高分作文范文-尊重生命,敬畏尊严

人不仅需要衣食住行，在物质上有基本保障，更要活得有尊严。一些有傲骨的人，在肉体和尊严相冲突时，选择了尊严。古代齐国，就有宁可饿死，不食嗟来之食的故事。商朝的佰夷叔齐饿死不食周粟。诗人陶渊明，也不为五斗米折腰，宁可卸甲归田，不与世俗同流合污，独自过上“种豆南山下”的清闲日子。

尊重生命，敬畏尊严，这不仅是对自己要求，也应当是对待他人的要求。有的人，对自己的尊严看得很重，不允许他人有半点轻侮，但不懂得尊重他人。在“高贵者”面前，他可以曲意相迎，在“底下人”面前，则摆出一副高傲的姿态，根本没意识到他人也有尊严。一个贵妇人在清晨遛狗的时候，让狗随意大小便，清洁工好意提醒她，她横眉怒目，竟大言不惭地说：“你有什么资格说我的狗，我的狗比你值钱多了!”在这个“贵妇人”看来，清洁工不如其狗，是不值得享有尊严的。

其实尊重是相互的。你尊重别人，别人也会尊重你，文学家屠格涅夫遇见一个乞丐，他想上前施舍，乞丐感激地伸出双手。但作家翻遍口袋，却没找到一分钱，于是尴尬地握着乞丐的手说：“兄弟，不好意思，我忘了带钱。”这时，乞丐非但没有责怪，反而激动得流下泪说：“你能叫我兄弟，让我和您站在同一条线上，已经让我感激不尽了。”这就是尊重的力量。如果那位贵妇人，出于摆阔，丢给乞丐100元，目光里却露出鄙夷，我想乞丐为了生存，即使收下了那100元，嘴上说一声谢谢，心底里也是不会感激的。

最近看了几则城管暴力执法的消息，感到不是滋味。从延安城管踩踏商户的头部，到广东女小贩遭城管掐脖，再到前几天湖南临武瓜农遭城管用秤砣击头致死，引起社会纷纷的关注和谴责。城管怎么啦，为什么暴力执法的事件屡禁不绝?原因当然可以说出一大堆，但不尊重他人生命，不敬畏他人的人格尊严，不能不说是一个重要原因。

城管执法的对象，都是一些社会弱势群体。在某些城管人员眼里，他们随意设摊、乞讨，影响市容，不讲文明，是无所谓尊严的，不需要、也不值得去尊重。他们在执法的时候，态度粗暴，行为粗鲁，没收、驱赶、谩骂、动武，无所不用其极，有人戏称是“鬼子进村”。就拿临武的瓜农来说，家里种了几亩地的西瓜，没有人来收购，只能自己拉车去城里卖。当许多人坐在空调房里喝茶还感到闷热的时候，瓜农为了生活，站在马路上，烈日炎炎，无遮无盖，生活之艰难，可想而知。他们也是人，是我们的兄弟，他们最起码的生存要求，应当给予理解，他们的人格尊严，应当得到尊重。但我们有些城管人员，缺乏起码的理解和尊重，没收的西瓜，连收据也不开，稍有不满，就拳脚相向，人倒地了，还说他装死。我们能这样对待一个手无寸铁，老实巴交的农民兄弟吗?能无视他们最基本的生存权利吗?

我丝毫不反对城管执法，对城管执法的合理性和必要性给予充分的理解。随着城市建设的高速发展，城镇商业的日趋繁荣，城管人员在整治城市的文明和次序上兢兢业业，恪尽职守，做出了很大的贡献。他们的执法行为应当得到尊重，暴力抗法应当得到制止。问题是，城管在执法时，要不要让那些弱势群体有一个起码的生存环境?他们的人格尊严要不要得到起码尊重?他们的生命要不要得到起码关爱?

社会上，对师长的尊重，对专家的尊重，对地位显赫人士的尊重，这是多数人能够做到的，难的是对乞丐、小贩、残疾人等弱势群体的关爱和尊重。有些人，对自己的宠物关爱备至，看到清洁工昏倒在马路，却不屑一顾;有些人，对上司恭恭敬敬，对下属颐指气使;有些人，对“上层人士”笑脸相迎，看到衣冠不整的民工，就侧身掩鼻，骂他们“乡下人”这种

带着浓厚功利色彩的所谓“尊重”，不是真真的尊重，而是心灵的扭曲。

对人尊重，是不分强弱和高低贵贱的，包括对待犯人和俘虏。我军历史上就有优待俘虏，不虐待俘虏的传统，这是一种高尚的道德观念，是仁义之师取得胜利的精神力量。而美国大兵对俘虏却是百般的凌辱，甚至在尸体上小便取乐。他们凭借实力，在战场上取得了胜利，在道德上却为正义的人类所不齿。我们即使对一个犯了死罪的人，也要保证其基本的权利，如死前让他吃饱，让其与亲人见上最后一面，让其留下遗嘱，等等。有个死刑犯，临终前提出要求见亲人最后一面，监狱却没有满足他的合理要求，这是对人的基本权利的漠视，是不可取的。

有人说得好，如果生命是一座庄严的城堡，那么尊严就是支撑穹顶的梁柱;如果说生命是一片茂密的森林，那么自尊就是并肩而立的群木，如果说生命是一列奔驰的火车，那么自尊就是伸向远方的铁轨。

一个人要有尊严，一个民族要有尊严，一个国家要有尊严。尊重生命，敬畏尊严，这是社会和谐的基石，是人间和美的纽带。

生命的尊严作文「精选」

生命的尊严作文「精选」导读:引导语：关于什么的尊严的作文要怎么写？接下来是小编给大家收集整理的文章，欢迎阅读！生命的尊严作文（一）从前，我们是否认识到了生命的尊严和重要？从前，我们是否认识到了生命的宝贵和无价？从前，我们到底是否认识到了生命对于自己是什么？而对于别人又是什么呢？生命对于所有人来说只有一次，我们为什么不去珍惜生命呢？一个九岁的小女孩走在马路上，被一个酒后驾车的司机无辜撞死，永离了人间。一个在城市的教师，因为与哥哥的争执，被哥哥一刀捅死。两个八岁的小男孩，因为父亲脾气暴躁，时常打他们俩，最后，因为父亲失手而打死了。一个警察，在追赶犯人的途中，被犯人枪杀。这一切，是多么悲惨，多么凄凉！一个个生命在我们的眼前消失，然而，那些杀害生命的人根本就没有认识到别人生命的尊严和宝贵。生命是无价之宝，生命在某些人的眼中很不起眼，可是，你们知道一个生命的诞生有多不容易吗？母亲生下我们要历经九个月的风雨，还要照顾我们。好不容易长大了，而那几年甚至几十年的心血一刹那就化为灰烬，这是多么令人痛苦的事呀！一个个的生命在像水一样消失，一个个人从此就永远再也见不到了，永远的离开了！那些危害他人生命的人，我想对你们说：不要再危害别人的生命了！你们知道失去生命是多么痛苦么？假如是你，你愿意么？同时，我也想对那些热爱、珍惜生命的人说：热爱生命吧，生命只有一次，是无价的，好好珍惜吧！生命对于我们只有一次，每天都要过的有意义，都要有收获，这样，才能对的起生命里的每一天！生命的尊严作文（二）“宁赴长流而葬乎江鱼腹中尔，”这是屈原的尊严；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青，”这是文天祥的尊严；“粉身碎骨浑不

