100个首批全国职业院校民族文化传承与创新示范专业点名单

附件

首批全国职业院校民族文化传承与创新示范专业点名单

全国高职排名_全国高职院校排名

全国高职排名武汉民政职业学院为民政厅下属公办院校，省内招生代码9231，学校助学金丰富，专业热门，教学老师经验丰富，入学签订就业合同，给学生以最好的服务。热门专业有广告设计与制作专业（影视广告设计,游戏设计与制作,移动终端应用开发）以下就是武汉民政职业学院的老师为大家整理的资料。详细情况请加右Q 咨询。 1天津职业大学2邢台职业技术学院3山西财政税务专科学校4辽宁省交通高等专科学校5长春汽车工业高等专科学校6黑龙江建筑职业技术学院7上海医药高等专科学校8南京工业职业技术学院9无锡职业技术学院10宁波职业技术学院11浙江金融职业学院12芜湖职业技术学院13福建交通职业技术学院14青岛职业技术学院15威海职业学院16黄河水利职业技术学院17平顶山工业职业技术学院18长沙民政职业技术学院19湖南铁道职业技术学院20番禺职业技术学院21深圳职业技术学院22南宁职业技术学院23重庆工业职业技术学院24成都航空职业技术学院25四川工程职业技术学院26杨凌职业技术学院27兰州石化职业技术学院28新疆农业职业技术学院29北京工业职业技术学院30北京电子科技职业学院31天津中德职业技术学院32承德石油高等专科学校33石家庄铁路职业技术学院34山西工程职业技术学院35内蒙古建筑职业技术学院36沈阳职业技术学院37大连职业技术学院38长春职业技术学院39黑龙江农业工程职业学院40上海公安高等专科学校41上海工艺美术职业学院42江苏农林职业技术学院43常州信息职业技术学院44苏州工业园区职业技术学院45浙江机电职业技术学院46温州职业技术学院47金华职业技术学院48安徽水利水电职业技术学院49安徽职业技术学院50漳州职业技术学院51九江职业技术学院52山东商业职业技术学院53淄博职业学院54商丘职业技术学院55武汉职业技术学院56武汉船舶职业技术学院57永州职业技术学院58湖南交通职业技术学院59广州民航职业技术学院60柳州职业技术学院61重庆工程职业技术学院62四川交通职业技术学院63四川建筑职业技术学院64贵州交通职业技术学院65云南交通职业技术学院66西安航空职业技术学院67甘肃林业职业技术学院68青海畜牧兽医职业技术学院69宁夏职业技术学院70克拉玛依职业技术学院具体也可以如下：西北地区专科院校排名西安工业大学北方信息工程学院、西安财经学院行知学院、延安大学西安创新学院、西安航空技术高等专科学校、陕西医学高等专科学校、陕西财经职业技术学院、陕西交通职业技术学院、兰州理工大学技术工程学院、兰州商学院长青学院。西南地区专科院校排名重庆师范大学涉外商贸学院、重庆工商大学融智学院、重庆工商大学派斯学院、重庆邮电大学移通学院、重庆三峡学院、重庆教育学院、重庆科技学院、重庆社会工作职业学院、四川师范大学文理学院、成都理工大学工程技术学院、电子科技大学成都学院、四川外语学院成都学院、四川教育学、四川烹饪高等专科学校、四川职业技术学院。

大学的文化传承职能

大学的文化传承职能大学是伴随着科学技术进步和社会生产力的发展而形成的，是文化不断丰富与日益完善并发展到一定阶段的产物，文化在经济社会的发展中起着至关重要且愈加突出的作用，因此现代大学作为文化的重要载体，传承文化是其基本职能[1]。现代大学作为人类传播、创造、发展知识的文化高地，担负着人才培养，科学研究、传播知识、服务社会及引领文化前进方向的多重社会职能，在其发展过程中所形成的大学文化在社会发展中具有引领作用，同时也是中国特色社会主义文化的重要组成部分。因此，现代大学应当充分认识自己在文化传承中的重要地位，发挥自身优势，自觉肩负起实施“科教兴国战略”和建设中国特色社会主义先进文化的崇高使命。一、文化传承的内涵所谓文化，是一个内涵丰富的概念，一般来说，文化是人类在社会发展历史过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。用以表明人类所达到的、由人与自然、人与社会的关系所决定的历史发展水平，从这个意义上来讲，文化是人与自然，人与社会相统一的特殊表现[2]。由此可见，文化是以社会主流思潮为前提条件进而形成和发展的，它符合广大人民群众的根本利益,代表先进生产力的发展方向,能够引领和推动人类社会不断延续和发展的文化,它是人类社会发展的灵魂。现代大学作为社会文化发展的先驱动力，既要传承优秀的传统文化，又要吸收先进的新兴文化。现代大学在文化传承过程中，不但要具有以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神等中国特色社会主义文化的重要特征，更应该走在中国特色社会主义先进文化发展的前列[3]。现代大学应将文化的传承问题上升到大学办学理念的认识高度，并深刻理解传承与创新的辩证关系，找到其内在规律，为思想政治教育开辟新的视角，以便对文化的传承起到引领作用；引领社会文化是大学自身职能与社会发展的必然趋势[4]。因此，现代大学应根据自身特点打造出特色鲜明、底蕴深厚、气氛浓郁、辐射性强的大学文化，以学术为本培养人才，推动社会的发展，以便在传承的基础上进行创新并引领社会文化的发展方向，丰富中国特色社会主义理论与实践。大学文化是学校在创建和发展过程中形成的追求真理的文化，严谨求实的文化，追求理想和人生抱负的文化，崇尚学术自由的文化，大度包容的文化，具有强烈批判精神的文化[5]。大学文化是能够充分体现学校特色的、师生一致认同感的思维模式、道德规范、行为习惯和价值观念的总和。大学文化的完美传承是大学的发展核心，决定着大学的发展方向，学科的建设导向及人才的素养高度等。随着社会主义市场经济体制的不断发展和完善，功利性的倾向越来越严重，尤其

