从超验主义走向个人主义--爱默生对美国文化的影响
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(责任编辑张忠平)
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!拉尔夫·沃尔多·爱默生(I5/J6K5/-,L*3+7,01F%&－1FF$)是美国1B 世纪伟大的思想家,美国超验主义思想的主要代表和美国文艺复兴运动的领袖。爱默生对美国文化的重要影响,是他的思想直
接影响到了美国本土哲学－－－
实用主义哲学的诞生,因而在美国历史上,爱默生享有"实用主义哲学之父"和"美国精神的先知"(林肯语)等美称,他的思想也标志着美国文化和美国精神的独立。在美国文化中,个人主义具有重要的地位,从一定意义上说,个人主义就是美国主义的同义词。追溯美国个人主义的源头,爱默生的个人主义可谓是美国个人主义发展过程中的一个重要阶段。研究美国个人主义政治哲学,我们不能忽视爱默生个人主义思想的重要影响。"《美利坚百科全书》认为,在英语世界里第一位从超验主义走向个人主义
!!!爱默生对美国文化的影响
刘宽红
(中国人民大学哲学院,北京1%%FE$)
摘要:本文对美国哲学家爱默生的个人主义进行了系统的梳理和分析,探讨了其个人主义的哲学基础和
基本特点,指出超验主义是理解其个人主义的关键之处,阐述了爱默生对美国本土文化的独立所作的贡
献及其对后世的影响。从某种意义上说,爱默生的个人主义是美国本土个人主义的起源,它标志着美国
文化和美国精神的独立。
关键词:爱默生;超验;个人主义;美国文化
中图分类号:E1$#’1文献标识码:.
从超验主义走向个人主义129
使用'个人主义'一词的人可能是美国哲学家爱默生,时间是18 5年。爱默生对个人主义大加渲染并倍加推崇,认为它有益于人性的发展和社会的进步,是一种积极向上的人类精神。"①由此可看出,爱默生个人主义思想从某种程度上说是美国本土个人主义的起源,是对自由主义的探索。
一超验主义是爱默生个人主义的哲学基础
研究爱默生个人主义,我们首先必须把目光关注到超验主义上,因为超验主义是爱默生个人主义的哲学基础,换言之,爱默生是从超验主义的角度建构其个人主义哲学的。回顾美国19世纪,在新英格兰地区发生了一场声势浩大的思想解放运动,人们称之为超验主义运动。这场运动,一方面使人们在观念上彻底冲破了狭隘的加尔文教义的束缚,完成了对传统清教的扬弃。另一方面,这场运动更新了意识形态,使社会慢慢适应已经开始的工业化进程,在文化精神上使美国摆脱了对欧洲的依赖,赢得了真正的独立。超验主义运动产生的巨大影响和推动作用被称为"美国的文艺复兴",而它之所以受人关注,就是因为其核心是寻找一种新的信仰和生活理想,整合那个时代的困扰,解决现实问题。应该说,超验主义并不是一种体系完整的思辨哲学,而是一种信仰和思维方式。超验主义的思想在爱默生哲学中具有本体论的意义,超验的结果导致了爱默生个人主义的产生。
超验主义(Transcendentalism)是启蒙时代德国哲学家康德创立的哲学术语,它表示超越或独立于经验的人类天性。从理论来源上看,爱默生的超验主义源于康德哲学,同时还涉及到雅克比的神秘主义、费希特的自我主义、斯奈尔·马赫的超验主义和德国精神复兴的新信条。从美国的实践层面上看,超验主义发源于惟一神教,它主张人与上帝的直接交流和人性中的神性思想。超验主义者最初的使命就是要恢复宗教的虔诚,把人与上帝间的被动关系变成主动关系。而要做到这点,就必须摒弃那种以理性为主的理性主义。在此,超验主义者使用的武器是意识。在他们看来,意识是心灵的真正所在,它本身就是精神洞见的可靠来源。在意识中,即在人的心灵中,存在着一种内在的能力,这种能力也可称为直觉。它能够使人见证宗教的真理,接近超感觉的知识。总之,超验就是指超越人的现实世界(包括宗教现实)走入人的心灵世界,它预示着灵魂的存在,生活的意义就在于这种精神的超越和提升。在爱默生哲学中, "超灵"体现了超验主义的精髓,通过超灵,爱默生表达了自己的个人主义立场。
超灵中的"灵"指的是灵魂。爱默生认为,灵魂是世界万物的本质,当然也是人的本质。在他看来,世界上惟一有价值的东西是主动的灵魂,尽管几乎所有的人都受到阻碍,但是每个人都有获得它的资格,每一个人身上都包含着它。"人能意识到在其个人生命之内或背后存在着一个普遍的灵魂,在这个灵魂中,就像在天穹中一样,遍布正义、真理、爱自由的本质,……这个普遍的灵魂,就是理智。"②灵魂创造了世界,世界万物是灵魂流溢而形成的。基于灵魂的这种本源性,所以发现了灵魂,也就发现了世界。超灵中的"超"一方面是指灵魂的超验性质,即灵魂高于现实,高于感官。爱默生强调,世界是象征性的,它不过是"灵魂的镜子",灵魂虽然高于和优越于物质世界,但是它却是真正的现实,不是人拥有灵魂,而是灵魂拥有人,每个人只是灵魂的外表。另一方面,"超"还有遍及和普遍的含义,它指的是灵魂弥漫渗透的性质,灵魂深入到了宇宙的每一个部分,嵌入到了世界的每个方面。
"超"体现了超越,超越经验世界回到灵魂,超验就是鼓励人们超越各种内在的和外在的限制,超越意味着人的发展没有限制,每一个人都是一种可能,因而人是自由的。人的自由使得人必须不断地超越自身、超越经验的存在,超越种种不合理的限制,这就是为人的根本所在。正因为灵魂的无所不在和无所不能,而灵魂又具有这种"超"的性质,所以灵魂是创新的和变化的,当然在人身上也表现了这种相应的主动性和创造性。
灵魂的这种本源性和"超"的特征,使得人能够和上帝直接交流。由于灵魂的状态是不断更新和永远活跃的,所以活跃的灵魂不仅赋予了整个宇宙的流动性,而且也造就了每个人的独立性。纵观爱默生哲学,我们清楚地看见,超验主义是爱默生个人主义的哲学基础,个人主义则是其超验主义的表现形式。对此,历史学家富星汉姆(Frothingham)在论及超验主义时说:"从现实意义上说,超验主义是对人的
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江淮论坛》2006年第3期不可分离的价值的肯定;从理论上说,是对人的本性中内在的神性的强调,是把那些超自然的特征转到人的自然构成上来。"③另一位美国思想史专家派灵顿(Parrington)更进一步指出,"惟一神教宣布人性是优秀的,超验主义者则宣布人性与神性一样。"④爱默生通过对超验的理解促进了人的独立和个性精神的张扬,他的哲学立场就是由超验出发,肯定人的充分神性化,倡导个人的自立,进而提升为美国民族的自立和独立。
二爱默生个人主义的基本内容及特色
超验主义的结果直接导致了爱默生个人主义的产生,爱默生个人主义的主要内容和特色表现在以下几个方面:
