战鼓情怀诗词

战鼓情怀诗词
战鼓情怀诗词

战鼓情怀

(诗词46首)

作者:原战鼓文艺宣传队队长张全真

(一)【贺圣朝?战鼓】

春雷四月梨花雨,校园群贤聚。纵横塞外马蹄疾,矿野阴山系。白云乌海,贺兰寒笛,踏雪昭君曲。红潮岁月付深情,勿忘青春祭。

(二)【七律?锦瑟】唐?李商隐

锦瑟无端五十弦,

一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,

望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,

蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,

只是当时已惘然。

(三)唐太宗?饮马长城窟行

塞外悲风切,交河冰已结。瀚海百重波,阴山千里雪。回戎危烽火,层峦引高节。悠悠原旆旌,饮马出长城。寒沙连骑迹,朔吹断边声。胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。绝漠干戈戢,车徒振元隰。都尉反龙堆,将军旋马邑。扬麾氛雾静,纪石功名立。荒裔一戎衣,灵台凯歌人。

(四)【七律?声】

隔窗眺望北山幽,

水塔烟囱雾霭收。

海市蜃楼岚影现,

云间映带季春愁。

天心厚我学毛着,

局面难撑念九州。

勇起拼搏危殆际,

直抒正气写春秋。

(五)【七绝?寄春华】青山映雪绽桃花,

劲干强枝挂翠霞

岁月艰难凭意志,

时光旖旎赖升华。

(六)【七律?解语】沟壑崎岖踏水行,

波涛汹涌日前生。

天灾惨景遗痕在,

漫卷征旗救险情。

盘扣青松知偈语,

归巢野鹤辩钟声。

山中日月经今古,

世外修行也目瞠。

(七)【五律?去石拐】大庙锁边绥,

坡高碧草漪。

长城今祭吊,

塞上令神怡。

越岭识煤海,

攀山度逶蛇(迤)。

丹心吟颂曲,

旭日照征旗。

(八)【七绝?边塞】巡回过岭又盘坡,

脚下乌金好又多。

水秀山青边塞远,

同擂战鼓舞婆娑。

(九)【七绝?慎独】

风击草木夏更寒,

沟壑云涛布壮观。

漫道人间翻覆事,

山中亦自有波澜。

(十)【秋波媚?白云鄂博】

绿野无垠百草妍,花海醉神山。鹿鸣晨曲,白云圣地,已换新颜。彩虹天降初伏雨,惊鸟现山丹。草原为伴,畅学毛着,力量源泉。

(十一)【菩萨蛮?无题】

初来未卜行前忌,感因昨日烦心事。郁悒苦衷言,展笺写却难。以往文思涌,信笔由驰骋。今晚似无忧,吟词也解愁。

(十二)【七绝?凄婉】

蟋蟀唯秋夜正鸣,

露霜浸润玉钗声。

伤愁叹感怀今事,

无果相期断不成。

(十三)【七绝?秋收】

丰年乐事暮连朝,

禾谷如金映碧霄。

最是一年新气象,

支农为社继唐尧。

(十四)【鹊桥仙?进学】

金风送爽,车行急速,学艺观摩倾慕。看节目总后军区,记要领,身心专注。取经全力,勤习苦练,音乐堂求教处。首都院校谊情留,展新意,高歌阔步。

(十五)【贺兰怀古】清?吴复安

贺兰山色望玲珑,虎踞龙蟠气象雄。笔架高撑银汉表,金波遥映戎楼中。关名赤木层峦险,河出青铜万山通。烽堠一千三百所,筹边策略记韩公。贺兰山势抑何遒,险扼三边据上游。

白雪浮颠云外认,黄河环带望中收。

赫连故垒蓬蒿乱,元昊遗言鹿逐游。割据雄图今已矣,苍烟漠漠锁荒丘。

(十六)【七绝?秋韵】

九月霜风百草眠,

寒凝校舍访新牵。

三秋晚景无俗韵,

感喟奇出引俊贤。

(十七)【五古?秋吟】

肃杀秋风至,疏林叶渐稀。在枝原同本,坠地各分飞。一喜一悲诉,抑郁故交违。校园楼前月,更深夜添衣。

(十八)【七律?豪情】

沟壑狭川偶见鹰,

途遥湾险渡霜坪

冲锋号渺无踪迹,

战鼓声威任纵横。

奔泻风云煤海路,

狂飘飞雪矿山行。

而今共饮同相贺,

血染征尘寄太平。

(十九)【七律?萦怀】

出征矿野有一年,

检点行装卸甲眠。

困迹多因狂士累,

情怀婉拒故人怜。

心韬储蕴高阁赋,

孤鹜夕霞万里牵。

曲韵歌音传塞上,

前瞻唱远洗尘鞭。

(二十)【捣练子?进矿区】

三道坎,海勃湾,走进乌达煤海间。深入矿区同体验,隆冬连演拒风寒。

(二十一)【捣练子?不畏难】

拉僧庙,落石滩,衣少何偿畏雪寒。煤海夺标传喜报,再多苦累也心甘。

(二十二)【更漏子?呼鲁斯太】

进贺兰,穿漠野,意志坚强如铁。经锻炼,闯风寒,敢为冬泳先。歌舞乐,除夕夜,雪打灯年欢悦。花炮响,待春归,迎新锣鼓擂。

(二十三)【渔歌子?情怀】

苦旅一行入贺兰,亲人守候笑迎前。炉火旺,祛风寒。夜半入住暖心间。

(二十四)【七言?贺兰赏雪】

结伴一行上贺兰,

飞絮飘洒且漫漫。

乍看琼蕊三千树,

忽觉瑶台十二栏。

塞北青山牵驼马,

悬崖峭壁眺羚獾。

天骄曾居穹庐帐,

山谷铺银壮大观。

(二十五)【七律?过年】

迎春在外第一回,

别校离家战鼓催。

雪漫贺兰虽刺骨,

风旋瀚海赖相偎。

除夕旺火多情意,

贺岁欢声又举杯。

尙看来年形势好,

革新教育莫徘徊。

(二十六)【歌赋?新城】

满洲八旗。屏朔漠,归化邑东造城郭。绥靖远方固边陲,定名绥远为依托。晋勇调防土默川,携家入驻建楼阁。满蒙军士汉回商,迁居新城共开拓。千百店铺盛繁华,各族聚居,日蓬勃。