高校社会工作专业本土化实习模式初探

［摘要］由于社会工作专业的实践性，专业实习的开展有助于更好地实现高校社会工作专业的人才培养目标。但是，我国的社会工作专业实习教育却面临着重重障碍，主要体现为“实习资源不足”，包括校内资源和校外资源的缺乏。为了应对这一现实约束，构建本土化专业实习模式的途径包括：加强机构的专业性发掘、义工性介入和实习指导老师的角色定位等。［关键词］高校；社会工作专业；本土化实习模式［作者简介］张荣（1979—），女，河北石家庄人，济南大学法学院社会工作系讲师，主要从事社会工作方法、青少年社会工作研究。［中图分类号］G642.0［文献标识码］A［文章编号］1002-4107(2009)12-0078-02 社会工作是一门在利他主义理念指引下的以助人为最终目标的应用性学科，具有很强的实践性，因此，有效的专业实习是高校社会工作人才培养的一条重要途径。但当前的社会工作专业教育中，专业实习的应有功能却没有得到发挥。面对目前我国社会工作实习的主要障碍，结合社会工作本土化的背景，本文试就高校社会工作专业本土化实习模式的构建进行初步的探索。一、我国高校社会工作专业实习的主要障碍社会工作专业教育包括两方面内容：课堂教学和专业实习。这两方面内容彼此影响，课堂理论知识及实务知识的讲授是学生开展专业实习的前提条件，专业实习则是对学生课堂理论知识的巩固。综合来看，在社会工作专业教育体系成熟的西方国家里，其专业实习教育具有如下特点：一是实习时间的明确要求。在西方的社会工作专业教育中，对不同层次学生在专业服务机构中开展社会工作实习的时间都有明确的要求，比如，本科生不少于400小时，硕士生不少于900小时。而根据国际社会工作学校联合会的规定，所有学士学位的学生在校期间必须完成800小时的校外实习[1]。二是实习机构的专业性。在西方，随着社会工作的长久发展，出现了大量的专业实习机构，这便为社会工作专业学生的实习提供了足够多的实习场所。三是实习督导的专业性。在西方，实习督导一般由机构中的资深社工担任，不仅具有社会工作专业教育的背景，而且具备丰富的实践工作经验，能够有效地对学生的实习进行专业的训练和督导。与西方社会工作专业实习教育的发展相比，我国社会工作专业实习教育则面临着实习资源的不足。 1.从学校内在资源来看，主要集中于指导教师实务技能的缺乏。由于社会工作专业发展时间不长，在目前的国内高校中，具有社会工作专业背景的教师比例很低。2003年12月，中国社会工作教育协会曾对全国569位社会工作教师进行调查，调查结果显示，在教师研究专长的统计中，有“专业社会工作”背景的教师为19.16%，有“社会学”背景的教师为18.98%，而研究专长为“其他”的教师占21.09%[2]。而且，国内高校的社会工作专业教师还普遍处于实务经验缺乏的状况，只有极少数的教师接受过系统的社会工作实务技能培训。另外，由于部分高校没有专职的实习教师，学生实习的指导教师往往既上课又带实习，再加上学生人数过多，教师的时间又十分有限，指导作用也就没有很好地发挥出来。 2.从学校外部资源的缺乏来看，主要集中于实习基地的缺乏、机构督导的非专业性及实习机构的行政化。社会工作在我国的发展时间不长，专业机构非常缺乏，社会工作专业学生实习时的选择余地很小，可供选择的有街道、社区居委会、福利院、民政机构等，这些机构都属于王思斌所指出的实际社会工作的机构[3]，这些机构的特点是拥有社会工作的工作领域，具备一些本土的工作方法，但专业化水平不高。同时由于这些机构的行政特征，使学生实习的专业性受到很大的影响，实习内容行政化，只是做一些打字、整理材料等打杂工作，达不到实习目的。由于上述实习资源的不足，我国大部分高校的社会工作专业学生虽然以不同方式和程度到政府的社会福利机构和社区开展实习，并得到了相应的专业训练，但从专业的角度而言，还远远不能达到专业实习的目的。此种情境下，探索中国社会工作专业实习的本土化模式就显得十分重要而迫切。二、社会工作专业本土化实习模式的构建社会工作专业的本土化实习模式是从“社会工作的本土化”衍生而来的，社会工作本土化最早是在1971年联合国第五次国际社会工作培训调查时提出的，社会工作本土化被定义为“将社会工作功能和教育与某个国家的文化、经济和社会现实结合起来的过程”[4]。由这个定义可以看出，由于社会工作是一个发端于西方国家的专业性社会服务，所以当其进入黑龙江教育（高教研究与评估）２００９年第１２期高校社会工作专业本土化实习模式初探张荣，龚晓洁（济南大学，山东济南250022）７８

