马克思主义政治经济学原理在经济全球化背景下的应用

马克思主义政治经济学原理在经济全球化

背景下的应用

【摘要】：本文从包括马克思对全球化的特点、本质、资本主义推行全球化的手段以及全球化的发展趋势等的看法等方面，展现了马克思对全球化的前瞻性预测。通过对马克思主义政治经济学的理解，从阶级分析和生产关系两个方面阐述经济全球化及其问题。分析了马克思毕生关心的异化问题，比较了不同于传统劳动分工的知识分工引发的异化强化等问题。

【引言】：在现今经济全球化(Economic Globalization) 的大背景之下，世界经济活动超越国界，通过对外贸易、资本流动、技术转移、提供服务、相互依存、相互联系而形成的全球范围的有机经济整体。（简单的说也就是世界经济日益成为紧密联系的一个整体）。经济全球化是当代世界经济的重要特征之一，也成为了世界经济发展的重要趋势。

一、马克思主义对经济全球化的前瞻性表现

虽然关于全球化的讨论是近年（特别是20世纪80年代）才突然增多的，但全球化的趋势却是随着工业革命和世界市场的出现而出现的。一般认为全球化的发展从15世纪的地理大发现起，经历了四个阶段，而马克思本人其实就生活在全球化发展颇为迅猛的第二阶段。因此，作为伟大的历史学家和现实分析家，马克思当然不会不关心全球化这一问题。

时至今日，经济全球化在当今世界早已是一种不可避免的时代趋势，贸易自由化、生产国际化、金融全球化、科技全球化，这种相互联系、相互作用，已经使世界成为了一个有机整体。而马克思早在多年以前便对其发展趋势作出了前瞻性的预测。

首先，马克思清晰地把握了当时全球化的特点。他能够看到，发生在他周围的现象不同于以往任何历史上发生的现象。他写道，“资产阶级在它不到一百年的统治中所创造的生产力，比过去一切时代创造的全部生产力还要多、还要大”1。“它创造了完全不同于埃及金字塔、罗马水道和十字军征讨的远征”2。长此以往，结果就将是“各民族的精神产品成了公用财产”，“民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多民族和地方的文学形成了一种世界的文学”。

其次，马克思认识到当时的全球化发展的结果将是资本主义制度推行到整个世界。他写到：“资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，……它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城……它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生活方式，……它按照自己的面貌为自己创造出一个世界”日本的着名马克思主义经济学家伊藤诚认为，这一论述可以原封不动地适用于现代资本主义的全球化经营的作用。事实上，当前的全球化与之相比只是在内容上加进一些新的进展，这是因为企业的世界活动性不仅体现在产品市场、原料和资源的购买活动方面，而且进一步扩展到投资、金融和合作关系等方面，尤其在信息技术的冲击下得到飞速的发展。

再次，马克思主义认为全球化趋势首先源于经济上的必然性，从本质上说，它是资本的无限增殖和扩张本性的外在表现。如他写道，“资本主义生产过程的动机和目的，是资本尽可能多地自行增殖，也就是尽可能多地生产剩余价值”（注：《马克思恩格斯全集》第23卷，

1（注：《马克思恩格斯选集》第2卷，第277页。）

（注：《马克思恩格斯选集》第1卷，第275页。）

2

人民出版社1972年版，第368页。）。“利润是资本主义生产的推动力，只有那种在生产上有利润可得并且有机会提供利润的东西才会被生产出来”3。因此，当前“全球化的根本驱动力是资本积累的内在冲动”4

其四，马克思不但分析了全球化趋势的实质，而且指出了大资本家在全球推行资本主义制度所运用的手段。他在分析当时资本主义对外殖民的手段时，写道：“卫克斐尔德的殖民学说，那种在英国有个时候企图用立法手段来实行的殖民学说，力求在殖民地制造出工资雇佣劳动者来，他把这个叫做‘系统的殖民’”。在殖民地“有一种激烈的要求，要求比较低廉和比较顺从的劳动，要求有一个不是向资本家提出而是从资本家手里接受条件的阶级。……在旧文明国中，劳动者虽然是自由的，但按照自然规律，就是从属于资本家的；在殖民地，这种从属必须用人为的手段去创造出来”。在当前，发达国家则通过各种软硬手段推行它的全球扩张，甚至不惜动用武力。事实上，当前世界上大多数热点都是发达国家制造或推波助澜的。

二、以马克思主义阶级分析理解当前经济全球化

首先，随着国际资本的优势地位的产生，资本的跨国流动，就出现了一种所谓的“跨国资产阶级”。这一阶级服务于国际资本，为资本的全球化运作提供便利，并且使资本主义的文化和意识形态普遍化。因此，今后的资产阶级就不再是局限于一国的现象，而是一个全球范围的概念。

其次，全球化的结果是，一方面发达国家绝对地获利。结果正如马丁和舒曼所说的，“由于全球化所释放的力量，它不久就会有全新的解释：世界上五分之一的最富有国家决定着全世界84.7％的社会总生产，他们的公民所从事的贸易额占世界贸易总额的84.2％，占有世界各国国内储蓄额的85.5％”5。而另一方面则是发展中国家相对地甚至绝对地变差。第一、与发达国家的人均收入差距加速扩大。据统计，1960年全世界20％的最富有国家人均国民生产总值是占人口同样比例的最贫穷国家的30倍，30年后（即1990年），这一差距已经扩大到60倍，而1996年则进一步扩大为78倍（注：有的资料显示，1995年时差距已扩大到82倍，甚至是86倍；同时，在1965年，世界上最富的7个国家和最穷的7个国家人均收入相差20倍，而现在却扩大到了39倍；又有资料表明，1983年低收入发展中国家的人均国内生产总值为高收入发达工业化国家的2.4 ％，1994年这一比例则降到了1.6％。）。第二、大量的发展中国家的绝对收入在下降。如在过去15年，100 多个发展中国家人均收入减少了（注：另有的数据是，在过去的20年，70多个国家的人均收入降低了。），60多个国家的人均消费以每年约1％的速度递减；1998 年世界贫困人口又增加了4亿，共达17亿。