注:溯源新城满族,建绥远城于一七三九年乾隆四年,称为新城。

(二十七)【歌赋?青城回族】

辽建丰州,留遗鹘,由此草原有回部。天山回纥随帝征,凯旋归化受皇符。香妃族人由京返,未去新疆留卫戍。朝代更迭千年事,清真传承,不易俗。

注:呼和浩特市区,主要分:新城区、玉泉

区、回民区,其回民区景点有明清所建清真寺、牛桥西河沿,热闹的商业一条街(有 300 年历史的牛桥毁于1959 年洪灾)、还有规模宏大的清代天主教堂等等。(二十八)【歌赋?旧城】

黄金家族,达延汗,成吉思汗嫡裔传。统一蒙古各部落,定鼎草原开新篇。部族后人依其孙,追随新汗阿拉坦。迁徙驻牧,阴山南。

晋冀流民,走西口,可汗收容开荒田。蒙汉杂居称板申,青山绿野建城垣。隆庆六年赐归化,农牧齐聚土默川。归顺明庭承教化,草原青城,得发展。

注:溯源旧城来因,至明朝时期的达延汗和其孙阿拉坦汗,建城归化俗称旧城。

(二十九)【诉衷情?昭君墓怀古】

琵琶相伴嫁单于,独自闯崎岖。和番朔胜伐策,化剑汉匈犁。成睦路,汉宫离,就车舆。此生一往,塞外和亲,大漠安腴。

(三十)【歌赋?青城引】

登青山兮以望远,处黑河兮可纵览。史前大窑址朔上,古郡云中是边关。青冢嵯峨出塞曲,汉匈和亲共百年。雄建北齐称皇帝,白道山间育文宣。盛乐墓茔绘壁画,辽金白塔丰州安。隆庆年间兴集镇,阿拉塔汗驻漠南。御马刨泉阴山下,康熙亲征噶尔丹。归化北门成闹市,大召小召香客缘。绥远衙署布军阵,鼓楼值更夜不眠。寺里庙外香火旺,野草寒鸦孤魂滩。卧龙水泽撑船走,新旧两城柳相连。清真寺里望月楼,牛桥商贾西河沿。大仙庙外蛐蛐叫,公主府内书声传。召城有寺七十二,神驹白马自蒙元。黄河文化大漠情,土默川中桃花源。

注:公主府在民国时,改为绥远省师范学校。

(三十一)【七绝?应召】朦胧晓月早春寒,

巡演归来意未阑。

慰问拥军当起舞,

崇文尚武御国安。

(三十二)【七律?悼桂花】折桂难寻桂朵开,

香消玉殒友朋哀。

冰霜感物伤愁痛,

素锦凌花满院栽。

悼祭音容今逝去,

追思德誉愿归来。

悲歌憾校同飙泪,

盼雪撷英共缅怀。

(三十三)【七律?乡韵】

奔走边陲塞上风,

煤田旷野沐穹隆。

青城盛乐曾怀古,

鄂尔多斯赞圣聪。

以往惊澜成逝水,

余今傲骨勇称雄。

心潮劲写高原事,

意切情浓遥祝功。

注:高原伐鼓.“伐”即是击,也为高原击鼓。(三十四)【七律?春雪】

春宵漫雪未成眠,

晓起晨霜二月天。

紫雾琼霙犹碍目,

晶莹碎透尚余烟。

登高眺远林间塔,

抚柏陵园啼杜鹃。

风展征旗承愿景,

乾坤板荡写新篇。

(三十五)【七言?伊克昭之春】

晓风伴月高原行,踏歌黄河冰雪封。响沙春风虽好客,东胜瑞雪战旗迎。乌兰牧骑同台舞,鄂尔多斯盛酒情。银雁鸟瞰吉祥路,军乐奏凯东方红。

(三十六)【七绝?感悟】

校舍涤埃战后尘,

选贤修睦理当新。

驱浊解误诚为本,

义正扶匡检自身。

(三十七)【七绝?时不我待】

壮志依然磨砺少,

危局隐隐起波澜。

问天能否光阴借,

跃马征程好备鞍。

(三十八)【七绝?迷雾】

阴云雾锁偃伯台,

探沓银河总不开。

企感苍天诚待友,

而今吐哺反成灾。

注:偃伯台即偃伯灵台的典故。吐哺即周公吐哺的典故。

(三十九)【七言?枉情归】

人际无常意亦同,青城何谓又秋风。

花开花落空庭院,年去年来倦愁中。

尘世几回伤往事,仙家依旧敬香躬。

今逢做伴还家去,故垒琴书再助功。

(四十)【七绝?感言梅力更】

醉映晚霞山野秀,

鸣鸿阵阵唱东方。

炊烟袅袅飘拂处,

桦背人家众品香。

(四十一)【七律?寒意浓】

痴人又入故园关,

权作知飞倦鸟还。

爱念书成心底事,

工读业已讨人闲。(嫌)

