天伦之乐，您的笑声还在我们的耳边回响。还记得，我们离开的时候您依依不舍的送别我们，您的身影就在我们眼前徘徊。我们所有的晚辈共同的愿望就是您老人家能够健康长寿，长命百岁。可是，几天前您却丢下我们悄然无息地驾鹤仙去，永远离开了忙碌了一辈子的大地，离开了牵肠挂肚的儿孙，离开了相濡以沫的所有至爱亲人。 奶奶，您安详平静地走了，却将无限的哀痛和思念永远地留给了我们。您的离去，让我们寸断肝肠，撕心裂肺！从此以后，我们再也没有机会见到您慈祥的笑脸，再也没有机会品尝您做的饭菜，再也听不到您对我们的叮咛与嘱托了。也再没有机会为您捧上一杯热茶、端上一杯水酒、添上一件喜爱的衣裳了…… 奶奶，您的一生是历经坎坷，饱经风霜的一生。是勤劳俭朴，艰苦辛劳的一生。是平凡无奇，朴实无华的一生。是宁可委屈自己也要善待别人的一生！您吃尽了人间之苦，把自己一生的全部奉献给了身边的亲人！您那满脸皱纹和坚强瘦弱的身躯，流露着您岁月的沧桑和生活的艰辛。您无怨无悔的孝敬老人，在公公婆婆年迈多病、行动不便的时候，独自承担起了赡养老人的重担，让老人安详的度过了晚年；您含辛茹苦的抚育兄弟和子女，自始至终都
三十六计主要人物
第一计瞒天过海，朝代：隋代主要人物：陈后主，隋朝大将贺若弼 第二计围魏救赵，朝代：战国主要人物：孙膑，庞涓 第三计借刀杀人，朝代：三国主要人物：孙权，曹操，司马懿 第四计以逸待劳，朝代：战国主要人物：王翦，项燕 第五计趁火打劫，朝代：春秋主要人物：吴王夫差，越王勾践 第六计声东击西，朝代，东汉主要人物：班超 第七计无中生有，朝代，唐主要人物：张巡，令狐朝 第八计暗度陈仓，朝代，西汉主要人物：韩信，刘邦，章邯 第九计隔岸观火，朝代，三国主要人物：曹操，郭嘉，公孙康，袁氏兄弟 第十计笑里藏刀，朝代，三国主要人物：吕蒙，陆逊，关羽 第十一计李代桃僵，朝代，春秋主要人物：程婴，公孙许臼，赵氏孤儿 第十二计顺手牵羊，朝代，唐主要人物：李诉，吴元济 第十三计打草惊蛇，朝代，春秋主要人物：秦穆公，蹇叔，孟明视 第十四计借尸还魂，朝代，三国主要人物：刘备，刘璋 第十五计调虎离山，朝代，东汉主要人物：虞诩，羌人 第十六计欲擒故纵，朝代，三国主要人物：诸葛亮，孟获 第十七计抛砖引玉，朝代，春秋主要人物：莫傲，屈居瑕 第十八计擒贼擒王，朝代，唐主要人物：张巡，尹子奇 第十九计釜底抽薪，朝代，三国主要人物：曹操，淳于琼 第二十计浑水摸鱼，朝代，三国主要人物：诸葛亮，周瑜，曹仁，赵云 第二十一计金蝉脱壳，朝代，三国主要人物：诸葛亮，司马懿 第二十二计关门捉贼，朝代，战国主要人物：赵括，白起 第二十三计远交近攻，朝代，秦主要人物：秦昭王，范睢 第二十四计假途伐虢，朝代，春秋主要人物：荀息，晋献公，虞公 第二十五计偷梁换柱，朝代，秦主要人物：李斯，胡亥，赵高 第二十六计指桑骂槐，朝代，春秋主要人物：司马禳苴，庄贾 第二十七计假痴不颠，朝代，三国主要人物：司马懿，曹爽 第二十八计上楼抽梯，朝代，三国主要人物：刘琦，诸葛亮 第二十九计树上开花，朝代，战国主要人物：乐毅，骑劫 第三十计反客为主，朝代，三国主要人物：袁绍，韩馥 第三十一计美人计，朝代，三国主要人物：貂蝉，吕布，董卓 第三十二计空城计，朝代，三国主要人物：诸葛亮，司马懿 第三十三计反间计，朝代，三国主要人物:蒋干，周瑜，曹操，蔡瑁，张允 第三十四计苦肉计，朝代，三国主要人物：周瑜，黄盖 第三十五计连环计，朝代，三国主要人物：周瑜，庞统，黄盖，蒋干 第三十六计走为上计，朝代，春秋主要人物：楚将子玉，晋文公 以上举的例子是比较经典的例子，其实中国古代谋士如云，三十六计出现的次数不止这几个
