读书的意义散文

【篇一：读书的意义,散文】

这么多年，我终于得到了最满意的答案，读书究竟有什么用?一年又

一年，我终于有所体会，读书究竟有什么用呢?

读书是为了，也许在你的仕途当中，你并非是一帆风顺，最终落的

个精光，但是你还是得到了体会，在无形之中，智慧慢慢的进入你

的思想。

倘若你曾金榜题名，获得了你满意的职业，有了自己一定的社会地位，这便就是读书的收获，通过读书得到自己的生活，这样便是很

好了。

也许读书不分成功失败，只要读了，便就是财富。

你读书，但你不懂书，这也是思想的净化，你会远离嘈杂的生活琐事，潜心于书中，使思想缜密，在生活中，教你临危不惧，为人处世，在事物面前变的有耐心，增强毅力，不会因挫折而受困扰，因

为你不懂书的内容，你再钻研，所以这个读书的过程教会你这一切，关键是你要读书。

若是你读书读的轻松，读书读的有效果，读的懂书，你就会进入仕途，换来金榜题名。还有一个，那么书就是你的良师益友，教会你

古今学者处世的思想，观和社会观念。

假如你读书，你却不信书，那么你就学会了独立思考的习惯，你就

有了自己的思想，你就是开拓创新，对世界有了自己的想法。

所以，怎么读书，都会得到一定的收获。

读书还可以丰富，给生活带来精彩，书中有诗、有史、有事、有知识、有科学，既可以从结果得到智慧，又可以从过程中得到智慧，

故读书是人类改造社会的一大创举，你可以参与其中。

我念了十几年书，没有金榜题名，没有登科看花，目前还没有获得

什么物质财富，但是我相信至少有一天老天会给我馈赠，路在脚下，只要坚持。

有朝一日，总会明白书中自有黄金屋的意思，总会体会春风得意马蹄疾，一日看尽长安花的意境，就算没有，不会这样，我着回领会

书中浩然之气，人生波澜壮阔，兴尽悲来，柔情绵绵的，然而这种

生活便是经历和书中结合中来，所以读书有什么不好呢?成功也罢，

失败也好，书的情意不可能绝决。

2016年7月

【篇二：读书的意义,散文】

读书对安静独处的人来说是个不错的业余休闲的选择，透过文字能

让一个人人对这个以及对有更深层次的认识，从而也能让一个人的

心变得更加开阔、敞亮。但是我之前并没有这样的认识，即便是上

的时候对一些亲戚朋友关于读书无用论的观念还是无力辩驳。自己

也曾上网搜索过读书的意义，直到看到那个老农和小孙子的故事才

真的豁然开朗。因为小孙子也有同样的困惑，老农便让小孙子提着

沾满煤灰的竹篮去河边打水，不管小孙子跑的多快，半路上篮子里

的水就漏光了，几个来回后小孙子对说根本没用，老农最后让小孙

子看看煤篮子，小孙子才突然意识到篮子已经变得不一样了：一个

本来又脏又旧的煤篮如今竟由内而外都变得干净如新。故事最后总结：读书也是如此。或许你无法理解或记住所有东西，然而，当你

在读它们的时候，它们已经由内而外地改变了你。知乎上关于这个

问题的提问，也有一个绝妙的回答：当我还是时，我吃过很多食物，现在已经记不住吃过什么了。但可以肯定的是，它们中的一部分已

经长成了我的骨头和肉。读书对人的改变也是如此。

最近央视的一档节目《朗读者》深受很多人的喜爱，我也觉得这个

节目很不错，看过这个节目之后我愈加喜欢阅读了。节目每期会有

一个主题词，所邀请的嘉宾围绕主题词分享各自的故事，然后朗读

一段曾经打动自己、激励自己甚至是改变自己的文字。通过收看这

个节目，倾听每个来自不同行业的嘉宾所分享的故事，你会慢慢发现，即便是那些看似光鲜亮丽的人物背后也都有着不为人知的酸楚

故事。

不管是收看《朗读者》这样的节目，还是默默地读一本书，都需要

我们看完或读完后能够静静地思考下，才能够体悟到节目或书中所

传递的思想。然而，读书对人的改变是一个潜移默化的过程，这种

感受，只有看过很多书的人才会真正的了解。

【篇三：读书的意义,散文】

你读什么样的书就是什么样的人。如果你什么也不读，那么你的头

脑就会萎缩，你的理想将因失去活力而动摇。

书籍和阅读带给我们的不仅是对心中理想世界的坚持，更是对我们

思想和心灵的升华与净化，进而改变我们的生活轨迹。

余秋雨先生曾经这样评论过书籍的功能，他说：“只有书籍，能把辽

阔的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，

能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。区区五尺之躯，短短几十年光阴，居然能驰骋古今，经天纬地，这种奇迹的产生，至少有一半要归功于阅读。”

阅读使文字具有了永恒的价值，它比图像更空灵，比记忆更清晰，比冥想更深邃。它让你站在巨人的肩膀之上，让你凌驾于伟人的思考之上。阅读是人社会化的重要途径，它把自然人转化为社会人。我们所认识的世界、人生、社会，很多都源于阅读。

阅读虽不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度和厚度。通过阅读你可以视通四海，思接千古，与智者交谈，与伟人对话。对于一个生命有限的人来说，这是一件多么幸福的事啊。

而阅读的意义在于，它在超越世俗生活的层面上，建立起精神生活的世界。一个人的阅读史，即是他的心灵发育史。阅读使人超越动物性，不致沦为活动木偶，行尸走肉。停止阅读就意味着切断了与世界的沟通，与心灵的沟通，人生也就是进入了死循环，可以说，是阅读拯救了我们。

我们无力改变人生的起点，但却可以通过阅读改变人生的终点。

从读书看性格

易芜

在美国纽约，有一个名叫“希尔塞心理咨询中心”的研究机构。它的主任霍夫曼博士是一位著名的心理学家，他经过多年的研究之后发现，读书与人的性格之间有着密不可分的内在联系。正因为如此，可以通过读者业余时间喜爱阅读的图书报刊种类的不同，来了解他们在个性上的一些特点以及在情绪方面的某些变化。

霍夫曼博士归纳出了喜欢阅读下面15类图书报刊的人一般具有的性格特征。

1、如果爱阅读罗曼蒂克一类的小说——你肯定感情较为丰富充实，对直觉深信不疑，感到生活充满七彩阳光。难能可贵的是，在陷于困境或者面临失败时，你能顽强抗争，不会萎靡不振。

2、倘若喜欢看传记体裁的书籍——你必定是一个深思熟虑的人，既有雄心壮志，又脚踏实地。谦虑好问是你最大的特点，在作出某项决定之前会思考再三，从来不轻率冒险从事。

3、要是对小型报纸爱不释手——你的性格显得乐观快活，感情也较为外露。特别爱聊天，并以此作为一大乐事。在一起谈话的几个人当中，你必定是一个“当仁不让”的“中心发言人”。

4、如果很欣赏喜剧性的书籍——忧愁、痛苦和烦恼一定和你无缘，

因为你是一个乐天派。笑口常开，青春永驻，具有潇洒的风度和风

趣的性格，任何困难或阻力都无法使你为难。

5、倘若常读报纸和新闻性刊物——足以说明你关心国内外大事，眼

观世界风云变幻，时时处处使自己的言行跟上时代的步伐，不愿当

一名落伍者。你思维敏捷，对新事物能作出迅速的反应。

6、要是对画报或是大型画册兴趣盎然——你肯定热情好客，爱结朋友，同事、亲戚和好友都愿意到你家里造访。在家里举办的宴会上，你是一位十分称职的主人，能使每一位在座的每一位客人乘兴而来，满意而去。

7、如果喜欢拜读《圣经》——可以断言你为人诚实，手脚勤快，从

不偷懒，尊敬智者，尊重知识。在处理人际关系时，宽厚待人、严

于律己和与人为善是你的重要原则。

8、倘若爱看侦探或破案一类的书籍——动脑筋和解难题必定是你的

一大特点，在许多人看来似乎是束手无策的题目，到了你的手上却

能轻而易举地解开。而且对于一些令人望而止步的难题，你却兴趣

倍增，以解开它们为乐事。

9、要是对科幻类的图书如获至宝——你一定思维发达、想象丰富、

创造性强，总想将自己担负的工作完成得更出色，把自己的一生变

得更加美好。

10、如果经常阅读妇女方面的报刊——表面你希望自己能够成为女

性当中的佼佼者，事业上富有进取性；在工作时严格要求，一丝不苟；谨慎行事，不愿意因为自己的某种过失或是一时的疏忽而铸造

大错，造成终生的遗憾

11、倘若喜欢阅读财政经济一类的书报杂志——可以看出你是一个

自尊自重的人，崇拜那些在事业上卓有建树的人物，并以他们为榜样。你希望能充分发挥自己的竞争力，登上“冠军”的“宝座”。

12、对一些广为流行的时尚杂志格外青睐、喜爱——你很有可能会

比较多地关注自己的身份和地位，有时甚至脱离实际地拔高自己，

常常下不了台。

13、如果特别喜欢读诗歌——你一定是热爱生活的人，对人世间的

一切钟爱有加。大自然的蓝天、大海、高山、流水、飞禽和走兽是

那样的美好可爱，充满着温馨和朝气，令人心旷神怡。与此同时，

你有意识地在诗的熏陶下，进行反思，使心灵得到净化，远离“假恶丑”，追求“真善美”。

14、倘若读历史书籍津津有味——尊重事实，讲究实际和重视效果

是你待人处事的原则，你的时间安排得满满的，用在努力工作或者

认真做学问上面。你从来不会在那种毫无意义的闲聊场合里露面，

也不会和那些无所事事的人交往。

15、要是醉心于恐怖故事——你或许对生活感到厌倦而心情压抑，

或许在激烈的竞争所带来的巨大压力面前无所适从，或许面对屡次

的失败而不堪重负。为了摆脱内心的空虚焦虑，你只好用刺激使自

己得到解脱，因此对这类书籍颇有好感。然而效果并非想象的那么

理想，尽管能暂时使你忘却烦恼和抑郁。

读书使人优美

优美在字典上的意思是：美好。

做一个美好的人，我相信是绝大多数人的心愿。谁不愿意美好啊？

除了心灵的美好，外表也需美好。为了这份美好，人们使出了万千

手段。比如刀兵相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上

的皱纹，竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射，让面部微小

神经麻痹，换来皮肤的暂时平滑……让我这个曾经当过医生的人，

胆战心惊。

其实，有一个最简单的美容之法，却被人们忽视，那就是读书啊！

读书的时候，人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语，不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书，看到妙处，也会忍不

