循环规律(人教版)(含答案)

六十甲子详解

六十甲子详解周珊珊概念：六十甲子是中华民族最早、最大的发明创造。六十甲子最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时。纪年为60年一个周期，纪月为5年一个周期，纪日为60天一个周期，纪时为5天一个周期已知公历年份，求对应干支公元后的年份数减3，除以10的余数是天干，除以12的余数是地支。公元前的年份则先用大于所求年份的60的倍数减去所求年份（的绝对值），然后再减去2；除以10的余数是天干，除以12的余数是地支。把天干数和地支数合并起来，即为所求的干支年份。此方法的根据是公元4年为甲子年（没有公元0年）。计算例1：公元184年黄巾起义，计算其干支。解：(184-3)/10=18……1，故天干为甲； (184-3)/12=15……1，故地支为子。因此，公元184年为甲子年，所以黄巾起义时在官府门前都贴有“甲子”字条，口号为“岁在甲子，天下大吉”。计算例2：公元前551年孔子出生，计算其干支。解：60*10-551-2=47，47/10=4……7，47/12=3……11。因此公元前551年是庚戌年。解译：在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古人用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。如以下表六十甲子表

1 甲子2乙丑3丙寅4丁卯5戊辰6己巳7庚午8辛未9壬申10癸酉 11甲戌12乙亥13丙子14丁丑15戊寅16己卯17庚辰18辛巳19壬午20癸未 21甲申22乙酉23丙戌24丁亥25戊子26己丑27庚寅28辛卯29壬辰30癸巳 31甲午32乙未33丙申34丁酉35戊戌36己亥37庚子38辛丑39壬寅40癸卯 41甲辰42乙巳43丙午44丁未45戊申46己酉47庚戌48辛亥49壬子50癸丑 51甲寅52乙卯53丙辰54丁巳55戊午56己未57庚申58辛酉59壬戌60癸亥以天干和地支按顺序相配﹐即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合，从"甲子"起﹐到"癸亥"止﹐满六十为一周﹐称为"六十甲子"。亦称"六十花甲子"。又因起头是“甲”字的有六组，所以也叫“六甲”。天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 10个地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 12个干支纪年：用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法,注意不是排列组合方式而是“一一相配”。其特点是： A、天干和地支各一位组成一个纪年，如“甲子年”、“乙丑年”等。 B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数，不可能出现奇偶相组合。 C、60年一循环，周而复始。六十甲子就是指的这样纪年一周循环又开始了空亡

六十甲子纳音五行巧算口诀(专业研究)

六十甲子纳音五行巧算口诀一．口诀：一二三四五，水火木金土。子巳午亥九至四，甲戊己癸九到五。大衍减去干支数，五余生行即年宿。二．注解：１、前两句意为：“水火木金土五行数，分别为一二三四五。” ２、中间两句说明天干地支之数，意思如下：数九八七六五四天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥３、后两句说明具体推算之法，“大衍”表示大衍之数即49，“干支数”表示按中间两句所述四个干支数相加之总数，“五余”表示（干支数）被五除所余之数，“生行”表示（余数）所生之五行（即余一为水生木，余二为火生土，余仿此）。三、举例：甲子乙丑为“金”，计算如下：〔49－（9＋9＋8＋8）〕÷5＝2…余5 “５”的五行数为土，所生者为金，金即为所求“甲子乙丑”之纳音五行属性。

纳音五行掌诀 1、纳音五行的一些特点： (1)干同地连纳音相同,是指天干属性相同,地支相连的干支,其纳音属性相同。如甲子乙丑纳音都属金,甲寅乙卯属水。 (2)干同地冲纳音相同，是指天干属性相同,地支相冲的干支,其纳音属性相同。如甲子甲午纳音都属金,乙丑乙未属金。 (3)顺序规律:(1)地支不变:按金水火土木顺序,如甲寅水,丙寅火,戊寅土,庚寅木,壬寅金。 (4)天干不变:按三角循环顺序，如甲子金,甲寅水,甲辰火，甲午同甲子金,甲申同甲寅水,甲戌同甲辰火。 2、纳音五行巧算法与排掌決【巧算法】干出甲乙数到五，地支并看对冲处，两支一数算到三，干支相加数归五，数大除五取余数，五行木金水火土。注解：干支取数：甲乙子丑午未一，丙丁寅卯申酉二，戊己辰已戌亥三，庚辛四数壬癸五计算：干支数相加，超过5者减去5以差论之，1为木、2为金、3为水、4为火、5为土。举例①丙子：丙天干数为2，子地支数为1，和为3，纳音为水。

传统六十甲子纳音排列表

传统六十甲子纳音排列表风雷交错之象损上益下之意编码：110001(枯木开花,中吉卦) 卦辞：时来运转喜气发，多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。推断：交易有成，见官有理，走失得见，出门见喜。大象：强风配快雷，声威增长之象，长男配长女，夫妇合体，增益儿孙之象。运势：现正当吉运，可得贵人之助而成功，宜施惠于人，施比受更有福。爱情：相亲相爱，良缘天定。疾病：可治愈，提防肝胆、肠胃之疾，或性病等。失物：有望可寻回。诉讼：有牢狱之灾，或事因女人、房地产引起，宜和解。一，基础知识１天干地支五行知识古人以天为干，以地为支。天干为十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支为十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支用以记日，十天干和十二地支依次组合成六十个单位，以天干的单数配地支的单数，天干的双数配地支的双数，从甲子开始到癸亥终止共计六十，称为六十甲子。古人用这一方法记载年、月、日，因而复始循环不断。

