高中政治学考哲学主观题原理汇总

一、辩证唯物主义

（一）马克思主义物质观【（辩证）唯物论】

1、世界【自然界、人类社会】的物质性【统一性】原理：

原理：世界是物质的世界，世界的真正统一性在于物质性。

方法论：我们要从客观实际出发，实事求是，坚持物质的第一性。

***自然界的客观性原理：

原理：自然界是物质的和客观的，是按照自身所固有的规律形成和发展的，是统一的物质世界中的一部分。

方法论：我们在利用和改造自然的时候，要尊重和保护自然，与自然和谐相处。

2、物质与运动的辩证关系原理：

原理：物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式，物质离不开运动。

运动是物质的运动，物质是运动的承担者，运动离不开物质。

关系：物质和运动是密切联系的，二者是不可分割的。

方法论：我们要反对割裂物质和运动辩证关系的两种错误倾向【形而上学，唯心主义】。

3、运动与静止的辩证关系原理：

原理：运动是无条件的、永恒的和绝对的。静止是有条件的、暂时的和相对的，是运动的特殊状态。

动中有静，静中有动。物质世界是绝对运动与相对静止的统一。

方法论：我们既要看到事物的运动和变化，又要看到相对静止的存在，坚持绝对运动与相对静止的统一。

反对割裂运动和静止辩证关系的两种错误倾向【形而上学，诡辩论】。

简要原理：规律具有客观性和普遍性。

客观性原理：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。

方法论：我们要尊重规律，按客观规律办事，不能违背规律。一旦违背客观规律，必然受到法律的惩罚。

【体现了人生产活动中对自然规律的遵循和利用，利于……】

普遍性原理：规律是普遍的，【自然界、人类社会和人的思维】任何事物在其运动变化发展的过程中，都遵循其固有的规律。

方法论：在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以发挥主观能动性。

在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

【体现了人发挥主观能动性，认识和利用自然规律，利于……】

原理：规律具有普遍性和客观性，制约着主观能动性的发挥，尊重规律，是正确发挥主观能动性的前提和基础。

发挥主观能动性，是认识和利用规律的必要条件。

方法论：我们既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥人的主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。

物质决定意识原理：物质决定意识。

从意识的起源看，意识是物质世界长期发展的产物。从意识的生理基础看，意识是高度发达的物质系统【人脑】的机能。

从意识的内容看，意识是客观存在的主观映象。从意识的来源看，意识是社会实践的产物。

方法论：我们要一切从实际出发，主观符合客观，实事求是。

尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物固有的规律，作为行动的依据。

要发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，

在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，用科学的理论武装头脑、指导实践。

要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。

既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧，无所作为的思想。

【……是客观需要的必然结果】

意识能动作用原理：意识具有能动性，是对物质的能动反映，对物质具有能动反作用。

人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性和计划性，意识活动具有主动创造性和自觉选择性。

人能够能动地改造世界。意识对改造客观世界有指导作用，意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。

正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进事物的发展，错误的意识会阻碍事物的发展。

方法论：我们要重视意识的能动作用【精神力量】，树立正确的思想意识，克服和抵制错误的意识。

反对否认意识能够正确反映客观事物的不可知论，反对片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。

（二）马克思主义实践观【（辩证唯物的）认识论】

***实践的特点原理：

原理：实践具有客观物质性。实践的基本要素主体、对象、手段都是客观的，实践的过程也具有客观性。

实践具有主观能动性。人创造出自然中原来没有的新的物质生活资料，创造出新的社会结构和社会关系。

实践具有社会历史性。实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中的人的活动，是历史的、发展着的，

