慎终追远 缅怀先烈

慎终追远   缅怀先烈
慎终追远   缅怀先烈

慎终追远缅怀先烈

—(5)主题班会

活动主题:

回望祖国历史长河,中华大地上哪里没有动人的悲歌,哪里没有战士的热血?无数先辈名垂青史,用自己赤诚的肝胆扞卫自己不屈的民族,多少中华儿女在这片土地上洒下了最后一滴鲜血,多少华夏子孙为了这片土地献出了满腔赤诚。然而,在远离战火纷飞、硝烟弥漫战争年代的今天,孩子们普遍对革命先烈的光辉事迹具有陌生感,不知道今天的幸福生活的来之不易,更不知道珍惜和感恩。

活动目的:

1、使学生在缅怀革命先烈的丰功伟绩的基础上加深对今天幸福生活的理解。

2、培养学生崇敬先烈、热爱祖国的情怀。

3、教育学生学会感恩,并把感恩化为具体的行动。

活动准备:

主题班会课件,学生上网查找有关革命先烈的材料

活动过程

一、热身活动:“玩小游戏”

二、导入班会主题

1、玩得开心吗?今天我们可以无忧无虑地在这宽敞明亮的教室里开心地学习,这良好的条件是谁为我们创造的?

2、同学们,每当五星红旗迎着朝阳冉冉升起的时候,你是否想过五星红旗为什么这样鲜红,旗帜上的五颗星星为什么这样闪亮?

是的,国旗鲜红,因为染上了先烈的热血;五星闪亮,因为凝结着英雄的精神!再过几天就是清明节,这是我们国家传统的节日,我们在追思我们的先人的同时,也别忘了为我们的祖国流血牺牲的革命先烈们。接下来,让我们一起来认识我们的革命先烈们。

三、以竞猜形式让学生重温、熟悉革命先烈的光辉事迹

(在课件上出示有关英雄人物事迹的文字及图片,学生猜测英雄人物名字,并谈谈自己的认识或感想,教师逐一作补充说明或讲解)

黄继光:作为中国人民志愿军在抗美援朝战场上,当攻击部队受阻、伤亡较大时,已任营通讯员的黄继光挺身而出,主动请战,消灭敌人的火力点。在战友负伤牺牲、自己所携弹药用光的情况下,黄继光毅然用自己的身躯堵住了敌人的枪眼,为冲锋部队的胜利开辟了通路,牺牲时年仅22岁。

董存瑞,13岁时,曾机智地掩护区委书记躲过侵华日军的追捕,被誉为“抗日小英雄”。1948年5月25日,董存瑞所在连队突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁,董存瑞挺身而出,毅然抱起炸药包,冲向暗堡,前进中左腿负伤,顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高,两头桥台又无法放置炸药包。危急关头,他毫不犹豫地用左手托起炸药包,紧紧贴住桥形碉堡,右手猛地一下拉开了导火索。董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路,年仅19岁。

邱少云:在抗美援朝战场上,敌人的燃烧弹引燃了他身边的草丛,这时,他只须打滚翻身即可避免烧身。但为了避免暴露目标,他严守潜伏纪律,忍受着烈火烧身的剧痛,坚持不动,直至壮烈牺牲,保证了整个战斗的胜利。战斗结束后,同志们在邱少云潜伏的位置上,看见他用双手在地上抠出的深深的土坑……

刘胡兰,10岁参加儿童团,曾任文水县云周西村妇救会秘书,第五区“抗联”妇女干事。1947年1月12日,年仅15岁的她,被国民党逮捕,因为拒绝投降,被铡死在铡刀之下,为中国人民的解放事业献出了宝贵的生命,时年15岁。毛主席为她题词:“生的伟大,死的光荣”。

雷锋:和平时期的英雄模范,他有爱憎分明的阶级立场,他有言行一致的工作作风,他有公而忘私的共产主义风格,他有从不懈怠的学习精神。

四、学生自由发言

1、请学生根据自己事先的准备说说:我还知道的英雄模范人物

2、学生谈谈自己的感想及今后的努力方向

教师总结

因为无数革命先烈们的流血牺牲,使我们拥有了今天幸福安定的生活;感谢伟大的祖国给了我们安定祥和的社会环境,使我们免遭流离失所的痛苦。我们是幸运的,我们生活在新时代,我们拥有富足的生活,接触着最新的信息资源,网络和游戏成了我们的热门话题,我们有什么理由不感恩生活?!也许这个时代给予我们太多的享乐和自在的生活,我们不屑于谈革命、论精神,我们甚至忘记了

时代赋予我们的责任,虽然我们不需要像先烈们那样抛头颅、洒热血,但是我们也有我们的责任,要珍惜自己的青春年华,努力学习,报效祖国。请记住:学习是你的责任,不是兴趣。要在责任中寻找兴趣,而不是以兴趣替代责任;要先做你该做的事,再做你感兴趣的事。只有这样才能无愧于革命先烈们,无愧于我们伟大的祖国,无愧于我们的父母和老师。

清明节缅怀先烈的寄语摘抄(最新)

清明节缅怀先烈的寄语篇一 1)缅怀先烈,作为新时代的少年儿童,我们感恩现代,珍惜现在的幸福生活;展望将来,我们是未来的建设者。努力学习,让我们的成就来慰籍先烈的英灵,让我们的优秀使先烈的生命更有价值。 2)中华大地,无数革命先烈,仁人之士,为了人民的幸福民族的解放和国家的富强,在战场上,英勇战斗,直到流尽最后一滴血,永远长眠在我们脚下的这片热土上。 3)英雄,是不会倒下的,他永远在我们心中,他们永远是我们前进的明灯。烈士的鲜血染红了祖国的每一寸大地,他们用年轻的生命保卫了祖国,祖国和人民是不会忘记的,一首英雄赞歌送给你们,安心吧!我们将扛起你们未完的使命,放心吧! 4)在中华民族面临生死存亡的时刻是先烈们用血肉之躯换来的。我们高唱“义勇军进行曲”,去继承你们未完成的事业,我们一定继承先烈的遗志,为家乡的建设为祖国的富强努力学习,创造美好明天。 5)春天里的清明,是个下雨的时节,迷茫的雨丝缠绕着怀念先烈的心结。先烈的英灵漂浮在青青的松柏间,幻化成春天的鲜花让人间不在冷冽。 6)我们的幸福生活是你们用生命换来的!我们的红领巾是你们用鲜血染成的!我在此向你们深深鞠躬!我将会继承你们的光荣传统,让祖国的山川更加绚丽多彩,让祖国更加繁荣富强!我会永远记住你们的事迹,你们的精神将会鼓励我好好学习,将来报效祖国! 7)怎能忘记狼牙山五壮士为祖国的壮烈牺牲?怎能忘记董存瑞炸碉堡时的高大身影?多少英雄英雄为祖国抛头颅洒热血?他们为的是祖国的繁荣昌盛,他们有自己的生命谱写了“义勇军进行曲”,他们用自己的鲜血染红了五星红旗。作为他们的后代,我们要使红旗更加鲜红,使五颗星星更加明亮! 8)现在我们的生活是多么幸福啊!但是还有那个人还清楚的记得我们的英雄先烈呢?我真心的希望有人能够在清明来临前跟我一起在网上留下您最真挚的清明寄语。跟我一起纪念过去的英雄先烈吧! 9)四月芳菲始,又是一年清明时。怀想我们的英烈,抛去家庭和个人的一切,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,换来了我们今天幸福安康的生活。我们永远怀念你们! 10)清明时节扫墓,不要忘记那些为新中国抛头颅洒热血的革命先烈,是他们用自己的生命铺就了中华强国之路,没有他们就没有我们今天的幸福生活,我们永远不会忘记他们!

