关于古典诗词的作文｜古典诗词之美作文范文.doc
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古典诗词之美作文一
一杯清茶，一首古曲，一卷古诗，它洗刷我的心灵，进化我的灵魂，古典诗词之美作文。。。。。。诗歌赋予我神奇的力量。我喜欢在深夜里，喝一杯浓茶，听着古曲，在书房里看着故世，浓浓的茶香，书香，还有古曲，都源源不断的灌输到我的生命里来，只觉得字里行间都是那么的美丽动人。
慢慢地，我开始品味诗的意境，我偏爱王维的“明月松间照，清泉石上流。”，我欣赏陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”的闲适，更向往李白放荡不羁“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”的洒脱。我更喜欢孟浩然“绿树村边合，青山郭外斜。”的乡村美景。还有陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”的豁达。诗歌之美，让我感受到生活的美好。每当我遇到困难时总会想到陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”每当我心情不好时，总会想到陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”的田园美景。当我高兴时，也会想到李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”的潇洒，自由。在诗歌中体验“燕草如碧丝”的美景，拥有“雨中春树，万人家”的快乐。
诗歌之美，给我带来了新的乐趣。在萧瑟的秋风中散步。忽见老杜招手，举杯邀月，太白潇潇洒洒地走来，让我与他一同体验“天生我才必有用”的壮志豪情。诗歌之美，还使我在业余生活中陶冶情操，感受诗人经历的跌荡起伏，体会人世间的人情冷暖，世态炎凉。
漫步古诗苑，与古诗相伴，与古人为伍，悠哉，美哉!
古典诗词之美作文二
诗词之美，宛如星空一般，璀璨夺目。然而，它的美丽是在不能缺少任何一个部分的前提下，不然它还叫星空吗?
词宛如一颗颗光芒四射的星星，虽然它们次于月亮之下，但它们一直一直都在努力着，拼搏着，奋斗着!它们竭尽全力散发着星光，总是试着把一颗颗早已暗淡了心照亮，为世界多添一份温暖，一份光明。那份浓烈而又陌生的温暖。跟着柳七的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”跟着易安笑看那海棠花“绿肥红瘦”，跟着辛师忧国忧民，去“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”
在一股股暖流涌上心头，多情的诗人一个个映入眼帘，带着我穿过一块又一块的芳香地，仿佛这份温暖渐渐地，在我不经意间悄悄照进了我的心里，顿时把我那小小的心窝哄的暖暖的。
正是因为一个个诗人的奋起，拼搏，直至死去。。。。。。或许，他们的灵魂真的在守护着他们的词，但你可曾想过，星星，它目睹了一切的一切，但它们的忧伤，谁来分担!那一个个微笑，确是在掩饰内心的孤单又害怕。
于是，它们的母亲出现了，那就是月亮，它代表着诗，千百年来，它一直听着星星们的
苦衷，而星星也开始渐渐开朗起来，甚至有时不忍哈哈大笑，身为母亲的它，爱戴着世间每一个人，让他们不怕黑夜，因为有月亮，资料共享平台《古典诗词之美作文》(
当然，诗也是十分难理解的，在这里，你能看到李白落寞的才能，杜甫沉郁的容貌;你能看到沙场的冷酷，怨妇的悲鸣;你能看到诸目思入的游子，折柳相送的离人。。。。。。
灵动的诗与词，它用黑夜的寂静给了我一颗多愁善感的心，那一丝丝温暖，教会了我什么是爱，什么是恨，什么是快乐，什么是忧伤。。。
清风吹拂大地，月光轻轻的颤抖着，迎着前方，默默的。。等待新一天的开始。
最后，请让我淋浴在这星光中，慢慢睡去，接着，思绪开始飞翔，飞到那无边无尽的星空，永远，永远。。。。。。
诗词之美，去吧，飞吧!
古典诗词之美作文三
春意盈盈。
海棠树下，落英满地。靠在竹椅上，手中持一诗集。凑近书简，眼帘微闭，若有若无的墨香从远方飘来，刹那间在心底掀起涟漪。仿佛流光逆转，带我穿越千年云烟……
这里，该是卫国的土地。空中吹来春秋时的风，单纯而温暖，带来《诗经》的耳语。“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”那是征夫与妻子纯粹的感情，美好的不掺一点杂质，在千军万马的沙场上，成为心中最炽烈的色彩。“山无棱，天地合，夏雨雪，乃敢与君绝!”那是怎样烈性的女子呢?在她的爱面前，苍天也会让三分吧!“硕鼠硕鼠，无食我黍!”春秋人便是这样敢爱，敢恨，敢言，敢当。《诗经》中的自由无束，又给后世留下几许温暖的背影?( 文章阅读网 )
荷塘，月影，兰亭，浆声。那个“惊起一滩鸥鹭”的美丽女子，是否已经归岸?少女时的易安，也曾有“眼波才动被人猜”的羞怯，“斜飞宝鸭衬相思”的小小喜悦。当爱情来了又去，易安经历了太多大悲大喜。她的词里，总有一腔兰舟独行的愁绪。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，满地黄龙依然堆积，，她又在寻什么呢?家已破，国又危。也曾有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的感慨，却怎也敌不过晚来风急，留落一地茫然。找不到的，何止是归路，还是无可避匿的失措，山河亡失的痛惜，曾经相守又别离的点点滴滴。
“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”蒋捷的词里，少有圆满和相聚，却总有淡淡的遗憾，几抹轻轻的忧愁。时光无情，白驹过隙，当年的华服少年今天已是满鬓华发，不能没有感慨。记得那阙《听雨》，忧忆起荒唐的年少时光，立在僧庐门下，却只叹“悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明”。天江矿邈，风疾云低，蒋捷的词正如一只孤雁，向生命的渡口飞去。只留他问白鸥，“是身留，是心留?”
微风细雨中的那幢小楼，油灯昏黄依旧。望去，只能隐隐见到靠在窗边清雅男子的剪影，手中托着亡妻的翠。如今方叹“当时只道是寻常，”感慨“人生若只如初见。”生死只是一线之间，回首时间，方才遗恨千年。纳兰容若的忧伤，深入骨血，融进宇宙行间。忆起当年“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”的幸福，只能“沉思往事立斜阳，”问一句“谁念西风独自凉”。有谁，还会陪他登上小船，四处漂流，体味生命的悲伤与快意?