实践是人有意识的、有目的地改造客观世界的物质活动，是社会历史性的活动。

原理：实践是认识的基础，实践决定认识。

实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。

方法论：我们要坚持实践观，坚持实践第一。

原理：实践是认识的基础原理，认识对实践具有反作用。

正确的认识、科学的理论对实践有指导作用，错误的认识、不科学的理论则会把实践引向歧途。

方法论：我们要坚持实践观，坚持实践第一，自觉参加实践活动，坚持理论和实践相结合的原则，

做到理论和实践具体的历史的统一。重视科学理论的指导作用。

简要原理：真理具有客观性、条件性和具体性。

原理：真理是客观的，真理最基本的属性是客观性，真理只能有一个，真理面前人人平等。

真理是有条件的，任何真理都有自己的适用条件和范围。

真理是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论和实践具体的历史的统一。

方法论：我们要重视真理的条件性和具体性，从实际出发。真理和谬误往往是相伴而行的，要正确认识和改正错误。

原理：认识具有反复性。人们对事物认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。

认识具有无限性。人类的认识是无限发展的，真理也是不断向前发展的，追求真理是一个永无止境的过程。

认识具有上升性。从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。

方法论：我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

（三）唯物辩证法

（1）唯物辩证法的联系观

简要原理：联系具有普遍性和客观性。

普遍性原理：联系是普遍的，任何事物都处于普遍联系之中，事物内各个部分、要素之间是相互联系的，世界是一个普遍联系的有机整体。方法论：我们要用普遍联系的观点看问题。

客观性原理：联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。

方法论：我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性，反对诡辩论。

方法论：人对事物的联系不是无能为力的，人们可以根据事物的固有联系，改变事物的状态，调整原有联系，建立合理的、新的具体联系。

原理：世界上的事物千差万别，事物的联系是多种多样的。把握联系的多样性利于正确认识事物。

方法论：我们要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点、条件为转移。

既要注重客观条件，又要恰当运用主观条件。既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件。

既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。【客观与主观，内部与外部，有利与不利】

特殊方法论：正确认识和处理整体与部分的辩证关系，掌握系统优化的方法。

联系原理：整体与部分相互联系，密不可分。整体由部分构成，部分也离不开整体。

方法论：我们要坚持整体与部分的统一。

整体原理：整体居于主导地位，统率着部分，部分服从和服务于整体。

功能原理：整体具有部分所没有的功能，整体的功能、状态及其变化会影响部分。

方法论：我们要树立全局观，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，使整体功能大于部分之和。

部分原理：部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化对整体功能起决定作用。

方法论：我们要重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。

方法论：我们要着眼于事物的整体性，遵循系统内部结构的有序性，注重系统内部结构的优化趋向。

用综合的思维方式来认识事物。着眼于事物的整体，从整体出发，把握系统的功能和性质。

把各个部分、各个要素统筹考虑，优化组合，使整体大于部分之和，最终形成关于这一事物的完整准确认识。

***人的主观能动性原理：

原理：意识的能动性，规律的客观性，认识论，联系的客观性。

（2）唯物辩证法的发展观

原理：发展具有普遍性，一切事物都是运动变化发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

方法论：我们要用发展的观点看问题。

原理：事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。

方法论：我们要对未来充满信心，支持和保护新事物，做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地接受挫折和考验。

区别：量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。

质变是指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。

联系：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。事物的发展总是从量变开始，质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是由量变到质变，在新质的基础上开始新的量变，循环往复，不断前进。

方法论：我们要积极做好量的积累，为实现质变创造条件，也要坚持适度原则。

在量变已经达到一定程度，只有改变事物原有性质才能向前发展时，要抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。

（3）唯物辩证法的实质与核心【矛盾分析法】

同一性原理：同一性是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。

矛盾双方既相互依赖：一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。

矛盾双方又相互贯通：相互渗透、相互包含，在一定条件下相互转化。

斗争性原理：斗争性是矛盾双方相互排斥、相互对立的属性，体现着相互分离的倾向和趋势。

关系原理：同一性和斗争性是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。

同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为前提。斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。

矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。

方法论：我们要用对立统一的观点看问题，在对立中看到统一，在统一中看到对立。

用全面的观点看问题，坚持一分为二的分析方法看问题，防止片面性。

原理：矛盾存在于一切事物中，事事有矛盾。矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，时时有矛盾。

方法论：我们要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾，不能回避、掩盖矛盾。

用一分为二的、全面的观点看问题，坚持两分法、两点论。反对一点论，反对片面看问题。

原理：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。

不同事物有不同的矛盾。同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。

同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。

方法论：我们要坚持具体问题具体分析。在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。

原理：矛盾的普遍性和特殊性相互联结。

普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。

特殊性离不开普遍性，事物在特殊性中包含着普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。

矛盾的普遍性和特殊性在不同场合可以相互转化。

方法论：我们要在矛盾普遍性原理指导下，研究矛盾的特殊性，善于从矛盾特殊性中概括出矛盾的普遍性。

●主次矛盾关系原理：在认识复杂事物的发展过程时，主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。

●主次矛盾关系方法论：我们要全面地认识事物，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾，要统筹兼顾，恰当地处理好次要矛盾。

●主次方面关系原理：在认识某一矛盾时，矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。

●主次方面关系方法论：我们要全面地看问题，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面，不可忽视矛盾的次要方面。

