三国与水浒的比较

三国与水浒的比较
三国与水浒的比较

《水浒传》《三国演义》英雄形象之比较

一《三国演义》里的英雄是帝王将相出身,他们具有一种儒家入世的特点,大都怀有宏大的政治理想,注重在仕途上实现自己的人生价值。

如刘备从“桃园结义”起,就抱着“上报国家,下安黎庶”的理想。他手下的大臣也都有救国救民之心,如赵云就明确表示过:“方今天下滔滔,民有倒悬之危。云愿从仁义之主,以安天下。”

《水浒传》里的英雄则是下层人物,宋江,晁盖只是个小吏,只算个农民英雄。而且《水浒传》里的英雄有一种狭隘的个人英雄观念,只是寻求一种生存下去的方式而没有宏图大志,是江湖英雄,草莽英雄,相对而言更加平民化。

如李逵就属于粗鲁型的,“花和尚”鲁智深则属于卤莽型的英雄。《水浒传》里的英雄是走投无路,被逼成“英雄”的,因此是被动的英雄。作为小说中的第一主角,宋江就是典型例子。贪官污吏对他的残酷迫害,逼着他向梁山一步一步靠近。其次还有林冲,武松等,都是被逼走上梁山的。

二《三国演义》里的英雄有勇有谋,是一种智慧英雄。

如诸葛亮他是毛宗岗提出的三绝人物之“智绝”“古今来贤相中第一奇人”。他的智表现在:有神奇的智谋,他据蜀联吴抗魏,用八阵图,木牛流马成功击溃敌人。他还有超人的应变能力,如他舌战群儒,草船借箭,智算华容,空城计,减兵添灶。关羽则勇武绝伦。他斩华雄,颜良,文丑,他刮骨疗伤,他单刀赴会,都体现出他神勇的一面。他们的勇谋结合的很好,而且他们是从政治的角度出发。

《水浒传》里的英雄是草莽英雄,有勇无谋,或者是勇大于谋。带有民间狭义精神,路见不平,拔刀相助,是一种朴素的个人英雄主义。

如鲁达拳打郑关西,大闹五台山,大闹桃花村,大闹野猪林,火烧瓦罐寺,倒拔垂杨柳,他的豪爽勇猛更多的显示的是一种江湖义气,他的游侠的身份,是一种个人行为。出手不考虑后果,显示勇武的同时也显露出施展个人武艺的快感刺激,和政治无关。

三《三国演义》里的英雄身边有美女相伴,并且女性参与政治。

如大乔之孙策,小乔之周瑜,还有刘备的孙夫人—孙尚香都是有名的美女,她们不再是被政治拒之门外,而是适时的帮丈夫出谋划策,甚至充当军师。大乔受孙策的临终之托辅佐孙权接掌大权,出奸讨逆,使得孙权能很快的团结江东各股势力,重新建立威望;而小乔则随周瑜东征西战,并参加过历史上著名的赤壁之战;孙尚香乃孙策孙权之妹,才捷刚猛有诸兄之风,后更助刘备返蜀,于路上怒斥追袭的吴将;在这里女人不在是男人的附属品,而具有自己独立的个性。

《水浒传》里的英雄大多不近女色,排斥女性,鄙视女性,因此身边没有美女相伴。《水浒》最好看的是人物。但,水浒众男,统统不爱女人。没有一个,冲冠一怒为红颜;没有一个,英雄美人可歌可泣抵死缠绵;没有一个,为护花而豁命……不明白何以天下的祸水、贱人、淫妇、贼婆、谗妻,全部列队出场,一个好的也没有。得有归宿的孙二娘,是个卖人肉包子的母夜叉;登样的一丈青扈三娘,偏生被配给她手下败将矮脚虎—王英,一朵鲜花插在牛粪上,不让潘金莲专美。

李逵急躁火爆,滥杀无辜(杀人时火遮眼。先干了再说,老百姓不能幸免)。稚子不放过,连在谈情说爱的青年男女亦以板斧砍死,难怪书中亦称他“黑禽兽”。

信手拈来,还有好些。杨志便是沉迷仕途,恋栈功利,美其名为“报国”。鲁智深当然灌酒吃狗腿打抱不平,女人不在眼内。晁盖、吴用、刘唐……等,聚成一伙智取生辰纲,后来放火烧庄,一走了之。杨雄和石秀,对付潘巧云是剥光衣服头面,绑在树上,先斩迎儿示威,然后挖她舌头,再以刀从心窝直割到小肚子下,取出五脏,挂在松树,又将她七件事分开了,然后把钗钏首饰拴在包裹拎走。

看三国!更多的看到的是足智多谋,运筹帷幄,尔虞我诈,有兄弟之义却无江湖之气,更多的是忠肝义胆!

而观水浒,众位好汉因这样那样的原因落草为寇,却没有仗势横行乡里,鱼肉百姓!更重的是江湖儿女的英豪之气与"义"字!

中国有句话叫少不看水浒.老不看三国!说的也就这个意思:水浒暴力较多,不适合血气方刚的少年看!而三国中的计谋,如果老年人去深入研究的话!就中了那句老而不死是为妖了!

三国演义和水浒的简介

《三国演义》简介 《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上,作者表现出明显的拥刘反曹倾向,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主要人物加以歌颂,对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向,在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。 《三国演义》刻划了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的高风亮节,具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志,而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄,他生活的信条是“宁教我负天下人,不教天下人负我”,既有雄才大略,又残暴奸诈,是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的,并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型。 《三国演义》描写了大大小小的战争,构思宏伟,手法多样,使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃,读来惊心动魄 《水浒传》的作者简介 《水浒传》的原著者,旧时有说是施耐庵著的,有说是罗贯中著的,有说是施耐庵、罗 贯中合著的。 其实水浒英雄故事起源于宋代的民间传说。施耐庵名子安,耐庵为字,原籍江苏兴化,元末明初人。《水浒传》的编创完成,大约费去了他后半生的大部分时间。 罗贯中,名本,号湖海散人,山西太原人;一说江南钱塘(今浙江杭州)人,元末明初小 说家,著有《三国志通俗演义》。 罗贯中(约1330—约1400),元末明初小说家。 《水浒传》又名《忠义水浒传》、《江湖豪客传》。根据宋金元时期宋江起义的故事加工编成话本,200多年后,施耐庵根据话本、民间故事、戏曲写出中国第一部长篇白话小说《水浒传》,在我国白话文学的发展史上,具有里程碑的意义。《水浒传》对封建社会的一切,几乎都有涉及,医卜星相、勾栏瓦舍、吹拉弹唱等等,为我们提供了一幅北宋时期社会生活各方面的风俗画卷。 施耐庵在《水浒传》中塑造了一批聚集江湖、仗义行侠的绿林好汉的独特性格和各人被逼上梁山的成长道路。108个英雄好汉,每人有每人的语言,通过这些语言,人物的迥异性格被刻画得惟妙惟肖、栩栩如生。李逵的心粗胆大、率直忠诚,鲁达的粗中有细、仗义刚正,武松的勇武利落、心思精细,林冲的忍让,宋江的谦恭,吴用的足智多谋,通过他们的语言,无不让人如见其人,如闻其声。 全书大故事套小故事,长篇中孕含短篇,至今仍然影响着众多文艺作品。小说语言生动活泼,高潮迭起,可读性极强,是中国长篇侠义小说的鼻祖,明清侠义小说,以及当代武侠小说,都可以看到《水浒传》的影响。除了对文学的影响,《水浒传》的故事和人物涉入了许多艺术领域,500年来,各门类艺术家都对《水浒传》进行着一次次再创造,相关的曲艺、戏剧、电影、电视、绘画、雕塑已成为我们文化生活中巨大的内容。

