各种时代精神的内涵

各种时代精神的内涵
各种时代精神的内涵

井冈山精神:诞生于土地革命时期的井冈山根据地,井冈山精神的内涵,可以用五句话来概括:坚定不移的革命信念;坚持党的绝对领导;密切联系人民群众的思想作风;一切从实际出发的思想路线;艰苦奋斗的作风。

长征精神:乐于吃苦,不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗,无坚不摧的革命英雄主义;重于求实,独立自主的创新胆略;善于团结,顾全大局的集体主义;其主题是“一不怕苦,二不怕死”;其最显著的特点就是革命英雄主义精神。长征精神,是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现,是保证我们革命和建设事业从弱小走向强大的精神力量。

延安精神:自力更生、艰苦奋斗的创业精神;全心全意为人民服务的精神;理论联系实际,不断开拓创新的精神;延安精神也是实事求是的思想路线。

抗战精神:天下兴亡、匹夫有责的爱国精神;万众一心、共御外侮的大局意识;百折不挠、愈挫愈奋的必胜信念;不畏强暴、血战到底的英雄气概。

西柏坡精神:敢于斗争、敢于胜利的开拓进取精神;坚持依靠群众,坚持团结统一的民主精神;戒骄戒躁的谦虚精神和艰苦奋斗的创业精神。

大庆精神:“爱国、创业、求实、奉献”的精神

雷锋精神:是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命精神,其实质和核心是全心全意为人民服务,为了人民的事业无私奉献。

“两弹一星”精神:热爱祖国、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,大力协同、勇于登攀。

创业精神:解决思想、实事求是,积极探索、勇于创新,艰苦奋斗、知难而进,学习外国、自强不息,谦虚谨慎、不骄不躁,同心同德、顾全大局,勤劳节约、清正廉洁,励精图治、无私奉献。

抗洪精神:万众一心、众志成城,不怕困难、顽强拼搏、坚忍不拔、敢于胜利。

抗击“非典”精神:万众一心、众志成城、团结互助、和衷共济、迎难而上、敢于胜利。

青藏铁路精神:挑战极限,勇创一流

载人航天精神:特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献。

抗震救灾精神:自强不息、顽强拼搏,万众一心、同舟共济,自力更生、艰苦奋斗。

北京奥运精神:北京奥运精神是为国争光的爱国精神;北京奥运精神,是艰苦奋斗的奉献精神;北京奥运精神,是精益求精的敬业精神;北京奥运精神,是

勇攀高峰的创新精神;北京奥运精神,是团结协作的团队精神。

论中国精神与时代精神

毛概作业 班级:XXX 学号:XXX 姓名:XXX 参考书籍:<<毛泽东思想及社会主义核心价值体系概论>>

中国民族精神 民族精神 引述 中国精神,是指生发于中华文明传统、积蕴于现代中华民族复兴历程,特别是在近些年中国的快速崛起中迸发出来的具有很强的国族集聚、动员与感召效应的精神及其气象,是中国文化软实力的重要显示。中国精神与今日全球时代中国应有的国家利益、国家责任以及国家荣誉相匹配,并有益 于且在很大程度上代表着人类发展的健康方向。

主叙 中国精神,在西式现代化开启以前,还不是现代意义上的国家精神,在西式现代化开启以前,还不是现代意义上的国家精神,学界常常称之为“天下”关怀,所谓“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”(《诗经·小雅》),一直是西方的典范.转折发生在19世纪初,西方资本主义坚船利炮打开了中国的小农经济. 华民族遭受到自形成以来从未遇到过的来自于异邦的强大挑战与攻击。中国被强制性地置于重新规划过的世界政治地理的空间,甚至于其亚洲主体的地位,也在随后一百年间遭到来自于近邻最直接的挑战与侵略,且直接引发中华民族的现代生存危机. 正是在逆境乃至于绝境中,现代中国愈挫愈奋,百折不挠,并在不断探索中通过诉诸于马克思主义,展开了艰苦卓绝的民族解放及复兴道路的探索,从而不断生成现代中国精神。 现代中国精神包含三重内涵: 1、中国民族精神依其内在的历史逻辑向现代中国国 家精神的转化 明末清初,中国早期启蒙开始。在那里包含着华夏 及天下意识面向现代国族的初步自觉。后虽因西式 全球化中断了,但是还是对后来中国民族精神的最 终形成起了非常大的作用。 2、马克思主义中国化