一昼夜的时间分成十二个时辰，一个时辰相当于现代的两小时，从卯时开始代表现代的早晨5点到7点，以此类推经辰时，巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时、子时、丑时、寅时为一整昼夜。五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成，五行不断的运动变化才创造出这丰富多彩的物质世界，因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。而五行之间以相生相克关系又影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相生相克是指五行的一种对另一种是促进的就是相生，是约束的就是相克。相生关系为：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这是因为木材可以点火，火可使万物燃烧成炭，而灰土之中可炼出金属，金属遇冷可凝结水汽成水，水又使树木成长。相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这是因为木能破土而出，土能阻挡水的泛滥，水能使火熄灭，火能使金属融化，金属结成刀斧又能杀死树木。干地支的阴阳配合很简单，是单数为阳双数为阴，即天干阳性计有甲、丙、戊、庚、壬，阴性计有乙、丁、己、辛、癸，地支阳性计有子、寅、辰、午、申、戌，阴性计有丑、卯、巳、未、酉、亥。天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。地支中寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戌、丑、未属土。２四柱知识什么是四柱？“四柱”即人的出生年、月、日、时之干支组合，共八个字，俗称“八字”。四柱是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故四柱又称为“八字”或“四柱八字”。以日干为我（日主，命主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。年、月、日、时，统称为“四柱”。因每柱均由天干地支二字组成所以也叫八字。年柱：年与年之交换点是立春，并非以农历一月一日为一年之开始，是以立春之日为新的一年开始，每年立春日都不相同，应依万年历之记载为标准。月柱：以十二节气为月交换点，每月之开始，并非在该月之初一日而是以日入节之时刻为标准，例如六月未月，是由小暑之时刻开始到立秋入节之间为止。日柱：日柱干支排法，直接查阅万年历，查出某年某月某日出生，其万年历记载之干支，即为出生日之日柱。时柱：

六十甲子

六十甲子（六十花甲子或甲子）：六十甲子，是中华民族最早、最大的发明创造。六十甲子最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时。纪年为60年一个周期，纪月为5年一个周期，纪日为60天一个周期，纪时为5天一个周期。天干地支与六十甲子：在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古人用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。古人制定天干地支的理论，应该有观察和实践基础，不是闭门造车弄出来的概念。比如中医针灸取穴，讲究子午流注，不同的日子和时辰，取穴是有规律的，和天干地支的规律符合。十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。年月日时都是60一个循环。60在时间领域是个奇妙的数字。不但中国古人用60作为循环，现在来自西方的计时法中，一分钟是60秒，一小时是60分钟。难道仅仅是巧合吗？同样，现在的一天24个小时，和中国传统的每天12个时辰（时辰也就是大时，两个小时为一个大时）对应，中国用5天作为一个时辰的大循环，所谓“五日一候”，共是60个时辰。六十甲子释义： 1、以天干和地支按顺序相配，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合，从"甲子"起，到"癸亥"止，满六十为一周，称为“六十甲子”。亦称“六十花甲子”。又因起头是“甲”字的有六组，所以也叫“六甲”。 2、指人满六十岁。 3、道家信奉的六十个星宿神，即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。六十甲子表： 01 甲子11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅 02 乙丑12 乙亥22 乙酉32 乙未42 乙巳52 乙卯 03 丙寅13 丙子23 丙戌33 丙申43 丙午53 丙辰 04 丁卯14 丁丑24 丁亥34 丁酉44 丁未54 丁巳 05 戊辰15 戊寅25 戊子35 戊戌45 戊申55 戊午

奇门遁甲六十甲子九宫隐遁规律表

奇门遁甲六十甲子九宫隐遁规律表冬至阳遁上中下三元：坎宫（阳一局）兑宫（阳七局）巽宫(阳四局）

奇门遁甲六十甲子九宫隐遁规律表冬至阳遁上中下三元：坤宫（阳二局）艮宫（阳八局）中宫(阳五局）巽四宫丙寅、乙亥、甲申、癸巳、壬寅、辛亥、庚申、己巳、戊寅、丁亥、丙申、乙巳、甲寅、癸亥、壬申、辛巳、庚寅、己亥、戊申、丁巳、离九宫辛未、庚辰、己丑、戊戌、丁未、丙辰、乙丑、甲戌、癸未、壬辰、辛丑、庚戌、己未、戊辰、丁丑、丙戌、乙未、甲辰、癸丑、壬戌、坤二宫（阳二局）甲子、癸酉、壬午、辛卯、庚子、己酉、戊午、丁卯、丙子、乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉、庚午、己卯、戊子、丁酉、丙午、乙卯、震三宫乙丑、甲戌、癸未、壬辰、辛丑、庚戌、己未、戊辰、丁丑、丙戌、乙未、甲辰、癸丑、壬戌、辛未、庚辰、己丑、戊戌、丁未、丙辰、中五宫(阳五局）丁卯、丙子、乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉、庚午、己卯、戊子、丁酉、丙午、乙卯、甲子、癸酉、壬午、辛卯、庚子、己酉、戊午、兑七宫己巳、戊寅、丁亥、丙申、乙巳、甲寅、癸亥、壬申、辛巳、庚寅、己亥、戊申、丁巳、丙寅、乙亥、甲申、癸巳、壬寅、辛亥、庚申、艮八宫（阳八局）庚午、己卯、戊子、丁酉、丙午、乙卯、甲子、癸酉、壬午、辛卯、庚子、己酉、戊午、丁卯、丙子、乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉、坎一宫壬申、辛巳、庚寅、己亥、戊申、丁巳、丙寅、乙亥、甲申、癸巳、壬寅、辛亥、庚申、己巳、戊寅、丁亥、丙申、乙巳、甲寅、癸亥、乾六宫戊辰、丁丑、丙戌、乙未、甲辰、癸丑、壬戌、辛未、庚辰、己丑、戊戌、丁未、丙辰、乙丑、甲戌、癸未、壬辰、辛丑、庚戌、己未