文化传承与创新复习高三政治知识点

文化传承与创新复习高三政治知识点文化传承与创新复习高三政治知识点文化的多样性与文化传播一、世界文化的多样性 1、世界文化多样性的表现 (1)文化多样性，主要指不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。民族文化多样性是世界文化多样性的具体表现。 ②文化遗产：文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。世界遗产的分类：文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产。 2、世界文化与民族文化的关系(如何理解文化是民族的，又是世界的?) (1)世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的，文化是世界性与民族性的统一。各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，决定了各民族文化之间存在着的差异，即文化的民族性。所以，文化是民族的，即各民族都有自己的文化个性和特征。 (2)世界文化是由各民族、各国家文化共同构成的。又由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。 3、尊重文化多样性的意义

(2)尊重文化多样性的意义(必要性) ①尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是本民族生存发展的精神根基。尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好发展好本民族文化。 ②尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。一个民族的文化成就不仅属于这个民族，而且属于整个世界。尊重和保存不同的民族文化，是人类生存和发展的基础。 (3)尊重文化多样性的原则：尊重文化多样性、尊重不同民族文化，必须遵循各民族文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平共处，共同促进世界文化的繁荣。反对盲目自大、贬低、排斥异文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜异质文化的错误倾向。只有在民族平等的基础上，才能做到世界各国人民相互尊重、共同发展;只有保持世界文化的多样性，世界才个更加丰富多彩，充满生机与活力。 ★二、文化在交流中传播 1、文化传播及其主要途径 (1)文化传播的含义：文化交流的过程，就是文化传播的过程。人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。 (2)文化传播的途径 ①商业活动。商人进行贸易活动时，不仅通过商品交换将商品中蕴涵的丰富文化加以交流，而且通过人与人之间的交往过程交流文化。 ②人口迁徙。每一次大规模的人口迁徙，都意味着大规模的文化传播，都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响。 2、现代文化传播的手段

高校在文化传承与创新的意义

高校在文化传承与创新的意义、地位、方法一、高校在文化传承创新的意义文化是民族的血脉，人民的精神家园；教育是民族振兴的基石，社会进步的根本。“观乎人文，以化成天下”,中国先贤的文化概念生来就带有教育色彩，而高等教育更是优秀文化传承的重要载体和思想文化创新的重要源泉。近代以来中国现代高等教育从萌芽到发展、壮大，始终肩负着推进文化传承创新的光荣传统和使命。鸦片战争后，中华民族不仅饱受列强摧残，更面临深刻的文化自觉和文化自信危机。从那时起，无数仁人志士开始深刻认识到，为了中华民族的伟大复兴，必须大力推进文化传承创新。但如何推进文化传承创新，这是中国现代高等教育自发端以来始终努力探索的命题。京师大学堂在成立之初就提出“中学为体,西学为用，中西并用,观其会通”的办学方针。辛亥革命后兴起的新文化运动，正是中国先进知识分子群体从文化角度深层次挖掘国家民族积贫积弱的根源以谋求国家富强、民族复兴方略的努力。高校知识分子深深参与其中，引领了时代潮流，并为中国共产党的诞生作了思想上和干部上的准备。中国共产党成立后，团结广大高校知识分子，引领着全国知识界、教育界、文化界以至整个社会的风气，中国社会革命的气象为之一新。文化传承创新将产生博大的精神力量，深刻的道德力量，巨大的感召力量。文化传承创新，传承是前提，创新是动力。传承与创新两者相互统一，相互促进。只有在传承中创新，在创新中提高，才能推进大学的现代化建设，增强现代大学的核心竞争力和国际影响力。现代大学作为人类传播、创造、发展知识的文化高地，不仅要传承传统文化，更要创新发展文化；不仅要研究回答现实社会思想理论问题，更要研究回答人生发展的重大问题，为国家民族与人类社会发展提供新的精神动力。现代大学的本质是在积淀和创造深厚文化底蕴的基础上的继承，传承文化是现代大学的基本功能。文化不是一朝一夕铸就的，它是通过长期的历史沉淀、凝聚、发展而形成的，是特定范围的“文化体”和“文化群”共同的价值判断、价值选择和价值认同的自然结果。现代大学必须重视从中国传统文化中吸取智慧和营养。只有继承中华

社会工作专硕就业前景解读

专业介绍社会工作是一种帮助人解决与社会环境发生问题的工作。它帮助社会上的贫困者、老弱者、身心残障者和其他弱势人群；预防和解决部分因不良互动方式而产生的各种社会问题；开展社区服务，完善社会功能，提高社会福利水平和社会生活素质，实现个人和社会的良好互动，促进社会的稳定与发展。在发达国家，社会工作已有上百年历史，社会工作者不仅数量庞大，而且普遍受过良好的专业教育。当前，我国已进入改革发展的关键时期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。这种空前的社会变革，给我国经济社会发展注入巨大活力，但也由此带来一些新的问题，各种社会矛盾集中凸显，社会问题大量涌现，迫切需要大量社会工作人员协助党和政府做好化解矛盾、解决问题的工作。较高专业化水平的社会工作人才队伍，以加强社会管理，改进社会服务，已成为当务之急。就业社会工作人员，相当于政府的雇员，这一新兴专业作为一门职业受到社会的“冷淡”，每年能被民政部录取成为专业社工的本专业学生不过百分之一二，甚至有的学校该专业的毕业生专业对口率为零。社会工作专业就业率低和公务员考试的火爆从另外一个侧面证明，要实现“大市场、小政府”，我们还有很远的路要走。统计显示，广州有政府支付薪酬的社会工作者近2万人，其中，广州市市区社会工作者人数达到了8000多人。主要在协助青少年教育、妇女工作和残疾人康复辅导等领域开展工作，原先以社区居委会为主要工作平台，现已逐步转向专业社工机构。

