祥子想要一辆车

祥子想要一辆车

老舍先生之所以被誉为“人民艺术家”，与他始终站在人民的一边，采用独特的“文化批判”视角图绘“市民”社会、展现民生其代表作《骆驼祥子》就是一部充分表现了作家民间文化意识的作品。在这部作品中老舍先生将目光投向了旧中国社会中的一个最底层的职业——人力车夫，讲一个车夫理想破灭直至走向堕落的悲剧故事。

祥子从乡村走向城市，带着乡间小伙子的足壮与诚实，凡是以卖力气吃饭的事他几乎全做过了，他唯一的生活目标就是拥有一辆属于自己的车。就像农民依赖土地一样，他觉得有了车，他就能有安稳的生活。

祥子的所有梦想是有一辆自己的“车”，他的诚实和勤劳就体现在他追求“车”的过程中。有车必须先有钱，他为了钱起早贪黑地干，一点一点的攒钱，三年之后，他终于赞够了能买一辆车的钱，买了属于自己的第一辆车，好景不长，他第一次有“车”被兵匪劫走，他又开始努力攒钱，好不容易攒起来的钱又被孙侦探敲诈而光，他违心的和虎妞结婚，也不过是因为虎妞能带来几辆车当嫁妆，他明明喜欢小福子，却因为小福子的两个弟弟和一个不争气的爹。他感到自己无力养活这一大家子，狠心地维持了个人的自由，却把小福子推到了绝路上。他所做的一切，他的自私，他的辛劳，都源

于他想要一辆车。

祥子那么单纯，年轻力壮，健康活泼。他满怀着希望来到城市里，他勤勤恳恳，任劳任怨，像一只骆驼一样，行走在沙漠里。看不到水，看不到绿洲。看不到希望。他梦想靠自己的努力求得生存的基本权利，他没招谁没惹谁，可是，他所有的努力最后都成泡影。梦想也仅仅是一个梦想而已。

究其原因，只是因为他是一个拉车的。他处在社会的最底层，只能任人凌辱，甚至谁都解救不了。在那样一个社会中，他所有真诚的努力都毫无意义。等待他的只能是失败和悲剧。

最后，像一棵树一样挺拔的祥子，像一只骆驼一样吃苦耐劳的祥子，失去了他喜欢的小福子，失去了喜欢他的虎妞。失去了他想卖车过安稳日子的信念。他变成了一个懒惰，麻木，贪婪，缺德的人。随波逐流，破罐子破摔。得过且过，彻底沉沦。

祥子只想要一辆车，他只想靠自己的力气过上安稳的生活，这点小小的愿望，在当时的社会中，却无法实现。他一次又一次的为梦想努力，又一次又一次的失败。与悲苦命运不屈不挠抗争的祥子，最终选择了对命运的屈从，而此种屈从又是为了实现超越悲苦命运的理想——作家对主人公尴尬人生境遇的揭示传达出他对民间小人物难以言说的人生悲苦的同情。

《骆驼祥子》的成功之处是通过展现对象的复杂性，在貌似平淡、不加评判的图绘中将一个饱满、丰富的民问文化图式呈现于读者面前。他的笔下很少涉及对宏大“历史”的直接铺叙，而是借助对人物命运的揭举表达自身对人生和命运的思考。

《骆驼祥子》的意义并不仅仅在于揭示了社会的黑暗，还在于揭示了乡村民间文化价值趋向与都市民间价值趋向的冲突，以及在这种冲突中祥子的不幸。老舍对于社会的底层劳动者都有着深深的同情和理解，对于他们由生存需求和生命欲望而衍生出的行为方式都采取了理解的态度。理解并不等于认同，老舍的高明之处在于在理解中，真实地表现了他们的生命内涵以及与此相关的生活方式