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人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。□土革,木石金。与丝竹,乃八音。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至元曾。乃九族,而之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。

凡训蒙,须讲究。详训诂,名句读。为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。

曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊。有左氏,有彀梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。五子者,有荀杨。文中子,及老庄。

经子通,读诸史。考世系,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤。周文王,称三王。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。周辙东,王纲堕。逞干戈,尚游说。始春秋,终战国。五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁义之,国乃改。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。辽于金,皆称帝。太祖兴,国大明。号洪武,都金陵。迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。阉乱后,寇内讧。闯逆变,神器终。清顺治,据神京。至十传,宣统逊。举总统,共和成。复汉土,民国兴。

廿二史,全在兹。载治乱,知兴衰。读史书,考实录。通古今,若亲目。口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项□。古圣贤,尚勤学。赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不缀。如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。

彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。若梁□,八十二。对大廷,魁多士。彼既成,众称异。尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋□。彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴。谢道□,能咏吟。彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。彼虽幼,身己仕。尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。

犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。幼而学,壮而行。上致君,下泽民。扬名声,显父母。光于前,裕于后。人遗子,金满嬴。我教子,惟一经。勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。

三字经完整版全文带拼音

三 s ān 字 z ì经 j īng 人r én 之zh ī 初ch ū ,性x ìng 本b ěn 善sh àn 。性x ìng 相xi āng 近j ìn ,习x í相xi āng 远yu ǎn 。 苟g ǒu 不b ù 教ji āo ,性x ìng 乃n ǎi 迁qi ān 。教ji ào 之zh ī 道d ào ,贵gu ì 以y ǐ专zhu ān 。 昔x ī 孟m èng 母m ǔ ,择z é 邻l ín 处ch ù 。子z ǐ 不b ù 学xu é ,断du àn 机j ī 杼zh ù 。 窦d òu 燕y ān 山sh ān ,有y ǒu 义y ì 方f āng 。教ji ào 五w ǔ 子z ǐ ,名m íng 俱j ù 扬y áng 。 养y ǎng 不b ù 教ji ào ,父f ù 之zh ī 过gu ò 。教ji ào 不b ù 严y án ,师sh ī 之zh ī 惰du ò 。 子z ǐ 不b ù 学xu é ,非f ēi 所su ǒ 宜y í 。幼y òu 不b ù 学xu é ,老l ǎo 何h é 为w éi 。 玉y ù 不b ù琢zhu ó ,不b ù成ch éng 器q ì 。人r én 不b ù 学xu é ,不b ù 知zh ī 义y ì 。 为w éi 人r én 子z ǐ ,方f āng 少sh ǎo 时sh í 。亲q īn 师sh ī 友y ǒu ,习x í 礼l ǐ 仪y í 。 香xiāng 九jiǔ龄líng ,能néng 温wēn 席xí。孝xiào 于yú亲qīn ,所suǒ当dāng 执zhí。 融róng 四sì岁suì,能néng 让ràng 梨lí 。弟dì 于长yú cháng ,宜yí 先知xiān zhī 。 首shǒu 孝xiào 悌tì ,次cì 见jiàn 闻wén 。知zhī某mǒu 数shù ,识shí某mǒu 文wén 。 一yī 而ér 十shí ,十shí 而ér 百bǎi 。百bǎi 而ér 千qiān ,千qiān 而ér 万wàn 。 三sān 才cái 者zhě ,天tiān 地dì 人rén 。三sān 光guāng 者zhě,日rì 月yuè星xīng 。 三sān 纲gāng 者zhě ,君jūn 臣chén 义yì 。父fù 子zǐ 亲qīn ,夫fū 妇fù顺shùn 。

三字经全文朗读全书

三字经全文朗读全书 三字经全文朗读全书 《三字经》,是中国的传统启蒙教材。本文是为大家整理的三字经全文朗读全书,仅供参考借鉴,希望可以帮助到大家。 教学目标: 1、准确流利朗读三字经,不拖音,字正腔圆。 2、学习新的篇章。 3、从故事中了解历史人物,感受经典故事。 教学准备: 1、国学读本 2、三字经故事视频 教学过程: 一、诵读导入 1、上一次我们《三字经》教到哪里了?嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。今天我们就一起来读一读。 请大家拿好书,读书时姿势要摆正,要读得字正腔圆。人之初,性本善,读!学生齐读。 3、同学自评读得怎么样?有没有进步?老师评。 二、学习新章句“ 同学们,今天我们继续学习读接下来的章句。 “高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。四百年,终

