14-16世纪政治文化与政治思想

中国传统政治文化及其现代化中的思考

中国传统政治文化及其现代化中的思考不同民族在不同的历史阶段和生存环境中形成各具特色和风格的生产与生活方式，从而哺育、积淀为一个民族特色的文化类型，经时代的洗礼，生生不息地延续和传递成民族的传统文化。在这一过程中产生了对世界具有深远影响的四大文化系统：中华传统文化、西欧文化、伊斯兰文化和印度文化。而中国传统政治文化正是这博大精深的中华传统文化的重要组成部分。那么，中国传统政治文化是怎样一种文化呢？所谓中国传统政治文化，其主体是以封建社会中长期形成的儒家思想为核心的封建的政治文化。可见，中国传统的政治文化同样是建立在儒学的基础之上，而儒家思想的核心是“仁”和“礼”。因此，政治文化的基本特征也是围绕其展开。“仁”是处理人与人关系的准则，是一种个体人格所能到达的最高境界和全面修养的标志，是人类崇高的社会境界；“礼”是一种道德规范和行为准则，是一种社会政治制度，即以血缘为根基，以等级为特征的统治体系，由此结合成主张以道德规范实现政治统治，把政治关系归结为个人道德修养，主张内省吾心，教化以正风，实现政治与道德人伦的一体化。因此，中国传统政治文化是以“仁”“礼”结合为主体的伦理政治观为核心内容，可以说是其本质特征。观之现今社会，中国虽说是一个发展中的法治社会，但是“法外乎人情”，法律在实际运行当中总是会受到具体人事的影响，这与中国传统政治文化中的“以德治国”息息相关。与刑政相比，传统政治更注重的是一种道德感化，以显其“仁”来笼络民心。不可否认，注重道德教化与法制相比更具人性化，利于构建和谐的社会。但是，缺少了法律准绳的教化缺少了一种威慑力，难免会失去其应有的功效，有时也难免有失公平。因此，社会秩序的匡正还是需要具体的具有普遍约束力和一定强制力的法律来执行，完全遵循法的规则来处人事，将伦理道德排除于执法过程之外。即使要传承“德治”理念，也应该在法律的框架中进行，通过具体的法律条文进行，而不是在执法过程中大肆干预，如此才能确保法律机制的良好运行，真正实现“法律面前人人平等”，使社会公平有一个衡量的准绳。君主专制体系是中国传统政治文化的基本特征。在传统政治认为，君主能参

中国传统文化与思想政治教育

浅谈中国传统文化与思想政治教育

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浅谈中国传统文化与思想政治教育摘要中国传统文化是中华民族在在漫长的历史发展过程中逐步形成并转而影响整个社会的，具有相对稳定的共同精神、心理状态、思维方式和价值取向等精神成果的总和。其内容博大精深，在亚洲乃至世界都有着其重要的影响。当代大学生思想政治教育育应根植于中华民族的土壤，充分汲取传统的养分，继承发扬中华民族的优秀文化，充分挖掘传统文化价值内涵。但在很长一个时期内，中国传统文化却被排除在思想政治教育之外。在全面认识的基础上加强中国传统文化的教育，是摆在思想政治教育工作者面前的艰巨任务。关键词中国传统文化思想政治教育作用转变所谓中国传统文化，就是我们中华民族在生息繁衍中所积淀形成的理论化和非理论化的，转而影响整个社会的，具有相对稳定的共同精神、心理状态、思维方式和价值取向等精神成果的总和。它是中华民族几千年文明的结晶，自然，中国传统文化并非是单一的，而是多种文化的复合体，除却儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等。不可否认的是，中国传统文化亦有其精华和糟粕。应该看到的是，中国传统文化并不是精华和糟粕各居其半，没有轻重，而应该是精华为主，糟粕为次。大学生由于自身的政治素质、文化素质、心理素质还不成熟，世界观、人生观、价值观尚未完全确立，缺乏相应的辨别能力和思维观念，需要教育工作者加以引导和帮助，以区别中国传统文化的精华与糟粕，认真审视中国传统文化，用辩证的眼光看待传统文化，取其精华、去其糟粕。优秀的中国传统文化强调德智统一，以德统智，带有一种民族的、独特的、重伦理价值取向的特色。从一定意义上可以说，优秀的中国传统文化是一种以扬善抑恶为核心，以真善美相统一，以文化教化为目的的一种伦理型文化。实践证明,传统文化的优秀成分是当代思想政治教育的重要资源和借鉴,通过批判地吸收和借鉴传统文化资源,有效开发利用传统资源,是当代思想政治教育的重要途径。本文主要通过儒家孔学的几个基本理论思想来浅显地探讨中国传统文化与思想政治教育的关系。 “仁，亲也。”（《说文》） “仁”是中国古代一种含义极广的道德范畴，本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中“孝悌”是“仁”的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。孔子创立的以“仁”为核心的人际关系准则，确立了一个可以普遍认同的处理人际关系的准绳。这对于大学生协调各种人际关系，正确处理人际交往中的矛盾冲突有着重要意义。 “孝，善事父母者。”“悌,善兄弟也。”（《说文》） “孝弟（悌）也者，其为仁之本与。”（《论语·学而》）孔子认为“孝悌”是“仁”的基础。“孝”不仅限于对父母的赡养，而应该着重对父母的尊重。强调“孝”要建立在“敬”的基础上，认为孝敬父母要真心实意，如单纯在物质上满足父母，尚不足以为“孝”，更重要的是要父母得到人格的尊重和精神的慰籍。即是“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《论语·为政》）孔子还认为，父母若有过错，子女应用委婉的语气进行劝谏，以免陷父母于不义，而并非对父母绝对服从，这便所谓的“事父母几谏”(《论语·里仁》)。 “悌”则是指敬爱兄长，顺从兄长。孔子非常重视“悌”。其弟子有若根据其思想，把