第一,对个人主义产生的根源,爱默生认为,个人主义是现代社会的产物,它是在现代社会的维度下产生孕育出的,而现代社会的发展又为其进一步发展提供了张力,这个观点与托克维尔的论点不谋而合。他说:"这时期的特点看来是思想的自我觉醒,人变得富于反思和心智发达,产生了一种新的意识。祖辈们都是在这样的信念下行动的:社会的辉煌繁荣是所有人的幸福,故而一贯为国家牺牲公民;现代思维则相信,国家是为个人而存在的,是为了保护和教育每一个人。在革命和民族运动中已经粗略表现出来的这一观念,到了哲学家的思想中便变成得更为精确了。那就是:个人即世界。"⑤第二,爱默生从超验的观点来解释个人主义,使个人主义具有了形而上的哲学意味。首先,他的"超灵"概念强调灵魂的重要性,由于灵魂的无所不在,人能够超越经验世界进入到超验世界,所以人身上表现出了这种灵魂的神圣性和无限发展的可能性。每个人都包含着人类的共性,每个人的内心都有上帝的存在。其次,灵魂的重要性体现在每个个体身上就是指人的精神至上性。在爱默生看来,精神和灵魂才是人的本质。当时美国进入工业化阶段,这一阶段的人容易被拜金主义和物质主义等观念所主宰,找不到真正的自我。针对这一社会现实,爱默生提倡精神性的生活方式和回归自然来表达自己对现实的反叛,整合社会问题。"世上惟一有价值的东西是活跃的心灵,这是每个人都有权享有的。每个人自身都包含有这颗心灵,尽管多数人的心灵受到了滞塞,有些人的心灵还没有诞生。"⑥最后,爱默生强调了人的神圣性。作为超灵的一部分,每个人都可以声称自己的神圣,每个人由于分享着普遍的灵魂而成为一个纯粹的自我。他说"谁来为我界定个人?我看着这独一无二的宇宙之灵有如此众多的表现,深感敬畏和欢欣。我看到自己融于其中,……我在神之中成长。我只是它的一种形式,它是我的灵魂。"正是人的这种神圣性,爱默生极力反对个人违背自己的意愿去迎合权势,迎合世俗,"谁要做个人,必须做一个不迎合者。"⑦"我不能出卖自己的自由和权利去维护他们的敏感",他鼓励每一个人"接受神明为你找到的位置",每个人的自由和权利生而有之,不可侵犯。
第三,在个人价值取向上,爱默生强调个人的价值主要在于人的个性,个人就是世界,世界为个人而存在。他反复强调,人的个性在于人的主动性和创造性。"人不能造得像盒子那样……千篇一律,一样的向度,一样的能力;不是的,他们是经过令人惊讶的九个月才来到世上,每个人都有一个不可估量的性格和可能性。"在他的眼里,个性便是一个人的价值所在,无论何种情况,都不应该牺牲自己的特性去迎合这个社会。爱默生酷爱个性,强调创新、差异和多样化,而他自己的一生也是充满个性化的生命写照。出于这个理由,爱默生认为"每一个新思想,每一个人的新振奋抵得上世界上所有的饭囊"。爱默生把个人视为社会和历史的中心,反对社会对个人的压制。他说"世界不算什么,人才是一切;你自身中有着一切自然的法则。……你该知道一切,你要敢于面对一切。"在他看来,人(指的是一个个活生生的个人)具有无限的创造潜力,人能够按照自己的本性法则来改造周围的世界。他主张"要相信自己,坚持己见,不要模仿他人。"爱默生一如既往的坚持,创造性和主动性是世界文明得以发展的源泉。
第四,爱默生提出了具有革命意识的自立思想。自立是爱默生个人主义理论付诸实践的途径和体现。"我们归于摩西、柏拉图、弥尔顿的最大功绩,是他们蔑视经典,轻慢传统,而以思想立传的做法。人皆有努力捕捉,注视自己心灵深处迸发的一线闪光,不必为诗仙哲圣们的光辉弄得眼花缭乱。"⑧爱默生
从超验主义走向个人主义 1 1的自立与其说是把人从各种传统和现实的桎梏中解放出来,不如说是人的自我拯救和自我选择。自立宣告了人对上帝的独立和个人对社会的独立。爱默生的自立具有重要的意义。一方面,自立把人性和神性同等看待,高扬了人性,为人们提供了信仰的选择。另一方面,自立的立足点是个人,它对民主制度中的多数专制构成一种抗衡。基于自立,人至少可以在精神上从各种有形无形的桎梏中解放出来,人现在可以有理由不去盲从任何既定的规范和教义,甚至原则。爱默生提倡的独创性、不顺从、厚今薄古、注重行动、注重活的灵魂都是以自立为基础。人不能随波逐流,人云亦云,人必须自立自救,自己做出抉择,用自己的头脑思索,对自己的行为负责,自立也就是一种独立。如今自立已成为美国民族的性格特征和行为习惯,而在十九世纪爱默生提出自立,更具有一种非同寻常的意义,它标志着美国不依赖欧洲,标志着美国精神的独立。
三爱默生个人主义对美国文化的影响
在爱默生个人主义产生之前,个人主义在美国经历了很多发展阶段,无论是清教时期、殖民自治时期还是杰斐逊时期,这些阶段的个人主义都继承了欧洲个人主义传统,特别是英国个人主义传统的影响,可以说美国个人主义是英国个人主义的另一面翻版,即二者都优先宣扬个人的天赋权利和自由。到了19世纪爱默生阶段,个人主义在美国终于迎来了一个理论上的总结和提高。我们透过其扑朔迷离的思维方式和非逻辑的、跳跃的文字表达风格,可以发现,爱默生个人主义与美国边疆个人主义和新英格兰个人主义有着千丝万缕的关系,以此为基础,爱默生将个人主义从经验的层次上升到超验和形而上的层次。和以往美国个人主义相比,爱默生尤为强调个人的精神作用,并从提倡个人的神圣性和个性进而推及到个人的生活方式,最后又提升到民族的自立精神。爱默生强调个性和自立,对于维护民族文化独立和整个社会、政治、经济和文化的发展,有着积极的意义。不但如此,他的个人主义立足于经验主义之上,强调实验,关注功利和效果,偏好社会的实际运作程序,符合美国19世纪资本主义生产蒸蒸日上的特点,促进了美国社会的进步。
如今,个人主义在美国具有合法地位和积极意义。它不仅在人们的生活实践中发挥着积极作用,并且还广泛地渗透到政治、经济、文化等社会生活领域。Y·阿里耶利在《美国意识形态中的个人主义和民族主义》一书中说道:"个人主义使这个民族所特有的姿态、行为方式和抱负具有了合理性。它赋予过去、现在和未来一种统一和进步的前景。它表明了这个民族特有的社会政治组织－－
－各种异质成分的统一－－
－指向一种与美国人的经验相吻合的社会组织理想。尤其是,个人主义体现了民族意识最典型特征的普及论和理想主义。这一概念的演化与社会主义是相矛盾的,但它和社会主义一样有着普遍的特征。"从这里可看出,个人主义在美国的今天能够成为主导的地位,应该说与爱默生所作的贡献分不开的。不仅如此,爱默生还引导人们对个性、自由、民主的正确理解和探寻,在美国个人主义思想史上写下了新的一页。其个人主义在当时就具有思想启蒙、观念解放的革命作用。梭罗的公民不服从理论就是在爱默生的影响下发生的,梭罗把自己的良心看作比法律更高的道德原则,他发动了一场"个人革命"来抗议多数人通过的不公正的美国侵略墨西哥的战争,这是继马丁·路德宗教改革传统和新英格兰清教传统后在美国的又一次出色的世俗化发展。
个人主义在从欧洲移植到美国的过程中,爱默生实现了它从消极到积极,从理论到实践的转化过程,他的个人主义直接影响到了美国本土哲学－－
－实用主义的产生。实用主义哲学家詹姆士和杜威皆从爱默生思想中找到了实用主义的萌芽。詹姆士强调人的自由意志和人类的创造力,反对那种把人看成是完全听任环境摆布,因而成为周围环境塑造的机器的观点。在詹姆士心里,每个人内心深处都有一个"自我",这个"自我"有它自己的意志,这种意志虽然受到外界环境的影响,但同时又作用于环境,人类就是在这种与环境不停地相互作用、相互影响中生活,而不是听任外界力量摆布的生物。从这里,我们能够清楚地看到爱默生的影响,詹姆士说,爱默生是真正的预言家,他不仅能够感知个体存在的丑恶现象,并且还能发现其中的变化。