住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世

界上可以为师的人太多了，在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而

倾听，是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视，而每

一个生命也都不应被忽视。你重视了他人，魅力就降临在你双眸。

读书的时候，常常会会心一笑。那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜。微笑是最好的敷粉和装点，微笑可

以传达比所有语言更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难，以

为是一个如何掌控面容的技术性问题，其实不然。不会笑的人，我

总疑心是因为读书的不够广博和投入。书是一座快乐的富矿，储存

了大量浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时候(当然也包括网上阅读)，那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼，你眉飞色舞，中了蛊似

的笑起来，独享其乐。也许有人说，我读书的时候，时有哭泣呢！哭，其实也是一种广义的微笑，因为灵魂在这一个瞬间舒展，尽情

宣泄。告诉你一个小秘密:我大半生所有的快乐累加一处，都抵不过

我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦，是多么地简便和利于储存啊，物美价廉重复使用，且永不磨损。

读书让我们知道了天地间很多奥秘，而且知道还有更多的奥秘，不

曾被人揭露，我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。读书其实很

多时候是和死人打交道，图书馆堆积的基本上都是思索者的木乃伊，新华书店里出售的大部分也是亡灵的墓志铭。你在书籍里看到了无

休无止的时间流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美

好的基石。当你把他人的聪慧加上你自己的理解，恰如其分地轻轻

说出的时候，你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹，都更加光艳夺目。你想美好吗？你就读书吧。不需要花费很多的金钱，但要花费很多

的时间。坚持下去，持之以恒，优美就像五月的花环，某一天飘然

而至，簇拥你颈间。

读书的味道

李泽贤

沈括《梦溪笔谈》载：“古人藏书辟蠹用芸草。芸，香草也。”古人

在书中放置香草，不仅可以防蠹虫咬蛀，而且还可以给书留下幽幽

清香，“书香”一词便由此而来。后来人们据此加以引申，形容读书

人有“书香气”，而读书人家或曰“知识分子家庭”，则被称之为“书香

门第”。

由这“书香”又想到宋人程颐有语：“外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。”有“书香气”的人，读书时若能品出书的味道来，怕是进

入读书的真境界了。

何谓读书之味？窃以为不可仅以一个“香”字而言之。我曾在报刊上

发表过一篇《读书与吃饭》的书话，文中说：人生是需要滋养的，

吃饭，是对身体进行补养；读书，则是对精神进行补养。读书如吃饭——饭有饭、菜、汤，饭有家常饭、待客饭、筵席饭；饭有西餐、中餐、地方风味小吃……但不管是什么样的饭菜，吃的时候总要品

尝一下滋味，五味俱全方能构成美味佳肴。读书亦然。读书之味乃

甜酸苦辣是也。

翻阅一本好书，犹如走进一幢新房，打开一扇未知的窗户，展现在

面前的是蓝天白云、青山绿水，让读书人按捺不住内心的冲动，吸

吮着新鲜的空气，张开思想的翅膀，自由自在地驰骋翱翔。臻于此境，读书人能没有甜滋滋的意味？

读书的人，有时也难免遭遇意想不到的尴尬。当书中的道理与现实

生活中的事不能呼应，书中的事与生活中的理发生冲突时，读书人

便难免有迷离若失、恍惚不定的感觉，甚至于陷于进退维谷的窘迫，此时就可能有一股酸溜溜的滋味涌上心头。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。这句诗用来形容读书人的心境，也是恰当的。一般情形之下，读书人攻城掠地，在知识的海洋

中苦苦求索，都要经历“山重水复疑无路”的苦闷阶段，其时身临遏

涩之境，前不见村后不着店，孤苦伶仃，步履维艰，那份愁苦，实

难堪受。而且，读书人亦是凡人俗子，哪能没有来自书外的聒噪？

若要跨进“柳暗花明又一村”的境界，心里没有一番痛苦煎熬的争斗

抉择，恐怕是难临其境的。

有读书人说，读书令人练达性灵，陶冶情趣，使媚俗不再，浮躁不再，使人宁静，高尚依然。但我以为，这般深厚绵长的意蕴，还要

靠书中掺和的辣味，或说是火药味，没有一点辣味的文章，读之味

同嚼蜡，不如不读。而真正有辣味的书，如同急风暴雨射向垢陋心

灵一角，所向披靡，无坚不摧，终令读书人脸红心颤、羞愧难言，

并猛然悟得“今是昨非”。尔后，冲破名缰利锁的困扰，灵魂因之而

纯静而升华。

读书的味道虽说是酸甜苦辣，但最终给人的感觉却是愉悦快乐。人

活在世上，日子过得有滋有味毕竟要比没滋没味不知要好多少倍。

我常想，如果没有书籍相伴，漫漫一生，多少个无眠的黑夜和无聊

的白日将会是怎样的难熬，而这样的人生是多么无趣和乏味。的的

确确，有书相伴，且能从书中品出味道来，得到的点滴收获，都会

在心中涌满喜悦，进而由衷欣慰，随即增强读书的志趣，进而坚定

与书相守的信念。

林语堂曾经设想过在书房天花板上装一佛教的油灯笼，书房中要有

油烟味和发霉的书味，以及无以名状的其他气味才好。看来，林语

堂已经将读书味道的造化从书里牵引到了书外，从意境宕延到了环境。读书人若真能化入这般读书境界，读书的味道想必是更加醇酽了。

读书的四种境界

万宏辉

读书确实没有止境，然而读书却有境界。我想起了近代学者王国维

在《人间词话》中说的三句话，他阐述了古今成就大事业、大学问

者的三种境界。此所谓境界，便当是指修养造诣之各种不同的阶段

而言者。读书作为生命的需求，作为一种修身养性，陶冶品行情操

的方式，作为一项净化、丰富、扩展人生的崇高事业，读书当然有

境界，而且有四种境界。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”此乃第一境也。读书，要静心而读，守住心灵深处的宁静和纯真，耐住寂寞，

甘于孤独，要潜心铸剑，专心致志，聚精会神，心无旁鹜。柳宗元

诗云：“真源了无取，妄迹世所逐”，“淡然离言说，悟悦心自足。”

在明媚的春光里，小桥流水，白云悠悠，在树荫下，就是一本书，

一把椅子，一杯清茶，读起来，你感到是那样的清静，那样的优雅；在寒冷的冬夜中，夜阑人静、万籁俱寂，在书房里，就是一本书，

一个人，一盏孤灯，手不释卷，你又觉得是那样的幽静，那样的惬意。这是一种“板凳甘坐十年冷”的读书境界。

“采菊东篱下，悠然见南山。”此乃第二境也。读书不仅要坐下来，

还要能读进去。书间如梦，一尊还酹明月。书读进去了，就会沉醉

其中，废寝忘食，乐而忘忧，真可谓时光现在最佳，江山如此多娇，风景这边独好。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花，阅遍人间春色，人与书就会融为一体。这是一种“书人合一”的读书境界。

“会当凌绝顶，一览众山小。”此乃第三境也。古今中外多少事，一

切都付书本中。书籍犹如巍峨的高山，绵延不尽，读书到一定的程度，就会高屋建瓴，对事物的认识就会更深更透，人的心胸就会无

限宽阔，显示一种博大的胸怀和宏伟的气魄。这是一种超越自我、

超越现实、超然物外的“天人合一”的至高至上的境界。让我们的心

灵在读书中升华自由之境。

“欲穷千里目，更上一层楼。”此乃第四境也。千江有水千江月万里

无云万里天。人生有限，学海无涯，山外有山，天外有天，永无止境。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”读书到最后，就深感到

自己的渺小和知识的博大精深，要毕生践履，求精图新，倡导一种

不断攀登、永远向上、积极进取的精神。终身学习，把读书作为人

生的内在需求，融化到血液、基因和灵魂中去，成为生命的一部分。天长地久有时尽，此读绵绵无绝期。这是一种“时人合一”的超越空

间的至远至臻的境界。

漫谈读书

梁实秋

我们现代人读书真是幸福。古者，著于竹帛谓之书，竹就是竹简，

帛就是缣素。书是稀罕而珍贵的东西。一个人若能垂于竹帛，便可

以不朽。孔子晚年读《易》，韦编三绝，用韧皮贯联竹筒，翻来翻

去以至于韧皮都断了，那时候读书多么吃力!后来有了纸，有了毛笔，书的制作比较方便，但在印刷之术未行以前，书的流传完全是靠抄写。我们看看唐人写经，以及许多古书的抄本，可以知道一本书得

