2020年高考语文作文满分写作指导：丰富
2020年高考语文作文满分写作指导：丰富
作文“丰富”，是高考作文“发展等级”中的第二个要求，具体指“材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远”。作文“丰富”，体现了作者生活的积淀之丰、阅读的范围之广、运用材料的能力之强。具体来看，要明确以下几点：
1．“材料丰富”。是指围绕中心所使用的材料种类多，内容丰富，血肉丰满。“论据充实”是指运用有代表性、有说服力的论据进行充分的论证，使论点建立在充分又坚实的基础上。
2．“形象丰满”。主要是指塑造的人物要有个性，要有丰富的内心世界，能凸显生命的质感，呈现立体的形态。如优秀作文《温暖》，文中小女孩受冻的情形、可怜的情态以及周围人的冷漠，都在“妈妈”的心中引起了感慨，并促使她由旁观到帮助，细腻的心理刻画让人物形象非常丰满。
3．“意境深远”。是指将深远之情意、哲思、理趣蕴藏于具体鲜明、生动可感的形象、景象、物象、场面的叙述描写之中，或寓情于景，或情景交融，或托物言志，或缘情造景，或虚实相生，使情意的表达更为含蓄，更耐人寻味。
重点 1 如何做到材料丰富
【典例 1】阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。
材料一《中国教育报》报道云南农加贵老师 27 年坚守在“麻风村”学校的感人事迹。一个人的坚守，成就了落松地这个特殊村落的群体，实现了孩子们的读书梦；一个人的坚守，铸就了一座师德师魂的丰碑。
材料二《深圳卫视》报道，深圳市民“读书月”活动已经延续到了第 14 届，社区保安、工厂蓝领、机场员工、小学生、退休干部、深圳市委书记、深圳市长等，一起分享读书的体验。14 届深圳市民“读书月”活动，是深圳人对读书活动的坚守，是深圳
人对高雅情趣的坚守。
读了上述两则材料，你有何感想和体会？要求：选好角度，确定立意，自拟题目；不得脱离材料内容及含意的范围作文；明确文体，不得写成诗歌；不得抄袭和套作。【立意指津】这两则材料，看似没有关联，实则有着内在的联系。考生在审题时，要注意其内在的关联性。关联两则材料的就是“书”，两则材料强调的都是“坚守”。全民素质的提高，有赖于全体孩子有书读，也有赖于全体国民能不断提升自己的文化素养，坚持读书。
如果着眼于第一则材料，考生可发掘的角度有“奉献”“梦想”等；如果着眼于第二则材料，考生可发掘的角度有“坚守”“高雅情趣”等。具体可供考生参考的立意角度有：
（1）坚守经典，守护心灵。书是文化的载体，人类的精神历程往往注定要通过书这种工具来传承。阅读经典，可以陶冶我们的性情，滋养我们的心灵；坚守读书，坚守经典，让我们的生活更加充实，生命更有意义。深圳“读书月”活动延续了 14 年，这也是深圳人对自己心灵的坚守，对经典的追求。
（2）德不孤，必有邻。河北隆化县的刘学民老师在大山深处坚守了 35 年，已培养出 39 名大学生；云南农加贵老师在麻风村坚守了 27 年，让那些饱受歧视的孩子感受到了人间的温暖；“燕赵最美乡村教师”任瑞田“一人一校”在偏远的深山小学坚守了 32 年……正是有了他们的坚守，穷乡僻壤的孩子才有机会学到文
化知识，有机会读大学，接受高等教育。德不孤，必有邻，他们的精神正在感染
着许多人！（3）守道弗失，心坚如铁。农加贵老师在“麻风村”学校的坚守，就是在坚守读书人的“道”——传道授业解惑。艰难的环境改变不了他的志向。他的坚守，让那
里的孩子有了光明的未来，让麻风村的人们感受到了爱的温暖！【佳作展台】
坚守经典，守护心灵