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江淮论坛》2006年第3期同样,杜威把爱默生视为经验主义哲学家。在他看来,爱默生是一个理想主义者,他探索理想的存在不仅针对超验主义领域,还探索了人类生命的起源。他说,爱默生这个新世纪的公民可适合于和柏拉图具有同样威望的称呼。杜威一向重视自由和民主,"重视自己的自由,也重视其他人的自由,在思想和行动上都尊重民主,这样的个人是民主制度得以存在和坚持的惟一的、最终的保障。"⑨由此可知,杜威对个人的推崇与信赖也可以说是对爱默生、梭罗所奠定的美国个人主义传统的继承。所以,爱默生个人主义对美国本土文化产生了深远的影响,尽管他构建的理论有很多局限性。"如果说杰斐逊是民主制的先知,杰克逊是它的英雄,那么,爱默生便是它的大祭司。他也像杰斐逊一样坚信人类可以达到完美的境地;但是,哲学家爱默生却很懂得杰斐逊始终没有弄明白的道理,自由的制度是不会使那些自己不自由的人得到解放的。他的任务就是要诱导美国人清除他们头脑中的怨恨和偏见,使他们仔细考虑民主制的种种后果,而不是仅仅重复它的那些口号,并求取精神方面的优异卓越,一如他们在物质方面已达到的成就。他们没有兴宗创教,也不曾收徒聚众,因为他的一切言论都不是出于任何要使人们皈依于他的愿望,而是要使人们认识自己。"⑩不言而喻,爱默生个人主义在美国哲学史上扮演着举足轻重的角色,他开创了美国文化,影响了美国文化的进程,自他以后,美国的本土文化才开始真正独立。所以爱默生的演讲论美国学者》一书,被霍尔姆斯誉为"我们思想里的独立宣言"。爱默生获得了"美国精神的先知"和"美国的孔子"等美称。
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他的利在于推广霸权带来自己的各个方面层面的收益，但是在目前的时代中推用霸权主义只能说明美国的心虚，因为目前除非是一些弱小的没有地位的国家受到伤害外，他不敢明目张胆的对中国、俄罗斯推行霸权主义，因为随着中俄的崛起，美国越霸权则反映出他的无能。分析评价美国霸权主义行径 霸权必须做到只有盟友，没有朋友。该翻脸时就翻脸，该不要脸时必须不要脸。 就美国来说，霸权主义已不长久，因为中俄的崛起，金砖国家的崛起，以及某些发达国家对美国的仇恨已经不是写在脸上，已经表现在某些行动中。反美不在是孤家寡人，只要有一个恰当的时机和事件全世界的反霸权行为会得到一个扩张。 霸权就是牺牲别人的利益，不择手段的行为去伤害他国。 评析美国霸权稳定论 霸权稳定论最早由美国经济学家金德尔伯格于20世纪70年代初提出。后来吉尔平、基欧汉、莫德尔斯基等学者又从不同的侧面对这一理论进行了补充和扩展。在这些人当中，吉尔平可算作霸权稳定论的主要代表人物。他的几部著作从经济、政治、历史都不同角度阐释了这一理论。 霸权稳定论属于现实主义国际关系理论的一支。然而，它又有自己独特的理论视角和中心问题。从一定意义上说，传统现实主义关注的是均势问题，而新现实主义关注的是国家的安全以及国际体系的结构问题。而霸权稳定论，顾名思义，主要研究的是霸权的兴衰以及霸权的统治问题。这一借鉴了传统现实主义的权力概念，又吸收了新现实主义的结构主义特色，还对制度主义关系的国际机制以及国际合作问题有所涉及，称得上是一定程度上的综合理论。另一方面，由于美国是当今世界的头号强国，而霸权稳定论的主要提出这也都来自美国，所以，这一理论又有着鲜明的美国色彩。认真研读霸权稳定论的代表著作，人们就不难发现，不管它的鼓吹者者是否承认，事实上它的种种理论观点不是在为美国所采取的霸权政策辩护和赞美，就是为维护美国的霸权在出谋划策。从这个意义上说，霸权稳定论其实并不是一种纯正的国际关系理论，它更像是为了维护霸权统治而提出的一种政策建议或政策指导。 然而，无论如何，美国在当今国际体系中的独特地位是客观存在的。要想更加深入地了解美国的对外政策，了解美国国际关系理论与美国霸权之间的联系，霸权稳定论这道大门是非得进去不可的。 一、霸权稳定论的经济阐释 霸权稳定论提出，开放并且稳定的国际经济的政治条件至少有三个。首先，一个或几个国家必须进行经济和政治领导；领袖国的任务是提供稳定的国际货币，促进自由贸易，确立管理国际商务的公平规则。其次，稳定的国际经济必须建立在主要经济大国的合作基础上。第三，世界各国人民必须相信自由贸易和其他形式的国际商务对他们有利。而这三个条件中最重要的就是第一条。历史经验表明，没有一个占主宰地位的自由强国，国际经济合作极难实现或维持。在国际经济关系中经常会有一些强大的诱因，驱使一个行为体进行欺诈和损害其他行为体，因此，很需要一个政治领导来发挥管理和执行政策的作用。 根据霸权稳定论，开放性的市场经济创造出一种集体商品（或称公共商品）。在国际关系领域，也存在着这种集体商品，比如最惠国原则基础上的自由贸易制度--对一个国家减免关税的待遇必须扩大适用于所有国家--就是一个典型的例子。稳定的国际货币也是一种集体 中图分类号:I206 文献标识码:A 文章编号:1672-9684(2010)03-0081-04 收稿日期:2009-12-15 作者简介:肖凯(1982-),男,四川南充人,成都理工大学外国语学院教师,硕士,主要从事英美文学与翻译研究。 爱默生超验主义的现代主义批判 肖 凯 (成都理工大学外国语学院,四川成都 610059) 摘 要:19世纪美国著名哲学家、文学家爱默生因发起和领导了超验主义思想运动,而被尊为/美国精神的先知0和/美国的 孔子0,然而以现代人的视角审视,名噪一时的超验主义也存在一些缺陷和不足。现代主义是一个含义极其宽泛的哲学和文化概念;本文管中窥豹,尝试从现代心理学、辩证唯物主义和人本主义(人文主义)等哲学和文化的视角批判爱默生的核心思想体系/超验主义0的局限性,主要考察其核心理念/超灵0的反人性倾向、其/精神万能0的唯心主义实质和超验主义在方法论上迷信自恋人格并导致人格分裂的心理误区,指出它在这三方面的不足,以在现代主义语境的宏观视野下对超验主义聊作去伪存真之辩。 关键词:爱默生;超验主义;超灵;现代主义;批判 The M odern Criticis m on Em erson .s T ranscendentalis m XI A O Ka i (Colle g e of F orei gn Languages and Cultures,Chengdu Universit y of T echno logy,Chengdu 610059,China ) Abst ract :As a pr o m i n entAm erican phil o sopher ,poe,t and essay ist i n the 19th century ,R.W.E m erson initiated and led /Transcenden talM ove m ent 0and is public l y respected as /foreseer o fAm erican m entality 0and /Am erican Con f u c i u s 0.Bu t as is inspected fro m a m oder n ang le ,it cannot stand w ithout