从文学文体学角度分析《飞越疯人院》两译本
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从文学文体学角度分析《飞越疯人院》两译本
作者：姬丽娟
来源：《文艺生活·文艺理论》2012年第10期
摘要：就文学作品而言，文体特征在很多程度上表现了小说本身的文学价值，而文学文
体学的研究对象是文学作品的语言风格和文体特点，它最关心的是文学语言的运用技巧。本文选择了《飞越疯人院》中在词汇和句法层面上的例子，利用文学文体学的方法进行分析，就两个中译本中的例子进行分析说明，进一步说明文学文体学方法在文学翻译中的必要性和有效性。只有通过文学文体学的分析方法才能更好地帮助译者通过文章具体的词汇和句法层面欣赏到原作风格，提高翻译质量。
关键词：文学文体学；词汇；句法
中图分类号：I106 文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2012）29-0081-01
一、文学文体学与文学翻译
随着语言学和文学理论的发展，在语言学和文学批评的基础上出现了一门新学科——文学文体学。它以语言学的方法为工具，对文学作品进行描述和阐释，把文学语篇的形式和内容结合起来研究；它既重视语言学的描写，又重视文学批评的阐释。
运用文学文体学研究小说翻译的理由：1. 普通的翻译研究不能适用于文学语篇的翻译；2. 文学翻译和批评只注重诗歌翻译而不注重小说翻译，尤其不重视传统的现实主义小说翻译所特有的问题；3. 小说翻译所提出的许多问题目前只能用文学文体学有效地解决。只有用文体学方法对作者词汇和句法结构的选择所含的特定意义进行研究，才能在跨语言的语篇中找出问题，指导和评价。文体学分析的主要作用就是使译者对小说中语言形式的美学功能更为敏感，帮助译者使用功能等值的语言形式，避免指称对等带来的文体损差。因此，文学文体学的方法对文学翻译和文学翻译批评来说，无疑是评价翻译质量的一块试金石。
二、文学文体学与《飞越疯人院》的翻译
小说《飞越疯人院》发表于1962年，是美国六十年代现实小说的典型作品。作为美国反文化运动的先驱——肯?凯西的代表作，《飞越疯人院》充满着强烈的反体制理念，提倡个人自由。本文以《飞越疯人院》以及它的两个译本（胡红译本和石幼珊，钟杏译本）为例，从词汇和句法两个层面进行分析，判断译文是否保留了原作的风格。
（一）词汇层面上的风格翻译
书评-《飞越疯人院》读后感1000字
书评|《飞越疯人院》读后感1000字 书评|《飞越疯人院》读后感1000字： 我是说你们一直抱怨这个地方但是你们没有勇气走出这里, 你们以为你们是疯子吗?你们不是…你们跟街上的混蛋没有什么 两样。——肯·克西《飞越疯人院》 在迷幻剂发展的六十年代，在一所精神病院里的主人公布鲁姆·布罗姆登身材高大，与怯懦的性格成正比，而表面的怯懦性格下却有着丰富的思想。麦克墨菲的出场便与众不同，一个跳脱体质外的存在，与精神病院的其他病人的鲜明对比。 人死后几天未处理，随时而来的电击，药物，他们进入疯人院后从未唱过歌，因为不允许大声喧哗，急性病人的清醒与嗔痴，病人与病人之间，急性病人与慢性病人之间，大护士和医生护士与病人之间，对病人的所做所为，电击安眠药迷幻药，这所疯人院中注定没有人权，不，人权掌握在监管层的手中，又何尝不是施暴者的手中。 而麦克墨菲，一个不一样的存在，一个赌徒，进入疯人院，想要“飞跃疯人院”，疯人院的人们对于自由以及关怀渴望，大护士所代表的冷漠，冰冷，残酷的制裁者。制度化的大护士和反制度化的麦克墨菲的对比。精神病院，一直都是非正常的病态象征，其实某些意义上，一所医院也是一所缩小的社会模型，是一小部分缩影。
“一个人能够在一个正常的社会里发挥作用之前，必须学习在一个团体与人融洽相处，一个团体能挑出个人出格的行为，以便帮助他；一个人是正常人，还是疯子，都是由社会决定的，所以你必须符合规则。”这是书中所说的治疗性团体的语言，所为建立一个民主的病房。而在疯人院中所有的民主自由，反而是思想的掠夺和统治。 当所有人都在试图讲述经历时，而老皮特喊出的“我累了”却尤其的接近于内心和本意，也充满了勇气和强大的自我，当然，也遭受了大护士又一轮的摧毁。麦克墨菲最后的奋起一战大护士，被制服时，他让自己放声哭号。麦克墨菲为了人身自由与精神一直在战斗，读书笔记.与大护士，与固定体制，他并不是为了自 己在战斗，更是为了精神病院四十多的病人在战斗，只是当最后，他为之奋斗时，病人的怯懦深深伤害了他，所以他那唯一不像个清醒，固执，顽强的男人的时刻。以至于当他倒下时，他放任自己哭号。 受到惩罚后，脑白质切除，麦克墨菲空洞无物，像个玩偶躺在那里，布罗姆登用枕头捂死麦克墨菲。麦克墨菲虽然已死，但他的精神却存在于他们的生活之中。 而最后怯懦的印第安人布罗姆登逃离了疯人院，回到了生长的乡村。 “在每一种情形下通常都有一个人你无论如何也不可低估他的力量”，这句话本是布洛姆登回忆过去时一个女人所说，我却
电影鉴赏
?电影经典鉴赏 ?绪论 ?一、影像：电影的视觉元素 ?二、声音：电影的听觉元素 ?三、蒙太奇：电影的基本语法 ?四、长镜头：强有力的真实叙事手段 如何鉴赏影片？ ?镜头 景别镜头 ?景别：拍摄主体在画面中呈现出来的范围 ?远景、全景、中景、近景、特写 ?镜头 运动镜头 ?运动镜头是指通过移动摄像机机位、改变镜头焦距进行拍摄的镜头。 ?运动镜头是相对固定镜头而言的；（示例1） ?5种形式：推、拉、摇、移、升降 ?镜头 视点镜头 ?以某种观察者的视点角度来对镜头内容进行区分。 ?主观、客观 ?镜头 主观镜头 ?从剧中人物的视点出发来叙述的镜头叫主观镜头。 ?代表了剧中人物对人或物的主观印象，带有明显的主观色彩，可以使观众产生身临其 境、感同身受的效果，进而使观众和人物进行情绪交流，获得共同的感受。 客观镜头 ?从“第三者”或“旁观者”（并非指具体的某一个旁观者，而是指所有的旁观者）视角出 发来客观描述人物活动和情节发展的叙事镜头叫客观镜头。 ?这类镜头拍摄的画面，大都是代表观众的眼睛，它将事物尽量客观的展现给观众，在 一般影片中，大部分镜头都是客观镜头。 （示例1.）