梦方醒，一树梨花，在眼前飘零。
那些遗失千年的思绪，化为诗词，凝入我心。亦真亦幻，似梦非景。
春梦了无痕。
高三话题作文：关于汉字之美的作文900字.doc
高三话题作文：关于汉字之美的作文900 字 走在街边，我们总可见到这样的情景：音像店中，那轰鸣的音响中传 出的始终是那节奏感极强的英文歌，人们也如过江之鲫般涌向英文歌 专卖区，而那零落的、稀疏的民乐 CD盒上却满布着灰尘。 每每看到这种情景，我心里便涌出一股酸楚：“汉语真的走向衰落了吗？”大开的国门给我们带来了繁荣的经济，而那外来的语言也 似潮水般涌入了年轻人的大脑，淹没了大街小巷。于是少了那字正腔圆、抑扬顿挫，多的是一份沉重的哀思 在我印象中，汉语是多么的美丽啊！“江南可采莲，莲叶何田田。”汉乐府用她那独特的婀娜带着江南的清香，伴着燕语呢喃飘入 人们梦中，使那梦境亦真亦幻，氤氲的水汽打湿人们的易感动的心， 何其妙哉！又或是“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”《诗经》的清新与明媚如同春日的黄莺穿柳，白鹭登天，将轻灵投向 那一如水洗的碧空，也如同独上高楼的青涩江南女子，将一眼隐隐的 凄怨化为一汪美丽的池水，滋润、迷醉了五千年的华夏古国！这是多 么的令人心向往之。 汉语也是神奇的。某位作家曾写过一篇名为《施氏食狮史》的文言短文。内容浅显，但据说通篇文字只有一个读音“ shi ”( 当然，音调不同 ) ，这实在令人惊叹。也许，世界上也只有汉语能做到呢？ 不过，我们拥有着这样一笔巨大的财富，却为何要弃之不顾，而去追寻其他民族的语言呢？每个国家的人都会说：“我们的语言是世 上最美妙的语言！”唯独那些不可理喻的崇洋者疯狂地攻击着自己的 母语，着实令人费解。 德国有这样的规定：演讲者在发表演说时必须使用德语。这不能不引起我们的深思。我们学习英语，本是为了方便与外国友人沟通， 而我们甚至连面对同胞时也讲英文，这是为哪般呢？百年前，中国被 武力奴役，不想百年后的今天，我们却被语言奴役
美丽的汉字作文【美丽的汉字】
美丽的汉字作文【美丽的汉字】 一、教育目标 1．探索发现汉字的起源、演变以及神奇之处。 2．感受汉字文化的无穷魅力和中国人在文字上的创造力。 3．培养学生对祖国汉字的兴趣和欣赏能力。 二、教育重点 探索发现汉字的起源、演变以及神奇之处。感受汉字文化的无穷魅力和中国人在文字上的创造力。
三、教育准备 1．师生搜集有关汉字的小故事及外国人学汉字的相关资料。 2．整理学生的硬笔书法作品。 3．制作幻灯片。 四、教育过程 （一）组字游戏，揭示主题 1．同学们，我们一起来上课。请大家看看大屏幕。你看，怎么都乱了呢！这些部件太调皮了，离开了自己的位置。不过没关系，大家可以把这些部件组合在一起，你看看，可以组合
成哪些字？（美丽的汉字） 2．这节课，我们一起走近美丽的汉字，感受美丽的汉字。（板书：美丽的汉字）（二）走近一点，感受之美 1．传说，汉字是谁创造出来的？（仓颉） 看一段视频，看看仓颉是怎样创造出汉字的？ 2．古人创造出了汉字以后，最初，把汉字契刻在龟甲兽骨上，所以称之为甲骨文。3．（出示：甲骨文的小字） 这是一个甲骨文，你知道是什么字吗？
（出示：小）这是一个小字，说到小，你是不是会联想到芝麻。三个点多像三颗芝麻。或许古人也想到了这最小的事物，点出了三个点，创造出了小字。 4．（出示：甲骨文的米字） 这又是一个甲骨文，你知道是什么字吗？让这个字稍稍倾斜一下，你看到了什么？ 5．讨论 （1）汉字中，带有点的字简直太多太多了，你能说出哪些带有点的汉字呢？ （2）（出示一组汉字）读一读这些汉字。 鸟兔雨火勺刃立瓜市门
（3）小小的一个点，它们所表示的意思各不相同，点究竟表示什么呢？小组同学可以在一起讨论一下，看看谁的思考最合理？ 6．分享 （1）你知道这些汉字中的点表示什么？ 鸟字的点，表示鸟的眼睛。 兔字的点，表示兔子的尾巴。（?是尖长的耳朵。） 雨字的点，表示很多的雨点从天空飘落。 火字的点，表示火焰升腾的样子。
中华诗词之美
浅谈中华诗词之美 在广袤无边的历史长空中，中国古典诗词犹如一颗颗璀璨的明珠，在夜空中熠熠生辉。而流行歌曲，却往往如划破天际的流星，稍纵即逝。而且，在当下大多数人的心中，古典诗词就是阳春白雪，高雅端庄，高深晦涩，曲高和寡；而流行歌曲，则是下里巴人，通俗浅白，不能登大雅之堂，两者似乎毫不相干，甚至相悖。但事实是，现在很多的流行歌曲却掺杂了许多古典诗词的因素，而且往往收到了许多令人意想不到的效果。 2008年，春晚上周杰伦一曲青花瓷掀起了中国风的热潮。“素胚勾勒出青花，笔锋浓转淡”、“天青色等烟雨，而我在等你”、“帘外芭蕉惹骤雨，门环惹铜绿”，古典诗词的加入，其温婉含蓄的特质更添歌曲之意境，很好的将古典诗词的高雅与流行歌曲的大众化相融合。周杰伦作为当下许多年轻人心中地位卓然的偶像，他的很多歌曲，都建立在对中国古典诗词的借鉴基础之上，歌词风雅，意境深远；同时，这些歌曲对古典诗词在当代年轻人中间的传播，也起到了很好的推动作用。从某种程度上说，正是因为古典诗词的永恒生命力，才使他所演唱的许多流行歌曲成就为风靡一时的中国风歌曲。 其实，流行歌曲中化用古典诗词，并非始于周杰伦，还可以往前追溯到更早时期，二十世纪九十年代这已经是很普遍的事了，如毛宁的《涛声依旧》化用的是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》，黄安的《新鸳鸯蝴蝶梦》化用的是李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》，梅艳芳的《女人花》化用的是唐代杜秋娘的《金缕衣》等等。总之，在创作流行歌曲的时候化用古典诗词，已经成为很多词作者的自觉行为。通过这种途径，使流行歌曲在歌词和意境上很好地吸收了古典诗词的营养，从而在内容上和情感上避免了空洞无物的弊病，在意蕴上增加了婉转悠扬、缠绵含蓄之美，因此引起了听众的共鸣，得以广泛传播。 当下，流行歌曲都在尝试借鉴古典诗词优美的语句和完美的意境来提升自己的水准和品位，使其生命力更盛，认知度更强，流行性更广；另一方面因为流行歌曲的广泛传唱，也使更多的人感受到了古典诗词的魅力，从而提高了对我国传统文化的认识、理解和欣赏水平，从而使流行歌曲与古典涛词能够互取所长，互补所短，达到了古典、现代、高雅与流行的和谐统一，乃至完美结合。
中国经典唯美古典诗句诗词