de fects .Based on close read i n g o f transcendental doctrines and gu i d ed by the m odern deve l o pm ent of socia l science ,th is paper i s dedicated to stud -ying the defects of Transcendentalis m in three aspects :the ant-i hum an is m tendency o f oversou,l the nature ofm en -talis m w it h /spirit u al o m nipotence 0and t h e addiction to narcissis m and its consequent split in personality .K ey w ords :Em erson ;transcendentalis m;oversou;l m odernity ;criticis m 拉尔夫#瓦尔多#爱默生(R alph W aldo E m er -son ,1803-1882)是19世纪美国著名哲学家、诗人、散文家和新英格兰超验主义的首倡人物。他因卓越的思想和文化贡献在美国殊誉满堂。林肯总统称他为/美国精神的先知0、/美国的孔子0;美国思想家马太#诺特称他/是那些在精神方面生活着的人们的朋友和帮助者0;英国著名作家麦修#亚诺德曾说,/在19世纪没有任何散文比爱默生的散文影响更大0 [1] 。詹姆斯#罗塞尔#罗威尔说,/清教徒的 反抗使我们在教会上独立了,(美国)革命使我们在政治上独立了,但我们在社会和思想上仍受到英国思潮的牵制,直到爱默生割断这根巨缆,而让我们在 碧海的险恶和荣耀间驰骋0 [2] 。尽管爱默生对美 国,乃至全世界思想文化发展的贡献是巨大的,但毕竟沧海桑田,时过境迁,100多年前曾备受推崇的爱默生哲学思想体系,在今天的人们眼中何得何失,又 有何启示,是我们不得不思考的问题。为此,本文尝试从现代心理学、辩证唯物主义和人本主义(人文主义)等哲学和文化的视角批判爱默生的核心思想体系/超验主义0的局限性,主要考察其核心理念/超灵0的反人性倾向、其/精神万能0的唯心主义实质和超验主义在方法论上追求自恋人格和导致人格分裂的心理误区,指出它在这三方面的不足,以在现代主义语境的宏观视野下对超验主义聊作去伪存真 美国霸权主义评析 学术界一般认定，所谓霸权就是在一定时期、一定领域、一定范围内拥有并行使的“权力”，而霸权国就是掌握这个权力的国家。霸权主义的概念要比霸权的概念丰富得多，它包括权力的构成与形成，运用权力的目的与方式及结果，权力作用的内在机制与逻辑等等。霸权的产生是经济、政治、军事、文化、民族特性、民族习惯等诸种因素共同作用的结果。其中，经济的繁荣昌盛是霸权得以产生的物质基础和有力保障。美国作为20世纪末唯一超级大国和世界上实力最强的国家，正试图通过经济体制的推行、政治制度的推广、生活方式的影响和思想意识的传播，来实现美国自身在政治和经济上最大限度的安全和利益，领导整个世界的发展。 对于美国如今的霸权主义，本文将从经济、政治、军事、文化四个方面进行阐述和解释。 从经济上看，美国现在的经济就是一种以高科技为基础的垄断资本主义的经济形态.。通过垄断资本实现全球化并成为发达国家国际垄断资本在竞争中所达成的金融联合的核心，从而在经济基础的深层次上决定了其世界霸主地位。在进行经济决策和调整时，美国通过政策引导、减税和加大投资，推动以信息技术为龙头的高新技术产业加速发展；通过技术革新改造传统工业，以提高国际竞争力、提高社会劳动生产率和加速国民经济信息化；通过持续有效的货币政策调控通货膨胀率与失业率之间的逆向互动关系，最终实现国民经济长期稳定增长。在政策和技术的结合下，美国不断巩固其经济地位，占领新型国际分工的制高点，以加大直接投资等微观经济手段向国家主权发起新的冲击，从而丰富了传统的主要以武力侵犯和人权压主权为主的军事和政治斗争方式。同时，美国又通过建立全球统一大市场，推进资本主义私有制的全球化，建立以资本主义生产方式为主导的全球经济体系，从而谋求对全球经济的控制权。此外，美国利用手中掌握的世界银行，国际货币基金组织和世贸组织，在经济贸易交往中为所欲为，以及利用美元和它在国际金融和货币交易上的优势地位，随意转移国内的经济危机和失业，从而将美国国内的矛盾人为的转移到外国，扰乱别国的金融市场秩序，达到加速掠夺财富的目的。 从政治上看，美国通过调整全球战略，由争霸向称霸过渡，扶植七国集团首脑会议，讨论并决策世界重大经济和政治问题，大有取代联合国安理会之意。随着美国在联合国中越来越孤立，它将更倾向于采取同盟国协商一致共同行动或在取得配合与暗中支持的情况下单独采取经济的、政治的或军事的行动。另一方面，美国又依靠军事同盟和多边及双边安全合作作为重要的支柱，对各种危及安全的问题先预防,后在必要时果断地实施干预。它通过建立新的国际组织制订新规矩，建立新秩序。这种新秩序建立在新型的金字塔型霸权体系的基础之上，成为美国向外辐射其理念和影响的平台。美国还充分利用全球霸主地位的有利条件，积极谋求综合国家利益。首先,确立“安全、经济、民主”三位一体的国家利益；其次,维持现有国际秩序用来实现国家利益。再次,围绕构建同质性全球政治框架着力演变社会主义制度。在输出美式民主和人权理念的同时更加突出演变别国政治体制。 从军事上看，美国推行其称霸全球战略的主要手段是在东西方扩大军事同盟，建立由它起主导作用的全球安全体系，同时大力推动以变革军事技术、作战理论和编制体制等为内容的新军事革命，借以巩固和扩大美国的军事优势。在欧洲，美国积极推动北约东扩,支持欧盟东扩，同时积极调整同欧洲的关系,目前北约已经成功地实现了第三轮东扩目标。北约东扩大大地挤压了俄罗斯的战略空间,有效地抑制了俄国的崛起。在亚洲，日美军事同盟关系的提升则限制中国在东亚地区的活动空间。通过北约东扩、调整美日同盟这两大战略性步骤的实施，美日欧在战后达成了新的政治联盟，其结合点是安全利益。通过反恐大联盟美国强化了同东盟的关系，并在阿富汗实现了军事存在，通过伊拉克战争和推动中东和平进程， 美国文化中的个人主义 摘要：在跨文化交际中，一定要紧紧把握价值现这一核心来了解中西文化差异。以自我为中心的个人主义价值观是美国文化的核心，是美国文化的灵魂所在。个人主义价值观在美国日常交际中有着十分广泛的体现。 关键词：个人主义价值观；跨文化交际；价值观；日常交际；美国文化 语言既是文化的载体，又是文化的写照，它们有着水乳交融的关系。语言的使用脱离不了产生这种语言的社会环境。不同的语言要素反映不同的文化属性，不了解语言中所蕴涵的社会文化就无法真正掌握这门语言，也就无法进行成功的跨文化交际。价值观是跨文化交际的核心。价值观的差异是中西文化差异的精髓所在，不理解价值观方面的差异就不能真正理解跨文化交际。价值观与交际是支配和反映的关系，价值观决定人们如何进行交际，交际反映出人们的价值观。 一、个人主义价值观与美国文化 以自我为中心的个人主义价值观是美国文化的核心，是美国文化的灵魂所在。