农历纪排列规律

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农历纪年排列规律天干地支及其序号序号1234567891天干甲乙丙丁戊已庚辛壬癸序号12345678910111地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥干支是“甲乙丙丁戊已庚辛壬癸”十天干与“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支的合称。用十干的“甲、丙、戊、庚、壬”和十二支的“子、寅、辰、午、申、戌”相配，十干的“乙、丁、已、辛、癸”和十二支的“丑、卯、巳、未、酉、亥”相配，共配成六十组，称为《六十甲子》，用来表示年月日的次序，周而复始，循环使用。干支最初是用来纪日的，后来多用来纪年，现在农历的年份仍用干支。年纪、月纪、日纪、时纪——用干支纪年、纪月、纪日、纪时，称之谓年纪、月纪、日纪、时纪。四柱、八字——就是指人出生的年纪、月纪、日纪、时纪的干支四组或干支八个字。下表为120年的干支纪年干支A B干支 A B 干支 A B 干支 A B 干支 A 甲子19241984丙子19361996戊子19482008庚子19602020壬子1972 乙丑19251985丁丑19371997己丑19492009辛丑19612021癸丑1973 丙寅19261986戊寅19381998庚寅19502010壬寅19622022甲寅1974 丁卯19271987已卯19391999辛卯19512011癸卯19632023乙卯1975 戊辰19281988庚辰19402000壬辰19522012甲辰19642024丙辰1976 已巳19291989辛巳19412001癸巳19532013乙巳19652025丁巳1977 庚午19301990壬午19422002甲午19542014丙午19662026戊午1978 辛未19311991癸未19432003乙未19552015丁未19672027已未1979 壬申19321992甲申19442004丙申19562016戊申19682028庚申1980 癸酉19331993乙酉19452005丁酉19572017已酉19692029辛酉1981 甲戌19341994丙戌19462006戊戌19582018庚戌19702030壬戌1982 乙亥19351995丁亥19472007已亥19592019辛亥20311971癸亥1983 从上表可以看出：如 1924年和1984年都是甲子年，1936年和1996年都是丙子年，1948年和年都是戊子年，中间的时间为60年，这就是俗话所说的一个“六十花甲”或称一个六十甲子。清楚地表明了干支的纪年规律：干支纪年规律——按六十甲子顺序排列，60年一循环。 3 / 3

六十甲子纳音五行表和记忆口诀整理版徐

六十甲子纳音五行口诀六十甲子和五音十二律结合起来，其中一律含五音，总数共为六十的“纳音五行”。对此，古歌有云：甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。纳音五行表