电力企业思想政治工作与企业文化建设研究韩博

电力企业思想政治工作与企业文化建设研究韩博发表时间：2018-12-29T16:06:33.397Z 来源：《建筑学研究前沿》2018年第28期作者：韩博 [导读] 对于企业而言，企业文化属于无形资产，关系到企业发展的可持续性，也关系到员工的情绪和工作热情。国网临汾供电公司临汾汾能电力科技试验有限公司山西临汾 041000 摘要：在人们的日常生活中，电力起到重要的作用。前，电力企业在发展的过程中，面临的市场竞争逐渐激烈，电力企业的经营也受到了严峻的挑战，同时对电力企业职工的思想观念有着一定的影响。而且，随着电力体制改革的开展和深入，加强电力企业的思想政治工作十分具有必要性。电力企业的思想政治工作和企业文化建设是目前企业管理过程中最为重要的话题，这对电力企业的正常运行提供了强大的精神及治理保障。本文就针对电力企业思想政治工作与企业文化建设进行深入的探讨。关键词：电力企业；思想政治；企业文化；建设现代企业的发展离不开完善的企业文化构建。对于企业而言，企业文化属于无形资产，关系到企业发展的可持续性，也关系到员工的情绪和工作热情。国有企业在传统的文化中，缺乏核心思想，随着近年来的企业改革，国有企业的企业文化建设水平逐渐提高。对于企业目前发展而言，将企业员工管理的思想政治工作与企业文化建设结合起来具有必要性，能够发挥员工在企业文化建设中的作用。 1、电力企业思想政治与文化建设的内涵 1.1电力企业文化的核心内容电力行业在长期的生产管理和经营过程中，形成了电力企业的基本文化体系。（1）电力企业的精神———奉献、卓越、诚信、服务。这是企业文化的总纲，通过真诚、优质、可靠的服务，开发电力市场，加快建设我国电力工业，最大限度地向社会和人民提供优质电能，回报社会、回报人民，奉献光明。（2）“服务社会、造福人民”。“客户满意、政府放心、服务社会、造福人民”就是电力企业价值取向，它是“人民电业为人民”宗旨的具体体现。（3）遵纪守法、规范创优、尽职尽责、重约守信、廉洁高效，建立一支守纪律、负责任、顾大局、严律己、懂业务、勤服务、高效率的电力职工队伍。（4）“安全高效运作、合理化配置、诚信规范服务、持续稳定发展”是电力企业经营思想。电力企业首先把国家的整体经济效益和全社会的效益作为自己经营考虑的标准。 1.2思想政治工作的内涵分析思想政治工作是一个企业的工作重心和工作出发点，是企业决策者制定各项规章制度的依据，是企业各项工作顺利进行的有效保证，思想政治是有效指导员工行为的理论基础，是企业根据实际情况制定的行为准则，是提高员工素质的有效手段，遵循社会性、开放性、自主性、广泛性四个原则，企业发展不仅仅要重视经济效益，还要重视职工思想道德品质的提升，从而促进企业的可持续发展。 1.3企业文化建设的内涵概述企业文化是一种文化氛围和精神观念，主要以培养企业员工的正确价值观为核心，对员工的行为加以规范和指导，企业文化的内容广泛，包括经营理念、规章制度、员工准则等方面，电力企业的文化建设要呈现出创新、人文的特点，企业文化建设要以员工为主体，确立企业的经营理念，形成企业的良好风气和文化氛围，为企业的长足发展打下基础。 2、电力企业文化建设和思想政治工作中存在的问题 2.1对电力企业文化建设的重要性认识不足电力企业文化建设的重要性认识不足，有些电力企业认为企业文化不过是大家一起喊几句口号，组织员工进行一些具有协作精神的游戏娱乐活动即可，并且一些电力企业总是在机械化的强调企业文化张贴标语，这些工作如果让内心焦躁工作不顺的员工看到会对企业文化从内心有一些反感，现如今许多电力企业的企业文化还浮于表面，无法深入的进行，如何提高员工对企业文化认识，利用企业文化来激发员工对企业的热爱和对工作的热情，是一件重要的工作。 2.2对思想政治工作重要性认识不足电力企业的思想政治工作一直在开展，但有些人认为所谓的思想政治工作就是面子工作，平时针对思想政治工作的会议都抱着无所谓的心态去参加，还有部分思想政治工作管理者工作散漫不认真，认为只要完成上级下发的任务就可以，不在意员工对工作内容的了解到底有多少，这种对思想政治方面的认识不足，在企业中不在少数。 2.3思想政治工作者的素质参差不齐在电力企业，一直没有单独的思想政治教育部门，都是一些管理人员身兼数职。由于其他分内工作的繁忙，对思想政治工作不够重视，也对思想政治工作的内容了解不够透彻，管理者素质参差不齐，无法对其他员工进行有效的思想政治教育，无法维持企业内思想政治的平衡。 3、电力企业开展文化建设与思想政治工作的方法企业文化融入到思想政治工作应从以下几个方面入手。首先，要设置专门的机构，并培养高素质的人才，做好员工培训工作，具体的措施如下。 3.1构建企业核心价值观企业核心价值观是指企业及员工的价值取向，也就是员工对于事情的判断，这关系到其工作水平的发挥，工作积极性等。因此对于企业而言，要构建正确的价值观，使企业具有独特的经营风格管理特色。企业价值观对于企业发展而言是必要的，并且企业价值观是在企业长期发展过程中形成的，它与企业管理者的心态，能力和远见性具有紧密的关系。企业发展要与市场经济相结合，要时刻关注市场变化，对其发展方向和发展中存在的问题进行调整，给予员工广阔的发展空间，才能进一步构建企业文化，并发挥企业文化在员工思想政治管理工作中的作用。 3.2健全员工行为规范体系员工的行为是整个企业形象的体现，尤其是营销、服务等与外界打交道的员工，要对其形象、规范和工作态度等做具体的规定。对于国有企业而言，更应该不断的规范员工的形象，使企业能够具有活力。我们对企业员工的行为规范给出如下建议，使其能够在企业文化构