同学们为什么不喜欢读经典？不少人给出的答案是：经典看不懂！这些人认为《论语》是从故纸堆中翻出来的书，它不应属于现代的学生，《红楼梦》故事太荒唐，鲁迅的文章太晦涩。果真如此吗？
用年代久远作为借口，那我要问当你背着爱情诗“山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”时，会觉得年代久远吗？不会。因为它们好懂，因为它们传情。用语言太晦涩作为借口，我想这总比学习他国的语言容易吧？
因此，不喜欢阅读经典的原因恐怕不是这么简单！
首先，快节奏的生活，让我们不会静心于经典。经典的书是要静下心来端坐着读的，经典作品不是消遣的读物，而是必须用心去体会的。但人们太想快了，于是出现了微博、微信……当“微”字盛行时，已经说明人们不愿意“坐”，只愿意“跑”了，而“跑” 的时候是读不懂鲁迅的，只会觉得“晦涩难懂”，哪还有心思去品味经典书籍中那一句句直击人心深处的笑与骂，呐喊与彷徨！印第安人有一句谚语：“别走得太快，等一等灵魂。”朱光潜也曾说过：“慢慢走，欣赏啊！”快节奏的生活，让人们只能欣赏表面和肤浅的东西，这是“微”盛行的原因，这也是我们觉得《论语》《三国演义》等经典作品“晦涩难懂”的真正原因。
于是，我们看到低成本、无内涵的《泰囧》票房遥遥领先于有着沉重历史意味的《一
九四二》；于是，我们看到情节简单到无须思考的微小说风靡于各大杂志；于是，我们看到莫言拿了诺贝尔文学奖之后，他的书简直占据了书店的“半壁江山”，人们一本本地抽取，不问内容，只看作者……
其次，极强的功利心让我们不会静心读经典。君不见，在我们忽视经典的同时，另外一些东西在充斥着我们的心灵：英语，学生在这方面所花的时间是语文的多少倍？君不见，在忽视经典的同时，1、2、3、4……这些刚性的数字将学生的心灵硬化成了“肉体计算器”——放弃了人生的思考，放弃感情的滋养，心灵开始枯竭！产生这种现象的原因，就是功利心。因为英语和奥数对高考有利，因为它们能迅速提高分数，而经典不能。而且读经典书籍还耽误学其他科目的时间。于是悲剧就产生了：对于技能性的东西，人们趋之若鹜；而对于经典作品这种塑造人的灵魂的东西，人们则视若无睹。人们重视
“技能的培养”而忽视了“心灵的养育”。经典的“阿 Q 精神”“看客心理”穿越时代，直刺我们的灵魂深处！看客心理的冷漠，不是在老人摔倒后无人扶起，最后窒息而死中表现得淋漓尽致吗？留学生上海机场弑母，不也是重“技能”而轻“心灵”的直接后果吗？
我越来越发现，所谓“经典落后论”，并非经典落后于时代，而是这个时代忽视了心灵的培育。它们是这个时代所拒绝的，又是这个时代最需要的，我们应走向它们，迎接它们，坚守它们，于一个阳光明媚的下午，翻开，静心去品读。[来源:学#科#网] 【名师点评】素材的鲜活性、丰富性，引用的准确性，是本文的最大特点。（1）鲜活性，丰富性。本文引用的素材“微博”“微信”……具有很强的时代感，这和文中的
“经典过时说”放在一起，产生了强烈的反差。用“微”的浅与经典作品的“深”做对比，让我们理解了经典的本质，具有警醒世人的作用。（2）准确性。所谓“妙引出彩法”，强调的就是引用的准确。“别走得太快，等一等灵魂”“慢慢走，欣赏啊！”这些名言素材的引用，非常准确，揭示了生活节奏与阅读经典之间的因果关系。而“阿 Q 精神”“看客心理”与留学生弑母素材的运用，更是精当。
重点 2 如何做到论据充实
【典例 2】阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。
