护理学核心价值观与核心信仰

摘要：以人为本是社会主义核心价值观的主体。以人为本既是时代发展和社会发展的迫切要求，也是人的全面发展的必然要求。价值观是人们在实践中形成的，对价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是处理各种价值问题时所持的比较稳定的立场和观点的总和。以人为本之所以能成为社会主义核心价值观的主体，就是社会发展再也不能把人当做客体、手段和工具，而要当做起点和归宿，切实保障人的生存权、自由权和发展权，切实尊重人的尊严、人的劳动和人的创造，为人的全面发展、社会的持续发展创造条件。护理工作者更应该尊重患者，理解患者，服务患者。

价值观是与人们的信念紧紧联系在一起的，它是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。是决定人的行为的心理基础，是人们对社会存在的反映，是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。日常生活工作中的价值观是通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来的，是人们世界观的核心，是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为，涉及社会生活的各个领域。

护理价值观是护理文化的核心，是渗透于护理工作的灵魂。它反映和代表了护士思想、共同的价值标准，合乎时代要求的伦理道德和行为准则以及追求发展的文化素质，医疗卫生机构的护理管理者引导

护理人员树立正确的护理价值观是使护理人员坚守护理岗位，竭诚为病人服务的前提。在护理管理的过程中，只有首先确立了护理理念，才能制订相应的工作目标与标准。以护理理念和价值观为导向，制订管理制度，通过制度的强制性，使护理人员产生符合护理理念与价值的行为，在执行制度的过程中，护理理念和价值观就会不断得到内化、最终变成护理人员的专业信念和价值观。医学是指医学不仅是要把技术转化成产品，更重要的是实现患者的价值，保护公众健康利益。所以我们应积极探索以人为本的护理服务模式，建立一个完整的疾病预防控制体系，充分体现医护人员的职业价值和生物医学价值的核心，来更好的保护公众的健康利益。

1护理价值观的正确理解

护理工作是根据人们和社会的需要而进行的一系列护理实践活动，包括社区保健、健康教育、疾病护理、专科技术等多方面的专业技能。它有助于推动社会的发展和满足人们对物质生活的需求。只有客观公正的分析护理价值，正确认识护理价值，树立社会发展需求的护理价值观，才能使护理工作在医疗活动中得到健康持续发展，并发挥其更大的作用。

1.1护理工作价值，在护士为人们提供的各种护理服务中体现出来。其价值的高低，取决于人们对各种护理服务的需求。

在护理专业发展的初级阶段，护理仅仅提供生活护理，满足病人的基本护理需要。随着医学科学技术的发展，护理工作逐步由单纯的生活照顾发展为专业技术服务，服务对象也从病人扩大到社会人群。

社会经济的发展促进了社会和人们对护理工作的需求不断增加，同时也意味着护理工作的价值在不断提高。护士们不仅要面对病人，而且应面对全社会，尤其是对妇女、儿童和老年人群提供护理服务，达到预防疾病，提高整体健康水平，提高生活质量的目的。护士作为集预防、治疗、康复护理为一体的护理提供者、管理者和教育者，他们的责任就更大，如何使护理工作更贴近生活，贴近百姓，贴近社会，使护理工作贯穿于满足社会需要的全过程中，而避免和减少金钱的诱惑非常值得我们研究。

1.2随着医学模式的改变，要求现代护理给人们提供生理、心理等方面的整体护理，以配合医疗治疗需要和人们心理生理的需要，达到促进人们身心健康的目的，这就是护理工作价值的社会特性。它充分体现了我国医疗卫生事业的宗旨“救死扶伤，实行革命的人道主义”这一主题涵义，从而阐释了护理价值应以社会公众利益为主。

1.3护理服务是全心全意为病人服务的投入过程，也是护理人员的无私奉献过程。护理工作的价值主要表现在人们健康水平的提高上，而并非表现在护理工作的经济所得上，从维护生命和挽救生命的意义来看，护理工作的价值更是无法计算的，如不能正确的认识护理工作的这种特性，妥善协调其经济与社会利益的关系，不仅会影响护理工作质量的提高，而且直接影响人们健康的恢复。

1.4护理职业价值包括审美、公正、人类尊严、自主性、正直信仰和利他主义，其特性和内容阐述的是一致的，体现在尊重人的价值、维护他人利益及遵守道德、法律和人道主义原则。

从我国护理现状出发，重新认识护理价值。目前，世界各国都在进行护理工作形式的改革，我国也积极开展按职称上岗的做法，目的是使护士面对病人时具有特定的专业职责，以便系统地观察病人，护理病人，更好的服务于病人，凸显护理专业坚实的社会价值。

2我眼中的护理学价值观

护理工作的对象是人，护理工作的实质是促进人类健康，提高人的生命与生活质量。在日常护理工作中，作为护理人员应该多想想患者需要什么，想想什么对患者最好。做好这一点的基本方法是要及时把健康知识、正确治疗疾病的方法和保健常识告诉公众，让患者明白这种疾病是怎么回事，才能更好的接受治疗护理，并积极配合医护人员的治疗。

2.1护理价值观是护理文化的核心，是渗透于护理工作的灵魂。它反映和代表了护士思想、共同的价值标准，合乎时代要求的伦理道德和行为准则以及追求发展的文化素质，医疗卫生机构的护理管理者引导护理人员树立正确的护理价值观是使护理人员坚守护理岗位，竭诚为病人服务的前提。在护理管理的过程中，只有首先确立了护理理念，才能制订相应的工作目标与标准。以护理理念和价值观为导向，制订管理制度，通过制度的强制性，使护理人员产生符合护理理念与价值的行为，在执行制度的过程中，护理理念和价值观就会不断得到内化、最终变成护理人员的专业信念和价值观。

护理服务社会价值的核心是为人类健康提供服务。护理服务是医疗服务的一部分，作为投入参加健康生产，面临患者和潜在病因的健

康人，护理提供了劳动，其产出是健康人，并使他们进入社会生产系统，产生价值，其中部分价值属于医疗服务，必然也包括护理服务。

2.2只有在实践中不断发展、完善护理人员的职业价值观，才能为提高护理服务质量提供保障。公益活动不仅是体现医学的人文性、医护人员的仁爱心以及技术的可行性的一个重要窗口，而且是实现人生价值和医学价值的重要平台，所以医护人员应积极走出去，在提高技术的同时，加深对公益事业的理解。只有时时考虑患者的利益，才能实现自己的人生价值。

广大护理人员在日常工作中要充分认识护理价值、研究护理价值、开发护理价值、重视护理综合价值研究和提升,不断加强护理综合价值研究,以适应卫生事业改革对护理管理的挑战,从而推动我国护理事业的发展。