中国政治文化

中国政治文化的封闭性中华民族文化是一种从农业社会土壤中生长出来的伦理型文化。中国社会确立的是农业经济模式, 这种农业经济使人们以定居为习惯, 固定的经济生活塑造了固定的社会生活, 使文化具有鲜明的个性。中国是一个经历了专制统治的国家, 自给自足的地方农业经济的生产方式, 使人们形成简单重复的封闭心态。封闭性是中国政治文化的重要特性之一。二、中国政治文化的稳定性在中国封建社会文化史上占据主导地位的是以孔子为代表的儒家文化, 儒家思想的核心“仁”、“礼”等思想在民族文化中始终是一线贯穿的主宰, 成为封建统治阶级维其统治和等级制度的伦理规范, 也浸人到民族的性格和心理之中, 其稳定存在至今仍时刻发作用三、中国政治文化的可变性任何一种文化形态都不是一成不变的。如果环境发生了变化, 文化这样一种社会借以适应其环境的系统终究要变四、中国政治文化的世界性。任何一种文化没有他种文化的冲击、碰撞、交汇和伴随而来的平等融合与再生, 都是不可能实现由一种质向另一种质的飞跃。政治文化作为在特定历史条件下通过政治社会化形成的政治意识、政治价值和政治心理的总和, 不可能不受世界历史与现实的影响。一、集团主义观念的形成日本的集团主义观念的形成过程是复杂的,它包括政治历史思想观念以及人文地理等多方面的要素。二、集团主义精神的实质可以说集团主义是在个体对集体的绝对服从、个性做出牺牲的条件下才得以实现的,集团主义精神代表了日本人对待集团的价值取向。:政治文化的多元性,结合东西方文明,既有吸收性又有对传统的保守性。 2. 强调神人一致,肯定现实的神道教3道德感薄弱,依靠外部强制力的“耻感文化”4内部追求与集体一致,强调“和”的集团主义。日本政治文化的多元性特点,在外交上表现为日本外交政策的两面性和暧昧性2. 对外寻求在国际体系中“各得其所,各安其分”的等级观,极力向外扩张,寻求扩大自身的国际影响力 3. 神道教主要体现在对外交决策制定人员及外交政策的牵制作用 4.“耻感文化”使日本外交具有敏感性,很大程度上是对外部世界行为的被动反应,同时也使日本外交很少考虑道德问题,具有很重的功利主义色彩纵观日本外交史,可以发现日本这个国家的外交战略缺乏一贯脉络。 5.“集团主义”在日本外交中表现为在国际交往方面十分谨慎和“与强者为伍”的思想,追求与强国的结盟美国是典型的资本主义民主制国家，民主的价值观和原则在美国的政治制度和政治实践中主要体现为三权分立、代议制、政党政治、利益集团政治、新闻自由和公民权利等。美国政府机构包括立法、行政、司法三个系统，每个系统起着各自的作用，同时又相互制约，它们是直接的政策制定者。另外美国又是一个权力多元化的社会，各种社会力量如政党、利益集团、媒体同样参与政策制定，二从表面上看，在民主制度下任何一项政策要获得多数同意是很困难的，决策效率不可能很高。二、我国公务员考录制度的改进和完善第一、应该加强相关立法, 要有法律上的监督保障措施。在国家公务员管理法规中,应保证考录机构独立行使考录权,特别要规定行政部门不能干预考录工作; 建立强有力的并相对独立的监督机构,这一机构不应隶属于公务员考录和主管部门,应该是依照有关法律设立的与之平行的管理部门;加大民间、社会和媒体的监督力度, 对考录工作的全过程尤其是面试和考核过程进行监督,监督者有权责成有关部门对拘私舞弊者或其他考试不公责任人施以相应的行政或法律制裁。第二, 要加强考试命题的科学性。一是要有科学的公共基础知识考试命题。三是要增加关于心理素质的测试,因为心理素质是人的基本素质。通过心理测验能做到“人适其事, 事得其人”

