燕昭王求士译文

燕昭王求士译文
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《战国策》

燕昭王求士

译文:

燕昭王收拾残破的燕国,即位称王,屈尊用丰厚的礼物招揽人才,打算报仇雪恨。燕昭王前去见郭隗说:“齐国在我国衰乱的时候趁机打破我国。我知道燕国势单力薄,不能报复齐国。但是,与贤者共同治国,报仇雪恨,是我的心愿。燕国该怎样才能打败齐国,一洗耻辱呢”

郭隗回答说:“成就帝业的君主,跟贤者相处,像跟老师相处一样;诸侯跟贤者相处,就像跟朋友相处一样;没有雄才大略的国君,跟贤者相处,就像跟臣子相处一样;亡国之君跟贤者相处,就像与奴隶相处一样。委屈己意而敬奉贤者,虚心向贤者求教,那么才能胜过国君百倍的人就会前来;先求贤若渴,急迫寻求人才,后则逐渐松懈、止息,那么才能胜过国君十倍的人会前来;像一般国君对待贤者一样,那么才能和国君差不多的人会前来;靠着几案,拄着手杖,颐气指使,那么只能吸引到供使唤的奴才;如果态度骄横,任意体罚,践踏人格,随意呵斥,那么只能吸引到俯首帖耳的奴隶。这就是古代侍奉贤者、招揽人才的道理。大王您如果能精心挑选国内贤者,礼贤下士,天下人一旦听说大王优礼人才,真正的人才就会投奔大王。”

燕昭王说:“我应该首先礼遇谁呢?”

郭隗回答道:“我听说一个故事:古代一个君王用千金换取千里马,三年都不能如愿。君王的近侍对君王说:‘请您让我去找千里马。’

君王就答应了。三个月以后,那个近侍回来了,只用五百金买了马首,而千里马已经死了。君王很生气,说:‘我要的是活千里马,浪费五百金买个马首有什么用呢’近侍说:‘死千里马的马首国君都肯花五百金,何况是活马呢天下人由此一定以为大王肯花大价钱买千里马,那就真能买到千里马了。’于是还不到一年,就买到三匹千里马。大王您真打算网罗人才,就从敝人开始吧。连我都被重用,何况那些比我强的人呢他们难道还会担心路途遥远吗”

于是,燕昭王为郭隗修筑宫室,像对待老师那样礼遇郭隗。此后,乐毅从魏国、邹衍自齐国、剧辛从赵国,都前往燕国,其他有才能的人也都争着聚集到燕。燕昭王关注民生、体恤民情。燕昭王二十八年的时候,燕国国力强盛,士兵们生活安乐舒适,勇于作战,进攻齐国的时机已经成熟。因此昭王任命乐毅为上将军,与秦、楚、韩、赵、魏共同进攻齐国。齐国军队被联军打败,齐闵王出逃在外。燕国军队单独乘胜追击,攻入齐都临淄,掠走齐国珍宝,放火焚烧掉齐君的宫室宗庙。齐国没有被攻下的城池,只剩下莒和即墨两座。

归去来兮辞文言知识归纳

《归去来兮辞》文言知识归纳 一、通假字 (1)乃瞻衡宇(衡,通“横”,横木) (2)曷不委心任去留(曷,通“何”,为什么) (3)景翳翳以将入(景,通“影”,日光) 二、古今异义 1.亲戚 古义:内亲外戚;今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系庭或它的成员2.情话 古义:知心话;今义:男女间谈情说爱的话 3.有事 古义:农事;今义:指有事情 4.窈窕 古义:幽深曲折的样子;今义:指女子文静而美好 5.来者 古义:未来的事情;今义:来的人 6.征夫 古义:行人;今义:出征的士兵 7.扶老 古义:手杖;今义:扶持老人 8.风波 古义:指战乱;今义:常用来比喻乱子

9.人事 古义:指做官;今义:指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作10.去留 古义:指生死;今义:离开留下 11.寻 古义:不久;今义:寻找 12.交 古义:交互,都;今义:常用义“交友”、“交通”等 三、词类活用 (一)名词的活用 1.名词作状语 ①园日涉以成趣名作状,每日、每天 ②时矫首而遐观名作状,有时 2.名词作动词 ①策扶老以流憩名作动,拄着 ②乐琴书以消忧名作动,弹琴,读书 ③或棹孤舟名作动,划船 ④实迷途其未远名作动,误入迷途 (二)动词的活用 1.动词作名词 ①生生所资动作名,生活 ②审容膝之易安动作名,容膝的小屋 2.动词作状语

感吾生之行休动作状,将要 (三)形容词的活用 1.形容词作名词 ①倚南窗以寄傲形作名,傲然自得的心情 ②携幼入室形作名,幼儿,儿童 2.形容词作状语 心惮远役形作状语,到远处。 (四)使动用法 ①审容膝之易安形容词的使动用法,使……安乐 ②眄庭柯以怡颜形容词的使动,使……愉快 (五)意动用法 ①悦亲戚之情话意动,以……为愉快 ②乐琴书以消忧意动,以……为乐 ③善万物之得时形容词意动,以……为善 四、一词多义 1.行 Xíng ①感吾生之行休《归去来兮辞》(副词,将,将要。) ②三人行,必有我师焉《论语六则》(动词,行走。) ③为吾子之将行也《殽之战》(动词,离开,前往。) ④日月之行,若出其中《观沧海》(动词,运行。) ⑤余嘉其能行古道,作《师说》以贻之《师说》(动词,实行,执行。) ⑥怵然为戒,视为止,行为迟《庖丁解牛》(名词,行为,动作。)

2019年部编版七年级下册文言文重点词语解释

2019年部编版七年级下册文言文重点词语解释 从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦 .( )辞爷娘去,暮宿黄 河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅..( )。旦辞黄河去,暮至黑山头, 不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑 ( )鸣啾啾( )。 万里赴戎机( ),关山度( )若飞。朔( )气传金柝,寒 初,权谓( ) 1?孙权劝学 吕蒙曰:“卿( 《资治通鉴》 )今当涂( )掌事,不 可不学! ”蒙辞 ( ) 以军中多务( )。权曰:“孤岂( )欲卿治经 ( )为博士( )邪( )!但( )当涉猎 ( ),见( )往事( )耳。卿言多务,孰( )若( ) 孤孤常读书,自 以为( )大有所益 ( )。”蒙乃( )始就学。及 ( )鲁肃过( )寻阳,与蒙 议论,大惊曰:“卿今者( ) 才略 ( ), 非复( )吴下阿蒙! 蒙曰:“士别三日即更( ) 刮目相待 ( ,刮: ),大兄何见事() 之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而 别。 2.木兰诗 《乐府诗集》 唧唧( )复唧唧, 木兰当户 ( )织。不闻.机杼声,唯 ( )闻女叹 息。 问女何所思 ( ),问女何所忆 ( )。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见 军帖 ( ),可汗大点兵,军书 ( )十二( )卷,卷卷有爷 ( )名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为( )市( )鞍马( ),