《三国演义》《水浒传》一类人物情节对照表

《三国演义》一类人物情节对照表

《水浒传》一类人物情节对照表 人物1:花和尚鲁智深 拳打镇关西——大闹五台山——大闹桃花村——火烧瓦罐寺——倒拔垂杨柳——大闹野猪林——单打二龙山——浙江坐化 人物2:豹子头林冲 误入白虎堂——刺配沧州道——棒打洪教头——风雪山神庙——雪夜上梁山——梁山泊落草——水寨大并火 人物3:智多星吴用 说三阮撞筹——智取生辰纲——梁山泊举戴宗——双掌连环计——使时迁盗甲——赚金铃倒挂——智赚玉麒麟——智取大名府——布四斗五方旗——智取文安县 人物4:及时雨宋江 私放晁天王——怒杀阎婆惜——夜看小鳌山——揭阳岭逢李俊——会神行太保——浔阳楼吟反诗——智取无为军——遇九天玄女——三打祝家庄——大破连环马——闹西岳华山——兵打北京城——雪天擒索超——赏马步三军——夜打曾头市——义释双枪将——弃粮擒壮士——排九宫八卦阵——两赢童贯——三败高太尉——全伙受诏安——奉诏破大辽——兵打蓟州城——夜渡益津关——大战独鹿山——大战幽州——梦受玄女法——破阵成功——智取润州城——大战毗陵郡——苏州大会垓——宁海军吊孝——智取宁海军——大战乌龙岭——智取清溪洞——衣锦还乡——神聚蓼儿洼 人物5:行者武松 景阳冈打虎——供人头设祭——十字坡遇张青——威振安平寨——醉打蒋门神——大闹飞云浦——夜走蜈蚣岭——醉打孔亮 人物6:黑旋风李逵 斗浪里白条——沂岭杀四虎——打死殷天锡——斧劈罗真人——探穴救柴进——元夜闹东京——巧捉鬼——双献头——寿张乔坐衙——扯诏骂钦差 人物7:玉麒麟卢俊义 活捉史文恭——大战玉田县——兵陷青石峪——分兵宣州道——分兵歙州道——大战昱岭关 人物8:浪子燕青 放冷箭救主——双献头——智扑擎天柱——月夜遇道君——秋林渡射雁 人物9:小旋风柴进 门招天下客——横海郡留宾——失陷高唐州——簪花入禁院

《西游记》《水浒传》《红楼梦》《三国演义》名著复习题含参考答案

《西游记》《水浒传》《红楼梦》《三国演义》名著复习题 (一)《西游记》 1、古典文学名著《西游记》中:孙悟空最具有反叛精神的。故事情节是:大闹天宫。 2、八戒为何取名叫“八戒”? 答:原因是:要他不吃五荤三戒。 3、写出《西游记》中唐僧师徒所遇到的任意两难:火焰山受阻、车迟国斗法。 4、《西游记》中“大闹五庄观、推到人参果”的是:孙悟空。 5、《西游记》中唐僧师徒先后经历了:81难,最后一难是:归途师徒落水。 6、《西游记》中尼最喜欢的人物和理由是:孙悟空(勇敢机智、有反抗精神、武艺高强)或沙僧(老实憨厚、忠心耿耿、吃苦耐劳)或白骨精(阴险狡诈) 7、最能表现孙悟空反抗精神的情节是:大闹天宫。 8、孙悟空独自去学艺,那么他的师傅是谁?教了他什么本领? 答:师傅是:菩提师祖。本领是:七十二般变化和筋斗云。 (二)《水浒传》 1、我国古典名著《水浒传》塑造了一大批血肉丰满、性格鲜明的农民起义英雄形象,请列举有关人物(不少于5人) 答:男将:“及时雨”宋江、“智多星”吴用、“豹子头”林冲、“黑旋风”李逵、“青面兽”杨志、“花和尚”鲁智深、“行者”武松。 女将:“一丈青”扈三娘、“母大虫”顾大嫂、“母夜叉”孙二娘。 2、““醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”、“血溅鸳鸯楼”等情节说的是这部名著中另一位英雄人物:武松的故事。 3、《水浒传》中“智取生辰纲”的是哪几位好汉?各自的绰号是什么? 晁盖:晁天王;陆云龙:公孙胜;吴用:智多星;阮小二:立地太岁; 阮小五:短命三郎;阮小七:话阎罗;刘塘:赤发鬼;白胜:白日暑。 4、“风雪山神庙”是哪部书的情节?涉及到哪两个人物,性格怎样? 林冲:逆来顺受;陆骞:阴险狡诈出卖朋友。 5、《水浒传》中“大闹野猪林”涉及到哪两个重要人物,他们的性格怎样? 鲁智深:性格粗犷,敢作敢当为朋友两肋插刀;林冲:逆来顺受,武艺高强。 6、《水浒传》中写出林冲性格中忍辱含诟,逆来顺受,委曲求全转变成奋起反抗,杀人报仇,投奔梁山的情节是:林教头风雪山神庙,陆虞侯火烧草料声场。 7、《水浒传》中这样写道:“山顶上立一面杏黄旗,上书‘替天行道’四字,忠义堂前绣字红旗后面:一书‘山东呼保义’一书‘河北玉麒麟’”。请问,上段话中的字是哪两位首领的称谓? 宋江、卢俊义。 8、《水浒传》中宋江率军战胜方腊以后,在回师途中鲁智深坐化、林冲、杨志、杨雄、时迁病死,燕青、李俊、童威、童猛全身退隐。由李俊带头,在太湖小结义。 9、我国第一部歌颂农民起义的长篇章回小说, 《水浒传》写得荡气回肠轰轰,全书的高潮部分是:梁山英雄排座次;全书的低潮部分是:魂聚蓼儿洼。 10、在《水浒传》中刻画具有惊世骇俗之美、又心狠手辣的人是:潘金莲。 11、“智取生辰纲”的组织领导者是:吴用,也被称为“赛诸葛”智取的地点是:黄泥岗。 12、《水浒传》中有梁山108将,其中最能体现出被逼上梁山的人是:“豹子头”林冲。 13、《水浒传》中被称为“神机军师”的:朱武。故事是:朱武打破六花阵。 14、有一篇新闻的标题是:纯净水市场“李鬼”泛滥。“李鬼”出自《水浒传》中李鬼假冒李逵这一故事情节。这里的“李鬼”是指:假货。 (三)《红楼梦》 1、《红楼梦》中最热闹的情节是:元妃省亲,最有趣的情节是:刘姥姥进大观园,最凄惨的情节是:黛玉焚稿。 2、《红楼梦》中提到的“金陵十二钗正册”里都有谁? 元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、李纨、秦可卿、巧姐、妙玉。 3、《红楼梦》中最卑躬屈膝的丫环是袭人,最有反抗性格的丫环是晴雯,性格最刚烈的丫环是鸳鸯,性格最泼辣的是王熙凤。