2016年清明节祭祀先祖仪式主持词

2016年清明节祭祀先祖仪式主持词 各位长辈,各位宗亲:大家上午好! xx素装,长河静默。在举国上下全体炎皇子孙清明祭祀先祖的日子里,我们xx包氏宗亲代表,今天聚集在福一公墓园,集体祭祀我们共同的祖先,表达全体xx包氏裔孙对祖先的孝思之情,缅怀先祖的伟功大德。现在,我宣布:xx包氏裔孙清明祭祀先祖仪式开始,鸣号三声! “蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。”全体xx包氏裔孙为报答祖先的养育之恩,遴选老中青六位宗亲代表为福一公扫墓。大家鼓掌欢迎! 我国从唐朝开始,朝廷就给官员放假,以归乡扫墓,“尽思时之敬”。新世纪以来,国家从2008年开始,规定清明节为法定节日。今年是第三个法定清明节,是我们xx包氏家族首次集体墓祭祖先。击鼓奏乐,礼祭先祖! 宋朝时期,包拯曾孙忠五公惜别父母双亲,远离家乡合肥,赴泾川任教授,在江南发展繁衍,四支奕叶云仍,公德昌也。其次子包康时任参军副帅。他从硝烟弥漫的战场,来到鱼米之乡的长河之滨、斗xx下——观前居住,繁衍包拯正脉,成为xx包氏始祖,仙游后被敬葬泾县花坟头。康二公生养闰、开、关三子,经泰公、环公,历四代,至福一公(又名应龙公)。福一公恢拓基业,富冠乡邑。xx包氏西分和东分宗亲,均为福一公后裔。今天我们齐集在这里祭祀先祖,深切感怀各位列祖列宗的大恩大德。敬奉供品,祭祀先祖! 古代中国,尤其儒家文化是礼乐并重的。礼主敬,乐主和。扫墓祭祖是礼,主敬主哀;踏青郊游是乐,主和主乐。礼与乐,哀与乐,原本是相生共存的。哀也罢,乐也罢;敬也罢,和也罢,都发自内心,缘于情,都可以归结为一个“诚”字。击鼓奏乐,虔诚祭祀! 清明到,儿尽孝。清明墓祭是慎终追远、敦亲睦族及行孝尽哀的实际行动。让祖坟 纸幡飘飘,以表达和寄托全体xx包氏宗亲对祖先的孝思亲情。敬插标旗,寄托孝思! 慎终追远,民德归厚。所谓“慎终”,便是“葬之以礼”;所谓“追远”,则是“祭之以礼”。儒家圣人认为,丧礼和祭礼,有助于民风淳厚。清明祭祀具有“报本、追远、崇德”的意义。敬献花篮,感恩祖德! 鸣号三声! 祭者,教之本也。百善孝为先。清明祭祀是缅怀先祖功德、弘扬宗族良好家风的极好机会,是维持伦理教化、培植孝道的重要手段。首先,请“xx包氏裔孙清明祭祀先祖活动组委会”副主任、副主祭官、“池州包氏文化研究会”主任玉采宗亲宣读祭文!(鼓掌欢迎) 请“xx包氏裔孙清明祭祀先祖活动组委会”荣誉主任、荣誉主祭官、池州包氏文化研究会荣誉主任、xx包氏续修宗谱复建宗祠重大奉献宗亲根良老先生讲话!(鼓掌欢迎) 请“xx包氏裔孙清明祭祀先祖活动组委会”主任、主祭官、池州包氏文化研究顾问委员会主

虚空先生浅解《论语》慎终追远,民德归厚矣

虚空先生浅解《论语》 “曾子曰:慎终追远,民德归厚矣”。曾子的学术可以用四个字来概括,第一个字就是忠,我们之前讲过“为人谋而不忠乎”;第二个字是信,“与朋友相交而不信乎”;第三个字是孝;第四个字叫做恕,忠恕的恕,宽恕的恕。 这一节讲孝。“慎终追远”,慎终就是在父母临终之时办丧事,要守丧的;追远就是祭祀先祖。如果我们每个人,都懂得慎终追远,我们的民风就会变得淳朴。古人说行孝有三,一生则孝,父母在世的时候,我们要懂得孝顺父母;第二,慎终,父母临终之时我们要办理好丧事,并且守丧。以前古人是守丧三年的,这三年什么事情都不做,到了我们这个时代可能不实用了,但是这个道理是相通的。孔夫子去世之时曾子是守丧三年,子贡守丧六年,这就是一种追思,对于老师的深厚的感情;第三就是追远,对于已故的祖先我们要懂得时常地去祭祀,现在很多地方都有祭祀的习俗,清明节、七月十五、寒衣节、春节和正月十五都会祭祀先祖,这都是慎终追远。 怀念祖先,回忆过去的事情,会让我们自己更加懂得珍惜现在的生活。我们先讲讲追远,比如说我们现在小学的课本就在学习我们那些烈士的精神。比如说我们学习雷锋叔叔的奉献精神;我们学习董存瑞叔叔舍身取义的精神;我们学习红军不怕远征难,万水千山只等闲的大无畏精神;我们现在去读中华上下五千年,看看给我们留下了文化,留下了统一,留下了历史,留下了那些伟大的精神的古圣先贤;我们学习圣贤文化,去参拜孔

夫子,这些都是一种追远。追远就是感念我们的先人带给我们宝贵的精神财富,让我们现在还可以学到圣贤文化。 如果没有一代一代的圣贤传承中国文化,我们的精神将是空虚的,我们的内心是没有光明的;如果没有我们自己家的祖先一代一代地奋斗和耕耘,也就不会有我们自己今天的衣食住行;如果没有我们的父母我们就不会来到这个世界上,这些都是值得我们去追思的,让我们懂得去感恩。我们有了这种追思的心念,有了这种感恩的想法,民风自然就会变得淳朴。因为我们内心怀的是感恩之心,是在滋养自己和培养自己的德行。