来非易。自从有了印刷术，刻板、活字、石印、影印，乃至于显微

胶片，读书的方便无以复加。

物以稀为贵。但是书究竟不是普通的货物。书是人类的智慧的结晶，经验的宝藏，所以尽管如今满坑满谷的都是书，书的价值不是用金

钱可以衡量的。价廉未必货色差，畅销未必内容好。书的价值在于

其内容的精到。宋太宗每天读《太平御览》等书二卷，漏了一天则

以后追补，他说：开卷有益，朕不以为劳也。这是开卷有益一语之

由来。《太平御览》采集群书1600余种，分为55门，历代典籍尽

萃于是，宋太宗日理万机之暇日览两卷，当然可以说是开卷有益。

如今我们的书太多了，纵不说粗制滥造，至少是种类繁多，接触的

方面甚广。我们读书要有抉择，否则不但无益而且浪费时间。

那么读什么书呢？这就要看各人的兴趣和需要。在学校里，如果能

在教师里遇到一两位有学问的，那是最幸运的事，他能适当的指点

我们读书的门径。离开学校就只有靠自己了。读书，永远不恨其晚。晚，比永远不读强。有一个原则也许是值得考虑的：作为一个道地

的中国人，有些部书是非读不可的。这与行业无关。理工科的、财

经界的、文法门的，都需要读一些蔚成中国文化传统的书。经书当

然是其中重要的一部分，史书也一样的重要。盲目的读经不可以提倡，意义模糊的所谓国学亦不能餍现代人之望。一系列的古书是我

们应该以现代眼光去了解的。

黄山谷说：人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语

言无味。细味其言，觉得似有道理。事实上，我们所看到的人，确

实是面目可憎语言无味的居多。我曾思索，其中因果关系安在?何以

不读书便面目可憎语言无味?我想也许是因为读书等于是尚友古人，

而且那些古人著书立说必定是一时才俊，与古人游不知不觉受其熏染，终乃收改变气质之功，境界既高，胸襟既广，脸上自然透露出

一股清醇爽朗之气，无以名之，名之曰书卷气。同时在谈吐上也自

然高远不俗。反过来说，人不读书，则所为何事，大概是陷身于世

网尘劳，困厄于名缰利锁，五烧六蔽，苦恼烦心，自然面目可憎，

焉能语言有味?