护理（ISEC）

刘阳

2014409038

领导干部要重塑价值观

２０１２年７月刊改革与开放领导干部要重塑价值观刘晓辉（中铁二院置业公司四川成都630031）摘要：从社会的和谐稳定、我党执政地位的稳固以及现代科技发展和创新三个方面探讨了领导干部在新时期重塑价值观的重要性。在此基础上，提出了新时期领导干部价值观重塑的相关对策。关键词：价值观和谐社会领导干部目标生成引言随着经济全球化、科技进步以及知识创新能力的增强，国家和地区之间的竞争形势出现了一些新的变化和发展态势。同时，国内的政治和经济环境等也发生了对应的变化，这给我国的发展带来了新的机遇与挑战。在新形势下，如何在高度开放和不断变化的环境下执政成为了当前领导干部必须面对的一个问题。同时，在应对复杂的国际国内环境的过程中，应该积极的落实科学发展观，以促进我国经济社会的可持续发展为目标，促进党政领导干部价值观的重塑。一、新时期领导干部重塑价值观的必要性 1.1社会和谐稳定的需要构建和谐稳定的社会是我国当前科学发展观的必然需求和主体目标，是社会主义核心价值体系社会是落实科学发展观的必然要求和目标指向，是构建社会主义核心价值体系的关键内容。在这个过程中，需要对当前中国经济社会发展过程中存在的相关不和谐问题有一个清醒的认识，并做正确的价值判断。因此，党政领导干部价值观的重塑是构建和谐社会以及落实科学发展观的现实需求。和谐社会的构建过程中，领导干部的价值观所发挥的作用是一个循序渐进和逐步演进的过程，需要通过整体布局来整体性的思考与操作才能得到均衡的发展，最终形成一个立体性质的价值观体系。根据加尔布雷思的相关理论，和谐社会首先应该是一个“好社会”，在这个社会中，所有的公民都享有完全的个人自由、生活有保障、民族平等以及生活有价值。因此，在确定和谐社会的构建目标时，应该通过促进社会的自由、平等、和谐、有序来对领导的行为选择提出对应的价值要求，即促进领导干部的行为方向以及价值定位朝着这些目标而努力，最终实现政治文明、行政文明以及领导艺术的向前发展。和谐社会还要求领导干部作为人民公仆，达到以人为本、公平正义以及民主法治的价值理念，通过对应的服务来促进绩效的改进与提升，促进社会和谐价值的构建。 1.2我党执政地位的稳固的客观要求党政领导党性修养以及政治道德建设是我党执政能力得以保证的基础。在新时期，经济环境的变化给领导干部党性修养以及政治道德的建设也提出了新的要求与挑战。尤其是在社会利益结构分层以及价值观多元化的过程中，市场经济对既有的价值体系造成了对应的冲击，影响到了局部利益、全局利益、个人利益以及集体利益的分配。这时，领导干部必须在正确的价值观引导之下，通过重视党性修养来杜绝价值观扭曲以及价值观不坚定的问题，在新形势下形成正确的价值观。同时，在提高领导干部内在执政能力的过程中，必须利用加强执政能力建设的工作。从与国家长治久安、全局发展以及根本建设工作相关的重大问题出发，对国内形势的科学判断、市场经济的完全驾驭、复杂局面的从容应对、执政的法制性等方面加以管理和控制，构建起满足建设需要的正确价值观。尤其是当前处于经济社会转型的关键时期，各级党政领导干部都承担着对应的改革、法制以及局面稳定的任务，通过正确对待与合理运用来杜绝利用公共权力谋私的腐败现象，从容的面对复杂的外部环境，正确的处理好个人与集体、国家以及社会之间的利益关系。 1.3现代科技发展和创新的客观需求现代社会的经济发展、思想的解放以及智力的提升过程中，现代科技发挥出了重要作用，给现代社会的飞速发展提供了可能和可行。技术发展和创新在促进人们相互交流增多的同时，也使得价值观念得到了转变，社会整体发生了深刻的变化。同时，现代科技的发展与创新推动了社会的民主化进程，这给国家的治理以及政治领导等工作提供了对应的挑战和机遇。在这个过程中，领导干部需要不断的吸收新的科技知识，积极主动的参与到现代科技的发展与创新工作中去，通过提升自身的知识修养更好的给科技决策提供政策依据和管理理论方面的基础。再者，科技的发展还给社会管理依据国家治理提供了先进的技术手段，给管理理论的实现提供了基础条件。针对传统的行政管理模式，传统领导在决策、领导以及管理过程中就应该重视科技传播带来的新变化。这时，管理者必然需要主动的改变自身的价值理念，促使自己更加满足新时期的执政需求。二、新时期领导干部价值观重塑的若干对策 2.1加强马克思主义理念教育，增强领导干部党性和谐社会构建的关键在于执政党，在构建的过程中应该充分的发挥党的领导核心地位。而领导干部在价值观的重塑过程中，应该从思想、政治的层面来对价值观的塑造进行重新的定位。通过加强党性教育，来提高党的执政能力以及先进性是一个有效的手段。通过党的执政能力建设来推动社会的和谐进步，满足和谐社会的构建与社会价值观的诉求成为了新时期党建工作的重要方向。领导干部价值观的重塑应该从思想、政治的层面来进行重新的审视与定位，对价值理念来进行重新塑造。通过强化党性教育来增强党的执政能力，满足构建和谐社会的相关要求。在重塑的过程中，应该巩固马克思主义的思想指导地位，以坚持不懈的精神来武装全党，教育全党的所有党政干部。通过加强理论学习来增加党政领导干部执政意识的先进性，自主的将学习作为一种责任、一种价值修养以及一种政治觉悟，事中坚持马克思主义的立项信念。在整个学习的过程中，领导干部应该担当其学习工作的先行者，通过认知水平的提高、价值水准的提升以及政治觉悟的增强来实现价值观的更新与重塑。最终形成反映公众诉求、倾听群众呼声以及保证（下转第18页）16 --