中国传统政治文化及其对当代中国政治的影响

中国传统政治文化及其对当代中国政治的影响摘要：伴随着中国政治体制改革的逐步展开和深入，当代的中国的政治文化也在不懈努力着。中国传统文化博大精深，研究并认清中国传统政治文化对于我们构建先进的当代中国政治文化，推进经济社会的发展具有重要的现实意义。政治文化对政治行为支配政治行为。我们应该坚持以马克思主义为指导，客观地评价中国传统政治文化，构建当代中国特色社会主义的民主政治文化。关键词：传统政治文化道德伦常儒家政治文化政治文化是一种特殊的社会政治现象历史现象和文化现象。政治文化是一种主观意识领域，政治文化必然与社会对政治活动的态度、信仰、情感和价值有关，具体讲，则包括社会政治意识、民族气质、民族政治心理、政治思想、政治概念、政治设想、政治道德等各个方面。传统政治文化是在中国几千年的历史中沉淀下来的文化精髓。一、中国传统政治文化的主要特征中国几千年封建专制制度在历史上延续不断的传承，离不开中国传统政治文化的牢固支撑。中国传统政治文化有这批判的一面，但同样也有应该坚持与传承学习的一面。中国传统政治文化的主要特征：（一）、重民的民本思想 1、民本思想是中国传统政治文化的一大特点。在先秦时期周武王伐纣时提出‘敬天保民’的口号。管仲提出富以养民是治国为政者的首要任务。到了春秋战国时期，各诸侯王提出‘无民孰战，无民孰农’的口号。从孟子提出的民贵君轻到唐朝魏征的载舟覆舟及唐太宗有感于君主的地位依赖于国家的存亡，国家的盛衰系与民众的苦乐。纵观中国历史上的这些思想都体现了：‘人心向背’是统治者政权存亡的基础。统治阶级夺取政权后要想取得长久的政治稳定，一定要考虑到百姓的利益，让人民休养生息。所谓得民心者得天下，历史上重民的君主，其统治的时间内都是政治稳定，社会繁荣的。 2、重民不是民主。古代所倡导的重民与当代所说的民主是有所区别的，重民只是强调君主重视百姓的疾苦，只需要人民俯首帖耳。而民主是人民当家做主参与国家事务的管理。传统民本思想中的民只是统治者维护统治的工具，与现代民主思想相差甚远。（二）、儒家思想——中国传统主流政治思想儒家思想作为中国传统政治文化的主体和重要的组成部分，儒家思想深深地影响到中国现代社会的各个方面。儒家政治文化的基本内容主要包括：大一统的政治目标、大同与小康的理想追求、积极人世的行为哲学、尊君抑民的等级观念、重民抑君的道德要求和重义轻利的价值取向。并注重个人与他人、群体、自然的有机和谐。儒家思想提倡“天人合一”、“中庸”、“和而不同”，这些思想对中国传统政治的发展产生了极其深远的影响。在儒家思想中也存在糟粕，对此我们应该以批判的眼光对待。总之，儒家思想文化源远流长、博大精深，是中国共产党实现马克思主义中国化和建设有中国特色社会主义民主政治的宝贵财富和历史依据。（三）、伦常的政治文化中国从古代就有‘礼仪之邦’‘道德之邦’之说，中国源远流长的伦理道德的发展在中国传统政治文化起着举足轻重的地位。中国传统伦理道德里以儒家的道德精神为主。这种道德精神里的核心思想就是“三纲五常”。三纲即：君为臣纲，