民族精神和时代精神

《社会主义核心价值体系学习读本》 ---- 民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓 伟大的事业需要并产生伟大的精神,伟大的精神支撑和推动伟大的事业。民族精神和时代精神,是中华民族自强不息、发展壮大的强大精神支撑,是我们不断开辟新征程、开创新未来的不竭精神动力,是社会主义核心价值体系的精髓。 1.民族精神和时代精神是中华民族的强大精神支柱 民族精神是民族文化最本质、最集中的体现。以爱国主义为核心的民族精神,既植根于我国优秀民族文化传统之中,又同我们党领导人民在长期革命、建设和改革中形成的优良革命传统相融合,深深熔铸在我们的民族意识、民族品格、民族气质之中,熔铸在我们民族的生命力、凝聚力和创造力之中,成为各族人民团结一心、共同奋斗的价值取向和力量源泉。时代精神体现社会发展方向,引领时代进步潮流。以改革创新为核心的时代精神,是马克思主义与时俱进的理论品格、中华民族富于进取的思想品格与改革开放和社会主义现代化建设实践相结合的伟大成果,已经深深地融入我国经济、政治、文化、社会建设的各个方面,成为各族人民不断开创中国特色社会主义事业新局面的强大精神力量。 民族精神和时代精神相辅相成、相融相生。时代精神离不开民族精神,需要从民族精神中汲取养分。民族精神也离不开时代精神,需要用时代精神丰富自身的内涵,二者统一于中华民族的精神品格之中。中华民族生生不息、薪火相传、奋发进取,靠的就是这样的

精神;中华民族抵御外来侵略、赢得民族独立和人民解放,靠的就是这样的精神;在新的历史时期,抓住机遇,加快发展,由贫穷走向富裕,靠的也是这样的精神;建设社会主义和谐社会,实现全面建设小康社会的宏伟目标,还是要靠这样的精神。要把弘扬和培育民族精神和时代精神作为发展社会主义先进文化极为重要的任务,使全体人民始终保持昂扬向上、奋发有为的精神状态,不断增强民族自尊心、自信心和自豪感,凝聚起实现中华民族伟大复兴的强大精神力量。 2.弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神 中华民族在长期的历史发展中形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。中华民族精神宛如长河,从远古时期的发源,到古代社会的发展,再到近代社会的浴火重生,不断丰富和升华,始终滋养着中华民族。中国共产党是中华民族精神的继承者、弘扬者和培育者,在领导全国各族人民进行革命、建设和改革的实践中,为民族独立、国家富强、人民幸福,作出了艰苦卓绝的努力,形成了自己的优良传统,培育出了井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、大庆精神、抗洪精神、抗击非典精神、载人航天精神、抗震救灾精神、北京奥运精神等。这些精神,继承和发扬了中华民族的优良传统,集中反映了中国人民在中国共产党领导下意气风发、一往无前、奋发图强的精神面貌,使中华民族精神得到前所未有的发扬光大,进入了一个崭新的发展阶段。无论过去、现在和将来,民族精神都是一种强大力量,召唤着中华儿女团结一心、和衷共济,为实现中华民族伟大复兴不懈奋斗。