价值观和人文精神

第四讲价值观和人文精神作为人类生存方式的实践，是以改造世界满足人类自身需要为目的的活动。价值观是关于实践目的和实现目的主体尺度以及人的需要、外部客观世界与满足人的需要的意义关系等问题的哲学理论。一、人同世界的意义关系与价值 1、实践的主体尺度与价值（1）实践是以满足人类需要为目的活动首先，任何实践都不是盲目的，而是有目的的，即以满足人类需要为目标的。其次，从实践所改造的对象来看，正是那些尚不能使人的需要获得满足的事物构成了实践活动所需要改造的对象。再有，从实践所创造的产物来看，它们正是能够满足人的某种需要的事物。（2）价值是揭示外部客观世界对于人的意义关系的范畴 ·价值：是具有特定属性的客体对于主体需要的意义。 ·价值关系：外部客观世界对于人的需要的意义关系构成了客体和主体之间的价值关系。而价值正是对价值关系的性质的揭示和概括。 ·哲学上的价值概念是最本质、最普遍的价值概念，它是对各种特殊的价值现象的本质的概括。（3）实践的主体尺度或价值尺度主体尺度：在实践中对实践活动起制约作用的主体的各种要求和规定性。价值尺度：由于主体尺度体现的是实践主体的即人的规定性和规律，以及由这些规定性和规律所决定的人的需要，因而在本质上也就体现了客观外部世界对于人的意义的关系，那么在这个意义上，主体尺度也可以被称为价值尺度。实践的目的在于价值实现。 2、实践的创价性与价值的特点（1）价值是由实践创造的满足人类一切需要的事物都是由实践直接或间接创造的。无论是吃、穿、住、用、行的一切物品，还是精神文化现象或社会关系、社会制度等都是实践的产物；就连空气、水、阳光等看似纯自然的事物，也正在由于人们的实践活动而改变着它们对人的价值。人们正在通过改造环境、消除污染来使空气、水、阳光更适合人类生存的要求。总之，一切价值从根本上说都是由实践创造的。

核心价值观资料

在进入正题前，请大家先思考一个问题：人的一生中，最值得追求、最可珍惜、最幸福的，是什么？（暂停）有人说，是找到一份薪酬丰厚的工作，过上香车美房、丰衣足食的富足生活；有人说，如果有朝一日能够身居高位、权倾一方，享受众星捧月的无比荣耀，就别无所求了；有人说，生命才是最宝贵的，没有了生命，再多的金钱、再大的权力，又有什么意义呢？还有人说，人活一世，就是要为子孙后代创造更好的条件，让家庭、家族延续下去……对这个问题，每个人的回答都可能不尽相同。有一首广为传颂的诗，也可作为一种答案：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”这是匈牙利诗人裴多菲的作品《自由与爱情》。可贵的是，诗人不仅是这样说的，也是这样做的。1846年，23岁的裴多菲结识了伊尔诺茨伯爵的女儿森德莱?尤丽娅，并一见倾心。然而拥有财富和地位的伯爵却不肯把女儿嫁给裴多菲这个穷酸诗人。面对阻力，裴多菲与尤丽娅的爱情没有中途夭折，反而更为坚定热烈，终于冲破家庭门弟的藩篱，走进了婚礼的殿堂。历经曲折终成眷属的裴多菲对爱情的甜美是最有体会的，为了心爱的人，哪怕献出生命都在所不惜。但是，为了追求奥地利统治下的匈牙利民族的独立自由，蜜月中的裴多菲写下这首著名的《自由与爱情》，毅然投笔从戎，成为一名少校军官，拿起武器反抗俄奥联军的进攻，捍卫国家独立。1849年7月31日，在与数倍敌人的战斗中，裴多菲的胸膛被俄国哥萨克骑兵的长矛刺穿。他牺牲时年仅26岁，身后留下22岁的妻子和1岁半的幼子，他用自己的生命为这首诗作了最悲壮、最生动的注解。在我国近、现代波澜壮阔的民主革命、民族独立斗争的过程中，类似的例子不胜枚举。如就义前写下《与妻书》的黄花岗七十二烈士之一的林觉民；在刑场上以树枝为笔写下“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头”的民族英雄吉鸿昌；牺牲前给儿子写下遗书的抗日女英雄赵一曼；临刑前写下“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”的革命英雄夏明翰等等。同学们，众多中外革命者宁愿放弃幸福美满的家庭生活，毅然选择了一条充满艰险的革命道路，从某种意义上说，正是源于对我们刚才所讨论的问题进行的思考。要想真正把这个问题讲明白，就请大家进入第一部分。一、价值观探秘 1．价值。“价值”（value）的本意是“可宝贵、可珍贵、令人喜爱、值得重视” 。价值概念最初产生于伦理学研究，用来分辨善和恶。18世纪，对价值的研究又在美学领域展开，主要是区分美和丑。19世纪，西方价值学创始人赫尔曼?洛采和奠基人德尔班认为，价值是哲学为世界立法的“规范”，价值就是“意味着”，就是具有意义（说句题外话，这话听起来让人不禁想起电视剧《士兵突击》中许三多的名言：“要好好活，好好活就是做有意义的事，做有意义的事就是好好活”）。学者亨利?李凯尔进一步认为，“只有存在的价值的总和，才构成了世界”。他们的观点简单地说就是：哲学本质上就是关于一般价值的学说，并且只有作为价值的学说才存在，价值论即等同于哲学。马克思主义对价值的概念也十分明确，作为政治经济学的概念，价值是指凝结在商品中的无差别的人类劳动。作为哲学概念，马克思指出：“‘价值’这个普通概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”，也就是说，价值是一种关系范畴，是主客体关系的一种表现，是客体对主体的意义或效用。在人类社会历史领域，价值本质上是一种社会关系，一种社会存在。价值依人而存在，无论人的价值还是物的价值，都是在实践过程中产生和存在的，都是对于人的价值。人是一切价值的主体，是一切价值产生的根据、标准和归宿，是价值的创造者、实现者和享有者。这很好理解，黄金价值很高吧，它可以用来兑换和购买各种商品。然而，对于在沙漠中迷路的人来说，黄金不仅毫无价值，反而是个累赘，平时值不了几个钱的水在这种情况下却体现出巨大的价值。说完了“价值”，马上来看“军人价值”。

价值观测试量表

职业价值观自测（请您根据自己的实际情况，回答下列每一个问题）给每一个问题在1-5分之间打分， 5分表示非常重要、 4分表示比较重要、 3分表示一般、 2分表示较不重要、 1分表示不重要第一组括号内填分数 1.您的工作能为社会福利带来看得见的效果( ) 2.您的工作使您能常常帮助人( ) 3.您为他人服务,他人满意您自己也很高兴( ) 4.由于您的工作,经常有许多人来感谢您( ) 分数之和（）第二组 1.您的工作带有艺术性( ) 2.您的工作能使世界更美丽( ) 3.您的工作结果不是一般产品而是艺术品( ) 4.您的工作需要同电影、音乐、美术、文学等艺术打交道( ) 分数之和（）