美国社会遵循个体价值至上的原则，提倡个人利益为最高利益，强调主动进取，追求自由平等，自立自强，注重个人自由和权利，并把它视为实现自我价值的积极表现。英语中有不少谚语很好地阐释了这种重视自我、依赖自我和强调个体独立的价值观。“Every man is nearest himself”(每个人都最亲近自己)。“Every man is the architect of his own fortune．”(每个人都是自己命运的设 计师)，“God helps them that help themselves．”(天助自助者)，由此可见。作为美国文化核心的个人主义价值观，深深植根于美国的民族语言中，且在日常交际、词汇、谚语、文学作品中都有广泛体现。 二、个人主义价值观在日常交际中的体现 1．称呼语 在英语所有的人称代词中，“you”(你，你们)，“she”(她)，“he”(他)，“we”(我们)，“they”(他们)，“it”(它)，只有当它们位于句首时，才大写第一个字母。而“I”(我)无论在什么情况下都一律要大写。大写的“我”。强调以“我”为中心的个人主义价值观念。汉语中，我们中国人往往会在姓氏前加上“老”或“小”来称呼他人。姓氏前加上“老”字表示对听话者的尊重。加上“小”字表示对听话者的爱护和关心。这样称呼可以缩短对话双方的心理距离。便于双方进一步交流，而英语中则没有类似的用法。这和西方的个人主义价值观有着十分紧密的联系。西方国家崇尚个人主义，不希望自己因为年龄而受到他人更多照顾．无论处在什么样的年龄阶段，他们都希望得到别人平等的对待，而且在英语文化中，“老”字意味着衰老残年，不中用，来日无多等。因此西方人十分忌讳“老”字．如果称某外国朋友为“old Mr．John”(老约翰先生)。肯定会伤害对方的自尊心，引起对方不快。由于美国人强调平等，珍视平等的权利，他们的社会等级观念相对而言比较淡薄。因此人们在相互交往中没有各种各样的繁多礼节。上级与下级之间，家长与子女之间，老板与员工之间，教师与学生之间。见面时只需笑一笑。说声“嗨”(Hi) 美国超验主义 美国超验主义也叫“新英格兰超验主义”或者说“美国文艺复兴”是美国的一种文学和哲学运动。与拉尔夫·沃尔多·爱默生和玛格丽特·富勒有关，它宣称存在一种理想的精神实体，超越于经验和科学之处，通过直觉得以把握。领导人是美国思想家、诗人拉尔夫·沃尔多·爱默生。 美国超验主义 历史学家卡莱尔 中西方饮食文化差异比较 古人云：民以食为天。在人类社会的发展中，各国的饮食也逐渐形成了自己独特的文化。不同的地区有着不同的饮食习惯，不同的饮食习惯造就了不同的饮食文化。 （一）中国的饮食文化 中国有着五千多年的历史，形成了灿烂丰富、博大精深的饮食文化。中国人注重“天人合一”。中国饮食以食表意，以物传情。中国的饮食文化令人拍案叫绝，赏心悦目。 中国的传统饮食有四大特点： 1.重食：古人就有“民以食为天”之说。见面常问“吃了没有”，可见饮食文化的地位。朋友离合，送往迎来，人们都习惯在饭桌上表达惜别和欢迎的心情。感情上的风波，人们也往往借酒菜平息。这是饮食活动对社会心理的调节功能。 2.重养：以“五谷”养“六脏”，饮食中重视人体养生保健。中国的饮食注意各种食物的搭配，以相生相克、相辅相成等阴阳调和之理性认识指导烹饪。 3.重味：中国的饮食最注重食物的味，讲究“色、香、味、型”。孙中山先生讲“辩味不精，则烹调之述不妙”，将审美视作烹调的第一要义。 4.重理：对于饮食活动中的情感文化，有个引导和提升品位的问题。中国的饮食提倡健康优美、奋发向上的文化情调，追求一种高尚的情操。 （二）西方国家的饮食文化 西式餐饮的主要特点是：一是生,如牛排带血丝；二是冷,如凡是饮料都加冰块；三是甜，无甜不餐，无餐不甜。此外西式餐饮不讲究精细，追求快捷方便，也不奢华，比较大众化。 此外西餐还有以下显著特点： 1.重视各类营养成分的搭配组合，根据人体对各种营养（糖类、脂肪、蛋白质、维生素）和热量的需求来安排菜或加工烹调。 2.选料精细，用料广泛。西餐烹饪在选料时十分精细、考究，而且选料十分广泛。如美国菜常用水果制作菜肴或饭点，咸里带甜；意大利菜则会将各类面食制作成菜肴：各种面片、面条、面花都能制成美味的席上佳肴。 3.讲究调味，调味品种多。西餐烹调的调味品大多不同于中餐，如酸奶油、桂叶、柠檬等都是常用的调味品。 4.注重色泽。在色泽的搭配上则讲究对比、明快，因而色泽鲜艳，能刺激食欲。 5.工艺严谨，烹调方法多样。西餐十分注重工艺流程，讲究科学化、程序化，工序严谨。西餐的烹调方法很多，常用的有煎、烩、烤、焖、焗、炸、熏、铁扒等十几种，其中铁扒、烤、焗最具特色。 6.器皿讲究。烹调的炊具与餐具均有不同于中餐的特点。特别是餐具，除瓷制品外，水晶、玻璃及各类金属制餐具占很大比重。 二、中西方饮食方式的差异 （一）就坐形式的差异中西方的饮食方式有很大不同，这种差异对民族性格也有影响。 美国文化霸权主义的表现 摘要：文化扩张不同与军事上的侵略和冲突，它具有隐蔽性和多样性，不具备高度的警惕性和辨别能力，很难察觉到霸权国家实行文化渗透和文化扩张的意图。有时候作为当代大学生，在谈到西方国家的文化渗透时感到不可思议，认为问题没有这么严重，是一些学者太小题大做、杞人忧天了。本文主要综述了美国实行文化霸权主义的种种表现，并简单分析了美国文化霸权对中国大学生的影响，旨在提高大学生的警惕意识，弘扬健康的、积极向上的文化传统。 关键词：美国文化霸权概念表现影响 一、文化霸权主义的概念 文化霸权是指霸权国家从本国的利益和战略目标出发,立足于自身的文化强势地位,向世界上其它国家尤其是落后国家进行文化渗透和扩展,迫使别国接受其价值观念和意识形态,以达到制约、影响世界事务以及发展中国家内部发展过程为目的的一种国际霸权行为。西方发达国家利用其强大的科技力量、媒体优势、文化工具、意识形态向第三世界国家大量灌输资产阶级的价值观念和生活方式,从而摧毁或消蚀第三世界的民族文化和本土文化,并把它们逐渐纳入到“西方中心主义”的文化一体化框架中。 二、美国推行文化霸权主义的表现 由于文化的表现形式多种多样，文化的交流与渗透又是无形的，隐蔽的，因此，文化的渗透几乎包含在文化交流的各个角落。包括政治、经济、文化娱乐、社会生活等各个方面。具体来讲，如外交活动，商业活动，电影娱乐，生活方式，信息技术、广告宣传、语言渗透等等。 1、美国文化在中国扩张的成效。先不说全球，大家看看今天的中国就已到处 都是美国的文化，肯德基、麦当劳、可口可乐等等，无一不是美国文化渗透的结果。更有甚者，中国年轻人越来越热衷于到美国留学，得到绿卡在那里生活成了一种梦想和努力实现的愿望。今天的中国，凡是受过高等教育或者到过美国的人，你可以问一问他美国和中国到底哪个好，十个有九个半都会说美国好！这就是美国文化在中国扩张的显著成效。 摘要 人类进入21世纪后，过于国之间的文化交流越来越紧密，不同文化之间开始进行交流，从而促进国家间的发展与进步。 跨文化的交际也是一种普遍现象。中西方在文化维度上存 在着很大的差异。美国人崇尚个人主义，而中国人崇尚集体主义。 美国人的个人主义文化认为人们应该关心他们自己和独立，自我意识很重要，个人可以做任何他们想做的事，他们崇尚自由和权利。