纳音五行巧记口诀甲乙丙丁一到五，子丑午未一来数。寅卯申酉二上走，辰巳戌亥三为足。干支相加数余五，五行木金水火土。 1、干支取数甲丙戊庚壬子丑寅卯辰巳乙丁己辛癸午未申酉戌亥 1 2 3 4 5 1 2 3 2、计算干支数相加，超过5者减去5以差论之，1为木、2为金、3为水、4为火、5为土。 3、举例 ①丙子：丙天干数为2，子地支数为1，和为3，纳音为水。 ②庚申：庚天干数为4，申地支数为2，6减5余1，纳音为木。纳音属性巧记口诀海炉林路剑锋金，山涧城白杨柳新。泉屋霹松长流水，沙山平壁金箔金。佛灯天河驿钗桑，溪沙天火榴海音。 4、应用：利用掌中旬诀得知干支为第几旬，找到本旬那句口诀，依次往后数。例如丙子：由掌中旬诀得知为六十甲子第二旬的甲戌旬，即口诀的第二句。丙为第二个字“涧”，亦即“涧下水” 本人自创六十甲子纳音记忆原理口决原理六十甲子论纳音十天干上细分寻阳干甲丙戊庚壬阴干乙丁己癸辛同类纳音分五行六阳干来对六阴阳支三合为水火阴支三合为木金申子辰对酉丑已寅午戌对卯未亥顺序不忘记得清三十纳音立分明只要记住六阳干六阴干支隔位算口决六甲纳音申子辰井泉海金与佛灯如问纳音寅午戌溪水砂金山头寻六丙纳音火水土山下涧水与砂土如问纳音寅午戌炉火天河屋上土六戊纳音申子辰大驿霹雳与大林如问纳音寅午戌城头天上并平地六庚纳音申子辰石榴壁上白蜡寻如问纳音寅午戌松柏路旁钗钏金六壬纳音金木水剑锋桑拓长流水如问纳音寅午戌金泊杨柳大海水简化口诀六甲泉海金佛灯溪水砂金山头寻六丙山下涧砂土炉火天河屋上土六戊驿霹大林木城头天上与平地六庚榴壁白蜡寻松柏路旁钗钏金六壬剑桑长流水金泊杨柳大海水我用自己的方法配合指法，十多分钟就可以记下来了。首先你在手指关节上找到天干、地支。然后开始联想记忆。最重点是天干不变记忆法。例：甲子海中金（大海中可以直接看到）甲戊山头火（火需要谁来救，顾生）甲申泉中水（泉中水只能看到远处的金黄沙滩，顾生）甲午沙中金（沙中金需要文火来炼顾生）甲辰佛灯火（佛灯火普度众生之火，故需要平和之水来相助，顾生）甲寅大溪水天干不变，地支逆生甲子（甲亥无）甲戊（甲酉无）甲申（甲未无）甲午（甲巳无）甲辰（甲卯无）甲子纳音五行掌中诀堪舆学中，六十透地龙等需要推算纳音五行，用以下捷法可以快速推出。口诀：年干定位起子丑，顺数三位折回头。双双数至地支现，即断金木属火土。说明：记住图中十天干及对应五行的固定位置（天干顺时针数，两干一位；五行横起从左到右、从下到上依次为金、木、水、火、土，这是口头习惯次序），此这称为“定位”，必须熟记。要求某一干支的纳音五行时，先把所求干支中的天干定位于掌上对应的天干“定位”，然后从这一位置起地支“子丑”、“寅卯”“辰巳”……，每位两个地支（因两个天干占用一个位置，纳音五行是两个干地支共属一个五行），顺时针数三位，折回起“子丑”的初始“定位”，依此继续数下去，直到数到所求干支出现为止，此时地支所泊的“定位”所对应的五行就是所求干支的纳音五行。例1：求壬申的纳音五行先把天干“壬”定位于“壬癸木”的位置（即无名指下端），由此位置起“子丑”，“甲乙金”位置为“寅卯”，“丙丁水 ”位置为“辰巳”，折回“壬癸木 ”位置为“午未”，“甲乙金”位置为“申酉”，“申”支出现，则此位置“甲乙金 ”所对应（右下角）的五行“金”即为所求“壬申”的纳音五行。因堪舆中一般求出五行属性即可，不必求其属于“剑锋金”还是“金箔金”。例2：求丙戌的纳音五行先把天干“丙”定位于“丙丁水”的位置（即食指上端），由此位置起“子丑”，中指上端的“戊己火”位置为“寅卯”，“庚辛土 ”位置为“辰巳”，折回“丙丁水”位置为“午未”，“戊己火”位置为“申酉”，“庚辛土 ”位置为“戌亥”，则此位置所对应的五行“土”即为所求“丙戌”的纳音五行。用起来简单，找到这一规律可是不容易呀。

五行、十天干、十二地支和六十甲子精编版

五行是指金、木、水、火、土，五行学说是我们祖先对自然界万事万物所具属性的高度哲学概括。它绝不仅指人们日常生活中见到这五种物质，它更为贴切的内涵是一种对事物的描述和抽象概括。《尚书·洪范》中讲，“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”由于任何事物都有其两面性，因而金、木、水、火、土都有阴阳之分，即，阳金阴金、阳木阴木、阳水阴水、阳火阴火和阳土阴土。自然界万物都处在一个彼此依存，相互制约的体系中，因此阴阳五行中的任何一行都有生我和我克两个方面。这在自然界中则代表着事务受益于其他因素，同时事物本身又对其他因素产生制约的关系。五行的具体生克关系如下：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行生克图：十天干由来起源于太阳系的十大星体。它们分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天干的顺序也蕴含着万物从萌芽到成长，到兴旺，到衰退，到消失的全过程，这十个字的原本含义是：“甲”就是“铠甲”，指万物冲破其“甲”而突出的意思；“乙”就是“轧”，指万物伸长的意思；“丙”就是“炳”指万物茂盛的意思；“丁”为“壮”，指达到“壮丁”的时候；“戊”为“茂”字，指事物繁茂的意思；“己”为“起”字，指万物奋然而起；“庚”为“更”字，指万物更新的意思；“辛”为“新”字，为万物一新的意思；“壬”为“妊”字，为万物被养育的意思；“癸”为“揆”字，万物萌芽的意思。十天干的五行属性如下：天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸五行阳木阴木阳火阴火阳土阴土阳金阴金阳水阴水配人体头胆肩肝额小肠齿舌心鼻胃面脾筋大肠胸肺胫膀胱足肾十天干化合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。天干的合化如同自然界中的事物遇到另一种事物后就发生了本质的变化。也可以用化学反应来做个比喻，氢气在氧气中燃烧生成了水。十天干相冲：甲戊相冲，乙己相冲，丙庚相冲，丁辛相冲，戊壬相冲，己癸相冲，庚甲相冲，辛乙相冲，壬丙相冲，癸丁相冲十二地支。《尔雅·释天》中讲，“岁阴者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支的顺序也蕴含着事物的发展变化过程。“子”就是“孽”，表示万物繁茂的意思；“丑”就是“纽”，是用绳子捆住的意思；“寅”就是“演”，指万物开始生长的意思；“卯”就是“茂”，指万物茂盛的意思；“辰”就是“震”，指万物震动生长的意思；“巳”就是“已”，指万物已成的意思；“午”就是“仵”，指万物已过极盛之时，又是阴阳相交的时候；“未”就是“味”，是万物已成有滋味；“申”就是“身”，是万物初具形体的意思；“酉”就是“鲍”，指万物十分成熟的意思；“戌”就是“灭”，指万物消灭归土；“亥”就是“核”，指万物成种子的意思。十二地支的五行属性如下：地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥五行阳水阴土阳木阴木阳土阴火阳火阴土阳金阴金阳土阴水月建十一十二正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月