中国经典·唯美古典诗句/诗词 1、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。 2、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。 3、凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。 4、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。 5、风华是一指流砂，苍老是一段年华。 6、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。 7、你要记得，紫檀未灭，我亦未去。 8、谁在岁月里长长叹息。 9、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。 10、红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。 11、江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。 12、山河拱手，为君一笑。 13、如是颠簸生世亦无悔。 14、荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。 15、那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。 16、褪尽风华，我依然在彼岸守护你。 17、那些繁华哀伤终成过往，请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。 18、你的路途，从此不见我的苍老。 19、长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。 20、随你走在天际，看繁花满地。 21、我自是年少，韶华倾负。 22、你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。 23、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。 24、寄君一曲，不问曲终人聚散。 25、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。 26、清风湿润，茶烟轻扬。重温旧梦，故人已去。 27、染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。 岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。 水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。 28、玉竹曾记凤凰游，人不见，水空流。 29、他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。 30、还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。 31、红尘嚣浮华一世转瞬空。 32、我不是我你转身一走苏州里的不是我。 33、几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。 34、经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。 35、人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。然，我长活一世，却能记住你说的每一话。 36、雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。 37、纸张有些破旧，有些模糊。可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。 38、生生的两端，我们彼此站成了岸。 39、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。 40、握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒 41、人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云世间千年,如我一瞬。 42、相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。
让现代信息技术与古典诗词教学完美结合
让现代信息技术与古典诗词教学完美结合 作者：张季芳 单位：长沙市麓谷中心小学 孔子曾说：“不学诗，无以言”，让学生广泛涉猎、吟咏记诵古诗为全面提高学生的语文素质提供了源头活水。但传统的古诗教学偏重讲解注释，教师把大量的时间精力花费在把古诗的意思翻译成现代白话文传授给学生，而学生在枯躁无味的逐字逐句的意译中，根本就不能品味到我国古诗独有韵味美和意境美，忽视学生创新能力、情感智力和审美能力的培养。 由于多媒体课件声、形、情兼备，视、听、说相融，不受时间与空间的限制，能形象地将山川河流、日月星辰、花鸟虫鱼、风霜雨雪等“活生生的事物”呈现于学生面前，刺激学生的感官，使学生身犹如临其境，观其形，闻其声为之动容，在心灵上感受美，在情感上产生移情和共鸣，从而唤起学习的欲望。因此，信息技术为构建新型的古诗教学模式提供了理想的教学环境。 下面就利用信息技术的优势，一改传统的古诗教学模式，为学生营选一个“文音画形结合，语境与意境结合，感知、理解与想象结合，拓展和积累结合”的学习环境，指导学生自主学习古诗的教学方式进行探讨。 一、多媒体带领学生进入情境， “诗是无形画，画是有形诗”，但古诗的美是借助语言文字间接表现的,而不像美术、音乐、影视作品通过看得见的色彩、声音、形体等来表现的，而学生要凭借他们浅薄的阅历，借助语言符号把作品中抽象的东西具体化到自己脑海中，获得一些直觉的感受，这对于具有善于以直观和形象为主接受事物思维特点的小学生不能不认为是一个较高的要求。运用信息技术能根据实际需要创设声像兼备、动静结合的情境，对小学古诗教学起到难以代替的作用。《村居》这首诗描写了诗人居住在乡村时见到早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃地放风筝的情景。情景交融，充满了生活情趣，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。然而，让小学生刚接触古诗，就能感受全诗的基调并不容易，因为他们的初步阅读只是简简单单地读字。这时，教师播放一段事先制作的春天美景的动画，让学生在桃红柳绿、渠水潺潺、鸟语花香的有声有色、动静结合的情境渲染下很快对
高中作文-以汉字之美为题的高中作文1000字5篇