●主要矛盾决定原理：在认识复杂事物的发展过程时，主要矛盾处于支配地位，对事物发展起决定作用。

●主要矛盾决定方法论：我们要着重把握主要矛盾，集中力量解决主要矛盾。

●主要方面决定原理：在认识某一矛盾时，矛盾的主要方面处于支配地位，起主导作用。事物的性质是由矛盾的主要方面决定的。

●主要方面决定方法论：我们要分清主流和支流，要着重把握矛盾的主要方面。

***两点论原理：主次矛盾关系原理及其方法论，主次方面关系原理及其方法论。反对一点论。

***重点论原理：主次矛盾决定原理及其方法论，主次方面决定原理及其方法论。反对均衡论。

原理：坚持两点论和重点论的统一。主次矛盾关系原理及其方法论，主要矛盾决定原理及其方法论。

原理：坚持两点论和重点论的统一。主次方面关系原理及其方法论，主要方面决定原理及其方法论。

哲学依据：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的关系原理要求我们坚持两点论和重点论的统一。

关系：两点论是有重点的两点论，不是均衡论。重点论是看到两点中的重点，不是一点论。

方法论：我们要坚持两点论与重点论相结合的方法，反对形而上学的一点论和均衡论。

（4）唯物辩证法的辩证否定观、革命批判精神和创新意识

原理：辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是发展的环节，辩证的否定是联系的环节。

辩证否定的实质是“扬弃”，即既肯定又否定，既克服又保留，克服旧事物中过时消极的内容，保留旧事物中积极合理的因素。方法论：我们要从自身出发，保持自身的延续性，要继原先承积极的因素，要树立创新意识、革命精神，运用批判思维，既尊重权威，又不迷信权威，立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。

原理：辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。

辩证法是从运动，即暂时性去理解事物的。辩证法的本质是批判的、革命的和创新的。

辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的，要创新就要有批判和发展。

方法论：我们要关注变化发展着的实际，突破与实际不符的成规陈说，破除落后的思想观念，

要研究新情况，提出新问题，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。

意义：科技创新推动社会生产力的发展。制度创新推动生产关系和社会制度的变革。

文化创新推动人类思维和文化的发展。创新是民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力，是政党永葆生机的源泉。

二、历史唯物主义【广义唯物史观——在社会历史领域坚持唯物主义】

（一）社会历史观【狭义唯物史观】

原理：社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映，社会意识随着社会存在的变化而变化发展。

社会意识具有相对独立性，领先或落后于社会存在，对社会存在具有能动的反作用。

落后的社会意识对社会发展起阻碍作用，先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极推动作用。

方法论：我们要坚持从客观存在的社会实际出发，要确立先进正确的社会意识，

反对落后消极的社会意识，重视社会主义精神、政治、生态文明建设【先进文化建设】。

两大矛盾：生产力与生产关系的矛盾，经济基础与上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的基本矛盾。【非对抗性矛盾，改革的原因】

原理一：生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。生产关系一定要适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。方法论一：坚持并完善经济体制改革，调整【改革与…不适应的】生产关系，使其适应生产力状况，推动生产力发展。

原理二：经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的基本规律。方法论二：坚持并完善政治体制改革，调整【改革与…不适应的】上层建筑，使其适应经济基础状况，促进经济基础的巩固和完善。

原理：社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。

原理：改革是社会主义的自我完善和发展，是发展中国特色社会主义的强大动力。改革是社会主义社会发展的直接动力。

改革的根本目的是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。

社会主义社会：通过社会主义自我发展、自我完善【改革】来实现。【哲学依据：社会基本矛盾在这是非对抗性的矛盾】。

原理：人民群众是社会历史的主体、社会实践的主体，是历史的创造者。

人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的主力军。

方法论：树立群众观点，走群众路线。

出发点：实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的出发点。【可改为方法论或意义】

（二）人生价值观

原理：人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献。评价一个人的人生价值，主要看他的贡献。

人对社会的贡献是多方面的，可以是物质贡献，也可以是精神贡献。

原理：价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约、导向作用。

价值观在对人们认识世界和改造世界的活动、对人生道路的选择上有重要的导向作用。【可改为意义】

影响：价值观有正确和错误、先进与落后之分，不同的价值观有不同的导向作用。

正确的、科学的价值观对社会存在有积极的促进作用。错误的、非科学的价值观对社会存在有消极的阻碍作用。

正确的价值观能指导人们积极、健康地生活，引领人迈向美好的人生路途。

错误的价值观会使人误入歧途，让人滑向个人主义的泥沼，与平庸和苟且为伍。

3、价值判断与价值选择原理：

原理：价值判断与价值选择是在社会实践的基础上形成的，价值判断是价值选择的基础。

特点：社会历史性【随时间、地点和条件的改变而变化】，阶级性【社会地位不同、阶级立场不同，则需要不同】。

个体主观差异性【不同的人认识事物的角度不同，立场不同，价值观也不同】。

方法论：坚持在社会实践的基础上判断与选择，与时俱进，防止简单化和片面化的价值判断和价值选择。

方法论：我们要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择。【可改为意义】

坚持真理，遵循社会发展的客观规律，站在最广大人民的立场上，维护人民的根本利益。

树立社会主义的集体主义价值观，正确处理个人与他人、社会的利益冲突。把人民群众的利益作为最高的价值标准。

树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己的最高的价值追求。

客观方法论：在劳动和奉献中创造价值，投身实践，在个人与社会的统一中实现价值。【可改为意义】

主观方法论：在砥砺自我中走向成功。要发挥主观能动性，保持顽强拼搏、自强不息的精神。

要发展自己的才能，全面提高个人素质。要有坚定的理想信念和正确价值观的指引。