孙子们悼念词
沉痛悼念我的爷爷 公元2017年2月2日17时6分，云天凝素，山川失色，我的爷爷李老太公，因病去世，驾鹤仙去，永远地离开了我们。告别了这个您心心相印、难割难舍的家庭，走完了您辉煌的一生、艰辛的一生、可歌可泣的一生、充满传奇的一生。 老话说：人活七十古来稀。爷爷您虽然高寿八十又六，但是，您的倏然离世，仍然给咱们这个大家庭带来了极其黑色的际遇。大家难抑悲情，肝肠寸断；惜别德高望重之至亲，乡邻高朋接踵而至，都来吊唁。灵棚高建，香火袅袅，缅怀您的高风亮节。 爷爷，记得小时候，我们时常在您身边入睡，那种踏实、温暖的感觉每每想起，都倍感幸福和安逸。在我们很小的时候，您总是怕我们吃不饱穿不暖，经常把最好吃的留给我们；读书时，您省吃俭用，经常背着家里人给我们零花钱。再后来我们长大了，离开了您的身边，赴外地完成学业或者外出工作，每次放假回家来看您，您那长满岁月皱折的脸上总会露出欣慰的笑容，每次离开，您总会塞钱给我，千叮咛万嘱咐，生怕我在外面受委屈。如今，我再也见不到您慈祥的笑脸，也听不到您的叮咛嘱咐，再也没有机会为您倒上一杯热水，为您点上一支香烟。 爷爷，您走了。却将无限的哀痛和思念永远地留给了我们。爷爷，您的一生度过的86个春秋，没有惊天动地的壮举，也没有流芳百世的伟业，但您可贵的品质将永远激励和感动着子孙后代。您坚强的性格、乐观的生活态度与俭朴的生活作风将会成为我们最大的精神财富，也将是我们面对生活不断进取、面对困难不断前行的精神动力。 爷爷，您的一生是历经坎坷，饱经风霜的一生；是勤劳俭朴、艰苦辛劳的一生；是平凡无奇，朴实无华的一生。您经历的动荡、经历的磨难我们无法想象。您吃尽苦头，把自己一生的热忱、自己的青春奉献给了社会，献给了家庭，献给了您的儿孙，奉献给了身边所有的人！ 爷爷一生，读书学医，教子有方，深得乡亲父老尊崇。受您的言传身教影响，我的父辈们勤勉上进，很早就走出家门，自食
庞涓孙膑性格分析论文
庞涓孙膑性格分析论文 电影《战国》主要人物简析 序论。 介绍电影大概内容 列出将要解析的主要人物 说明写作意图 本论。 解析电影中的人物孙膑 解析电影中的人物庞涓 结论。 我对历史上二人的评价 给我们的启示 战国时期，七雄争霸。齐将田忌之女田夕率兵与魏军交战，原以为胜券在握，不料却被半路杀出的孙膑用匪夷所思的计谋打败，手下伤亡惨重，田夕满怀悲愤力擒孙膑，原本想杀了他为齐国将士报仇，谁知求贤若渴的齐王却下令赦免闯下大祸的孙膑。河洛大会上，孙膑亲自上阵帮齐国赛马，奇才初露之时，偶遇昔日的同门师兄庞涓。已经成为魏国大将军的庞涓以三座城池为代价，将孙膑交换到魏国。孙膑对师兄一片赤诚，原以为可以从此团聚相守，谁知他身怀的绝世兵法却