长镜头 指用比较长的时间对一个场景、一场戏进行连续地拍摄，形成一个比较完整的镜头段落。 摄影机从一次开机到这次关机拍摄的内容为一个镜头，一般一个时间超过10秒的镜头称为长镜头。 长镜头能包容较多所需内容或成为一个蒙太奇句子（而不同于由若干短镜头切换组接而成的蒙太奇句子）。其长度并无明确的、统一的规定。是相对于‘短镜头’的讲法。 长镜头的分类： 1、固定长镜头：机位固定不动、连续拍摄一个场面所形成的镜头，称固定长镜头。 2、运动长镜头：用摄影机的推、拉、摇、移、跟等运动拍摄的方法形成多景别、多拍摄角度（方位、高度）变化的长镜头，称为运动长镜头。 长镜头的美学特性 1．呈现时空的真实性 长镜头不打断时间的自然过程，保持了时间进程的不间断性----与实际时间、过程一致，排除了蒙太奇通过镜头分切压缩或延长实际时间的可能性。 镜头表现的空间是实际存在着的真实空间，在镜头的运动中实现空间的自然转换，实现局部与整体的联系，排除了蒙太奇镜头剪接拼凑新空间的可能性。 2．呈现事态进展的连续性 用一个长镜头对一个场景、一场戏（一个过程）进行连续的不间断的拍摄，再现了事件发展的真实过程和真实的现场气氛。
高级英语文体分析
A Brief Stylistic Analysis on “ Mohamed Elbaradei’s Nobel Lecture for 2005” 外语系09级师范二班徐仲良11号 Abstract: On October 7, 2005, ElBaradei and the IAEA were announced as joint recipients of the Nobel Peace Prize for their "efforts to prevent nuclear energy from being used for military purposes and to ensure that nuclear energy, for peaceful purposes, is used in the safest possible way." ElBaradei donated all of his winnings to building orphanages in Cairo. The IAEA's winnings are being spent to train scientists from developing countries to use nuclear techniques in combating cancer and malnutrition. ElBaradei is the fourth Egyptian to receive the Nobel Prize, following Anwar Sadat (1978 in Peace), Naguib Mahfouz (1988 in Literature), and Ahmed Zewail (1999 in Chemistry). In his Nobel lecture, ElBaradei said that the changing landscape of nuclear non-proliferation and disarmament may be defined by the emergence of an extensive black market in nuclear material and equipment, the proliferation of nuclear weapons and sensitive nuclear technology, and the stagnation in nuclear disarmament. To combat proliferation, ElBaradei has suggested keeping nuclear and radiological material out of the hands of extremist groups, tightening control over the operations for producing the nuclear material that could be used in weapons, and accelerating disarmament efforts.[71]ElBaradei also stated that only one percent of the money spent to develop new weapons would be enough to feed the entire world and that, if we hope to escape self destruction, nuclear weapons should have no place in our collective conscience and no role in our security
文体学论文
哈尔滨师范大学 文体学论文 题目情景喜剧《老友记》中的文体分析 学生李宏悦 指导教师王静 年级 2010级 6 班 专业英语教育 系别英语教育系 学院西语学院 哈尔滨师范大学 2013年12月
TERM PAPER ENGLISH DEPARTMENT HARBIN NORMAL UNIERSITY TITLE: A Stylistic Analysis of the Sitcom Friends STUDENT: Li Hongyue TUTOR: Wang Jing GRADE: Grade 2010 MAJOR: English Education DEPARTMENT: English Department COLLEGE: Faculty of Western Languages and Literatures December, 2013 HARBIN NORMAL UNIVERSITY