尽管如此，我国很多实质上从事社会工作的人仍面临尴尬的境地，社会工作为专业从事社会工作的职业，从业者多不具备相关的专业素养和技能；另一方面，社工的资质认定标准在我国刚刚起步，社工的定义尚不明朗，做着社会工作的人难以称为严格意义上的社工。社会急需大量社工，而社会工作专业的就业率又低得可怜，这两种情况为什么会同时存在呢？一是社会专业毕业生的最大雇主——政府将工作机会给了公务员们。二是全社会的社工意识没有形成。社会工作的学生去应聘，十有八九会不得不跟招聘方解释什么是社会工作。他们参加工作后，又往往被当成护理或干脆是杂工来使用。这样又产生一个问题：他们根本不知道社会工作的专业性(在国外需要执证)，更愿意花很少的钱去找便宜的非专业劳动力。职业前景：在发达国家和地区，社工体系已经非常完善和专业，社工们是维系社会健康运转的重要力量。他们在预防犯罪特别是预防青少年犯罪、老人陪护等扶持帮助社会弱势群体方面，已经是社会不可缺少的一环。在香港，平均每1000人中就有1人是社工。随着我国经济和社会的高速发展，许多社会问题也随之增加。可以说，社会工作者职业涉及的面极其广泛，医院内从事病人心理疏导工作的人员、司法机构处理和疏导家庭纠纷的人员等，均属于社会工作者范围。按照“大市场，小政府”的发展趋势，以及参照上海正在实行的“政府购买服务”等政策(由政府通过招标，聘请民间服务机构帮助社区矫正人员、吸毒人员和问题青少年等边缘人群回归社会等)，上述社会工作终究会从民政、司法、卫生等执法系统中剥离出来市场化、社会化——这都

全国高职专科院校名单

全国高职专科院校名单 2011年具普通高等学历教育招生资格的高职院校名单广东省(75所) 广州民航职业技术学院广州航海高等专科学校肇庆医学高等专科学校私立华联学院民办南华工商学院广东食品药品职业学院广东轻工职业技术学院广东水利电力职业技术学院佛山职业技术学院广东农工商职业技术学院广东新安职业技术学院顺德职业技术学院潮汕职业技术学院深圳职业技术学院广东松山职业技术学院广东交通职业技术学院广州番禺职业技术学院阳江职业技术学院广州珠江职业技术学院广东邮电职业技术学院广州科技职业技术学院揭阳职业技术学院广州城建职

业学院广州现代信息工程职业技术学院肇庆工商职业技术学院广州体育职业技术学院广州松田职业学院湛江现代科技职业学院广州铁路职业技术学院广东体育职业技术学院广东行政职业学院珠海城市职业技术学院惠州经济职业技术学院茂名职业技术学院广州工程技术职业学院广东科学技术职业学院广东工贸职业技术学院广州华南商贸职业学院广州工商职业技术学院中山职业技术学院广州华立科技职业学院广东工程职业技术学院汕尾职业技术学院广州南洋理工职业学院广州科技贸易职业学院广州涉外经济职业技术学院广东司法警官职业学院深圳信息职业技术学院广东理工职业学院广东亚视演艺职业学院清远职业技术学院汕头职业技术学院中山火炬职业技术学院广州城市职业学院广东岭南职业技术学院江门职业技术学院广东财经职业学院

广东省外语艺术职业学院广东纺织职业技术学院罗定职业技术学院河源职业技术学院广东女子职业技术学院广东建设职业技术学院广东机电职业技术学院广东科贸职业学院肇庆科技职业技术学院广东文艺职业学院珠海艺术职业学院南海东软信息技术职业学院广州康大职业技术学院广州华商职业学院广东江门艺华旅游职业学院广州华夏职业学院广东环境保护工程职业学院东莞职业技术学院广西壮族自治区(40所) 桂林航天工业高等专科学校柳州医学高等专科学校桂林师范高等专科学校柳州师范高等专科学校广西幼儿师范高等专科学校桂林旅游高等专科学校广西警官高等专科学校广西体育高等专科学校柳州职业技术学院广西职业技术学院南宁职业技术学院广西机电职业技术学院贵港职业学院广西农业职业技术学院广西工程职业学院广西建设职业技