关于缅怀先烈的演讲稿

关于缅怀先烈的演讲稿(一) 老师们、同学们: 大家早上好! 今天我国旗下讲话的题目是《缅怀先烈、爱我中华》。 走进阳光的四月,一切都是那么新绿,一切都是那么美好! 今天当我们站在国旗下,当五星红旗冉冉升起的时候,你的脑海中是否会想起那段战火纷飞、硝烟弥漫的年代呢?你我是否会记得是那些可敬可爱的人,经过浴血奋战才换得我们今天来之不易的幸福与安定的生活呢? 敬爱的毛主席曾经说过:“成千上万的先烈,为了人民的利益,在我们的前头英勇地牺牲了。让我们高举起他们的旗帜,踏着他们的血迹前进吧。” 恢宏的时代造就了先烈们不朽的传奇。你可以感叹,张扬的民族精神是他们慷慨赴死的力量源泉,他们---在民族危亡、国家兴亡系于一线的紧急关口,做了自己该做的事。可是今天,在历史和它的主人翁渐行渐远之时,作为先烈们伟岸功绩的受益者,生活幸福的我们记住了我们应该记住的吗?同学们:先辈们在艰难困苦中,用青春和生命塑造的民族魂;我们没有理由遗忘! 且不说拍案而起,横眉冷对反动派的枪口,宁可倒下来也不愿屈服的闻一多;且不说只手擎起炸药包,高喊:“为了新中国前进”的董存瑞;且不说像朗朗夜空中闪烁着灿烂光辉的无数星星一样众多的英雄先烈。就说说和平时期我们无比清晰的英雄---雷锋。他有爱憎分明的阶级立场;他有言行一致的工作作风;他有公而忘私的共产主义风格;他更有从不懈怠的学习精神。他说:“人的生命是有限的,但为人民服务却是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去!”从

他身上,使我们明白了一个朴素的道理:每个人都有青春年华,但青春年华只有服务人民才能美丽;每个人都有美好的理想,但美好理想只有为了祖国才有光辉。 同学们!我们都是幸运的,我们生长在新时代,拥有富足的生活,接触着最新的信息资源,网络和游戏成为我们的热门话题。也许这个时代给予我们太多的是享乐与自在的生活,我们不屑于谈革命、论精神,甚至常常对此嗤之以鼻。以至于你我常常忘了时代赋予我们的责任!虽然我们不需要像先烈们那样抛头颅、洒热血,用身躯筑起共和国的长城,但是我觉得,我们是有责任做好自己的事,那就是:珍惜美好的青春年华,记住我们的青春誓言,努力学习,知荣明耻,追求真知,掌握本领,报效祖国,不要辜负家长的期望,不要辜负老师的期望,不要辜负祖国和人民的期望。我的发言结束。 谢谢大家! 关于缅怀先烈的演讲稿(二) 尊敬的教师们、亲爱的同学们: 转眼冬去春来,又是一个清明节,一个既隆重而又沉重的日子,我们全校师生怀着万千的思绪来到烈士墓前,缅怀长眠于此的烈士。 站在烈士墓前,我们心潮澎湃,心情久久不能平静。看着这大好的祖国河山和人民的丰富生活,我们不禁对烈士肃然起敬,烈士们,是你们不怕牺牲,视死如归的精神才换来了今日的新中国。 面对外来侵略,你们从不畏惧,怀着“壮士饥餐俘虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的大志,将日本鬼子从中国的国土中赶了出去,面对蒋介石的反共,灭共政策永不言弃,你们抱着“零落成泥碾作尘,只有香如归,粉身碎骨全不怕,要流清白

清明节祭祀先祖仪式经典主持词

清明节祭祀先祖仪式经典主持词 清明节祭祀先祖仪式主持词各位长辈,各位宗亲:大家上午好! xx素装,长河静默。在举国上下全体炎皇子孙清明祭祀先祖的日子里,我们xx包氏宗亲代表,今天聚集在福一公墓园,集体祭祀我们共同的祖先,表达全体xx包氏裔孙对祖先的孝思之情,缅怀先祖的伟功大德。现在,我宣布:xx 包氏裔孙清明祭祀先祖仪式开始,鸣号三声! “蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。”全体xx包氏裔孙为报答祖先的养育之恩,遴选老中青六位宗亲代表为福一公扫墓。大家鼓掌欢迎! 我国从唐朝开始,朝廷就给官员放假,以归乡扫墓,“尽思时之敬”。新世纪以来,国家从XX年开始,规定清明节为法定节日。今年是第三个法定清明节,是我们xx包氏家族首次集体墓祭祖先。击鼓奏乐,礼祭先祖! 宋朝时期,包拯曾孙忠五公惜别父母双亲,远离家乡合肥,赴泾川任教授,在江南发展繁衍,四支奕叶云仍,公德昌也。其次子包康时任参军副帅。他从硝烟弥漫的战场,来到鱼米之乡的长河之滨、斗xx下――观前居住,繁衍包拯

正脉,成为xx包氏始祖,仙游后被敬葬泾县花坟头。康二公生养闰、开、关三子,经泰公、环公,历四代,至福一公(又名应龙公)。福一公恢拓基业,富冠乡邑。xx包氏西分和东分宗亲,均为福一公后裔。今天我们齐集在这里祭祀先祖,深切感怀各位列祖列宗的大恩大德。敬奉供品,祭祀先祖! 古代,尤其儒家文化是礼乐并重的。礼主敬,乐主和。扫墓祭祖是礼,主敬主哀;踏青郊游是乐,主和主乐。礼与乐,哀与乐,原本是相生共存的。哀也罢,乐也罢;敬也罢,和也罢,都发自内心,缘于情,都可以归结为一个“诚”字。击鼓奏乐,虔诚祭祀! 清明到,儿尽孝。清明墓祭是慎终追远、敦亲睦族及行孝尽哀的实际行动。让祖坟 纸幡飘飘,以表达和寄托全体xx包氏宗亲对祖先的孝思亲情。敬插标旗,寄托孝思! 慎终追远,民德归厚。所谓“慎终”,便是“葬之以礼”;所谓“追远”,则是“祭之以礼”。儒家圣人认为,丧礼和祭礼,有助于民风淳厚。清明祭祀具有“报本、追远、崇德”的意义。敬献花篮,感恩祖德! 鸣号三声!