有关敬畏自然的经典名言

有关敬畏自然的经典名言 1、只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文 2、大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果 3、人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜。——甘哈曼 4、大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。——惠特曼 5、非但不能强制自然，还要服从自然。——埃斯库曼斯 6、我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美。——诺曼?卡曾 1、只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文 2、大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果 3、人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜。——甘哈曼 4、大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。——惠特曼 5、非但不能强制自然，还要服从自然。——埃斯库曼斯 6、我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美。——诺曼?卡曾斯 7、人生欲求安全，当有五要：一要清洁空气；二要澄清饮水；

三要流通沟渠；四要扫洒房屋；五要日光充足。保护环境，促进发展---高石中华环保世纪行---田纪云资源开发与节约并重，把节约放在首位，提高资源的利用效率---李鹏热带雨林——地球的肺人类的最后一滴水，将是环境破坏后悔恨的泪。保护环境，人人有则人人为环保、环保为人人人人关心环境质量人人参与环境保护珍惜资源永续利用保护环境光荣污染环境可耻依靠科技进步促进环境保护提高环境意识保护美好家园合理利用资源保护生态平衡促进经济持续发展保护环境就是保护生产力保护环境山河美持续发展事业兴别让可爱的生灵在我们这一代人手中消失发展经济不能以牺牲环境为代价环境保护是一项基本国策建设项目必须依法进行环境影响评价合理利用自然资源防止环境污染和生态破坏

尊重生命,敬畏尊严

尊重生命，敬畏尊严尊重生命，敬畏尊严作者:大海之子编辑：喜好喜好人不仅需要衣食住行，在物质上有基本保障，更要活得有尊严。一些有傲骨的人，在肉体和尊严相冲突时，选择了尊严。古代齐国，就有宁可饿死，不食嗟来之食的故事。商朝的佰夷叔齐饿死不食周粟。诗人陶渊明，也不为五斗米折腰，宁可卸甲归田，不与世俗同流合污，独自过上“种豆南山下”的清闲日子。尊重生命，敬畏尊严，这不仅是对自己要求，也应当是对待他人的要求。有的人，对自己的尊严看得很重，不允许他人有半点轻侮，但不懂得尊重他人。在“高贵者”面前，他可以曲意相迎，在“底下人”面前，则摆出一副高傲的姿态，根本不意识到他人也有尊严。一个贵妇人在清晨遛狗的时候，让狗随意大小便，清洁工好意提醒她，她横眉怒目，竟大言不惭地说：“你有什么资格说我的狗，我的狗比你值钱多了！”在这个“贵妇人”看来，清洁工不如其狗，是不值得享有尊严的。其实尊重是相互的。你尊重别人，别人也会尊重你，文

学家屠格涅夫遇见一个乞丐，他想上前施舍，乞丐感激地伸出双手。但作家翻遍口袋，却没找到一分钱，于是尴尬地握着乞丐的手说：“兄弟，不好意思，我忘了带钱。”这时，乞丐非但没有责怪，反而激动得流下泪说：“你能叫我兄弟，让我和您站在同一条线上，已经让我感激不尽了。”这就是尊重的力量。如果那位贵妇人，出于摆阔，丢给乞丐100元，目光里却露出鄙夷，我想乞丐为了生存，即使收下了那100元，嘴上说一声谢谢，心底里也是不会感激的。最近看了几则城管暴力执法的消息，感到不是滋味。从延安城管踩踏商户的头部，到广东女小贩遭城管掐脖，再到前几天湖南临武瓜农遭城管用秤砣击头致死，引起社会纷纷的关注和谴责。城管怎么啦，为什么暴力执法的事件屡禁不绝？原因当然可以说出一大堆，但不尊重他人生命，不敬畏他人的人格尊严，不能不说是一个重要原因。城管执法的对象，都是一些社会弱势群体。在某些城管人员眼里，他们随意设摊、乞讨，影响市容，不讲文明，是无所谓尊严的，不需要、也不值得去尊重。他们在执法的时候，态度粗暴，行为粗鲁，没收、驱赶、谩骂、动武，无所不用其极，有人戏称是“鬼子进村”。就拿临武的瓜农来说，家里种了几亩地的西瓜，没有人来收购，只能自己拉车去城里卖。当许多人坐在空调房里喝茶还感到闷热的时候，瓜农为了生活，站在马路上，烈日炎炎，无遮无盖，生活之艰难，

尊严比生命更重要

尊比生命更重要（辩论用材料）这个世界上有无数的智者与哲人为了知道生命的真谛不断探寻着，答案是什么？我们不知道。但是在漫长的历史长河中，无数的生命已经逝去，我们只是知道，有东西值得我们用自己的生命去守护。留得青山在，不怕没柴烧。昔日越勾践卧薪尝胆，后举越甲三千一朝覆；信忍胯下之辱，终封侯；玄德入川之前，亦是风尘之中灰且溜溜，惶惶然不可终日。亦有文天祥宁死不降，一曲过零丁洋光耀千古；谭嗣同杀身成仁，仰天悲歌有心杀贼，无力回天。尊，生命，孰轻孰重？谓生命？繁衍是生，变化与存在是命。具体而言，生命即是一个人从生到死的一切所有。为尊？ “尊”（dignity）一词，仅从字面上解释，就是尊贵和庄，同时也是指一种令人尊敬、令人敬畏、独立而不可侵犯的身份或地位。心理学意义上“人的尊”，作为人的一种自我意识，具有个体差异性的