去过寺庙的人都知道,一进庙门,首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的背后，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的寺庙。弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三落四，没有好好管理账务，所以入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，以致最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱铢必较，佛祖就让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作下，庙里呈现出一派欣欣向荣的景象。
要求：选好角度，确定立意，自拟题目；明确文体，不得写成诗歌；不得脱离材料内容及含意的范围作文；不得套作和抄袭。
【立意指津】佛祖、韦陀、弥勒佛这三者是互为依靠而存在的，犹如社会中的个体，分别充当着不同的角色，每个角色都分别承担着自己的任务。考生在写作时，可以从以下方面来构思：
（1）合作，让社会更精彩。寺庙能够兴旺，以下三个因素必不可少：一是强有力
的领导，在二人各自经营不善的情况下，佛祖出面作出正确的安排，是事件的关键所在；二是弥勒佛、韦陀各得其位，他们所得位置与他们各自的特点相适合；三是两人之间的合作，在重新安排工作之后，他们并不为“前”“后”的位置差异而暗中较劲，而是心往一处使。
（2）奉献，才会发出生命的光辉。在这次合作中，受“万众瞩目”的是弥勒佛；在背后辛苦算钱的是韦陀。弥勒佛风光无限，韦陀甘于在幕后默默奉献，这种奉献精神成就了弥勒佛，也成就了韦陀自己。
【佳作展台】
由弥勒佛、韦陀的故事想到的
日本著名企业家松下幸之助说：“每个人都拥有不同的智慧及无可限量的潜能，当大家对此有所了解，并同心协力加以开发时，就能为社会带来繁荣。”
人各有所长，各有所短，合作能够取长补短。进到寺庙之内，我们常会看到弥勒佛笑口常开，迎八方信徒；转到弥勒佛的后面，则看到韦陀黑口黑脸，严肃非常。然而相传原本他们各有庙堂，弥勒佛虽热情揽客却丢三落四，韦陀管账严谨却脸色阴沉，以致两庙衰败。后来在佛祖的安排下，他们同管一寺，弥勒佛揽客，韦陀管账，从而香火大盛。这正如火柴点火，蜡烛发光一样，各自发挥自己的特长，展现自己的价值。
但是很多人没有意识到合作的重要性，以致最后两败俱伤。有一个农民，自己玉米地的收成总不如别人，于是多方打听，终于在远处买来了高产种子。第一年，他在自己的一块地里试种，果然产量很高，邻人听说之后，希望他能卖一些种子给他们。农民为了保住自己的优势，断然拒绝了这一要求。第二年，农民把自己家里所有的土地都种上了高产的种子，结果玉米棒子很小。乡农技站的技术员听说此事后到现场看了看，对他说，这是接受邻地劣等花粉的原因。一花独放不是春，百花齐放春满园。这个世界是普遍联系的，只有合作才是最佳的选择。
由此我想到了乔布斯与比尔·盖茨，他们是竞争对手，但是他们曾携手共渡难关。为什么作为竞争对手，也要合作呢？因为他们深深懂得合作的重要性。“礼之用，和为贵”，人与人之间应该是和谐的。企业之间也一样，各个企业之间应当形成一种良性竞争的氛围，合作互利，共同发展！否则，很有可能两败俱伤，搬起石头砸自己的脚。我国的腾讯与 360 之争，也曾闹得沸沸扬扬，甚至损害用户的利益，但是他们最终明白：合作，则共赢。在闹过一阵之后，也归于平寂。
据说地狱和天堂的设置是一样的：一口大锅，里面有美食；一柄长勺，长得无法够到自己的嘴，却能伸到对面人的嘴里；众人环锅而坐。在天堂，人们用长勺喂着对面的人——这就是合作，大家都吃到了；在地狱，人们都在拼命往自己的嘴里送，却永远也吃不着！