大学生在文化传承创新中的地位与作用

大学生在文化传承与创新中的地位与作用文化既是一种社会现象，又是一种历史现象。从我们对文化的界定上来看文化需要历史的传承与现实的创新。大学生是受到良好的高等教育的主体，是未来社会实践、建设的主体，是国家未来的责任的有力承担者，有着较为深厚的文化功底与敏锐的创新意识，能够在对传统文化的继承的基础上不断发扬光大，使文化薪火相传，历久弥新，不断赋予文化新的内涵和表现形式。文化传承与创新已被视为大学的第四大功能，而大学生无疑成为了实现好这一基本功能的主体。大学里浓郁的文化氛围，良好的创新精神的培养，多种文化创新的平台，提供给了大学生文化传承与创新深厚的土壤，我们有着坚实的外部条件的支撑。当今社会和教育部门也提供了足够的资金支持大学生各种文化创新能力的培养和实践，学校在学院设置、课程开设等各个方面也充分配合着当今社会对大学生文化传承、创新的需要。如我校的吴玉章学校，旨在培养创新型人才，我校还开设了多门文化素质公选课。文化素质公选课是进行文化素质教育的体现，对于丰富我们的人文知识，加深对传统文化的认同感，构建完善的知识体系，从而提供文化创新的基础有着重要意义。大学生是文化传承与创新的主体。在文化传承上，大学生有着相对良好的文化接受能力与认知机会，因而对我国的传统文化有着更为深刻的认同感。另外，大学生以后的职业分布是非常广泛的，对整个社会的文化走向起着重要影响。我们有能力在自己的岗位上恪守文化道德规范，并带动影响他人。大学生有着较高的文化感知欣赏能力。“你在欣赏自己传统文化的时候，才能感觉到你触摸到了民族的灵魂。”我校开设的中华文化这一课程，就是对大学生文化传承方面提出的要求。在文化创新上，大学生可以充分利用校园的各种资源，积极参与进各种文化创新活动中，切身感受文化创新的挑战性及其带来的乐趣。我校一年一度的挑战杯比赛、各个学院学年初开展的寝室文化节，各种征文比赛、创意设计大赛等都是培养我们创新能力的大好机会。通过大学生们的自主亲身参与，我们能够借助现有的知识衍生出很多新知识，这就达到了文化创新能力培养的目的。大学生也应该充分意识到文化传承与创新的联系是密不可分的，离开了继承的创新如无源之水、无本之木，只有自觉的充当文化的传承者，对已有的文化有了较好的整体把握，才能在此基础上推陈出新，赋予传统文化以时代内涵；离开了创新的传承也是毫无意义的，这样会导致文化的僵化，显得与整个现代社会格格不入，变得异常尴尬。大学生是文化的传承者与创新者，这并不是两个完全隔离开的身份，相反，我们要拔这两个任务统一在一起，在日常生活的实践中，在学校组织发起的各类创新活动中将他们完美的融合在一起，在传承中求创新，在创新中谋求更有效的传承。文化的传承与创新是我们大学生义不容辞的历史使命，大学生要积极参与校园的文化环境建设，通过各种学生团体给学校的文化建设献计献策，让我们的文化创意得以付诸实践。

中国传统文化的传承与创新

中国传统文化的传承与创新一、什么是中国传统文化中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。中国传统文化是以民族文化(traditional culture of China)为基础的哲学文化，借用了现代科学上的发现，把宇宙的本质、宇宙的形成、发展变化、成熟、衰老与死亡，宇宙的归宿；人的本质，人的过去与未来，人从那里来，到那里去，人生的目的和意义，应当怎么做人；我是什么？我是谁？我在宇宙中的位置，我在宇宙运动中扮演的角色；人类社会的本质，人类社会的归宿等等都明白的告诉给人类。把以上内容告诉给人类，是让人们明白我们做人的权力、责任和义务，让人们都知道自己在社会中的位置。二、文化传承（一）文化传承重在文化氛围的营造文化传承问题不是一件机械性、工具性、程序性的事务，拍脑袋设立个什么智能机制，文化传承应该是一个“薰”的过程，什么叫“薰”呢？大白菜在泡菜坛的环境中变成泡菜，这个过程就是“薰”。传统文化不是药丸子，青少年也不是机器人，所以青少年的传统文化继承应该是一个“薰”的过程。文化传承不是建几个传统文化教育基地、背几篇古经可以传承的，不是“每一分钟，都有民间文化在消亡”可以警醒的，不是“全球问题需要中国传统文化拯救”可以忽悠的，也不是“我们走得再远，也走不出妈妈的心”之类可以煽情的——青少年传统文化教育，需要成人世界的言传身教。文化蕴含于日常情态中，成人创造了怎样的传统文化学习环境，青少年就能接受到怎样的文化教育。（二）取其精华，去其糟粕 1、对那些在长期历史实践中形成的优秀价值原则，可以转化为时代精神来继承。例如《周易大传》中“天行健，君子以自强不息”的刚健有为精神，《论语》中所提倡的舍生取义、见利思义、见危授命、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”

南京大学社会工作硕士(MSW)专业学位研究生

南京大学社会工作硕士(MSW)专业学位研究生培养方案（试行）为了贯彻实施国务院学位委员会转发《社会工作硕士专业学位指导性培养方案》的要求,根据社会工作专业硕士（简称MSW，后同）学位的培养特点，结合南京大学MSW承办单位社会学院的实际情况，制定本培养方案。一、培养目标培养德智体全面发展，具有“以人为本、助人自助、公平公正”的专业价值观，掌握社会工作的理论和方法，熟悉我国社会政策，具备较强的社会福利服务策划、执行、督导、评估和研究能力，胜任针对不同人群及领域的社会福利服务与社会福利管理的应用型高级专业人才。二、招生对象招生对象为社会工作及相关专业或具有一定社会工作实践经验的其他专业的学士学位获得者。三、学习年限全日制学习年限一般为2年。四、培养方式 1、MSW培养采用课程讲授、案例研讨和社会工作实习等多种形式，重视实践教学。MSW教育中心配备有现代化的多媒体教室、社会工作实验室等硬件设施，聘请有实践经验的优秀社会工作人才为学生上课或开设讲座，采用案例分析的方式授课，加强社会工作实务技能的训练，兼顾研究能力的培养。 2、设立导师组，发挥集体培养作用。导师组以具有指导硕士研究生资格的正、副教授为主，并吸收社会福利服务与管理部门的优秀社会工作人才参加。实行双导师制，即学校专职教师与有实际工作经验和研究水平的优秀社会工作人才共同指导。

五、课程设置 MSW专业学位课程的总学分不低于36学分。学分课程类型包括：公共必修课、专业必修课、专业选修课、社会工作实习及毕业论文。学生必须通过学校组织的规定课程考试，成绩合格方能取得该门课程的学分；修满规定学分方能撰写学位论文。社会工作硕士专业必修课都配备2名以上专任授课教师，具有社会工作实践经验或督导经验者的比例不低于50%。 1、必修课（21学分）必修课包括公共必修课与专业必修课，共有7门课，20个学分。 ?公共必修课程（7学分） ?专业必修课程（14学分）【注】：专业必修课还包括社会工作实习（5学分）和学位论文（2学分），详细要求见第六部分和第七部分。