突出特点，是属于个人的精神特质。社会学意义上“人的尊”，是与个人建立了社会关系的他人、群体和社会对个人给予的价值承认和尊重，并由此形成的个人在人们心目中那种令人尊敬、敬畏的地位或身份，亦可称之为人的社会尊。在我们的日常用语中，也常常是从这个意义上来理解和使用“人的尊”这个概念的。尊，不只是心理学的尊，社会学的尊，还有生命的尊。人的生命尊具有以下基本特征： 1.客观性：个人生命的存在是客观可测的。生命标准不仅是生物学问题，同时还是一个敏感的伦理学问题，因为它与生命尊的条件直接关联。我们主把享有生命尊的条件与人的生命标准直接同一，使生命尊的条件客观化和最低化。所谓客观化就是生命尊的条件除了个体生命存在这样一个客观标准外，不能再附加其他主观标准（如品德、政治立场、社会地位、社会关系等）；所谓最低化就是除了个体生命存在这样一个起码条件，不能再附加任更高的条件（如种族、性别、身体健全、遗传独特性、智力、体能等）。与生命尊的客观性不同，人的心理尊和社会尊建立在人的人格意识、社会地位、个人品格、荣誉、名望等条件之上，因而具有比较明显的主观色彩。

保护动物,尊重生命经典作文5篇

保护动物，尊重生命经典作文5篇地球上的每一个物种，每一条生命都是值得尊重的，我们没有权利夺走他们的自由，他们赖以生存的家园。今天小编和同学们分享几篇关于保护动物的文章。篇一：保护动物世上每一只动物都是生命，我们要好好爱护它们。今天，我又在回家的路上，见到了几只流浪狗被人驱逐的情形。看到这样的情形，我心中猛地涌起一股怨气，还有对流浪的怜悯之心。我想;小狗狗，我很想帮你们，可我是无能为力呀，我不能把你们抱回家饲养，否则会被爸爸妈妈骂的。现在，你们自己小心一点。忽然我看见一只流浪狗抬起头来，用可怜的眼神看着我，仿佛在说："你能帮帮我吗?我好饿，我身上也好痒啊，你能帮帮我吗?";我看了它的眼神之后，又有一股说不出来的感觉从心中透露出来。在不知不觉中，泪珠从我的眼睛里涌出来，然后想断了线的珠子不停的往地下掉。我伸出手来抚摸这只小狗。在抚摸它的瞬间，我突然发现，这些流浪狗是那么的可爱。过了一会，一只扫帚打过来，赶走了小狗。我和小狗还是分开了。我只好悲伤地回家了。要论速度，人跑不过狗;要论智慧，人也比不过狗;要论感情，人还是比不过狗。还是在今天，我看到了感人肺腑的事情。事情是这样的：我走在上学的路上，我看见一只可爱的小狗在一个老人的腿边绕来绕去。老人走在路上，小狗跟着旁边。忽然，一辆小汽车横冲直撞，向老人驶来。小狗发现了，大家也发现了。大家异口同声地喊："小心。";老人反映过来了，可车都驶到了眼前。"咚";，大家都闭上了眼睛，等大家睁开眼睛后，被眼前一幕惊呆了。老人被推开在旁边，安然无恙。车撞到的是那只可爱的小狗。老人发现后，抱着小狗痛哭。大家纷纷说："这只狗居然为了主人，甘愿牺牲，值得我们学习呀。";我看到这一幕，心中涌起一股难言之隐的感觉。世上每一只动物都是有感情，我们要好好爱护它们。我们不能让动物四处流浪。大家行动起来吧，尽自己最大的力量，去让小动物们有一个快乐的、舒适的家吧。篇二：保护动物我们要保护野生动物，因为我们保护野生动物，野生动物对我们人类也会很友好。比如说燕子，燕子能帮我们把田里的害虫吃掉。如果我们人类杀害捕捉它们，它们会吃掉那些常常来搔扰我们的蚊子，让我们更好地生活吗没有了燕子，我们的周围变得很多害虫，这些害虫对我们人类有很大的坏处呀! 比如说青蛙，青蛙也能帮我们吃田里的害虫，可以说是田里的警察。我们支捕杀他们，一旦没有了青蛙，田里的害虫越来越多，害虫不断地吃菜，难道我们会有美好的丰收吗? 比如说啄木鸟，啄木鸟是森林中的医生，它可以帮我们吃掉树里的害虫，让树恢复健康。我们杀害它们，树木的害虫会越来越多，树木会慢慢地减少。地球上没有树，会发洪水、地震。比如说猫头鹰，猫头鹰捉田鼠，是对我们人类有好处的，人类却常常捕猎它们。没

反方：尊严比生存更重要

(辩论一介绍)主席，评委，各位观众大家好，刚才对方辩友的一番娓娓而谈虽然很动听，但却丝毫动摇不了我们的信念，我们始终有理由坚信，尊严比生存更重要。生存最基本的含义即存在形式，如果一个人还能呼吸，心脏还能跳动，体内的新陈代谢仍在进行，那么他就有生存。生存的选择无非就是两种，活着或消亡。所以重要的不是生存本身而是生存的价值。人为什么而活？人的社会价值又由什么来体现呢？是尊严！尊严是基于人本主意思想，在文化、宗教、伦理上被广泛使用的一个重要概念。小到个人、家庭，大到社会、民族，那一方面少得了尊严？尊严包括以下三方面的内容： 1，内在价值，即自己对自己的相信，不放弃理想的追求 2，外在价值，即个人对社会的责任、贡献，是人内在价值的真正实现，是价值被承认的依据。 3，社会对个人的尊重和满足，即现实的个人的尊严的获得是其他个体获得尊严的前提和保障。诚然，尊严和生存都很重要，在两者不发生冲突时他们相辅相生，共同创造人类美好的生活，我们应当珍惜生存。而一旦要在特殊情况进行非常选择的时候，我们选择尊严，是谓之“舍身而取义”。当我们不得不放弃暂时的尊严时，这也并不代表生存就比尊严重要，因为这样做的目的是为了追求更高原、更长久的尊严。事实上追求生存的过程本身就是追求其尊严的过程。（辩论二观点）倒转历史的车轮，我们看到无数可歌可泣，可亲可敬的英雄人士，屈原为了理想无语投江，王若飞视死如归，刘胡兰为了革命献身却赢得了“生得伟大死得光荣”的赞誉，诸如此类的例子举不胜举。为什么臧客家说“有的人活着，他已经死了”，因为没有了尊严的生存，毫无价值。为什么有诗云：“爬出来吧，给你自由”，可是人的身躯又怎能从狗洞子里爬出？！因为尊严高于一切。司马迁说过，“人故有一死，或重与泰山，或轻于鸿毛”，我们不怕死，怕的是活得没有尊严！人的尊严是最高的美，是最高的价值，是一切人间价值的根基。抚今追昔，展望未来，我们深情呼唤，尊严比生存更重要！（辩论三反驳）接下来我将进一步阐述我方观点生存对于没个人只有一次，我们不会也永远不会否认生存的宝贵性和重要性，毕竟丰富多彩的生存是值得我们每一个人好好珍惜的。在生存和尊严都能得以保存的情况下，我们当然不会放弃生存。但当两方发生冲突，鱼和熊掌不可兼得的时候，我们又该怎么做呢？如果生存比尊严重要，又怎么会有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的浩然正气；如果生存比尊严重要，又怎么会有“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”的无所谓惧？如果生存