于献。 魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。“ 1、请大家看着读本,先借助拼音读一读,然后连起来读一读。学生自由朗读。 2、同学们读得真认真啊!下面请一位同学来展示一下,大家认真听,等会请你来评一评。 指两到三名学生读。 3、读三字经的时候要注意节奏,不能拖长音。老师也来读一读,你们做评判。师范读。 4、大家听得很专心,看来都想读,那我们一起读吧。 全班齐读。 三、看经典故事 1、《三字经》不光读起来琅琅上口,里面还有很多有趣的故事呢,有的故事告诉我们一个道理,有的告诉我们历史知识,还有的介绍一些英雄人物,你们想了解吗?下面我们就一起观看三字经故事《孟母三迁》。板书题目。 播放《孟母三迁》视频。 2、学生观看视频,故事看完了,你知道“迁”是什么意思吗? “三迁”就是—— 3、谁知道这个故事是我们三字经中哪个句子提到过的?“昔孟母,择邻处。”

三字经及新三字经

《三字经》全文 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。悌于长,宜先知。首孝悌,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。青赤黄,及黑白。此五色,目所识。酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入。此四声,宜调协。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。当师叙,勿违背。斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。礼乐射,御书数。古六艺,今不具。惟书学,人共遵。既识字,讲说文。有古文,大小篆。隶草继,不可乱。若广学,惧其繁。但略说,能知原。凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。为学者,必有初。《小学》终.至"四书"。《论语》者,二十篇.群弟子,记善言。《孟子》者,七篇止。讲道德,说仁义。 作《中庸》,子思笔。中不偏,庸不易。作《大学》,乃曾子。自修齐,至治平。《孝经》通,四书熟.如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注《礼记》.述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。五子者,有荀扬。文中子,及老庄。经子通,读诸史。考世系,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤。周文武,称三王。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。始春秋,终战国。五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。北元魏,分东西。宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁灭之,国乃改。梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。辽与金,帝号纷。迨灭辽,宋犹存。至元兴,金绪歇。有宋世,一同灭。并中国,兼戎狄。九十年,国祚废。明太祖,久亲师。传建文,方四祀。迁北京,永乐嗣。迨崇祯,煤山逝。廿二史,全在兹。载治乱,知兴衰。读史书,考实录。通古今,若亲目。口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。

《三字经》中的十个经典励志故事

《三字经》中的十个经典励志故事 1、《苏秦刺股》 古时候,有一个学者叫苏秦。苏秦自幼家境贫寒,连书都读不起。为了维持生计和读书,他不得不时常卖自己的头发或者帮别人打短工,后来又离乡背景到了齐国拜师学艺。 经过一年的学习,苏秦认为自己已经把老师的本领都学到了,便迫不急待告别老师和同学,去闯荡天下。但是一年后不仅一无所获,连钱也用完了。他只能穿着破衣草鞋踏上了回家之路。 到家时,苏秦已骨瘦如柴,全身破烂肮脏不堪,满脸尘土。妻子见他这个样子,摇头叹息,继续织布;嫂子见他这副样子扭头就走,不愿做饭;父母,兄弟,妹妹不但不理他,还暗暗笑他活该! 苏秦看到家人这样对待他,十分伤心。他关起房门,不愿意见人,对自己作了深刻的反省:“妻子不理丈夫,嫂子不认小叔子,父母不认儿子,都是因为我不争气,没有好好学习。” 他认识到了自己的不足,又重新振作精神,搬出所有的

书本,发愤读书。他每天读书到深夜,有时候不知不觉伏在书案上就睡着了。第二天醒来,都后悔不已,但又没有什么办法不让自己睡着。有一天,读着读着实在困了,不由自主便扑倒在书案上,但他猛然惊醒——手臂被什么东西刺了一下。一看是书案上放着一把锥子,他马上想出了制止打瞌睡的办法:锥刺股!以后每当要打瞌睡时,就用锥子扎自己的大腿一下,让自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鲜血淋淋,目不忍赌。 家人见到这样,有些不忍心,劝他说:“你一定要成功的决心和心情我们可以理解,但不一定非要这样虐待自己啊!” 苏秦回答说:“不这样,就会忘记过去的耻辱!” 经过“血淋淋”的一年,苏秦已经很有学问了。他又开始出去闯荡天下,这一次终于事业有成,很有心得,开创了自己辉煌的政治生涯。 2、《孟母三迁》 《三字经》中说:“昔孟母,择邻处。子不学,段机杼。”说的就是孟母三迁的故事。 孟子是战国时期的大学问家,他最先是住在墓地旁边,常和小伙伴玩办理丧事的游戏,学大人跪拜、哭叫的样子。

三字经全文带拼音完整版

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三字经 第一部分 注:本部分讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材 rén zhī chū xìng běn shàn 人之初 , 性本善。 xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近 , 习相远。 gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教 , 性乃迁。 jiào zhī dào guìyǐ zhuān 教之道 , 贵以专。 xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔孟母,择邻处。 zǐ bù xué duàn jī zhù 子不学,断机杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山,有义方。 jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教五子,名俱扬。

Yǎng bújiào fù zhī guò 养不教,父之过。 Jiào bù yán shī zhī duò 教不严,师之惰。 zǐ bù xué fēi suǒ yí 子不学,非所宜。 yòu bù xué lǎo héwéi 幼不学,老何为。 yù bù zhuó bù chéng qì 玉不琢,不成器。 rén bù xué bù zhī yì 人不学,不知义。 第二部分 注:本部分强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子 wèi rén zǐ fāng shào shí 为人子,方少时。 qīn shīyǒu xí lǐ yí 亲师友,习礼仪。 Xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香九龄,能温席。