沈伯俊:国士情怀与好汉气概——《三国》《水浒》比较研究之一

标:“诚如是,则大业可成,汉室可兴矣。”正如罗贯中评价的:“孔明未出茅庐,已知三分天下,真万古之人不及也!”(第38回)6 此后,诸葛亮一直为兴复汉室的目标而竭忠尽智,顺利实现跨有荆益、三分鼎立的第一步战略目标。白帝托孤之际,刘备相信他“必能安邦定国,终定大事”,他则毅然表示:“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”(第85回) 此后,他殚精竭虑,辅佐后主,治理蜀汉,平定南中(第87-91回)。北伐之前,上《出师表》,誓言:“今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭弩钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。”(第91回) 直至五丈原病重,他还叹息道:“吾本欲竭忠尽力,恢复中原,重兴汉室;奈天意如此,吾旦夕将死。” 在生命的最后一刻,他仍精心布置自己死后的军事调度,向奉后主之命赶来问安的尚书仆射李福交代后事,最后一次巡视军营,在病榻上亲自书写遗表上达后主,又对杨仪授予保证蜀军安全撤退的计策;弥留之际,还推荐蒋琬、费祎为继任的执政大臣(第104回)。 为了实现兴复汉室的政治理想,他真的做到了“鞠躬尽瘁,死而后已”,不愧为一代贤相,国士楷模。 刘备的第二号谋士庞统,尚未出场,便已享有“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下”的盛名(司马徽语,见第35回),不仅让刘备心向往之,也让读者充满期待。 他在赤壁之战中首次露面,便以其盛名赢得曹操“亲自出帐迎入”的礼遇;又凭借精通兵法,“高谈雄辩,应答如流”的才干,使得“操深敬服,殷勤相待”;从而不露痕迹地“巧授连环计”,使曹操心甘情愿地“即时传令,唤军中铁匠,连夜打造连环大钉,锁住船只”,为火烧赤壁的成功准备了重要条件(第47回)。 周瑜逝世后,他归顺刘备,任军师中郎将,“与孔明共赞方略”(第57回)。在益州牧刘璋遣法正迎刘备入蜀之际,他力劝刘备抓住机遇,趁势夺取益州(第60回)。 随后辅佐刘备入蜀,并进献上中下三策,指挥刘备军袭取白水,进据涪城,攻打雒城;可惜天不佑才,在“落凤坡”中埋伏被乱箭射死(第62-63回)。 需要指出的是,庞统在“落凤坡”中伏而死乃是《三国演义》的虚构;而据《三国志·蜀书·庞统传》,历史上的庞统是在指挥攻打雒城时中流矢而死的,属于意外,此后不久,刘备就攻破雒城,进围成都,迫使刘璋出降。 《演义》这样虚构,是有意将庞统之死提前,让诸葛亮提前入蜀,以突出诸葛亮的形象。实际上,刘备夺得益州,实现跨有荆益的第一步战略目标,庞统才是头号功臣。他也不愧为胸怀天下,精通韬略的一流国士。 刘备的另一重要谋士法正,原为刘璋部属,因见刘璋闇弱,乃归心刘备,积极辅助刘备夺取益州。他目光远大,足智多谋,深得刘备倚重。 刘备夺取益州后,自领益州牧,以他为蜀郡太守7,其地位仅次于诸葛亮(第65回)。 在张飞击败张郃、黄忠击败夏侯德之后,他建议刘备抓住有利时机,亲征汉中,“既定汉中,然后练兵积粟,观衅伺隙,进可讨贼,退可自守。”刘备欣然采纳,亲自率军出征(第70回)。 汉中之役,他辅助黄忠,击斩曹操大将夏侯渊,取得了关键性的战果(第71回)。刘备夺得汉中后,不仅有力地巩固了益州(汉中本系益州之一郡),而且使刘蜀势力直逼长安和整个关中地区,成为刘蜀北伐的前进基地。刘备因此而进位汉中王,以法正为尚书令,负责处理日常政务(第73回)8,其在刘蜀集团中的重要性进一步增强。 刘备称帝仅仅三个月后,便不听群臣劝阻,亲率大军讨伐东吴,此时法正已卒,诸葛亮遗憾地说:“法孝直若在,必能制主上东行也。”(第81回)由此可见法正在刘备心目中的分量,他当然堪称一流国士了。 那么,梁山的主要谋士如何呢?

浅析《三国演义》和《水浒传》中的“义”

浅析《三国演义》和《水浒传》中的“义” 谢美20080340705 (云南民族大学汉语言文学) “义”,在我国古代向来被视为英雄人物的美德之一,它常和“忠”、“仁”等传统美德相辅相成,共同构成了臧否人物、评价是非的道德标准。《三国演义》和《水浒传》这两部小说尽管题材各异,但在形式和内容等方面却有着相同与相近之处,如章回体的结构,大致相同的成书过程等。特别值得提出的是,这两部小说都歌颂了“义”,使“义”成了它们共有的思想内容之一,在社会当中产生了很大的影响。本文对《三国演义》和《水浒传》中所歌颂的“义”的作用、“义”和“忠”的关系、“义”的局限性等方面进行简单的分析,以期进一步正确、深入地理解《三国演义》和《水浒传》的文化精髓。 1 “义”的作用 《三国演义》和《水浒传》这两部小说皆以描写战争为主体,以集体行为为特征,“义”在集团、政团之间所发挥的作用有许多共同点。 《三国演义》中的刘蜀集团,最初由刘、关、张桃园结义起家,此后虽未曾在本集团中再施行具体的结义行为,但“义”笼罩着逐步发展壮大起来的整个刘蜀集团。 征讨黄巾军时,刘备28岁,为“贩展织席为业”的无名人氏,后结义关张,因灭黄巾有功而任安喜县尉,从此开始其政治生涯。此后几十年里,他辗转南北,四处奔走,赤壁大战后,占荆州,取益州,夺汉中,三分天下,建安24年进位汉中王,建安26年拥戴为蜀王。刘备从赤手空拳到成就三分天下的事业,其靠的是什么?简单的说,主要是因为“义”。 以义揽才,以义待才,是刘备集团得以发展壮大的重要前提。刘备与关张素不相识,但因三人皆“专好结交天下豪杰”,义气相投,结成了“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的兄弟。之后刘备辗转南北,虽无立足之地,但却“北海救孔融”、“三让徐州”、“携民渡江”、“不夺刘表”等,仁德有加,义名远播,致使天下人才渐渐向他汇聚,赵云、徐庶、诸葛亮、庞士元、张松、法正、魏延、黄忠、严颜、马超等许多为蜀汉政权立下汗马功劳的重要人物,他们最终走向刘备集团,无不因为一“义”字。 刘备的政治理想是“上报国家,下安黎庶”。如果说“上报国家”体现其忠义,那么“下安黎庶”则体现其“民本”思想。刘备深深懂得这一道理,“天下非一人之天,乃天下人之天下”,“举大事者必以人为本”,故其处处以此为行动的指南,大获民心,为刘备集团成就三分天下的事业奠定了人民基础。 作为政治家的刘备深谙“义”这一伦理道德的重要性,其事业前期一直打着“伸大义于天下”的旗号,处处宣扬“上报国家,下安黎庶”的政治理想,广揽人才,大获民心,并以此为武器攻城略地,从人才、政治、军事等多方面为本集团发展壮大准备了有利的条件。这一时期,义的“大义”性质充分发挥,居于主导地位。 《水浒传》中的宋江原是郓城小吏,之所以受到天下英雄的敬仰,其主要原因不在疏财,而是他以义揽才,以义待才,尊重不同的人才,从而打动了天下英