时局不稳思殷鉴,

避祸难为作楚顽。

尚恋余晖情未了,

挥戈反日也危艰。

注:楚顽:春秋时伍子胥避祸背楚投吴。挥戈反日:成语典故。

(四十二)【七绝三首〃岂能休】

其一.囚窗紧锁雪霜飘,囹圄之冤恨未消。酷冷严寒无所惧,劈栏铲狱灭黑巢。

其二.冰崖励志梅花俏,傲雪初开春更骄。若忆当年擂战鼓,风云任变总妖娆。

其三.征程逸事储心韬,岁月峥嵘胆气豪。待到天时春柳绿,归来挚手斩妖曹。

(四十三)【杂言?慎独】

大势曲将终,止于鸣钲。

战鼓情几许,何惧严冬。

纵使风雪时,敢为孤忠。

倘若有明日,再唱征鸿。

(四十四)【太常引?逗春光】

阳春三月柳如眉,万物竞朝晖。敕勒展芳菲。尤须待,南翔雁归。

梨花溶月,桃英灼日,李萼共霞飞。杏吐蕊相随。山川景,含嫣翠薇。

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14、怅秋风,憔悴天涯,美人芳草怨迟暮。——吕碧城《绮罗香》 15、帘控钩,掩上珠楼,风雨替花愁。——乔吉《春闺怨·不系雕鞍门前柳》 16、尽无言、闲品秦筝,泪满参差雁。——吕渭老《薄幸·青楼春晚》 17、念畴昔风流,暗伤如许。——柳如是《金明池·咏寒柳》 18、芳草断烟南浦路,和别泪,看青山。——朱淑真《江城子·赏春》 19、缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。——黄景仁《绮怀》 20、一枝红杏出墙头,墙外行人正独愁。——吴融《途中见杏花》 21、恨入空帷鸾影独,泪凝双脸渚莲光,薄情年少悔思量。——顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》 22、马上逢寒食,愁中属暮春。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》 23、午梦初回,卷帘尽放春愁去。——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》 24、同为懒慢园林客,共对萧条雨雪天。——白居易《雪夜小饮赠梦得》 25、我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。——李之仪《卜算子》

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独自漂泊在外作异乡之客,每逢佳节到来就更加思念亲人。遥想家乡的亲人们今天都在登高,遍插茱萸时唯独少我一个人。 《秋登兰山寄张五》作者为唐朝文学家孟浩然。古诗全文 北山白云里,隐者自怡悦。 相望始登高,心随雁飞灭。 愁因薄暮起,兴是清秋发。 时见归村人,沙行渡头歇。 天边树若荠,江畔洲如月。 何当载酒来,共醉重阳节。 【翻译】 面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。 《行军九日思长安故园》作者为唐朝文

学家岑参。其古诗全文 强欲登高去,无人送酒来。 遥怜故园菊,应傍战场开。 【译文】 九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。 《八声甘州》作者为唐朝文学家柳永。其古诗全文 对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。 不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人妆楼颙望,误几回、天际识归舟?争知我,倚栏杆处,正恁凝愁。 【译文】 面对着潇潇暮雨从天空洒落在江上,经过一番雨洗的秋景分外寒凉清朗。凄凉的霜风逐渐地迫近,关隘、山河冷清萧条,落日的余光照耀在楼上。到处红花凋零翠叶枯落,

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悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。——蒋捷《虞美人》 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》 人言落日是天涯,望极天涯不见家。——李觏《乡思》 遍身罗绮者,不是养蚕人。 ——张俞《蚕妇》 若教眼底无离恨,不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》 等闲变却故人心,却道故人心易变。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》 今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪湿春衫袖。 ——欧阳修《生查子》 大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。——白居易《简简吟》 关山难越,谁悲失路之人; 萍水相逢,尽是他乡之客。 ——王勃《滕王阁序》 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。

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那些最伤感唯美的古诗词名句

那些最伤感唯美的古诗词名句 1.郁孤台下清江水,中间多少行人泪?——辛弃疾《菩萨蛮·书江 西造口壁》 2.世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠。——韦应物《寄李儋元锡》 3.挥手自兹去,萧萧班马鸣。——李白《送友人》 4.一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。——徐再 思《水仙子·夜雨》 5.人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》 6.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别 校书叔云/ 陪侍御叔华登楼歌》 7.少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。—— 辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》 8.世间无限丹青手,一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》 9.最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶恋花·阅尽 天涯离别苦》 10.此情可待成追忆?只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》 11.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》 12.自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙·漠漠轻 寒上小楼》 13.时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。—— 晏殊《采桑子·时光只解催人老》 14.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春

花秋月何时了》 15.还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东平 李司空师道》 16.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花·庭院 深深深几许》 17.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?——王翰《凉州词二首·其 一》 18.物是人非事事休,欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》 19.伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园二首》 20.独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。——李煜《浪淘沙令·帘 外雨潺潺》 21.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新 词酒一杯》 22.花间一壶酒,独酌无相亲。——李白《月下独酌四首·其一》 23.落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其 五》 24.酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》 25.夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《乐游原/ 登乐游原》 26.知否,知否?应是绿肥红瘦。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风 骤》 27.系我一生心,负你千行泪。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》 28.夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。—