Abstract In recent years, there exists a great number of research of different varieties of English, such as novels, news broadcast, scientific readings, etc. Nevertheless, what c annot bear any of our negligence is that stylistics on sitcoms---a new type of language material, is in great scarcity. Hence,the author of this thesis intends to investigate Frie nds, a popularly shown English language sitcom from the perspective of general stylis tics in terms of linguistic description, textual analysis and contextual analysis respecti vely. This thesis examines three randomly selected episodes by means of qualitative r esearch unfolding their stylistic features, namely some similarities as well as disparitie s among them in terms of stylistics. Through this research, the author has the followin g findings:At the phonological level, the swift tempo throughout the episodes and the frequent use of nitial stress play a vital role. At the graphological level, the frequent e mployment of commas, uniqueness in spelling and emotion and action markers phrase d in brackets are the most distinct stylistic features. At the lexical level, the employment of monosyllabic, informal, dynamic, collo quial, concrete and fluff words is typical of the selected episodes. At the grammatical/ syntactic level, the overwhelming employment of simple sentences and active voice is the most distinct feature of the selected episodes.So far as textual analysis is concerne d, this thesis has penetrated mainly into the lay-out of the selected episodes, discoveri ng that all the three episodes share the same text lay-out, namely the prelude, the body as well as the ending scene. Contextual factors analysis is also conducted in this research. We have discovere d that the field of discourse, the tenor of discourse and the mode of discourse are close ly associated with the stylistic features found in linguistic description. In addition, the author has also explored the selected episodes by emplong two speech theories of vita l importance---Speech Act Theory and Cooperative Principle respectively, finding that the conversations in the selected episodes are in light with the former while always vi olating the latter. Key Words: stylistics sitcom linguistic description textual description textual analys is contextual factors analysis
文体学分析1