时代精神汇总

中国时代“精神”汇总 五四精神 1919年5月4日,中国爆发了以一批先进青年知识分子为先锋,广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动——五四运动。五四运动也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。这场运动,成为中国旧民主主义革命走向新民主主义革命的转折点。五四运动树立了一座推动中国历史进步的丰碑。五四运动也孕育了“爱国、进步、民主、科学”的伟大精神。其核心是伟大的爱国主义。 井冈山精神 其主要内涵是:坚定的革命信念,自力更生,英勇奋战,百折不挠,艰苦奋斗。其中坚定的革命信念是这一精神的主题,体现了井冈山精神的最显著特征。江总书记将井冈山精神高度概括为24个字:坚定信念,艰苦奋斗,实事求是,敢闯新路,依靠群众,勇于胜利。 长征精神 主要内涵是:乐于吃苦,不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗,无坚不摧的革命英雄主义;重于求实,独立自主的创新胆略;善于团结,顾全大局的集体主义。其主题是“一不怕苦,二不怕死”,其最显著的特点就是革命英雄主义精神。 南泥湾精神 1941年前后,日本帝国主义的“扫荡”和国民党反动派的封锁包围及严重的自然灾害,使抗日根据地出现了极端困难的局面。中国共产党提出了“发展经济,保障供给”的方针,开展了大生产运动。八路军359旅开进南泥湾屯垦。经过艰苦奋斗,南泥湾成了陕北的“江南”。 延安精神 延安精神是中国共产党在延安整风运动和大生产运动中形成的。1942年12月,毛泽东在陕甘宁边区高级干部会上,第一次提出了延安精神。(延安精神是:艰苦奋斗的精神;全心全意为人民服务的精神;理论联系实际、不断开拓创新的精神;实事求是的精神。)延安精神的主要内涵是:坚定正确的政治方向,全心全意为人民服务,实事求是,理论联系实际,密切联系群众,敢于胜利,艰苦创业。其核心和主题就是“自力更生,艰苦奋斗”。 抗战精神 以爱国主义为核心,以救亡图存、民族解放为主题,以自强、团结、牺牲、坚韧为基本内涵的伟大抗战精神。 西柏坡精神 “西柏坡精神”是中共中央在西柏坡时期产生的,是一种体现中国革命伟大历史性转折时代要求的革命精神,其基本内涵是:“两个敢于”(敢于斗争,敢于胜利)的革命进取精神;“两个坚持”(坚持团结依靠群众,坚持团结统一)的民主精神;“两个善于”(善于破坏旧世界,善于建设新世界)的科学精神;“两个务必”(务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”——毛泽东在西柏坡召开的中国共产党七届二中全会上提出)的继续创业精神。 (周恩来同志曾经指出:“西柏坡是毛主席和党中央进入北平,解放全中国的最后一个农村指挥所,指挥三大战役在此,开党的七届二中全会在此。”三大战役和七届二中全会都是决定中国前途和命运的大事件,在西柏坡这个农村指挥所里,党中央、毛主席运筹帷喔,决胜千里,吹响了彻底埋葬蒋家王朝,建立新中国的号角。) 北大荒精神 “艰苦奋斗、勇于开拓、顾全大局、无私奉献。” 20世纪50年代末,中国人民解放军10万转业官兵,按照党中央“屯垦戍边”的方针,开赴地处黑龙江省荒无人烟的北大荒开拓。经过三代人的艰苦创业,建成了中国耕地规模最大、机械化程度最高的国营农场群,成为国家重要的商品粮基地、农副产品精深加工基地和外贸

时代精神的精华

课题能力提升(三)时代精神的精华 一、选择题 1.每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动,每一个真正的哲学问题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。哲学作为一定社会和时代精神生活、观念形态的重要内容() A.源于哲学家的主观想象 B.是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 C.是对客观现实的真实反映 D.是科学的世界观和方法论 2.哲学的性质决定了它必须做“在黄昏中起飞的猫头鹰”,也就是“事后诸葛亮”;但它一经产生又可以成为社会变革的先导,成为“高鸣报晓的雄鸡”,也就是“事前诸葛亮”。哲学要成为“事前诸葛亮”和“事后诸葛亮”需要() ①成为精神力量,发挥对社会变革的先导作用 ②正确总结时代的实践经验和认识成果 ③把握时代脉搏,反映时代的任务和要求 ④反映一定社会和时代的经济和政治 A.①②B.①③C.②④D.②③ 3.当前,坚持和发展中国特色社会主义,必须高度重视哲学社会科学,结合中国特色社会主义伟大实践,加快构建中国特色哲学社会科学。哲学社会科学是实现中国梦的源动力。国家重视哲学社会科学是因为() ①哲学是一种巨大的物质力量 ②真正的哲学可以指导人们正确地认识世界和改造世界 ③反映时代进步和客观要求的哲学,能指导和推动社会变革 ④哲学是一定时代的文化的反映 A.①③B.②③C.①④D.②④ 4.中国几千年社会是“明儒实法”,它们在构建社会和谐上的逻辑自洽性、历史合理性,具有强大的生命力,儒学对和谐社会构建的积极性体现了() A.哲学的任务就是构建社会主义和谐社会 B.真正的哲学是时代精神的精华和社会变革的先导 C.哲学是系统化理论化的世界观 D.哲学决定世界观,世界观决定方法论 5.萨特说,马克思主义是不可超越的,因为产生它的情势还没有被超越。马克思主义哲学产生的情势是() ①19世纪三四十年代,资本主义经济在欧美先进国家得到迅猛发展,资本主义社会的