以汉字之美为题的高中作文1000字5篇 '汉字之美，美在她那变幻莫测，极富音乐性的发音。下面是小编为大家带来的有关汉字之美为题的高中作文1000字5篇。 汉字，是炎黄子孙的标志，是中华文化的内涵与底蕴，是我们引以为傲的文字。她带给我们的，不仅是文字的魅力，还有文字背后的历史兴衰。不同年龄的人对文字的理解，或许也会不同吧! 孩童时期，对于我来说，汉字只是花花绿绿的小人书里那看不懂的方块，那图片旁的”配角”，但也正是如此，方块字是我对汉字的第一印象，这也为我今后对汉字的了解有着潜移默化的影响。 上了小学，已经认识不少字的我，开始欣赏起每个汉字的总体布局和结构。我从”梦”字中看出了虚无缥缈;从”爱”字中看见了人类的各种情感;从”雨”字中仿佛来到一个下着淅淅沥沥的雨的美妙世界。我不禁被造字者的智慧所震撼，为博大精深的汉字文化拍手叫好。 到了初中，光欣赏一个字已经不能满足我对汉字文化的欣赏。我渐渐地学会从诗句中领悟意境。我从”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中感受到李白那种积极向上，勇往直前，不畏困难的精神;从”坐观垂钓者，徒有羡鱼情”中体会到孟浩然怀才不遇，抑郁愤懑的感情;从”忽如一夜春风来，千树万树梨花开”中仿佛来到了一个白雪皑皑，放眼望去一片北国风光的世界。几个看似平凡的汉字组合在一起竟会形成一个如此优美的意境。 纵然汉字文化博大精深，原本手工的书写正被电脑打字法一点点地取代;原本意境优美的汉字词语正被无厘头的网络用语所侵蚀;原本行云流水的诗句正在大众化的流行词的步步紧逼下走向消失。 汉字让我学会了欣赏中华文化的博大精深，让我领悟到了汉字之美，让我体会到汉字给
我们带来心灵上的享受和洗濯。我们要尽我们所能保护汉字，不要让她永远消失在我们的记忆之中。 当我们与汉字来一次亲密接触时，我们的语言变得有深度内涵，心灵变得成熟哲理，这大概就是汉字之美吧! 汉字如月，有皎洁似银，也有朦胧如纱;汉字如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描;汉字如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。汉字是中华文化的传承，更是中国的象征与骄傲。写好汉字，领略汉字之美，这是一种情怀。 看尽尘世繁华，不忘汉字之本。在这个科技日新月异的时代。人们用键盘代替了写字，在敲击键盘的声音中我们逐渐丢失了书写汉字的优良传统，以至于大多数人都是提笔忘字，明明会写这个字，拿起笔的瞬间却不会写了，这是多么可悲又可怕的现象。不要让汉字渐渐被遗忘，不要让汉字一次次的被消磨，不要让汉字与古人一起随风飘逝。 乐享山间明月，铭记汉字之美。“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，汉字如月之光;“好风凭借力，送我上青天”，汉字似风之曲;“夜江雾里阔，新月迥中明”，汉字是夜之裳。正如杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”，体现了诗人不仅想要登上山的顶峰，更想登上人生的巅峰。文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，表达了诗人宁愿一死也不愿出卖国家的爱国情怀和高尚品格。汉字完美的呈现了古诗词形式的优美与内含的深邃。 闲捧诗书与墨欢，传承汉字之韵。现在，越来越多的文化节目出现在银幕上，如《中国诗词大会》，各方选手在美轮美奂的唐诗宋词中徜徉留恋;又如《中国汉字听写大会》，全国各地的中学生书写着他们对于汉字的热爱与传承;还有《汉语桥》，参加比赛的选手都是外国人，全世界都在关注，学习着汉字。古不有汉字，万古如长夜。汉字不仅是中国文化的代表，更是世界文明的基石。传承汉字之韵，凝聚世界之情。
论中国古典诗词之美【特选内容】
论中国古典诗词之美 ——以李白为例 中国是个诗歌的国度，到处是产生诗歌的理想土壤。放眼望去，每座山每处水每一个地方，都是一篇篇精美的诗章。放眼望去，慢慢历史长河中，无不闪烁着诗歌的璀璨。说起汨罗江，谁都会想到五月端阳，诵读屈原的《离骚》、《橘颂》等；说起古浔阳，谁都会想到枫叶芦花，看到琵琶声中白居易湿透的青衫；说起黄河，谁都会看到黄河之水天上来、黄河远上白云间、万里黄河绕黑山……忆秦汉，说唐宋，游长城，渡乡关，饮美酒，唱幽情，抒抱负，谁都会看到听到“风萧萧兮易水寒”的壮歌，“靖康耻，犹未雪”时的岳飞冲起的帽冠，水调歌头苏东坡多情的婵娟，王维渭城客游时青青的柳…… 诗词是中国传统文化的经典，是中国乃至世界文化的艺术瑰宝。中华民族以汉字为载体，按照符合美学规律的格律规则，创造了大量脍炙人口的美好诗篇，形成了一种大美诗体。其意境之深邃，思想之丰富，情感之深切，操守之坚贞，品格之高雅，普及之广泛，流传之久远，影响之巨大，是世界许多拼音文字为载体的诗歌所难以比拟的。下面我以诗仙——李白为例，浅析中国古典诗词的美之所在。 一、美在感染力和说服力上。有人概括说诗美在形象上。诗是情感的象征性图画，诗歌创作的成功与否，在很大程度上决定于形象的可感性。通过物象的塑造，使读者受到感染，进而再心灵上达到共鸣。《周易》曰：“圣人立象以尽意”，《文心雕龙》中也有“神与象通、神与物游”的主张。我国古代诗人善用形象思维者，三李也。这三李即为李白、李商隐、李贺。其中李白的形象塑造更是出神入化，例如：“杳杳山外日，茫茫江上天。人迷洞庭水，雁度潇湘烟。”（《郢门秋怀》）运用不同空间的山衔落日、江汉晚天烘托秋景，又把洞庭湖上的游客与南飞的大雁映衬对照，在广阔的时空中展示漂泊的孤苦情怀。犹如李白的《宣城见杜鹃花》中，“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一唱一回肠一断，三春三月忆蜀巴。”子规鸟又名杜鹃，而映山红因杜鹃啼叫时开放而名杜鹃花，诗人巧妙的将不同性质的意象组合起来，表达两地相思，委婉动人，给人以尺幅千里之感，意蕴深远。 二、美在情感上。黑格尔说过“情致能感动人，因为它自在自为地是人类生存中的强大力量……”任何文学体裁，都不能缺少情感因素，而诗词的情感因素，比起其他体裁来说，显得更集中，更浓郁，更强烈。诗的本质是抒情，是思想感情的抒发。“苟其感不至，则情不深，情不深则无以精心而动魄，垂世而行远”。例如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”中就可以看出李白与友人之间的深厚情感，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”又能感受到诗人坚定不移的冲破重重阻碍的意志。 三、美在风格上。中国诗词有直与曲，露与藏的风格之分。直露型的诗人，其审美取向往往是刚健质朴，其诗风往往是阳刚豪放，其诗以阳刚美取胜。曲藏型诗人，其审美取向往往是委婉曲折，其诗风往往是含蓄细腻，以阴柔美取胜。当然，无论是阳刚美的诗，还是阴柔美的诗，其风格审美效应是可以并存于一体的，古今往来的一些诗人也往往做到阳刚美与阴柔美的兼济互补，实现豪放与婉约并举，阳刚与阴柔互济、直露与曲藏风格的完美统一。
黄传福：古典诗词教学