第三组 1.您的工作必须经常解决新的问题( ) 2.您的工作是一项对智力的挑战( ) 3.您的工作需要敏锐的思考( ) 4.在工作中常常要您提出许多新的想法( ) 分数之和（）第四组 1.您的工作使您有不断取得成功的感觉( ) 2.您能从工作的成果中知道自己做得不错( ) 3.您可以预见自己努力工作的成果( ) 4.您的工作成果常常能得到别人的肯定( ) 分数之和（）第五组 1.您能在您的工作范围内自由发挥( ) 2.您能在工作中试行一些自己的新想法( ) 3.您在工作中不会有人常来打扰您( ) 4.您在工作中是不受别人差遣的( ) 分数之和（）第六组

1.您的工作能使您的朋友和同事非常羡慕( ) 2.在别人眼里，您的工作是非常重要的( ) 3.您的工作作风使您被别人尊重( ) 4.您从事的那一种工作，经常在报刊、电视中被提到，因而在人们的心目中很有地位于( ) 分数之和（）第七组 1.您的工作赋予您高于别人的权力( ) 2.您的工作要求您把一些事物管理得井井有条( ) 3.您的工作需要计划和组织别人的工作( ) 4.在工作中，您可能做一个负责人，您信奉"宁做兵头，不做将尾"这一俗语( ) 分数之和（）第八组 1.您的工作奖金很高( ) 2.只要努力，您的工资会高于同龄人，或升级加工资的可能性要比其他人更大一些( ) 3.您的工作可以使您获得较多的额外收入( ) 4.您的工作有数量可观的中、夜班费、加班费、保健费或营养费等( ) 分数之和（）

三个核心价值观

践行“三个核心价值观”心得体会当前，我市正处于率先转型跨越发展、建设一流省会城市的关键时期，市委站在传承历史、反映现实、激励人心、引领发展的高度，确立“包容、尚德、崇法、诚信、卓越”的城市核心价值观，在公务员队伍中开展“忠诚、为民、务实、卓越、廉洁”的核心价值观教育实践活动，领导干部要在此基础上，进一步践行“公、廉、严、能、信”的核心价值观。“三个核心价值观”是体现执政意识的主导价值观念，是彰显人民群众主体地位的价值观念。我们一定要学其精髓，得其要义，把握实质，在自觉践行中进一步加深理解。一、充分认识开展“三个核心价值观”学习实践活动的重要意义党的十七届六中全会把社会主义核心价值体系提升到“兴国之魂”的高度，更加凸显了推进社会主义核心价值体系建设的重要性、紧迫性。确立“三个核心价值观”，深刻揭示了太原改革发展必须遵循的最基本、最核心的价值观念，树立了引领率先转型跨越发展的精神旗帜。要从推进社会主义核心价值体系建设、引领城市发展的高度深化认识。通过广泛深入地开展“三个核心价值观”学习实践活动，必将有利于把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿建设一流省会城市各领域，体现到推动文化大发展大繁荣各方面，落实到基层社会管理和群众日

常生产生活各环节，在全市上下形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。要从适应新形势新任务新要求、推进太原科学发展的高度深化认识。“三个核心价值观”的提出，对于增强全市的凝聚力、提升城市的影响力，特别是提振士气，切实担负起建设转型综改试验先导区和引领全省转型跨越发展的重任，实现文化建设与经济建设、政治建设、社会建设以及生态文明建设协调发展具有重要意义。二、准确把握“三个核心价值观”的深刻内涵城市核心价值观，体现了逻辑与历史、理论与现实相统一，贯穿于建设一流省会城市的共同追求中。公务员核心价值观，就是要以忠于国家、服务人民、恪尽职守、公正廉洁为主要内容，全面提升公务员职业道德水平，努力造就一支政治信念坚定、精神追求高尚、职业操守良好、人民群众满意的公务员队伍。领导干部核心价值观，就是要以对党忠诚、服务人民、廉洁自律为重点，加强对干部政治品质和道德品行的考核。可以说，“三个核心价值观”是体现执政意识的主导价值观念，是彰显人民群众主体地位的价值观念。三、确保“三个核心价值观”学习实践活动落地生根 “三个核心价值观”不仅是一个理论范畴，更是一个实践范畴，需要在建设一流省会城市的伟大进程中不断丰富和完善。“三个核心价值观”重在实践，贵在实践。要着力在化文本为行动、

宗教信仰和价值观。(首发)

宗教信仰和价值观。(首发) 请将下面提到的“宗教信仰”词汇，等同于“价值观”语义理解。宗教、信仰是人们最核心的价值观，是人类独有的精神活动。它所起到的作用是，统领一个民族和社会齐心协力、共同奋斗的源动力，是其它利益、力量无可替代的。纵观历史，不论东方西方，也无论过去与现实，一个国家、一个民族欲求发展和巩固，无不对宗教信仰的建树予以高度重视和应用。在中华大地，几千年社会更迭，意识形态始终是社会变化的前奏和基础，因为他可以凝聚人心，驱从人群。秦用道教汉靠神，独尊儒术成汉武。隋唐兴佛为篡权，儒道释伊宋兼收，明清佛道势见微，百日维新向西方，共产主义舶来品，哪个朝代缺信条？在世界范围内，几千年来，由两河文化演化形成的宗教斗争一直上演至今（伊斯兰、基督教）未见终了。有其建树了科学、民主、开放社会的一面，也导致、演绎了种族歧视和极端主义问题。都是宗教信仰惹的“祸”。因此就蔑视宗教信仰吗？那就更错误了，因为，他是一种客观存在，是不以人的意志为转移的。在今天的地球上，信仰伊斯兰教人口达15亿之多，信仰基

督教的人口有20亿之众，信仰佛的人口也有10多亿。加之各派别之分，全世界没有宗教信仰的人群几乎没有。同时我们看到，越是工业先进、并自称社会文明的国家，宗教信仰越普遍、越通行。以美国为例，耶稣基督是80%人的信仰，宗教色彩最浓。日本的安倍晋三也是一个玩弄宗教信仰的高手，只不过沿用的是武士道“尚武”精神。可见，宗教信仰有多大势力范围和实用价值。可是我们中国呢？近代以来，好像除了民间残存的一些传统宗教势力外，能够用来唤起民众、统一意志的信仰不存在了。好不容易“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义”，但在引进之后掺杂多少本土的封建糟粕？又因如此而受到多大攻击和诋毁？宗教信仰问题如此现实、如此重要，那我们该怎么办？该以什么样的宗教信仰去引领中国“自立于世界民族之林”和实现“中国梦”呢？难道就剩下“GDP”了吗？难道非得百分之百认可西方文明造就的价值观吗？现在，国家倡导“社会主义核心价值观”（24字），我认为太重要了。他对于我们实现“自立于世界民族之林”和实现“中国梦”很重要？从历史角度看，我认为怎么强调都不过分。我们不但要大力倡导，而且必须要使其形成“势”、“道”、“术”的系统化，成为全体公民的信仰。我们必须要有自己信仰的核心价值观。