【高考语文】2020年高考(论述类文本阅读)热点话题精练:家国情怀

2020年高考(论述类文本阅读)热点话题精练 ——家国情怀 一、阅读下面的文字,完成1-3题。 唐人诗歌中所表现的民族精神 从整个的中国文学史看来,唐代诗歌无疑在中国文学史上占有特殊地位。不但它声韵的铿锵和格调的度化集诗歌的大成,为后来的学诗者所效法,而那个时代——唐代的诗坛有一种特别的趋势,就是描写民族战争文学的发达,在别的时代可说决没有这样多的。如西汉中世,富贵化的古典词赋甚发达,北宋二百年只有描写儿女柔情的小词盛达。在唐代却不然了,初唐诗人的壮志,都具有并吞四海之志,投笔从戎,立功塞外,他们都在做着这样的悲壮之梦,他们的意志是坚决的,他们的思想是爱国主义的,这样的诗人才可称为“真正的民众喇叭手”!中唐诗人的慷慨激烈,亦大有拔剑起舞之概!他们都祈祷祝颂战争的胜利,虽也有几个非战诗人哀吟痛悼,诅咒战争的残忍;但他们诅咒战争,乃是国内的战乱,惋惜无辜的死亡,他们对于与别个民族争雄,却都存着同仇敌忾之志。如素被称为非战诗人的杜少陵,也有“男儿生世间,及壮当封侯,战伐有功业,焉能守旧丘!” 看吧!唐代的诗人怎样的具着“民族自信力”,一致地鼓吹民族精神!和现在自命为“唯我派诗人?”“象征派诗人?” 只知道“蔷薇呀!”“玫瑰呀!”“我的爱呀!”坐在“象牙之塔”里,咀嚼着“轻烟般的烦恼”的人们比较起来,真令人有不胜今昔之感呢! 唐代诗坛的特质既如上述,但我们要问为什么唐代的诗歌都含着民族意味?为什么民族诗人在唐代不断地产生?研究中国历史的人们,谁都知道唐代的国势之强,唐代的武功,至今外人话及,尚有谈虎色变之概!因为唐代除了它的没落时期——晚唐,其余一二百年,差不多都注意于对外的民族斗争。在这种威加四夷,万邦慑服的时代里,当然能陶冶得出“有力的民族诗歌”!养成“慷慨的民族诗人”了! 一个时代的创始,正和人的少年时候一样,带着一种活泼的朝气。初唐是唐代三百年的开创时期,代表初唐统治者的唐太宗,无论文治、武功都超越古今。而那时候的诗人,也能一洗六朝靡靡的风气,他们都具有高远的眼光,把握着现实生活,他们都有投笔从戎、立功海外的壮志,抒写伟大的怀抱,成就壮美的文学。总之,初唐摆脱六朝的靡靡文风,开启全唐的民族诗歌,继往开来,我们名之为——民族诗歌的萌芽时期。 到了盛唐,国家对外战争的次数更多,社会的组织,也渐渐呈现不安状态,所谓“安史之乱”也在这时埋下了种子。那时期的诗人,目击“外患内扰”,他们一方面诅咒内战,一方面却都存着“匈奴未灭,何以家为”的壮志。盛唐的诗人,无论哪一个,至少也得吟几首出塞诗。可见,“出塞曲”在当时诗坛上占着极重要的位置。在研究中国文学史的人看来,“出塞曲”可称为唐代民族诗歌的结晶。但究竟什么叫作“出塞曲”呢?胡云翼在他的《唐代的战争文学》里写道:“班马萧萧,大旗飘飘,军笳悠扬,军行离开长安——唐时的首都很远了;渡过黄河以北了,渐渐渡过陇头水,越过陇西,出玉门关了;或由河北直上,过了黑水头,过了无定河,渐近燕支山了,渐近受降城了。”总之,民族诗歌到了盛唐,非但在意识上已较初唐更进一步,而音调的铿锵,格律的完善,犹非初唐诗歌所及。再加上诗歌的普及化,上至武将,下至鄙人,都有一首以上的歌咏民族精神的诗歌。无疑,民族诗歌到了盛唐是成熟的时期了。 自中唐以后,唐朝开始向衰亡之路走去,藩镇跋扈,宦官窃柄,内乱外患,相逼而至。在这样的国运危险万分之际,晚唐的诗人是应该怎样本着杜少陵的非战文学,积极地反对内战!应该怎样继着初唐,盛唐的诗人的出塞从军的壮志,歌咏慷慨的民族诗歌!然而事实是使我们失望的。晚唐的诗坛实际上充满着

(完整版)杜甫《登高》的诗词赏析

杜甫
杜甫《登高》的诗词赏析
是我国文学
史上最伟大的现实主义诗人,他的青年时代,和许多盛唐诗
人一样,也有过“裘马轻狂”的漫游经历和“致君尧舜”的理想抱负,但他 一生穷愁潦倒,遭遇坎坷,在感情上更能体验到下层民众的疾苦,因此他的诗歌
不仅包含了丰富的时代内容、鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向,而且充溢 着眷顾祖国、同情民众、不惜自我牺牲的爱国主义精神。特别是在安史之乱时期, 杜甫目睹了唐帝国有由盛至衰的过程,对百姓的苦难更是感同身受,当初“公私 仓廪俱丰实”“九州道路无豺虎”(《忆昔》)的所谓理想世界已经荡然无存, 取而代之的是“万方多难”的时代,是“乾坤含创痍”“人烟眇萧瑟”(《北征》) 的国土,是“戎马关山北,凭轩涕泗流”(《登岳阳楼》)的伤感,复杂的阶级 斗争、民族矛盾以及统治阶级之间的内部冲突,不仅造成了生灵涂炭和国家的严 重危机,也把杜甫卷入了生活的底层,使他的“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉 赠韦左丞丈二十二韵》)的政治抱负彻底破灭,于是他只能“朝扣富儿门,暮随 肥马尘;残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),面对苍天 来表白“济世敢爱死,寂寞壮士惊”(《岁暮》)的志向,抒发自己的身世之感 和家国之悲,把自己忧国忧民的满腔赤诚写进诗歌,把自己的喜怒哀乐和历史的 盛衰起伏紧密地结合起来,《登高》就是其中富有代表性的一首。
这首诗歌写于大历二年(767年)秋天,是杜甫寄寓夔州时所作。诗人从 唐玄宗天宝十四年755年)开始挈妇将雏,流浪漂泊,倍尝生活的艰辛,直到 唐肃宗广德元年(763年)。公元767年的时候,虽然安史之乱已经结束四 年了,但是地方军阀为了争夺地盘,扩大自己的势力范围又乘机而起,社会仍然 是一片混乱。这时,杜甫已经是一位漂泊受难、饱经沧桑的五十六岁的老人了。 他目睹了安史之乱给唐朝带来的重重创伤,感受到了时代的苦难,家道的衰败, 也感受到了仕途的坎坷,晚年的孤独和生活的艰辛,心中百感交集,写下了这首 慷慨激越、动人心弦,被称为“杜集七言律诗之冠”的《登高》一诗。
首联“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”,写诗人登高俯仰所见所闻,融 合了诗人复杂而深沉的感情。夔州即今天四川的奉节,那里一向以猿多声哀而著 称,自古就有“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳;巴东三峡巫峡悲,猿鸣三声