当然，改变气质不一定要靠读书。例如，艺术家就另有一种修为。

伯牙学琴于成连先生，三年不成。成连言吾师方子春今在东海中，

能移人情。乃与伯牙偕往，至蓬莱山，留伯牙宿，曰：‘子居习之，

吾将迎师。‘刺船而去，旬时不返。伯牙延望无人，但闻海水洞崩拆

之声，山林冥，群鸟悲号，怆然叹曰：‘先生将移我情。‘乃援琴而歌，曲成，成连刺船迎之而返。伯牙之琴，遂妙天下。这一段记载，写

音乐家之被自然改变气质，虽然神秘，不是不可理解的。禅宗教外

别传。根本不立文字，靠了顿悟即能明心见性。这究竟是生有异禀

的人之超绝的成就。以我们一般人而言，最简便的修养方法是读书。书，本身就是情趣，可爱。大大小小形形色色的书，立在架上，放

在案头，摆在枕边，无往而不宜。好的版本尤其可喜。我对线装书

有一分偏爱。吴稚晖先生曾主张把线装书一律丢在茅厕坑里，这偏

激之言令人听了不大舒服。如果一定要丢在茅厕坑里，我丢洋装书，舍不得丢线装书。可惜现在线装书很少见了，就像穿长袍的人一样

的稀罕。几十年前我搜求杜诗版本，看到古逸丛书影印宋版蔡孟弼《草堂诗笺》，真是爱玩不忍释手，想见原本之版面大，刻字精，

其纸张墨色亦均属上选。在校勘上笺注上此书不见得有多少价值，

可是这部书本身确是无上的艺术品。

读书的艺术

林语堂

我把有味或有兴趣认为是一切读书的钥匙。这一来，因而发生的就

必然是那兴趣是自己选择的或个人的，正如对于食物的所嗜一样，

最卫生的食法，终究是就一个人所嗜爱的东西吃，因为这样吃下去

的东西就一定能够消化。读书也正与吃东西一样，甲的甘肥也许便

是乙的毒药。在读书上，一个教员不能强迫他的学生爱其所爱，一

个父母也不能期望他的子女有他们同样的志趣。如果一个对于他所

读的书没有兴趣，那么一切东西都是白费的。正如袁中郎所说：若

不快意，便置之，俟他人，或别有独契者自去读。

所以，世界上是不会有什么书是绝对必须读的，因为我们的知识的

兴趣是像一棵树一样的生长，像一条河一样的流的。只要有相当的

树汁，那树木无论如何都会长起来的，只要有泉源的新流，河水是

总会流动的。当那水打着一座石壁时，它自会绕之而行的；当那水

流到了一所可爱的低谷去时，它自会在那里停留荡漾一下，当那水

流到一所深深的山涧时，它便会经常留在那里；当那水流至激湍时，它便会直向前去。这样，一点也没有什么勉强或决定的目的，它一

定有一天会流入大海的。这个世界上没有一本书是人人所必须阅读的，只有在某时某地，某个环境或某个年龄中一个人所必读的书。

我颇以为读书，也正像婚姻一样，是也决定于命运或姻缘的。甚至

有一本书是每个人必读的，如《圣经》也有一定的时期。当一个人

的思想与阅历还够不到阅读一部杰作时，那杰作在他的嘴里只有一

股坏滋味。孔子说，五十而可以学易矣，这便是说一个人在45岁时

便不应该读《易经》。孔子在《论语》中所说极有醇味的话，以及

他的成熟的智慧，一个人在自己年龄未到成熟阶段时就不能体味到的。

读书只读一流书。我有一个看法——读书和吃饭一样，不能偏食，

要有一个balanced diet，精神的脾胃才能健康。

首先，是不是要读读宗教、神学？我觉得一定要。读神学著作我们

才能理解超越人性的东西，才能获得一种上帝般的眼界，才能达到

一种超尘脱俗的境界。我时不时会翻出《大藏经》来没有目的地读，还有《圣经》《古兰经》及其他宗教、神学理论著作。读完神学，

我觉得我理解了宇宙的神秘（如果这神秘往往被称之为上帝的话）；反观宇宙，我更加清醒地意识到了人的渺小，这使我不得不变得谦卑。不要把宗教、神学等同为迷信。

第二，一定要读哲学。哲学从某种意义上说，是寻找人之为人的存

在根由的一种诘问。作为一个人，我们不得不问我们自己是从哪里

来的，我们要到哪里去。

第三，不能不读历史。历史对人类到目前为止的所有生活场景进行

了最接近真实的描述。人的生命有限，如果想领略人类经历的甜酸

苦辣、成功和失败、生命和死亡，就只能去读历史。

第四，心理学要读。像弗洛依德这样的心理学家，他拆解的是人的

意识的存在，探寻的是一个人的意识和心灵究竟怎样协调运行的，

是如何保持人之为人的内在本质的。

人是情感的动物。那些穿透情感层面，展示情感宇宙奇景的一定是

好诗。所以为了情感成长的丰富，一定要读诗。在这个世界上只有

两种东西是接近上帝的，一种是诗，一种是音乐。所以我读诗，读

诗话，读乐话，“读”音乐。

科学领域的一流读物也要读。我坚信在科学思想和人文思想方面存

在着某种意义上平行发展的东西。

人的日常阅读应该融合以上种种，要学会做出一盘有利于精神和心

灵健康的“沙拉”。我称这种读书为饮食平衡法读书。这样人的生存

才能不偏颇，精神的林木才不会因营养匮乏而枯萎或畸形。当然这

是“读书人”的读书，专家学者另当别论。从终极目的上说，读书是

建造一个完全属于自己心灵的世界的过程。人读书越多，越不会被

外在的环境所困扰，越不会被寂寞孤独这样可怖的东西所折服，因

为书籍逐渐在人的心灵里建造了一个完全独立于外界的力量的王国，这个王国是被心灵完全拥有的，在这个世界里栖居着令人神往的古

今中外丰富而伟大的灵魂。当一个人的心灵完全拥有这样一个王国

的时候，他灵魂的承受能力会有多么坚强！因为他完全不需要依靠

任何外力来支撑他的生命。所以我常说：i read, therefore i am! 我读，故我在！

阅读——一个人的信仰

一个人，因为信仰而幸福；一个人，有阅读作信仰，更是他的幸福！因为阅读，我们知道在道路的尽头，不管遭遇怎样的黑暗与不幸，

他总在等待着我们。就像一个看似严厉、冷酷的父亲，在孩子疲惫

无力的时候，总是张开了双臂的温柔，等待他的孩子归来，然后用

无言与沉默洗去孩子的疑虑、痛苦、挫折、孤独，再赋予他永恒的

光明。

阅读，是因为开始怀疑，开始彷徨。我们一直在苦苦的跋涉中找寻

自己所要的答案。可是，生存是无情的，现实是残酷的，所要走的

路在哪里？很多时候，自己真的不知道。尘烟四起的荒漠，可有精

神的路标？谁陪我们从容地走在永恒的黑暗？

阅读，是为了找寻生存的答案，为了抵抗身边泛黄的流俗。选择阅读，就是选择孤独；选择阅读，就是选择怪异；选择阅读，就是选

择边缘。我们想走的路，不只有分数，不只有公式，不只有文凭。

那里有爱，有梦，有理想，有追寻。

阅读，给了我每天一张洁白的纸。希望这张纸上有外在世界的精彩

痕迹，更有内在的真正的自我唤醒。唤醒灵魂，灵魂才是真正的存在。有了灵魂，我们的每一天才可能有意义。有了意义，才开始有

真正的信仰。

阅读，一个人的信仰，孤独的信仰。走在平凡的日子里，它正在洗

刷尘起的风暴，然后又给我宁静、希望和安慰。只有他在一遍遍地

给我期许，对于一个纤弱得随时可以消失的生命，信仰变得如此地

珍贵。

尽管仍然没有确定的方向，尽管仍然找不到终极的意义。但是，我

却能在无边的黑夜里静静地坐下来，静静地读一本书了。阅读让我

听到了自己深处的声音，大海一样的声音。尽管它很微弱，但是依

然能够穿透心灵的厚壁。

我知道，它也许会消失，但是对于聆听过的人，有过哪怕片刻的安

宁和顿悟，就已经足够足够。

阅读让我步履沉沉，岁月不再轻飘飘地吹散在风里。我只想做一个

纯粹的自己，哪怕从此与所有斑斓的色彩挥手别离。

假如没有读书

郑俊甫

这是某电视台举办的一档谈话节目。嘉宾一共4位，都是风度翩翩

的中年男子。他们来自这个城市的各行各业，引领着各自领域的潮

流和风骚。他们有房，有车，事业有成，是无数男人眼里的标杆和

努力的榜样。

但他们又有一个共同点，那就是，都无一例外地生长在经济不发达

的贫困地区。从小家境贫寒，衣食无着，完全依靠父母节衣缩食，

供养着读书、上学，才改变了自己的命运，有了今天的成就。

谈话就是围绕着“读书和命运”这个话题展开的。4个男人的故事虽然

各有千秋，却也没有多少出人意料的新意。节目在平静和缓的氛围

里接近了尾声。

接下来，照例要有台下的观众来提问。第一个获得机会的是位记者，他问了一个记者们都喜欢问的问题：“假如父母没有送你读书，你觉

得现在会是什么样子？”

第1个男人说：“假如父母没有送我读书，那我现在肯定不会坐在这里。前不久，我回了趟老家，发现村子里跟我一起长大却没有机会

读书的男人，大都在家里守着几亩薄田。山里缺水，每天驮水吃饭，引水浇地，就是他们生活的全部。”

第2个男人说：“假如父母没有送我读书，你们说不定就会在城市里

随便的一个建筑工地上见到我。念高中的时候，很多学生就是因为

家里拿不出学费，背上背包出去打工了。说真的，当时，我也偷偷

打好了背包，要不是母亲求亲靠友借来的钱，我也不会走到今天。”

第3个男人说：“我们那个村子现在是全乡有名的养鸡专业村，很多

没有机会读书的男人，都在家里养鸡。假如父母没有送我读书，说

不定大家餐桌上的烧鸡炖鸡叫花鸡，都是我养的呢。”

台下响起了一片笑声。气氛轻松活泼，一切都朝着节目预定的方向

发展着。

最后，观众的目光落到了第4个男人身上。大家都觉得，在那样的

场合，他也一定会照着这个思路说下去的。

没想到，第4个男人沉默了一会儿，却忽然用一种沉重得有些压抑

的语气开了口，就像是迈进了某种痛苦的回忆。他说：“我念高中的

时候，家乡正值旱灾，庄稼几乎颗粒无收。这对靠田糊口的村里人，无疑是个灾难，那时候，村里一共有3个人在县城读书，其他两个

人都因交不起学费退了学。我也想退，父亲不让，父亲甚至为这件

事打了我一巴掌。”

“我不知道他们是怎么筹的钱，供我读完了高中，又让我念了大学。

临毕业的那年，本想着可以挣钱养家了，没想到父母却双双病倒。

他们的病都是能够治好的，要是放在今天的话。”

可是那时候，家里一贫如洗，能卖的东西都卖光了，还欠了一屁股债。为了省钱，父母都不肯住院，甚至连药也舍不得吃，就这样，

不到一年的时间，他们相继离世。

“现在，每到夜深人静，我就止不住想，假如父母没有送我读书，我

也就不会离开他们。就可以守在他们身边，为他们分担生活的重负，挣钱、养家、尽孝，他们也就不会这么早地死去。‘子欲养而亲不待’，一想起这句话，我就觉得，自己真是不孝啊……”

演播厅里出现了短暂的寂静，就连一向口吐莲花、应对自如的主持人，也像是忘记了自己的职责。

片刻后，不知是谁带头鼓起了掌，潮水般的掌声里，不少观众都悄

悄抹起了眼泪。

探寻散文阅读教学之“美”

探寻散文阅读教学之“美” 长久以来，美育是比较抽象的教育内容。基于小学生接受了长达六年的语文教育，加之随着社会阅历与阅读量扩大的影响，在中学散文阅读教学中，教师应当把认知规律与美学原则巧妙地结合起来，把语文课堂教学智力内容与施教手段的审美形式结合起来，让课堂中教与学的过程流露出美育的教学风格。经过笔者十几年的初中语文教学经验与同行经验得知，在散文教学中，教师应当将“美学原则”作为课堂教学的核心，让美的规律在课堂中得以体现，即将传授语文知识、培养语文能力以多种美的形象和审美活动得以呈现，从而提高文学鉴赏的能力。一、配乐――引发美感散文教学，通过听的形式最能感受文章的美好意境。教师可以与散文相匹配的歌曲带入散文教学的环境。一般在散文新课的教学中，一曲美妙切合文题的音乐能使学生迅速地进入新课教学。例如，以人教版朱自清的《春》为例，鉴于这篇文章活泼欢快的步调，为此，在学生朗读时教师可以选用笛子曲《幽兰逢春》，这首曲子轻快活泼、舒缓的旋律很有悬念意味。在几年的教学中，笔者捉住学生心理特点，尝试着选用适合现代学生胃口的动画音乐《海潮之声》，由

于歌曲清亮温婉，与朱自清的《春》柔和的文风非常匹配，也取得不错的效果，得到同行老师的赞叹。课堂上一边朗读一边倾听着恰到好处的曲子能让学生激发美感。在一次地区公开课上，一位老师选用《蓝色多瑙河》这首世界著名的圆舞曲得到听课老师的一致好评，为最后打分增添了分量。《蓝色多瑙河》歌词：“春天来了，大地在欢笑，蜜蜂嗡嗡叫，风吹动树梢……”优美的旋律立即把学生带入了春天的美好意境之中，从而顺利地进入新课学习所需要的意境和情绪之中，获得对课文情境的具体感受。一首歌，可以激起学生对接受新知识的渴望，诱发学生的美感，从而使学生在轻松愉快的氛围中进行新课的学习。二、朗读――感受美趣古人云：“读书百遍，其义自见。”为此，在散文的教学中，朗读是必不可少的教学环节。读书的方式多种多样：教师泛读，学生朗读，独自默读，男、女生分角色朗读等，随着电化媒体的出现和发展，还可以听配乐朗读，看电视听朗读等。如人教版莫怀戚的《散步》这篇课文叙写了祖孙三代人在一起散步的平凡小事，给读者上了一堂关于中华民族尊老爱幼的传统美德的教育课。文章很适合朗读教学法，因为带着学生美美地读能进入散文中描绘的优美情境，感受自然之美、人情之美。在讲课文第一课时，笔者没有过多介绍什么是尊老爱幼的传统美德，主要以小组竞赛形式（小组代

散文教学反思

散文教学反思这一周我们主要讲的体裁就是散文。通过这几篇文章的学习，我发现对于散文诗教学其实是如此的简单，以前，我一遇到这样的文章就得没法教，学生对此不感兴趣。学习效果那就不用说了。但是通过这一周的教学尝试，我改变了看法。学习《雪》的时候，我给学生15分钟的时间，去阅读课文，当然是我给布置阅读目标：1.作者描绘了几幅画面2 各幅画面具有怎样的特点3作者运用哪些修辞手法4这几幅图寄予作者什么样的思想盛情。5在阅读的过程中仍然是把不认识的生字板书到黑板上。同课后的词一起来解释。阅读后之后，我和学生一同解决了字词。然后就解决我布置的问题。运用对话的形式来解答。没有想这些的解决出奇的顺利，看来给学生阅读课文的时间虽然是多了些就是还是很有效果的。随堂做了练习。由教《雪》我获得经验我在教《雷电颂》时，又进行了大胆的设想，因为这篇文章是很好的郞读的素材。所以我先告诉学生，回家去读，可以用各种方式去，想怎么读就怎么读。也可以模仿名星的说法，学生们一听就沸腾了。第二天，我让学生们去展示。分组，没有想到孩子们读得很好。学生们真的是回家去做准备了。第二天，我们分组学习，六个小组每一个小组一个问题，给学生三分钟的时