三国演义和水浒传专题训练试题

三国演义专题训练试题和答案 一、填空。 1. 作者是________,名_______,号__________,______小说家。《三国演义》,是我国古代成就最高的_________小说。 2. 小说的思想倾向是_________。表现出封建的正统观念,对_________有所诋毁,把____ __、______、______、_______当作小说的中心人物来描写。 3. 刘备,字_____,人称_______,_______是他主要的性格特点,最能突出他这 一特点的情节是__________。此外他还具有________、_________等性格特点。 4. 关羽,字_____、______,被曹操封为__________,使一把__________,骑 ______马,_ ______、_______是他的主要特点,________、________等情节表现其勇,_____________表现其“义”。 5. 张飞,字______,使用的兵器是______,被吕布称为__________。 6. 周瑜,字_________,东吴_________(官名),有勇有谋,有儒将风度,但与诸葛亮较量却屡屡失败,故死时长叹“________,_________。”  7. 曹操,字_________,小字_________,自封汉相,是_________形象,为人 _______,惯用________,他信奉的人生格言是 ______________,_________________。 8. “血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋”称赞的是_______,他的字是 ________,主要的性格特点是__________,___________。 9. 奠定三国鼎立格局的基础的那次战役是___________。

三国演义与水浒传比较

古代文学史习题 人文科学系 09级对外汉语 余静容

《三国演义》与《水浒传》的多角度比较 一、从成书上 1.从成书时间上看,《三国演义》为元末清初,而《水浒传》创作时间待考证, 一般认为作于元末明初,而至晚于明朝中晚期成书。 2.从成书过程上,《三国演义》与《水浒传》的成书过程有着相同点,都是来 自积累而成,都有来自民间传说和话本小说的材料。而《三国演义》更多地依据历史记载,主要来自陈寿《三国志》和裴松之注的史料,罗贯中据史而演义,基本依据史书记述的历史事实加以文学性的演义。 二、从主题上 1.他们都是英雄传奇小说,但《三国演义》是贵族式英雄,而《水浒传》是平 民式英雄。 2.《三国演义》和《水浒传》都是写了忠与奸的斗争相同点。表现形式不同, 《三国演义》是两个政治的斗争的,焦点在于百姓的态度,而《水浒传》则是朝廷和江湖之间的斗争,焦点是对君王的态度。 三、从结构上 1.《三国演义》有一个网状的结构,严密、紧凑、宏大、和谐的。经线是三 国的鼎立,纬线就是由兴到盛、由盛而衰、由衰而亡的网状结构。或为霸之政,仁者之政,庸者之证的过程。 2.《水浒传》的结构主要是单线发展,环环相扣,互相贯连,形成珠串式线形结 构。但是《水浒传》的结构并不是单一化的直线式结构,不同人物的传奇故事之间的连接除了勾联式之外,还有纵横交叉、包孕式等。而在人物传记的结构安排和布局上,实现了纵横曲直的情节结构。如,如王进受高俅的迫害,被迫逃出东京,远走华阴,引出了史进;而史进被逼,不得不出逃渭州寻师, 引出了鲁达;鲁达被逼,流落东京,又引出了林冲;林冲受高俅的陷害,被逼上梁山,为纳投名状,又引出了杨志。 四、从忠义上 1.在封建社会里,儒家“仁义礼智信”思想统治着人们的,而“忠义”则作为了评 判人的是非的道德规范。在《三国演义》和《水浒传》中“忠义”观得到了大力的宣扬,发挥的淋淋尽致。无论是《三国演义》还是《水浒传》都颂扬忠义,且贯穿着全书,构成了小说的支柱力量。在这纷扰的斗争中,忠是他们的导航,义是他们的斗力。也是这一个个重情重义的英雄,为我们演义了两个不朽的长篇巨著。 2.而在忠义的作法上二者皆有不同的表现。