三字经活动方案

屈家岭一中《三字经》学习、诵读 活动方案 一、指导思想 《三字经》是我国民族文化教育精神的一个庞大载体,是我们民族生存的根基,也是我们民族精神的纽带。正是通过文化经典,民族精神才得以传播和不断发展,开展经典诵读活动意义深远,基于此种认识,我校把“中学生诵读中华文化经典”活动作为民族精神教育规划中的重要板块之一。优秀的古典诗文(唐诗、宋词、元曲等)、典范的现代白话文以及反映本地区改革开放新成就的优秀作品都在我们的诵读之列。这些作品既是我校开展经典诵读活动的蓝本,也是我校开展民族精神教育活动的主要载体。 二、活动目标 通过诵读、熟背《三字经》,以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。了解优秀的中华文化和民族精神,从而产生民族自豪感和爱国主义情思。让优秀的中华文化和民族精神在学生的心灵中不断地产生潜移默化的作用,潜移默化地陶冶其性情。 1、弘扬中国优秀传统文化,教育学生从小热爱祖国传统文化,了解祖国优秀文化,提升人文素养。 2、让学生诵读经典、理解经典,陶冶学生高雅情趣,开阔胸襟,帮助学生养成良好的学习、行为习惯,培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。 3、在诵读熟背中增大识字量、扩大阅读量、增加诗文诵读量, 培养学生读书兴趣,掌握诵读技巧,培养阅读习惯和能力,使学生在诵读中增强语感,感受文言精华,提高学生的语文水平和审美能力,提升学生语文素养。 4、在学校营造浓厚的阅读氛围,通过开展诵读活动,营造和谐的、人文的、丰富的校园文化。 三、活动原则 1、模糊性原则:不求甚解,只求熟读成诵。 2、差异性原则:承认学生个体间记忆思维等的差异性。 3、自主性原则:允许学生在规定阶段完成规定内容外,诵读更多的经典,并给予相应的评价。 4、鼓励性原则:以鼓励为主,引导学生热爱经典为根本。

最新(三字经)三字经全文解释「正文」

三字经全文解释「正文」 正文 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼,窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。 子不学,非所宜。幼不学,老何为?玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝弟,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。 曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。曰水火,木金土,此五行,本乎数。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。稻梁菽,麦黍稷,此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豚,此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。 凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。为学者,必有初,《小学》终,至《四书》。《论语》者,二十篇,群弟子,记嘉言。《孟子》者,七篇止,讲道德,

说仁义。作《中庸》,子思笔,“中”不偏,“庸”不易。作《大学》,乃曾子,自修齐,至平治。《孝敬》通,《四书》熟,如《六经》,始可读。 《诗》《书》《易》,《礼》《春秋》,号《六经》,当讲求。有《连山》,有《归藏》,有《周易》,三易详。有典谟,有训诰,有誓命,《书》之奥。我周公,作《周礼》,着六官,存治体,大小戴,注《礼记》,述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。《诗》既亡,《春秋》作,寓褒贬,别善恶。三传者,有《公羊》,有《左氏》,有《谷梁》。 经既明,方读子。撮其要,记其事。五子者,有荀、杨,文中子,及老、庄。经子通,读诸史,考世系,知终始。自羲、农,至黄帝,号三皇,居上世,唐、有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤,周文武,称三王。夏传子,家天下,四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。周武王,始诛纣,八百载,最长久。 周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。始春秋,终战国,五霸强,七雄出。赢秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉,四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。 宋齐继,粱陈承,为南朝,都金陵。北元魏,分东西,宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。二十传,三百载,梁之灭,国乃改。粱唐晋,及汉周,称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅,十八传,南北混。辽与金,帝号纷,迨灭辽,宋犹存。至元兴,金绪歇,

《三字经》全文带拼音(全)

《三字经》 rén zhīchūxìng běn shàn 人之初, 性本善。xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近, 习相远。gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。jiào zhīdào guìyǐzhuān 教之道, 贵以专。xīmèng mǔzélín chǔ 昔孟母,择邻处。zǐbùxuéduàn jīzhù 子不学,断机杼。dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山,有义方。

jiào wǔzǐmíng jùyáng 教五子,名俱扬。yǎng bú jiào fùzhī guò 养不教,父之过。jiào bù yán shī zhīduò 教不严,师之惰。zǐbùxuéfēi suǒyí 子不学,非所宜。yòu bùxuélǎo héwéi 幼不学,老何为。yù bù zhuó bù chéng qì 玉不琢,不成器。rén bù xuébùzhīyì 人不学,不知义。

wèi rén zǐfāng shào shí 为人子,方少时。qīn shī yǒu xílǐyí 亲师友,习礼仪。xiāng jiǔlíng néng wēn xí 香九龄,能温席。xiào yúqīn suǒdāng zhí 孝于亲,所当执。róng sìsuìnéng ràng lí 融四岁,能让梨。tìyúzhǎng yíxiān zhī 弟于长,宜先知。shǒu xiào tìcìjiàn wén 首孝弟,次见闻。

zhīmǒu shùshímǒu wén 知某数,识某文。yīér shíshíér bǎi 一而十,十而百。bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千,千而万。sān cái zhě tiān dìrén 三才者,天地人。sān guāng zhě rì yuè xīng 三光者,日月星。sān gāng zhě jūn chén yì 三纲者,君臣义。fùzǐqīn fūfùshùn 父子亲,夫妇顺。