《英语文体学》1~7章小结 一．关于文体学 本章主要是介绍了骨水泥与文体学的一些基本知识。简单的来说，文体学就是学习如何使用语言和使用语言方式的一种规则。在现代文体学中包括普通文体学和文学文体学。 这本书主要涉及普通文体学。普通文体学在很多方面都有体现，本书主要讨论一种特定体裁的总体特征。接着，课文简单介绍语言在不同时期的不同定义和在不同领域人民对语言的不同观点。并且，文章的上下文决定这语言的意思。语言在使用过程中表现出以下功能：概念功能、人际功能、指称功能和语篇功能，它们不可分割，相互影响。接下来是风格的介绍有四种：集体语言使用特点、个人独特写作风格、表达模式效果、“好”或“漂亮的”文学写作。本书倾向于了解第一种。即问题学的研究限制在特定场合。现代文体学一直在发展，我们得出定义：它是一门研究文体体裁特征的本质及规律。 二．学习文体学的需要 本章主要涉及学习文体学的重要性。 （一）学习问题学能培养人们对语言的敏感性即应该能分清在不同场合应该采取不同的说话方式，以避免不必要的尴尬。 （二）对我们理解外国文学作品有很大作用。因为文学创作中，作者往往采用违反常规的写作方法：背离与重复。这就牵扯到文学批评，对其“描述——解释——评估”，以此突出其作品的鲜明特点。这在文体学上被称为“前景化”。 （三）帮助达到适应翻译外国文学作品的效果。翻译时不可能直译过来，这是由各国文化差异决定的。 三．语(言)[义]的变体 根据语言的使用方式可以把语言分为两种：方言和变体。人们所处的背景和地位决定了他们的语言——方言。方言可以分为个人方言（如海明威用语方法）、时间方言（如古今英语用法不同）和社会方言（如男女用法不同）。而语域的变体可以分为几种：社会经济地位变体（不同阶层）、种族变体（美国社会黑白人不通用法）性别变体和年龄变体。 语域是一个语言使用者的语言反映，它是一种社会活动，即告知别人话里所包含的信息。语域有话语范围：特定场合（命令、法律等）与非特定场合（例如应酬性谈话）。有话语方式：口语和书面语。有话语基调：人及际基调（人们使用语言的规范程度）和功能语旨（说话人意欲）。总之方言和语域是相互依靠的，不可能有单独使用的情况出现。 四．语言的描述 先介绍文体学特点的三个层次： ●音系学和字系学。英语在音系学上有音段（包括拟声词、象声词、语音同化和重复） 和超音段（包括重音、韵律、语调停顿和语速）。这些特征的不同表达式包含了说 话人的不同心情。 ●有语法和词汇。语法方面体现在句子类型（省略句、圆周句、松散句和对偶句）、 从句类型、词组类型（名词、动词词组）和词语类型（合成词）。词汇方面有：用 词倾向（如抽象、具体、普遍、专有等）、内涵意义（与之关联的词）和词的搭配 （固定搭配）。 ●语义单元和语义角色。语义单元包括连贯（互指、成段、语篇模式、修辞手段）和 语义角色（增强语言丰富性） ●接下来介绍语言描写四步骤：（一）系统阅读文章写下认为重要的风格；（二）确定 语言特点的使用频率；（三）估计风格特点的重要性；（四）陈述语言使用模式，判 断该模式在文中的重要性。
读后感
《钢铁是怎样炼成的》作者——奥斯特洛夫斯基，出生在一个工人家庭，饱尝人间疾苦，二十岁参加了共产党员，因积劳成疾导致全身瘫痪，后双目失明，辗转病榻长达九年，然而卧病期间，在令人难以想象的困境中，他并没有心灰意冷，而是把笔作为武器，把文学创作当作自己新的工作岗位，开始新的奋斗，并以惊人的毅力写出了这部不朽的名著。 文中，奥斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保尔·柯察金,同样也鼓舞着千千万万的读者。 保尔·柯察金——一个双目失明，身体瘫痪的人，在重重的人生道路障碍前，凭自己钢铁般的意志及亲友的鼓舞，勇敢地与疾病搏斗. 保尔是一个苦孩子，他生活在社会的最底层，受压迫受欺侮，处在饥饿和死亡线上。但是，他敢于向不公平的屈辱的社会地位挑战，敢于起来改善自己和劳苦大众的命运。他在朱赫等老一辈布尔什维克的教育帮助下，积极投身于捍卫苏维埃政权的斗争。保尔一生的经历实际上是向不公正的命运挑战，向困难挑战，向自身的残疾和不幸挑战的过程。可是，一个人究竟能够承受多大的苦难和打击呢？一天之中冒着枪林弹雨向敌人发起17次冲锋，身患伤寒饿着肚子踩着冰冷刺骨的泥浆修路，从死神那里挣扎出来，躺在病榻中受尽伤痛的折磨。双目失明后，他回到家乡，只求能听见母亲的声音，然而亲爱的母亲却已化作了一堆黄土，即使是这样，直到最后，他还要把自己的经历经过升华之后变成精神财富献给人类： 保尔是正直的，十几岁的他，因为正义，敢出手教训市里的无赖； 保尔是机灵的，身处牢中的他，能抓住机会，轻而易举地使愚昧的敌人中计而躲过魔爪； 保尔是勇敢的，刚参军的他，纵马挥刀地向前猛冲，完全进入奋不顾身和忘我杀敌的精神境界‘ 保尔是坚强的，作战的他,在头部严重烧伤后，在坚定的革命信念的支持下，奇迹般的活了下来，以继续抗战； 保尔是伟大的，他几次与死神进行生死搏斗，最终以胜利而回到亲人的身边，回到战友的身边；…… 在学习中，我们应该学习保尔不怕困难、刻苦钻研的精神； 在生活中，我们应该学习保尔勤奋进取、不怕挫折的精神； 在劳动中，我们应该学习保尔吃苦耐劳、坚忍不拔的精神； …… 当我们失败时，我们应该以保尔为榜样，分析原因，鼓起勇气，重新开始； 当我们成功时，我们应该以保尔为榜样，严肃认真，谦虚谨慎，继续努力； …… 也许有人会说，现在都什么年代了，保尔已经过时了，中国早已进入到改革的时期，与保尔相比，我们更了解比尔?盖茨，更欣赏他，甚至更崇拜他。还有人认为，保尔的意志品质固然非常值得学习。但他终究不过是颗无怨无悔的“螺丝钉”，现代社会更崇尚个人的自身价值的实现和人性的充分张扬，每个人都可能是一部神话。这或许从另一个侧面反映了当代青年的某些价值倾向。诚然，在社会主义市场经济的大背景下，努力让自己过上富足的日子，是无可厚非的。但是，人们对自身的人生理想还有没有追求的必要呢？保尔精神还应该不应该弘扬呢？我想答案是肯定的，保尔精神不仅没有过时，而且有着更强的现实性。一个人生目标不明确的人，如何能正确的对待生活中的挫折与失败？一个没有信念的人，往往是一个迷惘无为的人；一个没有信念的民族，是一个危险的民族。个人的奋斗唯有和党的伟大事业紧密联系在一起，人生才会显其辉煌，才会更有意义。我想，这就是《钢
《简·爱》英语文体学分析