黄传福：古典诗词教学 2016-01-14 上传：赵广志创意语文教研 广东黄传福2016/1/13 20:01:17 在当前的课堂教学实践，教师或限于学校教学条件，或限于本身思维局限，或限于学生知识水平，长期以来普遍采用模式多是“讲授——接收——接受”教学模式（即传统教学模式）。晴空秦皇岛吴炳2016/1/13 20:01:19 有请黄老师 广东黄传福2016/1/13 20:02:15 考究一下这种教学模式就能发现，这种模式的基本程序是“申明学习目标——激发学习动机——导入新课（或复习）——传授新知识——掌握运用——巩固加强——检测提升。”这种程序化的思维模式有其优胜之处，但在学生思维突破上也有其无法避免的弊端。 晴空秦皇岛吴炳2016/1/13 20:02:44 诗歌教学真的是我们教学中用力很多，收效很小的一个版块。 广东周晓2016/1/13 20:02:47 高三更是如此 广东黄传2016/1/13 20:02:53 信息时代的教育界在教学模式上尝试做了一些改进，提出了许多教学模式，但许多课堂在本质上仍然沿用以教师为中心的教学模式，对于应试教育下的教学模式，其实改变不大。 广东黄传2016/1/13 20:03:06 当前的教育背景下，课堂上文章的欣赏与学生的写作，目的性都太明确，尤其是应试目的，更是大大挫伤了阅读的积极性。虽然我们改变不了这个教育大局，但是古典诗歌的特殊性却让我们在教学品鉴上有了拓展的空间，可以尝试用我们个人的学识来改变教学的模式，而且容易有成效。 广东黄传2016/1/13 20:04:22 好，说说我的个人看法 晴空秦皇岛吴炳2016/1/13 20:04:27 黄老师说的是，在教学模式上改变，真的需要个人的素养 广西莫2016/1/13 20:04:28 审美性 广东黄传2016/1/13 20:04:39 古典诗歌的特殊之处在于它的理解与运用往往因人而异，否则很容易变得人云亦云，失去“诗味”，变成纯物化的文字。诗歌中寥寥数语即可营造耐人寻味的“意境”，诗人往往都运用一
发现生活的美作文800字3篇
发现生活的美作文800字3篇 发现生活的美作文800字一： 著名的雕塑大师罗丹说过：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛”。的确，美在我们身边，它无处不在，但很多人都像空气一样无视美的存在。 美，这个普通的名词，人们常常将它定义在外表上，像说某个姑娘长得很美，或某个景点很美，但在我认为人善良的心最美。但人们都给予了白眼和忽视。就拿洪战辉为例，他辛辛苦苦的带着没有一点血缘关系的妹妹上大学，还得照顾自己的父亲。虽然他成为了感动中国人物之一。但恐怕会有更多的人在骂他，骂他多管闲事，人的天性本都是善良的，但也有很多人在龙蛇混杂的社会中蒙闭了双眼，从而不能发现身边的美。 我们身边并不缺少美。像2007感动中国人物钱学森，他是从美国留学回来的，他放弃了美国为他提供的一切优厚条件，不顾重重阻碍回到了自己的祖国，为我国的科技事业奠定了雄厚的基础，如今钱老已90多岁的高龄了，却还一直为祖国的科技建设献出自己最后的一点力量，几十多年了过去了，人们才想起这位早已年老力衰的功臣。 我认为美不止是用眼睛看的，还需用心去体会。我们要在心上睁开一双眼睛，去发现去寻找身边的美。 我认为范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志
趣是美;诸葛亮：“鞠躬尽瘁，死而后已”的为政风范是美;顾炎武;“下兴亡匹，夫有责”的爱国精神是美。 生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，而且光发现不行，还要向其学习，向其效仿。让别人也了解这种美，让这个世界都充满美。让我们共同去体会，去发现身边的美! 发现生活的美作文800字二： 生活中处处存在着美。家里面井然有序，窗明几净，各种家什摆放错落有致，这是一种整洁的美;端庄秀丽，静谧可人，这是一种沉静的美;落落大方，清新自然，这是一种自信的美;平和洒脱，超然物外，这是一种闲适的美;粗犷豪放，不拘小节，这是一种大气的美。 “清水出芙蓉，天然去雕饰”，天地自然之灵气铸就成了一种浑然天成的美，美得清秀而丰盈，是集自然之大成的一种超脱的境界。“小荷才露尖尖角”般的灵秀，使人摆脱俗气，过目难忘。这些叫人忘俗的天然之美，可能谁都会见过，只是大多忘记了欣赏，没有真正感到那种透视的美。 美的感觉存在于心中，很多时候无法用文字表述出来，很多美好的思绪在脑海中一闪即过，无法捕捉。美不是空谈，而是要去体验、去感受、去欣赏。 倘若说欣赏自然之美需要睿智和一双善于发现真谛的眼睛，那么欣赏人间真情，则需要有细腻的情感。在高速发达的现代社会，大多因生计而疲于奔波，身边的零散琐碎的事情往往被忽略了，渐渐地把日子过得淡然无味，一头雾水，不知道生活到底为了什么?“母亲啊，
中华诗词之美论文
浅析清代诗歌的部分特征 中国古代诗歌是中华民族在悠远的历史岁月中所选择的一种生存方式和表达形式，她积淀着整个中华民族的精神体系、文化结构、思维模式、品格智慧、艺术审美以及终极价值等等。中国之所以有诗国之称，足以说明诗歌在民族发展史上的重大意义，在众多个朝代中，我最欣赏的是清代的诗歌。 由于时代的沧桑巨变，清初学人遭遇着空前的情感错位，士大夫强烈的自尊与异族入主中原的对比促成了以名节相标榜的风气，表现在文论中便是强调诗品与文品的统一，诗文表现个人的真实感情成为当时许多人的共同诉求。就辞赋创作而言，一如当时的诗文创作，取径多方，不拘故常，赋作以古体为主，各体赋作兼有。由于创作主体的遗民身份，其抒发家国之痛、故国之思的作品蔚然中兴，律体赋作的数量则不是太多，即使偶有为之者，也多是寄感慨于笔端，抒郁愤于言外。严格说来，清初二三十年间的赋血是以遗民的有关理论为重心，遗民文论虽然在诗文方面取得了卓越的成就，然而在赋学方面却没有太多的理论建树，清初学人对于拘于格律、板滞呆重的律体赋多持否定意见。 清初赋学就其发展的脉络而言，可以康熙十八年博学鸿词科试赋为界线分为前后两个阶段，表现出由骚情到博正醇雅，由明清之际的悲切、激婉渐趋于雅正平和。清代立国之初二三十年间的赋论以抒情写意的骚体赋等古体赋为主要评价对象，重情感、崇风骨，是由时代剧变及创作主体的遗民身份所制约的。每个时代有每个时代的思想文化，由此形成不同的文学风貌。这既是由文学发展的外部语境所规约的，同时也是文学更生的必然要求。就文学理论而言，这一时期，清廷无论在政治、经济还是在文化事业上都取得了超越前人的无与伦比的成就，也是清朝最为繁盛的时期，俗称为康乾盛世。与此相适应，在文化政策和审美取向上，各体文学也都提出了以“雅正”为主的文论主张，如诗学方面有“王士祯”的“神韵说”，强调诗歌的兴与境会、情与景合，追求一种清幽淡远、自然浑成的境界。此时的辞赋作家也创作了大量的辞赋作品，由于康熙帝及其词臣没有刻意提倡律体赋的创作，因此各种赋体无不具备。这其间虽然也有许多歌颂谀赞之辞，但总体而言，其他体类的赋作更为繁盛。 文学史发展到清代，一个最大特征就是地域性特别显豁起来，对地域文学传统的意识也清晰地凸显出来。理论上表现为对乡贤代表的地域文学传统的理解和尊崇，创作上体现为对乡先辈作家的接受和模仿，在批评上则呈现为对地域文学特征的自觉意识和强调。以地域文学为对象的文学选本，也许是清代总集类数量最丰富、最引人注目的种群，而其中最主要的