一个人的能力终究是有限的，但是合作的力量是巨大的：日与月的合作，让这世界有了热情奔放与温馨浪漫；火柴与蜡烛的合作，让这世界在日月俱隐之后仍有光亮！而人与人的合作，让这个世界更加精彩。
【名师点评】本文论据非常充分。有松下幸之助的名言，有神话故事，现实事例，每个论据都肩负着自己的“职责”：名言引入，增强说服力；神话故事，联系材料，且增强趣味性；农民种玉米，反面论证；乔布斯与比尔·盖茨的故事，正面论证；天堂与地狱传说，说明不合作的后果。每个事例都围绕着“合作”展开，事例典型，论据充分且说服力强。
旁征博引增强说服力
说服力，是议论文的生命所在。因为议论文重在以理服人。要服人，就得有充分的事例来证明，有充分的理由来论证。
1．理，要有权威性。这里所说的“理”，是指名人名言。即引用的名人名言，要有说服力。如上面的佳作《由弥勒佛、韦陀的故事想到的》一文，一开始就引用了日本著名商人松下幸之助的话作为开头，有先声夺人的效果。
2．事，要有广博性与典型性。广博，就是指事例要充分，因为一个单薄的论据，只
能是个例，而多个事例的呈现，使论证的道理具有普遍性。如上面的佳作《由弥勒佛、韦陀的故事想到的》一文引用了古今中外的多个事例，而且各个事例又起着不同的作用，说服力强。
3．合，要找到切入点。事有了，理有了，并不能万事大吉。因为对事例的叙述是有讲究的，同一事例叙述的侧重点不同，论证的中心思想是不同的。因此，我们要将“理”“事” 融合。如上面的佳作《由弥勒佛、韦陀的故事想到的》中的几个事例，都具有多种阐述角度，但是本文在举例时，侧重了“合作”的角度，突出了中心，强化了主旨。
难点怎样做到意境深远
【典例 3】阅读下面的文字，按要求作文。[来源:Z。xx。https://www.360docs.net/doc/cb3198044.html,]
动物与人的关系十分密切。几千年前希腊人就会让狗与家人同居一室，亲密无间；英国作家狄更斯有一只心爱的猫，它爱主人，主人熬夜时，它会用脚爪把蜡烛扑灭，让主人搁笔休息。像这样人爱动物，动物忠于人的故事数不胜数。
然而也有很多不和谐的音符：古罗马皇帝希利伽巴拉饲养老虎用于残酷的战争，造成老虎大量死亡；贪婪的人猎杀大象盗取象牙，导致大象的数量迅速下降……
读了以上材料，你对人与动物的关系有何感受和看法？请写一篇不少于 800 字的文章。要求：选好角度，确定立意，自拟题目；不得脱离材料内容及含意的范围作文；明确文体，不得写成诗歌；不得套作和抄袭。
【立意指津】分析所给材料可知，第 1 自然段写的是人与动物的和谐相处，第 2 自然段写的是人对动物的残害。大多数考生会从“环境保护、动物保护”的角度切入，这固然不错。但若仅限于“环保”就显得狭隘了。对材料引申义的发掘，应该是考生提升立意
高度的有效方法。比如这则材料，可以引申为：我们善待狗，会赢得狗对我们人类的忠诚。如此，便可使立意深远。具体可供考生参考的立意角度有：
（1）贪欲破坏人与自然的和谐。古罗马皇帝为了一己私欲，使老虎成了战争的牺牲品；偷猎者为了牟取暴利，残忍地偷猎大象，破坏生态平衡……人类无休止的贪欲让自然界的动物面临灭种的危险，而这些贪婪的行为最终必将反过来影响我们人类的生存。
（2）爱是相互的。狄更斯的猫，会心疼主人；关云长的马，忠于主人……人与动物之间的动人故事，告诉我们：爱是相互的。人与动物之间，人与人之间，相互体谅，相互关心，以一颗关爱之心去对待彼此，我们的世界将会更加美好。
（3）人与动物是相互依存的。一场禽流感，让很多鸡遭殃，我们人类也难以幸免；一场“非典”，让我们人类谈“典”色变；疯牛病，也殃及人类；人类随意丢弃猫和狗，城市中的脏猫和脏狗增多，必将增加得传染病的概率……这些灾祸发生的原因，与人类对待动物的方式是有很大关系的。人不能正确对待动物，认识不到人与动物的共存关系，必将威胁人类自身。