核心价值观内容和意义解读

社会主义核心价值观内容和意义解读党的十八大提出了24字社会主义核心观，这一论述明确了社会主义核心价值观的基本理念和具体内容,指出了社会主义核心价值体系建设的着力点,是对社会主义核心价值体系建设的新部署、新要求。富强、民主、文明、和谐，是国家层面的价值目标；自由、平等、公正、法治，是社会层面的价值取向；爱国、敬业、诚信、友善，是公民个人层面的价值准则。一、富强、民主、文明、和谐富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健

康发展的重要保证。二、自由、平等、公正、法治 “自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。三、爱国、敬业、诚信、友善 “爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义

与信仰对话

为了纪念“五四”运动九十二周年，弘扬“爱国、进步、民主、科学”的伟大“五四”精神，同时也为了进一步加强我院直属团总支、学生会的思想政治建设工作，更加坚定马克思主义的理想、信念，我院决定开展“与信仰对话，为青春导航”的团日活动。信仰，是一种精神，是一样坚信的事物，也是每个人的精神寄托。所谓信仰，就是将自己最信任的东西拿来作为自己行动的榜样或指南。信仰，是集体或个体的精神之魂，缺乏信仰的集体或个体就像一张置身于漫天的繁星夜空下的面孔，看繁星点点银河皎皎而迷乱头脑。信仰一旦缺席，生命即会陷入泥潭。因此与信仰对话，是生命个体或集体之所需。信仰，开启一扇心灵与智慧之门。那么，对于青年学生的我们来说，信仰在我们的生活中到底有什么作用呢? 1、灌输神圣信念，庄严人类生活信仰是一种精神活动，同时也在根本上影响着人们的社会实践活动，它不仅是人类感情的需要，也是人类生命意志的展现。信仰作为一种心理状态，标志着人类精神意识的相对稳定和理性。 2、提供终极关怀，温暖人类心灵。以某种信仰作为心灵的支撑，人的心理才有永久的平衡感、安全感、归宿感，人的行为才能坚定踏实，人生才能体验出意义和价值。信仰不给人以可靠的知识，却能给人的人生实践提供确定性，给人类精神生活中的所有追求提供基础，它居于人类精神整体中的最深层，指向人类精神生活中终极的、无限的、无条件的一面。 3、肯定奋斗意义，鼓舞人类创造人们有了信仰这个精神支柱，就可以激发起主体实践活动的巨大热情、强化主体的意志、坚定主体的信心和毅力，从而才能最大限度地施展主体的潜能，实现主体的价值。 4、变换人生得失，顺导人类生活人的心灵在信仰中是安宁的。信仰者以信仰评判世界。信仰使个人在复杂多变的社会生活中，感到有所寄托、有所依归、有所期望。信仰者使信仰深入、渗透到生活的各个方面，在生活中闪耀着其光彩。世俗诱惑、世俗得失在信仰者眼中的份量很轻，它们与信仰相比轻如草芥。因此信仰者在现实生活中更容易实现心理的平衡。信仰是社会长期稳定和持续发展的调节器。社会的稳定和发展离不开温暖、爱、社会的公平、正义以及信仰的调适。

领导干部模范践行当代革命军人核心价值观,必须加强道德修养

领导干部模范践行当代革命军人核心价值观,必须加强道德修养 [摘要]本文通过具体事例对道德内涵进行了分析，在道德观与价值观关系探究的基础上，提出了革命军人核心价值观的培育，特别是领导干部要做践行当代革命军人核心价值观的模范，必须加强道德修养，对军队领导干部道德修养的基本要求与实现途径提出了一家之言。 [关键词]领导干部；模范；践行；核心价值观；道德修养今年，党的十七届四中全会通过的《决定》中强调指出，领导干部要加强党性修养，弘扬优良传统和作风。这一要求意蕴深远，也意昧着军队领导干部做践行当代革命军人核心价值观的模范，必须加强道德修养，具有重要的现实意义。一、道德修养在核心价值观培育中的地位重道德明荣辱，是中华民族的传统美德，也是先人留给我们的宝贵精神遗产。自古以来，为政者大多看重道德力量，讲究以德服人。古人说：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”如果领导干部注重修养，道德高尚，就能够产生强大的吸引力、感召力和凝聚力；而道德败坏，不仅难以服众，还会败坏党的声誉，带坏社会风气。因此。对于领导干部而言，核心价值观的培育需要道德修养支撑。 (一)道德的内涵道德。是指人们在生活实践中为人处事的态度、过程、方法和行为模式。它代表的是一个人的修养，—个国家的文明程度，一个社会繁荣的基石。但是，目前仍有少数官员的道德底线在后退，如令人惊愕的草原巨贪、内蒙古赤峰市原市长徐国元，涉嫌6年敛财3200万元，年均533万元，月均44万元，日均1.5万元。还有重庆市司法局原局长文强、上海市原市委书记陈良宇等，发疯似地贪赃枉法，巨额敛财，人性丧失殆尽。因此，德与非德、正直与邪恶是领导干部务必坚守的最后防线，否则，所谓经得起妖风浊浪的冲击，做到贪腐永不沾，只留清白在人间，就是空话。