小古文阅读原文注释及译文下

(十七)杞人忧天 杞人有忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?其人曰:天果积气,日月星宿,不当坠邪?晓之者曰:日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。其人曰:奈地坏何?晓者曰:地积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跳蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。(《列子》杞人忧天) 词语注释: ⑶杞:春秋时期国名,在今河南杞县。⑵崩坠:崩塌,坠落。 ⑶身亡(wú)所寄:没有地方存身。亡,通"无"。寄,依附,依托。 ⑷又有忧彼之所忧者:又有一个为他的忧愁而担心的人。之,的。忧,忧愁、担心。 ⑸晓:开导。⑹若:你。屈伸:身体四肢的活动。 ⑺终日在天中行止:整天在天空气体里活动。行止,行动和停留。⑻果:如果。 ⑼日月星宿(xiù)不当坠邪:日月星辰不就会坠落下来了吗?星宿,泛指星辰。 ⑽只使:即使。⑾中(zhòng)伤:打中击伤。⑿奈地坏何:那地坏了(又)怎么办呢? ⒀地积块耳:大地是土块堆积成的罢了。⒁四虚:四方。 ⒂躇(chú)步跐(cǐ)蹈:泛指人的站立行走。躇,立;步,行;跐,踩;蹈,跳。 ⒃行止:行动和停止。⒄奈何:为什么。⒅舍然:释然,舍弃心事的样子。 译文: 杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。 又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:"天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?" 那个人说:"天如果是气体,那日月星辰不就会掉下来吗?" 开导他的人说:"日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。" 那个人又说:"如果地陷下去怎么办?" 开导他的人说:"地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?" 经过这个人一解释,那个杞国人放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。 作品鉴赏:这则寓言出自《列子·天瑞篇》,是一则非常有名的古代寓言。它通过杞人忧天的故事,嘲笑了那种

《缅怀先烈_爱我中华》主题班会

《缅怀先烈,爱我中华》主题班会 甲:每当我仰望着鲜艳的五星红旗徐徐升起,心中就会升起一种神圣的情感。 乙:每当我倾听着雄壮的《义勇军进行曲》在耳边回响,满腔热血就仿佛被那旋律点燃。合:娘娘庙小学六年级(2)班《缅怀先烈,爱我中华》主题班会现在开始。 甲;我们中华民族有着悠久的历史,灿烂的文化。四大发明铭记着她的强盛,唐诗宋词吟诵着她的内涵。长江黄河,流淌着她的气魄。三山五岳,展示着她的磅礴。谁,不为她骄傲? 乙:江山如此多娇。可帝国主义的魔爪却无情的伸向了她。中国人民陷入了苦难的深渊,挣扎在水深火热之中。听!他们在呼救,在呐喊! (音乐起:卖报歌) (歌曲:卖报歌。) 甲:是呀!痛苦的生活向谁告?在那段黑暗的岁月里,中国人民哪有幸福可言? 乙:我们怎能忘记,黄埔外滩那“华人与狗不得入内”的牌匾; 甲:我们怎能忘记,圆明园内燃起的冲天大火; 乙:我们怎能忘记,那些丧权辱国的不平等条约是如何践踏祖国的土地和尊严; 甲:我们怎能忘记,南京大屠杀中,三十万同胞的鲜血染红了这片呻吟的国土 乙:太多的不能忘,太多的不敢忘!同学们,此情此景,你想说什么呢? 生1:我们对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多,而是太少 生2:我们不能忘记历史,忘记历史实际上也就等于失去了民族的记忆功能 生3:落后就要挨打。国际之间其实就是大鱼吃小鱼小鱼吃虾米。腰杆子不硬,人家就会欺负你,不会平等对待你。国际之间其实就是强权政治。 生4:这些事实可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上,痛定思痛总是民族复兴的开始,时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻,要振兴中华。 生5:“以史为鉴,面向未来”,可以说历史是人类前进的行囊,虽可能沉重但旅程必不可少,我们要学,并要学好,我们要饮水思源` 甲:感谢同学们的慷慨陈词。是啊,那时,中国人民没有了尊严,甚至没有生命保障,请欣赏小品:《乞讨》 (小品表现母女俩悲惨的一天)。 乙:这一刻,山在哭,水在泣;这一刻,仇在燃,恨在烧!英雄的中华儿女,谁甘心任人宰割?他们抛头颅,洒热血,与敌人进行着不懈的斗争,谱写了多少可歌可泣的故事。

【范文】清明节祭祖仪式致辞

清明节祭祖仪式致辞 各位宗亲,各位来宾,大家好! 值此XX年清明之际,我xxxx王氏族人在这里举行祭祖仪式,在此,我以xxxx王氏同宗联谊会会长的名义,对今天前来参加祭祖仪式的老前辈、兄弟姐妹、后辈人等,表示热烈的欢迎!对前来观礼的各位朋友,表示衷心的感谢! 在这个花红柳绿、风清雨润的时节,我们xx王氏家族汇聚在我们的入綦始祖墓前,燃香焚烛,呈上贡品,隆重祭奠我们的王氏祖先,,缅怀我们xx王氏历代祖先之功德,纪念历代祖先为发扬光大我族之伟绩,追思先人的丰功伟业,联谊今人的亲情友情,共谋王氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸! 在这庄严而隆重的时刻,我们首先要感谢我们的祖先,是祖先让我们这些从各地回来的同族宗亲凝聚、团结在一起,共同缅怀先辈,共叙宗亲情谊,共话美好未来。物有报本之心,人有思祖之情;饮水定当思源,为人不忘根本。我王氏家族,乃中华之大姓,几千年来,屹立于中华民族之林,历朝历代,为国家之兴亡,为民族之崛起,励志修行,齐家治国,名扬四海,给我们留下了自强不息、拼搏奋进的精神食粮,给我们留下了极其宝贵的传统美德。看我中华大地,政界军界,科学艺术,各行各业,从历史到现在,到处都有我王氏族人的身影。

今天,我们怀着一颗至诚至敬的心,来祭奠我们的祖先,就是要缅怀祖先的英德,就是要感念祖先的教诲。古人有云,国之大事,唯祀与戎。祭祀大地,报天地覆载之德;祭祀祖先,报先辈养育庇佑之恩。 斯人已乘黄鹤去,辉煌前程待后人。今天站在这里的我们王氏后人,当弘扬先祖美德,积极促进和加深宗族联谊,念血脉相通之情,思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重,不分南北,不分支系,明礼诚信,精诚团结,互通有无,族亲融合,互帮互助,共谋发展。我想,这是我们今天站在祖先墓前,祭奠祖先的主要意义。<> 孔子说,慎终追远,明德归厚矣。不忘先人,追念先人,是为了后人更加腾达,是为了宗族更加辉煌。 尊敬的宗亲们,王氏宗族的发展历程告诉我们,只有自强不息才能把握命运,只有与时俱进才能紧跟时代,只有勤劳勇敢才能成就伟业,只有艰苦奋斗才能兴旺家族!“莫道今年春将尽,明年春色倍还人”。让我们携起手来,为我们王氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力! 谢谢大家!

名句默写(《论语》篇)

5、子曰:君子不重则不威过则勿惮改。 6、曾子曰 7、子曰:君子食无求饱 谓好学也已、 8、子曰: 9、子曰:为政以德 10、子曰:,齐之以礼 :吾十有五而志于学四十而不惑六十而耳顺, 12、子曰:君子周而不比 13、子曰:由, 14、哀公问曰:“何为则民服?"则民服;举枉错诸直,则民不服、” 15 16、子曰:“不仁者 ,就是人这所恶也 食之间违仁 18 19 20 21 22 2,不可圬也。于予与何诛?”