埋下祸根。庞涓、庞妃、魏王为其针锋相对、剑拔弩张，几大诸侯国也是虎视眈眈。悬疑重重的权势角力之中，一场旷古未有的残酷战争一触即发。而在这一切的背后，一个更可怕的惊天奇谋刚刚露出冰山一角…… 此论文旨在帮助大家赏析此电影时能更好的认识人物，抓住人物的心里，了解剧情，更好的欣赏电影；另一方面，为了向大家粗略的展现一段历史，感受一下杰出历史人物的魅力，认知他们的雄谋计略！ 首先介绍孙膑！孙膑和庞涓一起从师鬼谷子，传闻只有孙膑得到鬼谷子真传，所以在孙膑未出山之前就给人一个印象：他很厉害！人人都敬畏他！但事实呢？他的出场只不过是以一个大众化的形象展现的，言语甚至疯疯癫癫，显得幼稚！这又发人疑问。但接下来的一件事证明了他是有计谋的。适时魏齐两国在边境开战，魏军节节溃败，陷入绝境！恰逢孙膑现身，借用日食这一时机，让魏军扮成齐军混入齐营，取得大胜！自此，孙膑名声大振，各国竞相寻找他，想揽入己用！因为刚刚目睹了军队的厮杀，不忍生灵再遭涂炭，孙膑不想为人谋，但最终因为种种原因被齐国所招！这反映了孙膑的慈悲和爱民，他并不醉心于建立功名，封爵，更重要的是，他希望百姓能够安居乐业！而在此时，孙膑则对田夕倾情，故事发生了戏剧性的一幕！他喜欢上田夕，在这里孙膑也被赋予普通人的感情，他是人，他也有七情六欲！而齐魏赛马之后，魏国恃强凌弱，硬是要挟齐国，把孙膑劫持到魏国。至魏后，魏王于庞涓逼他写鬼谷兵法，他却整天疯疯癫癫的，在此，我认为他不是真的疯疯癫癫的，因为在后续内容上，他领兵与庞涓对
感受孙武
感受孙武 大王实验中学荣子军 第一部分活动设计 一、课题提出的背景 1、2005年９月６日，由中国侨联文化交流部、山东省侨联、东营市人民政府联合主办，广饶县 人民政府、东营市侨联承办的首届中国广饶?孙子国际文化节在广饶县城拉开帷幕。 2、我们现在的初三中学生对中国历史已经略有了解，而《孙子兵法》这部世界上最早的军事巨 著也深深的留在了他们的脑海中，此书的作者——孙武，春秋末期齐国乐安人，则是我们的家乡人，我们要了解曾生活在这片古老土地上的历史伟人。 3、孙武，春秋末期著名的军事家，他所撰写的《孙子兵法》对后世产生了深远的影响，此书被 誉为“兵经”，身为孙武故里的后人，我们应该珍惜和了解这份珍贵的文化财产，使孙武精神发扬光大，所以孙武就是我们研究的好课题。 二、课题研究的意义和目标。 1、研究孙武可以使我们了解家乡的悠久历史，灿烂的文化，体会家乡丰厚的文化底蕴。回顾这段 历史，更会让我们全面了解家乡广饶发生的巨大变化和广饶人民勤劳勇敢和敢于拼搏创新的精神，激发我们热爱家乡、建设家乡的壮志豪情。 2、研究中了解孙武的生平事迹，感受孙武军事思想的博大精深。 3、我们要通过各种渠道收集与孙武有关的资料，培养自己的整理、分析与处理资料的能力。 4、通过课题的研究，提高我们的团结协作、合作与探究、创新能力。 三、兴趣小组分析 我们这个小组有10名对孙武感兴趣的同学组成，聘请3名历史教师作指导。这个小组已经初步掌握中国历史的基本知识，获取历史人物知识的途径也比较多，搜集资料的能力也比较强，确定这一家乡的历史人物，更能激发我们探究历史真相的兴趣，感受孙武，了解、掌握孙武更加激发我们的自豪感，更加激发他们的求知欲望，相信这一课题的研究定会达到预期的目标。 四、课题实施过程 阶段一：分组确定研究目标 （一）联系实际，引出课题 在综合实践课上，我们这个兴趣小组提出了《孙子兵法》话题，指出作者孙武是春秋末期齐乐安人（现广饶人），激发同学们兴趣，确定课题为《触摸历史脉搏感受孙武思想》。 （二）确定研究子课题 1、兴趣小组成员根据自己兴趣，成立研究小组 （1）学生甲提出：孙武是广饶人吗？他的事迹有哪些？除《孙子兵法》外，还有其他作品吗？孙武与孙膑有关系吗？ （2）根据教师建议我们确定了研究子课题：“孙武生平事迹”“孙武故里考证”“《孙子兵法》对后