浅谈弘扬优秀传统文化做好思想政治工作

论文关键词：传统文化思想素质精神境界文化品位论文摘要：优秀传统文化是一个国家赖以生存的基础是一个民族生息繁衍的源头活水在当代中国弘扬优秀传统文化做好政治思想工作既是对优良传统的继承也是发展的要求对当代大学生来说弘扬优秀传统文化有助于提高思想素质开阔精神境界提升文化品位从而唤起他们对祖国繁荣发展的责任感和使命感使之追求高雅的现代文明实现人生的价值高等学校担负着为社会卞义现代化建设培养专门人刁一的重任.健康向上的校际}文化在新型人刁一的培养过程中起着小可代替的作用。受认识水平等方面的局限.高校教育容易忽视对传统文化的有效选择.这小仅与高等学校所培养的日标小相适应.也直接影啊到经济发展战略和现代化建设。囚此.弘扬优秀传统文化.做好政治思想}_作.正确引导时尚文化.具有深远的教育意义。一．弘扬优秀传统文化有助于提高大学生的思想索质 r为社会卞义价值观核心的爱困卞义和集体卞义.是现代苹命的产物.但是它的思想渊u}可以追溯到中困古代优秀传统文化。为群体本献的思想大量出现我困古代优秀文化遗产中。儒家学说创始人孔庄说过“人能弘道.非道弘人”.认为人的价值在于发现和宣传真理.人的价值集中表现在为真理、道义而产}一必要时为道义而献身。于是.“杀身成仁”、“舍n=.取义”便成r中u u;代有识之十和志十仁人的信条。中华民族是一个具有崇高道德精神.富于正义感.崇尚正气的民族。林则徐“虎门销烟”.仲张民族正义.小避个人祸侣;谭嗣同变法维新.以}}u头流血_唤醒困人;孙中山7卜致力于困民苹命.“一往无前.愈挫愈奋”.近代中困的JlJ史.是志十仁人献身社会的奋斗史。社会卞义道德观从我困传统美德中也可以找到思想渊u}。例如.传统美德强调人们应当“闻过则喜”、“过则勿}h}改”。孔庄曾说过“过而小改.是谓过矣”.即有了过错还小改.那就是过错了。我困优秀传统文化小承认有天产卜的圣人.也小承认有绝对完美的人。孔庄很坦率地说“庄也丰.苟有过.人必知之”。承认自已有时有缺点和过错.别人指出.他能立即改正这才是大教育家、大思想家实事求是的风范。弘扬优秀传统文化.还必须努力体现时代性.把握规律性.富于创造性。时代在前进.事业在发展.实践在深入.政治思想}_作的物质基础、社会环境、传播手段也在发产卜着深刻的变化。囚循守川、半守成规、停滞小前.就难以适应新形势。弘扬优秀传统文化.要结合新的实践实现思想认识上的新坛跃.采取新举措.实现}_作的新突破。始终站在时代前列.用宽j’一的眼界观察当今世界和当代中困.用先进的技术手段装各思想宣传阵地。遵循社会发展的客观规律.遵循人类认识的客观规律.深入侧}究社会环境的变化和人们思想行为的特点.探索人的思想认识与社会环境变化的内在联系.善于把握时机.囚势利导、潜移默化、润物无声。二弘扬优秀传统文化有助于开阔大学生的精神境界在高校学产卜的思想政治}_作中.有一个重要环节.那就是进行马克思卞义哲学的理论思维教育。而马克思卞义哲学可以从中困古典哲学中找到若}理论的渊u}。道家学派创始人老r.他比较系统地提出了事物对立面相勺_依存的观点.提出了美{王、难易, t短、高下、有无、损益、胜败、攻守、动静、荣辱等对立的概念。矛lH 的一方面小存在.对立方面也小存在.这就叫做“有无相产}一难易相成.t<短相形.高下相倾.声介相和.前后相遇。”对立面相勺_依存、相勺_作用.刁一有事物的转化和发展。我困优秀传统文化中有关事物的转变和发展的理论.是人们对于自然、社会和人产卜观察所得经验的理论概括.山此引发出所谓“忧患意识”.也是极有价值的。《易经》中就有这样的话:“安而小忘危.有而小忘无.治而小忘乱”。一代贤相、北宋政治家、学者范仲淹在厅阳楼览物抒怀.其“小以物喜.小以已悲”的崇高境界.完个超越了个人的一已名利.范仲淹产卜遭遇坎坷.忠直小阿.但心忧天下.留芳千古。“居庙堂之高.则忧其民.处江湖之远.则忧其君。是进亦忧.退亦忧。”而“先天下之忧而忧.后天下之乐而乐”的忧患情怀.至今仍铮铮作啊.[!--empirenews.page--][1][2]下一页其哲人风范.令后人瞻仰小i}。在做好学'I一的思想政治}_作中.以此为基础.进一步学习马克思卞义哲学.这是文化素质的重要根基。弘扬优秀传统文化.还应紧密联系高校学产卜的实际。要切合当代大学产卜的思想实际.从现实'I=.活中汲取新鲜营养.真实反映时代精神.使思想政治}_作更