六十甲子解说

六十甲子的解说一、六十甲子纳音表 1.以天干和地支按顺序相配，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合，从"甲子"起，到"癸亥"止，满六十为一周，称为"六十甲子"。亦称"六十花甲子"。又因起头是“甲”字的有六组，故也叫“六甲”。 2、道家信奉的六十个星宿神，即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。 3、十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称六十甲子。又每两组配一纳音五行，到底是什么意思，至今仍是一个谜。 4、纳音所依托的五行学说是古人从生活实践中总结出来的。古人认为宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的，五行的“五”，指的是金、木、水、火、土五元素，或日五气；“行”则意味着运动、轮回、作用。要而言之，五元素的作用、循环均属于五行，朝、昼、夕、夜，一年的春、夏、秋、冬的变化，都是属于这个五行之中。在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、怒、哀、乐、怨；五常：仁、礼、信、义、智；五志：怒、喜、思、忧、恐；五腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱；五官：目、舌、唇、鼻、耳；五体：筋、脉、肉、皮、骨；五魄：魂、神、意、魄、精；五气：风、暑、湿、燥、寒；五化：生、长、化、收、藏等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。

六十花甲纳音表

六十花甲纳音甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火。戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土。壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火。丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土。庚辰辛巳白蜡金(即铅锡)，壬午癸未杨柳木。甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土。戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木。壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金。丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木。庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水。戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金。壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水。丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火。庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水子平八字——纳音推命法五行相生相克理论认为：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。所谓纳音推命法，就是指把干支配合而成的六十甲子纪时系统，与声律中的五音、十二律、六十音相匹配，借用律吕“八八为伍，旋相为宫”的相生之法，推出六十甲子各自的五行属性，并通过相关的取象，用来标明阴阳之气周而复始地循环于宇宙间的相生与组合的规律，以及它们在不同阶段的性质特点，从而进一步以此来诠释人的命运的一种算命方法。中国是一个音乐理论极为发达的文明古国，有着极为丰富严谨的声律理论。早在上古，我国先人就已认识到了声音按其音阶可以分为宫、商、角、徵、羽5个音级，即五声音阶。到公元前6世纪的周朝，又在五声的基础上加入了“变徵”、“变宫”两个半音，有了七声音阶。

七声音阶可用“三分损益法”将一个八度音划分为12个不完全相等的半音，即黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟十二律。十二律中奇数为阳，称之为“六律”，偶数为阴，称之为“六吕”，十二律总称之为“六律六吕”或“吕律”。它们按“八八为伍”的方法，又可组成循环往复，上下左右相生，各自为宫的声律系统。这十二律相生阐明了声律间相生转换的规律，本是科学的声律理论，但我国古人认为世界万物都是阴阳五行演化的结果，声律当然也不能例外，于是五声就有了不同的五行属性：宫属土，商属金，角属木，徵属火，羽属水。五音的五行属性又决定了十二律也各有着自己的阴阳五行之属。一律含五音，十二律纳六十音，“纳音”说将声律中“八八为伍，旋相为宫”的相生方法改变为“同类娶妻，隔八生子”的推演方法，于是便推出了六十甲子系统每对干支配合的阴阳五行的性质特点，完成了阴阳五行之气在整个六十甲予的符号系统中周流运行、消长嬗变体系的建构。由于五音与五行对应相配，所以六十音与六十甲子纳音的阴阳五行之气的配合取值也完全吻合。五音开始于宫，干支始于甲子。宫属土，土生金，所以甲子为金之仲。乙丑为甲子之阴，必须从阳、为甲子之妻，因此乙丑也为金。隔八生子为壬申，壬申为金之孟。壬申娶同位的癸酉，也为金，壬申隔八生下庚辰，为金之季。庚辰娶同位的辛巳，也为金，庚辰隔八生下戊子。角属木，木生火，戊子为“角”，故属火之仲。娶同位的己丑，也为火，隔八生下丙申，为火之孟。丙申娶同位的丁酉，也为火，隔八生下甲辰，为火之季。甲辰娶同位的乙巳为妻，也属火，甲辰隔八生下壬子。羽属水，水生木，壬子为木之仲。娶同位癸丑为妻，也为木……如此往是推下去，便可将六十甲子的阴阳五行属性全部推出。阴阳五行之气深浅、消长、生尅、制化的不同构成了与此完全相吻合对应的六十声律的不同。同理，作为六十声律的符号系统六十甲子，由五行的每一行统领12对干支，这12对同一五行属性的干支又准确地代表着本行兴盛旺衰和发展趋势在不同阶段的性能，根据每对于支所蕴五行之气的性质特点，功用变化，用形象化的事物取名定义，便称为“纳音取象”。一个人的八字，可以组成4对纳音，这4对纳音形象地代表着这个人所禀五行之气消长、生尅制化的规律和种种不同的命运格局，命学家以此为依据来推断一个人的命运，便叫纳音推命。纳音之法相传由黄帝所创，《汉志》已有正式记载。纳音推命术的起源难以确考，它在宋元明清流行得较为普遍，但各派命学家虽然采用此术，但侧重也有所不同。有的认为“纳音之理，取象之精，此造化之所以为妙，凡论人命尤不可不推究而体察之，以尽其微也”。“谈命者本之以五行为经，参之以纳音为纬，庶足以尽命数之理，而造化无余蕴矣”。由于它能最为精妙地揭示五行的性情、形质、功用和变化，用它来占人事则吉凶、祸福、寿天、穷通都无所不察，甚至它比原则地论八字中的五行生尅之理还要灵光，所以他们将纳音推命法作为五行推命或六神推命的一个重要补充，用它来考察自身的盛衰。有的干脆用纳音之法来为人算命。有的则认为纳音之法无甚道理，或认为此为“古法”，其命理今已无存，拒之门外，弃而不用。所以纳音推命法既是命术中的一个子系统，又是一种相对独立的推命方法。