光照铁衣()。将军百战死,壮士十年归。 归来见天子,天子坐明堂。策勋..()十二转,赏赐百千强.()。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰.()千里足,送儿还故乡。 爷娘闻女来,出郭.()相扶将.();阿姊闻妹来,当户理红.妆();小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时 袍,著()我旧时裳。当窗理云鬓.(),对镜帖()花黄。出门看 火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。 雄免脚扑.朔.(),雌兔眼迷离.();双兔傍地.()走(), 安()能辨我是雄雌 3.卖油翁【宋】欧阳修 尝( ) 陈康肃公尧咨善( )射,当世无双,公亦以此自矜. ()。 。 射于家圃( ), 有卖油翁释.()担而立,睨.()之, 久而不去。见 其发矢十中八九,但. ( )微颔()之。 康肃问曰:”汝( )亦知射乎吾射不亦精乎”翁曰:”无他( ),但手熟()尔( )。”康肃忿然.(,然:) 曰:“尔( ) 安()敢轻()吾射!”翁曰:”以.()我酌( )油知之( )。”乃取一葫芦置.()于地,以钱覆. ( )其口,徐( ) 以杓()酌油沥之, 自钱孔入,而钱不湿。因()曰:”我亦无他,惟()手熟尔。”康肃笑而遣()之。 4?《陋室铭》【唐】刘禹锡 山不在咼,有仙则()名()。水不在深,有龙则灵()。斯( ) 是陋室,惟吾德馨()。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒(,

部编版六年级语文下册重点词语解释

部编版六年级语文下册重点词语解释 【零七八碎(línɡqībāsuì)】形容零碎的东西。 例句:书桌的抽屉里尽是一些零七八碎的小玩意儿。 【万象更新(wànxiànggēngxīn)】一切事物或景物都变得焕然一新。 例句:在新春来临之际,万象更新,家家户户喜气洋洋。 【眨眼(zhǎyǎn)】眼睛快速地一闭一睁;形容时间极短,瞬间。例句:小燕子在空中飞过,一眨眼就不见了。 【小贩(xiǎofàn)】指本钱很小的商贩。 例句:天刚一亮,街上就传来了小商小贩们的叫卖声。 【摆摊儿(bǎitānr)】在路旁或市场中陈列货物出售。 例句:他父母在农贸市场摆摊儿卖水果。 【彼此(bǐcǐ)】相对的双方;客套话,表示大家一样。 例句:我们俩不分彼此,亲如兄弟。 【贺年(hènián)】(向人)庆贺新年。 例句:小时候,大家都喜欢买贺年卡片送给自己的朋友。 【恰好(qiàhǎo)】正好,刚好。 例句:你要看的那本书恰好我这里有。 【截然不同(jiéránbùtóng)】截然,很分明的、断然分开的样子。形容两种事物毫无共同之处。本课指除夕夜的“闹”与正月初一的“静”形成鲜明对比。 例句:他们俩是截然不同的两种人。 【悬灯结彩(xuándēngjiécǎi)】挂着灯笼,系着彩球。形容节日,喜庆的景象。 例句:正月十五时,城里处处悬灯结彩,一片辉煌。 【甜腻(tiánnì)】甜而油腻;过于甜。 例句:八宝饭味道甜腻。 【搅和(jiǎohuo)】混合,掺杂;扰乱。课文中是“搅拌”的意思。 例句:别再搅和了,锅里的面条都快被你搅烂了。 【浓稠(nóngchóu)】指液体的密度大、浓度高,黏稠。

山东省专升本《大学语文》文言文系列测试(二十二)—《隆中对》

山东省专升本《大学语文》 文言文系列训练(二十二) 阅读下面的文章,完成文后的试题: ①亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。 ②时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。” ③由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?” ④亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。” ⑤先主曰:“善!”于是与亮情好日密。 ⑥关羽、张飞等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。(魏晋·陈寿《三国志·隆中对》) 1.下面与“时人莫之许也”句式特点相同的一项是() A.有同州下邽人徐元庆者,父爽为县尉赵师韫所杀(《驳复仇议》) B.而身死国灭,为天下笑(《伶官传序》) C.岂管仲之谓乎?(《管晏列传》) D.匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗(《留侯论》) 答案:C。宾语前置。其它均为被动句。 2.下面句中的“信”与“谓为信然”中的“信”意义和用法相同的一项是() A.信义安所见乎(《苏武传》) B.管仲因而信之,诸侯由是归齐(《管晏列传》) C.席以道路之口,犹未深信(《席方平》) D.足以极视听之娱,信可乐也(《兰亭集序》) 答案:D。确实。A诚实,忠诚,信用;B信守,守信;C相信。 3.下面句中的“器”与“先主器之”中的“器”意义和用法相同的一项是() A.自在枢机,谢遣门人,拒绝知友,唯在公家而已,朝廷器之(《后汉书··陈宠传》) B.微闻有鼠作作索索,盆器倾侧(《口技》) C.为宫室、器皿、人物(《核舟记》) D.犀象之器,不为玩好(《谏逐客书》) 答案:A。器重、重视 4.下面句中的“致”与“此人可就见,不可屈致也”中的“致”意义和用法相同的一项是()