中国时代精神

中国时代“精神”汇集(部分) 五四精神 1919年5月4日,中国爆发了以一批先进青年知识分子为先锋,广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动——五四运动。五四运动也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。这场运动,成为中国旧民主主义革命走向新民主主义革命的转折点。五四运动树立了一座推动中国历史进步的丰碑。五四运动也孕育了“爱国、进步、民主、科学”的伟大精神。其核心是伟大的爱国主义。 井冈山精神 其主要内涵是:坚定的革命信念,自力更生,英勇奋战,百折不挠,艰苦奋斗。其中坚定的革命信念是这一精神的主题,体现了井冈山精神的最显著特征。江总书记将井冈山精神高度概括为24个字:坚定信念,艰苦奋斗,实事求是,敢闯新路,依靠群众,勇于胜利。 长征精神 主要内涵是:乐于吃苦,不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗,无坚不摧的革命英雄主义;重于求实,独立自主的创新胆略;善于团结,顾全大局的集体主义。其主题是“一不怕苦,二不怕死”,其最显著的特点就是革命英雄主义精神。 南泥湾精神 1941年前后,日本帝国主义的“扫荡”和国民党反动派的封锁包围及严重的自然灾害,使抗日根据地出现了极端困难的局面。中国共产党提出了“发展经济,保障供给”的方针,开展了大生产运动。八

路军359旅开进南泥湾屯垦。经过艰苦奋斗,南泥湾成了陕北的“江南”。 延安精神 延安精神是中国共产党在延安整风运动和大生产运动中形成的。1942年12月,毛泽东在陕甘宁边区高级干部会上,第一次提出了延安精神。(延安精神是:艰苦奋斗的精神;全心全意为人民服务的精神;理论联系实际、不断开拓创新的精神;实事求是的精神。)延安精神的主要内涵是:坚定正确的政治方向,全心全意为人民服务,实事求是,理论联系实际,密切联系群众,敢于胜利,艰苦创业。其核心和主题就是“自力更生,艰苦奋斗”。 抗战精神 以爱国主义为核心,以救亡图存、民族解放为主题,以自强、团结、牺牲、坚韧为基本内涵的伟大抗战精神。 西柏坡精神 “西柏坡精神”是中共中央在西柏坡时期产生的,是一种体现中国革命伟大历史性转折时代要求的革命精神,其基本内涵是:“两个敢于”(敢于斗争,敢于胜利)的革命进取精神;“两个坚持”(坚持团结依靠群众,坚持团结统一)的民主精神;“两个善于”(善于破坏旧世界,善于建设新世界)的科学精神;“两个务必”(务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”——毛泽东在西柏坡召开的中国共产党七届二中全会上提出)的继续创业精神。

时代精神的核心是( )

时代精神的核心是 时代精神的核心——改革创新 (1)社会发展和变革的先导:实践基础上的理论创新 (2)其他一切创新的重要保障:制度创新 (3)国家竞争力的核心:科技创新能力 (4)繁荣发展社会主义先进文化的需要:大力推进文化创新 (5)创新的基础、创新的希望:人才、希望 民法典通过弘扬社会主义核心价值观、关注生态环境保护、回应数字科技、适应疫情防控新需求等方面的规定,展现了新时代民法典的时代特色。通观民法典的整体框架及具体内容,民法典较为完整地引领了良法善治的治理逻辑及精神实质,成为推进国家治理体系和治理能力现代化的治国重器,也是有效满足人民群众美好生活需要的法治保障。 作为社会主义法律体系的重要组成部分,我国民法典是一部固根本、稳预期、利长远的基础性法律,对推进全面依法治国、加快建设社会主义法治国家具有重大意义。另一方面,法律一定要满足社会的现实需求,我国民法典体现了时代精神,满足了时代需求,解决了时代问题,为民法文化的塑造和民法精神的培育贡献了中国智慧。 一、弘扬核心价值观,民法典为塑造民法精神提供价值内涵。 党的十八大提出社会主义核心价值观,社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核,体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征,是人民群众最大的价值共识。将社会主义核心价值观整体融入我国民事立法活动、学术研究和司法实践中,以社会主义核心价值观塑造民法典的精神,在遵守民法规范的同时,让民事主体自觉践行社会主义核心价值观的实践效果。一方面,民法典在目的条款中开宗明义:“弘扬社会主义核心价值观”,将社会主义核心价值观作为民法典的核心和灵魂写入立法宗旨。另一方面,民法典以法律原则与法律规则的形式对“弘扬社会主义核心价值观”,这一立法目的予以具体展开。 首先,社会主义核心价值观与民法基本原则在价值上相一致。民法基本原则指观察和处理民法问题的准绳,是民事立法,民事活动,民事司法的基本准则,