而中国人的集体主义强调集体，集体主义重视和谐而避免直接的冲突，他们强调与他人建立友好的关系. 关键词：个人主义,集体主义 Abstract Since human beings entered 21th century, cultural communication in different countries is more and more closely. Different cultures begin to communicate so that it can promote development and process of countries. International communication in business has been a common phenomenon. Culture between Chinese and Western has a great different. Americans have faith with individualism, Chinese have faith with collectivism. Individualistic culture of America believes that people are supposed to take care of themselves and remain emotional independence of groups, organizations or other collectives. Self-emphasis is important. Individuals can do whatever they want, and their freedom and rights are of necessary values. However, collectivist culture of China emphasizes the in group. Collectivists value harmony and avoid direct confrontation. They emphasize building friendly relationships with others. The key words: Individualism and Collectivism The essence of American culture -individualism Abstract:Individualism as a typical Western capitalist political and social philosophy,that the supremacy of personal values.The United States is a typical representative of the values of individualism,individualism is an important part of the American spirit.American individualism, rational principles derived from the Christian spirit and the pursuit of individual autonomy.In the process of development of American culture,it became the starting point of American Thought and destination,constitute the essence of American culture. Key words:the essence of the individualistic culture "Individualism"in Western culture,especially in American culture plays an important role." Individualism,"the earliest use of the term is French form of"individualism",from the Europeans and so-called root causes of the French Revolution-Enlightenment thinking-common reactions.But first systematic use of"individualism"is the term the mid-1820s,Saint-Simon's followers.Perhaps because of the pervasive influence of Saint-Simon doctrine,"individualism" in the19th century the term has been very widely used,developed into a personal ideology and theory,that is a political philosophy Western philosophy and social.Its main contents are:emphasizing the value of the subject,I believe that everyone has value,a high degree of importance of individual self-control,self-control,self-development.Individualism is based on individual-based philosophy of life. However,the true meaning of individualism varies.In France,it usually carries a negative connotation,even it remains so,means that the emphasis on individual will be more harmful to the interests of the community.For some people,individualism is a dangerous idea;in others it seems,individualism is a social or economic anarchy,the lack of the necessary systems and standards;some people believe that it is the universal personal selfish attitude.Socialists are simply"individualism"is