六十甲子时空轮回图-揭开人类自己的秘密

六十甲子时空轮回图-揭开人类自己的秘密甲子纪年编排表例如2004-2023年八白土星当令,八白土星，五行属土，先天在乾，西北，后天在东北，应左辅，号财星，其色杏白。主富贵功名,所以处于艮位即东北方的人处于旺地,大吉,而与它相对的位即坤位西北方则大为不利. 在地球上则代表东北方（北京）大吉，所以中国在2004年后就会迅速崛起于东方成为全世界经济最为发达的地区。而它的相对位西方国家将面临严重的经济危机。代表资本主义国家将不断处于经济衰退的过程中。可以预见，到2023年，中国必将成为全世界经济最为强大的国家。中国的这份天赐的福泽也将为全世界共同分享,如果往前推,从1864年开始,人类进入第二十六

大元，即七赤金星时代，标志着人类第一次迈入了电的世界，当运的西方接着逐渐进入了工业革命时代，1964-2003年共计四十年都是金星当令，代表西方工业建设发展到了极顶，,这四十年的发展是中国落后西方至少四十年的根本原因，随着七赤金星的退出和八白土星运的进一步加强，西方科技不断为我们所消化吸收，中国与发达资本主义国家的实力差距正在不断缩小，必有一天会全面超过西方国家。就像当年七赤金星当令时西方不仅取得了大发展，全球所有国家也受到了上天赐于西方人的恩泽一样，西方的自然科学为中国也为全世界带来了意想不到的光明和幸福，可以预见，随着八白土星运势的进一步加强，随着中国经济的进一步繁荣和发展，中国的古老文化，中华民族的文化精华--易学也必将传至全世界，并为全世界人民带去更多的幸福和快乐。注：一白水星：五行属水，先天西方兑，，后天居正北方坎，属癸水，其色白。号文昌二黑土星：五行属土，先天在坎，北方，后天在坤，西南方，其色黑，号病符三碧木星：五行属木，先天在艮，东北，后天在震，东方乙木，为禄，色碧绿，主仁四绿木星，五行属木，先天在坤，西南，后天在巽，东南，应文曲星，号文昌，色青绿，职伺禄位。

巧记六十甲子三十纳音泄天机

巧记六十甲子三十纳音学易的人背会纳音也是个基本功，但是在很多人背三十纳音都是靠死记硬背，没有找到决巧，我在总结纳音中找到一个巧门，二天就背会了，等你看完我写的以后，你在记一下，就会了，是有规律可循的，你学会以后，可要谢谢我上风上水呀。六十甲子纳音是由阳性甲子和阴性乙丑组成一个家庭。甲子是老公乙丑是妻子。只记阳不记阴，记住阳就会阴了，知道了甲子就知道了乙丑。明白了吗。第一，首先记住五行中的六个金木水火土的排列，什么叫排列，如甲子海中金，寅是金铂金，辰是白腊金，午是沙中金，申是剑锋金戌是钗钏金。这五行中每项都是六个，水也好，木也好，六个从子到戌要记住。下边就好背了。第二，从甲子开始背，甲子海中金，再背甲午，甲午沙中金。然后再背壬寅，壬寅金铂金，再背壬申剑锋金，再背庚辰白腊金，再背庚戌钗钏金。这样六个金就背完了。第三，这里边有个规律，不知你看出来没有，从甲子到甲午是对冲关系，从壬辰到壬申也是对冲的，从庚辰到庚戌也是对冲的。也个是没问题的，里边还有一个巧门，就是下一个生上一个，甲由壬来生，壬由庚来生，你看不是吗，壬寅生了甲子，而庚辰又生了壬寅。五行金就背会了。会了甲子，下一个就是壬子，壬子生甲子，不是吗，记住了吗，壬子由庚子来生，庚子由戊子来生，戊子由丙子来生，先记住这五个子，背的方法同甲子，明白了吗，你还不明白可问我赵老师呀。第四，还有一点直接说明的是阳数会了阴数也就会了，比如知道庚申就知到辛酉，这是一家人呀，也是两口子，也是阴阳的关系。第五，这些上了手上，数数手指就会了，不会你再从生他的开始，生甲子的是壬子，生壬子的是庚子，我就不再重复了，你再不会就笨到家了，哈哈，下边是我排列的六十甲子表，你可以看会呀。甲子乙丑海中金壬寅癸卯锡箔金庚辰辛巳白蜡金甲午乙未砂中金壬申癸酉剑锋金庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑拓木庚寅辛卯松柏木戊辰己巳大林木壬午癸未杨柳木庚申辛酉石榴木戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土戊寅己卯城头土丙辰丁巳沙中土庚午辛未路傍土戊申己酉大驿土丙戌丁亥屋上土