时代精神的理解

概述 时代精神是每一个时代特有的普遍精神实质,是一种超脱个人的共同的集体意识。体现着时代精神的英雄们主宰着生活在那个时代的人们的视野,当他们完成了自己的使命,新的英雄再用新的更合乎时代精神的武器占领他们的宝座。 体现于社会精神生活各个领域的历史时代的客观本质及其发展趋势。 时代精神集中表现于社会的意识形态中,但并不是任何意识形态中的现象都表现着时代精神,只有那些代表时代发展潮流,标志一个时代的精神文明,对社会生产的发展产生积极影响的思想才是时代精神的体现。时代的客观潮流是第一性的,时代精神是第二性的,时代精神的能动作用归根结柢取决于它对时代潮流反映的程度。时代精神具有时代的、历史的特点,它随着时代的推移,而不断变化发展,推陈出新。在阶级社会中,时代精神具有阶级的内容。在一定的历史时代,处于该时代的中心,决定该时代主要内容、主要方向和主要特点的阶级思想,就是该时代的时代精神。当一个阶级由进步趋于反动,不再处于时代的中心地位,它的思想就不再代表时代的发展趋势时,就要被代表历史发展趋势的先进阶级的思想所代替。处于上升时期的资产阶级的思想,曾经是时代精神的体现者;而资产阶级一旦走向没落,它的思想就不再代表时代精神了。在当今的历史时代里,以马克思主义为指导的无产阶级思想是时代精神的真正代表,马克思主义哲学是这一时代的时代精神的精华。 实质体现 时代精神是一个时代的人们在文明创建活动中体现出来的精神风貌和优良品格,是激励一个民族奋发图强、振兴祖国的强大精神动力,构成同时代精神文明建设的重要内容。根据一个国家、一个民族时代精神的内含以及它在经济、政治、文化等建设活动中所发挥出来作用的大小,可以透视其国民的理性程度与成熟水平,因而成为衡量其文明进步的重要标准。 时代精神反映一个时代人类社会发展变化基本趋势并已成为世界绝大多数国家和人民共同的心愿、意志和精神追求。当今时代,和平与发展既是时代的主题,也是全世界绝大多数国家和人民取得共识的时代精神。 什么是时代精神?黑格尔给出的答案是:时代精神是每一个时代特有的普遍精神实质,是一种超脱个人的共同的集体意识。体现着时代精神的英雄们主宰着生活在那个时代的人们的视野,当他们完成了自己的使命,新的英雄再用新的更合乎时代精神的武器占领他们的宝座。

秦汉政治文化的时代精神

11 回顾历史,我们可以发现:秦汉时期人们的政治理想追求之一,乃是致力于“大一统”之梦的构筑与实现。 早在先秦时期,中华民族随着内部凝聚力的不断增强,已经初步形成了“大一统”的观念。《诗经·小雅·北山》中的“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,就表达了这种思想倾向。经儒、墨、法等先秦诸子学派的倡导和弘扬,“大一统”的观念深入人心。到战国末年,终于在统一条件基本具备的基础上,由秦国通过战争这一暴力手段,横扫六合,使这种政治理想变成现实,建立了多民族的统一的中央集权国家。 秦汉以降,历史上虽然统一与分裂交相更替,但总的来说,统一是主流,是不可逆转的总趋势,割据分裂是暂时的历史现象,即使是在分裂割据的年代里,追求统一仍始终是各族统治者和民众的共同政治理念和奋斗目标。例如,魏晋南北朝时期,天下分崩,群雄并立,但各个政权的统治者,大都以统一为己任而以炎黄之后自居。又如清统治者也将其入主中原、底定天下看作是“成丕业以垂休万祀者”(范文程 《入定中原状》)之盛举。而当时的知识阶层,更是突出地流露出了盼望统一的心态。如产生于南北朝时期的《水经注》、《昭明文选》、《文心雕龙》、《十六国春秋》、《齐民要术》、《颜氏家训》等著作的编撰范围,都不以当时某一小朝廷的统治区域为界,而以“大一统”国家为准,这明显反映了当时人们要求统一的深切愿望。由此可见,“大一统”观念作为中国人的共同梦想,在中国历史上源远流长,根深蒂固。 “大一统”之梦 ——秦汉政治文化的时代精神 撰文/黄朴民“大一统”之梦——秦汉政治文化的时代精神