《简·爱》文体分析 摘要：文体学是连接语言学和文学批评的桥梁，它集中探讨作者如何通过对语言的选择来表达和加强主题意义和美学效果。《简·爱》是英国著名女作家夏洛蒂·勃朗特最为经典的作品。本文从文体学的角度对《简·爱》进行分析，探讨其在词汇运用、情节发展、人物刻画及主题思想方面的特点。 一、作者简介 夏洛蒂·勃朗特1816年生于英国北部约克郡的豪渥斯的一个乡村牧师家庭。母亲早逝，八岁的夏洛蒂被送进一所专收神职人员孤女的慈善性机构——柯文桥女子寄宿学校。在那里，她的两个姐姐玛丽亚和伊丽莎白因染上肺病而先后死去。于是夏洛蒂和妹妹艾米利回到家乡，15岁时她进了伍勒小姐办的学校读书，几年后又在这个学校当教师。后来她曾作家庭教师，最终她投身于文学创作的道路。夏洛蒂·勃朗特有两个姐姐、两个妹妹和一个弟弟。两个妹妹，即艾米莉·勃朗特和安妮·勃朗特，也是著名作家，因而在英国文学史上常有“勃朗特三姐妹”之称。 二、小说内容概要 简·爱是一个孤儿，寄住在舅母家，从小受尽欺侮和白眼。她被送进一家慈善学校，在那里，她学会了如何在恶劣的条件下生存，并最终成为该校的一名教师。后来，她应聘报纸广告上的职位，来到桑菲尔德庄园，担任庄园的主人罗切斯特先生收养的小女孩阿黛尔的家庭教师。简·爱相貌平平，出身寒微，却诚实真挚，独立自强，敢于表达自己的观点。罗切斯特被简·爱所深深吸引，而她也爱上了罗切斯特。就在他们即将成婚之际，简·爱得知罗切斯特已有妻室，她就是被关在阁楼里的疯女人伯莎。简·爱拒绝了罗切斯特要她留下来的请求，离开了桑菲尔德庄园。无家可归的简·爱被圣约翰·里弗斯兄妹收留，原来他们竟是表亲。圣约翰要去印度传教，他认为简·爱的品格非常适合做牧师的妻子，于是向她求婚，而简·爱却对罗切斯特念念不忘。一天晚上，她仿佛听见罗切斯特在呼唤自己的名字，于是她又回到桑菲尔德庄园，却发现昔日的庄园已被伯莎点的一把火化为灰烬。而罗切斯特也在抢救伯莎时受伤，双目失明。这时已经继承了一笔遗产的简·爱决定留在罗切斯特身边。三、文体赏析
《飞越老人院观后感》
在电影院看完了期待已久的张杨新片《飞越老人院》后，擦擦湿润的眼眶，想到的第一件事，就是给远方年迈的爷爷奶奶打个电话。电话铃一响，听出孙子的声音后，电话那头开心、灿烂的笑声让我心酸：对老人来说，需要的只是那么一点点关爱。 继上一部作品《无人驾驶》关注都市男女情与欲的纠结关系之后，张杨在这部新片里直指中国社会目前可以说是最严重的问题——那就是由人口老龄化带来的老无所养、老无所依的问题，体现了导演出道以来一以贯之的敏锐视角和人文情怀。影片自始至终贯穿于一股温情的力量，与《杀生》和《黄金大劫案》相比，文艺气质更为浓烈；而在这种文艺气质的背后，是对快要走到尽头的生命的本能怜悯以及对老人们挥之不去的孤独感的深切同情。影片的具体情节我就不一一细说了，谈谈自己印象最为深刻的几个地方： 1. 恰逢节假日，小朋友和企业家们来探望关山老人院的老人们。导演特意给了小朋友满嘴的口红和企业家送出的鲜红色的钞票两个明显的特写，暗示出这种所谓的关爱只是一种社会化的例行公事，是社会体制的一部分；老人们真正需要的，不是这种每逢节假日作秀和运动式的探望，而是长久的陪伴和关爱。 2. 当老葛儿子来给老葛退回20万块钱时，说了一句“这20多年你欠我们多少债”。此时，精神不太正常的老高立刻爆发，朝老葛儿子扔去瓶子，并大声喊道：“只有你们欠我的债，哪有我们欠你的债”。这句台词无非是表明，中国父母，至少老高这一代人，养儿育女的目的之一仍然是传统的“养儿防老”，因此父子之间并不简单是一种生命的延续关系，而是父辈对子辈有着养育之恩，这种恩情债要靠子女对年老的父亲赡养来还清。短短一句话，中国传统宗法制的伦理思想尽显。 3. 与美国那部著名的《飞越疯人院》相比，这部电影对老人院的飞越表面上看起来同样是对社会体制的反抗，但实际上，“疯人院”一片强调的是个人的自由、独立意志大于一切，而这部电影里的反抗最终的结果，却仍然回到了传统的社会运行秩序和社会伦理，因为老人们之所以要飞越，不是为了空洞的个人自由，只是为了能再见远在日本的女儿一面，尽享天伦之乐。“疯人院”里，幸福是建立在个体自由之上的；而“老人院”里，幸福则是寄望在他人身上。由此也可见中西方社会伦理和历史变迁不同带来的价值观差异。 4. 影片中让我印象最深刻的，是老人们逃出老人院，行走在去天津的路上时，路边出现的大片向日葵、奔腾的骏马和风吹草低见牛羊的景象，在这样一部严肃题材的电影里，出现这样的场景，既是对老人们“老骥伏枥，志在千里”的赞誉，也是张杨导演一直以来的浪漫主义情怀的最好表现。 5. 在老人们开始表演节目时，响起的音乐是动画片《西游记》里的插曲。用这样的音乐作为背景伴奏，一来可能是暗示老人们生命快要走到尽头，即将有可能驾鹤西游；另一方面，西游记里的西方是天堂，是极乐世界，这也代表了导演对这些可爱的老人们的良好祝愿。 6. 老周在影片中的搭档朱太太丧失了记忆，把老周当成自己的老伴，然而到了后来，两人似乎有假戏真做的意思在里面。在老人院里面的同伴们谈论时，有一位老人赞叹道：“朱太太是人生的最高境界，把不该记得的都忘记了，把不该忘记的全记在心里”，这句话或许是老人们晚年生活的最高境界，因为如果老太太不失忆的话，或许她还沉浸在晚年丧偶的痛楚里，而无法跟老周享受晚年的快乐。
文体学学期论文
分析《祝福》节选的语篇含义 外国语学院08级本科2班***（********） 摘要：此短文节选自鲁迅《祝福》一文，主要描写“祥林嫂”被鲁家赶出流落街头与“我”相遇并且向我咨询“灵魂”有无的问题。本文旨在以文体学的角度和语言行为分析在本短文中“我”与“祥林嫂”的会话含义。 关键字：我祥林嫂会话含义理论 材料：《祝福》节选 况且，一直到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，会不像四十上下的人；脸上瘦削丕堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手技着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。 我就站住，豫备她来讨钱。 “你回来了？”她先这样问。 “是的。” “这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。 