25就是以谓之文也。” 26、颜渊季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,"子路曰:“愿闻子 " 27人不堪其忧,回也不改其 28 29 3 31 3 33 也。” 34举一隅,不以三隅反,则不复也。" 35、子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之, 于我如浮云。" :其为人也 38" 40 41 42、曾子曰:“以能问于不能有若无犯而不校,昔者吾友,尝从事于斯矣!” 43、曾子曰:“士不可以不弘毅不亦重乎?死而后已, 44天下有道则见,无 4 46 47 48 49 50

5" 52、曰:“暮春者,童子六七人风乎舞雩, 53、子曰:“非礼勿视非礼勿言 54,死生有 命,四海之内,皆兄弟也、君子55、子贡问政,, 57,礼乐不兴则刑罚不中,言之 58、子曰:“其身正 ,问政。子曰:“无欲速,无见小利 " 60 6 63 64 65 66 67、子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?" 下学而上达,知我者其天乎!" 失人失言。知者不失人, 69、子曰:“志士仁人 70、子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,事其大夫之贤者, 7 7" 73 7 75

慎终追远,民德归厚——对中国传统文化的见解

谈谈你对中国传统文化的见解 慎终追远,民德归厚 ——对中国传统文化见解 曾子在《论语"学而》中说道:“慎终追远,民德归厚。”风俗淳厚、文化底蕴厚重是先前哲人们所推崇的人类生活。中国传统文化一直是中国文化的代表,上下五千年,未曾有任何怠慢。自诸子百家争鸣,传统文化不断地丰富其内涵,所以今天我也想谈谈我所理解的中国传统文化。 一、传统文化所蕴含的宇宙意识 以儒道佛的思想为例,其主张虽有所不同,但很多理念都是从宇宙出发。儒家文化是关于“人”的文化,凡事都是从“人”的角度出发。在儒家的思想中,“天地人”是三者并列的,它把人的价值上升到宇宙的价值中,将人性得以升华。如朱熹曾说:“天即人,人即天,人之始生,得之于天;即生此人,则天又在人矣。”“天”离不开“人”,“人”也离不开“天”,“天”的道理要由“人”来彰显,这就是“人”对“天”的责任。所以,儒家的人是天地充沛,精神圆满,是内外结合的人。那么道家呢?道家的宇宙观便更为强烈。《道德经》开篇便说:“道可道非常道;名可名,非常名;无,名天地之始;有,名万物之母。”以及其所推崇的“人法地,地法天,天法道,道法自然。”老子把宇宙观与生命观相结合,与儒家有异曲同工之处。佛教关注的是人的生存状态、心灵的感受,人生的意义和终极归宿,聚焦于人生的解脱问题——实现超越生死痛苦的人生最高理想境界。《淮南子·齐俗训》篇云:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。” 二、传统文化所蕴含的人文意识 传统文化中的人文意识主要表现在重视人的道德修养,主张人们通过自身的修养和学习,成为高尚的人。其次,人们重视"天人合一",并把它视作中国文化的主要特征之一。如宋明理学讲的天理之天,即是自然之天与天命之天的统合体。人与自然之天"合一"的中心是"顺自然"。这里"自然"一词的含义,不是指"自然界",而是指自然界的"本然"法则与状态。道家思想中强调顺自然,这是人们所熟之的。《道德经》说到:“辅万物之自然而不敢为。”也正是这句话,长期以来道家的自然无为思想被看成是一种消极被动、因循等待的思想。其实不然,我觉得老子是最有智慧的,老子其实是在恳切的呼吁人们重视一己内在生命的培蓄,他的思想是积极上进的,也是具有人文关怀的。 中国传统文化的内涵十分丰富,我所认为的以上两点只是其丰富内涵的一小部分,而正是这种宇宙意识和人文意识,后世一直秉承着十分严谨的态度和责任感,用以求得民德归厚。

缅怀先烈爱我中华主题班会主持词

清明节主题队会 (女)尊敬的老师、(男)亲爱的同学们: (齐)你们好! (女)又是一年清明节,今天,我们**中心小学的全体师生,带着浓浓的敬意,缅怀共和国的英烈! 男:春风送花表哀思,青松滴翠寄深情。 女:无限哀思无限情,清明时节祭英雄。 男:为了祖国的解放和人民的幸福生活,多少革命先烈长眠于地下。 女:历史不会忘记他们,共和国不会忘记他们,我们更不会忘记他们。 男:**中心小学清明节缅怀革命先烈主题队会 合:现在开始! (女)面对和平与幸福,我们怎能忘记过去,一位位英雄,一幕幕场景在我们眼前闪过。一朵朵鲜花,述说着当年的故事,是他们的英勇铺就出今天光辉的征途。 (男)下面请毕聪、蔺天文等同学为大家讲诉先烈们的感人事迹。 (女)一个个故事,说不完我们的思念;一首首赞歌,说不完我们的崇敬。是英雄们用美好的青春,用闪光的年华,迎来了春天,迎来了光明。请听歌曲《歌唱二小放牛郎》 (男)忆往昔,诉不尽我们对烈士无限的憧憬;看今朝,唱不完我们对明天无限的憧憬;英灵已逝,精神永存,请欣赏诗朗诵——正气歌忠魂曲清明时节颂英雄 (一)

清明的雨呀纷纷扬扬, 是我们的热泪涌出心房。 先烈呀,今天我们集合在一起, 向您敬礼!为您歌唱。 我们就像纪念碑边的小松树。 时刻守卫在您的身旁, 我们就像墓地上的鲜花, 向您送去问侯,向您送去芬芳。 清明的雨呀是点点滴滴的音符, 谱写出英雄的篇章。 (二) 想当年,抗日的烽火燃烧大地, 在腥风血雨的日子里, 多少将士迎着风雨英勇出击。 为了华夏的锦绣河山, 他们面对敌人的屠刀,笑迎明天;八年抗战换来了壮烈的胜利。 想当年,解放战争的军号响彻天地;有多少英雄在枪林弹雨中所向无敌,为了华夏儿女的翻身解放, 他们高举火炬冲破黑暗,

关于清明祭祖邀请函

关于清明祭祖邀请函 关于清明祭祖邀请函(一) 尊敬的先生夫妇及其子女: 缅甸与故土虽远隔千山,但亲人殷切思归之心咫尺未离。数十年转瞬而过,家乡面貌巨变,但故土亲人的思念从未改变,盼归之情随时间愈来愈浓,诚挚邀请江春淮先生(亲戚关系:)、女士(亲戚关系:)、先生 (亲戚关系:)在清明节回家乡祭祖,以慰先辈,并解亲人思顾之念。 祭奠时间:20XX年4月4 日-7日 祭奠地点:中华人民共和国XX省 邀请人: (亲戚关系:) 身份证件: 20XX年2 月20 日 关于清明祭祖邀请函(二) 尊敬的各位宗亲: 兹定于公元二O一X年四月四日(农历三月十四日星期三)清明节上午九时十八分在伯二公墓地举行祭祖仪式,十时十八分在XX刘氏宗祠新祠基(汤沟镇先进村XX中学南)举行XX刘氏宗祠开工典礼。恭请各位宗亲届时莅临活动,风雨无阻。 重建宗祠是全体族人共同期盼的功德无量的浩大工程,需要强大的资金支撑。为此,我们号召全体宗亲有钱出钱,有力出力,不管以前