一 “大一统”之梦的历史渊源与思想主旨 “大一统”的本义是以“一统”为“大”。“大”在这里是推崇或尊尚的意思;“一统”,即以“一”“统”之,所谓“总持其本,以统万物”(《管子·五行》尹知章注)。换言之,“大一统”就是高度推崇和颂扬国家的统一,民族的融合,也即对“一统”所持的基本立场和态度。后来也有人将“大一统”的“大”理解为形容词,认为“大一统”就是“大的统一”、“高度的统一”,即描绘、形容统一的程度或规模。东汉公羊学大师何休《春秋公羊传解诂·隐公元年》在解释《传》“何言乎王正月?大一统也”时说:“统者,始也。总系之辞。夫王者始受命改制,布政施教于天下,自公侯至于庶人,自山川至于草木昆虫,莫不一一系于正月,故云政教之始。”此处何休所说的“大一统”,指的就是统一的规模与程度,是上述“大一统”的第二层含义。这已经和原义稍有不同,词组由原来的动宾结构变成了偏正结构。但因后一种理解比较合乎现代汉语语法,所以普遍为今人所接受。其实两者的意思并无根本的区别。 “大一统”所包含的具体内涵随着历史的演进而不断有所丰富发展。一般而言,其地理概念是指国土统一,所谓“天无二日,土无二王”(《礼记·坊记》);其政治概念是指全国上下高度一致,听命于最高统治者,即所谓“天下若一”,“夙夜匪懈,以事一人”;其时间概念是长久统一,千秋万代江山永固,即所谓“至尊休德,传之亡穷,而施之罔极”(《汉书·董仲舒传》);其文化概念是指文化习俗六合攸同,仁义德泽流布宇内,即所谓“《春秋》大一统者,六合同风,九州共贯也” (《汉书·王贡两龚鲍传》),“中国者,聪明睿知之所居也,万物财用之所聚也,贤圣之所教也,仁义之所施也,诗书礼乐之所用也,异敏技艺之所试也,远方之所观赴也,蛮夷之所义(仪)行也”(《战国策·赵策三》)。到了宋代欧阳修、朱熹等人那里,又将“正统”说纳入“大一统”的理论体系之中,这在朱熹《资治通鉴纲目书法范例·正统例》中有明显的反映:“凡浑一天下为正统,正统者,大书纪年。继世虽土地分裂,犹大书之。其非一统,则分注细书之。虽一统而君非正系或女柱,亦分注书之。”很显然,这是强调“大一统”必须以“正统”或“有德”者为中心,从而设法弥补早期“大一统”说之不足。使“大一统”理论更好地适应社会政治的现实。 12文史知识 2013.09

浅析中国传统文化中的时代精神新内涵

浅析中国传统文化中的时代精神新内涵 摘要:如何让世界认可中国传统文化,如何让五千年积淀的中华文明得以传承?弘扬中国传统文化对于人类社会具有着重要的指导意义和现实引领作用,同时,宣传中国传统文化,也承载着时代精神所赋予的新内涵。 关键词:中国传统文化凝聚力和谐意识兼容性 中国传统文化是中华民族智慧的结晶。历经数千年持续至今而未曾中辍的传统文化,与其独具特色的时代精神是密不可分的。概言之,在新的时代应不断挖掘中国传统文化的积极因素,并赋予其新的时代内涵。笔者主要从三个方面对此进行阐释,即中国传统文化给人们带来了强劲的凝聚力、强烈的和谐意识和强大的兼容性。 一、强劲的凝聚力 凝聚力,通常指群体成员之间为实现群体活动的团结协作程度,大多被用来形容人与人之间个体动机行为对群体目标任务所具有的信赖性、依从性、服从性。在汉代以前,中华民族传统文化的脉络与精华已经形成,其基本精神开始把目光投放到个体与他人、个体与群体、人与自然之间,同时产生了以人为本、自强不息、刚健有为、祟尚中和等精神内涵,使其更加生动具体,更加有血有肉。然而,这种精神的产生对于中华民族的价值取向更有着极强的引导力和制约功能,对民族心理也产生了深刻的影响,进而成为凝聚全社会的强大精神动力。 “天下一家”“四海之内皆兄弟”“以人为本”“自强不息”……这些精神具有着很强的凝聚力,他们激励着人们奋发向上,不断进取,凝聚全社会的强大的精神力量。而中国传统文化就拥有着这样一股强劲的凝聚力,它注重强调人与人、人与社会、人与自然的协调发展。自古历代君王和有良知的士大夫阶层,总以国家统一为乐,民族分裂为忧,如果从价值取向和社会心理上来讲,这种强劲的凝聚力对中华子民着实有着深远的影响。祟尚和平,反对武力征伐,人们用行动带来强有力的冲击和震慑,使民族“大一统”的观念根深蒂固。与此同时,仁义礼智的道德规范,也使中华民族形成了尊老爱幼的优良传统,对于中国社会秩序的和谐安定有着积极的意义。南宋著名诗人陆游临终前的叮嘱“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,使无数中国人为之感动。 毫无疑问,中国人在物质、精神上都已与大自然贴近,并深入到现实生活中的各个角落,在很大程度上能够满足人们建立稳定发展的社会生活需求和普遍认