把古典诗词运用到我们的作文中去
把古典诗词运用到我们的作文中去 中华文明历史悠久，古代文化尤其是古典诗词，以其博大精深的内容、丰富自由的想象、精彩绝伦的语言影响了一代又一代的人。我们中学生也应以积极的心态去借鉴学习，从中汲取丰富的营养，为自己的文章增添亮色。 熟读诗词，把古典诗词运用到我们的作文中去，将延伸我们文章的内涵。但如何融入呢？这里笔者为大家介绍一种新的作文模式。这种模式就是：用散文化的语言来描绘诗歌如“画”一般的意境，即诗体散文化。此类作文，既可以强化对古诗文的理解记忆，提高同学们的古诗鉴赏水平，又可以激发大家的想象力，提高写作语言运用水平，还能思古追今，增强责任感和历史使命感。 此种作文训练模式受影响于台湾作家张晓风发表于1999年《读者》上的《不朽的失眠》（原文略）和边建松的《永恒的悲怆》，2002年此类高考作文《刺秦》也获得高分。下面我们来看后两篇文章。 永恒的悲怆 ——读陈子昂《登幽州台歌》 边建松 （一） 你哭了! 你登上高高的幽州台，环顾空旷的四野，原本豪侠的你，竟悲怆地哭了！ （二） 这不就是风云变幻的战国时代那著名的黄金台吗？当年燕昭王征发民工筑此高台，置千金万金于其上，以待国士之至。后来，乐毅来了，带着他那满腹的计谋。乐毅率兵伐齐，大破之。以弱小之燕，竟能打败强大之齐，真真出人意料。再后来，苏秦兄弟也来了，带着他们那狡黠的洛阳市民的智慧。苏秦身佩六国相印，率五国之兵而攻秦。不可一世的虎狼之秦，竟不敢开函谷关而迎敌，成为天下笑谈。黄金台的构建，为远离中原的燕国迎来了多少复兴建国的良机。 （三） 弯月如钩。 在淡淡的月光下，古台的四周渐渐地蒙上一层薄薄的岚霭，远处的群山，则更加显得莽莽苍苍。大地睡了，群山睡了，先前还闪闪烁烁的几点农家灯火，也相继睡了。一只失群的鸿雁扇动着无力的翅膀，揪心地哀鸣着，从不远处飞过。四围，只有深感大难将至的促织，在这孤寂的秋夜，沙哑地唱着秋的最后的挽歌。 （四） 大唐的威风，已传遍四夷。有的人因财色以交权豪，有的人因时运以佻荣位，有的人通过婚姻而巴结上权贵。而你，却从山清水秀、沃野千里的蜀中，爬过艰难的蜀道，经繁华的长安、洛阳，无端被秋风误，流落到这黄沙直上、满目疮痍的塞外苦寒之地。 （五） 历史上那些轰轰烈烈的英雄豪杰到哪里去了？那些各领风骚的历代帝王们到哪里去了？ 在这举目无亲的黑夜，你就这样幽幽地坐着，听任汩汩的血在血管内流淌，让生命的利齿，一点一点地咬啮你自己无奈的躯体。 如钩的残月，颤颤巍巍地向西滑落。独坐秋夜，你无拘地放肆着自己对人生的思考。也
以美为话题的作文800字
以美为话题的作文800字 【篇一：以美为话题】 平静的湖面，犹如一面明镜，静静的平铺着，好像时间也随之而停留，来欣赏着这一刻平静的美好；它虽无大海的雄伟壮勇，傲视天下的气势，但它仍然具有它那平凡的猗涟，给予你美的享受，它会使你内心平淡，没有喧器世俗的打扰，仿佛世间只剩下了你和它。 平凡也是一种美，我国古代又有几个皇帝愿意一生都呆在那四面高墙的皇城当中，他们又有几个不愿脱去一身的龙袍，平平淡淡的做一名布衣百姓，过着真正属于自己看似平凡其实不平凡的人生呢？我国东晋时期的大散文家诗人陶渊明，又何偿不是这样，他看透官场的黑暗，看破人心的险恶，不愿为五斗米而折腰，从此便隐居深山，做一个平凡的隐士，过着平凡的生活，生活在自己的人生准则当中，生活在自己的毕生追求当中，所以他才会发出这样的诗句“衣沾不足惜，但是愿无为。” 或许就是因为他们所追求的太不平凡了，所以他们生活在这么沉重的思想压力和精神压力下，往往会使他们痛苦，烦恼；郁闷。那还不如把自己的愿望定的平凡一些，实际一些，那时你不仅会轻松和坦然的面对眼前的一切，而且还会以你最好的一个状态去迎接每一次挑战并且交出你的最好的一份答卷。到那个时候，平凡的你会惊奇的发现自己并不平凡。 平凡使你平静，平凡使你坦然，平凡使你看淡一切，平凡使你心如止水，一颗平静的心伴你实现你的精神理想。那时候，平凡的你终会进放出不平凡的光辉！ 生活中处处存在着美。家里面井然有序，窗明几净，各种家什摆放错落有致，这是一种整洁的美；端庄秀丽，静谧可人，这是一种沉静的美；落落大方，清新自然，这是一种自信的美；平和洒脱，超然物外，这是一种闲适的美；粗犷豪放，不拘小节，这是一种大气的美。 “清水出芙蓉，天然去雕饰”，天地自然之灵气铸就成了一种浑然天成的美，美得清秀而丰盈，是集自然之大成的一种超脱的境界。“小荷才露尖尖角”般的灵秀，使人摆脱俗气，过 目难忘。这些叫人忘俗的天然之美，可能谁都会见过，只是大多忘记了欣赏，没有真正感到那种透视的美。 美的感觉存在于心中，很多时候无法用文字表述出来，很多美好的思绪在脑海中一闪即过，无法捕捉。美不是空谈，而是要去体验、去感受、去欣赏。 【篇二：遗忘的美】 街头，忙碌的人们，匆忙的走着，他们都没看见那块招牌创意的色彩；他们都没看见那位街头艺人个性的穿着、响亮的歌喉；他们都没发现，这世界有多美。他们常忘了，换季之
古典诗词主题作文
古典诗词主题作文 鸟在飞，云在走，天地自悠悠；风在吹，人在走，彼岸响风铃，古典诗词 ——我对你爱不完作文。有一种美丽叫美不胜收，有一种感觉叫妙不可言， 有一种幸福叫有你相伴。古典诗词，我对你爱不完！ 吟诵着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，我看到了你的乐观与自信， 你， 从远古走来， 带着满身才气， 绣口一吐， 便是半个盛唐； 你， 贵为御用文人， 集万千皇宠于一身：力士脱靴，贵妃磨墨，皇帝调羹。但朝廷上的明争暗斗，尔 虞我诈，使你心惊；小人的谄媚诬陷，趋炎附势使你恶心。于是乎你发出了“安 能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呐喊，你“仰天大笑出门去”，你相信 “天生我材必有用，千金散尽还复来”，你开始了“且放白鹿青崖间，须行即骑 访名山”的诗意生活。李太白，你从御用文人到一代诗仙，完成了华丽的转变。 吟诵着“小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中”， 我看到了你身上背负着 的家国仇恨。 你本可以像其他小孩一样无所顾忌地快乐玩耍， 拥有一个梦幻般的 童年。但怎奈你生在帝王之家，这注定了你没有朋友；你书画诗词造诣颇深，舞 文弄墨是你的长项，但怎奈你身处帝王之位，不得不去处理那些国家政务，让社 稷稳定，让百姓安康，高中三年级作文《古典诗词——我对你爱不完作文》。