《三国演义》《水浒传》英雄观比较论

《三国演义》《水浒传》英雄观比较论 1 我国古代一脉相承的英雄观 说起英雄,我们首先想到的是器宇轩昂,顶天立地且有勇有谋的人,比如力拔山兮气盖世的项羽,抗击匈奴立下赫赫战功的霍去病等。中国自古以来,就有英雄崇拜的传统。之所以崇拜英雄,源于原始社会古人对天灾人祸的难以预见、对大自然神力的畏惧敬仰以及意识到自身力量的薄弱所引起的,他们急需有具备超人智慧、天生神力的神或半神来带领他们生存下去,因此在潜意识中产生了最原始的英雄崇拜思想,意图通过塑造一个完美的英雄人物,来动员和激励集体学习和崇拜这一人物,以达到生存和发展的目的。比如女娲造人、盘古开天辟地、伏羲造八卦等,它属于意识形态层面的价值判断,是时代发展特定的产物和时代精神的人格体现,符合这一时期社会群体的利益需求。我认为古人的英雄崇拜是英雄一词产生和发展的雏形。 随着历史长河的不断发展,英雄的队伍得以不断壮大,但英雄的概念一直模糊不清,直到西汉末年班彪《王命论》和方望《辞谢隗嚣书》才开始出现了“英雄”概念。但从史料看来,这时期的英雄仅在能力方面高人一等,其他与常人并无不同,社会地位也无高下之分,甚至连“英雄”二字的使用都极少出现,仅在班固《汉书·刑法志》中出现“总揽英雄,以诛秦项”之语。英雄观真正形成和发展是在汉末三国时期,王粲(177—217)编著《英雄记》,刘劭(180—245)《人物志》专节讲述英雄,首次明确地给英雄下了定义。《英雄记》客观记录了曹操、袁绍、董卓等人的生平和事迹,对人物的善恶好坏同时记载在册。刘劭《人物志·英雄》中认为英雄须具备“聪、明、胆、力”四要素,即“聪能谋始,明能见机,胆能决之,力能过人。是故聪明秀出谓之英,胆力过人谓之雄,此其大体之别名也。”他认为英和雄是有区别的,有谋略且能决断的人为英;有胆略且武艺过人的为之雄。只有聪明胆力兼备之人,才可称之为英雄。并举了刘邦和项羽为例,首次给中国的英雄观念下了明确的定义。而通过三国时代人物的对话和故事,我们也能了解英雄概念的发展确实与三国时代的人物有密切联系,比如曹操和刘备的“煮酒论英雄”就当时各方诸侯是否为天下英雄展开讨论;诸葛亮《隆中对》称刘备“总揽英雄,思贤如渴”)等,可见英雄观念成形于三国时代并无大的争议。贺昌群先生在《英雄与名士》中指出:“英雄之名,起于灵帝时黄巾农民战争,郡太守与刺史制度已为宦官及其爪牙所败坏,地方政治紊乱不可收拾,军政大权落于州牧之手,凡能匡扶汉室,安定天下,文能经邦,武能拨乱的人,便可以称为英雄”。从这段话我们可以看到,在乱世三国,立志匡扶汉室的刘备、文

名著水浒传三国演义中考模拟试题(含答案)

中考语文名著阅读之《水浒传》 1、我们所熟知的打虎英雄是《水浒传》中的,他在该书中有许多脍炙人口的事迹,如手刃,斗杀,为兄报仇。在快活林里醉打,在水泊梁山火并。 2、《水浒传》号称黑旋风的是,他所使的武器是,该人力大如牛,但险些被冒充他的所害。 3、绰号豹子头的,原为东京八十万禁军教头,后被设计误入白虎节堂,刺配,后雪夜上。 4、《水浒传》中有108位好汉个个都有一段精彩的故事,人人都有一个特征鲜明的外号。 (1)请用一句话写出《水浒传》中你最熟悉的故事: 。 (2)请写出《水浒传》中你喜欢的一位好汉的外号,并说出此外号表现出的人物特征: 。 5、《水浒传》的作者是,该书描写了北宋徽宗时,以为首的108名好汉在水泊梁山聚义,打家劫舍,杀富济贫的豪举。 6、鲁智深绰号,他在渭州三拳打死镇关西,在相国寺,在野猪林救。 7、《水浒传》中吴用绰号,与晁盖、公胜等人在黄泥岗智取了。 8、梁山泊中的三员女将的名字及绰号是:(1)(2)(3) 9、填人名,补足歇后语。 (1)()上梁山——官逼民反(2)()打宋江——过后赔礼(3)()穿针——大眼对小眼 10“花和尚倒拔垂柳,豹子头误入白虎堂”是名著《_____》中的一个回目,其中“花和尚”指的是____。 11、《水浒传》中这样写道:“山顶上立一面杏黄旗,上书‘替天行道’四字,忠义堂前绣字红旗后面:一书‘呼保义’一书‘玉麒麟’”。请问,上段话中的字是__________两位首领的称谓。 12、我国第一部歌颂农民起义的长篇章回小说, 《水浒传》写得荡气回肠轰轰,全书的高潮部分是;全书的低潮部分是。 13、补全回目: (1)、史大郎夜走华阴县, 拳打镇关西。 (2)、梁山泊落草,汴京城卖刀。 14、《水浒传》的作者,朝代_______,它是我国第一部___________小说。《水浒传》中共有_______将,天罡是_____人,地煞星________人。 15、“醉打门神”、“大闹飞云浦”……说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是________,他的传奇故事还有很多,请用最简洁的语言写出一个故事的名字:________________ 16、在《水浒传》中,绰号为“智多星”的人是______________,也被称为“赛诸”。他与一伙儿好汉在“黄泥冈上巧施功”,干的一件大事是。 17、有一篇新闻的标题是:纯净水市场“鬼”泛滥。鬼出自__________,在这里指代___________。 18、《水浒》主要人物有及时雨,行者,花和尚,黑旋风。 19、《水浒》中身怀绝技的三位英雄:善盗的是鼓上蚤,善射的是小广________,善行的是神行太保_________ _____。 20、武松在血溅鸳鸯楼,杀死西门庆等人后,在墙上写下了哪八个字。 21、请在下面横线上填入相关的容。(填对四处即可) 一部《水浒传》,塑造了多少流传百世的英雄形象,点亮了多少闪耀天空的罡煞之星。话说梁山第十四条好汉武松,为兄报仇怒杀、金莲;发配孟州途中,在酒店结识(母夜叉);醉打门神,替(金眼彪)夺回;大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,为躲避官府缉捕,削发扮成;夜走蜈蚣岭,痛杀王道人……正是:“山中猛虎,见时魄散魂飞;林下强人,撞着心惊胆裂。” ⑵你喜欢武松这个人物形象吗?为什么?

《三国演义》与《水浒传》人物描写的不同点

《三国演义》与《水浒传》人物描写的不同点《三国演义》和《水浒传》都是我国古代著名的长篇章回体小说,也是古代历史演义小说的代表作品。两部小说都以真实的历史为背景,成功塑造了一系列超伦绝群而又神态各异的英雄形象,它们都强调英雄的忠义,但对人物的描写方法却有很多不同。 《三国演义》注重个性突出的类型化人物塑造,突出夸张人物的某一性格,刘备是标准的“仁德”明君;诸葛亮是神乎其神的智者;曹操是残暴的乱世奸雄;关羽是忠义俱全的猛将··每一个人的性格都很鲜明和单一,整部小说自始至终的人物性格都没有太大改变,不仅如此,作者还用种种事实来加强人物的鲜明性格,比如草船借箭、空城计、七擒孟获、暗渡陈仓等事件,都巩固了诸葛亮聪明过人的形象,就连死后也要留下三个锦囊,助蜀军一臂之力。 而《水浒传》的人物形象就要复杂得多,最突出的是写英雄人物而不避讳写他们的缺点,而写缺点却又并不影响将他们塑造成高大的英雄形象,相反却显得更加真实,更加血肉丰满。人物的思想性格不仅具有理想化、带有传奇色彩的一面,更有贴近生活、具有普通的平凡人品格的另一面。因此《水浒传》的英雄人物不是神而是人,读者感到亲切,容易接受。 《三国演义》善于在战争中描写人物性格,例如,在赤壁惨败这个特定情境中表现出了曹操奸诈的性格特征。曹操败走华容道时,他仓慌逃窜险些丧命,但他竟能够三次大笑,笑周瑜、孔明,无智谋,他以笑来稳定军心。但当他逃回到据点的时候,已经脱离了危险,他又仰面大哭,哭谋士郭嘉已死了。哭郭嘉,是说其他军士无能,把战败的责任推卸掉了。“三笑一哭”这一情节把曹操的奸诈和权术刻画得淋漓尽致。