喜得孙子的祝贺词
喜得孙子的祝贺词 导读： 1.欢天喜地锣鼓响，娇美新娘家中娶;千万祝福为你道，只愿幸福到永远;短信声声来助兴，祝福之语不间断：新婚愉快时时刻，幸福美满永永远! 2.一对逗人喜欢的双胞胎!多么开怀!多么可爱!你们不是一次得到上帝祝福，而是两次获得青睐! 3.斯年多喜气，贵府降贤孙! 4.馨香传来麟儿啼声，积善之家有福，岁岁年年。 5.我诚挚的祝福你们：家庭幸福，福运亨通!祝来宾愉快安康! 6.月老为你牵线，送子观音为你送子。你就是幸运女神，开心的像花儿一样!恭喜你喜得贵子，祝母子平安，生活甜甜蜜蜜! 7.洋溢在喜悦的天堂，披着闪闪月光，堪叹：只羡鸳鸯不羡仙。 8.在这火红的五月幸福的日子里，很荣幸荣升为爷爷的身份，在为好友一家分享快乐和幸福的同时，邀请各位：让我们满怀喜悦欢乐的心情，再一次以热烈的掌声祝福韩家喜得贵子，天赐祥麟!享尽天伦之乐! 9.恭喜老哥了!我看孙子八字，日坐贵人星宿，来日必有大贵临身，逢凶化吉，事业有成，其媳也漂亮!久违了!拜个晚年! 10.人生三大喜，亲爱的朋友，在你新婚的日子，让我诚挚地祝你新婚快乐! 11.诚愿如歌日日随，祝福号角谒云飞。健生英俊神仙助，康
硕聪明山海随。 12.日子突然之间多了几丝甜蜜，空气中似乎也飘着几丝温馨，在这幸福的日子里，让鲜花给您带去美好的.祝福：‘祝您身体健康，万事如意，祝宝宝聪明伶俐，活泼可爱! 13.一抹夏日为新生宝宝送来祝福，一缕清风为美丽的新妈妈送来甜蜜，愿新妈妈乖宝宝健健康康，幸福无极限! 14.馨香传来麟儿啼声，积善之家有福，岁岁年年! 15.在这火红的五月幸福的日子里，很荣幸荣升为爷爷的身份，在为好友一家分享快乐和幸福的同时，邀请各位：让我们满怀喜悦欢乐的心情，再一次以热烈的掌声祝福韩家喜得贵子，天赐祥麟!享尽天伦之乐! 16.欣闻贵府有弄獐之喜，家丁兴盛传万代，恭贺之。 17.恭喜!恭喜!祝愿小宝贝健康聪明漂亮。 18.恭喜老哥了!我看孙子八字，日坐贵人星宿，来日必有大贵临身，逢凶化吉，事业有成，其媳也漂亮!久违了!拜个晚年! 19.恭喜，请把你的经验与我们这些单身汉共享。 20.新生的宝宝英俊聪明键康，引来万福齐聚，必将在今后的人生道路上大显身手大展宏图!!! 21.斯年多喜气，贵府降贤孙! 22.衷心的祝福小宝贝在众多亲人的精心呵护培养下，快乐幸福健康的茁壮成长，希望他长得有妈妈的漂亮爸爸的聪颖性格中有佳权
司马迁生平简介
司马迁 字号：字子长 生卒：前145或前135—前87？ 朝代：西汉 籍贯：西汉夏阳（今陕西韩城，一说山西河津）人 简评：中国古代伟大的史学家、思想家、文学家，尊称“史圣” 生平简介 司马迁自称其先祖是颛顼时期的天官。《史记·太史公自序》记载“昔在颛顼，命南正重司天，火正黎司地。唐、虞之际，绍重、黎之后，使复典之，至于夏、商，故重、黎氏世序天地。”周宣王时期，司马迁的祖上来到秦国。他的直系祖先是战国时期秦国著名的武将司马错。秦惠文王时期，司马错曾经在朝堂上与张仪辩论，辩论内容被收入《战国策·秦策》，后收入《古文观止》，名为《司马错论伐蜀》。辩论胜利后，秦惠文王派司马错等人出兵巴蜀，得胜而守之。