什么是时代精神

什么是时代精神? 时代精神是每一个时代特有的普遍精神实质,是一种超脱个人的共同的集体意识。时代精神是一个时代的人们在文明创建活动中体现出来的精神风貌和优良品格,是激励一个民族奋发图强、振兴祖国的强大精神动力,构成同时代精神文明建设的重要内容。根据一个国家、一个民族时代精神的内含以及它在经济、政治、文化等建设活动中所发挥出来作用的大小,可以透视其国民的理性程度与成熟水平,因而成为衡量其文明进步的重要标准。 时代精神的核心及其内涵? 改革创新是时代精神的核心,与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先 时代精神是在新的历史条件下形成和发展的,是体现民族特质、顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。 时代精神包含哪些? 大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、创业精神、青藏铁路精神、抗击“非典”精神、抗洪精神、抗震救灾精神、北京奥运精神等 当代大学生如何弘扬民族精神和时代精神? 第一,增强爱国的深厚情感。 新世纪的大学生应通过多种途径,努力培养强烈的爱国主义情感,并将这种爱国主义情感发展为爱国主义情操,做到以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。 第二,确立报国的崇高志向。 大学生要在培养真诚的爱国主义情感的基础上确立报效国家的远大志向。要立报国之志,应该对祖国有正确的认识,包括对祖国的过去、现在和未来的深刻认识。知国才能爱国,知之深才能爱之切。 第三,培养建设祖国的聪明才智。 青年大学生,要在振兴中华的伟大事业中有所作为,必须要掌握过硬的本领,掌握建设祖国和保卫祖国的基本才干和技能。有了报国本领,才有了实现报国之志的条件,也才能实施报国行动。 第四,坚持报效祖国的积极行动。 大学生要以振兴中华为己任,必须将报国之志落实到行动中,树立主人翁观念,从我做起,从身边做起,从一点一滴做起,积极投身到建设有中国特色的社会主义伟大实践中 如何培养大学生以改革创新精神为核心的时代精神 作为新世纪的当代大学生要想所作为,就必须以时代的历史使命为已任,把握时代的脉搏,跟上发展的源流,迎接变革的挑战,从而树立起为时代的发展和人类的进步而献的伟大志

各种时代精神的内涵

井冈山精神:诞生于土地革命时期的井冈山根据地,井冈山精神的内涵,可以用五句话来概括:坚定不移的革命信念;坚持党的绝对领导;密切联系人民群众的思想作风;一切从实际出发的思想路线;艰苦奋斗的作风。 长征精神:乐于吃苦,不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗,无坚不摧的革命英雄主义;重于求实,独立自主的创新胆略;善于团结,顾全大局的集体主义;其主题是“一不怕苦,二不怕死”;其最显著的特点就是革命英雄主义精神。长征精神,是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现,是保证我们革命和建设事业从弱小走向强大的精神力量。 延安精神:自力更生、艰苦奋斗的创业精神;全心全意为人民服务的精神;理论联系实际,不断开拓创新的精神;延安精神也是实事求是的思想路线。 抗战精神:天下兴亡、匹夫有责的爱国精神;万众一心、共御外侮的大局意识;百折不挠、愈挫愈奋的必胜信念;不畏强暴、血战到底的英雄气概。 西柏坡精神:敢于斗争、敢于胜利的开拓进取精神;坚持依靠群众,坚持团结统一的民主精神;戒骄戒躁的谦虚精神和艰苦奋斗的创业精神。 大庆精神:“爱国、创业、求实、奉献”的精神

雷锋精神:是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命精神,其实质和核心是全心全意为人民服务,为了人民的事业无私奉献。 “两弹一星”精神:热爱祖国、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,大力协同、勇于登攀。 创业精神:解决思想、实事求是,积极探索、勇于创新,艰苦奋斗、知难而进,学习外国、自强不息,谦虚谨慎、不骄不躁,同心同德、顾全大局,勤劳节约、清正廉洁,励精图治、无私奉献。 抗洪精神:万众一心、众志成城,不怕困难、顽强拼搏、坚忍不拔、敢于胜利。 抗击“非典”精神:万众一心、众志成城、团结互助、和衷共济、迎难而上、敢于胜利。 青藏铁路精神:挑战极限,勇创一流 载人航天精神:特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献。 抗震救灾精神:自强不息、顽强拼搏,万众一心、同舟共济,自力更生、艰苦奋斗。 北京奥运精神:北京奥运精神是为国争光的爱国精神;北京奥运精神,是艰苦奋斗的奉献精神;北京奥运精神,是精益求精的敬业精神;北京奥运精神,是