【佳作展台】
战象
一轮血阳悬在半山腰，将这片土地扭曲成一种广漠的悲凉。这里就像一个灌满血液的巨大容器，脏臭不堪。到处都是战争的残迹，所有死去待腐或是苟延残喘的躯体交错在一起，纠缠成一座绵延数千里的庞大的死亡陵墓。战争的悲哀在它结束之后才算真正地开始了，开始了最悲哀的战争。
那是一只战象，一只被遗弃的战象。它就像个标有使用期的工具，战争结束了，用旧了，便被无情地随意抛弃。战象因为战争而离开了原本属于它们的雨林，战争便是它们
接到的超越生死的指令。红色代替黄色成为土地的常态，它们最不该违背的禁令就是对人类产生感情。
长居于此的鸟群悲痛地迁徙后再次飞回，那只战象被丢弃了。且它犯了禁忌，它最不该对人产生感情，它最不该高估自己在人心目中的地位。在杜鹃啼血的夕阳中，浑身浴血的战象蹒跚着走向雨林。它三步一回头，贪恋着人类的挽留。
血阳残照下的战象蹒跚着，留恋着。它不过是生死河流中沉浮不定的小舟，垂死挣扎在命悬一线的悬崖边，乞求留在人类的世界。它早已忘了自己生于雨林，它以为自己能和自认为与之亲密的人类永远生活在一起。它不知道自己只是人类手中的工具，它不愿意去想，它甚至不愿意去相信人类的无情，它只是将自己淹没在它本应禁忌的情谊中，沉寂下去，沉寂下去。那一头战象快要走进雨林了，它转过身，看着眼前的人们对它挥斥长鞭，大声怒骂。它的声腔振动，发出撕心裂肺的叫声，倔强与不情愿使它不愿意再往前移动寸步。即使鞭打带来火辣辣的痛，即使斥责如利刃一般将心弄得满目疮痍，一步也不动，一步也不移。这是雨林与人类世界最后的交界线，跨过去就再也不是从前的自己！
伤口已如血管一般布满全身，它已皮开肉绽，面目全非。每一道鞭痕，每一声斥责都不算什么，可内心的伤痛却将它彻底击垮，它内心残存的最后一丝希望也破灭了…… 战象轰然倒下，在大地的闷响声中将尘土高高扬起，像无数蒲公英种子，漫天飞舞。尘土模糊了战象的双眼，它想起了昔日沙场的驰骋，想起了同伴们，想起了与人类走过的美好时光，它笑着倒了下去，它不恨……
终究，一切归于沉寂。
【名师点评】文章通篇使用拟人手法，从战象的视角来揭露人类的丑陋。人类为了自己的利益，让性情温和的大象成了战争的工具，全然不顾人与象之间的感情。人与象之间
的关系成了一种利用关系，破坏了人与自然的和谐。尤其是其中对战场的环境的描写和对战象的形象、心理描写，营造了一种深远的意境，寓情〖JP3〗于景，景中有理，让人体味战象的悲哀与欢乐，更动人的是即使被人抛弃，战象的心中仍有着对人类的美好回忆，这更加重了悲剧感。
超重点 1 常见文体内容不丰富的表现形式
1．材料匮乏。有的考生阅读面狭窄，平时疏于管理，无法用具体的事例展开论述。写作时或一味叙述自我的经历，或材料低幼化，或材料单调陈旧，或只抓住题中的材料不放等，从而使文章内容苍白空洞，没有说服力。
2．形象单薄。有的考生写人缺乏个性，没有深层次地挖掘出人物的多面性和复杂性，故人物形象不够丰满生动；有的考生状物没有灵气，事物形象缺少生气，缺乏层次感和立体感，没有丰富的内涵。写人状物毫无特色，会导致文章平淡无奇。
3．意境浅陋。有的考生作文粗糙浅陋，思想僵化呆板，说教味太浓；或把话说得太满，不给读着留一点想象的空间；或阐述道理过于直露，缺乏哲理情趣；或词汇贫乏，不能使读者在思想上受到感染，从而使文章单调乏味。
4．言尽意尽。有些考生不能把哲理、情思融入所刻画的人、事、景、物之中，而采取了一种不恰当的方式，或直白地吐露，或一览无余地描写，这就不能给读者“言有尽而意无穷”的回味。