新时代高校如何实施传统文化传承教育

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/bf4022537.html, 新时代高校如何实施传统文化传承教育作者：陈帅来源：《文教资料》2018年第30期摘要：本文基于传统文化对现代社会发展的重要意义，从新时代我们传承优秀传统文化举足轻重的作用出发，阐述了目前高校实施传统文化传承教育时面临的一系列问题，最后探讨了高校实施传统文化传承教育的可行性路径。关键词：新时代高校传统文化传承教育中华文化博大精深，传统文化作为社会主义核心价值观的思想基石，高校在文化建设过程中应该对中华传统文化进行全面的利用，采取相关途径，让中华文化的价值观、代表性特点与独特性被青年学生有所了解，从而提高他们文化和价值观的自信水平，进而积蓄积极乐观向上、崇德好学向善的能量，让青年一代为实现民族复兴、实现中国梦贡献自己的力量。一、高校实施优秀传统文化传承教育的重要意义（一）发挥高校基本职能的要求高校基本职能从诞生到发展历经较长的过渡时间，从开始的人才教育过渡到科学发展，其内涵得到进一步延伸和拓展。进入21世纪之后，在社会改革的背景下，各种力量间的竞争水平不断提高，文化软实力竞争力度有所加大。对于“社会主流文化的发源地”高校来说，其有辐射程度较广的文化引导职能，该职能在社会进一步发展和人们意识强化的过程中而不断突出。（二）融入文化发展的现实需求良好的传统文化通常汇集着文化的内在品质，蕴含着历史特定阶段的记忆。全面发掘传统文化的精髓，树立良好的文化形象，突出传统文化的社会属性，是促进经济社会全面发展的核心措施。高校从传统文化的各种形式与特征出发进行区别化保护、开发和继承，不但能够促进文化的进一步发展，还能够增强对区域文化的认同感，提高人们对乡土文化的自信水平。（三）创新社会人才培养的时代诉求现阶段，一些高校在德育建设上出现了一系列弊端，大学生道德素质和社会期望、国家规范间有着一定的差距。良好的传统文化具备大量的德育资源，有着积极的教育意义。进一步发掘传统文化的德育资源，全面发挥德育的作用，便于把传统的道德规范、人生价值观和审美观等转变成大学生素质提高的方式，有利于丰富大学生的精神世界，提升大学生的道德水平，促进大学生的全面发展。二、在传承传统文化时所面临的问题

中国的文化不断地传承与创新作文

中国的文化不断地传承与创新作文 “碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢? “举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗? 文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面 ————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考

上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!

教育部公布国家级重点中等职业学校名单

教育部公布国家级重点中等职业学校名单(2) 浙江省12所海宁卫生学校永嘉县职业中学浙江省浦江县职业技术学校浙江省武义县职业技术学校浙江省新昌县大市聚职业中学临安市昌化职业高级中学富阳市城镇职业高级中学浙江省兰溪市职业中等专业学校浙江省临海市高级职业中学衢州市衢江区职业中专浙江省常山县职业中等专业学校舟山市普陀区职业技术教育中心安徽省4所枞阳县牛集高级职业中学安徽省阜阳农业学校安徽省舒城县舒茶高级职业中学安庆市第一职业教育中心江西省2所萍乡市武功山职业中等专业学校

江西省高安市职业教育中心山东省8所德州交通职业中专济南平阴职业中专德州信息工程学校高密中等专业学校日照东港职教中心临朐县职业中专禹城职教中心淄博市周村职业中等专业学校河南省9所正阳县职业中等专业学校焦作市体育运动学校南阳市宛西中等专业学校河南省宁陵县职业中等专业学校河南省临颖县职业教育中心河南省会计学校延津县职业中等专业学校新乡卫生学校郑州市经济贸易学校湖北省12所洪湖市理工中等职业学校

十堰市医药卫生学校十堰市东风职业技术学校兴山县职业教育中心荆州东方中等职业学校当阳市职业技术教育中心来凤县中等职业技术学校红安县职业技术教育中心咸丰县中等职业技术学校黄冈旅游学校长阳土家族自治县职业教育中心武汉市第一商业学校广东省6所清新县职业技术学校肇庆理工中等职业学校星海音乐学院附属中等音乐学校广州市黄埔职业技术学校梅州市职业技术学校佛山市顺德区郑敬诒职业技术学校重庆市5所重庆五一高级技工学校重庆市云阳职业教育中心重庆市行知职业技术学校