价值观和态度

案例员工培训问题深圳有家电子企业很重视员工的技能培训，几年下来便拥有一批得力的技工，成为生产骨干，很能解决问题。一时间订单不断，利润大增。老板欣喜若狂，对这批骨干宠爱有加，频频加薪宴请，嘘寒问暖，劳资双方真个如漆似胶，宛若蜜月情侣。老板颇为得意：一手抓金钱，一手抓酒瓶，还怕你们不卖命。谁知好景不长，那个技工头目本是老实人，但几年下来满脑子只有钞票美酒，本分的他逐渐变得自私贪婪，眼珠子整天贼溜溜地转。和老板酒酣耳熟之际竟萌生了外念：我有一批骨干，老板没我不行，何不敲他一杠？开始时借意暗示，果然得手；继而便公开讲数，得寸进尺，私欲一发不可收拾。稍不遂意便带头怠工，再以集体跳槽相威胁，最后竟然在外商验货之际做手脚，使企业损失惨重。老板怒不可遏，把这批技工全部炒了鱿鱼，企业元气大伤。遭此一创，老板心中阴影难消，再招技工时竟颇为踌躇。而那些被炒的员工今后要改邪归正，做个又有技术又有品德的好员工，恐怕也不易了。 [评析] 在员工培训时，很多企业的培训理念和内容有缺陷，没有把做事和做人统一起来。当企业竞争拼到员工素质这个层面时，要在员工的品德上给予一个正确的培训，要把培训与待遇、奖惩、管理紧密结合起来。价值观价值观------代表一个人对周围事物的是非、善恶和重要性的P评价。价值观是人生的基石，是成功的前提。------李开复 * 个人价值观------只属于个人的并指导其行为的价值观。一个人的价值观从出生开始，在家庭和社会的影响下，逐步形成的。价值观是决定人们行为的心理基础，因此它不仅影响个人行为，而且还影响群体行为和整个组织行为，进而影响组织的效益。价值观的最终点就是理想。邹承鲁第一次人工合成牛胰岛素而未获得诺贝尔生物学奖。王淦昌两次与诺贝尔奖擦肩而过。为拿诺贝尔奖而搞科研是很危险的。------丁肇中杜甫《茅屋为秋风所破歌》范仲淹《岳阳楼记》 * 集体价值观------集体、组织中的人员共同承认、接受并指导他们的行为的价值观。硅谷的企业普遍推崇的价值观就是“允许失败但不允许不创新”、“要奖赏敢于冒风险的人，而不是惩罚那些因冒风险而失败的人”，资料着名公司的价值观惠普公司所大力颂扬的“惠普之道”------信任员工、提供最高质量的产品和服务、对客户需求富有激情、彼此信任和遵守职业道德、重视团队合作、创建丰富而融洽的组织。微软公司的核心价值观------诚实和守信；公开交流，尊重他人，与他人共同进步；勇于面对重大挑战；对客户、合作伙伴和技术充满激情；信守对客户、投资人、合作伙伴和雇员的承诺，对结果负责；善于自我批评和自我改进、永不自满等等。 Google公司的核心价值观------坚决不做邪恶的事情，无论有多大的商机；专注解决用户问题，赚钱和其他问题以后再说；坚决以网络群体利益为首，无论自身利益如何；坚持 “最好还不足够好”的标准，永远提升自己，寻找更好的解决方案。 ------李开复《做最好的自己 Be Your Personal Best》人民出版社 2005年9月第一版P25 社会价值观------全社会的人共同承认、接受并指导他们的行为的价值观。拾金不昧、见义勇为、尊老爱幼七出之条

信仰：价值观的灵魂

信仰：价值观的灵魂贺善侃核心观点信仰是精神领域的最高主宰，是人们关于生命和宇宙最高价值的信念，是主体对于某种思想的真诚信服。它是一种附着于一定对象的相信心态社会主义核心价值观作为社会系统得以运转、社会秩序得以维持的基本精神依托和文化规范力量，包括价值理想和价值规范两个层面的内涵。价值理想处于核心价值体系的最高层次，是核心价值观的灵魂。从理想到信仰，是实现理想的首要前提践履社会主义核心价值观，首先要从对核心价值观价值理想的认同入手，自觉地实现核心价值观的价值理想，塑造理想人格。而要把理想化为理想人格，必须把理想转化为信念，就是使理想转化为一种稳固的、持久的意识，成为一种坚定的确信、一种念念不忘的追求，即一种信仰。

信仰是精神领域的最高主宰，是人们关于生命和宇宙最高价值的信念，是主体对于某种思想的真诚信服。它是一种附着于一定对象的相信心态。科学理论不但给人类以行之有效的认识工具，而且往往成为他们的精神支柱和奋斗旗帜。科学性和现实性是科学信仰的两个最基本特征。马克思主义信仰正是这样的科学信仰。坚持马克思主义信仰，就是坚持科学真理，坚持正确的人生目标和政治方向。从理想到信仰，是实现理想的首要前提。从认识论上理解，人的理想得以实现，则体现为人获得了自由。这也就是从自在达到自为。而要把理想化为现实，至少需要具备如下条件：其一，主体（包括个体或群体）确立的理想必须体现该个体或群体的本质力量，这种本质力量是内在于主体之中的，是自觉的，而不是外在的、强制的；因而是主体终身愿意为之奋斗的，不管遇到多大的困难或挫折，都不会放弃的。其二，这种体现了主体本质力量的理想是一贯的，具有始终如一的坚定性。这种在实践中经锻炼而形成的坚定性并非顽固不化，而是体现主体对符合社会发展规律的人生理想的执着追求。其三，这种体现了主体本质力量的理想需成为主体的“自得之感”即一种乐趣。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“知之”是主体对事物客观规律的认识；“好之”是主体的志向所在；“乐之”则是主体乐于实现这种志向，以实现理想为最高的人生乐趣。只有达到这一

6、党政机关的核心价值观

党政机关的核心价值观郭晓伟党政机关是党的路线方针政策的制定者、执行者，是经济社会发展的组织者、实施者，加强社会主义核心价值体系建设，党政机关理应做表率。党政机关虽然单位类型多种多样,工作性质千差万别，但承担的义务和承载的责任是一样的，理应根据时代和职能的要求，确定共同的核心价值观。一、要有爱党的信仰。爱党的信仰是党政机关最重要的政治要求，也是机关干部最高的价值取向和政治信仰。党政机关是党领导下的公共组织，机关干部是代表党和人民在履行职责。爱党的信仰主要体现在对党永远忠诚上。要不断加强党性学习教育，着重增强机关党员干部政治敏锐性和政治鉴别力，把对党忠诚渗透到党员干部的血脉中，体现在学习、工作和生活的方方面面。要不断加强党内生活锻炼，以对事业负责、对同志负责、对人民负责的精神勇于开展批评与自我批评，让说真话、说实话、说心里话成为党内生活的一种常态。要不断加强名利得失考验，看关键时刻干部能否处理好个人利益与党的事业的关系。二、要有为民的责任。为民的责任是党的性质和宗旨的必然要求，是党员干部最根本的价值追求，是考察和检验一个单位为民情怀冷与热、责任轻与重的试金石和分水岭。体现为民的责任，要始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，在指导思想上把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益，作为全部工作的出发点和落脚点。要始终坚持搞清“为了谁、依靠谁、我是谁”这个基本问题，在筹划部署工作、落实工作任务、检验工作成效时，切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。要始终坚持让利于民，把机关的职务与责任联系起来，与老百姓的切身利益联