间去准备。然后展示，学生说得都很好。一分组就有竞争意识，一组比一组好。《日》《月》这两篇短文，因为是自读课，而且内容比较简单。我仍然让学生自读，然后，让学习好的学生，当一回小老师。到黑板前给同学们讲解，教师引导。这节课学习的效果也是不错的。学生最期盼的是《海燕》，也许是因为宋小宝的演的小品，并且据说班里还有个绰号“海燕”的学生。学这篇文章时我仍然是让学生展示朗读，一开始孩子们有些放不开，后来我就让学生站起来自由大声读，读学生找一下感觉。慢慢学生才放开点，有一个很女生的男生读得最好。变音读。还有女生对这篇文章进行改编。很有才。回想这几节课，学生们表现得都非常活跃。语文课成了学生期待的课。我想我们常说我们对学生要求不高，反过来说，学生对我们教师要求也不高，教学方式哪怕有一点变化，都会引起学生的兴趣。都会激发学生的学习兴趣。我们的教学真的是太缺少变化了。我们作为教师一定要下功夫，让我们的课堂充满变化，引起我们的学生变化，让他们喜欢我们的课堂。其实有时我想，学生厌学也不能全怨我们的学生，是不是我们教学方式不被学生接受。是不是我们教师需要更多层面的改变。散文教学一定要采取多种方式让学生去读，这样学生学起来就轻松多了。另外语文课堂一定是最有活力的课堂，语

朱自清散文读书笔记

朱自清散文读书笔记朱自清散文读书笔记现代著名作家朱自清的《匆匆》，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情。这篇文章讲的是时间一去不复返，不要虚度光阴。从中我体会到时间就是金钱，联想到了自己已度过了四千六百多个日日夜夜，而这四千六百多个日日夜夜我却干了些什么呢?只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢? 我记得有这么一句话：“时间最不偏私，给任何人一天都是二十四小时;时间也最偏私，给任何人一天都不是二十四小时。”你是否觉得这句话自相矛盾呢?不，不矛盾，我们都知道一天有二十四小时，这是时间的公平之处，那为什么时间又是偏私的呢?因为这些人随意浪费时间，任凭时间飞快地流逝，一天一事无成，他抛弃了时间，时间也抛弃了他。因此，他的二十四小时是短暂的。而有些人合理安排时间，珍惜时间，不虚度时光，利用时间做一些有意义的事情，并且达到事半功倍的效率，他们用二十四小时做了平常人需要二十五小时，二十六小时，甚至更多的时间才能完成的事情，他们的二十四小时是漫长的，充实的。朋友，每当你打电脑的时候，日子从键盘上过去，看电视的时候，日子从屏幕里闪去。朋友，人生虽短暂，但细细

地算一算，一生中我们有多少时间是用在工作、学习上呢?无论往后生命历程中遇到怎样挫折、怎样的委屈，不要动摇，不必辩解，走你自己的路吧!因为任何动摇包括辩解，都会耗费时间，耗费生命，不要耽搁自己的行程。燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，而我们的日子一去不复返。我不禁想起了一句话“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀呀!”同学们，珍惜时间吧!时间就是金钱!就是生命! 朱自清散文读书笔记《荷塘月色》写于1927年7月，是一篇写景抒情的散文。作品通过对月下荷塘的描写，抒写作者在政治形势剧变之后，在严酷现实的重压下的苦闷、彷徨和寂寞的心境，表现了作者对黑暗现实的不满面情绪以及对未来美好自由生活的朦胧追求。《荷塘月色》起句简洁，为排遣心中的郁闷，于是踏着月光向清静的荷塘走去。“心不宁静”是全文的情感线索，它给荷塘、月色染上了不同一般的色彩，也给以后的抒情写景创造了特定的条件。在淡淡的月光下，独处于荷塘世界，感到是个“自由的人”。于是徜徉于荷塘，沉醉于月色，一幅美不胜收的荷塘月色画便呈现在读者面前。作者先鸟瞰月下曲曲折折的荷塘全景，给人以总的印象，然后有层次地从上到下写来，田田的荷叶，美如舞女的裙;荷花零星点缀，

散文阅读教案

单元（章节）教学授课计划一、单元（章节）：升大15-2班二、单元（章节）教学内容及课时安排

附：《记住回家的路》全文及问题周国平每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人惟有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥的，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，

一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。问题：请结合全文，谈谈文章最后一段画线句对你的启发。 ___________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________

《猫》抒情散文教学反思

《猫》抒情散文教学反思《猫》抒情散文教学反思提要：教学本课时，注意了让学生有效的大面积参与，学生的潜能得到一定的发掘，课堂因此而充满了生命活力《猫》抒情散文教学反思《猫》是老舍先生写的一篇状物抒情散文。课文细致、生动地描述了猫的古怪性格和它满月时的淘气可爱。尤其是在写猫的性格时，是将看似矛盾的事情一一列出，使猫的性格古怪鲜明生动。老舍先生对猫爱同儿女，无论是古怪还是淘气，在他眼里都是十足的可爱，而且老舍先生是通过平实无雕琢的语言将猫的形象描写的栩栩如生。整个教学过程，以“读”为本，以“悟”为核心。读中感知，读中感悟，读中积累。一、在学生自读课文后，说说老舍家的猫给你留下什么印象，意在引导学生把课文分为两大部分，即“猫的性格古怪”和“满月小猫可爱”，在学生不能准确归纳第一部分主要意思时，我引导学生再读书谈印象。我想，这样做能够帮助学生准确、深入地继续理解课文。二、重视咬文嚼字。紧紧依靠联系上下文，引导学生对重点词语、句子仔细推敲、品析，使学生不仅知其然，还能知其所以然。如在理解课文时先设置对古怪这个词的理解，让学生在体会到猫既贪玩又尽职，既老实又贪玩，既胆小又勇猛中知道这种琢磨不透就是古怪。如从“乖、蹭”等词语体会到作者多么喜爱猫。三、重视感情朗读。感情朗读，能使得书面语言不仅能形成立体形象，而且能转化为表情达意的有声语，使的内在情趣和学生的自身情趣相得益彰。课堂上我努力用多种形式的读来丰富学生语言的积累，个人读、齐读、比赛读，大声读、默读、快速读等，学生们通过朗读揣摩，从老舍优美生动的语言文字中体会到了作者对猫的喜爱之情。有同学说：“在作者眼中，猫的脏脚印成了可爱的‘小梅花’，可见作者是多么喜欢猫呀！”有同学说：“我从‘你见了绝不会责打它’这句话看出猫与作者之间有着很深厚的感情。”可见，尊重学生的阅读体验，细心品味，学生便会很快地理解文中所要表达的思想感情了。最后还让学生选择自己喜欢的句子背诵下来，情感升华，感悟作者语言的魅力。教学本课时，注意了让学生有效的大面积参与，学生的潜能得到一定的发掘，课堂因此而充满了生命活力。但是有些学生读还只能停留通顺上面，对的悟及积累还有所不够。教学本课感觉是在轻松、愉悦的氛围中学习的。

朱自清散文选读书心得体会6篇

朱自清散文选读书心得体会6篇 Zhu Ziqing's prose selected reading experience docume nt 编订：JinTai College

朱自清散文选读书心得体会6篇小泰温馨提示：心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相近；体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。本文档根据心得体会内容要求和针对主题是读书学习群体的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：朱自清散文选读书心得体会范文 2、篇章2：朱自清散文选读书心得体会范文 3、篇章3：朱自清散文选读书心得体会范文 4、篇章4：朱自清散文集读书心得 5、篇章5：朱自清散文集读书心得 6、篇章6：朱自清散文集读书心得朱自清散文能有长久的生命力，语言好是一个重要条件。下面是为大家带来的朱自清散文选读书心得体会，希望可以帮助大家。

篇章1:朱自清散文选读书心得体会范文朱自清大家因该都了解他，他是著名的作家和学者，他写了许多有名的文章，都是以叙事的抒情为主。我读过他的《背影》，《荷塘月色》和《桨声中的秦淮河》。这些散文都有同样的特点，素朴，慎密，语言洗简，文笔清丽，读完以后身临其境，回味无穷。在《朱自清散文精选》中，有他三十五多篇散文，这本书中第一篇散文就写了他最有名的一片的散文，《匆匆》。这篇散文写出朱自清面对“逃走如飞”的匆匆时光而产生的无奈，怅惘，比切还有对未来的追求和探索。我最喜欢边读《匆匆》边思考它所表达的意思。在《匆匆》里一句话是这样的“但是，聪明的，你告诉我，为什么一去不复返呢?”这句话表面上是疑问句，但实际上却表达了作者对时光逝去而无法挽留的无奈和已逝去的的深深遗憾这句话一直印在我的脑子里反复回味，总觉得有无穷无尽的含义包含在这句话中。当我读到最后一段时，我又在细细的回味，原句是“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”这句话和前面的那句起到了呼应作用文末和文首的提问在文字上看是

《中国古代诗歌散文欣赏》教学反思(2)