我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。 “就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？” 我很悚然，一见她的眼钉着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，“然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……，人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。 “也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐虹的说。 “那么，也就有地狱了？” “啊！地狱？”我很吃惊，只得支吾者，“地狱？——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……。” “那么，死掉的一家的人，都能见面的？” “唉唉，见面不见面呢？……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌躇，什么计画，都挡不住三句问，我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。” 我乘她不再紧接的问，迈开步便走，勿勿的逃回四叔的家中，心里很觉得不安逸。自己想，我这答话怕于她有些危险。她大约因为在别人的祝福时候，感到自身的寂寞了，然而会不会含有别的什么意思的呢？——或者是有了什么豫感了？倘有别的意思，又因此发生别的事，则我的答活委实该负若干的责任……。但随后也就自笑，觉得偶尔的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲，正无怪教育家要说是生着神经病；而况明明说过“说不清”，已经推翻了答话的全局，即使发生什么事，于我也毫无关系了。
文学文体常识
一、诗歌发展的历程 1、古歌谣 2、诗经：305篇，5篇有目无辞，亦称“诗三百”。我国第一部诗歌总集，诗经的“六艺”：风 （15国风160篇）、雅（朝廷官吏作品105篇）、颂（庙堂祭祀乐歌40篇）、赋（直陈其事）、比（打比方）、兴（先言他物，然后引出所歌咏之事）。 3、楚词：以屈原为代表继承“诗经”传统，创浪漫主义新诗体。 4、汉乐府：“乐府”是负责采风的音乐机关名称。“乐府双璧”：《木兰诗》、《孔雀东南飞》 5、唐诗：我国诗歌的黄金时代，三大诗人 6、宋词：豪放派（苏辛派）婉约派（姜夔、刘永、李清照） 7、元曲：含散曲和杂剧 8、自由诗（新诗）：五四运动后的诗歌 二、诗歌简介 一、什么叫诗歌“诗”一词，本是四书、五经（诗、书、礼、易、春秋）中的《诗经》的简称。《诗经》本称“诗”，后被儒家奉为经典，才称《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集。诗，原本是配乐来唱的，所以也称“诗歌”，后演变成脱离音乐的一种文学体裁。 1、对诗歌的定义：〈1〉《辞海》：是最早产生的一种文学体裁。它按照一定的音节、声调和韵律要求，用凝练的语言，充沛的感情，丰富的想象，高度集中地表现社会生活和人的精神世界。〈2〉现代汉语词典：文学体裁的一种，通过有节奏、韵律的语言反映生活、抒发感情 2、对诗歌定义的诠释（依《现代汉语词典》说） （1）有节奏、韵律的语言。旧体诗在节奏、韵律方面有严格要求。尤其是唐代的近体诗和宋代的词，在字数、平仄、对仗、用典、韵脚等方面都有严格规定。①节奏（或称节拍）：指声音的轻重缓急与抑扬顿挫，主要表现在语气的间歇停顿上。△王维《相思》：红豆/生南国，春来/发几枝。愿君/多采撷，此物/最相思。△杜牧《清明》：清明/时节/雨纷纷，路上/行人/欲断魂。借问/酒家/何处有，牧童/遥指/杏花村。诗歌可以没有严格的韵律，但必须有鲜明的节奏。郭沫若说：“没有节奏的便不是诗。” ②韵律：指诗词中的平仄格式和押韵规则。《辞海》：指诗歌中的声韵和节律。△平仄：汉语古音有平、上、去、入四声（现入声字已在普通话中消失）。按现代汉语的四声（除轻生）分为阴平、阳平、上声、去声，入声字在京剧念白中还有：街。平仄声的特点：平声：平缓悠长；仄声：短促急收。利用文字的平仄，可以使诗歌具有很强的韵律感。唱歌时的拖腔都要落平声上才能延长，例：歌词“十五的月亮” 中的“亮”，落在liang声上。△押韵：指诗歌中某些句子末韵母相同或相近，使音调和谐优美。一般偶句押，首句可押可不押。新诗有几句押一次韵或不押韵的。例王之涣的诗：△《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。△《凉洲词》：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 （2）反映生活①反映劳动生活：△古歌谣：断竹，续竹。飞土，逐肉。△《诗经·伐檀》坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百产廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！②反映社会石壕吏新婚别△杜甫的《三史》潼关吏《三别》垂老别新安吏无家别△杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》名句：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。” △杜甫《兵东行》：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄……” △《诗经·硕鼠》③反映边塞生活△王昌龄《从军行》：（一）青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙白战穿金甲，不破楼兰终不还。（二）大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒土谷浑。△王昌龄《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。△王翰《凉州词》：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫哭，古人征战几人回。④