《水浒传》中的人物性格同人物的出身、遭遇、具体的生活环境等有着密切的联系,因而随着生活遭遇的变化而发展变化。如林冲、武松等人都是如此。林冲一出场,就是个能忍,甚至有些懦弱的人,但随着故事情节的发展,妻子被调戏、风雪山神庙等一系列事情使他不得不从能忍到不能忍、从懦弱到坚强、从屈辱到反抗,这就是人物性格随环境发展而变化的具体体现。 另外《三国演义》写人时多具体到写人物动作的描写,通过动作表现出人物当时的心理活动。而《水浒传》的写人多是参杂了对人物心理的描写并对神态伴有详细介绍,通过心理和神态的描写将人物展现在纸面上,使人物形象更加生动,活灵活现。 总体来说,在对人物的描写上,《水浒传》要比《三国演义》进步许多,但这两部书在中国文学中的地位都是不可小觑的。我们要继续对这两部古典名著的研究,从古人的智慧中使自己得到提高。 试述《三国演义》和《水浒传》在人物塑造方面的主要成就 成功塑造了一系列超伦绝群而又神态各异的英雄形象,它们都强调英雄的忠义,

《水浒传》《三国演义》经典情节

《水浒传》经典情节 鲁智深倒拔垂杨柳 大相国寺菜园附近这伙泼皮第二天拿着酒菜来向鲁智深赔礼。吃到半酣,只听门外大树上的乌鸦喳喳叫个不停,吵得人心烦。泼皮们嫌不吉利,鲁智深跟着他们来到树下,两手抱紧树干,腰一挺,竟把那棵大树连根拔了起来。周围的泼皮全被惊呆了。 鲁智深大闹五台山 鲁达在金老女婿的关照下入五台山当了和尚,一天,他在山下的亭子里遇到了一个卖酒的,趁着酒兴就喝了许多,一时酒兴上来了,打坏金刚,大吐了一场。他虽也很是后悔,但是方丈碍赵员外的面子,只好把他打发到大相国寺去了。 鲁智深大闹野猪林 林冲被陷害刺配沧州,陆谦让差人在半路上杀人灭口。两个差人在野猪林,他们假意说要休息,骗林冲同意让他们绑起来。鲁智深在客店听到要把林冲灭口,赶到这救了林冲。鲁智深不放心,和他们一起上路,沿途让公差服侍林冲。 鲁智深拳打镇关西 鲁达等三人到潘家酒楼喝酒,听说金家父女被镇关西强媒硬娶,激起鲁达对镇关西大怒,当即赠送银两,为金家父女安排出逃。第二天到状元桥郑屠肉案前,先借买肉故意刁难郑屠,继而三拳打死郑屠,为民除害。鲁达为避官司,奔出南门出走 武松打虎 武松回家探望哥哥,途中路过景阳冈。武松进店饮酒,不听劝告,执意要过冈,武松赤手空拳与猛虎搏斗,终于打死了老虎,从此武松威名大震。 武松醉打蒋门神 武松发配至孟州牢营,施恩与他结拜。施恩之酒店被恶霸蒋门神霸占,武松闻之大怒,带酒赶至快活林,痛打蒋门神,夺回酒店。 武松大闹飞云浦 武松因遭张都监陷害,被刺配恩州,在飞云浦因公人受蒋门神指示要害武松,武松立于桥头假意观望,两名公人刚要从背后下手,却被武松一脚一个踢入河中。另将两公人擒住。武松明白真相大怒,将蒋门神、张都监等四人斩杀后,折回孟州。 武松斗杀西门庆 武松杀了嫂子之后,就来到酒楼寻找西门庆。将嫂子的人头往西门庆脸上一掼,西门庆想跳窗逃走。武松跨步上前,与西门庆打斗起来,只几个回合,就被武松摔到酒楼下。武松跳下楼,手起刀落,取了西门庆的人头。 武松血溅鸳鸯楼 张都监要替蒋门神报仇,要害武松性命,而武松将押解的四个公人杀死在飞云浦,转身回到孟州城张都监后花园,打探到张都监在鸳鸯楼,只身前往,将在吃酒的张都监、张团练、蒋门神及夫人、下人诛杀,之后越城遁走。 武松除恶蜈蚣岭 武松杀死潘、西门后自首,发配孟州。后得张青夫妇相助,改扮头陀前往二龙山。途经蜈蚣岭,翦除恶人吴千与李二头陀。 林冲雪夜上梁山 高衙内为了得到林冲的妻子而利用陆谦设计陷害林冲,林冲被发配沧州,凶残的高衙内不肯罢休,非要置林冲于死地,欲在野猪林狠下杀手,幸得鲁智深相救。林冲被迫看守草料房,又一次险遭毒手,忍无可忍得林冲一气之下杀死陆谦,在风雪交加得夜晚上了梁山。林冲风雪山神庙

三国与水浒之义

《三国演义》与《水浒传》二者之“义” 摘要:追本溯源,从“义”的原始概念着手,以此为基础分析《三国演义》与《水浒传》其中对“义”内涵的诠释及其演变深化。探讨“义”在政治集团内部所发挥的重要作用和与“忠”、“仁”思想的结合,对比两部小说在“义”这一概念的共同点。另外,对于其中的个人之“义”和集体之“义”作研究,辨析《三国演义》与《水浒传》在此层面的着重点,区别其中的“义”。 《释名》曰:“义,宜也。制裁事物,使各所宜。”那么何而为宜?《说文》曰:“宜,所安也。”如此阐释,我们需要揣测其中要领。即是“所安”,可以诠释为“使事物朝着合理化的方向发展”或者“使人心得到良性的安慰”。《大学》里云:“未有上好仁,而下不好义者也;未有好义,其事不终者也。”又如《论语》云:“君子义为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”“任侠好义”、“侠肝义胆”也是为人所熟知的仗义行径。即“义”已经成为了明主、君子、侠客所执着恪守的价值取向,有“义”与否,是划定君子与小人、英雄与强盗的重要标志。而作为历史演义与英雄传奇小说的开山之作的《三国演义》与《水浒传》,在剖析奸臣当道、乱世凶年的形势中,也打出了“义”这面旗帜,不仅刻画一批大义凛然的英雄豪杰,也塑造出为“正义”而与邪恶势力作斗争的政治群体。尽管两部小说皆涉及到本质的“义”,但由于其中所呈现的史实环境与创作环境等诸因素的不同,二者在具体“义”的阐释上又有分歧。本文就其异同点作逐一剖析。 一 两部小说皆是以塑造英雄形象和描绘战争场面为主体,以集体主义为主要行动原则,“义”在其个人行为以及政治集团所体现的内涵和作用都有诸多相似之处。 (一)“义”由个人到群体,由群体到整团逐步地深化,超越了简单地处理人际关系的约束或者是道德要求,而演变为与群体、政治集团密切关联的涵义,甚至作为其政治纲领和行动的基本准则。