《中国古代诗歌散文欣赏》备课与高考知识点复习教学反思一、处理教材的想法（一）、蓦然回首，还是“寻觅文言的津梁”——注意与必修内容的联系误区一：误把选修教材与必修内容割裂开来教学内容虽然千变万化，但其本真还是不变的，新课程的理念是前后贯通的。我们老师们肯定还记得必修三第四专题的“寻觅文言津梁”，这是我在整个人教版教材编排中最喜欢也最受用的一个专题，因为它让我和我的学生都受用无穷。记得上《论语》时，我就是用这一专题的理念去教的，感觉比较得心应手，而且我也真正感受到学生开始喜欢上古诗文了。当然，学生是有惰性的，这就要我们老师做好引导。怎么引导？钱梦龙的做法给了我很大启发，他说：“我的水平不高，只有初中的水平，我读了好几遍才读出好的，就是我要导读的地方。”省级培训部的王荣生教授指出“核心教学环节的展开”对我启发也比较大。他说要注意“选文的教学价值”与“学生的学习经验”相结合，而合情的教学环节是：由学生不喜欢的让他喜欢，由学生读不懂的让他读懂，由学生读不好的让他读好。在备课前即要估量学生学生什么地方读不懂、读不好，然后再展开教学。有时候，读一读，查一查，想一想，议一议，再读一读……看似笨拙，实则质朴。至少用这种理念去授课，学生不排斥，也不觉得枯燥，而且非常配合。（二）、花开四季，各有千秋——注意选修特性，选修≠必修误区二：误把选修课上成必修课 "诗歌与散文欣赏"" 重在发挥想象和联想，注重情感和审美的体验，重点培养学生的文学审美能力。扩展性的目标侧重于“用历史眼光和现代观念审视古代的思想内容”，培养学生的探究意识和探究能力，学习探究的方法，应该是新课程选修课教学的重要导向。教师在教学中要注意培养学生的探究意识，有疑敢问，有疑善问，形成宽广的多元化视野，努力发展学生的创新思维能力。选修有选修的特性，有它的自主性和选择性，选修课是在必修课基础上的延伸和提高，在思维的深度和广度上也应比必修有明显的扩展。如果完全照搬必修的上法，或者像上必修课一样一篇一篇地上过来，那自然也是不合时宜的。如“寻觅文言的津梁”，上必修时，其三大版块——“因声求气”、“仔细理会”、“融会贯通”是纲，是教学的主线，要求我们在古文阅读教学时要点点渗透，水到渠成；而选修《中国古代诗歌散文欣赏》则要围绕六个单元的知识点展开教学，而“寻觅文言的津梁”的三大版块理念也只能是辅助手段，重在灵活运用，自主选择了。（三）、走近高考，随时调整——注意与专题复习的挂钩误区三：不能正确处理选修课与复习课的关系高中的主要任务是高考，这点谁也不敢否认，为此我准备选修教学与高考专题复习交叉进行的方式，这样一则给学生种愉悦感二则也避免了教学单一的枯

中考语文散文复习教学反思

《初三散文复习教学课》教学反思终于上完了，连夜备课，一次又一次的推翻自己的教学设计，发疯似的找原创散文，朋友看到都说，你这是要把一年的书都读完的节奏啊！玩笑归玩笑，但是可见我准备时的癫狂状态，回想当初，接到要上课的通知时，已经是截止前的最后一天，仰望着这样一个“重磅礼物”，心中有些激动，有些担心，还有对自己的怀疑，以及对课程的忐忑，真是五味杂陈，滋味非常。铃声响起时，为这十几天工作画上了圆满的，不能算圆满，只能算“妥善”，对“妥善”的句号，在庆幸之余，却发现有感慨万千。遗憾，让我看到成功并不遥远。说起不足，首先我觉得是我看到眼神，就是孩子上完课后那种似懂非懂的，一知半解的眼神，虽然在课程设置上，把难度按阶梯形式一降再降，就是考虑到有些基础差的同学，希望他们能有所收获。但上完之后还是感觉到感到不是所有学生都掌握了本节课的知识点！还是有找不准的情况，我反思自己，是不是在环节设置上可以再简单一点，比如：用孩子们的作文当例题可好！其次，由于时间估计不准，在课程结尾上略显仓促，同时营造氛围上也比开头要弱，有种头重脚轻的感觉。对于一个已经教了10年书的教师来说，要好好的反省。第三，在环节设置上，我觉得还不够完美，这节课的流程很清晰：发现问题—认清问题—解决问题—灵活运用，我觉得在“运用”上专研的还不够，上课时，我是用学生在测试中出现的错误，来展开本课的，目的就是为了激发学生的求知欲，结束的时候是以“原创练习”结束的。乍一看，觉得挺好。等我跳出课堂，冷静下来后，再来审视自己这节课，我问自己：为什么你不让学生把开头做错的题目，拿出来重做一遍，你这个笨蛋！不要忘了这节课的宗旨——学以致用。这样设计不是更好的体现了这一点吗？真是挺遗憾的！想到这里，光感叹也无济于事，也唯有对自己说：时间不够。来安慰自己！写到这里，我突然想起都德的一句话：“感到自己渺小的时候，才是巨大收获的开头。” 再来谈谈收获吧！我一直认为：你所种植的，你必收获。这节课上还是有些闪光点的：一、在设计思路上大胆创新，深挖考点，做到细致务实。在通知上，我看到这样一项“勿花哨，真正把课堂落在实处”，看着这一句话，我思考了很久，怎么才叫落到实处呢？对于散文教学那常规讲解的“四大考点”，讲解的人都太多太杂，一条有一条的规律，大段大段的解释，台上老师讲的唾沫横飞，台下学生瞌睡连天，流于形式，所以我想，我要少讲，还要精讲，要讲就讲最容易错了，也是最不容易发现的，当做完摸底测试时，我问学生：“分不清“铺垫”和“伏笔”的举手？”没想到底下95%的都举了手”，都学生的无奈中，我知道我要做什么了。当初次试讲后，我从有的听课老师嘴里，听到这样一句话：“没想到“铺垫”和“伏笔”还能这样讲，我一直都以为两个没有多大区别。”听到这样的话，我更加知道我做对了。二、设计环环相扣，对症下药。一环：从错题入手，激发学生的求知欲。二环：正视问题，总结原因。三环：知晓考点百战不殆四环：课文实例唤起回忆五环：掌握钥匙临渊垂钓六环：实战演练学以致用（1）初次接触方法，先用小组讨论的方式让在学生七嘴八舌中达到共识，并且互评，

读书心得读《朱自清散文》心得体会

读书心得读《朱自清散文》心得体会我尤爱散文，尤其是朱自清的散文。因为他的散文总能让我感受到真善美，且描写的细腻，别有一番风味。首先了解朱自清的散文，则是由《荷塘月色》开始的，初读《荷塘月色》时，并没有读出什么新奇。但若一遍一遍地细细品读，却发现其中的韵味。作者开头就用了“颇不宁静”来吐露出自己的心声，以独处的心境创造出孤寂的氛围，流露出淡淡的哀愁。往下细品时，又感到作者的彷徨。作此篇时正值大革命失败不久，白色恐惧笼罩这大地。朱自清，当时大时代中的一名小卒，虽没有鲁迅先生那样用犀利的笔锋写就一篇篇抨击国民党反动派的文篇，但也用他独特的方式反对当时的黑暗统治。但他却陷入了苦闷和彷徨。他像一个盲人在黑暗的世界慢慢摸索，这正如文中所说“我也超出了平常的自己，到了另一个世界”。看着景色如此美妙的荷塘月色，朱自清完全陶醉了。“在苍茫的月下，什么事都可以想，便觉得是个自由的人”对现实的不满和无奈，使朱自清抛开一切烦恼，尽情受用这“无边的荷塘月色”。文末又写到采莲。那是朱自清开始怀念自己的家乡---江南水乡了。况且采莲时的快乐和幸福又更加激起了他对美好生活的向往。他不愿让黑暗的现实打破他的梦想，只有在

这荷塘的月色下独自回味了。由起初觉得这只是篇游记性的散文到后来的带有爱国色彩的散文。其中的过度是非常值得回味与品味的。这就是朱自清散文吸引我的地方。耐回味，丰富的情感，这就是朱自清散文的魅力之处。然而使我更加喜欢朱自清的散文，则是由《背影》引出的。《背影》相对于大部分人来说都是十分熟悉的。这就是朱自清散文的代表作。这是一篇描写亲情的文章。文章主题是描写父子之间的感情。虽然它的文字不是很多，但其中的一字一句都反应这父子之间的深情，且作者把文章描写得栩栩如生，令人感同身受。《背影》所以能感动作者之处，在于对父亲的回忆，作重要的是他写出了自己真情实感。印象最深的2个片段，一是胖胖的父亲蹒跚地穿过铁道，跳下去又爬上来，就为了给儿子买橘子;二是父亲来信：“我身体平安，惟膀子疼得厉害，举著提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”写得平静自然，我们今于心间，会与作者发出一样的感想。读多了朱自清的文章，便也了解了他的写作的特点了，他的散文主要由叙事性和抒情性的小品组成题材大致分为三个系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一篇散文。二是以《背影》，《儿女》等惟代表作一组散文，主要描写个人和家庭生活，表现儿子，夫妻，朋友之间的人伦之情，具有浓厚的人情味。第三，是以自然景物为主的一

散文阅读指导教案(详案)

散文阅读指导教案（详案） ——注重文本，加强审题江苏省木渎高级中学吴素芳教学目的： 1、引导学生在散文阅读答题时关注文本内容，领会其中蕴含的情感与哲理； 2、加强学生审题意识，培养学生审题眼光。教学过程及内容：一、导入幻灯片1——标题教师：同学们好，很高兴来到甪直中学这个美丽的学校来给大家上课。今天我们进行的是现代文大阅读中散文阅读的复习指导。再近几次的高三模拟考统批中，我一直批现代文大阅读部分，得分情况很不理想，同学们也有很多的困扰，今天我们就来探讨一下。二、散文阅读题型三大问题幻灯片2—— 1、对文本的研读不够 2、审题偏差或不全面 3、答题方法、思路不明确三、注重文本理解（一）为何要注重文本解读今天我们着重来研究前两个问题的解决办法，为什么要注重散文的文本阅读呢？最近忙昏了头，先一起看几幅图片吧！幻灯片3—6：春天的樱花烂漫、海棠垂丝、梨花似雪、桃花娇艳我突然很有感触，想到这样一句话：当你无心关注那一树树春色时，你就错过了春天！试卷上的一篇篇散文不就像那一树树的梨花、海棠、樱花和桃花吗？这里有你不曾见过的美景，有你不曾经历的人生，有你不曾体悟的情感与哲理。即便是考试，即便为了分数，我们也不能忘记了语文的本质，她是美丽的。因此，当你无心关注文本时，你就错过了分数! 幻灯片7 不妨来看两道题目：幻灯片8—— 1、零模《歌的高度》：联系上下文，说说文中划线句“能看出她不是推辞，但有难处”中的难处有哪些。（4分） 2、一模《另一片天空》：文章开头和结尾都写到“一片落叶”，结合全文，简要分析这样写的作用。（6分）分析： 1、平均分2.6，大多数学生还是能答到一点，即女文工团员由于严重的高山反应，身体较差，发着高烧，但另一点由于她是个舞蹈演员不擅长跳舞却有许多学生没看出来，理解出现偏差，把十分纯洁的事情想歪了，“因为在深夜，她一个女文工团员在那么多男的汽车兵面前表演十分害羞”，对文本的研读明显不够。如果理解了本文是在赞颂女文工团员纯洁高尚的精神品质的话就不会出现这样的答案了。2、平均分1.8，得分情况不理想，从结构和内容上去回答，结构上明显就是“首尾呼应，结构完整或严谨”，