叙述学与小说文体学研究
《叙述学与小说文体学研究》阅读笔记 中文系97级黄海涛指导老师:艾晓明教授 叙述学与小说文体学是当代小说批评理论中的重要学说。二者均采用语言学模式来研究文学作品，着重在形式技巧层面上对小说的结构规律、叙述机制和文体技巧进行研究和探讨。二者运用于小说批评实践，有利于突破小说传统批评仅偏重于作品的思想内容和社会功能的局限，使小说结构和形式技巧的分析更趋科学化和系统化，从而开拓了文学批评的广度和深度。在叙述学与文体学研究的发展过程中，产生了不同的派别和理论。这些理论各具侧重点和长处，也均有其盲点和排斥面。北京大学申丹教授新近出版的《叙述学与小说文体学研究》一书，有别于国内早先出版的一些西方叙事学理论的介绍性论著，将叙述学与文体学相结合，对二者的主要观点进行系统评析，补充修正有关理论和分析模式。特别对两个学派之间的关系进行了梳理和探讨。 全书约30万字，分为上中下三篇。上、中篇幅分别对叙述学和小说文体学理论进行了系统评析，下篇讨论了叙述学与文体学的辩证关系，对二者的重合面：“叙事视角”、“表达人物话语的不同方式”作了重点论述，是一部对叙述学与文体学理论同时展开研究的学术专著。一 在前言里，作者首先从学术背景和基本立场两方面探讨了叙述学与文体学之间的关系。以此作为全书的逻辑起点。一般来说，索绪尔的结构主义语言学和俄国形式主义被认为是二者的共同源头。结构主义将文学视为一个具有内在规律、自成一体的自足的符号系统，注重其内部各组成成分之间的关系。叙述学与文体学或受结构主义影响，或直接采用结构主义方法来研究叙事作品。与传统批评理论形成鲜明对照，结构主义叙述学与文体学将注意力文本的外部转向文本的内部，二者同属形式批评范畴。 与此同时，作者也指出了叙述学与小说文体学之间的一些本质差异：叙述学的目的不在于诠释作品，而是找出叙事文学的普遍框架和特性。叙述学家注重理论模式的建立，注重探研叙事文本的共有构成成分、结构原则和动作规律，忽视创作主体的作用。小说文体学家旨在探讨具体作品中语言特征的主题意义和美学价值，因而关注作者所作的特定的语言选择。作者还借助美国叙述学家普林斯（G．Prince）对叙述学家的分类，以说明在叙述学研究中，也有部分叙述学家关注具体作品在“话语”层次上表达事件的各种方法，从而与文体学在“文体”层面上发生重合，这是人们经常把属于文体学的理论和分析模式归于叙述学范畴而产生各种错误的原因。阐明了二者同中存异，又互为补充的关系，作者在下面的论述中才好将叙述学与文体学相结合进行研究，发现以往研究中出现的各种谬误与疏露,引出自己的观点和思考。这一特色始终贯穿全书，在本书的正文部分读者可较为明显地感觉到这一点。 二 著名的法国结构主义批评家罗朗·巴特（R.Bothes）在其《叙事作品结构分析导论》（见《西方文艺理论名著选编》下卷北京大学出版社1987年版）一文中，建议把叙事作品分为三个描述层：“功能”层、“行动”层和“叙述”层。前二个层次均属于故事范畴，后一层次大体相当”话语“层。透过巴特的三分法可以看到叙述学通常涉及的三个对象：（故事范畴内的）情节、人物和（与故事相对照的）叙述话语。本书上篇“叙述学理论评析”，作者沿用巴特这一思路，首先对叙述学有关“故事”与“话语”区分的相关理论进行了回顾，然后对叙述学所关注的属于“故事”范畴的人物、情节进行了探讨。 故事·话语 叙事作品的意义很大程度上源于“故事”与“话语”两个层次之间的相互作用。西方传统文学批评中，对叙事作品层次的划分均采用两分法，即用“故事”与“话语”这两个概念来区分叙事作
飞越疯人院 影评
不自由毋宁死 ——浅析影片《飞越疯人院》一、没落嬉皮士的反体制斗争——创作背景与人物分析 《飞越疯人院》是美国七十年代社会政治电影的经典之作，不论从它在业内的口碑还是它所获得的五项奥斯卡大奖以及高票房来看，它都是成功的。该片改编自“嬉皮时代的催生者和见证人”肯克西的成名作《飞越杜鹃窝》。二十世纪六十年代是美国近代史政治和文化上最多姿多彩、最具戏剧性、最重要的时代，其间经济、政治的动荡催生了“嬉皮士运动”，嬉皮士们延续了五十年代“垮掉的一代”的生活方式，奇装异服、摇滚乐、吸毒、公路文化成为了他们的代名词，他们反对传统体制对人性的束缚，追求肉体与精神的双重自由。肯克西作为嬉皮士文化的代表人物，其根据自身经验创作而成的《飞越杜鹃窝》成为了嬉皮士反文化运动的代表作，也因此，《飞越疯人院》秉承了原作中所展现的对自由的追求、对现行体制压抑人性的不满。当然，拍摄电影的七十年代同样是一段让美国人沮丧失落的时期，水门事件使美国政府失去民心、越战失利阻碍了美对外扩张霸权政策的实行，虽然嬉皮士文化已接近没落，但影片中对压制人性、束缚自由的现代社会的暗喻与讽刺以及对追求自由带有浓重悲剧色彩的“没落嬉皮士”英雄的讴歌，无疑激发起了美国群众的内心认同，可以说这是嬉皮士文化在七十年代的美国的“绅士化”表达。贴合时代背景的情节让观众找到共鸣，深邃且永恒的对自由的追求的主题让影片具有了赏析价值。 影片叙述了一个狂野不羁的反权威者麦克墨菲为逃避工作借口来到疯人院，在经历了质疑、反抗、逃脱失败之后，被切除脑蛋白变成了真正的“疯子”的残酷故事。后结构主义理论家福柯曾经提到“现代精神病院是文明社会的重要权利机构”，影片中的疯人院同样暗喻着美国传统、死板、充满压制的社会形态，医院中的护士长、病人、印第安酋长以及麦克墨菲分别代表现代社会中的不同人群，正是对这些人物深刻生动的塑造，才让影片的内涵意义更加深远。 护士长拉契特是疯人院中权力的代表，冰冷的语言、冷漠的表情、永远的白色制服和黑色便装无时无刻不在凸显她在疯人院中的权威地位，她永远对局势调
肖申克的救赎观后感1500字欣赏