句悲伤诗句

1.可怜无定河边骨犹是春闺梦里人 2.却原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。 3.流落天涯头白也,难得是,再相逢 4.思君令人老,岁月忽已晚 5.闻君有两意,故来相决绝 6.一生一代一双人,争教两处销魂? 相思相望不相亲,天为谁春! 7.小舟从此逝,江海寄余生 8.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改 9.少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。江而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明 10.世间无限丹青手,一片伤心画不成 11.独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间 12.铁马金戈,青冢黄昏路 13.人面不知各处去,桃花依旧笑春风 14.庭树不知人尽去,春来还发旧时花 15.人生不相见,动如参与商。明日隔山岳,世事两茫茫 16.君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 17.夕阳西下,断肠人在天涯 18.十年生死两茫茫,不思量,自难忘 19.莫教星替,守取团圆终必遂。此夜红楼,天上人间一样愁。 20.上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见 21.劝君别去多珍重,从此人间不相见 22.红颜弹指老,刹那芳华。 23.枕前泪共阶前雨隔个窗儿滴到明 24.闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。从今以往,勿复相思。相思与君绝 25.生者如过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。 26.冠盖满京华,斯人独憔悴 27.千秋万岁名,寂寞身后事。 28.春未绿,鬓先丝,人间别久不成悲 29.江南多少前朝事,说与人间不忍听。 30.不是爱风尘,似被前缘误。 31.浮生只合尊前老,雪满长安道。 32.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去 33.欲买桂花同载酒,终不似,少年游 34.溪亭日暮朝夕顾,难觅旧年沉水香 35.郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山 36.庭树不知人尽去,春来还发旧时花 37.当时明月在曾照彩云归 38.尘满疏帘素带飘。真成暗度可怜宵。几回偷拭青衫泪,忽傍犀奁见翠翘 39.半死梧桐清霜后,白头鸳鸯失伴飞 40.百年心事归平淡,未曾相守已白头 41.千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉? 42.几日寂寥伤酒后,一番萧瑟禁烟中

表现家国情怀的诗句

表现家国情怀的诗句 导读:本文是关于诗句大全的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉。——郑思肖《二砺》 2、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!——陆游《金错刀行》 3、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》 4、荆山长号泣血人,忠臣死为刖足鬼。——李白《鞠歌行》 5、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》 6、九日龙山饮,黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》 7、故国梅花归梦,愁损绿罗裙。——孔夷《南浦·旅怀》 8、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》 9、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。——杨万里《竹枝词》 10、春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆。——李商隐《隋宫》 11、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》 12、俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。——李白《古风》 13、为奏薰琴唱,仍题宝剑名。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》 14、玉梅消瘦,恨东皇命薄。——汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

15、朱门酒肉臭,路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 16、十二阑干,故国三千里。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》 17、愿得此身长报国,何须生入玉门关——戴叔伦《塞上曲二首》 18、四牡何时入,吾君忆履声。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》 19、殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。——杜甫《九日五首·其一》 20、一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。——龚自珍《漫感》 21、故国神游,多情应笑我,早生华发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 22、梅似雪,柳如丝。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》 23、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》 24、易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。——陈子龙《渡易水》 25、皇情眷亿兆,割念俯怀柔。——郑愔《送金城公主适西蕃应制》 26、秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。——谭用之《秋宿湘江遇雨》 27、愿得此身长报国,何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲·汉

有关登高的诗句

有关登高的诗句 1、莫将边地比京都,八月严霜草已枯。今日登高樽酒里,不知能有**无。——王缙《九日作》 2、强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园(时未收长安)》 3、秋叶风吹黄飒飒,晴云日照白鳞鳞。归来得问茱萸女,今日登高醉几人。——张谔《九日宴》 4、三日欢游辞曲水,二年愁卧在长沙。每登高处长相忆,何况兹楼属庾家。——白居易《三月三日登庾楼寄庾三十二》 5、登高何处见琼枝,白露黄花自绕篱。惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。——羊士谔《寄裴校书》 6、蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞。——王之涣《九日送别》 7、黄花宜泛酒,青岳好登高。稽首明廷内,心为天下劳。——张说《九日进茱萸山诗五首》 8、登高迎送远,春恨并依依。不得沧洲信,空看白鹤归。——崔涂《送友人》 9、欲强登高无力也,篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。——秦系《答泉州薛播使君重阳日赠酒》 10、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟(时年十七)》

11、行至**潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。——孟浩然《寻**潭主人不遇》 12、登高望远自伤情,柳发花开映古城。全盛已随流水去,黄鹂空啭旧春声。——武元衡《登阖闾古城》 13、欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。——李嘉佑《答泉州薛播使君重阳日赠酒》 14、簪萸泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友,登高各处已三年。——欧阳詹《九日广陵登高怀邵二先辈》 15、已是人间寂寞花,解怜寂寞傍贫家。老来不得登高看,更甚残春惜岁华。——司空图《九月八日》 16、江边枫落**黄,少长登高一望乡。九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。——崔国辅《九日》 17、青山前,青山后,登高望两处,两处今何有。烟景满川原,离人堪白首。——皇甫冉《登山歌》 18、岩磴列云旗,吾君访道时。乾行万物睹,日驭六龙迟。望远回天顾,登高动睿词。愿因山作寿,长保会昌期。——孙逖《奉和登会昌山应制》 19、垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。日暮登高楼,谁怜小垂手。——张琰《春词二首》 20、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》 21、摘得**携得酒,绕村骑马思悠悠。下邽田地平如掌,何处登高望