民族精神和时代精神的关系

所谓民族精神,是指一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的,为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。民族精神是民族文化最本质、最集中的体现。以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的中华民族精神,是中华民族生命力、凝聚力、创造力的不竭源泉。 时代精神体现社会发展方向,引领时代进步潮流。以改革创新为核心的时代精神,是马克思主义与时俱进的理论品格、中华民族富于进取的思想品格与改革开放和社会主义现代化建设实践相结合的伟大成果,已经深深地融入我国经济、政治、文化、社会建设的各个方面,成为各族人民不断开创中国特色社会主义事业新局面的强大精神力量。 民族精神和时代精神存在一定区别。首先它们存在和形成的基础不一样,一个是从民族的角度出发,反映一个民族的精神特质。而时代精神是从时代的角度,是时代文明的象征。但是同时,二者也紧密相连、相辅相成。时代精神是民族精神的时代性体现,民族精神是时代精神形成的重要基础和依托,两者的有机统一,构成了社会主义核心价值体系的重要内容。民族精神只有反映时代精神,才能是一个民族始终走在时代前列,长久的屹立于世界民族之林。时代精神只有与民族精神相结合,才能生根,转化为催生民族向上的不竭动力。弘扬民族精神,需要不断顺应时代发展,丰富其时代内涵;弘扬时代精神,也必须继承和发展民族精神。 千百年来,中华民族生生不息、薪火相传、奋发进取,从抵御外来侵略、赢得民族独立和人民解放,到新时期抓住机遇,加快发展,由贫穷走向富裕,再到建设社会主义和谐社会,实现全面建设小康社会的宏伟目标等等,都是依靠了时代精神与民族精神紧密结合。 在新的历史条件下,须继续发扬爱国主义传统,要把弘扬和培育民族精神和时代精神作为发展社会主义先进文化极为重要的任务,使全体人民始终保持昂扬向上、奋发有为的精神状态,不断增强民族自尊心、自信心和自豪感,凝聚起实现中华民族伟大复兴的强大精神力量。

论当代大学生弘扬民族精神和时代精神

当代大学生如何弘扬民族精神和时代精神 【摘要】:以改革创新为核心的时代精神和以爱国主义为核心的民族精神是社会主义核心价值体系的重要内容。时代精神反映了当代中国社会进步的发展方向,引领时代进步的潮流,显示了当代中国社会崭新的精神风貌。弘扬时代精神对于团结和凝聚全国人民为构建社会主义和谐社会、实现全面建设小康社会的目标,有着重大的现实意义和深远的历史意义。【关键词】:大学生弘扬爱国创新民族精神时代精神 民族精神和时代精神作为社会主义核心价值体系的精髓,解决的是应当具备什么样的精神状态和精神风貌的问题。它是坚持马克思主义指导思想、树立中国特色社会主义共同理想、树立社会主义荣辱观的精神条件。因此,学习和弘扬民族精神与时代精神对当代大学生建设特色社会主义社会有着十分重大的意义,它是当代大学生的一项重要任务。 一、民族精神和时代精神的内涵 民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和,是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统,是民族文化最本质、最集中的体现。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。 时代精神是中国进入新时期,在当代中国人民的伟大奋斗中,我们不断培育、积累和形成了一改革创新为核心的与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的伟大精神。 民族精神与时代精神作为国魂,其中民族精神是根基,时代精神是民族精神的具体体现,二者相互交融,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中,共同构成中华民族自立自强的精神品格,成为推动中华民族伟大复兴的精神动力。 二、弘扬民族精神和时代精神的重要意义 (一)民族精神和时代精神是一个民族自立于世界民族之林,不断生存和发展的精神支撑。把握了以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,就把握了社会主义核心价值体系的精髓。 (二)民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和,是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统,是民族文化最本质、最集中的体现。 (三)时代精神是马克思主义与时俱进的理论品格、中华民族富于进取的思想品格与改革开放和社会主义现代化建设实践相结合的伟大成果,已经深深融入我国经济、政治、文化、

相关文档
最新文档