文学常识--红楼梦、水浒传、三国演义

《红楼梦》常考知识点汇总: 1、金陵十二钗指的是:(林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、 史湘云、秦可卿、妙玉)。 2、《红楼梦》中,有“小宝钗”、“小黛玉”之称的两个人分别是(袭人)、(晴雯)。 3、《红楼梦》的两条主线是(贾府由盛到衰的演变过程)、(宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧) 4、《红楼梦》中,“品格端方,容貌丰美,行为豁达,随时从分。”说的是(薛宝钗) 5、《红楼梦》中,“眉如墨画,面如桃瓣,目如秋波。虽怒时而若笑,即嗔时而有情”。说的是(贾宝玉)。 6、《红楼梦》中,“情天情海幻情身,情既相缝必主淫。漫言不有皆荣出,造衅开端实在宁。”说的是(秦可 卿)。 7、贾府的媳妇,稳重贤惠,本分随和,青春丧偶,统领众姐妹,曾负责海棠诗,此人便是(李纨)。 8、“未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流”的作者是《红楼梦》中的(林黛玉),此诗的名字是《葬花词》,此 诗意在喻人,悲叹自己的命运,控诉社会的黑暗,其思想性与艺术性均达到最高境界。 9、《红楼梦》的作者是(清)代作家(曹雪芹),相传后40回是(高鄂)所作。 10、《红楼梦》中有两句诗评论王熙凤在贾府衰亡中的悲惨下场,这两句诗是(机关算尽太聪明,反误了卿卿 性命)。 11、《红楼梦》又名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。 12、《红楼梦》中,“枉自温柔和顺,空云似贵如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘”,说的是(袭人)。 13、“四春”之中,性格比较懦弱的是(迎春),精明志高、具有管理才能的是(探春),最后出家为尼的是 (惜春)。 14、《红楼梦》中结的两个诗社分别是(海棠社)和(桃花社),社长是(李纨和林黛玉)。 15、《红楼梦》中,“绛珠仙草”指的人物是(林黛玉),“神瑛侍者”是(贾宝玉)。 16、《红楼梦》中,“才自精明志自高,生于未世运偏消。清明涕泪江边望,千里东风一梦遥。”说的是(贾 探春)。 17、《红楼梦》中,“富贵又何为,襁褓之间父母违。转眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。”说的是(史湘云)。 18、潇湘妃子指的是(林黛玉),蘅芜君指的是(薛宝钗)。 19、《红楼梦》中被人称为“病西施”的是(林黛玉)。 20、《红楼梦》中有诗“纵然生得好皮囊,腹内原来草莽”,“潦倒不通世务,愚顽怕读文章”指的是(贾宝玉)。 21、“玉带林中挂,金簪雪里埋”分别指(林黛玉)、(薛宝钗)。 22、《红楼梦》中,因吃酒醉卧怡红院的人是(史湘云),最泼辣狠毒的女子是(王熙凤),最具有管理才 能、大胆改革的女子是(贾探春)。 23、《红楼梦》中的“阆苑仙葩”指的是(贾宝玉)“美玉无瑕”指的是(林黛玉)。 24、《红楼梦》中有两位小姐当上了王妃,此二人是(元春),(探春)。 25、《红楼梦》中“心比天高命比纸薄”的代表人物是(晴雯)。 26、“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。”一曲红楼多少梦?情天情海幻情身。作品塑造了三个悲剧人 物:林黛玉,为爱情熬尽最后一滴眼泪,含恨而死;贾宝玉,终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门;薛宝钗,虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情,陪伴她的是终生凄凉孤苦。 19、《红楼梦》中,有一个女子,她模样标致,语言爽利,心机极深细,但“机关算尽太聪明,反误了卿卿性 命”,这个人是王熙凤;还有一个女子,她寄人篱下,渴望真挚的爱情,但在森严冷漠的封建大家族中,只能凄婉的唱出“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,这个就是林黛玉。 20、最具叛逆性格的丫鬟是晴雯。最卑躬屈膝的丫鬟是袭人。书中还刻画了一个善良风趣的农村老妇人,她 就是刘姥姥。 21、贾府的“四春”分别是:孤独的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春,取“_原应叹息_”之意。 22、《红楼梦》中最热闹的情节是元妃省亲,最有趣的情节是刘姥姥进大观园,最凄惨的情节是黛玉焚稿。 [薛宝钗] 宝姑娘稳重大方,八面玲珑。她对不同的人自有一套不同的“社交”方式:对贾母、王夫人这样的“权威人物”,她尊重顺从;对大观园的其他姐妹,她表现出的是“宝姐姐”的稳重和宽容;对下人,她又显得平易近人,不端架子。 [王熙凤] 凤姐聪明能干,管理着贾府的上上下下。她善于察言观色,也喜打小算盘,可谓“机关算尽“;她头脑灵活,点子多多,曾想出“偷天换日“的法子把宝钗嫁给了宝玉。除此之外,她也有重情的一面,对大观园里的姐妹非常照顾。 [史湘云]“史大妹妹”心直口快不拘小节,很有男儿气概。她心无城府,曾在大家对长得象林黛玉的戏子“笑而不言”时脱口而出“是像林姐姐的样儿”;她热情大方,在大家结社作诗时直抗议说诗社怎么能少了她;她快人快语,曾与黛玉和宝琴进行“对诗联句大战”。 [贾探春] 探春在贾家虽为庶出,但非常聪明能干,曾以出色的能力管理过偌大的贾府。她活跃且好奇,“海棠诗社“就是在她的提议下组织起来的;她性格乐观,虽远嫁他乡仍勇敢面对,而且反过来劝慰家人。