全国职业院校详细名单

!- 二、高职（专科）院校（共1288所）北京市(24所) 北京青年政治学院北京科技经营管理学院北京电子科技职业学院北京信息职业技术学院北京工业职业技术学院北京吉利大学北京培黎职业学院北京经济管理职业学院北京劳动保障职业学院北京戏曲艺术职业学院北京体育职业学院北京农业职业学院北京汇佳职业学院北京政法职业学院北京财贸职业学院北京经济技术职业学院北京科技职业学院北京北大方正软件职业技术学院北京现代职业技术学院北京社会管理职业学院北京新圆明职业学院北京交通职业技术学院北京经贸职业学院北京京北职业技术学院北京交通运输职业学院北京卫生职业学院天津市(26所) 天津医学高等专科学校天津市职业大学天津电子信息职业技术学院天津滨海职业学院天津轻工职业技术学院天津公安警官职业学院天津现代职业技术学院天津机电职业技术学院天津工程职业技术学院天津渤海职业技术学院天津海运职业学院天津城市职业学院天津石油职业技术学院天津冶金职业技术学院天津交通职业学院天津铁道职业技术学院天津生物工程职业技术学院天津工艺美术职业学院天津广播影视职业学院天津开发区职业技术学院天津艺术职业学院天津国土资源和房屋职业学院天津城市建设管理职业技术学院天津中德职业技术学院天津青年职业学院天津商务职业学院河北省(58所) 沧州医学高等专科学校河北工程技术高等专科学校承德石油高等专科学校石家庄医学高等专科学校邢台医学高等专科学校石家庄人民医学高等专科学校石家庄幼儿师范高等专科学校河北化工医药职业技术学院沧州职业技术学院石家庄铁路职业技术学院张家口职业技术学院河北工业职业技术学院河北能源职业技术学院保定职业技术学院石家庄职业技术学院邢台职业技术学院邯郸职业技术学院河北建材职业技术学院石家庄邮电职业技术学院河北女子职业技术学院泊头职业学院渤海石油职业学院唐山科技职业技术学院河北机电职业技术学院保定电力职业技术学院廊坊职业技术学院石家庄科技工程职业学院冀中职业学院河北政法职业学院河北旅游职业学院河北公安警察职业学院廊坊东方职业技术学院

文化传承与创新

. . 【方法技巧】 (1)宏观考查文化的作用设问方式： ①结合材料说明文化为什么具有……的作用。 ②结合上述材料分析推动文化发展的必要性。 ③运用文化作用的知识分析上述材料。答题模板：文化实质＋文化与经济、政治的关系＋文化与综合国力＋文化影响人＋文化塑造人生(2)微观考查文化的作用设问方式①：结合材料分析弘扬民族精神的必要性。答题模板：文化实质＋文化与社会＋文化与人＋民族精神＋精神文明建设＋核心价值体系设问方式②：结合材料分析传承传统文化的重要意义。答题模板：文化实质＋文化与社会＋文化与人＋传统文化＋文化创新＋中国特色社会主义文化建设＋思想道德建设设问方式③：结合材料分析加强环境教育的意义。答题模板：文化实质＋文化与社会＋文化与人＋文化传播＋文化发展＋精神文明建设＋思想道德建设（3）如何考查文化多样性与文化交流设问方式①：结合材料分析如何促进中外文化的交流与借鉴。答题模板：文化交流的态度＋交流原则＋途径和媒介＋主体的任务＋反对错误倾向设问方式②：结合材料分析如何提高中华文化的国际影响力。答题模板：文化的民族性和世界性＋文化交流的态度和原则＋文化传播途径＋文化创新＋主体的任务＋反对错误倾向设问方式③：结合材料分析如何使中华文化得到他国认可。答题模板：文化的民族性与世界性＋文化交流的态度和原则＋文化传播的途径＋文化创新＋主体的任务 (4)如何解答考查传统文化作用的试题设问方式：①结合材料分析传承传统文化的意义。 ②从文化传承的角度分析上述材料。答题模板：文化实质＋文化与社会＋文化与人＋传统文化的特点＋传统文化的现实价值 (5)如何解答考查怎样对待传统文化的试题设问方式①：运用文化传承的知识分析上述材料。答题模板：传统文化的特点＋传统文化的继承＋传统文化的发展＋文化发展的因素设问方式②：运用传统文化的相关知识分析上述材料(观点) 答题模板：传统文化的作用＋传统文化的特点＋传统文化的传承＋文化发展的因素＋文化创新设问方式③：分析科技创新在文化传承中的作用。答题模板：文化与经济相互交融＋文化传播方式＋文化发展的因素＋文化的物质载体＋文化创新