系起来，与国家资源和国家财富联系起来，把让群众满意提到树立党的形象、树立机关威信的高度去认识和把握，把好事办实，把实事办好。三、要有敬业的精神。敬业的精神是机关履行职能职责的崇高境界，是机关干部核心价值观的要义所在。党政机关上对中央国家机关，下对基层各级单位，左右还对应党政各个部门，工作千头万绪，如果缺乏爱岗敬业的精神，是难以担负起党和人民赋予的重大政治责任和社会责任的。爱岗敬业不只是加班加点、任劳任怨，更多的是要把工作当作一种精神享受，当作一种人生体验。从我做起，从小事做起，从现在做起，干什么就要琢磨什么。要以客观的态度对待当前的工作岗位，干一行、爱一行、精一行，爱岗敬业乐业。要将“责任”二字时刻牢记在心，经常问一问自己，“我今天做了什么工作，我的工作做得如何，我的努力程度怎么样？”要勇于创新，勇敢前进，不断接触、追求、学习新事物，勇于向“不可能完成”的工作进行挑战。四、要有清廉的操守。清廉的操守是机关干部高尚的道德追求，是机关核心价值观的基础。党政机关或多或少地掌握着一定的权力，稍有不慎就容易被“贪”字缴械，在“欲”字面前投降。清廉的操守就是要自觉践行社会主义荣辱观，筑牢拒腐防变的思想道德防线和法纪防线，在工作和生活中做到“心存大义真坦荡，无欲则刚正气存”。要公正、依法、有限用好权，自觉接受党内监督、法律监督、群众监督和新闻舆论监督，防止滥用权力、被权所害。要淡泊名利，保持良好的心态，经常到贫困的地方去看一看，经常到曾经艰苦创业的地方去走一走，时刻警醒自己不忘本、不变质。要守住底线，谨慎交友，对有求于己、打自己主意的人要头脑清醒、睁大眼睛，善于识破友情背后的“温情陷阱”，防止被不三不四的人牵着鼻子走。

领导干部践行社会主义核心价值观心得

领导干部践行社会主义核心价值观心得党的十八大报告指出，要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，担负着团结带领人民全面建成小康社会、推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的重任。领导干部是推动社会主义核心价值体系建设的核心主体，他们的思想意识和道德行为具有很强的示范作用和放大效应。领导干部践行社会主义核心价值观，要做好以下几方面结合：理论认知与付诸实践相结合古人云：“论先后，知为先;论轻重，行为重”。党的学风要求学习必须实现理论与实践相结合。领导干部践行社会主义核心价值观的首要前提是学习社会主义核心价值体系。社会主义核心价值体系是社会主义核心价值观的外在支撑，而社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的精神内核和根本原则。只有认真学习研究社会主义核心价值体系，才能深刻领悟社会主义核心价值观的导向性，才能坚持马克思主义的世界观方法论、群众立场，才能牢固树立中国特色社会主义的理想信念。领导干部只有坚定理想信念和群众立场，才能保证正确的政治方向，才能有效实现对核心价值观的认知认同，中国特色社会主义事业才有光辉灿烂的前景。领导干部离开理论认知这一前提，践行社会主义核心价值观就是盲目的乃至虚假的。因此，要通过各种方式认真学习马克思主义的原著坚定理想信念和明确政治方向;通过学习中国特色社会主义的理论体系增强使命感和责任感;通过学习马克思主义基本理论真正在思想上划清马克思主义同反马克思主义的界限，社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限，中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限;通过学习以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观加强思想道德建设，努力养成高尚的道德情操和健康的生活情趣。

宗教信仰与人生观、价值观的关系

宗教信仰与人生观、价值观的关系姓名：学号：班级：得分摘要：宗教信仰，是指信奉某种特定宗教的人们对所信仰的神圣对象（包括特定的教理教义等），由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。这种思想信念和全身心的皈依表现和贯穿于特定的宗教仪式和宗教活动中，并用来指导和规范自己在世俗社会中的行为。它属于一种特殊的社会意识形态和文化现象。价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。关键词：宗教信仰价值观人生观关系一、宗教信仰 1、概念、意义：宗教信仰可以看作是全人类所具有的普遍特征。信仰是人类的一种本能天赋的主观反应，是人类对于宇宙天地命运历史的整体超越性的意识，是统摄其他一切意识形式的最高意识形式，是人类对人自身存在,与客观世界的整体性的反应。是一种形而上的意识形态. 2、宗教的本质既不是思维也不是行动，而是知觉和情感。它希望直观宇宙，专心聆听宇宙自身的显示和活动，渴望孩子般得的被动性被宇宙的直接影响所抓住所充实。宗教信仰就是一种对自身、对邻人、对世界的人格倾向；一种整体的回应；一种理解问题的方式和一种处理问题的方式；一种生活在世俗层面之上的能力；看到、感到一个超越的维度，并依此而行动。作为一种哲学范畴，宗教信仰，都具有追求“终极”并以之为生活支撑和意义诠释的显着特征。表征着人对终极关怀的渴望，它给人注入神圣的目标，引导人去反省自我、超越自我、塑造自我、完善自我、实现自我，从而为人的生活提供情感、意欲、愿望、行动等的根基。是一种精神的仰望和生命的活水，是人的精神柱石，是人的全部价值意识的定向形式。为人们提供“应当的应当”作为评价主体价值观念体系的深层内核，是价值评价活动的大前提。信仰从它的生成那一刻起，就满足着人的超越现实指向未来的理想性需要，信仰一生成就本然性地获得了‘纯正性’的价值本性。二、人生观、价值观 1、价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。但就社会和群体而言，由于人员更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的