伤感古诗词

感叹古人之文采 1、终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。 2、千秋功名,一世葬你,玲珑社稷,可笑却无君王命。 3、凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。 4、嗟叹红颜泪、英雄殁,人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。 5、风华是一指流砂,苍老是一段年华。 6、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。 7、你要记得,紫檀未灭,我亦未去。 8、谁在岁月里长长叹息。 9、汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,弯眉间,命中注定,成为过往。 10、红尘初妆,山河无疆。最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双。 11、江南风骨,天水成碧,天教心愿与身违。 12、山河拱手,为君一笑。 13、如是颠簸生世亦无悔。 14、荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。 15、那被岁月覆盖的花开,一切白驹过隙成为空白。 16、褪尽风华,我依然在彼岸守护你。 17、那些繁华哀伤终成过往,请不要失望,平凡是为了最美的荡气回肠。 18、你的路途,从此不见我的苍老。 19、长歌当哭,为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋,终散作云烟。 20、随你走在天际,看繁花满地。 21、我自是年少,韶华倾负。

22、你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。 23、苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。 24、寄君一曲,不问曲终人聚散。 25、谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;听弦断,断那三千痴缠。 26、清风湿润,茶烟轻扬。重温旧梦,故人已去。 27、染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼。岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧。 28、玉竹曾记凤凰游,人不见,水空流。 29、他微笑着,在岁月的流失中毁掉自己。 30、还能不动声色饮茶,踏碎这一场,盛世烟花。 31、红尘嚣浮华一世转瞬空。 32、我不是我你转身一走苏州里的不是我。 33、几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。 34、经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。 35、人生在世,恍若白驹过膝,忽然而已。然,我长活一世,却能记住你说的每一话。 36、雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。 37、纸张有些破旧,有些模糊。可每一笔勾勒,每一抹痕迹,似乎都记载着跨越千年万载的思念。 38、生生的两端,我们彼此站成了岸。 39、缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。 40、握住苍老,禁锢了时空,一下子到了地老天荒。 41、人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云,世间千年,如我一瞬。 42、相逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处。

诗圣杜甫的家国情怀

“诗圣”杜甫的家国情怀 贵州省普安县青山镇雪浦中学吴应文摘要:唐朝伟大的现实主义诗人杜甫,在他的作品中,我们很清晰地看到他在为国家时局的担忧,对劳动人民的深切同情,同时也是具有常人的情思,长时在外,无不思念家乡的亲人。凡此种种,使他现实主义诗歌的创作达到前所未有的高度。本文就杜甫诗歌家国之情的表现方面进行阐述,意在探讨这位中伟大现实主义诗人的诗歌中蕴含的家国情怀。他的爱国情怀,既包含着对祖国河山的热爱眷恋之情,又是根植于忧国思民之上的更进步的爱国之情,体现了诗史的社会责任感与使命感。 关键词:杜甫家国情怀忧国思民 杜甫,字子美,自号少陵野老。汉族,祖籍襄阳,河南巩县(今河南省巩义)人。唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。 杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗歌大多是反映现实社会与劳动人民疾苦,因此他的诗也称作“诗史”。 天宝十四年十一月,安史之乱爆发,第二年六月,潼关失守,玄宗仓惶西逃。七月,太子李亨即位于灵武,是为肃宗。这时的杜甫已将家搬到鄜州(今陕西富县)羌村避难,他听说了肃宗即位,就在八月只身北上,投奔灵武,途中不幸为叛军俘虏,押至长安。同被俘的

王维被严加看管,杜甫因为官小,没有被囚禁。尽管个人遭遇了不幸,但杜甫无时无刻不忧国忧民。时值安史之乱,他时刻注视着时局的发展,在此期间写了两篇文章:《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》,为剿灭安史叛军献策,考虑如何减轻人民的负担。当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时,他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗,表达了爱国的热情。 乾元元年(758)年底,杜甫暂离华州,到洛阳、偃师(均在今河南省)探亲。第二年三月,唐军与安史叛军的邺城(今河南安阳)之战爆发,唐军大败。杜甫从洛阳返回华州的途中,见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,感慨万千,便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》),并在回华州后,将其修订脱稿。“满目悲生事,因人作远游。” 大历三年,杜甫思乡心切,乘舟出峡,先到江陵,又转公安,年底又漂泊到湖南岳阳,这一段时间杜甫一直住在船上。由于生活困难,不但不能北归,还被迫更往南行。大历四年正月,由岳阳到潭州(长沙),又由潭州到衡州(衡阳),复折回潭州。唐代宗大历五年(770),臧玠在潭州作乱,杜甫又逃往衡州,原打算再往郴州投靠舅父崔湋,但行到耒阳,遇江水暴涨,只得停泊方田驿,五天没吃到东西,幸亏县令聂某派人送来酒肉而得救。后来杜甫由耒阳到郴州,需逆流而上二百多里,这时洪水又未退,杜甫原一心要北归,这时便改变计划,

2016关于登高望远的非常励志的诗句大全

2016关于登高望远的非常励志的诗句大 全 篇一:关于描写登高望远的诗句 关于描写登高望远的诗句 武元衡【登阖闾古城】登高望远自伤情,柳发花开映古城。全盛已随流水去,黄鹂空啭旧春声。 杜甫【登高】风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 孟浩然【寻菊花潭主人不遇】行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。李白【九月十日即事】昨日登高罢,今朝更举觞。菊花何太苦,遭此两重阳。 岑参【行军九日思长安故园(时未收长安)】强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。 崔涂【送友人】登高迎送远,春恨并依依。不得沧洲信,空看白鹤归。 申欢【兜玄国怀归诗】风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。李贺【句】倚剑登高台,悠悠送春目。(以上并见《海录碎事》。) 张谔【九日宴】秋叶风吹黄飒飒,晴云日照白鳞鳞。归来得问茱