5．为景写景。一些考生写记叙文，单纯地为景写景，因而景物描写缺乏情味和理趣。一些考生营造意境时常常采用象征的手法，但具体的事物与特殊的意义之间缺少内在的联系，从而导致了形神分离。
1．（2020 年湖北省第五届高考测评活动高三元月调考语文试题）阅读下面的材料，按要求写作。他在解放战争的枪林弹雨中冲锋在前，浴血疆场，视死如归，荣立特等功一次、一
等功三次、二等功一次、“战斗英雄”称号两次。转业后主动要求到最偏远的基层工作，为贫困山区奉献一生。60 多年来，连儿女对他的赫赫战功都不知情。他是 2019 年国家勋章获得者张富清。
她名校毕业，主动放弃大城市的优渥条件，长期扎根大漠，潜心石窟考古研究，探索形成石窟科学保护的理论与方法，大胆构想“数字敦煌”，用 40 多年的执著和坚守，为世界文化遗产敦煌莫高窟永久保存与永续利用作出重大贡献。她是 2019 年国家荣誉称号获得者樊锦诗。
榜样的力量是无穷的，作为新时代的年轻人，我们要传承其精神。你读了上述材料有着怎样的思考和感悟？请结合材料内涵、联系实际写一篇不少于 800 字的文章。要求：自选角度；自拟标题；自定文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。【例文】
找准精神坐标
我国首次开展国家勋章和国家荣誉称号集中评选颁授，在颁授仪式上，习近平总书记指出，“今天我们以最高规格褒奖英雄模范，就是要弘扬他们身上展现的忠诚、执着、朴实的鮮明品格。” 作为新时代的年轻人，要找准精神坐标，传承英雄模范精神。
民族不能没有英雄，国家不能没有先锋。在新中国成立 70 周年的持殊时刻，中央评选和表彰英雄模范，既是对英雄做出的不平凡业绩的鼓励和肯定，也是在号召广大群众要积极行动起来，以英雄为尺，找准奋斗新时代的精神坐标，为党和国家事业贡献更多更大力量。
以忠诚为基，擦亮奋斗底色。“天下至德，莫大乎忠。”英雄模范之所以受人推崇和赞誉，正是因为他们身上都有着对党和人民事业矢志不渝、百折不挠的坚定与忠贞，他们坚守一心为人民的理想信念，坚守为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命，用一生的努力诠释了什么是忠诚，什么是奉献。学习英雄模范，就是要像他们一样，把党和人民利益放在首位，不计较个人得失，以无我境界，实现大我人生，当好党和国家发展建设的铺路石。
以执着为念，永葆奋进姿态。奋斗不是一时一次，而是一生一世。英雄模范的伟大，
就在于他们几十年如一日地奋斗在党和人民最需要的地方，始终保持对事业的执着追求，即使隐姓埋名也甘之如饴、初心不改。学习英雄模范，就要像他们一样，始终坚定为国为民的奉献志向，始终坚定献身事业的无悔选择，始终坚定为民族复兴拼搏奋斗的赤子之心，立足本职、放眼长远，保持持续奋斗、一生奋斗的昂扬姿态，干好每一件平凡的工作，创造不平凡的业绩，为党和国家事业添砖加瓦。
以朴实为本，锤炼过硬本领。“伟大出自平凡，平凡造就伟大。”英雄模范并非生而
伟大，而是在平凡之中闪耀伟大的光辉。“核潜艇之父”黄旭华为了事业甘愿“深潜”
30 载，老英雄张富清深藏功与名、以普通人身份继续奋斗在服务群众的一线岗位…… 这些英雄模范身上，都有着最朴实的奋斗作风，不求功成在我、但求功成有我，誓干惊天动地事、甘做隐姓埋名人。学习英雄模范，就要把这种朴实作风发扬光大，在平凡的岗位上当好“螺丝钉”“革命砖”，舍小家顾大家，推动党和国家事业蓬勃发展。
“崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。”现实生活中固然不是所有人都能成为受表彰的英雄，但只要能够对标英雄，以英雄的精神指引个人前进方向，平凡的工作也能造就英雄，每个人都有机会成为英雄，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程上留下浓墨重彩。
【详解】
本题考查学生写作的能力。作文材料取自我们当今现实社会中的真实事例，对于引导学生关注社会、关注人生、关注自我具有良好的作用。作文材料中的事例，从一个侧面切中了当今社会一个很值得思考的问题，那就是如何看待“榜样”，如何传承“时代楷模的精神”。
审题：作文试题由叙述性材料、引导语和写作要求三个部分构成。构思行文时，要立足材料，提炼两个人物的共性和精神特质，同时，要落实引导语内容，文中有自己的感悟、思考和融入，体现当今青年一代对时代楷模精神的理解、传承。①解读这两个榜样的具体的精神内涵：有坚定的理想信念；深藏功名、淡泊名利；乐于奉献，无怨无悔；吃苦耐劳，不畏艰辛；勇于担当，赤诚坚守。②立意要突出传承。
参考立意：①不畏艰辛，到祖国最需要的地方去；②致敬时代榜样，接续奋斗有我；
③担当精神，你我共同拥有；④择一事，终一生，时代因我而精彩（生命因执着而精彩）；
⑤走出“小我”，成就精彩人生等。
2．（福建省南平市 2019—2020 学年高三第一次综合质量检测语文试题）阅读下面的材料，按要求写作。
近日，上海朵云书院正式开张，这个开在 239 米高处的书店，拥有独特的空中视野和“抬头看云，低头看书”的阅读环境。开张当天，嘉宾张先生说，新型阅读文化空间，将是阅读推广的载体，各种思想将在这里交流碰撞。嘉宾李先生说，互联网暂时无法替代的是体验，特定空间中的体验，就是线下书店的市场。然而，书院的现状是：“顾客”多，“读者”少，“拍照流量”远大于“阅读流量”。
对于以上现象，你怎么看？请给“书店主管”“顾客”“读者”或其中一位“嘉宾” 写一封信，表明你的态度，阐述你的认识与思考。
要求综合材料内容及含意，自拟标题，自选角度，确定立意，完成写作任务；明确收信人，统一以“华”为写信人，不得泄露个人信息；不少于 800 字。
【例文】
“实体书店”要将“顾客”变成“读者” 尊敬的书店主
管：
您好。
“实体书店”到底该如何最大限度地将“顾客”变成“读者”，让“拍照流量”变为“阅读流量”，从而实现公共属性与商业属性的双重目标，这是书店必须直面的现实问题。
随着网络书店的兴起和电子阅读方式的不断普及，实体书店的经营越发显得步履维艰，不少实体书店门庭冷落。而为了应对这种日渐式微的局面，一些实体书店在如何突出重围上下了不少功夫，也花了不少心思。为了通过提升颜值吸引关注，有的门店在装
饰上别出心裁;为增加营收扭转颓势，有的在经营范围上深度拓展，实行多业态经营。但是，一些问题也逐渐暴露出来。
实体书店转守为攻，在转型升级的路上不断前行，大胆进行积极尝试，这的确值得肯定。但与此同时我们也能清晰地看到，有些实体书店的“战略转移”出现了明显的偏差，不是满足于面子上或形式上的轰轰烈烈，就是一心只为追逐利益而忽略了肩上文化传播的重任。结果我们看到，在装修越来越高档、陈设越来越讲究、环境越来越优美的实体书店里，拍照留影、品味咖啡、专心购物的人越来越多，专心看书买书的读者却寥寥无几。
不可否认，实体书店通过转型升级的确可以聚集人气，但是消费者进店不管是不是看书购书，甚至只是随便逛逛或进行其他消费，都无可厚非，因为消费者的选择权必须获得尊重。不过，对于实体书店而言，转型升级是为了更好地销售图书、传播文化，实体书店的文化空间不应该被商业味道过分挤压。否则，一旦忘记了对图书经营必须深耕这个根本，实体书店也就丢失了该有的“灵魂”，没有了该有的文化底蕴。