六十甲子表

六十甲子表 1 甲子13 丙子25 戊子37 庚子49 壬子 2 乙丑14 丁丑26 己丑38 辛丑50 癸丑 3 丙寅15 戊寅27 庚寅39 壬寅51 甲寅 4 丁卯16 已卯28 辛卯40 癸卯52 乙卯 5 戊辰17 庚辰29 壬辰41 甲辰53 丙辰 6 已巳18 辛巳30 癸巳42 乙巳54 丁巳 7 庚午19 壬午31 甲午43 丙午55 戊午 8 辛未20 癸未32 乙未44 丁未56 已未 9 壬申21 甲申33 丙申45 戊申57 庚申 10 癸酉22 乙酉34 丁酉46 已酉58 辛酉 11 甲戌23 丙戌35 戊戌47 庚戌59 壬戌 12 乙亥24 丁亥36 已亥48 辛亥60 癸亥 1，比如，记住几个特殊的年份如1984年为甲子年,类推1924,1864,1804,……均为甲子年。提到的壬戌是第59顺位，那么用甲子年份加上59减1得到的1982，1922，1862，1802……都是壬戌年！ 2，比如，《辛亥革命》的辛亥年是1911年（48号干支），《戊戌变法》的戊戌年为35号干支，比辛亥年早13年，则“1911-13=1898”故《戊戌变法》是1898年。 3，比如，2008年：2008-3=2005,2005÷60，余数为25，查六十年甲子（干支表）25号干支，得知是戊子年。 4，比如，求1991年干支：1991÷60=33余11，年干支序号数=11－3=8。查干支表知该年为辛未年。（如能诀六十甲子表就太好了）（注意：年干支的是以立春为分界的，正月立春以后出生的，用本年干支；在立春前出生的，用上一年的干支）月的干支月的地支是固定不变的：正月是寅，二月是卯，三月是辰，依次类推..... 月的天干记忆比较简单，只要在你年干的基础上记住几句歌诀就可以了：甲己之年丙做首；乙庚之岁戊为头；丙辛必定寻庚起；丁壬壬位顺流行；更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。意思就是说，若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；遇上丙或辛之年，正月为庚寅；遇上丁或壬之年，正月为壬寅；遇上戊或癸之年，

干支纪年的规律

干支纪年（百度百科）一、天干地支原始意义解释 (1) 1、天干 (1) 2、地支 (2) 3、六十花甲子 (2) 4、结合实际了解“十二地支” (2) 二、公元纪年和干支纪年的转换 (3) 1、方法一 (3) 2、方法二 (3) 3、方法三（快速推算干支巧法） (5) 4、方法四（类数轴推算法） (5) 三、速查干支农历纪月法 (7) 四、速查干支纪日法 (7) 1、公式法 (7) 2、简单法（比较简单的公元纪年法及公元前纪年法） (7) 3、掐算法 (8) 五、六十甲子数学公式 (10) 1、六十甲子序数计算公式： (10) 2、六十甲子纳音计算公式： (10) 干支纪年是中国古代的一种纪年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支按照顺序组合起来纪年。如甲子、乙丑等，经过六十年又回到甲子。周而复始，循环不已。我国传统纪年法依旧沿用干支纪年。一、天干地支原始意义解释干支纪年据说出自黄帝时代，萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。有人认为中国在汉武帝以前用干支纪年。可是，这就是太岁纪年，用太岁所在纪年，干支表示十二辰（把黄道附一周天分为十二等分）。木星11．862年绕天一周，所以太岁约86年多走过一辰，这叫做“超辰”。在颛顼历上，西汉武帝太初元年（前104年）是太岁在丙子，太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年，由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子，把太始二年（前95年）从乙酉改变为丙戌。还东汉的历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样。但是用天干和地支搭配纪年的表现方式相传自黄帝时期就开始了，在殷墟商代考古发现过六十甲子表的残片。 1、天干（甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了。（乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。（丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。（丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。（戊）茂也，象征大地草木茂盛。（己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。（庚）更也，秋收而待来春。（辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。