六世祖司马靳为名将武安君白起副手，参与长平之战，坑杀赵卒四十万人，司马错、司马靳等军事之功为秦国奠定了一统天下的军事基础。 司马迁的父亲是西汉武帝时期太史令司马谈。司马谈是当时一位非常杰出的学者，著有《论六家要旨》一文，系统总结了春秋战国秦至汉初以来阴阳、儒、墨、法、名、道各家思想的利弊得失，并对道家思想进行了高度肯定。该文是对春秋战国以来的诸子百家思想的高度概括和凝练总结。 司马谈在约汉武帝建元六年至元封元年间任太史令。公元前145年，司马迁出生于家乡夏阳（今陕西省韩城市）。从小受到良好的教育。在《史记·太史公自序》上，司马迁说：“迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。”司马迁在“山环水带，嵌镶蜿蜒”（《韩城县志序》）的自然环境里成长，既被山川的清淑之气所陶冶，又对民间生活有一定体验。
10岁，司马迁随父亲至京师长安，得向老博士伏生、大儒孔安国学习；家学渊源既深，复从名师受业，启发诱导，获益不浅。这个时候，正当汉王朝国势强大，经济繁荣，文化兴盛的时候，张骞奉使通西域，卫青、霍去病大破匈奴，汉武帝设立乐府，也是司马迁在京城里丰富见闻，热情迸发的时候。 司马迁大约22岁开始外出游历——“南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘，北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄，厄困鄱、薛、彭城，过梁楚以归。”回到长安以后，做了皇帝的近侍郎中，主要职责是守卫宫殿门户，管理车骑，随从皇帝出行。他随汉武帝到过平凉、崆峒，又奉使巴蜀，他到过当时最南边的昆明。司马迁在读万卷书的基础上，开始行万里路，司马谈要求他儿子来进行一次为期两年多的全国漫游。司马迁从20岁开始的全国漫游，是为写《史记》做准备的一次实地考察，他亲自采访，获得了许多第一手材料，保证了《史记》的真实性和科学性。他这个漫游，也是《史记》实录精神的一种具体体现。 此外他遍历名山大川，饱览了祖国山河的壮美，陶冶了性情，从而也提高了他的文学的表现力。所以说司马迁的这次漫游，正是司马迁走向成功的极为坚实的一步，是非常典型的所谓读万卷书，行万里路。 公元前110年（元封元年），汉武帝举行大规模的巡行封禅，步骑十八万，旌旗千余里，浩浩荡荡。司马迁的父亲司马谈是史官，司马谈这时候却病了，经过汉武帝的允许留在洛阳养病，正好司马迁从长安匆匆赶去追随汉武帝，在洛阳见到了他奄奄一息的父亲司马谈。 司马迁在为《史记》写的“自序”里，详细记录了司马谈在“河、洛之间”对他说的那番语重心长的遗嘱。司马谈说：余先，周室之太史也，自上世尝显功名于虞、夏，典天官事，后世中衰，绝于予乎？汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫，命也夫！余死，汝必为太史。为太史，无忘吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身，扬名于后世，以显父母，此孝之大者。夫天下称颂周公，言其能歌文、武之德，宣周、邵之风，达太王、王季之思虑，爰及公刘，以尊后稷也。幽厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子脩旧起废，论《诗》、《书》，作《春秋》，则学者至今则之。