实体书店需要紧密围绕书店的文化特色和图书的选品特点，开展多元混合业态经营，
让图书售卖从边缘回到中心。书店一定要保持“为好书寻找读者，为读者发现好书”的初心，为大众读书生活提供专业、优质的服务，这样才能培养顾客的阅读习惯，增强其对书店的认同度。
新型实体书店可利用互联网技术优势，对不同消费者的阅读习惯进行分析，获取每一位客户的深度需求，从而对消费者画像，在多大程度上满足读者更多的个性化需求。
加强对书店从业人员的培训。实体书店应通过业务交流和培训，构建起复合型人才培养体系，提高书店从业人员的整体素质和职业水平，让其深度认可书店的人文精神和价值理念，自觉成为书店文化特色的一部分，这样才能为读者提供个性化的高质量服务。华
2020 年 1 月 28 日【详解】
本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟，写一篇文章与同龄人共勉。材料重点在于引导考生关注并思考实体书店的发展，这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。
【审题】材料主要讲开在 239 米高处的上海朵云书院正式开张。不同的人对此有不同的读书体验及感悟。但是书院的现状引发人们思考。任务为“请给‘书店主管’‘顾客’‘读者’或其中一位‘嘉宾’写一封信，表明你的态度，阐述你的认识与思考”，需要明确写信的对象，结合对象身份特点明确自己的观点态度，结合自己的思考、经历等阐述自己的观点。可以从读书的作用，实体书店的未来方向，如何正确认识读书等方面分析立意。
参考立意：书店应该不仅追求“颜值”，更应该追求对读者有意义的“价值”；正确认识书店的“高颜值”；“高颜值”的书店更应该提供给读者应有的阅读氛围；受欢迎的实体书店，应该有三大要素：好看的“皮囊”，有趣的灵魂，舒适的体验；阅读一本好书就是跨越时光和空间，同睿智而高尚的人对话；书是全世界的营养品等。
行文结构：确定写信给“书店主管”。开头可以结合材料及实体书店的现状分析引入，如“从中国阅读人口和城乡居民分布角度看，实体书店的数量缺口还很大”“实体书店只有聚焦细分主题市场，扎根社群、嵌入场景，才能活力永续、生生不息”等。然后论述书店的作用，如书店不仅要提供空间，还要把空间变成学习场；不仅要提供图书与货品，还要提供针对人的精准服务；不光要有效率，还应该有人文色彩和情感内涵；不光有选品与陈列，还应该有沟通与引导；实体书店最关键的作用是通过特色活动推动全民阅读；实体书店要走进日常，改变人们对书店“高冷”“高深”的刻板印象，让阅读变得亲近、随时发生等。最后可以写自己的认识或感悟，如“线下实体书店要与线上网络书店融合发展，通过设在机场、社区、学校、景点等不同空间，促进人们对阅读的重视”“书店要坚持‘为好书找读者，为读者找好书’的理念，为大众阅读提供专业、优质的服务，这样才能培养顾客的阅读习惯，增强大家对书店的认同度”“信息化的升级、读者需求的升级，将推动书店实现更多层次的转变，书店将是专业的图书甄选者、文化引领者、多元文化体验的创造者”等。
3．（广东省珠海市 2019—2020 学年高三上学期期末考试语文试题）阅读下面的材料，根据要求写作。一次亲友聚会，大学生李华与亲友们聊起了“信息检索与筛选”的话题。
在一家企业做管理的表姐说，自己曾因为开启了“垃圾短信屏蔽”而险些遗漏了几条重要的工作信息。
刚退休的大伯感慨现在信息铺天盖地，真伪难辨。觉得还是过去好，虽然获取信息的途径单一，但人们做事心里感觉踏实，效率反而更高。
自主创业的堂兄认为，信息检索与筛选是现代社会人们一项重要的素养，谁的“搜商”高，谁就更有可能抓住机遇。