《郭隗说燕昭王求士》原文及译文

(题目编者加)——《战国策》【原文】 燕昭王收破燕后即位,卑身厚币以招贤者,欲将以报仇。故往见郭隗先生曰:“齐因孤国之乱,而袭破燕。孤极知燕小力少,不足以报。然得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也。敢问以国报仇者奈何?”郭隗先生对曰:“帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处。诎指而事之,北面而受学,则百己者至。先趋而后息,先问而后嘿,则什己者至。人趋己趋,则若己者至。冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。若恣睢奋击,呴籍叱咄,则徒隶之人至矣。此古服道致之法也。王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下闻王朝其贤臣,天下之士必趋于燕矣。”昭王曰:“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。’于是不能期年,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始;隗且见事,况贤于隗者乎?岂远千里哉?”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。燕王吊死问生,与百姓同甘共苦。二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军,与秦、楚、三晋合谋以伐齐,齐兵败,闵王出走于外。燕兵独追北,入至临淄,尽取齐宝,烧其宫室宗庙。齐城之不下者,唯独莒、即墨。 【译文】燕昭王收拾了残破的燕国后登上王位,他降低自己的身份,拿出丰厚礼物来招揽人才,希望将来凭借他们的力量报仇。因而去见郭隗先生说:“齐国趁着我国混乱,乘人不备而进攻。我非常了解燕国势单力薄,不够用来报仇。然而若能得到贤士一道治理国家,以洗刷先王的耻辱,是我的愿望。敢问先生凭借一国之力报仇该怎么办?”郭隗先生回答说:“成就帝业的人与老师相处,成就王业的人与朋友相处,成就霸业的人与臣子相处,亡国之君只能同仆役小人相处(这里是说越贤明的君王就越能招致才高的贤人,不能尊重贤人,贤人都会离去)。屈己之意(指:意思,想法)以侍奉贤者,恭敬地接受教导(北面:面朝北。古代正位是面朝南的,使贤者面朝南,自己面朝北,以表示虚心),那么才能超过自己百倍的人就来了。奔走在人前,休息在人后,自己最先向贤者求教,最后一个停止发问(嘿:沉默),那么才能超过自己十倍的人就来了。见面时别人有礼貌快步迎上来自己也就有礼貌地快步迎上去,那么和自己能力相仿的人就来了。依着几案,拿着手杖,斜视用手示意别人去做事,那么服杂役的仆人就来了。如果君主对人狂暴凶狠,随意打骂践踏,那么只有刑徒和奴隶在他身边了。这就是自古实行正道求得人才的方法。大王果真广泛选拔国内的贤者,而登门拜见,天下听说大王拜访那些贤臣,天下的贤者(便会)疾速到燕国来。”昭王说:“我应拜访谁合适呢?”郭隗先生道:“我听说古时的一位人君,想用千金求购千里马,三年也没买到。打扫清洁宫廷的人对他说:‘请允许我去寻求它。’国君派遣他去了。三个月后获得千里马,马已死,用五百金买了死马的头,返回去把此事回报国君。国君大怒,道:‘所要购求的是活马,怎么带回死马而丢失五百金?’涓人答道:‘死马花五百金购买,何况活马呢?天下必定认为大王您是能出高价买马的人,千里马现在就会到来了。’于是不到一年,千里马来了好几匹。现在大王果真想要招揽贤士,先从我开始吧;我尚且被尊奉,何况胜过我的人呢?他们难道会嫌路远而不来燕国吗?”于是昭王为郭隗专门建造房屋,并让郭隗作为自己的老师。乐毅(战国名将,率燕军先后攻占齐国七十多城)从魏国赶来,邹衍从齐国赶来,剧辛(赵人,后为燕将)从赵国赶来,人才争相奔向燕国。燕昭王悼念死者,慰问活着的人,与百姓同甘共苦。燕昭王二十八年,燕国殷实富足,士兵们生活安乐舒适,不怕打仗。于是就用乐毅为上将军,与秦、楚、三晋(赵魏韩,三国的国君原是晋国大夫,后瓜分了晋国)联

人教版五年级语文下册-词语解释

人教版五年级语文下册词语解释 第一单元 一碧千里:一眼望去全部都是绿色,形容很大的范围内都是碧绿的颜色。一:全;碧:绿色; 千里:辽阔无边。 翠色欲流:翠绿的颜色好像就要流淌出来一样,形容绿到了极致。欲:好像。流:流动。翠色:翠绿的颜色。 襟飘带舞:衣襟和裙带迎风飘动。襟:jīn ,上衣。飘:飞起。带:衣带,丝带。舞:飞舞。 浑黄一体:都是浑浊的黄色,分不出界限。文中指戈壁自然环境恶劣,荒无人烟,只有漫天黄沙,连天和地的界限也无法分清。 精神饱满:形容精神振作,精力充沛,情绪饱满。 美轮美奂:形容新屋高大美观,也形容装饰。布置等美好漂亮(轮:高大;奂: 文采鲜明) 银装素裹:从上到下没有一点彩色,非常素洁。文中指风火山被风雪覆盖的样子。素,没有染色的。裹,包,缠。 严阵以待:摆好严整的阵势,等待来犯的敌人。 始料不及:指事先没有想到。料:料想,估计;及:达到。 杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴草,比喻力量太小,解决不了问题。 废寝忘食:顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。废:停止。 栩栩如生:指艺术形象非常逼真,如同活的一样。栩栩:活泼生动的样子。 不计其数:没法计算数目。形容很多。 浩浩荡荡:水势大的样子,也形容声势壮阔广大。 崇山峻岭:高大陡峭的山岭。 高大挺秀:高大笔直,挺拔秀丽。文中用来形容茫茫戈壁上的白杨树在恶劣的自然环境中,仍能够长得如此高大,令人赞叹。 七零八落:形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。 不翼而飞:比喻东西突然不见了。也比喻事情传播得很迅速。翼:翅膀 劈头盖脸:冲着头和脸施加动作。形容(打击、冲击、批评等)来势凶猛。劈头:

归去来兮辞【文言知识点总结】

正文 归去来.[助词,无义]兮,田园将芜.[荒芜],胡不归?既自以心.[意愿]为形.[指身体]役.[奴役],奚惆怅 ..[失意的样子]而独悲?悟已往之不谏.[谏正,劝止],知来者之可 追.[挽救,补救]。实迷途其未远,觉今是而昨非。 舟遥遥 ..[漂遥放流的样子]以.[而]轻飏.(yáng)[舟慢行的样子],风飘飘而吹衣。问征. 夫.[行人]以前路,恨晨光之熹微 ..[简陋的房子],载. ..[微明,天未大亮]。乃瞻.[远望]衡宇 欣载.[语助词,且;一边……一边]奔。僮仆欢迎,稚子 ..[幼儿]候门。三径 ..[院中小路]就.[近于]荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽 ..[满杯]。引壶觞以自酌,眄.(miǎn)[斜看,这里是“随便看”的意思]庭柯.[树枝]以怡颜 ..[寄托 ..[使面容现出愉快的神色]。倚南窗以寄傲 傲然自得的心情],审.[觉察]容膝 ..[只能容下双膝的小屋,极言其狭小]之易安。园日涉.[涉足,到走]以成趣,门虽设而常关。策.[柱着]扶老 ..[手杖]以流憩.(qì)[游息,没有固定的地方,到处走走歇歇],时矫.[举]首而遐.(xiá)[远]观。云无心 ..[无意地]以出岫.(xiù)[山穴,此处泛指山峰],鸟倦飞而知还。景.(yíng)[同“影”日光]翳翳 ..[阴暗的样子]以将入,抚孤松 而盘桓 ..[盘旋,徘徊,留恋不去]。 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违.[不相合],复驾言 ..[指出游。言,助词]兮焉求 ..[知心话],乐琴书以消忧。农人告余以..[何所求,求什么]!悦亲戚之情话 春及,将有事 ..[有车帷的小车],或棹.(zh ..[指耕种之事]于西畴.(chóu)[田地]。或命巾车 ào)[原来是船桨,这里作“划”讲]孤舟。既窈窕 ..(yǎo tiǎo)[幽深曲折的样子]以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑 ..(huánghuá ng)[不安的样子]欲何之?富贵非吾愿,帝乡 ..[天帝所居,也就是所谓仙境]不可期.[至,