幼儿园大班语言公开课散文教案《听雨》含教学反思

（封面）大班语言公开课散文教案《听雨》含教学反思授课学科：授课年级：授课教师：授课时间： XX学校

活动目标 1.乐于关注关注周围事物，感受下雨天的情趣，学着让自己拥有一个好心情。 2.能够大胆表达对雨声的经验和想象。 3.理解散文，丰富象声词：沙沙沙、叮叮叮、滋滋滋、嗒嗒嗒。 4.领会散文蕴含的寓意和哲理。 5.理解故事散文，丰富相关词汇。活动准备有关雨的记录表，各种声音的音频文件，《听雨》的录音，背景音乐《秋日私语》，小雨点、房子、树叶、花朵的折叠图片。活动重难点理解散文内容，丰富象声词“沙沙沙”“叮叮叮”“滋滋滋”“嗒嗒嗒”。大胆表达对雨声的经验和想象，感知散文句式的特点和情趣。活动过程 (一)利用“分享交流”情境，激发幼儿表达的兴趣 1.听生活中各种声音，激发幼儿想象师：小朋友，我搜集了很好好听的声音，我们一起来听一听…… 小结：生活中有很多好听的声音，大自然也带给我们很多好听的声音。小朋友听到的最后一种声音是什么声音?(雨声) 2.说说对雨的感受(小朋友喜欢下雨吗?指着自己的记录表来说说自己的理由。)

小结：雨是一种自然现象，下雨是自然界的天气变化。今天有一个叫豆豆的小朋友也像有的小朋友一样不喜欢下雨，妈妈教给了她一个好方法，她就便得喜欢下雨了。我们一起来听一听…… (二)利用“快乐倾听”情境，倾听散文录音，初步感知散文内容 1.倾听录音第一段。 (1)小豆豆为什么不喜欢下雨? (2)妈妈教给了小豆豆什么好方法? (3)学学小豆豆的方法，听一听我们周围的声音。 2.倾听散文第二段，丰富象声词“沙沙沙”“叮叮叮”“滋滋滋”“嗒嗒嗒”。师：豆豆听到了雨点落在了哪里?发出了哪些好听的声音? 小结：雨的大小不一样发出的声音也会不同，雨点落在不同的地方，也会发出不同的声音。 (三)利用“唯美欣赏”情境，完整欣赏散文，感受雨天的情趣师：孩子们，你最喜欢散文里的哪一句? (四)利用“句式感知”情境，初步了解句式的结构特点 1.师幼一起根据折叠图谱朗诵散文。师：小雨滴唱的歌可真好听，我们一起来回想一下。 2.感知句式的结构特点。师：小朋友，仔细观察一下，这四段话中哪些地方是相同的? 小结：原来这四段话都是先说雨点的声音，再说雨点落在哪里，最后说它在干什么。

高中语文_散文阅读《窗子以外》教学设计学情分析教材分析课后反思

《窗子以外》教学设计【教学目标】 1、解决同学们提出的问题； 2、理解文章，了解文章蕴含的哲理及情感； 3、完成课堂探究及检测。【教学重点】理解文章，了解文章蕴含的哲理及情感【教学方法】自主学习、小组合作探究【课时安排】自主课一课时展示课一课时【教学过程】第一部分：自主课学生自主阅读《窗子以外》，提出自己的问题并尝试作答。第二部分：展示课一、导入新课有这样一句话，“上帝关上一扇门，同时也为你打开了一扇窗。”这里的“窗子”代表着美好和希望。今天，让我们一起走进林徽因的《窗子以外》，来领略和感受一下林徽因“窗子”以外的风景和内涵。二、明确学习目标 1、解决同学们提出的问题； 2、理解文章，了解文章蕴含的哲理及情感； 3、完成课堂探究及检测。重点是“了解文章蕴含的哲理及情感”。三、展示小组问题 1、本文的线索是什么？请梳理文章脉络。 2、“窗内”处于一种什么状态? 3、“窗子”的含义是什么？ 4、“窗子”是自己内心的抗拒还是现实生活中的限制？ 5、第一段的作用及含义。 6、如何理解文章最后“隐隐约约你看到一些颜色……天知道那是罪过！”

四、朗读课文朗读课文并思考第一个问题——本文的线索及梳理文章思路。五、梳理文章思路明确：文章的线索是窗子。第1段：交代自己的“渺茫”之感。第2、3段：写了自家铁纱窗以外的情景及感叹。（奔波赶路者）第4、5段：4段是从大处概括窗子以外的景和事。（自然、人事—劳作） 5段从小处具体写院内窗外的景和事。（自然、人事）第6、7段：“无形的窗子”及其感受。整体上由实到虚，逐渐深入，揭示了“窗子”的内涵。六、小组合作探究每个小组选择共同感兴趣的2—3个问题，进行合作交流，形成统一答案。附：问题及其参考提示 2、“窗内”处于一种什么状态? 窗内人的身份是富足的知识分子，文中“沉闷”“无生气”表现了她对自己生活的不满和反抗。 3、“窗子”的含义是什么？（1）指具体的窗子，如铁纱窗、玻璃窗，分隔了不同的生活场景；（2）指“无形的窗子”，即心态与观念的限制，造成了自我与外部世界的隔膜。 4、“窗子”是自己内心的抗拒还是现实生活中的限制？是由于阅历、心态与观念的差别或者生活方式、生活习惯的差别造成的人与人间的隔阂。 5、第一段的作用及含义。（1）内容方面：交代了自己“渺茫”的状态，引起读者的阅读兴趣。（2）结构方面：引起下文对窗外风景的描写及其感受。 6、如何理解文章最后“隐隐约约你看到一些颜色……天知道那是罪过！” 这句话表明了考察只是表面性质的，并没有真正深入下去，因为那些学者都按照自己的生活方式、生活习惯去考察陌生地方，并不能消除由阅历、心态与观念的差别造成的人与人之间的“隔阂”。表明了作者对于学者的一种嘲讽。七、学生展示、教师引导学生展示，教师及时引导、追问。

关于朱自清散文读书心得范文共三篇

朱自清散文读书心得范文篇一我读了朱自清的散文集，感悟到了朱自清散文中蕴含的人生哲理，也让我对生命的意义有了全新的认识。生命好比是一块时间的材料，每人得到的都大同小异。因此，生命的意义并不体现在生命的物象和长度，而更多体现在生命的气象——创新，为世界留下有价值的东西。这个观点在别人的作品中也有体现，如臧克家所言：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”这不就是对此观点的最好表述吗? 在感悟的同时，我也致力于去体会朱自清的表达手法。既然被公认为是极少数能用白话写出可与古典散文相媲美的散文家，朱自清的文风、手法一定有异于常人之处。他的文风比较朴素，如《背影》，全文辞藻并不华丽，但仍然十分感人，这可能就是名家与常人的区别吧!而成段的疑问句就成了他标志性的写作手法，他正是用这种方法来达到意味深长的意境。就像《匆匆》离得那样：我们的日子为什么一去不复返呢?那是谁? ……又藏在何处呢?真是这些疑问激起了读者的无限遐想吧! 渐渐地，我又发现，朱自清的每一篇文章都蕴含着深层的意义，有对生命的思考，也有对当时政府的讽刺，它使用了不少暗喻法，这也许是受古代先哲思想的影响，因此，他的文章看似清淡，却富有哲理，有一层耐人寻味的色彩。我看了一些关于朱自清的介绍，发现他真是人如其名，事事要求

自己做到问心无愧，生活也十分简朴。我想，也许正是这种质朴的人生品格流露到了他的文章中，才使得他的文风如此朴素吧! 篇二读着朱自清写的散文《匆匆》，我感觉像是一阵舒心的清风迎面扑来。“我们的日子为什么一去不复返呢?”这是朱自清自己始终无法解答的问题，也是留给我们可以用一生的时间去解答的难题。 “人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”这是庄子曾说的话。时间的确是在不经意间悄悄溜走了，课间玩耍的时候，时间从欢声笑语里过去，畅所欲言的时候，时间从嘴里过去，看书的时候，时间就从字里行间不见了。古今中外真正把握今日的人也不乏少数，祖逖闻鸡起舞，不管刮风下雨从不间停，后来成为了名留千古的大将军，鲁迅先生一生都笔耕不息，用别人喝咖啡的时间工作，成了人人敬仰的大文豪…… 而我呢?只是把这些珍惜时间的名人事迹、格言警句熟知而已，扪心自问我又为把握时间付出了些什么呢?我又得到了些什么收获呢?每天重复而机械的过着相同的日子，庸庸碌碌地过着乏味的生活。一年之计在于春，一日之计在于晨，早自学是学习的最好时间，有时我却让这宝贵的时间在与同学的闲聊间度过了。过去的日子如白云，被风吹散了，过去的日子如落叶，被尘埃掩埋了，过去的日子如流水，匆匆流逝了，过去的日子如水中镜中花，可望而不可及。昨天已成为过去无可挽留，未来迷茫不可窥视，只有