高校社会工作的介入及学生工作系统的重构

收稿日期：2009－07－01 作者简介：王杨（1981－），女，首都经贸大学德育助教，硕士。高校社会工作的介入及学生工作系统的重构王杨（首都经贸大学，北京 100070）摘要：我国目前高等学校学生工作系统承担了很多学生教育的工作，学生工作系统内部存在着分工不明、工作专业性不强等问题。随着社会的发展、大学生的情况变化，原有学生工作的体系已不能适应以学生为本的教育要求，需要学校社会工作的介入。本文从高校社会工作介入的必要性入手，探讨高校社会工作介入的方式，研究学生工作系统的重新构建，以期使学生工作系统更适应其育人要求。关键字：学校社会工作；学生工作系统；重构中图分类号：G645 文献标识码：A 文章编号：1672－2094（2009）03－0057－03 随着中国社会转型的不断加剧以及高等教育的迅猛发展，高校学生工作面临着许多新情况与新问题。大学生思想观念的转变以及专职学生工作人员的数量和专业能力的限制，使新时期思想政治教育进入了一个“瓶颈区”。为此，思想政治教育研究者及学生工作实施者始终不懈地探索加强德育工作实效性的改革措施。在此过程中，引入其他相关学科的工作理念及方法逐渐成为了一个较为切实可行的思路和切入点。例如，当前利用应用心理学的理论及临床知识对大学生进行心理辅导，作为思想政治教育的有效支撑已经被许多高校在实际工作中采用。学校社会工作应视为一种专业性工作，学校社会工作通过学校、社会、家庭的工作配合，有效地整合各方面资源，高校导入学校社会工作有助于从整体上构建高校育人平台，协调家长与学校、社会与学校的关系，保证大学生获得优质服务和良好的育人环境，促进学生的健康成长。 1学校社会工作的涵义学校社会工作产生于20世纪初，最早出现在美国。当时，美国中等学校开展的“访问教师运动”，被视为学校社会工作的开端，以后逐渐发展形成了一门专业。学校社会工作是一个外来词，是从英语“school social work ”翻译而来。学校社会工作是属于社会工作领域的一种专业服务。一般而言，社会工作服务的主要领域可以包括卫生、教育、福利、司法、家庭及其他社会团体，其中在教育领域，尤其是在学校中实施的社会工作专业服务，即为学校社会工作。关于学校社会工作的概念界定，学者的理解表述不一，没有一个统一的定义。我国学者张乐天等人认为：学校社会工作是社会工作的一个实务领域，是社会工作的专业价值、理论、方法和技巧在学校中的应用，旨在帮助学生充分利用学习资源，最大限度的发挥学生自身的潜能。学校社会工作以学生的健康成长为目标，为了实现这一目标，社会工作者通常要与学校的行政教学人员、学生家长以及社区和社会中相关部门的工作人员通力合作，为学生创造一个良好的社会环境。广义的学校社会工作是以全体学生为服务对象；狭义的学校社会工作则是以困难学生为研究、工作对象的一门学科和一项社会事业。它运用社会工作的专业价值、理论、方法和技巧，致力于改善学习环境和条件，帮助学习生活适应上有困难的学生，提高适应能力，克服学习障碍，促进学校教育功能的实现。 2高校社会工作介入的必要性 2．1增强高校学生工作实效性的需要从学校学生工作角度来说，高校社会工作的介入是学生问题复合性及高校学生工作系统承载能力的强烈需要。学生问题的复合性呼唤整体化工作思路。新时期大学生的行为和心理问题的产生往往是由多方面的因素造成的，具有复合性。例如，一个厌学的学生，其厌学的主要原因是对学习不感兴趣，但其背后潜在的原因可能是来自家庭，也可能来自学校、社区，甚至是隐藏更深的原因，其影响因素往往交叉、叠加、累积，极具复杂性。如果学生工作者不全盘考虑学生厌学的原因而盲目进行教育，可能就会由于一个环节没有解决好、协调好，学生再回到原有情境中时又会发生问题的反复。因此，将学生置于其所属的整体情境中加以分析，是解决当前学生问题复杂性的一剂良方。学校社会工作符合了当代学生工作中整体性工作思路的需要。社会工作认为人是一个生活于特定社会情境中的特殊个体，标准化的测试并不能反映案主多样化的社会、文化及其不幸状况。对问题学生，他们强调“人在情境”，采取生理———心理———社会视角，跳出封闭的咨询室，运用整体系统的意识去关注社会要素对问题学生产生的综合性、威胁性影响，了解问题学生在学校、家庭及社区中所处的不利位置，并在此过程中为其奔走、呼吁，致力于为其构建家庭———群体组织———社区的社会支持系统。从目前情况来看，随着高校扩招，高等学校承载的教育任务太多，已经超出其自身的能力范围和条件。高校的学生工作队伍与学生人数比例失调，学生工作队伍的工作任务繁四川职业技术学院学报 2009年8月Journal of Sichuan Vocational and Technical College Aug．2009 第19卷第3期 vol．19No．3 57··

文化的传承与创新

文化的传承与创新文高考语文作文——吴志瑶亲爱的老师们，我现在想问你们，当敦煌的瑰宝出现在大英博物馆；当《孙子兵法》《三国演义》的读者越来越多的是外国人；作为华夏子民，我们应该为此欣喜还是悲哀？当我们的经济实力受到世人的瞩目时，而中华优秀传统文化却在悄然流逝，我们该喜还是该优？想必你们心中已有答案，的确我们应该担忧。我们应该继承自身优秀的传统文化，而在当今世界发展的潮流中，我们也应该在继承的基础上加以创新，才能增强我国的软实力，才能弘扬中国优秀文化，使我国屹立于世界文化之林。正如托尔斯泰所言；“正确的道路是这样，吸取你前辈所做的一切，然后再往前走。” 虽然传统文化不尽是好的，难免有一些糟粕，但其精华大大超过流毒。不然中华文明何以在其他几大文明都已折经断脉时候依旧熠熠生辉。当最可悲的是，我们漠视的传统文化却被外人视作珍宝。当初韩国将中国的传统节日“端午节”列入它的文化遗产名录时，国内一片哗然，其中一篇标题为《“去传统文化”将文化遗产拱手让人》的文章这样写道:“中国长达一个多世纪的“去传统文化”运动并未导致中国富强，它只造成断裂的一代——对传统文化无知失落的一代，而韩国江陵市的“端午祭”无疑将给我们很深的刺激，江陵从异国引进的文化经过本土的历程，成为本地不可缺少的文

化遗产。由此，我们更应继承我们的传统文化。正如齐白石先生所讲：“学我者生，似我者死。”我们不能一味的继承，在继承优秀传统文化的同时，应加以创新，这样才能有所进步。一向善于学人长处的日本人恰好给我们做了一个好榜样。我们在弘扬本国文化同时，也学习西方先进的文化加以创新。想当初，我们崇尚的是“学好数理化，走遍全天下”后来猛攻外语，再后来狂学经济,MBA泛滥成灾。我们做事太过一窝蜂，仿佛打太极飘忽不定。缺乏文化根基的巩固，而盲学习外文化。因此，我们只有在吃透自身文化同时，然后吸收外国先进文化，从而在新时期建立中国的新文化。只有这样的文化才符合当今乃至以后的中国发展先进性文化。甘地所言：“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”巩固本国文化之基，吸收外来先进文化，我们中国的文化之路才能越走越远！