萸女,今日登高醉几人。 崔国辅【九日】江边枫落菊花黄,少长登高一望乡。九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。 王维【九月九日忆山东兄弟(时年十七)】独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 王缙【九日作】莫将边地比京都,八月严霜草已枯。今日登高樽酒里,不知能有菊花无。 李嘉佑【答泉州薛播使君重阳日赠酒】欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。 皇甫冉【登山歌】青山前,青山后,登高望两处,两处今何有。烟景满川原,离人堪白首。 王之涣【九日送别】蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞。 秦系【答泉州薛播使君重阳日赠酒】欲强登高无力也,篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。 戴叔伦【湘川野望】怀王独与佞人谋,闻道忠臣入乱流。今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。 朱放【九日与杨凝、崔淑期登江上山会有故不得往因赠之】欲从携手登高去,一到门前意已无。那得更将头上发,学他年少插茱萸。 武元衡【塞上春怀】东风河外五城喧,南客征袍满泪痕。愁至独登高处望,蔼然云树重伤魂。 郑絪【九日登高怀邵二】簪茱泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。十

优美伤感的古诗词

1、终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。 2、千秋功名,一世葬你,玲珑社稷,可笑却无君王命。 3、凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。 4、嗟叹红颜泪、英雄殁,人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。 5、风华是一指流砂,苍老是一段年华。 6、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。 7、你要记得,紫檀未灭,我亦未去。 8、谁在岁月里长长叹息。 9、汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,弯眉间,命中注定,成为过往。 10、红尘初妆,山河无疆。最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双。 11、江南风骨,天水成碧,天教心愿与身违。 12、山河拱手,为君一笑。 13、如是颠簸生世亦无悔。 14、荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。 15、那被岁月覆盖的花开,一切白驹过隙成为空白。 16、褪尽风华,我依然在彼岸守护你。 17、那些繁华哀伤终成过往, 请不要失望,平凡是为了最美的荡气回肠。 18、你的路途,从此不见我的苍老。 19、长歌当哭,为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋,终散作云烟。 20、随你走在天际,看繁花满地。

21、我自是年少,韶华倾负。 22、你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。 23、苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。 24、寄君一曲,不问曲终人聚散。 25、谁将烟焚散,散了纵横的牵绊; 听弦断,断那三千痴缠。 26、清风湿润,茶烟轻扬。 重温旧梦,故人已去。 27、染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼。 岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。 水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧。 28、玉竹曾记凤凰游,人不见,水空流。 29、他微笑着,在岁月的流失中毁掉自己。 30、还能不动声色饮茶,踏碎这一场,盛世烟花。 31、红尘嚣浮华一世转瞬空。 32、我不是我你转身一走苏州里的不是我。 33、几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。 34、经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。 35、人生在世,恍若白驹过膝,忽然而已。 然,我长活一世,却能记住你说的每一话。 36、雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。 37、纸张有些破旧,有些模糊。可每一笔勾勒,每一抹痕迹,似乎都记载着跨越千年万载的思念。 38、生生的两端,我们彼此站成了岸。

浅析古诗词中的家国情怀

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/c93127663.html, 浅析古诗词中的家国情怀 作者:利振锋 来源:《中学教学参考·文综版》2017年第05期 [摘要]语文教师应利用语文学科特有的育人功能,通过古诗词的佳句赏析、人物情怀的评析、人物视角的品析,领略诗人的家国情怀,让学生在语文课堂上吸入这股家国情怀之气,摒弃嚣嚣氤氲的戾气。 [关键词]家国情怀;佳句赏析;人物情怀;人物视角;精神家园 [中图分类号] G633.3 [文献标识码] A [文章编号] 1674-6058(2017)15-0014-02 浮躁不安、物欲横流充斥在当代社会,也深深影响着本属一片净土的校园,让这净土上的莘莘学子浮躁不安。面对这些,教育应责无旁贷。语文教师更应该利用语文学科特有的育人功能,在课堂上创设情境,让学生在学习中回归平静。笔者通过分析古诗词中的家国情怀,让学生在语文学习中找到自己的精神家园。 一、通过对古诗佳句的赏析,让学生吸到沁人心扉的清新之气 对于古诗词的学习,教师不但要引导学生学会赏析,还要教会学生从这些文字中倾听到人物的心声,触摸到人物的家国情怀,让学生在语文课堂上深深地吸上一股清新之气。 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,它内容丰富,在思想和艺术上有着很高的水平。笔者在教学《诗经》的《关雎》时,一开始,就和学生一起探究,以一条什么主线来赏析这首优美的诗歌。不一会,就有学生回答:“老师,我认为这首诗歌可以用‘美’和‘情’两个字来贯穿赏析全过程。”笔者很诧异该生的敏捷,让他继续说下去。“‘美’写了窈窕淑女的美,‘情’写了君 子好逑的情。”一石激起千层浪,全班学生纷纷发表自己不同的见解。一个女生站起来,娓娓道来:“《关雎》这首诗,用‘窈窕’写出了少女的美,而一个‘淑’字,不但写出了这个女子的文静美丽,还写出了她的善良,美丽又善良才是吸引君子好逑的原因。”这个女生刚说完,全班都会心地笑了。另一个男生也不甘示弱,站起来说:“我认为诗中‘参差荇菜,左右流之’这句诗写出了境美人美。一个‘流’字,用得极妙,使全篇熠熠生辉,它写了少女顺着水流忽而侧身向左,忽而侧身向右地采摘荇菜的忙碌和姿态的优美。看到这水边劳动的优美的身姿,君子更增添了对少女的思慕和爱意,这种思慕和爱意使他如痴如醉,以至于‘寤寐思服’‘辗转反侧’,甚至幻想到‘琴瑟友之’‘钟鼓乐之’。”这个男生刚说完,全班响起了热烈的掌声。笔者应势而导:“《关雎》这首诗流传了两千余年而不衰,并对后世文学和爱情生活产生了深远的影响,主要是因为它真切地表达了率真、纯朴、健康的情感,全诗充满了健康向上的精神,歌颂了‘乐而不淫’的纯真爱情。现在我们一起闭上眼睛,深深地吸上一口气,一边听配乐的《关雎》诗朗诵,一边在大脑中想象诗中景美人美情深的情景。”学生都闭上眼睛享受起来。在美妙的余音