苏教版六年级语文下册部分重点词语解释

苏教版六年级语文下册重点词语解释 姓名:班级: 美妙绝伦:美好到了极点。 硕大无朋:朋,比。大得无与伦比。 赤朱丹彤:赤,红色;朱,大红色;丹,一般红色;彤,红色。本课指程度不同的红色。 前赴后继:赴,往、去。继,跟着。前面的人冲上去了,后面的人紧跟上来。形容奋勇向前,连续不断。 锲而不舍:锲,雕刻。比喻有恒心,有毅力。 万籁俱寂:籁,从孔穴里发出的声音。形容四周非常寂静,没有一点声音。 崇山峻岭:崇,高 乘(chéng)虚而入:趁着空虚进入。 毫不介意:一点也不在意。 不堪设想:堪,能。事情的结果无法想象,会向更坏、更危险的方向发展。 挑衅:借端生事,企图引起冲突或战争。 众寡悬殊:众,多。寡,少。悬殊,相差很远。双方人力多少相差很大。 出乎意料,来不及防备。抱头鼠窜:形容急忙逃走的狼狈相。 震耳欲聋:欲,快要。耳朵都快震聋了,形容声音很大。 同仇敌忾:忾,愤恨。全体一致痛恨敌人。 夜以继日:以:用。继:继续。日夜不停。多用以形容人勤奋。 猝不及防:猝,突然,出乎意料。 恼羞成怒:由于羞愧怨恨出发怒。 无辜:辜,罪。没罪的意思。 至仁至义:至,最。最仁爱,最讲正义。 无可厚非:厚,深重。非,反对,责备。没有可过分责难的。 兴尽:游兴得到满足。 不须:不一定要 如火如荼:荼,茅草的白花。像火那样红,像荼那样白。原来比喻军容之盛,现

在用来形容旺盛、热烈或激烈。 喜怒无常:常:正常。 感激涕零:涕:眼泪。零:落下 百感交集:交:一齐。集:聚拢深思熟虑:深:指程度深。 匪夷所思:匪:非,不是。夷:平常。 时光荏苒:荏苒:(时间)渐渐过去。 白驹过隙:白驹:原指骏马隙:空隙。 鉴往知来:鉴:观察,审视 莫衷一是:莫:不。衷:折中,决断。是:对。不能得出一致的结论。 望洋兴叹:兴:发出。望洋兴叹,出自于《庄子·秋水》,原指在伟大事物面前感叹自己的渺小,现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。 大显神威:显:表露,表现。威:威力威风。 变化多端:端,项目,方面。形容变化极多。 颜色各异:异:不相同。 无穷无尽:穷:完,没有止境。 络绎不绝:绝:断绝。 无辜:辜,罪。没罪的意思。 至仁至义:至,最。最仁爱,最讲正义。 乘(chéng)虚而入:乘:趁。虚:空虚。趁着空虚进入。 毫不介意:毫:一点;介:留存,搁置;介意:放在心上。一点也不在意。 不堪设想:堪,能。事情的结果无法想象,会向更坏、更危险的方向发展。 顾名思义:顾,看。义: 含义.看到名称万里联想到它的含义 气喘吁吁:吁吁,象声词,形容出气的声音。形容呼吸急促,大声喘气的样子。望而却步:却:停止、后退。却步:不敢前进,向后退。看到了危险或力不能及的事而入后退缩。课文形容山势险峻,让人害怕。 炯炯有神:炯炯,形容眼睛明亮(多用于目光)。形容眼睛明亮,精神饱满。 玉琢冰雕:形容花瓣像玉石一样细腻万里有光泽,像冰一样透明。 迫不及待:迫:急迫。待:等待。及:到。急迫得不能再等待。 含羞待放:待:等待。

《郭隗说燕昭王求士》原文及译文

《郭隗说燕昭王求士》原文及译文 ——《战国策》 【原文】 燕昭王收破燕后即位,卑身厚币以招贤者,欲将以报仇。故往见郭隗先生曰:“齐因孤国之乱,而袭破燕。孤极知燕小力少,不足以报。然得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也。敢问以国报仇者奈何?” 郭隗先生对曰:“帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处。诎指而事之,北面而受学,则百己者至。先趋而后息,先问而后嘿,则什己者至。人趋己趋,则若己者至。冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。若恣睢奋击,呴籍叱咄,则徒隶之人至矣。此古服道致之法也。王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下闻王朝其贤臣,天下之士必趋于燕矣。”昭王曰:“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。’于是不能期年,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始;隗且见事,况贤于隗者乎?岂远千里哉?” 于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。燕王吊死问生,与百姓同甘共苦。二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军,与秦、楚、三晋合谋以伐齐,齐兵败,闵王出走于外。燕兵独追北,入至临淄,尽取齐宝,烧其宫室宗庙。齐城之不下者,唯独莒、即墨。 【译文】 燕昭王收拾了残破的燕国后登上王位,他降低自己的身份,拿出丰厚礼物来招揽人才,希望将来凭借他们的力量报仇。因而去见郭隗先生说:“齐国趁着我国混乱,乘人不备而进攻。我非常了解燕国势单力薄,不够用来报仇。然而若能得到贤士一道治理国家,以洗刷先王的耻辱,是我的愿望。敢问先生凭借一国之力报仇该怎么办?” 郭隗先生回答说:“成就帝业的人与老师相处,成就王业的人与朋友相处,成就霸业的人与臣子相处,亡国之君只能同仆役小人相处。屈己之意以侍奉贤者,恭敬地接受教导,那么才能超过自己百倍的人就来了。奔走在人前,休息在人后,自己最先向贤者求教,最后一个停止发问,那么才能超过自己十倍的人就来了。见面时别人有礼貌快步迎上来自己也就有礼貌地快步迎上去,那么和自己能力相仿的人就来了。依着几案,拿着手杖,斜视用手示意别人去做事,那么服杂役的仆人就来了。如果君主对人狂暴凶狠,随意打骂践踏,那么只有刑徒和奴隶在他身边了。这就是自古实行正道求得人才的方法。大王果真广泛选拔国内的贤者,而登门拜见,天下听说大王拜访那些贤臣,天下的贤者疾速到燕国来。”昭王说:“我应拜访谁合适呢?”郭隗先生道:“我听说古时的一位人君,想用千金求购千里马,三年也没买到。打扫清洁宫廷的人对他说:‘请允许我去寻求它。’国君派遣他去了。三个月后获得千里马,马已死,用五百金买了死马的头,返回去把此事回报国君。国君大怒,道:‘所要购求的是活马,怎么带回死马而丢失五百金?’涓人答道:‘死马花五百金购买,何况活马呢?天下必定认为大王您是能出高价买马的人,千里马现在就会到来了。’于是不到一年,千里马来了好几匹。现在大王果真想要招揽贤士,先从我开始吧;我尚且被尊奉,何况胜过我的人呢?他们难道会嫌路远而不来燕国吗?” 于是昭王为郭隗专门建造房屋,并让郭隗作为自己的老师。乐毅从魏国赶来,邹衍从齐国赶来,剧辛从赵国赶来,人才争相奔向燕国。燕昭王悼念死者,慰问活着的人,与百姓同甘共苦。燕昭王二十八年,燕国殷实富足,士兵们生活安乐舒适,不怕打仗。于是就用乐