equivalent to a"socialist"and"communism"of the opposite.French liberals talk about individualism,but regarded it as a minimum of state intervention and political freedom in order of greatest threat to a pluralistic society.And in France,in sharp contrast,the" individualism"is the term romanticism in Germany,but the label affixed.German for" individualism"is a personal understanding of self-completion and the organic unity of the individual and society. There are profound differences between East and West,most of the Eastern countries, especially China,Japan and South Korea to"individualism"as with"collectivism"contrary to the values-oriented.That"individualism"is"all personal interests as the starting point of thinking......the performance of selfish,mercenary,intrigues,etc.";"Modern Chinese Dictionary"interpretation of"individualism"is"everything from the individual starting their personal interests to put collective interests,their own interests,regardless of other people's wrong thinking."In short,Chinese culture,individualism is synonymous with self-interest,is a derogatory term. In Western culture,emphasizing the individual-oriented values dominate,but only in the American culture,individualism is only part of the essence of the development to the point of culmination,and was as a fundamental value to be highly respected.However,in the United States,"individualism"was originally sang of capitalism and liberal democracy,the emergence 中西文化差异比较(英文) The difference between chinese and western culture With the rapidly challging word, people throughout the world have found it increasingly necessary to minimize the rate of misunderstanding due to miscommunication in their contacts with another. In the oast most human beings were born, lived, and died within a limited geoographical area, never encountering people of other cultural backgrounds. It might be said that technological advances have been most effective in creating the borderless word, the global community. As our world shrinks and its inhabitants become interdependent, people from remot cultures increasingly come into contact on a daily basis. It is no longer hard to find situations in which membes of ince isolared groups of people. Now these people may live thousands of miles away or right next door to each other. So all the people are faced with the challenge of understand this world. So when the east meet west, there are many problems. Some problems are 美国人的价值观念 ——浅谈美国人价值观中的个人主义 美国只是一个230多年历史的新兴国家，没有过于悠久的历史文化，没有过于辉煌的历史古迹，虽然像一叶漂游于水中的浮萍一样没有根基，但同时也就意味着它没有历史的包袱。所以，不管何时，它都可以轻装上阵。 或许由于它是这样一个特殊的国家，所以在我的印象当中，我一直觉得美国是一个有个性的国家，美国人是一群有个性的生物体，虽然我没有去过美国。它的多元文化、消费方式、种族主义等等，都有着自己个性的印迹和特色。 在这里，我更想谈谈美国人的价值观念。 什么是价值观？人类学家克拉克洪（Clyde Kluckhohn）从个人与社会的行为模式、方式和目的等方面对价值观这样定义说，价值观是“个人或群体所特有的一种显型或隐型的认为什么是可取的观念，这一观念影响人们从现有的种种行动、方式和目的中做出选择。”美国社会学家Samovar和Porter则都认为：“价值观是规定性的，告诫人们什么是好的和坏的，什么是正确的和错误的，什么是真实的和虚假的，什么是正面的和反面的，等等。”价值观念包括很多方面，比如个人主义观念、物质观念、竞争观念等。 个人主义是美国人价值观当中最具有代表性的一个组成部分。荷兰人类学家Geert Hofstede曾就五十几个国家和地区的个人主义取向程度做过调查和比较, 调查结果表明美国社会中的个人主义占第一位。 “个人主义”（individualism）这个词最先是由法国政治学家、思想家托克维尔使用的。在19世纪40年代，他在考察了美国多个月之后写下了《论美国的民主》一书。托克维尔在这本书中最先提出了“个人主义”这一概念，并对它作了详细系统的阐释。他说“美国人不是把个人主义看作一个缺点而是看作一个近乎完美的品德, 它代表创造性、开拓性、积极进取精神以及不向权威屈服的自豪因此个人主义通常产生骄傲感,美国人认为它是美国文明独特的、最吸引人的地方”。 在英语单词的书写过程中, “我”字无论何时何地都要求大写, 而“我们”、“你们”、“他们”、“你”、“他” , 则不必大写。所以，从这个小小的侧面也可以看出, 在美国“我”比“我们”、“你们”、“他们”等其他任何人的地位都要重要。 在美国，每一个美国人都深信：每个人都有同等的价值，没有一个人生来就比别人高贵，每个人都有成功的机会。人们并不会因为你是总统就得仰视你，并不会因为你是富豪就得巴结你。父母的大名帮不了什么忙，没有人会来买账，总统的孩子一样可以去加油站擦汽车，去餐馆端盘子。 对美国人来讲，个人奋斗有着独特的内涵和渊源，因为个人主义是美国文化模式的重要内容。 中外文化异同比较 华东交通大学理工学院 09英语四班 李云飞 学号：820426 比较中外文化的差异，可以使我们正确认识中国文化与西方文化各自的发展历史与特质，明确中国先进文化的根基，进而保持并发扬中华民族的优秀文化传统，兼收并蓄西方文化的精华。 作为人类文化重要组成部分的安全文化，也必定存在着中外差异。以中外文化差异作为参照，研究中外安全文化的差异，找到适合中国国情的安全文化发展道路，是建设有中国特色的安全文化事业所需要的。由于中外文化的内容包罗万象，层次不胜枚举，对其进行比较是一件十分困难的事情，比较者的观点、角度之不同，所得的结论亦会不同。 不论古今中外，基本的、总体的人性都是相通和相似的。人都有侧隐之心、是非之心、羞怯之心，都有七情六欲，都表现喜怒哀乐，都图生而惧死，都有所好恶，都会产生爱恨的心理，都兼有低级的欲望和高尚的情操，也都同时具有面对现实的理智和追求理想的本能，正所谓“人同此心，心同此理”。在人类的共同情感、价值观、伦理等作用下而产生的文化，则具有共性。 但是，由于地理环境、历史背景、经济模式、发展过程等的不同，各国各民族文化又有其特性和特色，即“性相近也，习相远也”。为了使问题简化又不致过于偏颇，在下面进行中外文化比较时，一般用西方文化作为外国文化的替身，而有时又以美国 文化作为西方文化的代表。其主要原因有以下三点：第一，其他很多国家或民族也有悠久的文化历史，具有自身的文化特质，有代表性的如日本国、俄罗斯、阿拉伯国家、非洲各国等。但若对其一一比较，则绝非本章篇幅所能容纳，因此只能选择与中国文化差距较大且经济发展水平较高的西方作为文化的对比方。 第二，美国经济实力雄居全球首位，社会生产力水平高、创新能力强、物质生活富有，是国际资本与文化的中心。美国的人生观、价值观对西方国家影响颇大，美国文化产品侵入地球的各个角落。以英语为母语，或与美国有经济或军事战略伙伴关系的西方国家受美国文化的影响尤甚，因此有时可以用美国文化代表西方文化。 第三，现代安全文化的概念诞生于美国，并在美国首先得到系统性的研究和应用，进而辐射至世界各国，包括中国。：作为美国文化的组成部分，美国安全文化必然要折射出美国文化的影子。因此分析美国文化的特点，并与中国文化进行比较，便于将起源于美国的现代的安全文化吸收改造成更适合中国文化传统的安全文化。 中西方的文化有着很多的差异，也存在着很多分歧，其中的很多习俗也产生了很多笑话。但是，不同的文化中的相同点就是这些都为人类的文化发展历程奉献着，这些东西文化的差异不能说谁优谁劣，这是客观形成的，它们的存在必将引起人类文化的 浅谈美国文化中的个人主义 个人主义是美国文化中能真正表述出美国思想的独特的文化现象，是非常值得关注和探讨的。 最近正在上“世界近代史”这门课，正好讲到美国独立，我认为美国个人主义的来源是《独立宣言》和美国的宪法。1776年7月4日，杰斐逊在《独立宣言》中宣布“人人是生而平等的”，此后美国就一直践行着这样一种理论。“平等”把人们的个性强调出来，个人主义因而有了政治依据。权力由此掌握在多数人即人民手中，这也是美利坚合众国的鲜明特征。由于确定政府应是人民的公仆，大多数州宪法都包含有一个人权法案。个人权利进一步有了法律的保障 ,个人主义因而更加有了理直气壮的根据。 接着来谈一谈美国个人主义的体现： 一、体现在美国人的日常行为中 个人主义让人重视个性，强调每个人的权利、平等和自由。在美国，个人的隐私权是受到尊重和保护的，年龄、婚恋、信仰、经济等有关方面的问题，美国人通常都是采取回避的态度，这是我们很早就知道的。美国人的穿着打扮也很随意，认为衣服不是用来显示生活水平的东西，而是展现个性的方式。在二十世纪九十年代中期，就连办公室也掀起了“穿着自由”的风潮，白领们，特别是高科技领域的工作人员都脱下拘谨的制服换上便装投入到紧张严肃的工作中去。 美国人似乎把个人主义看成是一种高尚的品德。首先，美国的孩子的独立受到社会的普遍鼓励：他们从摇篮里就已经独立了。孩子们从出生起就开始单独睡觉，不仅独睡一床（即便是婴儿床），而且要睡在有自己单独的房间。当他们与成人交流时，也往往被看作是平等的。老年人也维护着独立自强的一面，很多老人不愿接受帮助，受人照顾的往往被视为弱者。在公共场所经常可以看到步履蹒跚的老人，若有人上前帮他们提东西或去搀扶，他们大多会不太高兴。 二、体现在美国的语言文化中 语言是文化的一种载体，往往能反映一个民族的价值观。 谚语或许是与文化的关系最为密切的，美国有谚语说：“God helps those who help themselves”。这无疑是个人主义所强调的精神，还有美国人已经喊了两百多年的“All men are created equal”，这些都体现了个人主义在美国文化中的地位。 美式英语中有很多短语来表达对于多管闲事的反感：poke/push one’s nose into other people’s business(探听或干涉别人的事)、meddle in other people’s affairs(干涉别人的事)、 nosy(爱打听的 ,好管闲事的)、 inquisitive(过分好奇的、好打听别人隐私的)、 keep your big nose out of our business(我们的事不要你管)、mind your own business(别管闲事)…… 除此之外，美国人还创造了许多与“自我”有关的词汇，比如self-made(靠自我奋斗成功的)，美国的亚伯拉罕·林肯身世卑微，早时生活艰难，通过自强不息地努力美国霸权评析
爱默生超验主义的现代主义批判_肖凯
美国的霸权主义评析
美国文化中的个人主义
爱默生与超验主义
中西方饮食文化差异比较
美国霸权主义的表现
美国的个人主义和中国的集体主义对比 (自动保存的)
英美文化概况论文l论美国文化的精髓——个人主义
中西文化差异比较(英文)
浅谈美国人价值观中的个人主义
中外文化异同比较
浅谈美国人的个人主义