班会教案-生命教育之珍爱生命敬畏自然 (1)

生命教育之珍爱生命，敬畏自然教学设计金陵外国语学校德育处教学理念：从媒体的报道中我们可以了解到，青少年对自己生命的轻视及其它生命的漠视日益加重，已逐渐成为社会热点话题。生命教育首先必须强调对生命本体存在价值的珍视，珍爱生命。另一方面，是对大自然中其它存在生命的尊重，敬畏自然。本节课主要抓住这两方面的内容进行活动设计。教学对象分析：本节课的教学对象为高一学生，该年纪学生心理方面较为成熟，有自己的价值观，但依然具有很强的可塑性；逻辑思维能力强；即将面临高强度、高压力的高考，心理承受能力面临考验；同时具有一定的生物学基础，对生命的起源到死亡有认识。教学目标：意识到自己的生命及自然界中其它一切生命的价值，珍爱生命，树立“敬畏自然”的理念。教学重难点分析：生命教育主要包括三方面的内容：生存技能、生命价值、死亡教育。由于此次教学设计只针对一节课，因此我主要选择生命教育中的一个核心内容——生命价值进行教学。重点是让学生树立珍爱生命以及敬畏自然的观点。由于学生习惯于认为人是自然的核心，而忽视了自然的主宰地位，因此难点是让学生理解“敬畏自然”的理念。突出重点：通过交流、展示、回忆、想象等方式让学生体验生命价值。攻破难点：通过视频及问题引导学生思考，从思考中获得感受。教学过程：课堂程序教师行为学生活动及目标课前准备让同学们收集自己成长过程的照片，把学生分成若干个小组（4 个人一组）获得与学生生活最贴近的素材引出本节活动课的主题——生命价值（2分钟）由所学的生物知识“胚胎的产生” 引出生命的来之不易及其独特性。（蛋白质的多样性、受精过程引发学生思考、讨论认识生命的来之不易，体会生命的可贵，以及

2020敬畏生命敬畏自然作文5篇

2020敬畏生命敬畏自然作文5篇敬畏自然，就是敬畏生命，敬畏生命就是平等的对待每一个生命体;敬畏自然，就是与自然和谐相处，与自然和谐相处就是为了更加美好的未来;下面是我精心为大家精心精选的敬畏生命敬畏自然作文，欢迎阅读。敬畏生命敬畏自然作文(一) 时光静好，阳光透过荫绿的树木暖暖地洒下来，在林中落下参差斑驳的阴影。抬眼看，天上有棉花似的白云，微风过处，送来淡淡的清香。片片落花，随飞而逝，在空中跳出华美的舞姿，悠悠转转，不舍得落回地面，太留恋那美好时光。而我们静握一杯清茗，感受着那美好的时光。在美妙的一切都大自然所给予的。我们应该敬畏自然。现在出现了很多问题，如温室效应，大气层被破坏等，气候也开始变得不正常。科学研究表明，有许多的人正在破坏土环境，破坏自然，破坏了原来的生态环境。继而导致了这些问题的产生。而现在，窗外的风正呼呼地刮着，这样的天气着实让我们讨厌，风吹到我们的心里，使我们心变凉了，变得冷酷了，我们的心动荡不安。我们任意破坏，而大自然正以别样的方式在报复着产。大自然其实是在哭，哭得很悲惨，但我们却充耳不闻，大自然已是面目全非，我们却熟视无睹，大自然以不同的方式表现出来时，我们却无动于衷，只有当大然用自己的方式表达情绪时，才能打动我们，让我们有一丝丝的悔恨。在我们幡然醒悟时，可惜已是追悔莫及，大自然成就了我们，我们却对此心安理得，求索无已，等发现时，已是无法弥补，产太天真，而现实很残酷，等我们看清了一切，

那原有会悄悄离去，保护环境已是刻不容缓，我们应从现在开始行动，每个人都养成保护环境的好习惯。敬畏生命，敬畏自然，从现在开始。敬畏生命敬畏自然作文(二) 你是否目睹过晨曦中百花齐放的春天? 你是否匐在接近凋零的红杏枝旁细数着调谢的时光? 你是否知晓那天上的云朵是自然鬼父神工的表象，而那声声惊雷正是自然激昂始作俑者的修行? 若是你不知晓何为敬畏自然，那么，你将永远无法，领略到自然的神奇与美丽…… 自然是默默无闻的奉献者，敬畏自然，就是在敬畏它为我们奉献的一切。制成衣服的棉花，地里长出的粮食，供汽车轮胎行动的石油，阳光与水使万物苏醒，树木所产生的氧气……哪一个不是我们人类生存的根本?哪一个不是自然无私又无偿的储备?钢铁打造的器具，交通工具，树干造成的书写纸，哪一个不是大大便利了我们的生活?哪一个不让我们感叹自然奇妙无私的奉献?敬畏自然，就是敬畏生命! 自然是一位宽宏大量的母亲。敬畏自然，就是在敬畏我们的母亲。向河中排放污水造成鱼类死亡;在土地里乱扔废弃电池导致土地污染，无法利用;向空中排放有毒气体导致臭氧层出现空洞……人类对自然做出的一切，哪一项没有使自然受到严重的破坏?哪一次并非十恶不赦，无法挽回?无私的付出却换来无情的伤害，这样的自然，为何不值得敬畏? 奉献并不代表无限，自然能源终有一日会衰竭;母亲会原谅她的孩子，可这

关于尊严的名言名句大全

关于尊严的名言名句大全 1、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗?;;康德 2、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。;;海卡尔 3、要人敬者，必先自敬。;;陶行知 4、我们可以死，但是永远不会变节!我们可以死，但是要自由和尊严地去死!我们可以死，并不是因为我们不重视生命，不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业，看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来，而是因为我们每个人的生命是同这种思想，这种前途不可分割地联系在一起的。;;卡斯特罗 5、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。;;苏霍