(完整版)归去来兮辞知识点总结

归去来兮辞知识点总结 陶渊明 序 余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室〔1〕,瓶无储粟〔2〕,生生所资〔3〕,未见其术〔4〕 。亲故多劝余为长吏〔5〕,脱然有怀〔6〕,求之靡途〔7〕。会有四方之事〔8〕,诸侯以惠爱为德〔9〕,家叔以余贫苦〔10〕,遂 见用于小邑。于时风波未静〔11〕,心惮远役。彭泽去家百里〔12〕,公田之利,足以为酒,故便求之。及 少日,眷然有归欤之情〔13〕。何则?质性自然〔14〕,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病〔15〕。尝从人事〔16〕,皆口腹自役〔17〕;于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔〔18〕,当敛裳宵逝〔19〕。寻程氏妹丧于武昌〔20〕,情在骏奔〔21〕,自免去职。仲秋至冬〔22〕,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也〔23〕。 注釋 〔1〕幼稚:指孩童。〔2〕瓶:指盛米用的陶制容器、如甏,瓮之类。〔3〕生生:犹言维持生计。前一“生”字为动词,后一“生”字为名词。〔4〕术:方法。〔5〕长吏:较高职位的县吏。指小官。〔6〕脱然:犹言豁然。有怀:有做官的念头。〔7〕靡途:没有门路。〔8〕四方之事:指出使外地的事情。〔9〕诸侯:指州郡长官。〔10〕家叔:指陶夔,曾任太常卿。〔11〕风波:指军阀混战。〔12〕彭泽:县名。在今江西省湖口县东。〔13〕眷然:依恋的样子。归欤之情:回去的心情。语本《论语·公冶长》:“子在陈曰:‘归与,归与!吾党之小人狂简,斐然成章,不知所以裁之。’”〔14〕质性:本性。〔15〕违己:违反自己本心。交病:指思想上遭受痛苦。〔16〕从人事:从事于仕途中的人事交往。指做官。〔17〕口腹自役:为了满足口腹的需要而驱使自己。〔18〕一稔(rěn ):公田收获一次。稔,谷物成熟。〔19〕敛裳:收拾行装。〔20〕寻:不久。程氏妹:嫁给程家的妹妹。武昌:今湖北省鄂城县。〔21〕骏奔:急著前去奔丧。〔22〕仲秋:农历八月。〔23〕乙巳岁:晋安帝义熙元年(405). 正文 归去来.[助词,无义]兮,田园将芜.[荒芜]胡不归?既自以心.[意愿]为形.[指身体]役.[奴役],奚惆怅..[失意的样子]而独悲?悟已往之不谏.[谏正,劝止],知来者之可追.[挽救,补救]。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥..[漂遥放流的样子]以.[而]轻飏y áng [舟慢行的样子],风飘飘而吹衣。问征夫..[行人]以前路,恨晨光之熹x ī微.[微明,天未大亮]。 乃瞻.[远望]衡宇..[简陋的房子],载z ài 欣载z ài [语助词,且;一边……一边]奔。僮t óng 仆p ú欢迎,稚子..[幼儿]候h òu 门。三.径j ìng [院中小路]就.[近于]荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽..[满杯]。引壶觞sh āng 以自酌,眄mi ǎn [斜看,这里是“随便看”的意思]庭柯.[树枝]以怡颜..[使面容现出愉快的神色]。倚南窗以寄傲..[寄托傲然自得的心情],审.[觉察]容.膝x ī[只能容下双膝的小屋,极言其狭小]之易安。园日涉. [涉足,到走]以成趣,门虽设而常关。策.[柱着]扶老..[手杖]以流憩q ì[游息,没有固定的地方,到处走走歇歇],时矫ji ǎo [举]首而遐.[远]观。云无心.. [无意地]以出岫xi ù[山穴,此处泛指山峰],鸟倦飞而知还。景y ǐng [同“影”日光]翳y ì翳y ì[阴暗的样子]以将入,抚孤松而盘.桓hu án [盘旋,徘徊,留恋不去] 。 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违w éi [不相合],复驾言..[指出游。言,助词]兮焉求..[何所求,求什么]!悦亲戚之情话..[知心话],乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事..[指耕种之事]于西畴ch óu [田地]。或命巾车..[有车帷的小车],或棹zh ào [原来是船桨,这里作“划”讲]孤舟。既窈y ǎo 窕ti ǎo [幽深曲折的样子]以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇内复几时,曷h é不委心任去留?胡为乎遑hu áng 遑.[不安的样子]欲何之?富贵非吾愿,帝.乡.[天帝所居,也就是所谓仙境]不可期. [至,及]。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔z ǐ。登东皋g āo 以舒啸,临清流而赋诗。