有没有捐款的,奉献过的,这次参会都请你再一次奉献孝心,支持与关注宗祠的重建。特别是有一定经济实力的名人志士能再接再励,慷慨资助,再作杰出贡献。 宗亲们:让大江南北山山水水辉映着您的忠诚美德,XX故里留下您的光辉靓影,刘氏宗祠功德碑上铭刻着您的功名业绩,刘氏家族史上和祠堂大殿中世世代代流芳着您的厚德。 愿我们团结一心,共同奋斗,做光宗耀祖,无愧于XX刘氏名门望族的后代贤孙! (由于宗亲遍布全国各地,难以联系,这次活动不再分别发函至各位宗亲,请见此邀请函的宗亲互相转告,敬请谅解。) XX刘氏宗谱编纂委员会诚邀 二O一X年三月十四日 关于清明祭祖邀请函(三) 宗亲台鉴: 敬祖睦族,是我聚族堂许氏之传统美德。为追思先人,不忘列祖创业之精神,弘扬先祖忠孝传家、读书济世、感恩图报、告慰先祖,增强许氏宗族之凝聚力,兴我许氏之光荣传统,值此清明祭祖佳节到来之际,兹定于: 二0一X年清明时节(20XX年4月5日上午)在XX省邵阳市邵东县黑田铺镇XX村--先祖发源地举行扫墓祭祖活动,共商族事。 祭祖寻根,根深叶茂,溯本求源,源远流长。凡我许氏之宗亲,为了子孙后代的昌盛,为了发源之地的繁荣,无论在天涯,抑或海角,

《论语》学而篇第一之翻译及自我赏析

《论语》学而篇第一翻译及自我赏析 ———————————————————————————————— 【原文】 1·1 子曰:“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎” 【译文】 孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗” 【另译】 自己的学说,要是被社会采用了,那就太高兴了;退一步说,要是没有被社会所采用,可是很多朋友赞同我的学说,纷纷到我这里来讨论问题,我也感到快乐;再退一步说,即使社会不采用,人们也不理解我,我也不怨恨,这样做,不也就是君子吗 【自我赏析】 这三句话是我们非常熟悉的。宋代著名学者朱熹说它是“入道之门,积德之基”,对此章评价极高。本章提出以学习为乐事,做到人不知而不愠,反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。这些思想主张贯穿《论语》始终,是孔子思想中的核心部分。我们也应该学习这种乐观向上的精神。

【原文】 1·2 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与” 【译文】 有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!” 【自我赏析】 此章中所提的孝悌是仁的根本,是孔子以仁为本的哲学、伦理思想的核心。在春秋时代,周天子实行嫡长子继承制,其余庶子则分封为诸侯,诸侯以下也是如此。整个社会从天子、诸侯到大夫这样一种政治结构,其基础是封建的宗法血缘关系。孔子看到了这一点,所以他的全部思想主张都是由此出发的,他从为人孝悌就不会发生犯上作乱之事这点上,说明孝悌即为仁的根本这个道理。而孝、悌说正反映了当时宗法制社会的道德要求。这也是孔子当时作为一个纯粹的思想家为了生存而必须提出对统治者有利的思想的无奈体现,从另一方面也提想出了孔子思想的局限性。但是,在当今社会,尤其是我们这一代大多都是独生子女的状况下,我们更应该注意孝敬父母,关心长辈,考虑到老人们心灵上的需求。 【原文】 1·3 子曰:巧言令色,鲜仁矣。” 【译文】

《诗经》《论语》《大学》《中庸》《孟子》《尚书》《易经》老子、左传、史记、说苑11部国学经典名句汇编

《诗经》 1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《诗经·周南·关雎》 2、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。《诗经·周南·桃夭》 3、汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。《诗经·周南·汉广》 4、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》 5、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》 6、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》 7、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》 8、岂曰无衣?与子同袍。修我甲兵,与子偕行!《诗经·秦风·无衣》 9、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》 10、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》 11、七月流火,九月授衣。称彼兕觥:万寿无疆!《诗经·豳风·七月》 12、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音? 《诗经·郑风·子衿》 13、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!《诗经·王风·采葛》 14、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》 15、瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》 《论语》 1、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。《论语·学而》 2、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语·学而》 3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》 4、父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。《论语·学而》 5、君子务本,本立而道生。《论语·学而》 6、礼之用,和为贵。《论语·学而》 7、慎终追远,民德归厚矣。《论语·学而》 8、贫而无谄,富贵无骄。《论语·学而》 9、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》 10、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》 11、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。《论语·为政》 12、君子周而不比,小人比而不周。《论语·为政》 13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。《论语·八佾》 14、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。《论语·里仁》 15、见贤思齐焉;见不贤而内自省也。《论语·里仁》 16、君子欲讷于言而敏于行。《论语·里仁》 17、参乎!吾道一以贯之。《论语·里仁》 18、谁能出不由户?何莫由斯道也?《论语·雍也》 19、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。《论语·雍也》 20、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《论语·雍也》 21、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语·雍也》

缅怀先烈方案

2010-2011第二学期茶山增益小学 “缅怀先烈,爱我中华”清明节少先队活动方案 一、活动目的 为了在队员中大力弘扬和培育民族精神,增强队员们的民族自尊心和自豪感,利用我国人民缅怀先人、仁人志士的重要传统节日——清明节,这样一个意义深远的日子,开展清明节“缅怀先烈,爱我中华”为主题的系列教育活动,旨在缅怀革命先烈,弘扬爱国主义精神,从小树立正确的世界观、人生观和社会主义价值观,促进和谐社会建设,加强爱国主义教育,使我们的学生从中受到浓郁的传统节日文化气息的熏陶,从而教育学生向革命烈士学习,爱祖国、爱家乡、爱人民,从小树立服务意识。 二、具体活动方案如下: (一)、学生自己搜集整理资料,了解英雄先辈的光辉业迹,感受他们为了中华民族的独立和尊严,不惜牺牲自己的高尚情操,增强民族自信心和自豪感。要求三——六年级在3月30前办一期以““缅怀先烈,爱我中华”为主题的手抄报。 (二)、为了增加学生对清明节的了解,培养同学们的爱国精神,大队部组织三——六年级学生在3月31日(下午第二节课)时间开展一次“缅怀先烈,爱我中华”清明节主题班队会。 具体要求:

1、辅导员老师先向同学们介绍了清明节的由来和清明节的习俗。 2、用讲解的形式讲述部分抗日战争和解放战争以及抗震救灾烈士们的英勇事迹, 3、让学生从网络电视观看少先队员去给英烈扫墓的录像视频。 4、看完后各中队全体队员起立默哀一分钟表达对烈士们的哀思。 5、最后各中队开展讨论,谈自己心中的感受,表达自己对 先烈的缅怀之情。 (三)、开展“缅怀先烈,爱我中华”为主题的班级读书活动 推荐战争年代为主题的经典名著:《苦菜花》、《夜幕下的哈尔滨》《野火春风斗古城》、《新儿女英雄传》、《小兵张嘎》、《烈火金钢》、《荷花淀》、《铁道游击队》、《白求恩大夫》、《热血之花》、《虎贲万岁》等。让学生进一步了解战争年代英雄的事迹。 (四)、开展“缅怀先烈,爱我中华”为主题校园征文活动 开展读书征文、演讲活动,通过读书和观看先烈们在战争年代抛头颅,洒热血的英雄事迹,他们可歌可泣、气壮山河的英雄气概一定会给队员们留下深刻的印象。组织三——六年级队员写一篇观后感或演讲稿或诗文,各中队选送5篇优秀作品,在4月2号前交到少先队大队部。

祭祖立碑主持词

立碑仪式主持词 各位亲朋好友、各位父老乡亲: 年年祭扫先人墓,处处犹存长者风。今天正值清明时节,大地草木葱郁,万物欣欣向荣,正是祭奠先辈英魂,弘扬先人精神的重要日子。今天,史xx先生及其姊妹将在此举行祭奠先父母暨立碑仪式,其感恩之心令人钦佩! 今天,我们非常荣幸地邀请到了各位亲朋好友和嘉宾,在此,我代表全体族人向参加此次立碑仪式的诸位亲朋好友和嘉宾表示诚挚的问候和衷心的感谢!(鞠躬) 宣布立碑仪式正式开始, 第一项:鸣炮,请孝子为先父母送纸钱; 史xx和陈xx夫妇,生前正直善良,生活简朴,待人热情,深受爱戴。今天,我们站在二位老人的墓前,为他们树碑立传,我们会更加缅怀两位老人生前亲切和蔼的音容笑貌,艰苦朴素的生活品格,严以律己的教子方法,德高望重的贤者风范。 仪式进行第二项:请孝子史xx夫妇为先父母揭碑; 为了表示我们内心的沉痛哀悼,现在, 仪式进行第三项:让我们大家一起肃立,为仙逝的两位老人默哀三分钟。————哀毕。 仪式进行第四项:有请各位嘉宾代表宣读祭文(全体按次序站好): 1、首先,请同学代表、江西太昊集团赵xx先生宣读祭文; 2、其次,请同学代表、来自新疆喀什邮电局的吴xx女士宣读祭文; 3、再次,请亲友代表姨老表王xx先生宣读祭文; 4、最后,请初中时恩师刘xx老师讲话; 仪式进行第五项:有请孝子史xx先生致答谢词; 仪式进行第六项:请让我们大家一起向两位仙逝的老人三鞠躬;一鞠躬,再鞠 躬,三鞠躬,礼毕。 结束语:俗话说,树高千丈必有根,江流万里必有源。今天我们大家一起见证了两位老人的立碑仪式,了却了孝子史xx先生及众子孙们怀念两位老人的一大心愿。让这一方青石和两位老人永世长存,也让两位老人的伟大形象像这块石碑一样永远屹立在我们心中。 史xx、陈xx两位先人立碑仪式到此结束,愿两位老人的在天之灵,保佑子女们和和美美、幸福安康! 仪式进行第七项:立碑,揭碑仪式到此结束,再次鸣炮。 2014-03-31

论语经典名句

论语经典名句第一章为学篇 学而时习之,不亦说乎 学而不思则罔,思而不学则殆 温故而知新,可以为师矣 知之为知之,不知为不知,是知也 朝闻道,夕死可矣 敏而好学,不耻下问 学而不厌,诲人不倦 三人行,必有我师焉 多闻,择其善者而从之 以能问于不能,以多问于寡 学如不及,犹恐失之 譬如为山,未成一篑 入太庙,每事问 古之学者为己,今之学者为人 生而知之者,上也;学而知之者,次也 饱食终日,无所用心,难矣哉 仕而优则学学而优则仕 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至 逝者如斯夫,不舍昼夜 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 君子食无求饱,居无求安

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣吾十有五而志于学 君子不器 第二章修身篇 温良恭俭让 君子耻其言而过其行 贫而无怨难,富而无骄易 君子疾没世而名不称焉 过而不改,是谓过矣 群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉君子求诸己,小人求诸人 工欲善其事,必先利其器 礼之用,和为贵 君子有九思 君子有三戒 性相近也,习相远也 攻乎异端,斯害也已 见贤思齐焉,见不贤而内自省也 大德不逾闲,小德出入可也 不知礼,无以立也 恭,宽,信,敏,惠 见善如不及见不善如探汤 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也

饭疏食饮水,曲肱而枕之乐亦在其中矣君子坦荡荡,小人长戚戚 克己复礼为仁 君子泰而不骄,小人骄而不泰 益者三乐,损者三乐 君子不忧不惧 君子成人之美,不成人之恶 恭近于礼,远耻辱也 不患无位,患所以立 人而不仁,如礼何 德不孤,必有邻 古者言之不出,耻躬之不逮也 文质彬彬,然后君子 士而怀居,不足以为士矣 士不可以不弘毅,任重而道远 不患人之不己知患不知人也 以约失之者鲜矣 先行其言而后从之 不仁者不可以久处约 唯仁者能好人,能恶人 如有周公之才之美 君子务本,本立而道生 食不厌精,脍不厌细 仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣

“慎终追远、缅怀先辈、弘扬文明新风”活动

红旗镇中心校 “慎终追远、缅怀先辈、弘扬文明新风”活动方案 一、指导思想 以弘扬中华传统文化、建设中华民族共有精神家园为指导,以社会主义核心价值体系建设为根本,通过祭奠先烈、先人、先贤,引导人们在慎终追远、缅怀先辈的情怀中认知传统、继承传统、弘扬传统,增进爱党、爱国、爱社会主义的情感,推进文明城市创建工作,为全区经济社会更好更快发展营造文明和谐的社会环境。 二、活动目的 突出立德树人,以清明节为契机,以网络签名寄语为载体,充分挖掘运用重要民族传统节日文化内涵,生动形象地进行“中国梦”学习教育,引导未成年人慎终追远、缅怀先辈,铭记革命先烈光荣事迹,倍加珍惜今天幸福生活,学习懂得国家好、民族好、大家才会好的道理,不断增进热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族的情感,立志为实现中华民族伟大复兴“中国梦”而努力学习、成长成材。 三、活动时间 3月26日至4月15日。 四、活动内容 1、组织学生了解民族传统文化、学习祖国历史、学习英模事迹。 2、充分利用爱国主义教育基地,组织广大干部群众为革命先烈扫墓,开展党员重温入党誓词等活动,引导人们继承先烈遗志、珍惜幸福生活。组织学生到烈士陵园祭奠、扫墓,在学校广泛开展缅怀革命先烈主题班会,激励广大学生珍惜美好生活,树立远大志向。 3、广泛开展清明诗文朗诵会和诗词歌会,组织广大教师特别是青少年诵读中华经典(包括古今吟咏清明的诗词、怀念老一辈无产阶级革命家的经典诗文等),感受传统文化的魅力。 4、开展“网上祭英烈”活动。组织广大未成年人广泛开展网上