姆林斯基 6、一个人如果能懂得知耻，就格外珍惜自尊，就会主动维护他人的尊严。 7、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。;;汤因比 8、七十寿辰!这是人们获得一种新的令人敬畏的尊严的幸福时刻。这时，你可以把压抑已达三十余年的故作深沉弃之一旁，无所畏惧，泰然自若地站在人生的七级顶锋向下观望，教诲他人而不会受到指责。;;马克吐温 9、幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证;;罗曼尼;葛瑞 10、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。――屠格涅夫 11、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。;;约翰;高而斯华馁 12、一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。;;席勒 13、把尊重自己与尊重他人结合起来，就会散发出高贵的气质。 14、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。

敬畏自然关爱生命

敬畏自然关爱生命【导引】人类，是大自然的婴孩。对于自然，我们应怀有一颗感恩、敬畏、悲悯之心。懂得感恩，才能心怀敬畏，反躬自省，怜悯这个世界上的芸芸众生;懂得感恩，才能心怀悲悯，慈爱众生，与自然万物同呼吸共命运;懂得感恩，才能心怀博爱，“和”字当头，与成千上万的自然精灵们平等相待、和谐共处…… 呵护生命无可奈何燕归来文/李彦荣清晨醒来，发现屋墙外的电表盒上，竟落下了一只燕子！按时节，正是“早莺争暖树，新燕啄春泥”的时候，但在这被高楼围抱的城中村小楼里看到燕子，还是让人生出几分惊喜和意外。面对它，竟如他乡遇故知，满心的亲切。再听它脆脆地啼鸣两声，清新如斯，灵动如斯，携着大自然最亲切最生动的问候扑面而来，瞬间让喧嚣尘上的生活鼓荡出一股清凉的生机。那一刻，我迫切地渴望它能长久地住下来，想着每夜在它的呢喃中入眠，清晨在它的啼鸣里梦醒，那样的生活，

该是诗意浪漫的吧！但它，终归是过客吧。它的家，在乡村，在农家屋檐下，而不是在城市，不是在钢筋丛林里;它定是被黑夜隔断，才不得不停靠在电表盒上暂宿。清晨到了，该又一次起程，对了，离开之前，先啼啭几声，算是对主人的致谢吧。但出乎我意料，这只燕子并未离去，而是选择在那电表盒上栖居。我却并未感觉到丝毫的诗意和浪漫，相反更充满了不适与困惑：不是说“片片仙云来渡水，双双燕子共衔泥”吗？不是说“翩翩双飞燕，颉颃舞春风”吗？怎么不见衔泥衔草的奔劳，却只是闲居在电表盒上？怎么不见比翼双飞的翩跹，却只有形单影只的孤飞？它，有一个怎样的来处？又遭遇了一个怎样的归处？或许，它是在南方的某个院落屋舍出生的新燕吧，这次远道而来，要寻找伴侣，要安家落户，要生儿育女，要把生命里最重要的事情完成，然而，到来后却发现，竟是无檐可遮、无梁可依。又或者，它是去年在这里某家檐下出生的小燕吧，长大后随父母去了南方，遭遇了无家可寄的困窘，在忍受一个漫长的煎熬后，它怀着双宿双飞、生儿育女的美好憧憬，飞跃千山万水，来到曾经出生的地方，然而到来后却遭逢了更残酷的现实――那处城中村的家，不见了，曾经的平舍，被自建小楼取代，椽梁架构也变成了钢筋水泥，密不透风、毫无间隙的居室，全然没有了自己栖身的空间。

生命、死亡、尊严

生命、死亡与尊严子曰：“不知生，焉知死？”拒绝谈论死亡，其实是古今中外很多人的普遍心态。死亡作为生命链条上的最后一环，是生命的终结站。它在生命链条中所处的特定位置，使它突显出非同一般的意义。它是对生命的否定，是对存在的消解，是追求生命永恒的死敌。人们对它既憎恶又无法摆脱它，只好有意无意地忽略它，被动地等它降临。当人们不得不去面对它时，也习惯于用“老了”、“没了”、“走了”、“去世”、“逝世”等讳词来替代。因此，死亡成了极其神秘的、充满恐惧的一个谜。然而生命也是一个谜，人们追求有尊严的生、有尊严的死。卢梭说过“每一个正直的人应该维护自己的尊严。”人人都应该维护自己的尊严。尊严是不因困难而改变的，它需要的是信念，更需要生命作为载体。如果有人问你，生命和尊严，你会选择哪一个？这时候你就得衡量二者的重要性，答案或许并不是那么重要，重要的是你如何看待生命与尊严？喜欢生命的人就会去尊重生命，并且迫切体验尊严，当你不尊重自己的生命的时候，就学不会尊重他人，就可能会去伤害他人。这可能是一个哲学问题。每个人对生命会有很多设想，常常会有不同的计划，但是计划永远赶不上变化，一场突如其来的疾病可能会毁掉你的生命。人的生命存在这多大价值，这个要自己去思考，但可以肯定的是，一个人多尊重自己的生命，他就对生活有多大的热情，他的生命就需要尊严的存在。《爱》或许是我今年看过的最简单却深刻的电影，它从头至尾充

斥着人性的力量，在两个小时并不漫长的时间里，冷静克制地仅着墨于讲述一个故事，却足以把观众心中的情绪带到顶峰，经久不去。老去、死亡、病痛、孤独，那些人生中我们最不想经历的事情，那些我们心知肚明却噤口不提的隐痛，被哈内克搬上了银幕，残忍得变本加厉。谁也逃不开衰老和死亡，我们都将直面这一切，生活难道不比电影残酷吗？片中的一幕死亡引起了不少观众的非议，这不禁让我想起“安乐死”的议题。笔者所在的荷兰是最早通过“安乐死”的国家，“安乐死”其实是对生者权利和意愿的尊重。电影中的这一幕，有区别，却也有类同。许多观众无法对片中展示的价值观进行认同，其实我看《爱》的时候，当乔治拿起枕头时，也先是吃惊，不解，随后心中却升起无尽的悲凉。电影中的细节已经无数次提醒观众：Anne去意已决，当George回家看到Anne跌坐在窗口，Anne已有了跳楼离世之心；当Anne翻起相册时，她不是已经说过，人生之于她，已经太过于漫长了么？当她彻夜喊着“痛”，喊着“妈妈”时，她难道不是已经无法再忍受下去了么？当George给Anne喂汤时，她莫非不也是无法接受最后的怜悯了么？巴掌打在Anne的脸上，却也重重打在了George的心上，这样下去的苟延残喘，只会带来互相伤害，保姆已经用梳头和镜子彻底摧毁了Anne仅剩的一点点自尊心，他又能带给她什么呢？于是我泪流满面，明白了George的用意，与其让爱人痛苦着死去，不如让她快乐地活在他心里。一辈子的相濡以沫，又怎么会不懂