五年级语文下册重点词语解释汇总

五年级语文下册重点词语解释汇总 重点词语 境界:事物所到达的程度和表现的情况。文中指草原天空明朗,空气清鲜,一碧千里,翠色欲流的那种如诗如画的情境。 洒脱:本指言谈举止等自然,不拘束。 迂回:回旋,盘绕。文中指河像带子,弯弯曲曲的样子。 拘束:过分约束自己,态度显得不自然。 栩栩如生:形容艺术形象非常生动逼真,像活的一样。 浩浩荡荡:水势广大的样子,形容声势壮阔广大。 五彩缤纷:颜色繁多,非常好看。 崇山峻岭:高大陡峭的山岭。文中用此词意在说明路途遥远。 美轮美奂:轮,高大;奂,众多。形容房屋高大华丽。文中用来形容我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻等艺术,由于汲取了西方文化的长处而变得更加丰富多彩,精美绝伦。 遐想:漫无边际地想象。 浑黄一体:都是浑浊的黄色,分不出界限。 高大挺秀:高大笔直,挺拔秀丽超出一般。 银装素裹:素,没有染色的。裹,包,缠。从上到下没有一点彩色,非常素洁。七零八落:形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。 不翼而飞:形容东西突然丢失。 劈头盖脸:从正前方正对着头和脸劈下来、盖下来。文中形容气候恶劣。 杯水车薪:比喻无济于事,解决不了问题。 废寝忘食:顾不上吃饭,忘记了睡觉。形容勤奋专心。 弄:逗弄。 蓑衣:棕或草编的外衣,用来遮风挡雨。 篙:撑船用的竹竿或木杆。 棹:船桨。 怪生:怪不得。 茅檐:茅屋的屋檐。 吴音:吴地的方言,泛指南方的方言。 相媚好:这里指互相逗趣、取乐。 翁媪:老翁、老妇。

亡赖:同“无赖”,“亡”读wú,这里指顽皮、淘气。 沉得住气:沉住气,在情况紧急或感情激动时保持镇静。 情趣:情调趣味 驼绒:骆驼的绒毛。 闪烁:动摇不定,忽明忽暗。 光芒四射:向四面放射出强烈的光线。 随意:任凭自己的意思。 情不自禁:抑制不住自己的感情。 随心所欲:指随着自己的心意,想怎样就怎样。 天赋:自然具备,生来就有。 岂止:不止。 痴迷:深深地迷恋。 绞尽脑汁:形容费尽心思。 一本正经:形容很规矩,很庄重。 默不作声:不说话,不出声。 困窘:形容为难,感到难办。 幸亏:表示由于偶然出现的有利条件而避免了某种不利的事情。 惠:同“慧”,智慧的意思。 乃:就,于是。 夫子:旧时对学者或老师的尊称。 大夫:古代官职的名称,读“dà”。 侮辱:使对方人格或名誉受到损害,蒙受耻辱。 街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟:可以换成成语“摩肩接踵”。 规矩:比喻一定的标准法则或习惯。 得意扬扬:形容非常得意的样子。近义词“扬扬自得”;反义词“垂头丧气”。面不改色:不改变脸色;形容临危不惧,从容自若。 安居乐业:安定地生活愉快地工作;反义词“流离失所”。 小心翼翼:形容举动十分谨慎,丝毫不敢疏忽。近义词是“小心谨慎”。 若无其事:好像没有那么回事似的,形容不动声色或漠不关心。 不动声色:不说话,不流露感情,形容态度镇静。 了如指掌:形容对情况非常清楚,好像指着自己的手掌给人看。近义词是“一清二楚”。 战役:为实现一定的战略目的,按照统一的作战计划,在一定的方向上和一定的时间内进行的一系列战斗的总和。 噩耗:指亲人或敬爱的人死亡的消息。 支吾:说话含混躲闪;用含混的话语搪塞

燕昭王求士原文及翻译-燕昭王求士原文及翻译

燕昭王求士原文及翻译|燕昭王求士 原文及翻译 【--考试祝福语】 导语:文言文原文在初中,高中中的平时考试、期末考试中是不可缺少的一部分,所以,多做一些关于文言文翻译的题目,不仅能熟能生巧,掌握知识,最重要的是能使你语文文言文文水平提升。这篇燕昭王求士原文及翻译,以供同学们练习、反思和感悟! 原文: 燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报仇。故往见郭隗(kui)先生曰:齐因孤国之乱,而袭破燕。孤极知燕小力少,不足以报。然得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也。敢问以国报仇者奈何? 郭隗先生对曰:帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处。诎(同屈)指而事之,北面而受学,则百己者至。先趋而后息,先问而后嘿(通默,沉默,停止说话),则什已者至。人趋己趋,则若己者至。冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。若恣睢奋击,啕(通吼)籍叱咄,则徒隶之入至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者,而朝

其门下,天下闻王朝其贤臣,天下之士必趋于燕矣。 昭王日:寡人将谁朝而可?郭隗先生日:臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君日:请求之。君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:所求者生马,安事死马而捐五百金?涓人对曰:死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。于是不能期年,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始;隗且见事,况贤于隗者乎?岂远千里哉? 于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。燕王吊死问生,与百姓同甘共苦。二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军,与秦、楚、三晋合谋以伐齐,齐兵败,闵王出走于外。燕兵独追北,入至临淄,尽取齐宝,烧其宫室宗庙。齐城之不下者,唯独莒、即墨。 译文: 燕昭王收拾了残破的燕国以后登上王位,他礼贤下士,用丰厚的聘礼来招摹贤才,想要依靠他们来报齐国破燕杀父之仇。为此他去见郭隗先生,说:齐国乘人之危,攻破我们燕国,我深知燕国势单力薄,无力报复。然而如果能得到贤士与我共商国是,以雪先王之耻,这是我的愿望。请问先生要报国家的大仇应该怎么办? 郭隗先生回答说:成就帝业的国君以贤者为师,成就王