当代大学生人生追求与信仰的调查分析

当代大学生人生追求与信仰的调查分析摘要：进入多元化的时代，我们大学生的经历与接触的事物也是多彩的。所以我们的追求与个人信仰也是多元化的。同样，由于我们并未进入社会，思想并不成熟，不乏一些人对于未来懵懂无知，没有自己明确的人生追求。面对种种状况，我们应该认真学习时间马克思主义基本原理，使自己的思想升华，树立正确的人生追求与个人信仰。成为对社会有用的一代。关键字：大学生马克思主义基本哲学原理正确价值观人生观未来建设选择追求信仰思想升华大学生是祖国未来建设的主力军，我们的追求与信仰与祖国未来的发展息息相关。我们是否有明确追求与信仰，我们追求与信仰是否正确不仅与个人日后的发展有直接联系，也和未来社会的发展，祖国的繁荣富强建设有着密不可分的牵涉。于是我做了关于大学生人生追求与信仰的调查分析。主要调查对象是本校各学院大的在校学生。男女比例均衡，各年级层次均有。作为大学生的我们，对于个人追求的认识并不深刻，大多还受高中影响较深，刚刚觉醒。即使有追求也与高考结果，大一生活和本人专业有着深刻联系。本次调查主要分为大学生人生追求与个人信仰两个方面。对于此次调查的具体调查结果与原因分析如下：一大学生的个人追求在高考填报志愿时，仅有27%的学生选择了自己的理想专业，他们实现了自己的短期的愿望并表明自己将一如既往地向着最终的目标奋斗；有18%的学生的专业还是别人帮自己选的，这些学生由于他们对各专业不是很了解，也不清楚目前的就业市场情况，但当他们了解之后，就开始选择适合自己的专业；还有55%的学生是自己随便选的专业，因为他们不知道自己的人生梦想，仅仅是为了完成父母的愿望——考上大学。这些数据很明显地反映出当代大学生人生的遥远目标并不是很明确。那么，在进入大学的几个月或者几年之后，他们还是那么迷茫，不知所措吗？对于树立追求目标问题,有73％表示非常重要.但仅有19%已经树立目标,树立目标后,有15％的学生选择边行动边根据实际情况调整目标.有5％选择立即行动,一定要完成.但还有75％选择会因为突发状况而中断或暂不付诸行动.还有相当一部分人——58%认为应该要树立目标却还在考虑之中.当然,也不能排除那些极少数的还不想有目标的人.在经济快速发展的现代社会中,没有追求的人能够幸福安稳地生活下去吗？在实现人生追求的旅途中，我们难免会遇到多种坎坷，俗话说：“失败乃成功之母。”我们肯定会遭受各种挫折，比如：感情受挫，来自恋人的伤害；没有成就，事业受挫；人情冷漠，孤独，不被人理解；空虚，无所寄托等等。那么，我们就需要精神上的动力，这种动力又从何而来呢？ 1、专业，影响了我们的人生追求吗？据调查，27%的学生是选择了自己的理想专业。在他们进入大学之后，有21%已经有了详细的人生规划，奔着他们的人生目标，在不断的努力着。不管是遇到

干部的价值观、方法论

我们企业在过去6年中，按照科学发展观的要求，已经形成了五个方面的企业核心价值观，可以归纳为心系职工，科学发展，自主创新，构建和谐，造福社会。“一切为了发展，一切为了职工”的企业宗旨是心系职工，“建大矿、办大电、做资本”的战略是科学发展。我们进行的各方面创新和探索，都体现了自主创新。我们与地方统筹，加强内部和谐，是构建和谐。我们有社会责任感，做了很多实事，是造福社会。但是这五句话太平淡，太一般话，太没有个性，非常准确但没有神，还要进行推敲。这是企业层面的价值观，干部的价值观应该和企业价值观吻合。企业的价值观应该在干部的价值观中扎根。关于干部的价值观，今天不说太多事情，只提请集团公司各级干部注意，价值观最可贵的品格有这七条：1.有责任心。2.工作用心。3.忠于企业。4.真心向组织、向领导负责。5.不浮躁。6.不守旧。7.不贪婪。将来在学习实践活动中，各级干部可以自己解剖自己，细看自己的价值观到底怎样。其实价值就是有用性，价值观就是你追求的东西。你对什么事情感兴趣最能反映你的价值观。在价值观方面，我们要引导我们的干部自觉地提高自己。下面我着重讲一讲方法论问题。方法论包括思想方法、领导方法、工作方法。前6年中，我们形成的基本领导方法、思想方法也有五条：辩证统一，统筹兼顾，分类指导，善于总结，见事见人。相对于企业核心价值观，这叫基本方法论。辩证统一。我们的干部在过去的实践和将来的实践当中，都要对我们前一阶段形成的重要观点注意研究，注意使用。我们认为企业的科学发展观包括：在现代化建设中坚持和发展实事求是，做到与时俱进。在改革中坚持和发展群众路线，做到以人为本。在开放中坚持和发展独立自主，做到自主创新。我们还感到：在市场经济条件下，干部要特别注重正确把握社会主义市场经济的本质，不能在这个特别重大的问题上出现偏差。这里实际上是带有政治上是否清醒，立场是否坚定，观点是否正确，方法是否得当的较大思想政治问题。这是一个大方法。比如，我们认为：市场作用和政府调控都是社会主义市场经济的本质特征，与此相联系的法律与行政，财政与货币，公有制与其他经济成分，劳动价值与资本价值，公平与效率，和谐与改革，开放与保护，人本管理与物本管理等，都要在不同时期，不同问题上，具体分析，具体对待。特别重要的是在特定的时间、特定的地点、特定的事务上区分开。然后扬长避短，趋利避害，这是一个高层次的方法论，战略上的方法论。要和大家打个招呼，金融危机引起我们国家法律政策上的某些局部甚至深层次的变化将是不可避免的，要想好，要有眼力头、前瞻性。在企业遇到的具体矛盾和问题上，也要坚持辩证统一。比如，对于企业已经遇到的各种复杂矛盾，我们把安全与生产的矛盾统一于先进生产力，把改革和稳定的矛盾统一于职工利益得到保证，把发展与风险的矛盾统一于遵循经济规律，把发展与资源环境的矛盾统一于循环经济，把资本投资性与投机性的矛盾统一于和谐资本运作，把企业发展方式与管理的矛盾统一于管理体制和方法的创新，把工农矛盾统一于建立新型的地矿关系，把发展与干部素质的矛盾统一于提高经营能力，把市场经济与党的宗旨的矛盾统一于党组织和党员干部、党员乃至国企的先进性。辩证法确实有用，问题是要真学真信真用。这样，将来遇到的矛盾我们就可以相对比较顺利地化解。我们要坚持价值观和方法论的统一性。企业的目标要和措施统一，企业的决策要和执行统一，企业的价值观要和方法论统一。什么样的价值观就需要什么样的方法论的支撑。比如，现在人们常讲，干部的积极性从哪里来？企业的活力从哪里来？若干年来，讲体制，讲机制，讲利益诱导，在这些方面讲得多，看得重，甚至过了头。其实物质作用总是有限的。时至今日，严格讲起来，我们的干部和职工基本已过上了小康生活。要安于小康，不能追求奢侈。小康是我们的社会目标，奢侈不是我们的社会目标。所以，我们说，就连积极性从哪里来，也有价值观和方法论。正确的价值观和方法论是企业活力的不竭源泉。我们现在就应该考虑两者的升华。就我们企业现状来讲，物质的东西是完善的，更重要的是把精神这一块充分发挥出来。统筹兼顾。带兵就是领导，带兵就要讲领导方法。现在我们在企业理念、目标和制度、标