自获麟以来，四百有余岁，而诸侯相兼，史记放绝。今汉兴，海内一统，明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉！ 司马迁俯首流涕，对父亲发誓说：“我虽不聪敏，请容许我把您已记录编排过的有关过去的传闻，完整地书写出来，绝不敢有缺漏。”洛阳相会，就这样成为这一对钟情于历史学的父子之间的生死之别。汉武帝元封元年（前110年）司马谈去世，三年之后，司马迁承袭父职，任太史令，同时也继承父亲遗志（司马谈临终曾对司马迁说：“余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。”)，准备撰写一部通史。汉武帝太初元年（前104年），司马迁与唐都、落下闳等共同定立了“太初历”，该历法改变了秦代使用的颛顼历以十月为岁
故事的主角是一位天真无邪的小孙子与一位历经沧桑的老爷爷
故事的主角是一位天真无邪的小孙子与一位历经沧桑的 老爷爷。 有一天，小孙子从幼儿园放学回家... 大声叫着：「爷爷！爷爷！」 「小乖孙，什么事啊？」爷爷疼惜的问。 「爷爷！苹果里面有一颗星耶！」 「那不希奇啊！你每次吃苹果最后剩下来的核，就是苹果的心啊！」 「爷爷不是啦！人家是说苹果里面有一颗小星星啦！」小孙子急着澄清此星非此心。 爷爷正色地说：「不要胡说！苹果里怎么会有星星呢？」 「爷爷！爷爷！是真的啦！苹果里真的有一颗星星啦！」 拗不过小孙子的撒娇.. 爷爷的爱心开始超越了他那自以为是的理性， 终于和颜悦色的问小孙子... 「那你可不可以把苹果里的星星找出来给爷爷看呢？」 「好啊！可是爷爷您要先给人家一个苹果和一把刀嘛！」 爷爷一面为小孙子准备，一面叮咛：「要小心刀子哦！」 「人家知道啦！」 小孙子一面回答，一面把苹果横放在桌面上举刀就要切..... 爷爷看了，忍不住大叫：「不能这样切！」 一面把苹果抢过来，重新直立在桌上... 然后告诉小孙子「切苹果要从上往下切对！」 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 不知道平常您如何切苹果？是不是也和爷爷一样呢？ 其实几乎99%的人都像爷爷一样， 先把苹果的五爪贴在桌面上，让苹果先四平八稳的站好， 然后再一刀切下去，也许因为绝大多数的都这样切苹果.. 而在习以为常之后，我们就会像那位爷爷一样，慢慢就把这习惯的切法，当成了「唯一」
的切法， 所以一旦看到小孙子没照「传统习惯」的方法切苹果，就要气急败坏， 就要立刻拦阻，爷爷不是正是你我的一面镜子呢？ ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 「爷爷！让人家照人家的方法切好不好嘛！」小孙子又开始撒娇了。 撒娇本来就是全世界最温柔，效果却最大的一种方法， 小孙子一撒娇，爷爷的坚持又慢慢开始融化。 「好啦！好啦！那就照你的方法切，可是要小心哦！」 小孙子一面欢呼，一面再把苹果横放，然后朝着中央切下去， 苹果剎时被分成了头尾两半，而苹果中的五粒种子，恰好整齐地在这两半的中央构成了一颗星星。 爷爷看着星星，不禁紧紧地搂着孙子，因为这辈子吃了这么多苹果， 而直到今天爷爷才发现原来苹果里面还有那么漂亮的一颗星星！ ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 您曾经吃过多少颗苹呢？您知道苹果里面有一颗星星吗？ 如果您像爷爷一样，从来没看过苹果里的星星， 那也许正是对我们默守成规的种提醒， 它提醒我们不要拘泥成规，它提醒我们不可安于习惯， 它更提醒我们要乐于尝试来使生命宽广，它也启示我们用精益求精来丰富人生的彩妆。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 过去不知您如何看待变革？你是常把变革看成一种威胁的老公公呢？ 或者像这个小故事一样，你是一位欢喜变革的新爷爷呢？ 这真是一个值得深思的抉择，因为，选对了，人生才会更加彩色缤纷充满希望。 ***************************************************************** 当你心情不好的时候..... 当你心情不好的时候，为什么不出去走一走？ 也许和许多陌生人擦身而过也许你会找到一点意外的温柔 当你心情不好的时候，为什么不让自己换个方式过活？ 也许听到许多不同的声音也许你会得到一点意外的收获
《孙膑》学
《孙膑》学案 学习目标： 1.掌握重点文言知识——实语、词类活用、通假字、虚词、特殊句式、文化常识。 2.通过分析人物性格，挖掘写作素材。 【走进孙膑】（A） 孙膑简介 孙膑(生卒年不详)，是中国战国时期军事家。出生于阿、鄄之间(今山东省菏泽市鄄城县北)，是孙武的后代。孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。 唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。 【知识梳理】（B） 一、重点词语（整理要求：例句在前，解释在后，并在重点词上加着重号） 1、重点实词 2、词类活用 3、通假字 4、重点虚词 二、特殊句式 1、省略句（注意不同成份的省略） 2、状语后置 3、被动句（可适当拓展，注意句式特点） 4、定语后置（可适当拓展，注意句式特点） 三、梳理文化常识【整体感知】（B） 理清文章脉络 第一部分（1、2）：第二部分（3）：第三部分（4）：第四部分（5）：【质疑问难】 根据预习，把自己不明白的问题（字、词、句、文意理解）整理在下面。 【自主探究】（B） 概括孙膑、庞涓在文中体现出的性格特点。（格式：姓名+性格+分析）【写作训练】（C）
二、素材运用 话题1：磨难 材料加工： 中国兵法是在天下倾覆、生灵涂炭中概括出来的学问，掌握中国兵法思想有两个必由途径：一是胸怀天下安危，躬身实践，在实践中舍得拿身家性命去拼赌，在腥风血雨中闯荡，获得胜利者自然成为兵法大家：一是潜心兵法研究，身罹磨难，在磨难中体悟兵法思想，在书本上钻研只能掌握中国兵法的皮毛，磨难才出真功夫，身罹磨难才能掌握中国兵法的精髓，在钻研过程中身受磨难，在身受磨难中反复钻研者自然成为兵法通家。舍此两个途径不能掌握中同兵法的精髓，从书本到书本只能掌握中国兵法的言辞，夸夸其谈，无济于事。孙膑就是在研究中国兵法的过程惟一一个躺在辎车上谋划战争策略的大军事家，这不能不让曾经躺在担架上谋划中国革命战略的毛泽东感慨赞叹。