敬畏自然敬畏生命——给地球居民的一封公开信(疫情热点预测作文题)

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 2020年伊始，中国爆发新型冠状病毒疫情，七万以上的人被感染，一千多人死亡；澳大利亚持续不断的山林大火，导致近10亿只考拉、袋鼠等被活活烧死，70万只蝙蝠黑压压涌向市区；美国出现10年来最严重的流感，1900多万人感染流感，至少1万人死亡；在非洲，有不少于3600亿只的蝗虫光顾，而这个数字还在急速上升中，上千万人可能遭受史无前例的粮食危机。这无疑是大自然给人类再次敲响了警钟，忠告人类要时刻认清自己的位置，克制欲望。大到整个宇宙，小到地球上的一片树叶、一滴水，我们都要怀着一颗敬畏之心去看待。否则，我们就会受到惩罚。请结合材料内容，以“给地球居民的一封公开信”为副标题，写一篇文章。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。写作立意参考： ①人类要认清自己的位置，克制欲望，保护大自然。 ②人类要尊重和爱护大自然，与自然和谐相处。 ③人类不可过度开发和消费资源，否则会破坏自然，遭受惩罚。 ④收起人类的傲慢，和人类的生存环境和平相处。

敬畏自然敬畏生命 ——给地球居民的一封公开信亲爱的地球居民：你们好！我也是居于地球的一个凡夫俗子，近来，武汉市发生的严重疫情牵动着广大人民的心，澳大利亚的山林大火， 70万只蝙蝠黑压压涌向市区；美国流感，至少1万人死亡；非洲的蝗虫灾害，上千万人可能遭受史无前例的粮食危机。全球性的灾难接踵而至，让我感到非常痛心，内心强烈的责任感、使命感，使我陷入了深度思考，当前最严重的莫过于爆发于全球性的新冠肺炎。（对材料加工概括引述材料）尽管新型冠状病毒的源头正在探索中,有医疗调查表明，但此次疫情跟十七年前的SARS如出一辙,都指向了野生动物；也有另一消息美国生化实验基地病毒泄露。此次新冠肺炎的源头虽未完全锤音，但有一点却是共同的——对自然不敬畏、对生命不敬畏。（联系当前研究现状，总结规律提出观点）自然界有两个永恒的定律，一是平衡，二是因果。你在这里获得利益，便会在另一个地方有所损失。你伤害了自然界的生命，那大自然也会对你毫不客气。就像2003年的“非典”，有人为一饱口腹之欲，伤害了野生动物，结果被动物身上的病毒反噬。大自然中，有许多生物与我们共存，所以人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的朋友，所以人类再也不应该把宇宙中的其他部分看作是我们征服的对象，而应该把它们看作是我们平等的生命。我们应该从根本上转变观念，与它

优逝,让生命更有尊严

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/c55443702.html, 优逝，让生命更有尊严作者：王梓莱来源：《恋爱婚姻家庭·养生版》2012年第08期生命就像一道彩虹，起点和终点同样美丽炫目。最近，“医学博士拒绝医治临终父亲，要让老人安静离世”的消息引人关注。陈作兵78岁的老父亲被查出腹膜恶性间皮瘤晚期，全身转移。老父亲住院时，眼见许多恶性肿瘤晚期病人瘦骨嶙峋、痛苦不堪，几经考虑，决定放弃治疗回老家。陈作兵是毒理专家，曾在医院的急诊中心工作多年，目睹无数生命被从死神手中抢救回来，也看到了医学的局限性和病人的痛苦。他尊重父亲的选择，并说：“爸爸你活着的时候要坚强，走的时候，我绝对不会让你那么痛苦。” 在老家，父亲不再吃药打针，只吃些自己最喜欢吃的东西，和幼年时的玩伴说说话，度过了一生中最后一段安详快乐的时光。去世前的一个周末，父亲还对陈作兵说：如果你母亲得了重病，也不要让她太痛苦。不管得了什么病，只要尚存一口气，家属一般都会倾尽所有治疗。这是国人面对疾病时惯有的逻辑思维。尴尬的选择：生命长度与生活质量对陈作兵父子的选择，人们褒贬不一。有人认为儿女就应尽力救治老人，否则就是不孝。有人认为，有尊严地生死是人活着的意义，让恶性肿瘤晚期患者无痛苦地离开，是最好的选择。美国南加州大学家庭医学科肯·莫瑞博士的经历和陈作兵相似。多年前，其表哥查出肺癌并已扩散至脑部，如每周3～5次去医院化疗，也最多只能活4个月。最终，表哥决定回家休养，仅仅服用防止脑水肿的药物。他想要的是生活的质量，而非生命的长度。莫瑞博士陪着表哥一起做了许多小时候曾经做的事，表哥坚持了8个月，没有经受剧烈的疼痛，甚至还长胖了几斤，走的时候很安详。莫瑞博士说，有尊严地死去也是一种生活态度和对生命的尊重。他已经向自己的医生说明了意愿：如果生命垂危，愿意放弃抢救。他的很多同事也做出了同样选择。陈作兵博士说，可医的给他医治，不可医的放弃治疗，让病人死得有尊严，这样的理念正被越来越多的人所接受。英国医院里一些绝症病人的病历上，往往会有NCPR的标签，意味着