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rén zhī chū xìng běn shàn 人之初, 性本善。xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近, 习相远。gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。jiào zhī dào guìyǐ zhuān 教之道, 贵以专。xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母,择邻处。zǐ bù xuéduàn jī zhù子不学,断机杼。 dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山,有义方。jiào wǔ zǐ míng jùyáng 教五子,名俱扬。Yǎng bújiào fùzhī guò养不教,父之过。Jiào bùyán shī zhī duò教不严,师之惰。

zǐ bùxué fēi suǒ yí 子不学,非所宜。yòu bùxué lǎo héwéi 幼不学,老何为。yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢,不成器。rén bù xué bù zhīyì人不学,不知义。 wèi rén zǐ fāng shào shí为人子,方少时。qīn shīyǒu xí lǐ yí亲师友,习礼仪。Xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄,能温席。Xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲,所当执。róng sìsuìnéng ràng lí融四岁,能让梨。tìyúzhǎng yíxiān zhī弟于长,宜先知。 Shǒu xiào tìcìjiàn wén 首孝弟,次见闻。

zhī mǒu shùshímǒu wén 知某数,识某文。yī ér shí shí ér bǎi 一而十,十而百。bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千,千而万。sān cái zhě tiān dìrén 三才者,天地人。sān guāng zhě rì yuèxīng 三光者,日月星。sān gāng zhě jūn chén yì三纲者,君臣义。 fù zǐqīn fū fù shùn 父子亲,夫妇顺。Y uēchūn xiàyuē qiū dōng 曰春夏,曰秋冬。cǐ sìshíyùn bùqióng 此四时,运不穷。yuē nán běi yuē xī dōng 曰南北,曰西东。cǐ sìfāng yìng hū zhōng 此四方,应乎中。

三字经全文#精选、

【三字经全文】 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。 养不教,父之过;教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为? 玉不琢,不成器;人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。 香九龄,能温席。孝於亲,所当执。融四岁,能让梨。弟於长,宜先知。 首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。 三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。 曰水火,木金土,此五行,本乎数。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。 稻梁菽,麦黍稷,此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。 曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。匏土革,木石金,与丝竹,乃八音。 高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。 父子恩,夫妇从;兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋;君则敬,臣则忠。此十义,人所同。 凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。为学者,必有初。小学终,至四书。

论语者,二十篇;群弟子,记善言。孟子者,七篇止;讲道德,说仁义。 作中庸,子思笔;自修齐,至平治。孝经通,四书熟,如六经,始可读。 诗书易,礼春秋,号六经,当讲求。有连山,有归藏,有周易,三易详。 有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,存治体。 大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。 诗既亡,春秋作,寓褒眨,别善恶。三传者,有公羊,有左氏,有榖梁。 经既明,方读子。撮其要,记其事。五子者,有荀扬,文中子,及老庄。

三字经全文带拼音完整版----正确版

三字经 rén zhīchūxìng běn shàn 人之初, 性本善。xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近, 习相远。gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。jiào zhīdào guìyǐzhuān 教之道, 贵以专。xīmèng mǔzélín chǔ昔孟母,择邻处。zǐbùxuéduàn jīzhù子不学,断机杼。 dòu yān shān yǒu yìfāng

窦燕山,有义方。jiào wǔzǐmíng jùyáng 教五子,名俱扬。Yǎng bújiào fùzhīguò养不教,父之过。Jiào bùyán shīzhīduò教不严,师之惰。zǐbùxuéfēi suǒyí 子不学,非所宜。yòu bùxuélǎo héwéi 幼不学,老何为。yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢,不成器。rén bùxuébùzhīyì人不学,不知义。

wèi rén zǐfāng shào shí为人子,方少时。qīn shīyǒu xílǐyí亲师友,习礼仪。Xiāng jiǔlíng néng wēn xí香九龄,能温席。Xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲,所当执。róng sìsuìnéng ràng lí融四岁,能让梨。tìyúzhǎng yíxiān zhī弟于长,宜先知。 Shǒu xiào tìcìjiàn wén 首孝弟,次见闻。

zhīmǒu shùshímǒu wén 知某数,识某文。yīér shíshíér bǎi 一而十,十而百。bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千,千而万。sān cái zhětiān dìrén 三才者,天地人。sān guāng zhěrìyuèxīng 三光者,日月星。sān gāng zhějūn chén yì三纲者,君臣义。 fùzǐqīn fūfùshùn 父子亲,夫妇顺。