结果就是在全球范围内重新形成中心——边缘的世界格局，世界财富向中心转移，发达国家的居民越来越富，而发展中国家相对越来越穷。作为全球化的经济体制，以发达国家大企业为中心的财富的积累和第三世界各国庞大的贫困积累，作为世界规模上的两极分化和无产阶级贫困化的理论，再现了两极分化论的正确性。

最后，全球化时代，创造财富的资源已经发生了很大的变化，知识成为最主要的生产资源。结果，资本的全球化改变了劳动的性质。

显然，目前的趋势是，发达国家越来越重视教育，它们越来越决定成为新的全球分工的优势占据者。如日本政府认为，一个国家拥有设计和销售产品的知识工作者，就能轻易地实现产品的低成本和高质量；把发达国家花在创造蓝领工作岗位的钱用于推进该国的教育，从而确保年轻人学到足够的知识以胜任知识工作或至少胜任高级服务工作，将会创造更多的经

3（注：马克思：《资本论》第1卷，人民出版社1973年版，第283、844、691、849～850、675、709、675～676、610、258页。）

4（注：宿景祥：《全球化是资本主义发展的最新阶段》，《教学与研究》1999年第9期。）。

5（注：马丁、舒曼：《全球化陷阱》，中央编译出版社1998版，第42页。）

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发达国家意欲在世界范围内推行一种分工：发达国家的人民是管理者，而发展中国家特别是最边缘化的国家的人民将成为底层劳动者。我们可以把这种分法对应于世界，在全球经济中的阶级分析就对应于第一和第三世界的划分，而这两者都依赖于脑力劳动和体力劳动之间的分工7。《明镜》杂志的记者也如是说，“全球化的世界将分化为胜利者和失败者。胜利者是未来的知识工人：企业顾问、工程师、经理人员，他们得到很高的工资；而失败者首先是没受过教育的辅助劳动力，很廉价”

三、从马克思主义的生产关系着手理解经济全球化。

在社会生产中，人们结合起来进行生产，就形成了社会生产关系。社会生产关系就是人们在物质资料生产和再生产过程中结成的相互关系，也叫经济关系。生产关系的内容，包括人们在一定生产资料所有制基础上所形成的，在社会生产过程中发生的生产、分配、交换和消费关系。它们之间存在着相互联系和相互制约的辨证关系。在这个辨证关系中，生产居于首要地位，起着主导的决定的作用，一定的生产决定着一定的分配、交换和消费；而分配交换和消费并不是单纯消极地由生产所决定，它们又积极影响和反作用于生产，促进或制约着生产的发展。

马克思对资本主义社会的另一前瞻性分析是提出了异化问题。马克思认为，资本主义制度下的现代工业以前所未有的“邪恶方式”，不断制造出现存的分工，把人变成其活的附属物。在资本主义的生产方式下，“工人降低为商品，而且降低为最贱的商品；工人的贫困与它的产品的力量和数量成反比……工人创造的商品越多，他就越变成廉价的商品。物的增值与人的世界贬值成正比……工人在他的产品中的外化，不仅意味着他的劳动成为对象，成为外部的存在，而且意味着他的劳动作为一种与他相异的东西不依赖于他而在他之外存在，并成为同他对立的独立力量。”

在社会生产中，人们结合起来进行生产，就形成了社会生产关系。社会生产关系就是人们在物质资料生产和再生产过程中结成的相互关系，也叫经济关系。生产关系的内容，包括人们在一定生产资料所有制基础上所形成的，在社会生产过程中发生的生产、分配、交换和消费关系。资本主义制度下的现代工业则变革了旧有的生产关系。

其次，马克思认为，全球化在另一方面还有助于异化问题的解决。因为全球化在某种意义上说是一种巨大的历史进步，“各个相互影响的活动范围在这个发展进程中越是扩大，各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底，历史也就越是成为世界历史”。而且，全球化趋势的发展有助于实现人的全面发展和解放，“每一个单个人的解放程度是与历史完全转变为世界历史的程度一致的”。

消费关系之间存在着相互联系和相互制约的辨证关系。在这个辨证关系中，生产居于首要地位，起着主导的决定的作用，一定的生产决定着一定的分配、交换和消费；而分配交换和消费并不是单纯消极地由生产所决定，它们又积极影响和反作用于生产，促进或制约着生产的发展。这种影响力可以有助于异化问题的解决。

当然，马克思所讲的全球化有助于实现人的全面发展和解放，是指普遍交往的扩大和全球化趋势的发展能为其的实现创造前提条件；否则，“单个人随着自己的活动扩大为世界历史性的活动，越来越受到对他们来说是异己的力量的支配……受到日益扩大的、归根到底表现为世界市场的力量的支配”。结果只能是，全球化趋势作为一种盲目的、自发的和异化的

6（注：彼得·德里克：《后资本主义社会》，上海译文出版社1998年版，第74页。）。

7（注：阿里夫·德里克：《弹性时代的马克思主义》，载俞可平、黄卫平主编：《全球化的悖论》，中央编译出版社1998年版。）

力量而与作为主体的人相对立。而当前的全球化趋势越来越背离了有助于异化解决的方向。