可 终究你还是心有余而力不足。你败了，你成为了亡国之主，寄人篱下，心虽有心 不甘，却又无可奈何。“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难，流水落花春 去也，天上人间”是你对故国的留恋；“月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”是你登 楼遥望故国所见的凄凉之景； “胭脂泪， 相留醉， 几时重？自是人生长恨水长东” 是你对故国的哀悼； “问君能有几多愁， 恰似一江春水向东流”是你对亡国的哀 怨和愁苦。李后主，亡国的耻辱并不能掩盖你耀眼的文采。你永远是诗坛上的一 颗明珠，熠熠生辉！ 吟诵着“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”，我看到了你报 效国家的雄心壮志。你以英雄自许，视抗金复国为已任。你渴望“了却君王天下 事，赢得生前身后名”，但你错了，你没想到南宋王朝文恬武嬉，苟且偷安，你 “平生塞北江南， 归来华发苍颜”， “把吴钩看了， 栏干拍遍， 无人会， 登临意， ” 你胸怀壮志，身负奇才，却报国无门，壮志难伸。但那又怎样即使屡受挫折，你 仍然矢志不渝，坚持抗金，收复失地，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在 灯火澜珊处，”你以“那人”的品格自喻，自怜幽独，伤心人别有怀抱。稼轩居 士，你永远是我心中的抗金大英雄！ 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是读书好时节。吟 诵着古典诗词， 我仿佛穿越到了诗人生活的年代， 和他们共同见证了历史的兴衰。
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感受汉字之美作文
感受汉字之美作文 从小到大，我多次听到或看到外国人夸赞中国的文字，他们中有很多人来到中国学习汉字，而学习的原因是他们认为汉字是种古老而又美丽的文字。 如今，各种各样的汉字比赛如雨后春笋般的出现，这些节目旨在唤醒人们学习汉字的热情，让那些平时只停留在古籍中的文字真正地走入我们日常的生活，让它们活起来。 有时间，我们如果能轻轻地翻开词典，或许就会发现一些生僻汉字。而当我们在读过意思之后，就会发现汉字的形态与含义的完美结合，这或许就是汉字美的根源。我们在初中课本上学过“葳蕤”一词，这两个字全带有草字头，一看就知道是描绘草木的，而它形容的是草木茂盛的样子。这个词或许生活中并不常用，就算知道的人也不知道该怎样去用，但一看它，闭上双眼，在脑海中就会浮现这样的一幅画面：在一片旷野之上，一只猪(就是“蕤”中的“豕”)在草丛间奔跑，而这是一片生机勃勃的景象。正当我沉浸在这派富有生机的画面时，我闻到了远处飘来的花香，这有让我想到了“搴芳”一词，于是我从旁边的花丛间轻轻地采摘了一株花草。跑过这片旷野，我望到了远处的山坡上，有一座小亭，只见上面有两个人在对酒畅饮，还没等接近小亭，就闻到了飘来的酒香，我问道：“你们是不是在品尝香
醪?”“不是，就是普通的酒。”睁开双眼，回到了现实，原来几个词语就能构成一幅美好的画面。 还有一部分汉字，如果拆开，那么它们就是现在的常用字，如果放在一块儿，就或许成为了一个生僻的词汇。而这种美，可以称之为一种冷酷之美。比如“猬集”，指的是事情繁多而集中，虽然我们都认识这两个字，并且看了这个词后就能体会到这个词的含义，但它的确是一个让人感到陌生的词。 汉字的美还是一种神奇的美，其中很多的成语就能完美地体现。那一次，我翻开词典查阅一个不认识的词语，指尖在翻书时停住了，眼前出现了一个令人感到神奇的词--魑魅魍魉，只见它们都带了个“鬼”字旁，这引起了我极大的兴趣。于是我查阅了一下这个词，原来“魑魅”和“魍魉”都是古代人们对于怪物的称呼，本来“鬼”字就能带给人们以神秘的感受，在一看笔画，就能在人们的脑海中出现“鬼怪纵横”的画面。诸如这样的词，还有“江河湖泊”，这几个字都同样带有三点水，本来三点水就能带给人们水的感受，更何况是四个含有三点水的字，让人能够轻松地联想到川流不息，河流纵横的景象。或许汉字的魅力在于人们一看到它，就能联想到相应的事物，让人 __领悟其中的含义。
中国古典诗词的意境美
中国古典诗词的意境美 文章认为意境美是我国古典诗词所独具的审美要素之一，从美的角度，对中国古典诗词意境美的渊源进行探索。在我国的传统文化之中，最早可以追溯到《诗经》、《老子》、《庄子》、《周易》等论述意境的萌芽，形成“意境美”的基础理论；唐代正式提出对于诗词意境美的追求，因为诗词之中的“意境之美”和诗人的人生阅历有着密不可分的联系，同时，佛家唐代在我国的大范围传播也是重要因素之一。 标签：古典诗词；意境美 我国古典诗词具有很高的艺术价值，是我国古代历史的宝贵文化遗产，因此，我们应当给予我国的古典诗词足够的重视，并不断总结出我国古典诗词的内涵和境界，进而探索我国古代诗人的审美追求。我国古典诗词之中的意境美是我国文学审美的重要领域，也是我国进行古典诗词研究的重要方面之一。因此，在进行对古典诗词的研究过程之中就要结合诗人创作诗词的实际经验，联系诗词创作的基本理论，总结出中国古典诗词的艺术创作规律。 一、唐代以前古典诗词的意境美 在我国的传统文化之中，古典诗词的理论就已经出现，最早可以追溯到《诗经》、《老子》、《庄子》、《周易》之中就提出了诗词之中的“言”、“意”以及“象”之间的关系，并提出了在诗词创作过程之中，从小的事物进行思考，最终得出一般性结论和观点的创作方法，这也是我国古典诗词的“意境之美”的起源。 在我国唐朝之前的古典诗词创作过程之中，虽然还没有文人墨客总结出诗词的“意境之美”这一审美理念，但是在这段历史时期的文人墨客心中，已经初步形成了“意境”的朦胧想法，对于这一段时期的文学作品的意境美评价已经有了很多。例如，孔子在进行对《韶乐》的评价过程之中，就对《韶乐》的意境之美做出了“尽美矣，又尽善也。”的感慨，又如，在孟子对诗词作品的优秀程度的评价过程之中，给出了以下的评价标準：“说诗者不以文害辞，不以辞害志。” 到了汉代的刘勰，在他的代表性著作《文心雕龙》之中，则是通过对许多前朝诗词作品的总结，从意境的角度进行了对诗词作品的艺术评价，刘勰在《文心雕龙》之中强调，诗词作品要讲究作品在意境上的“风”与“骨”，使得文章可以具有在意境上的感染力量，更能够让读者在阅读的过程之中感受到诗词的意境魅力（例如，刘勰在《文心雕龙》之中写下的“怊怅述情，必始乎风，忱吟铺辞，莫先于骨。”，就深刻的彰显了刘勰对于诗词作品之中的意境之美的评价标准）。与此同时，我国古代著名的文学评论家钟嵘在他的代表作《诗品》之中写下了诗词最重要的艺术表现形式：“一曰兴，二曰比，三曰赋”，钟嵘还表达出了在诗词的创作过程之中要用风力体现出足够的内涵，让读者可以通过对诗词内容的咀嚼，找寻出诗词的特点，可以说，这一段历史时期的诗词作品所形成的“意境美”基础理论，为我国唐代灿烂的唐诗文化和诗词意境美打下了坚实的理论基础。