最新人教版小学语文三年级下册词语解释

人教版小学三年级下册语文词语解释(第一单元) 1、燕子 俊俏:(相貌)好看。 轻快:1、(动作)不费用。2、轻松愉快。课文中取第1种意思。 凑成:拼凑成,聚集成。 机灵:聪明伶俐;机智。 蒙蒙:1、雨点很细小。2、模糊不清的样子。课文中取第1种意思。 吹拂:(微风)掠过;轻轻擦过。 赶集:到集市上买卖货物。课文指春天来了,草、叶、花竞相生长的景象。 聚拢:聚集,集合,凑在一起。 光彩夺目:形容颜色和光泽非常耀眼。 增添:添加;加多。 生机:1、生存的机会。2、生命力;活力。课文中取第2种意思。 掠过:轻轻地擦过或拂过。 偶尔:有时候,不经常。 沾:稍微碰上或挨上。 荡漾:(水波)一起一伏地动。 几痕:课文中指几条电线看起来很细,隐隐约约的。痕,物体留下的印儿。 音符:乐谱中表示音长或音高的符号。 赞歌:赞美人或事物的歌曲或诗词。课文中指赞美春天美好的歌。 2、古诗两首 咏:1、依着一定的腔调缓慢地诵读。2、用诗词等来赞颂或叙述。课文中取第2种意思,指诗人用诗来描述柳树,表达感受,是歌颂、赞美的意思。 碧玉:青绿色的玉石。诗中形容柳树枝叶的青翠。 妆:修饰,打扮。 丝绦:用丝线编织成的带子。诗中用来比喻随风飘动的柳枝。 裁:用剪刀剪布或用刀子割纸。诗中用来比喻春风像灵巧的剪刀剪出了细巧的柳叶。 胜日:优美的日子。诗中指阳光明媚的日子。 寻芳:游览、赏玩美好的风景。芳,花草的香味。诗中指春天美丽的风光。 泗水滨:泗水河边。泗水,河流名,在山东省中部。滨,水边。 无边:没有边际。 光景:1、风光景物。2、境况,状况。诗中取第1种意思。 一时:1、一个时期。2、短时间;暂时。诗中取第2种意思。 等闲:平常,轻易。 东风:诗中指春风。 万紫千红:形容百花齐放,颜色艳丽。 3、荷花 清香:清淡的香味。 挨挨挤挤:(人、物)紧紧靠拢在一起。课文指荷叶长得很茂密,互相挤在一起。 冒:向外透;往上升。课文中是形容在一片绿色的荷叶叶,白荷花突现出来的样子。 莲蓬:荷花开过后的花托,倒圆锥形,里面有莲子。 花骨朵儿:花蕾的通称,没有开放的花。 饱胀:形容非常饱满。课文指荷花含苞欲放的样子。 姿势:身体呈现的样子。

《古代汉语》重点原文及翻译

《燕昭王求士》 燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报仇。 燕昭王收回燕国后即位,降低身份用贵重的礼物来召集贤能之士,想依靠他们来报仇。 故往见郭隗先生曰: 所以去拜见郭隗(wei三声)先生说: “齐因孤国之乱,而袭破燕。孤极知燕小力少,不足以报。 “齐国凭借我国的动乱而偷袭击破燕国,我十分知道燕国国小力少,不足够报仇。 然得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也。敢问以国报仇者奈何?” 然而如果得到贤士与我共商国是,来一雪先王的耻辱,这是我的愿望。冒昧请问要报国家的大仇应该怎么办?” 郭隗先生对曰:“帝者与师处,王者与友处, 郭隗先生对答说:“成就帝业的人把贤士当做老师与之相处,成就王业的国君把他们当 霸者与臣处,亡国与役处。 做朋友相处,成就霸业的国君把他们当做臣相处,亡国之君把他们当做奴役相处。 诎指而事之,北面而受学,则百己者至。 如果能够卑躬曲节地侍奉贤者,屈居下位接受教诲,那么比自己才能超出百倍的人就会光临; 先趋而后息,先问而后嘿,则什己者至。 早些学习晚些休息,先去求教别人过后再默思,那么才能胜过自己十倍的人就会到来; 人趋己趋,则若己者至。冯几据杖, 别人怎么做,自己也跟着做,那么才能与自己相当的人就会来到;如果凭靠几案,拄着手杖, 眄视指使,则厮役之人至。若恣睢奋击, 盛气凌人地指挥别人,那么供人驱使跑腿当差的人就会来到;如果放纵骄横,行为粗暴, 籍叱咄,则徒隶之人至矣。此古服道致之法也。 吼叫骂人,大声喝斥,那么就只有奴隶和犯人来了。这就是古往今来实行王道和招致人才的王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下闻王朝其贤臣, 方法啊。大王若是真想广泛选用国内的贤者,就应该亲自登门拜访,天下的贤人听说大王的 天下之士必趋于燕矣。” 这一举动,就一定会赶着到燕国来。” 昭王曰:“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者, 昭王说:“我应当先拜访谁才好呢?”郭隗先生说道:“我听说古时有一位国君想用千金求 三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。 购千里马,可是三年也没有买到。宫中有个近侍对他说道:‘请您让我去买吧。国君就派他去三月得千里马,马已死,买其首五百金, 了。三个月后他终于找到了千里马,可惜马已经死了,但是他仍然用五百金买了那匹马的脑

《归去来兮辞》文言知识梳理

《归去来兮辞》文言知识梳理 一、通假字 曷不委心任去留(通“何”,为什么) 二、词类活用 1.名词作动词 或棹孤舟(划) 策扶老以流憩(拄着) 乐琴书以消忧(弹琴;读书) 2.名词作状语 园日涉以成趣(每天) 时矫首而遐观(有时) 3.动词作名词 审容膝之易安(空膝的小屋) 4.形容词作名词 携幼入室(幼儿,儿童) 倚南窗以寄傲(傲世的情怀) 5.意动用法 悦亲戚之情话(以……为愉快) 乐琴书以消忧(以……为乐) 善万物之得时(以……为欢喜) 6.使动用法 眄庭柯以怡颜(使……愉快) 7.形容词作动词 审容膝之易安(安居) 三、古今异义词 1.悦亲戚之情话古:内亲外戚今义:跟自己有婚姻关系或血统关系的成员 2.悦亲戚之情话古:知心话今:男女间谈情说爱的话 3.将有事于西畴古:农事今:指有事情

4.既窈窕以寻壑古:幽深曲折的样子今:指女子文静而美好 5.于时风波未静古:指战乱今:常用来比喻乱子 6.景翳翳以将入古:日光今:景色,光景 7.或命巾车古:有时今:或者,或许 8.何不委心任去留古:指生死今:离开留下 9.或植杖而耕耔古:立今:种植 10.问征夫以前路古:行人 四、一词多义 1.夫问征夫以前路(名词,行人) 乐夫天命复奚疑(助词,起舒缓语气的作用) 2.归田园将芜胡不归(动词,归隐) 聊乘化以归尽(动词,到死) 五、虚词积累 1.以既自以心为形役(介词,让) 农人告余以春及(介词,把) 舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。(表修饰,而) 眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲。(表目的,来) 18个“以”字之中,除去“既自以心为形役”(“以”是介词,“让”的意思)、“问征夫以前路”(“以”是介词,“用”的意思)和“农人告余以春及”(“以”是介词,“把”的意思)之外,剩下的,全部是连词,相当于“而”。 2.而门虽设而常关(表转析) 觉今是而昨非(表并列) 时矫首而遐观(表修饰) 鸟倦飞而知还(表承接) 3.之悦亲戚之情话(结构助词,的) 感吾生之行休(助词,主谓之间无意义) 胡为乎遑遑欲何之(动词,往) 六、疑问词 这篇文章中出现的疑问词有“胡”(“胡不归”,相当于“为什么”)、“奚”(“奚