三字经班会

主题班会方案设计表 学校:班主任姓名:王存艳班级:三年一班学生人数:56 人主题《三字经》伴我成长 背景 《三字经》的内容非常丰富,涉及了历史知识、天文地理、社会生活等各个方面,如:“有虫鱼、有鸟兽,此动物,能飞走”,概括说明了动物的种类和特征,不用多解释,学生一看就能明白其中的内容。这些贴近学生生活的知识,对学生的熏陶是显而易见的。对历史进程的总结也让孩子有了一个概括认识。 目的1、激发学生热爱祖国传统文化的兴趣,增强学生的民族自豪感。 2、让学生知道孝敬父母,尊敬长辈、诚实守信是我们中华民族的传 统美德,培养队员们如何学习,如何生活,如何做事的良好习惯和 尊敬师长,爱护他人的良好品质 重点明确学“三字经”的目的与意义。 难点通过主题班会的学习,培养学生良好的行为习惯,使“三字经”真正的融入到以后的学习生活中。 活动准备1.准备《孟母三迁》《黄香温席》《孔融让梨》的故事。 2.课件出示(头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不缀。如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。)图片 3、课件出示一些《三字经》内容 4.环境布置:黑板张贴标题,教室内摆放心型饰物。

实施过程步骤目的内容与形式 主题 导入 明确三字经内容 诵读“三字经”(看课件) 主 题 展 示 1、了解《三字经》内容, 把《三字经》上的知识 时时刻刻都牢记在心, 尽量避免一些在生活中 和学习中不该犯的错 误,多帮大家做一些好 事,同时自己的学习也 不能放松.《三字经》, 深远而持久地影响着每 个中华儿女,中华民族 的美德铸造了它,让我 们继承这些美德,把它 发扬光大。 环节一人生篇 1.师:同学们,在历史的长河中,先人们 经历了许多艰辛和磨难,为我们留下了 无数宝藏。其中,许多引人深思的名言, 正是他们人生智慧和经验的结晶。让 我们共同吟诵《三字经》的一些内容 吧! 2.解读三字经: 师:《三字经》中都蕴涵着哪些做人的 道理呢?下面有请几位小同学来帮我 们解读一下吧!有请:*** 环节二道德篇 1、师:感谢几位同学的精彩解说!掌 声鼓励!那么,同学们,你们知道中 华民族传统美德都有哪些吗? 2、.其实《三字经》当中就有许多优秀 传统美德的小故事呢? (1):请听故事“孟母三迁”。 A、指导生看---织布机上的线 B、考考大家:孟母为什么三迁? 孟母为什么断机杼? 3、看了“孟母三迁”的故事,你是否 知道爸爸妈妈对自己的付出呢?是否 明白他们的良苦用心呢? 4、那我们应该怎样回报他们呢?“黄 香温席”的故事大家都听说过吗?! 欢迎谢晓远同学为我们讲“黄香温席” 的故事。 5、作为我们自己,我们应该怎样孝敬 父母?你们在家帮父母做过什么事 吗?说出来与大家分享一下吧! 6、兄弟姐妹之间的爱又是怎样的呢? 请看三字经当中的小故事《孔融让 梨》。 (1)孔融最先拿梨,本来能拿到最好、 最大的,可他却是怎么做的呢? (2)孔融把大梨、好梨让给了哥哥,

新版三字经全文

新版三字经全文 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。□土革,木石金。与丝竹,乃八音。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至元曾。乃九族,而之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。 凡训蒙,须讲究。详训诂,名句读。为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊。有左氏,有彀梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。五子者,有荀杨。文中子,及老庄。 经子通,读诸史。考世系,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤。周文王,称三王。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。周辙东,王纲堕。逞干戈,尚游说。始春秋,终战国。五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁义之,国乃改。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。辽于金,皆称帝。太祖兴,国大明。号洪武,都金陵。迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。阉乱后,寇内讧。闯逆变,神器终。清顺治,据神京。至十传,宣统逊。举总统,共和成。复汉土,民国兴。 廿二史,全在兹。载治乱,知兴衰。读史书,考实录。通古今,若亲目。口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项□。古圣贤,尚勤学。赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不缀。

三字经》中的十个经典励志故事

1、《孟母三迁》 《三字经》中说:“昔孟母,择邻处。子不学,段机杼。”说的就是孟母三迁的故事。 孟子是战国时期的大学问家,他最先是住在墓地旁边,常和小伙伴玩办理丧事的游戏,学大人跪拜、哭叫的样子。孟母觉得那个地方不适合给孩子居住,于是就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集,孟子又和邻居家的小孩学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人,一会儿和客人讨价还价。孟母还是觉得这样不好,于是又搬到了学校附近。孟子这才开始喜欢读书,变得守秩序、懂礼貌。这时候,孟母满意地说:“这才是孩子适合居住的地方!” 有一回,孟子偷懒不学习,孟母就当着他的面划断了正在织的一匹布,说:“学到一半就停下,和这块织了一半就断开的布有什么区别,还有什么用!”孟子听后,再也不偷懒了。 2、《黄香温席》 “香九龄,能温席”的故事,说的是汉朝时候,有一个叫黄香的孩子。在他九岁的时候,就已经很懂事了。每当炎炎夏日到来的时候,就给父母搭蚊帐,让枕头和席子清凉爽快,把蚊子赶走,让父母睡个好觉;到了寒冷的冬天,他就先钻井被窝里,把被子暖热,让父母睡得温暖。黄香的故事流传到了京城,京城人都说:“天下无双,江夏黄香。”