百强名校高考语文备考_考场作文如何化用古典诗词文化
考场作文如何化用古典诗词文化 考场作文如何化用古典诗词文化 中华文化源远流长，而语文教材中的文化典籍，千锤百炼，事例典型，内容充实，且意义深远，引人深思，借用于学生高考作文当中，自有不言自明的效果。尤其在散文写作中，考生高屋建瓴势如破竹，用自己丰富的古典文化素养以及驾轻就熟的技法来结构全文,定会使文章文采斐然，底蕴深厚，思想深刻，流光溢彩。阅卷老师也自会觉得眼前一亮，喜由心生，也定能体会到中国灿烂的古典文化对中学生的有益滋养，定能看到学生身上难能可贵的人文精神，智慧闪光与文学资质，由此而获得高分也便是顺理成章的事了。 （一）唐诗宋词入文来，意蕴文采格自高。在高考作文中适时地使用诗词，具有三大优点：其一使行文具有意蕴，这是由诗词本身决定的，可以做到有文采；其二使行文摇曳多姿，在作文构思上能够做到新巧；其三可以体现考生的作文潜能，张扬考生炼字炼意的能力，在更多发展等级上获取优势。怎样在文章中巧妙使用诗词呢？我们可以从以下三个方面去尝试： 1、引用。在行文中，收寻同类的诗词，围绕话题或观点，对其进行应证或证明，会使行文具有文学色彩。高明的考生还会使行文显示深厚的文化底蕴。 2、仿用。在作文中，有些好的诗歌针对于不同的话题却不能直接引用，这时可以进行巧妙的仿用。仿用的要求很高，难度大。需要注意三点：一是诗词本身便于仿用；二是话题适合使用诗歌；三是自己具有仿写诗歌的必备能力。 3、变用。在充分理解诗词的基础上，围绕话题将其变换一种方式进行再现。采用变用的方式也要注意三点，其一对诗词的理解要准确，不应牵强变化；其二要保留诗词的精华，发挥诗词本身的功效；其三是要切中自己话题的题旨，使得自己的变用与中心浑然一体。当然，在高考作文中巧妙地使用诗词的方式还很多，也可以在行文中兼用上述三种。考生需要注意以下几点：一要充分理理解自己缩写的话题与中心，充分理解自己的所要使用的诗词是否符合话题，不能为使用而使用；二是在使用中体现灵活，因为诗词的表意具有定性，要善于巧妙的翻出新义，体现考生的驾驭能力；三是在作文的备考中，可以有意识地积累一些可供使用的诗词，为高考的临场发挥储备充足的粮食。 如2003年四川省高考满分作文《只缘身在此山中》引用“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”作开头，第三自然段又用“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知
高中作文-以汉字之美为题的高中作文5篇
以汉字之美为题的高中作文5篇 '汉字是我们国家古老而又美丽的文化瑰宝，我们应当传承下去，让它的美永远焕发在中国大地之上。下面是小编为大家带来的有关汉字之美为题的高中作文5篇。 汉字，是一种语言表达的力量，横平竖直，端庄大方，更有一种文字的生命之美。 古代的文人书写底蕴颇为深厚，提笔落笔，墨色便在纸上浮现。一笔墨，分隔了墨白，分隔了阴阳，分隔了虚实。笔法的时而轻墨，时而疾徐，汉字的深厚刚劲表达得漂流尽致。在世界文字之林中，一个个汉字是丰富的书法瑰宝。它们是中国五千年古老文化的结晶，代表着一个民族的疑聚力量。 行云流水，落笔如云烟，写下每一个笔画都是拉长历史镜头的过程。古人写书法是从临摹法楷体开始的，数千张纸的练习追求书法之道。古人曰：“正者，冲和之谓也。”练字以“中和之道”为内涵，做到身正、笔正、纸正。以正的立意书写下自己的所思所想，用内心对书法的尊崇表现汉字之美。大多数书法家都有自己独具一格的字体，或许飘逸，或许柔美，当每个人的内心沉淀下来去倾诉时，语言学会有自己不同寻常的生命特质，字体也便不同了。字体形状有别，灵魂始终是一致的，汉字带给人的洗涤与净化是不会改变的。 真正用心灵触摸一支毛笔，体会墨汁落于纸上，轻轻渲染开来的韵味。临摹一篇美文，感知那春风拂过柳叶的雅致，亦或是临摹一篇经典，感知古风古韵，如同欣赏那红墙黄瓦间，一位手撑油纸伞的女子。写下端端正正的一笔一划，细细体味书法之美，汉字之美。当笔尖轻轻落于纸上，悠悠墨韵染，当每一撇一捺划过，都是在诉说。你听到了吗?那是在与纸墨的细语，它柔情又细小的声响，在笔尖，在纸上，在墨里。 汉字之美，是无法言说的，满心的欣然和崇高的敬意，只能化作空中的墨香回荡去表达。
网络课程_中华诗词之美
（中华诗词之美）网络通识课考试 (90.0分) 选择题(70分) 1、叶嘉莹《向晚二首》“向晚出林独自寻”中“寻”的正确理解是： (1.00分) ?A．寻找 ?B．寻问 ?C．追寻 ?D．思考未来 2、词这种文体产生的背景是： (1.00分) ?A．现实生活 ?B．歌台舞榭（饮宴的场所） ?C．劳动 ?D．祭祀 3、《虞美人》中“春花秋月何时了”的感叹是由词中哪句引起的 (1.00分) ?A．问君能有几多愁 ?B．恰似一江春水向东流 ?C．往事知多少 ?D．小楼昨夜又东风 4、阴历的六月按照中国的传统是那种花的月份？ (1.00分) ?A．栀子 ?B．桂花 ?C．荷花 ?D．蔷薇
5、柳树的一般寓意不包括： (1.00分) ?A．相思 ?B．“留” ?C．送别 ?D．爱情 6、叶嘉莹先生的《南溟》一诗，诗名典故出自？ (1.00分) ?A．《法华经》 ?B．《山海经》 ?C．《庄子》 ?D．《老子》 7、“《秦妇吟》秀才”指的是谁？ (1.00分) ?A．温庭筠 ?B．冯延巳 ?C．李璟 ?D．韦庄 8、司马相如所写的《长门赋》最早见于下列哪本古籍？ (1.00分) ?A．《四库全书》 ?B．《文心雕龙》 ?C．《昭明文选》 ?D．《古文观止》 9、《说文解字》的作者是？ (1.00分) ?A．班固
?B．班昭 ?C．许慎 ?D．刘勰 10、下列对温庭筠的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》说法不正确的是？ (1.00分) ?A．这首小词描述了一个美人梳妆簪花的景象 ?B．这首小词寄托了温庭筠“不遇”的感慨之情 ?C．这首词收录于后蜀赵崇祚所编著的《花间集》 ?D．张惠言对这首词的评语是“感士不遇也” 11、下列诗句中，运用转喻手法的是： (1.00分) ?A．黄屋非尧意，瑶台安可论 ?B．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 ?C．红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪 ?D．吁嗟鸠兮，无食桑葚 12、最早有自觉意识将词诗化的作者是？ (1.00分) ?A．陈同甫 ?B．苏轼 ?C．黄庭坚 ?D．辛弃疾 13、谢安生活的时期是在中国古代的哪个朝代？ (1.00分) ?A．东汉 ?B．西汉 ?C．东晋