三国演义和水浒传的人物性格情节

诸葛亮的人物特征:1、足智多谋、料事如神,有着胸怀坦荡的大智慧。2、忠贞 不渝、为国为民的道德力量的代表。3、高尚人格、超凡意志力量的表率。 1、初出茅庐(第三十九回荆州城公子三求计博望坡军师初用兵) 刘备三顾茅庐,诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对 刘备以师礼待诸葛亮很不满,面临大战之际,二人态度消极,将信将疑。诸葛亮假借刘备剑 印,遣兵调将,令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右,调赵云回来担任前部诱敌,刘封、关 平带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙果然轻敌上当,不听部将劝告,长驱直入,被大火烧得死 伤无数,又遭各路伏兵夹击,损兵折将,丢弃博望城,逃回许昌。诸葛亮一战成名,使刘备 及手下大为敬服,奠定了自己的威望。 2、火烧新野(第四十回蔡夫人议献荆州诸葛亮火烧新野) 火烧博望坡之后,曹操卷土重来,派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了,就留 下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作,埋伏在城 外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城,被刘备军截杀,大败而归。 9、挥泪斩马谡(第九十六回孔明挥泪斩马谡周鲂断发赚曹休) 马谡自告奋勇驻守街亭,遇到了魏将张郃所率主力部队的抵抗。马谡违背了诸葛亮原先的部 署,又不听从部将王平的建议,在众寡不敌的形势下,居然不下据城,而舍水上山,结果被 张郃军队切断水道,杀得大败。街亭失守,使诸葛亮十分被动,一场十分有利的战局顿时变 成败局。尽管诸葛亮十分爱惜马谡的才华,但是,为了严明军纪,他毅然按照军法处斩了马 谡,还上疏朝廷,自请贬官三级,追究个人“不能训章明法”、用人不当的责任。 刘备的人物特征:1、刘备有着仁政、爱民的民本思想,在当时十分难能可贵。2、 刘备性格的核心是“忠义”。3、刘备还是一个善于招揽人才,有着胆识、胸襟 和谋略的人杰。 ③彝陵之战: 刘备为重新夺取荆州、替关羽报仇,对孙吴大举进攻。开战之初,蜀年步步进逼,吴军节节 败退。后来孙权拜陆逊为大都督,指挥战事。陆逊胸有成竹,先是坚守关隘,由于天气燥热, 蜀军将士疲惫不堪,戒备松懈。及时抓住战机,采用火攻,蜀军的40多座军营,顷刻之间变 成一片火海,全线崩溃。刘备逃回白帝城。不久羞愧发病而死。 桃园豪杰三结义(第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功) 东汉末年,张角发动黄巾起义,官军闻风丧胆。为抵抗黄巾,幽州太守刘焉出榜招兵。当时, 刘备、关羽、张飞都去看那招兵榜文。三人萍水相逢,但都有为国出力之心,所以一见如故, 被张飞拉到自家庄后的桃园饮酒。最后三人对天盟誓,结拜为弟兄。 关羽的人物特征:1、关羽性格的核心特征是忠义,称为“义绝”。 2关羽更是一个武艺超群、有着崇高道德修养的济世之才。 3、关羽身上也有着生性骄傲、听不进劝谏的弱点。 、温酒斩华雄(第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布) 董卓当权,把持朝政。十八路诸侯兴兵声讨。交战中,先后有四位各诸侯中的悍将被董卓的 部将华雄斩杀。此时,关羽自告奋勇,愿与华雄交锋。袁绍嫌他地位低微,称其“安敢乱言”,

浅析《三国演义》和《水浒传》中的“义”

浅析《三国演义》和《水浒传》中忠义思想的体现 内容摘要: “忠义”思想在我国古代向来被视为英雄人物的美德之一,甚至是臧否人物、评价是非的道德标准。《三国演义》和《水浒传》这两部小说尽管题材各异,但在形式和内容等方面却有着相同与相近之处,如章回体的结构,大致相同的成书过程等。特别值得提出的是,这两部小说中在“忠义”思想成了它们共有的思想内容之一,在社会当中产生了很大的影响。本文对《三国演义》和《水浒传》中“忠义”思想进行解析以期进一步正确、深入地理解《三国演义》和《水浒传》的文化精髓。 关键字:“忠义”《水浒传》《三国演义》 明代二位小说大家创作的《三国演义》与《水浒传》以真实历史事件为依托,描写了盛大的战争场面与场景,塑造了许多生动的艺术形象,对人物心里刻画的入木三分。作为古代正统思想之一的“忠义”思想在两本书中也表现的淋漓尽致,下面来简单的分析一下: 一忠 《三国演义》的作者在作品中对人物忠的观念也有不少描述,这里略举几例进行分析。 诸葛亮,他充分运用自己的无限智慧与经纶之策,草船借箭,南平孟获,巧摆八卦图,智用空城计,直至死了还以木偶吓退司马懿,为了刘备,鞠躬尽瘁,可谓死而不已。沮授,袁绍谋士,为曹操所擒,不屈被杀,至死神色不变。令曹操也叹息错杀了忠义之士,让人厚礼殡殓建坟,并在墓碑上题写:“忠烈沮君之墓”。于禁,曹操手下的将领。关公攻取樊城时,他受命前往救援,兵败被擒,变节投降。后来虽然获救,但魏主曹仁鄙视其为人,预先让人在墙上绘制他变节投敌的图画,令其又羞又恼,气愤成病而死。此外,作者还对军阀进行了入骨三分的刻画,他们常称自己的所作所为是为了拯救天下:孙权是为了成就“桓、文之事”,曹操是为了完成“力扶社稷的大业”,等等。其实,他们的最终目的,说穿了都是想统一天下,尊王称帝,唯自己(或自己的子孙)独尊,以地位与权力来要求天下人向其臣服,效忠于自己个人,实质上,无论是效忠于人还是为人所效忠,他们都不自觉地体现了忠。 从诸葛亮、沮授、曹仁、孙权等人身上可以看出,在他们的观念中,叛臣逆子是绝对不能容忍的.他们头脑里忠的内涵主要是指忠于封建统治者个人。在某个统治集团内部,忠可能的确比义更能有效地巩固其个人统治,而且这个观念也深为哪个时期的人们所津津乐道,并被当作了一种道德准绳。说白了,即对于封建统治者(汉朝)的忠,比如刘备自诩为汉室之后,曹操至死不称帝等等。 《水浒传》人物头脑里忠的内涵可分为两个方面,下面分别予以分析。 一方面,梁山义军虽然成份复杂,但毫无疑问,反对奸臣、贪官污吏及地主恶霸是他们的共同目标之一。身处社会底层的阮氏兄弟、张横、张顺兄弟自不必说,就是武松、鲁达、杨志等原有一定职业与身份的人,也都因不满于地主恶霸、贪官污吏的鱼肉百姓和作恶腐败走上了反抗道路,甚至连林冲这样一个八十万禁军教头,也因奸臣高俅所迫而被逼上梁山。宋江自己就曾明确地阐述过梁山义军行动的出发点是因为“朝廷不明,纵容奸臣当道,谗佞专权,不满滥官污吏,陷害天下百姓”。也就是说梁山好汉们主观上希望通过反对奸臣、贪官污吏与地主恶霸的行动来证明对自己国家的忠。然而实质上他们已经动摇了封建统治者所赖以存在的基础,客观上对当朝统治政权形成了巨大冲击并产生了深远影响。 另一方面,梁山好汉们的忠还表现为对封建统治者个人――大宋天子与宋江的忠.一,对宋江之忠.首先来看在作者笔下被描述得极具反抗性的李逵,小说最后一回写他得知被宋江骗喝毒药之后,一反平时本色,只是垂泪道:“罢,罢,罢!生时服伺哥哥,死了也只是

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