3、《囊萤映雪》 “如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。”这是两个关于勤学的故事。 晋代的一个名叫车胤的孩子,他家中贫苦,没钱买灯油,又想晚上读书,于是在夏天的晚上,抓一把萤火虫装在白布袋子里面,靠着微弱的灯光读书;映雪是晋代的孙康,在冬天的夜里,利用雪映出的光亮看书。这两个人都是历史上有名的好学之人。 4、《孟母断机》 孟母姓仉氏,孟子之母。夫死,狭子以居,三迁为教。及孟子稍长,就学而归,母方织,问曰:“学何所至矣?”对曰:“自若也。”母愤因以刀断机,曰:“子之废学,犹吾之断斯机也。”孟子惧,旦夕勤学,遂成亚圣。 5、《五子登科》 《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”。 五代后周时期,燕山府(今北京一带)有个叫窦禹钧的人,记取祖训,教导儿子们仰慕圣贤,刻苦学习,为人处世,不愧不怍。结果,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第:

三字经全文带拼音标准版

三字经 rén zhī chū xìng běn shàn 人之初 , 性本善。 xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近 , 习相远。 gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教 , 性乃迁。 jiào zhī dào guìyǐ zhuān 教之道 , 贵以专。 xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔孟母,择邻处。 zǐ bù xué duàn jī zhù 子不学,断机杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山,有义方。 jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教五子,名俱扬。 Yǎng bújiào fù zhī guò 养不教,父之过。 Jiào bù yán shī zhī duò 教不严,师之惰。zǐ bù xué fēi suǒ yí 子不学,非所宜。 yòu bù xué lǎo héwéi 幼不学,老何为。 yù bù zh uó bù chéng qì 玉不琢,不成器。 rén bù xué bù zhī yì 人不学,不知义。 wèi rén zǐ fāng shào shí 为人子,方少时。

qīn shīyǒu xí lǐ yí亲师友,习礼仪。Xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄,能温席。Xiào yú qīn suǒdāng zhí孝于亲,所当执。róng sì suì néng ràng lí融四岁,能让梨。tì yúzhǎng yíxiān zhī弟于长,宜先知。 Shǒu xiào tì cì jiàn wén 首孝弟,次见闻。zhī mǒu shù shí mǒu wén 知某数,识某文。yī ér shí shí ér bǎi 一而十,十而百。bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千,千而万。sān cái zhě tiān dìrén 三才者,天地人。sān guāng zhě rì yuè xīng 三光者,日月星。sān gāng zhě jūn chén yì三纲者,君臣义。 fù zǐqīn fū fù shùn 父子亲,夫妇顺。Y uēchūn xià yuē qiū dōng 曰春夏,曰秋冬。cǐ sìshí yùn bù qióng 此四时,运不穷。yuē nán běi yuē xī dōn g 曰南北,曰西东。cǐ sìfāng yìng hū zhōng

诵读三字经活动方案

“三字经吟诵我最棒”诵读活动 《三字经》是我国古代蒙学教材中较代表性的一种。它流传的时间最长、范围最广、影响也最大。《三字经》被誉为“千古一奇书”,其一奇,以三字断句,句句押韵,读起来琅琅上口,合辙顺律,易读易记;其二奇,结构紧凑,衔接自然,顺理成章,概括性强;其三奇,孕千年中华文化之精髓,可谓学一书而通万卷也! 一、活动目的: 1.通过诵读《三字经》的有关内容,可以实现一种德育功能,让学生懂得做人的道理,可强化责任感、进一步激发学习兴趣、强化学习动机。 2.加强对传统文化的教育。让学生了解了更多的中华传统文化,懂得更多做人的道理,形成健康的人格,为自己一生的发展奠定扎实的道德基础。 3.让学生养成一种读书的习惯,营造良好的阅读氛围。 二、活动主题:走进经典 三、诵读内容:见附件 四、活动安排: 1.活动时间:单周星期五下午社团活动。 2.活动地点:一年级教室 3.成果展示:

(1)《三字经》集体吟诵比赛、个人吟诵比赛、小组吟诵比赛。 (2)讲“《三字经》小故事”比赛。充分调动学生的积极性,鼓励学生乐于表达。 附件: 《三字经》 人之初,性本善。性相近,习相远。 苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。 窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。 养不教,父之过。教不严,师之惰。 子不学,非所宜。幼不学,老何为? 玉不琢,不成器。人不学,不知义。 为人子,方少时,亲师友,习礼仪。 香九龄,能温席。孝于亲,所当执。 融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。 首孝悌,次见闻,知某数,识某文。 一而十,十而百,百而千,千而万。