小学语文散文阅读教案教学设计

二、散文的阅读（一）散文的阅读步骤一读-----整体感知：A：了解主要内容；B：归纳中心思想；C:分析题目含义。----用一句话概括中心。二理-----理清思路：A：抓抒情议论句；B：抓过渡句；C：抓每层每段中心句。---用铅笔做好标记。三扣-----找答题区域------画出相关处。四述-----整合答案：A：提炼组合。有的答案隐含于文中，须提炼；有的答案分散在各处，须组合。B:组织归纳。围绕要点，句子通顺，言简意赅。-----先打草稿在修改然后在写。（二）常见散文阅读题型 A：整体感知题（体会作者的态度，观点，感情）；B：理解词语在文中的含义；C：理解文中重要句子的深刻含义和作用；D:提取并整合文章的内容要点；E：开放题（三）散文阅读题的解答技巧 1、整体感知解题解答技巧（1）通读全文，概括中心。 A：了解主要内容；B：归纳中心思想；C：分析题目含义。（2）找出中心句或概括中心。（3）注意语言表达的规范性。 2、词语在文中的含义解答技巧（1）分析词语常见题型。 A：词语在特定语境中的含义；B:代词所指代的内容；C：词语可否省略、调换，是否矛盾；D：动词、形容词的作用；E：加点词语的思想感情（2）代词的指代作用代词有：“这、这些、那、那些、这、此、它、如此”及具体一些内容的指代。代词一般指代人、事、物。寻找方法：通常到前文去找，偶尔也在后文，由近及远。代词

指代内容原文都有，一般可以抄原句，但有时需要筛选概括。得出的结果后采用替代法（代入法）看是否符合文意。（3）分析词语可否省略、调换、并且不矛盾。分析步骤：A：判断：一般情况都是不能省略、调换、并且不矛盾；B：分析词语含义；C：分析用原词时句子的意思，省略或换词时句子会变成什么意思，不符合实际；D：因此，原词搭配恰当，不能省略、调换，并且不矛盾。例如：黄龙洞绿得幽，屏风山绿得野，九溪十八涧绿得闲。问：句子中的”幽、野、闲“这三个字能否调换，为什么？答，不能调换。因为幽是幽深的意思，与洞相搭配；野是不受拘束的意思，与山相搭配；闲适悠闲的意思，与溪水相搭配。因此原词搭配恰当，不能调换。（4）分析动词、形容词的作用。分析步骤：A：分析动词、形容词本身的作用：生动、形象、正确的描写了。。。；B：分析句子的表层意思；C：分析句子的深层含义（联系语段、联系全文）。语言上可用如下句式表示：生动、形象、准确的描写了+句子的表义+句子的深意（表现了……突出了……）例如：联系上下文，说出下面句子中加点词语的含义。声音攀上楼来，钻进窗内，搅得我睡意全消。形象生动地写出了楼下摩托声的难以阻挡及对我的影响，突出了我内心的难受和烦躁。（5）、分析词语所表达的思想感情。所谓的思想感情，是指文章中所表现出来的好恶，褒贬之情。具体而言有喜怒哀乐，爱恨情仇，它包括了文中人物的思想感情和作者的思想感情。通常的思想感情有：喜悦、欢快、兴奋、激动、自豪、热爱、崇敬、思念、依恋、怜惜、关爱、体贴、赞美、怀念、感激、忧虑、痛苦、失望、讽刺等等。例如：有一天，我写作业的时候，有一只小珍珠鸟居然落在我肩上……呆一会儿，扭头看，这小家伙竟趴在我的肩上睡着了。文中加点字“居然“”竟“表达了作者怎样的思想感情？

中国古代诗歌散文欣赏教学反思

《中国古代诗歌散文欣赏》（选修教材）第二单元《置身诗境缘景明情》教学反思青海湟川中学第一分校张巍峨在第二单元《置身诗境缘景明情》的备课中，我反复研读“课标”及“考纲”，对本单元的编选目的进行了认真的揣摩分析，认为选修教材尤其古代诗文的教学必须要对必修课的内容有所延伸、补充、拓展或提高，不能只选不修，在教学中要以赏析方法指导为主，而不是把知识讲授作为重点，要真正落实“延伸、补充、拓展或提高”的新课程理念。因为有了这样的认识所以本单元教学目标也就很明确，本节赏析指导课的任务也很清楚，比起以往的教学，这节课乃至这个单元的备课比以往更充分，不仅考虑了教材内容的特殊性，同时更考虑了学情，尤其是学生在诗歌赏析中的困惑。因此教学方法的确定比较切合学生需要，也与新课程要求相契合。在本单元的诗歌赏析教学中我通过“诵读”来实现各个环节的教学要求，不仅提高了学生诵读诗歌的兴趣，而且达到了使学生以读带理解，从而完成赏析任务的目的。当天的作业未要求学生背诵，可通过第二天的早读反馈发现学生已经能够背诵这三首诗（《夜归鹿门歌》《登岳阳楼》《积雨辋川庄作》），可见，在诗歌教学中诵读的作用是十分重要的。如果教师只重视诗歌内容以及

表达技巧的分析，而忽略学生诵读感知，那么一首优美的诗歌就会被教师分析的支离破碎，学生对诗歌的理解也只是一鳞半爪，在完成背诵任务时就感觉异常艰难，学生背了上句忘下句，经常丢三落四，默写也时常错字满篇，教学的实效性大打折扣。因此通过这堂课的教学使我在古诗文教学中突出“诵读”，从而培养学生语感，积淀文化底蕴，丰富精神世界的教学理念更加坚定。在2000年，我曾写过一篇《授之以鱼比授之以渔更重要》的论文，所以在教学中突出方法指导是我一贯的教学思想，只不过在有些体裁的教学中学法指导比较有效，而在诗歌赏析等离学生生活比较远，运用技巧比较多的文体中方法指导往往流于形式，很难落到实处。在发现这个问题后，我花了几年时间总结诗歌赏析方法、诗歌答题技巧或步骤，并在教学实践中不断完善，现在基本能够给予学生一些简单实用的方法，如通过“三读”了解题目内涵、知人论世、理顺文句；熟读成诵；发挥想象或联想以“什么景（意象）、什么境、什么情”的基本格式去初步感知诗歌等。在这个班也已经通过一段时间的教学实践，使学生有了赏析诗歌的意识，所以在本节课的教学中，不用教师强调这些基本赏析要求，学生基本能够按着这一步骤去完成教师提出的较高的学习任务，虽然还不十分熟练，所以在具体实施教学时，学生与教师的合作比较默契，这就为圆满完成既定教学任务提供了很大便利，

朱自清散文阅读题及答案

朱自清散文阅读题及答案【篇一：朱自清散文阅读题及答案】朱自清散文《冬天》阅读训练及答案朱自清散文《冬天》阅读训练及答案朱自清散文《冬天》阅读训练及答案说起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋锅”（铝锅）白煮豆腐，热腾腾的。水滚着，像好些鱼眼睛，一小块一小块豆腐养在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。锅在“洋炉子”（煤油不打气炉）上，和炉子都熏得乌黑乌黑，越显出豆腐的白。这是晚上，屋子老了，虽点着“洋灯”，也还是阴暗。围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。“洋炉子”太高了，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氤氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里。我们有时也自己动手，但炉子实在太高了，总还是坐享其成的多。这并不是吃饭，只是玩儿。父亲说晚上冷，吃了大家暖和些。我们都喜欢这种白水豆腐；一上桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。又是冬天，记得是阴历十一月十六晚上，跟s 君在西湖里坐小划子。s 君刚到杭州教书，事先来信说：“我们要游西湖，不管它是冬天。”那晚月色真好，现在想起来还像照在身上。本来前一晚是“月当头”；也许十一月的月亮真有些特别吧。那时九点多了，湖上似乎只有我们一只划子。有点风，月光照着软软的水波；当间那一溜儿反光，像新砑的银子。湖上的山只剩下淡淡的影子。山下偶尔有一两星灯火。s 君口占两句诗道：“数星灯火认渔村，淡墨轻描远黛痕。” 我们都不大说话，只有均匀的桨声。我渐渐地快睡着了。p 了一下，才抬起眼皮，看见他在微笑。船夫问要不要上净寺去；是阿弥陀佛生日，那边蛮热闹的。到了寺里，殿上灯烛辉煌，满是佛婆念佛的声音，好像醒了一场梦。这已是十多年前的事了，s 君还常常通着信，Ｐ君听说转变了好几次，前年是在一个特税局里收特税了，以后便没有消息。在台州过了一个冬天，一家四口子。台州是个山城，可以说在一个大谷里。只有一条二里长的大街。别的路上白天简直不大见人；晚上一片漆黑。偶尔人家窗户里透出一点灯光，还在走路的拿着的火把；但那是少极了。我们住在山脚下。有的是山上松林里的风声，跟天上一只两只的鸟影。夏末到那里，春初便走，却好像老在过着冬天似的；可是即便真冬天也并不冷。我们住在楼上，书房临着大