《敬畏自然》作文素材

敬畏拿着归纳得出的赫罗图，天文学家震惊于天体系统的严密有序，不禁心生敬畏望着聋哑人完美演绎的《千手观音》，我们惊叹生命蕴藏的巨大能量，不禁心存敬畏贵为至尊的唐太宗面对天下苍生时发出感叹：“民为水，君为舟，水可载舟，亦可覆舟！”他的心中，又何尝不是对百姓的敬畏！在飞速发展的今天，人们改造世界的能力越来越强可就在人类看似掌控了万物的时代，我们仍需要一颗敬畏之心！敬畏，是对自然规律深刻认识之后的尊重第一、二次工业革命以来，人们对自然疯狂索取山有矿，炸山开发；地不够，围湖造田；木材缺，毁林取木人们似乎认为，人定胜天，自然的力量微不足道直至水土流失后原本肥沃的土地再种不出粮食，直至原本秀美的家园旱涝成灾，直至厄尔尼诺现象一次又一次地上演，人们才猛然醒悟：都是当初对大自然没有敬畏之心试想：如果在开发之时便能考虑到大自然各部分的相互联系与影响，深刻认识到平衡打破后的灾害将是多么巨大，人们还会这样疯狂地掠夺资源吗？现今的环境问题会这么突出吗？人类的发展会走到与自然关系这么危急的境地吗？我们的未来，会这样让人担忧吗？只有认识到了规律，理解了规律，才会敬畏规律，而不是一个劲儿蛮干到底敬畏，是对人类充满大爱之后的思考犹记得战争狂人希特勒疯狂地屠杀犹太人，几乎导致犹太人种族灭绝希特勒对人类生命的蔑视又何至于此，他发动了多次战争，让世界陷入战乱的深渊希特勒对人类不存有半点敬畏之心，成为全世界的敌人，最终失败自杀一个对人类生命不存在敬畏的人必然是个冷酷无情的人只有敬畏生命，才会想到他人的痛苦，才会对整个社会怀有悲悯的心，让一己之力，或聚众之力，将爱散作满天星，照亮世间角落同样是面对因战争而无辜逝去的人，一个三步一拜的苍老身影进入了我们的视野，踏实岩田隆造，一位深感日本在南京大屠杀中罪恶滔天的日本僧人，来华致歉已三年有余岩田隆造放下的是狭隘的民族观，看到的是那些逝去的无辜的生命，正是这份对生命的敬畏让他远渡重洋来到中国，也正是这份敬畏能让他抵抗住日本当局对其的层层压力如果人们能对人对社会有一份敬畏之心，那么，这个世界将是爱的天堂，而不再是冷漠的荒原

敬畏自然珍爱生命的作文5篇

敬畏自然珍爱生命的作文5篇人类并不是宇宙的主宰者，跟其他生物一样，只不过是自然的一部分，我们要把其他生物看作是我们的兄弟姐妹，平等和谐地共同生存在这美丽的星球上。下面是小编推荐的敬畏自然珍爱生命的作文，仅供大家借鉴。生命，一个多么简单的词语，谁没有生命呢?生命，也是一个宝贵的东西，它对于我们只有一次。所以珍爱生命是我们义不容辞的责任。生命是宝贵的，还记得那天吗?汶川一震，举国悲痛，一个生机勃勃的城市就直一瞬间倒了下去，死神将他们一个一个地带走，将一条又一条的生命带走!也许，震前的小朋友还在欢快地唱歌;也许，震前的学生还在认真地听课;也许，震前的老人还在一起说家常……多么有活力，多么有生机，多么宝贵的生命。死神，请问您：“忍心吗?”宝贵而炙热的生命被坚硬而冰凉的石头压在下面，呻吟着，呼唤着：“谁来救救我?”对不起，我不能到那里去鼓励你们，但荧屏面前的我，从心底里为你们加油。活着的人们，请你们不要放弃，继续坚持，知道最后一刻;死了的人们，为你们哀悼，同时请你们保佑更多的人活下来。就像温家宝说的：“人民的生命高于一切，我们要不惜一切代价抢救被掩埋和受伤的群众。” 对!一切的一切只为——宝贵的生命。生命是有价值的。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，它不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。这句话是《钢铁是怎样炼成的》中我特别喜欢的一个段落，同时它也是激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字。该书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基已经双目失明、全身瘫痪，这本书是他强忍病痛，在病榻上历时三年才写成的。其实，他不仅是这本书的作者，也是主人公，故事取材全来源于他的亲身经历。这本书被我们现在正在学习的语文书称为“理想注意的旗帜与人生的教科书”。其实几百页的内容就仅仅阐述了一个道理——生命要过得有价值。我们要珍爱生命，敬畏生命。我们要增加生命的长度，更要努力增加生命的重量。人类在很早之前就存在了，而在人类诞生之前，自然便悄然出现。人类企图征服自然，就像当初恐龙想要主宰世界一样。人类是多那么地不自量力，在自然面前，人类所当今所掌握的技术，只不过是凤毛麟角。人类的下场，只会重演恐龙的悲剧——自生自灭。

安全,让生命更有尊严

安全，让生命更有尊严在2010年的政府工作报告中，国务院总理温家宝指出：“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。”，胡锦涛总书记在“五一”国际劳动节提出要“让广大劳动群众实现体面劳动”。我们的祖先食不果腹，衣不蔽体，还要防范凶禽猛兽的致命攻击，生命生存权得不到最基本的保障，何谈尊严二字？今天的我们，享受着工业化发展带来的文明成果，生存与生产条件已今非昔比，人类生命个体的安全状态空前良好，活动空间不断得以拓展，人类生命权得以最大限度的保障。然而，现实是安全生产事故并没有因此而减少，无论从伤亡人数、事故等级还是涉及领域都呈上升趋势，为什么会这样呢？别忘了！任何事物都具有两面性，工业化产生的高精尖技术也是一把双刃剑，她在

带给人类极高效率的同时，也对人类生命个体造成巨大的安全威胁，一旦失控，后果将不堪设想。所以，今天我们面对的安全生产挑战是空前巨大的，为了不亵渎生命，不使她受到外来的任何创伤，这就要求我们思想上绝不能有任何麻痹，精神上不能有丝毫懈怠，从扞卫生命尊严的根本理念出发，去思考、去定位、去从事我们的安全生产工作。持续快速健康发展。我们中国中铁的安全理念是：隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山。这是中国中铁安全工作的指导思想。就是要从细处着手，从小事抓起，把各种安全隐患消灭在萌芽状态中，把生产事故的发生降低到最小限度。不允许有丝毫的松懈，

始终做到警钟长鸣，明确责任，一级抓一级，层层抓落实，切实消除不安全因素，使安全生产处于受控状态。 2009年10月20日，中国中铁党委副书记、工会主席姚桂清在一次群众性安全 10 多个项目，200 重。对生命的重视，反映着社会文明的发展；对生命的忽视，也同样昭示着社会文明的落后。尊重生命，是社会伦理和行为的“底线”。朋友们！时代发展到今天，我们必须尊重个体生命存在，并且有责任让个体生