登高望远的诗句100句

登高望远的诗句100句 登高望远的诗句(一): 1、风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》 2、倚剑登高台,悠悠送春目。(以上并见《海录碎事》。——李贺《句》 3、风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。——申欢《兜玄国怀归诗》 4、怀王独与佞人谋,闻道忠臣入乱流。今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。——戴叔伦《湘川野望》 5、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟(时年十七)》 6、簪萸泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友,登高各处已三年。——欧阳詹《九日广陵登高怀邵二先辈》 7、登高何处见琼枝,白露黄花自绕篱。惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。——羊士谔《寄裴校书》 8、三日欢游辞曲水,二年愁卧在长沙。每登高处长相忆,何况兹楼属庾家。——白居易《三月三日登庾楼寄庾二》 9、欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。——李嘉佑《答泉州薛播使君重阳日赠酒》 10、东风河外五城喧,南客征袍满泪痕。愁至独登高处望,蔼然云树重伤魂。——武元衡《塞上春怀》 11、登高迎送远,春恨并依依。不得沧洲信,空看白鹤归。——崔涂《送友人》 12、黄花宜泛酒,青岳好登高。稽首明廷内,心为天下劳。——张说《九日进茱萸山诗五首》 13、青山前,青山后,登高望两处,两处今何有。烟景满川原,离人堪白首。——皇甫冉《登山歌》 14、崔国辅《九日》江边枫落菊花黄,少长登高一望乡。九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。 15、强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。——岑参《行军九日思

家国情怀古诗

家国情怀 1、游子吟 [唐] 孟郊 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。 2、渡汉江 [唐] 宋之问 岭外音书断,经冬复历春。 近乡情更怯,不敢问来人。 3、回乡偶书 [唐] 贺知章 (一) 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。(二) 离别家乡岁月多,近来人事半消磨。惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。 4、早寒有怀 [唐] 孟浩然 木落雁南渡,北风江上寒。 我家襄水曲,遥隔楚云端。 乡泪客中尽,孤帆天际看。 迷津欲有问,平海夕漫漫。 5、杂诗 [唐] 王维 君自故乡来,应知故乡事。 来日绮窗前,寒梅著花未 6、九月九日忆山东兄弟

[唐] 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 家是游子的归宿,故乡是诗人眺望的方向,“每逢佳节倍思亲”;而每当夜幕降临,也会勾起诗人们的思乡情丝。 7、静夜思 [唐] 李白 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。 8、月夜 [唐] 杜甫 今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。 香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。 9、渡荆门送别 [唐] 李白 渡远荆门外,来从楚国游。 山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天镜,云生结海楼。 仍怜故乡水,万里送行舟。 10、次北固山下 [唐] 王湾 客路青山外,行舟绿水前。 潮平两岸阔,风正一帆悬。 海日生残夜,江春入旧年。 乡书何处达归雁洛阳边。 11、黄鹤楼 [唐] 崔颢 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

古典诗歌中的登高意象

古典诗歌中的登高意象 Company number:【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】

中国古典诗歌中的登高意象摘要:登高在人们的日常生活中从属于特定的生活生产的需要,往往没有什么深刻的 文化蕴涵。然而在诗中,登高却由一种日常习俗变为一种具有多层意蕴的复合意象,一种已具有指代功能、情感功能、表意功能的文学符号。登高意象在古诗中频繁的出现是以登山、登楼、登台、登塔等几种形式体现的。无论是登楼还是登山,在无数次具体的特殊的个性的诗歌情景中,它所积累的情感蕴涵与深层的文化心理已成为一种为创造者和接受者共同认同的并应用的承载丰富的象征主义的载体和艺术符号,研究登高意象从简单的“能指”到复杂的“所指”的发展演变以及具体诗境中意象的分类与阐释是非常必要的。这不但可以使我们彻底了解一种意象可能包含的所有意蕴,而且,使我们对一些古诗的抒情脉络和文化阐释的理解与归类变的迎刃而解。 关键词:诗歌古典登高意象 Summary : It is subordinated to the need of particular life mood in daily life to ascend a height, often deep culture does not contain. But in the poem , ascend a height and turn from a kind of daily custom into a kind of compound image with multi-layer connotation , one have , mean , take the place of function , emotion function , literature symbol to express the meaning function already. Ascend a height image frequent appearance be reflected in the form of climbing the mountain , stepping on the floor , going up on the stage , stepping on several kinds such as the tower among ancient poetry. No matter step on the floor or mountaineering, in the poem scene of the many times concrete special individual character, emotion it accumulate contain with deep culture whom psychology become one for creator and whom recipient admit together and employ already bearing the weight of abundant carriering of symbolism With the artistic symbol, study image of ascending a height and concrete poetic conception and background like classification of elephant and explanation very essential from " can mean " , developing to complicated development that " mean " simple. This not only can make us understand all connotation that a kind of image may include completely , moreover make we to some ancient poetry of lyrical trains of thought and understanding that culture explains and sort out change easily solved. Keyword: Poem Classical Ascend a height Image 登高能博见,所见可以描绘,进而成诗。登高这种日常行为很早就受到诗人的重视,成为诗歌创作的重要内容。中国古代的诗歌中一直存在大量的登高描写,这在中国古代诗歌创作中是一个十分醒目和引人注目的现象。登高在现实中是一种普遍的日常行为,

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