年部编版九年级下册文言文重点词语解释

2019年部编版九年级下册文言文重点词语解释 一、鱼我所欲也《孟子》 鱼,我所欲.(想要)也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生, 亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚. 于.(超过,胜过)生者,故不为苟得 ..(苟且取得,这里指苟且偷生)也。死亦我所恶.(讨 厌,憎恶),所恶有甚于死者,故患.(祸患,灾难)有所不辟.(同“避”,躲避)也。如使 ..(假 如,假使)人之所欲莫.(没有)甚于生,则.(那么,就)凡可以得生者,何不用也 ....(什么(手段)不用呢)。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也!由是则生而有 不用也;由是则可以避患而有不为也。是故 ..(因此)所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 非独 ..(不仅仅,不只是)贤者有是心 ..(这种心)也,人皆有之,贤者能勿丧.(丧失)耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔.(用作后缀)而与.(给)之,行道之人 弗受;蹴.(踩踏)尔而与之,乞人不屑 ..(优 ..(认为不值得,表示轻视而不肯接受)也。万钟 厚的俸禄)则不辩.(同“辨”,辨别)礼义而受之,万钟于.(对于)我何加 ..(有什么益处)焉!为宫室之美,妻妾之奉.(侍奉),所识穷乏者得.(同“德”,感激)我与.(同“欤”,语气词)乡.(同“向”,先前、从前)为身死而不受,今为.(为了)宫室之美为.(接受)之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之: 是亦不可以已.(停止)乎此之谓失其本心 ..(本性,这里指人的羞恶之心)。 二、唐雎不辱使命《战国策》 秦王使人谓.(对……说)安陵君曰:“寡人欲以.(用)五百里之地易.(交换)安陵, 安陵君其.(表示祈使语气)许.(答应)寡人!”安陵君曰:“大王加惠 ..(施予恩惠),以大 易小,甚善;虽.(虽然)然.(这样),受地于.(从)先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说.(同“悦”,愉快)。安陵君因.(于是、就)使.(派)唐雎使.(出使)于秦。 秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也.(表示疑问)且秦灭韩亡魏,而君以.(凭)五十里之地存者.(……的原因),以君为长者,故不错.(同“措”)意也。今吾以十倍之地,请广.(增光、扩充)于君,而君逆寡人者,轻.(轻视)寡人与”唐雎对.(回答)曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽.(即使)千里不敢易 也,岂直 ..(哪里只是)五百里哉”

燕昭王求士——教案

《燕昭王求士》教案 背景: 燕昭王为什么要求士?大家知道战国时期是个四分五裂的时代,也是一个由分裂走向统一的时代。当时诸侯割据,逞雄争霸,大国吞并小国,强国欺负弱国,所谓“弱肉强食”,经常爆发兼并战争。燕国地处北方,在西周时,它还是一个小国,到战国时才逐渐富强起来。 公元前316年,燕昭王的父亲燕王哙当政,他听信一个名叫毛鹿寿的人的花言巧语,效法尧舜禅让的作法,将王位让给了国相子之,并把三百石俸禄以上的大臣官印全部收回,而由子之重新认命。这一作法引起了燕国旧贵族的强烈不满,新旧贵族为此展开激烈争斗。子之执政三年,燕国大乱,临邦齐国乘机发兵进攻,仅用15天就攻占了燕国首都蓟,燕王哙死于战乱,子之则被齐国活捉,由齐宣王下令处死。于是,燕国人民就拥立了哙的儿子平,即位登级,这就是燕昭王。 燕昭王即位后,国恨家仇他都想抱负。然而对手齐国却是一个比较强大的国家,地域广阔,物产丰富,兵强将勇。与齐国相比,燕国地方小,兵源少,力量薄弱,要报仇雪耻,谈何容易?可燕昭王认为,燕与齐相比,差距虽大,但却可以弥补,关键在于求士。 但如何觅求贤才?为此,昭王不耻下问,很诚恳的去向郭隗请教。 为什么燕昭王把求士看的这么重要,认为它是能否报仇的关键,并且不耻下问呢? “士”在西周至春秋时期,本指贵族中的低级阶层,地位在大夫之下,庶民之上。后来,随着社会的发展和阶级的裂变,士的含义也起了变化,战国时期,凡是有点本事的成年男子,无论贫富尊卑,几乎都可以称做士。士的成分极其复杂,如果按类划分,士又有谋士、侠士、策士等区别,名类繁多。在当时,士的数量不是很多,但能力却很大。尤其是一些策士,善于根据各个国家的切身利益,把握国君的心理,发表见解,进呈方略,加上能言善辩,往往一番话就可以改变某个国君的主张,左右形势。 由于士的能量大,因而各国都争相收罗他们,强国想用他们扩展疆土,弱国想靠他们来维护安全,连一些贵族豪强也想收养他们以备不时之需,如信陵君赵胜就养士3000。当时求士之风盛行,燕昭王想复国,便自然想到了求士。 接下来,让我们看看这篇文章是怎么介绍燕昭王求士的。 原文: 燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报仇[卑:使……卑,降低自己的身份,这里说不摆国君的架子。厚:使……厚,币:礼物,以:用来两个“以”字,前一个为连词,表目的,后一个介词,省略宾语贤者。] 。故往见郭隗先生曰:“齐因孤国之乱,而袭破燕[因:凭、趁机,袭:偷袭,破:打破袭、破都是动词,是两个动词共带一个宾语,即袭击燕国,攻破燕国。]。孤极知燕小力少,不足以报。[孤:君主的谦称]然得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也[与共国,与(之,贤士)共执国政,与他一起治理国家]。敢问以国报仇者奈何?”[敢,谦敬副词,表尊敬的语气副词。大胆,冒昧。问,请教。](第一层)郭隗先生对曰:“帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处[帝者:称帝的人,王者:称王的人,与师处:与可以做自己老师的人结交。] 。对待燕昭王的请教,郭隗没有作正面回答,而是以四个“者”字的五字排比句,层层相递,依次排出国君对贤士的四种不同态度,说明效果与方法之间的对应关系。国君对贤者所持的态度决定着国君事业的成败和事业成就的大小。国君的作为成就愈大,对待贤者的态度就愈礼貌、愈恭敬,就愈能得到贤者的支持和帮助,因而取得的成就也就愈大。诎指而事之,北面而受学,则百己者至[诎:“屈”,指:“旨”,诎指:委屈自己的心意,北面:面向北,百:数词作动词,胜过……百倍,百己者:胜过自己百倍的人。] 。先趋而后息,先问而后嘿(互文),则什己者至。[趋:疾走,嘿mò:“默”沉默、停止说话,什:胜过……十倍。]人趋己趋,则若己者至。冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。[冯:pīng “凭”,几:案几,眄视:斜视,指使:用手指役使。]

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