祭奠英烈活动,通过网上献花、寄语留言,表达对先烈、先人、先贤的感恩和敬仰,增强爱党爱国意识,激发爱党爱国情感。 5、引导人们用鲜花、植树等文明生态的方式表达对先人的怀念之情,推广手机短信、网上扫墓和家庭追思会等新型祭奠方式,形成文明健康的祭祀新风。 五、有关要求 (一)高度重视。清明节是我国的重要传统节日,是进行革命传统教育和传统美德教育的良好时机。各班级要把“我们的节日〃清明节”主题活动作为推进社会主义核心价值体系建设的有力抓手,作为精神文明建设工作的重要内容,制定工作方案,精心组织实施,把传统节日搞旺,把活动项目抓实。 (二)精心组织。把“我们的节日〃清明节”主题活动与创建文明城市等群众性创建活动结合起来,与青少年思想道德建设结合起来,与志愿服务活动结合起来,精心设计群众乐于参与、便于参与的节日活动项目,积极创新过好传统节日的形式和载体,吸引群众广泛参与。引导他们缅怀革命先烈、继承光荣传统,增强心向党的意识,激发爱国主义情感,树立中国特色社会主义远大理想,从小立志投身实现“中国梦”的伟大实践。 (三)加强宣传。各班级要把开展工作与学生要求很好地结合起来,努力为学生开展活动提供必要条件。 (四)务求实效。各班级要以本次活动为契机,扎实推进广大学生社会主义核心价值体系学习教育。要拓展活动的思想内涵,深入开展爱党爱国爱社会主义教育,开展革命优良传统和中华传统美德教育,引导学生牢固树立心向党跟党走、爱祖国爱家乡、爱父母敬师长的意识。要突出活动特色,激励未成年人继承光荣传统,从自己做起、从身边做起,在平凡小事、点滴细节上培养高尚道德情操和浓厚爱国情感。

2020清明节家族祭祖活动邀请函.doc

2020 清明节家族祭祖活动邀请函 下面给大家带来几篇文章—— 2020 清明节家族祭祖活动邀请函。清 明节家族祭祖活动邀请函第一篇2020 尊敬的傅氏宗亲 : XX 傅氏家族定于20XX 年 4 月 4 日上午 (星期 x),在 XX 区傅家大院举

行清明祭祖大会 ,凡我 XX 傅氏族人及女儿、女婿、外甥、傅家亲戚、祖籍参加 ,同时邀请 XX 周边区县及在重庆主城工作和居住的傅氏宗亲光临报名 ,以便安排接待和伙食。请大家相互转告。 XX 的傅氏均可,需参加的宗亲请提前 联系人 : 时间 :20XX 年 4 月 2 日上午 (星期 x) 地址 :重庆 XX 区新盛镇德胜村六社傅家大院 乘车路线 : 1、 XX 开发区四季花城乘105 路公交车到拉拉桥站下车,有接待。 2、 XX512 高速路桥下 ,早上八点 ,乘坐 XX- 南龙中巴 ,在楼坊路口下车。自驾车路线 : 1、 XX 开发区 -德胜村委 -金泰驾校 -楼坊路口 -傅家大院 ,全程 15 分钟。 2、 XX 普惠 -观音 -XX 生活垃圾场 -楼坊路口 -傅家大院 ,全程 15 分钟。 3、重庆主城 -XX 开发区 ,全程 38 分钟。 特此通知XX 傅氏宗亲联谊会 20XX 年4月1日 2020 清明节家族祭祖活动邀请函第二篇 亲爱的陈氏族人: 你们好 !全家安好 ! 故乡 XX 的山好、水好、人更好 ;山水有情旺 ;先人艰苦创业的崇高精神是我们力量的源泉典范。陈氏后裔繁荣昌盛,事业有成 ,知恩图报盛会和族人团聚盛宴,现将有关事例通知如下,人更有情 ,陈氏列祖列宗创下的基业永固,人丁兴,忠孝传家 ,读书济世是我们治家育人的瑰宝 ,不忘祖宗 ,现特发邀请函汇聚XX, 举办清明祭祖: 1、时间 :20XX 年 4 月 4 日 (清明节 ) 2、地点 :烟竹乡红星队 (仓房头 )(小溪口河对面) 3、餐宴自费 ,每人 30 元 ,实行提前购买餐卷,请族人务必于 参加信息 ,便于准备餐宴。 20XX 年 3 月10 日前反馈是否 4、祭祖盛会 ,照相摄像同步进行,需要光碟者 ,自费登记只收成本。 5、欢迎族人写纪念文集,挽联、对联 ,题字、题词等 ,请提前送达。《陈氏族谱》将在清明后 半年内发行 ,需要者自费登记只收成本。 6、族人将为编写族谱作贡献 ,因撰写族谱 ,收集资料、出版发行 ,工作量大 ,需要一定资金 , 诚邀陈氏族人 ,鼎力捐资相助 ,多少不限 ,我们将当红榜公布 ,并载入族谱。 (捐资联系电话 :) 陈 氏族人们 :请你们互相转告 ,带着你们对家乡的思念 , 带着你们对列祖列宗和亲人的怀恋 ,带着你们的家人 ;带着你们的梦想 ,来吧 !XX 是优美的故乡 ,陈氏是个优秀的家族 ,故乡亲人盼着团聚相识 ,怀旧叙情 ,共谋发展 ,我们的盛事社会增光添彩。 另 :族人信息采集我们各支系都设有采集人,请与他们联系。 联系人 : XX 陈氏清明祭祖宴会组委会 20XX 年XX 月X日 2020 清明节家族祭祖活动邀请函第三篇 村头村潘氏宗亲台鉴 : 美丽的 XX 山下 ,南粤的后花园边 ,有我们的养育之地 --- 百西村头村。自我先祖立户开村,七百多年以来创下了千秋基业,多少辈辛勤奋斗,使我族人丁兴旺,人才辈出。阳春三月 ,万物复苏 ,盛世祭祖 ,百业可兴。

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