肖申克的救赎观后感1500字欣赏 《肖申克的救赎》这部电影由弗兰克·达拉邦特执导，讲述了主人公被人指控杀害了自己的妻子和情人，被关进监狱，在监狱中逃生的故事，不知道大家有没有看过这部电影？下面给大家带来的是肖申克的救赎观后感1500字欣赏。 《肖申克的救赎》是一部伟大的片子，它意蕴丰富，内涵深刻……（以下省略废话1000字）但在看完以后，我的脑子里只剩下一个单词：体制化。 体制化是什么？借用瑞德的说法：“这些墙很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫体制化。”周同学（我一同学）概括得很对：体制化是我们对某一环境由不接受到接受的过程（大致是这个意思）。但是我想说：这不是体制化的本质，这只是它的表现。我认为，体制化的本质在于消灭人的能力，将人变为一个器物。 何以见得？老布出狱后的自杀，其原因是认为自己丧失了价值，处于茫然中无法自拔；而瑞德在出狱后也无法适应外界的环境。他们的这些行为的根本来源在于：他们丧失了能力。他们丧失了工作的能力，丧失了与人交往的能力，丧失了适应社会的能力，丧失了融入社会的能力。是监狱的生活使他们的能力丧失。监狱的基本属性是限制，基本目的是
防止内部犯人危害社会。能力作为一种技能，必须不断地更新、不断地练习。而在监狱限制的属性下，个人的行动是受限的，由此导致了个人能力的温习、更新也是受限的。 在监狱这个相对稳定固定而不流通的环境下，犯人无法习得新的能力，同时旧的能力得不到温习，他们的能力就丧失了。在能力丧失的同时，犯人们也履行着监狱交给他们的任务，他们便习得了某一特定的、实用（这里的实用并非日常生活中所谓的实用，而是作为一个器物，直接改造世界的实用）的能力。长久的消失与习得的并行之下，他们便慢慢地变成了体制的一颗钉子。他们作为人的价值、能力和特征在消失，取而代之的是他们作为工具的存在。这就是体制化。 回到周同学的论述：体制化是由不接受某个环境到接受的过程。我们不愿意接受某个环境，是因为那个环境限制了我们本身技能的发展、温习与习得。当我们不幸入狱，完成上一段我所说的过程的时候，我们作为一颗没有其它用处的钉子，已经没有脱离于该集体而存在的能力了，于是我们不得不接受。同时思维方式也受了这种“被限制”现状的影响：我们不认为我们以前干的那些事情是理所应当的了。这不禁让我想到了《飞越疯人院》（参见我关于此片的影评）（我阅片真丰富啊！）。里面的“病人”同样也是被体制化了的。当有人逃出了医院的时候，他们欢呼，可是他们不走。这是被体制化的典型表现。而《飞越疯人院》中男主角的死亡，
飞越疯人院电影赏析
浅谈电影《飞越疯人院》——秩序与自由之间的博弈 班级：英语国际法系13-4班 姓名：王乙竹 学号：120818223
《飞越疯人院》这部电影成名已久，它的魅力经久不衰。荣获五项奥斯卡大奖，光从奖项来看，这部电影无疑是成功的，就内容来看，也是无可挑剔的。它黑色幽默屡次令人捧腹，对白之精彩，让人臣服于冷幽默的杀伤力。它最大的魅力在于男主角有勇气打破看似完美的静谧世界里隐蔽的黑暗，拥抱自由。 看完电影的结局，我非常震撼和感动。但仔细考察这部电影的环境和演进，我认为是这并不是一部完全歌颂革命和自由的电影，虽然它包含着反抗精神和自由精神的因素。 疯人院是精神病人的聚居地。男主角麦克默菲进入疯人院之前，这里秩序井然，医生和看护们与病人互道早安，按时娱乐，服药，开会和自由活动，偶尔还组织出门游玩。病房里经常播放着悠扬的轻音乐，护士长瑞秋虽然并不友善，但足够专业。从表面上看，这里是精神病人的庇护所，但它外表的温情脉脉有一个严酷的基础：所有病人都必须严格遵照既定的规则生活，不得反抗或怀疑医护人员的意志，否则就会受到电击甚至切除额叶的“治疗”（惩罚）。 麦克默菲的到来打乱了这一切，他是启蒙者的化身。他开朗热情，天性无拘无束，对生活和人群有一种本能的热爱。最重要的是，他并不把周围的人当作真正的疯子，而把他们当成和自己一样的正常人，对他们有种兄弟般的感情，理所当然地认为他们应当和他一样享受人生。“你们和那些街上的混蛋没什么不同”——这就是麦克默菲对同伴的态度。因此，他和缄默耳聋的酋长说话，教他打篮球，教大家玩牌赌钱，甚至略施小计，把他们带领出去进行了一次海上钓鱼。 于是我们看到，“疯人”们的自我意识开始逐渐苏醒了，疯人院逐渐出现了生机。最明显的表征是，他们开始表达自己的意见，开始“提问”了。我们看到，最初一次会议的讨论环节，几乎是护士长的独角戏，病人一律沉默，麻木不仁。但后来，他们开始思考自己的生活并提出各种问题，一次比一次热烈。“比利不想谈论的问题，为什么要逼他回答？”“为什么宿舍在白天和周末要锁起来？”“为什么我不能得到我的香烟” 为了看棒球大赛而进行的两次投票已经体现了这种苏醒：第一次，麦克只得到了犹犹豫豫的三票，第二次却是全票——民众的民主素质是在民主实践中提高的。当然，护士张瑞秋压制了这种病人们妄想主宰自己部分生活的行为，虽然两次投票都是她这个实际上的独裁者首先提议的，但显然——独裁是不可能改变的，民主不是目的，只是手段。 引起香烟争端的第三次会议达到了一个高潮：“你们有什么权利把我们的香烟扣留在你们桌上，只当你们心情好的时候才发一包？”要注意契奇维克歇斯底里时的一句台词：“我不要他的香烟！我也不要他的、他的、他的、他的、他的、他的……香烟！我甚至不要你（指麦克）的香烟！我要我的香烟！我的、我的、我的！” 这里强调“我的”，其实在强调一种天然的合法性，强调人的自然权利，也即“天赋人权”的觉醒。 在这一次香烟争端之后，一直沉默的酋长开口说话了。作为疯人院里一个真正健康的正常人，酋长代表的是社会中真正的清醒者和理性者，对环境具有理性的洞察，因而选择了装聋卖傻，默默地过着自己的生活。他不认为自己具有反抗或逃走的能力，但他的沉默并非出于麻木，而是代表拒绝：拒绝与权力或体制发生关系。而麦克也看出了这种洞察，所以他力邀酋长一起逃跑，“只有我们两个”。 然而，麦克的计划失败了。他的计划之所以失败，就是因为他一直在独善其身和成为领袖这两者之间徘徊。理性告诉麦克，他不可能成为这样的领袖，但他