活动过程及总结:诵读经典就是让孩子们读“最精华的书”、“最永恒的书”、“最有用的书”,诵读经典,就是让孩子们在一生记忆力最旺盛、心灵最清澈的黄金时期直面经典,汲取中华源头文化的精华而终身获益。我校于今年3月开始,在全校开展了诵读国学经典《弟子规》的活动,让学生感受中华民族的传统美德,感悟古训的深刻内涵,树立正确的道德观和人生价值观,立君子品,做有德人。现将前一阶段活动总结如下: 一、建立诵读网络组织,保障活动顺利开展 我校在开学伊始就组建了由教学副校长、教导主任、语文教研组长、各年段语文备课小组长的领导小组,全体语文教师为主要成员的经典诵读活动小组,领导小组负责总体指导、安排诵读活动的各项工作。下设以年段长为核心,各班班主任为主要力量的年段活动小组,在各班级成立了以班主任为核心,学生代表为主要力量的活动小组,并制定了《诵中华国学经典,做华夏文明少年》活动方案。为此,学校组织召开全体师生动员会,进一步明确诵读《弟子规》的重要意义,提出具体诵读要求,为活动的顺利开展奠定了良好基础。 二、大力宣传,营造氛围 开学初,学校对学习实践《弟子规》活动进行大力宣传。利用校门口和墙文化宣传《弟子规》相应的故事;通过红领巾广播站播放《弟子规》内容、德育小故事、学生学习实践《弟子规》的心得体会;凭借校讯通平台,发信息至学生家长,请家长积极参与并检查督促子女学习实践《弟子规》,为我们学校营造了良好的活动氛围,得到了学生和广大家长的有力支持。 三、健全制度,保障诵读活动有效进行 为了多方面、多角度开展经典诵读活动,科学有效地实施机制是保障活

新三字经全文阅读

新三字经全文 人之初如玉璞性与情俱可塑若不教有乃偏教之道德为 先 昔贤母善教子孟断机岳刺字养不教亲之过教不学儿之错 玉不琢不成器人不学不知理为人子方少时尊长辈习礼仪 能温席小黄香爱父母意深长能让梨小孔融手足谊记心中 孝与梯须继承长与幼骨肉亲亲养儿多苦辛报春晖寸草心 亲有教儿恭听做错事即改正亲有过谏其改情意切语和蔼 家务事乐担承洗碗筷扫门庭家爱我我爱家推此心爱中华 晨早起理容装齐抖擞上学堂朝霞艳国旗升凝目立添豪情 新时代育新人德智体美与劳首德育倡四有沁心田新苗秀 求知识甘勤苦昔苏秦锥刺股强体魄闻鸡舞矫如龙健如虎 诗书画歌舞曲辨美丑分清浊常劳动多磨练经风雨见世面 惜校誉敬师长爱学友尊规章知而行可成器全发展莫偏废 求学者贵恒心磨铁杵可成针如囊萤如映雪家虽贫学不辍 海有边山有路学无涯不停步人渐长入社会我如粟民如海 遵法纪讲公德勤工作尽职责刘少奇论修养身作则人敬仰 周恩来济世穷甘尽瘁矢为公朱老总先士卒扁担情世传诵 乐助人有雷锋少索取多奉献焦裕禄好公仆一身死万民哭

人相处贵诚廉待人宽律己严笃友谊管与鲍重道义择善交三人行有我师见人善即思齐己不欲勿施人已欲达则达人见危难勇相帮救溺童司马光罪与恶源于贪种苦果终自尝汉杨震拒受金廉洁者世同钦爱公物重公益胸坦荡全大局阅古今国与家成由俭败由奢青少年行莫差纵私欲等泥沙论人际应知礼态度好语言美重环保草芊芊绿世界碧云天我中华礼仪邦讲文明国运昌华夏史似长河五千年豪杰多秦始皇四海一汉武帝拓疆域唐太宗贞观治清康熙多建树苏武节骨铮铮直谏镜有魏征范仲淹怀天下宋包拯锄横霸岳家军复河山文天祥寸心丹戚家军倭胆寒郑成功复台湾举先贤难尽说如薪火传不绝近百年列强欺烧圆明割我地我志士拍案起反侵略雪国耻林则徐销鸦片三元里民血战冲敌舰邓世昌试维新康与梁到近代出伟人垂史册立功勋先行者孙中山倡民主帝制翻建共和扶农工怀博爱望大同毛泽东闹革命率工农奋长缨驱日寇掀三山新中国屹东方总设计邓小平拨乱流反于正倡改革勇开放龙腾飞民安康思往事心潮涌明国情知任重我传统最悠久根基厚枝叶茂孔孟出儒学立重教育说仁义老庄起墨韩兴曰百家各争鸣孙武子兵法精传中外久弥新楚屈原赋离骚投汨水品格高司马迁撰史记不掩恶不虚美李太白诗之仙一斗酒诗百篇