（《攻魏救赵千古高手》节选） 话题2：理智与良知 材料加工： 鲁迅先生说：革命的被杀于反革命的，反革命的被杀于革命的。不革命的的或当作革命的而被杀于反革命的，或当作反革命的而被杀于革命的，或并不当作什么而被杀于革命的或反革命的。（《而己集·小杂感》）暴力在夺取人的生命的同时，也取消了人的终极价值。在权力的平台上，人只是一个任人摆弄的物件。无论屠杀者寻找如何完美和貌似合理的借口，都难以直面无辜的生命。比寒光闪闪的屠刀更无情的，是可怕的恶的循环。 孙膑虽然没有膑骨，但仇恨使他冲上战场，两块膑骨，像两颗种子，生出两柄复仇利剑。一剑刺出桂陵之战，歼敌两万，俘敌七万。围魏救赵，声震天下。一剑刺出马陵之战，射死庞涓，歼敌三万，俘敌五万。减灶之计，千古流传。可是，他把庞涓射死了，膑骨之痛就没了？以杀止杀、以战止战只是魔鬼逻辑，在你死我活的生存态势中，人类的理智与良知化为乌有。身体的劫难并没有换来心灵的白由，生命变成了复仇的工具。（《刺痛千年的麻木》节选） 话题3：转化 材料加工： 鞋的历史，己相当久远。大约在5000多年前的仰韶文化时期，即出现了兽皮缝制的最原始的鞋。每一种鞋，都有自己的历史沿革。皮靴是战国时孙膑发明的。孙膑被庞涓敲碎了膝盖骨后，不能行走，就用硬皮革裁成“底”和“帮”，然后缝成高皮靴。孙膑就穿着这种皮靴乘车指挥作战，打败庞涓。尖头鞋发源于法国。据说，是一个伯爵为了掩饰他那双畸形脚而做的。后来人们觉得它的式样新鲜奇特，争相仿效。高跟鞋源于法兰西国王路易十四。当时，路易十四苦于自己身材矮小，不能在臣民面前充分显示他高贵的气度，就吩咐手下人为他定制了一双高跟鞋。此后法国贵族男女们纷纷仿效，并很快传遍全国乃至欧洲大陆。这些发明怪鞋的人，发明之时，怎么也不会想到这些本来为掩盖缺陷的作品会转化为时髦的装束。（《鞋的由来》节选） 话题4：妒忌 材料加工： 寓言诗《鸟的评说》讲的是：麻雀说燕子是怕冷的懦夫，燕子说黄鹂徒有一身美丽的装束，黄鹂说百灵声音悦耳动机不纯......总之，众鸟都只会发现对方的缺点：即使是优点，也被认作了缺点。这则寓言诗想告诉人们这么一个道理：应正确对待别人的优点。 不能正确对待别人的优点，就难以有大作为。战国时的魏将庞捐，曾与孙膑同学兵法，对孙膑才智过人由嫉妒进而心生恶念，使孙膑受了苦刑，而他自己最终也恶有恶报，兵败身亡。三国时的周瑜，年少有为，前途无量，但气量狭小，不是虚心学诸葛亮足智多谋、料事如神的优点，而是心生嫉妒，发出了“既生喻，何生亮”的哀叹，最后忧愤而死。 庞涓、周瑜二人本来都可以更有作为，但因为不能正确对待别人的优点，心生嫉妒，想挤掉对方，结果不但没学到对方的优点，还断送了前程，赔上了性命。这危害可谓大矣！（《写作中样例教学法的运用》节选） 话题5：变通 材料加工： 孙膑归齐以后，先隐居在齐将田忌幕下，在一次赛马游戏中，他用“以盈去虚”的战术，助田忌胜威王而崭露头角，得到齐威王的赏识和重用。田忌赛马，谁都会称赞孙膑的聪明。孙膑之所以聪明，这与他善于“变通”的思维分不开。在解决问题时，人们较多按常规去思考，为何不从另一个角度、另一个侧面去思考？这样思维就具有了发散性。 不少心理学家认为，发散思维与创造力有直接联系，因此，应有意识地培养、训练我们的发散性思维，即从思维的独创性、变通性、流畅性人手，逐渐养成我们多面向、多角度认识事物、解决问题的习惯。（《善于“变通”的孙膑》节选）