敬畏自然,尊重生命

敬畏自然,尊重生命篇一敬畏自然是人类生存下去的必需，自然是由万千物种组成的，万物都是有生命的个体，每一个生命的个体都有生存的权利，每一个生命都有生活的渴望，自然，不单单属于人类，自然，是所有物种的家园。面对自然，我们该感叹生命的伟大，面对万千物中，我们该尊重他们的存在。改造自然是人类倡导的理念，这样的理念破坏了平衡的自然，没有平衡的自然，还有人类生存的空间？敬畏自然，就要对无数个生命尊重；敬畏自然，人类就要灭绝自私的观念；敬畏自然，就要顺其自然；敬畏自然，人类的生活才会更加自然；敬畏自然，自然才会永远的存在发展。人类尊重生命是尊重人类本身的生命，人类珍惜生命也是珍惜人类自身的生命，自然界有万千物种，有生命千万，人类尊重和珍惜过哪一物种的生命？天上飞的，地上跑的，水中游的，哪一类没有成为人类盘中的美餐？万千物种中哪一类对人类的生存或生活够成伤害或影响的物种没有成为人类斩尽杀绝的对像？生命诚可贵，生活价更高，只要人类有需要，谁的生命都可抛。世界是自然的，自然的是万物的。人类因为据又其它物种无法比拟的优势而成为了自然的主宰，主宰就意味着杀戮。自然界在人类自私利益的满足下渐渐的失去了平衡，一个不平衡的自然，人类又会存活多长时间呢？敬畏生命，不单单是敬畏人类本身的生命，是要对万千物种，无数生命的尊重，每一个有生命的物种都是人类的朋友，在自然界这个大家庭中都应当彼此尊重珍惜，美好的存活。然而，更令人可悲的是；人类对本身的生命也因为物欲的满足而渐渐的不那么尊重珍惜，只要物欲在，生命岂重要？发生在我们生活中的所有造假行为不就是对生命的一种残害吗？我们有多少同类因为吃了、喝了、用了含有各种对人类有害的物质而失去了生命或是宝贵的生命染上了无法剔除的毒素。生命，这个伟大的词语还有多少人会对她肃然起敬？呜呼，悲哉，物欲横流的世界让人类失去了最起码的道德，大自然频频发生的山呼海啸，地动山摇难道不是对人类的惩罚？敬畏生命是自然平衡的必需，敬畏生命是人类该有的道德，敬畏生命人类才有延续的可能，敬畏生命人类才能生活得更美好。 AW* —- 篇二我们了解生命吗？了解地球吗？了解自然吗？无论是浩瀚无垠的星空，无论是人类生存的地球，无论是蕴含着未解奥秘的生命体，我们的了解还不够透彻，然而，无知者无畏。人类肆无忌惮的开采并破坏着地球上的自然资源，毫不留情的对待其他物种生命。我们似乎忘记了，人类只是生物圈的一个组成部分，无论做什么都要考虑后果，要明白物极必反的道理。有人说敬畏自然，其实不然，敬畏自然、尊重生命不是手段，而是态度。人与动物的平等，是动物福利理念建立的前提。所谓动物福利，就是让动物在舒适的环境下生存。人类可以利用动物，关键是如何合理、人道的对待和利用动物，中国的法律对如何惩治故意伤害、虐待动物的行为没有具体的约束条款，其关键原因在于动物福利的观念并没有普及。达尔文说：“关心动物是一个人真正有教养的标志，一个社会的文明程度越高，其道德关怀的范围就越宽广”。随着经济实力的发展，中国正在从发展中国家向发达国家迈进，我们的观念是否也要随之进步呢？早在19 世纪，大部分欧美国家就立法禁止虐待动物，这些法律法规的出台无不表达出人类对于其他物种的敬意，体现出人类在道德上的进步。德国议会于2002 年通过《动物保护法》，赋予动物宪法权利。在德国，人为给动物造成痛苦的行为都要追究其法律责任，无辜残害动物的行为要受到罚款甚至追究刑事责任。如果中国也有相应的法律，虐猫女就会被追究责任，大肆捕杀鲨鱼的行为就会被追究责任，为取象牙而杀死大象的行为更会被追究责任，但可惜的是，我们的立法还没有那么完善。动物也有生命，尊重动物就是尊重生命，这不仅反映出我们对于自然的敬畏和对生命的尊重，更反映出我们对于自身的尊重。地球是人类和动物共同的家园，我们只有了解了地球才能使生命扎

辩论赛反方初稿

辩论赛反方初稿辩论赛反方初稿陈词：一辩陈词：主席，评委，各位观众大家好，刚才对方辩友的一番娓娓而谈虽然很动听，但却丝毫动摇不了我们的信念，我们始终有理由坚信，尊严比生命更重要。什么是尊严？词典上的解释是“尊贵庄严；可尊敬的身份或地位”。其实，真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。生命最基本的含义即存在形式，如果一个人还能呼吸，心脏还能跳动，体内的新陈代谢仍在进行，那么他就有生命。生命的选择无非就是两种，活着或消亡。所以重要的不是生命本身而是生命的价值。人为什么而活？人的社会价值又由什么来体现呢？是尊

严！尊严是基于人本主意思想，在文化、宗教、伦理上被广泛使用的一个重要概念。小到个人、家庭，大到社会、民族，那一方面少得了尊严？尊严包括以下三方面的内容： 1，内在价值，即自己对自己的相信，不放弃理想的追求 2，外在价值，即个人对社会的责任、贡献，是人内在价值的真正实现，是价值被承认的依据。 3，社会对个人的尊重和满足，即现实的个人的尊严的获得是其他个体获得尊严的前提和保障。诚然，尊严和生命都很重要，在两者不发生冲突时他们相辅相生，共同创造人类美好的生活，我们应当珍惜生命。而一旦要在特殊情况进行非常选择的时候，我们选择尊严，是谓之舍身而取义”。当我们不得不放弃暂时的尊严时，这也并不代表生命就比尊严重要，因为这样做的目的是为了追求更高原、更长久的尊严。事实上追求生命的过程本身就是追求其尊严的过程。倒转历史的车轮，我们看到无数可歌可泣，可亲可敬的英雄人

士，屈原为了理想无语投江，王若飞视死如归，刘胡兰为了革命献身却赢得了生得伟大死得光荣”的赞誉，诸如此类的例子举不胜举。为什么臧客家说有的人活着，他已经死了”，因为没有了尊严的生命，毫无价值。为什么有诗云：爬出来吧，给你自由”，可是人的身躯又怎能从狗洞子里爬出？！因为尊严高于一切。司马迁说过，人故有一死，或重与泰山，或轻于鸿毛”，我们不怕死，怕的是活得没有尊严！人的尊严是最高的美，是最高的价值，是一切人间价值的根基。抚今追昔，展望未来，我们深情呼唤，尊严比生命更重要！盘问：1.人的社会价值是否高于自我价值？ 2.—个堂堂正正的有完全人格的革命者在投敌叛国与为国捐躯之间该怎样抉择？ 3.一个人连尊严一一活着的基础都丧失了，活着还有什么意义？自由辩论：二辩：关键点：综合一辩及对方一辩思路继续发挥。