《三字经》中的十个经典励志故事

《三字经》中的十个经典励志故事 《三字经》中的十个经典励志故事 1、《苏秦刺股》 古时候,有一个学者叫苏秦。苏秦自幼家境贫寒,连书都读不起。为了维持生计和读书,他不得不时常卖自己的头发或者帮别人打短工,后来又离乡背景到了齐国拜师学艺。 经过一年的学习,苏秦认为自己已经把老师的本领都学到了,便迫不急待告别老师和同学,去闯荡天下。但是一年后不仅一无所获,连钱也用完了。他只能穿着破衣草鞋踏上了回家之路。 到家时,苏秦已骨瘦如柴,全身破烂肮脏不堪,满脸尘土。妻子见他这个样子,摇头叹息,继续织布;嫂子见他这副样子扭头就走,不愿做饭;父母,兄弟,妹妹不但不理他,还暗暗笑他活该! 苏秦看到家人这样对待他,十分伤心。他关起房门,不愿意见人,对自己作了深刻的反省:“妻子不理丈夫,嫂子不认小叔子,父母不认儿子,都是因为我不争气,没有好好学习。” 他认识到了自己的不足,又重新振作精神,搬出所有的书本,发愤读书。他每天读书到深夜,有时候不知不觉伏在书案上就睡着了。第二天醒来,都后悔不已,但又没有什么办法不让自己睡着。有一天,读着读着实在困了,不由自主便扑倒在书案上,但他猛然惊醒——手臂被什么东西刺了一下。一看是书案上放着一把锥子,他马上想出了制止打瞌睡的办法:锥刺股(大腿)!以后每当要打瞌睡时,就用锥子扎自己的大腿一下,让自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鲜血淋淋,目不忍赌。 家人见到这样,有些不忍心,劝他说:“你一定要成功的决心和心情我们可以理解,但不一定非要这样虐待自己啊!” 苏秦回答说:“不这样,就会忘记过去的耻辱!” 经过“血淋淋”的一年,苏秦已经很有学问了。他又开始出去闯荡天下,这一次终于事业有成,很有心得,开创了自己辉煌的政治生涯。

《三字经》诵读方案

《三字经》诵读 活动方案 一、指导思想 《三字经》是我国民族文化教育精神的一个庞大载体,是我们民族生存的根基,也是我们民族精神的纽带。正是通过文化经典,民族精神才得以传播和不断发展,开展经典诵读活动意义深远,基于此种认识,我校把“中学生诵读中华文化经典”活动作为民族精神教育规划中的重要板块之一。优秀的古典诗文(唐诗、宋词、元曲等)、典范的现代白话文以及反映本地区改革开放新成就的优秀作品都在我们的诵读之列。这些作品既是我校开展经典诵读活动的蓝本,也是我校开展民族精神教育活动的主要载体。 二、活动目标 通过诵读、熟背《三字经》,以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。了解优秀的中华文化和民族精神,从而产生民族自豪感和爱国主义情思。让优秀的中华文化和民族精神在学生的心灵中不断地产生潜移默化的作用,潜移默化地陶冶其性情。 1、弘扬中国优秀传统文化,教育学生从小热爱祖国传统文化,了解祖国优秀文化,提升人文素养。 2、让学生诵读经典、理解经典,陶冶学生高雅情趣,开阔胸襟,帮助学生养成良好的学习、行为习惯,培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。

3、在诵读熟背中增大识字量、扩大阅读量、增加诗文诵读量, 培养学生读书兴趣,掌握诵读技巧,培养阅读习惯和能力,使学生在诵读中增强语感,感受文言精华,提高学生的语文水平和审美能力,提升学生语文素养。 4、在学校营造浓厚的阅读氛围,通过开展诵读活动,营造和谐的、人文的、丰富的校园文化。 三、活动原则 1、模糊性原则:不求甚解,只求熟读成诵。 2、差异性原则:承认学生个体间记忆思维等的差异性。 3、自主性原则:允许学生在规定阶段完成规定内容外,诵读更多的经典,并给予相应的评价。 4、鼓励性原则:以鼓励为主,引导学生热爱经典为根本。 四、诵读内容 《三字经》 四、诵读活动基本时间安排 保证学生不少于15分钟的诵读时间。 1、早读:班干部诵或看书吟诵 2、课前3分钟。老师负责,为减轻学生背诵古诗的负担,教师要见缝插针,各班要充分利用每节课前3分钟时间,开展“课前一吟”活动,做到读而常吟之,“学而时习之”,吟唱或强化记忆。 3、课后班主任或家长负责,开展丰富活动,体验“诵读”乐趣,开展“诵读比赛”、“诗文书画比赛”比赛、“古诗文诵读先进班”评比等活动。 4、学校定期组织全校性朗诵比赛。

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