命学十干六十甲子气息原理

命学十干六十甲子气息原理第一节：十干牵隐（一）论木：（1），木性：甲木乃十天干之首，体固而皮坚，斯而脆，其性腾上，犹如参天巨树，而永无止境，具顶天立地的精神。乙木继甲之后，阴柔之性，皮嫩而汁丰，春如桃李，夏似禾稼，冬如奇葩，易随风而动，内敛而招摇，喜收甘露，具柔德而化刚烈之性。（2）干支结体生死论：在六十纳音中，六甲、乙日分别循环，气息玄藏，丝丝如扣，在干支组合结构中，有活木与死木之分，其受气深浅体现于此，在命局审定、喜忌配合和行运顺逆中，不可不明。甲戌、乙亥日，配合乾卦禀象，位于西北方，为金水分野之地，是甲、乙木长生之所，在纳音为山头之火，于《洛书》与巽卦对待，而成风吹树木摇，在《河图》而易位艮，艮者为山戌中藏火，息息相连，此乃星星之火，配亥水有既济之功。甲辰、乙巳日配合巽卦，位于东南方，为木火分野之地，是木之余气，在纳音为复灯之火，于《洛书》与乾卦对待，而成黑夜油灯，在《河图》而易位兑，兑者为泽水之源，气息相碍，此乃火之气不炽，配巽卦而木助其势。甲寅、乙卯日，配艮卦禀象，位于东北，为水木分野之地，是甲木禄旺之所，在纳音为大溪水，于《洛书》与坤卦对待，而成归藏之象，在《河图》而易位震，震者雷动木秀，乃火之源，此木性气足，配艮卦而养其之势。此等之木皆为活木，有养有息受气中和，在命局的配合中，最喜火泄，而具通明之象，枝发叶茂显其精华，凡命值此气向东南，曲直秀气畅，自然毓秀。上面三种日主结构乃为活木，在五行运行原理中，活木必得火而秀，见丙、丁方显其木性之清华，乃通明之象。取用大忌庚、辛与运入西方，用金则损其木之俊秀之气，从而形成金木交战之势，而木之清气失真，乃格局欠高。甲申、乙酉日，配合坤兑禀象，位于西南方，为火金分野之所，是甲、乙木之死绝之地，在纳音为井泉水，于《洛书》艮卦对待，而成山地互剥之象，在《河图》与坎易位，坎者水之居所，成化生之象，是寒泉清冽，取养不尽，生气中藏。甲午、乙未日，配合离坤禀象，为火木分野之地，是木之生死之门，在纳音为沙中金，于《洛书》为坎卦对待，而成水火既济之象，在《河图》与震易位，震者木盛之所，不为克制，是燥于其外，里强而实，质性内敛。甲子、乙丑日，配合坎、艮禀象，为水木分野之地，是木之沐浴败地，在纳音为海中金，于《洛书》对离卦对待，而成火水未济之势，在《河图》与兑易位，兑者金旺木衰，得支中之水而养，不为克制，是漂而不寒，生息犹存。上面三种日主结构乃为死木，在五行运行原理中，死木必得金之克，见庚、辛之劈，木内敛之实显露，乃成反生之功。在取用上最忌火丙、丁与运南方，用火则损木之精华，是为制去劈木之金，而木之内实无法显露，形成金火交战之势，则木为之一炬，所以经云“木不南奔，而生焚身之灾”便是指此。 (3)甲乙木小节：活木用火，命局清，而格局高，用金则否，为格之下。原理：活木用火泄秀而生财（土）养官（金）。气息流通：为木生火、火生木、土生金，金生水之顺行太极的运行规律。死木用金，命局清，而格局高，用火则为格之下。原理：死木用金而劈而生，为绝处逢生之象，官（金）能生印（水）。气息流通：为金生水、水生木、木发秀的逆行太极的运行规律，古书中称“反生之法”。中国易文化几千年来，有它独特的昧力，非一个“旺弱”两字而能尽之，它有着顺逆、反正的运行轨迹，其气息是可感可寻的、是辩证的、其内中所藏的变化原理是玄妙的，特别是《河图》《洛书》的先后天交媾原理，能证清命局的清杂，从而根据命局的结构顺逆之机，取用并确定格局的高低，以应人的命运成败。

六十甲子表

3，比如，2008年：2008-3=2005,2005÷60，余数为25，查六十年甲子（干支表）25号干支，得知是戊子年。 4，比如，求1991年干支：1991÷60=33余11，年干支序号数=11－3=8。查干支表知该年为辛未年。（如能诀六十甲子表就太好了）（注意：年干支的是以立春为分界的，正月立春以后出生的，用本年干支；在立春前出生的，用上一年的干支）月的干支月的地支是固定不变的：正月是寅，二月是卯，三月是辰，依次类推..... 月的天干记忆比较简单，只要在你年干的基础上记住几句歌诀就可以了：甲己之年丙做首；乙庚之岁戊为头；丙辛必定寻庚起；丁壬壬位顺流行；更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。

六十甲子推算

六十甲子推算2009年11月29日星期日11:00六十甲子的推算十天干与十二地支相配，取其最小公倍数，就是六十，因此干支是以六十为循环基点。干支与公元纪年的换算，是个数学问题，性质有点接近几月几日星期几的计算，只不过换算星期是以七为计算单位，而干支则以六十为记算单位罢了。这种换算，纯属机械性工作，枯燥乏味，除非对此情有独锺，否则找本人家编好的中公历对照表参考参考就好了，犯不着亲自去操作。先记住几个节点：甲子年公元04 304 604 904 1204 1504 1804 ………… 然后是记住60年一循环内的规律：逢甲尾数为甲4、乙5、丙6、丁7、戊8、己9、庚0、辛1、壬2、癸3。甲子节点前已列，甲子后每加10年分别为甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。六十甲子表要放在手边：甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥再简化一下：（公元纪年－4）/60的余数例：（1997－4）/60＝33 (13) 0＝甲子10＝甲戌20＝甲申30＝甲午40＝甲辰50＝甲寅余数13，即甲戌10顺推11乙亥，12丙子，13丁丑年。将六十甲子表编号放在手边，一查即可。甲子0 乙丑1 丙寅2 丁卯3 戊辰4 己巳5 庚午6 辛未7 壬申8 癸酉9 甲戌10 乙亥11 丙子12 丁丑13 戊寅14 己卯15 庚辰16 辛巳17 壬午18 癸未19 甲申20 乙酉21 丙戌22 丁亥23 戊子24 己丑25 庚寅26 辛卯27 壬辰28 癸巳29 甲午30 乙未31 丙申32 丁酉33 戊戌34 己亥35 庚子36 辛丑37 壬寅38 癸卯39 甲辰40 乙巳41 丙午42 丁未43 戊申44 己酉45 庚戌46 辛亥47 壬子48 癸丑49 甲寅50 乙卯51 丙辰52 丁巳53 戊午54 己未55 庚申56 辛酉57 壬戌58 癸亥59