企业文化建设与思想政治工作.doc

企业文化建设与思想政治工作- 企业文化建设与思想政治工作是企业三个文明建设的重要组成部分，二者相互渗透，相互作用。在企业中，企业文化建设和思想政治工作既有交叉，也有重合，两者不可以相互代替，而是要进行有机结合。文章主要论述了企业文化建设与思想政治工作两个方面内容，为今后的研究提供有利的依据。目前，企业文化已经成为了当今世界最新的管理理论和管理方法，它是推动企业发展的根本动力，也是保证企业顺利经营的根本。从当前形势看，思想政治工作是我党的优良传统和政治优势，是企业完成各项工作的中心环节，强有力的思想政治工作亦是企业文化建设的基础和保障。企业文化和思想政治工作相辅相成、相互促进，在两者的结合下才能够推动企业沿着正确的方向健康发展。二、思想政治工作与企业文化建设的主要内容思想政治工作围绕着人来开展，我们党的思想政治工作就是解决人们的政治思想、观点和立场问题，是实现革命目标的重要手段。主要有几个基本特点：一是具有鲜明的无产阶级党性和阶级性。它坚持马列主义、毛泽东思想，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，贯彻落实科学发展观，引导群众为实现党的革命目标奋斗；二是具有严格的科学性。它坚持辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理，坚持从实际出发，按客观规律办事，坚持实践是检验真理的惟一标准；三是具有广泛的群众性。坚持一切为人民，从群众中来，到群众中去的群众路线原则。思想政治工作的根本目的就是引导、启发和提高人们的思想觉悟和认识能力，更好地为社会主义建设服务，最终实现共产主义。

三、企业文化建设与思想政治工作不同的范畴。两者从范畴上说，是有着明显差异的，企业文化属于管理学范畴，属于企业管理中的“软管理”，是一种经济文化，是现代企业的一种管理科学、管理思想、管理理论和管理方式，文化管理是企业管理的最高境界。而企业思想政治工作属于政治理论教育范畴，具有鲜明的政治色彩，是一种政治文化。不同的内涵。思想政治工作是根据党在企业的中心任务与职工的思想和行为规律，遵循精神文明建设的基本要求，影响着人的思想政治观念、世界观、工作态度和生活态度，调动他们的积极性，更好的服务于生产建设。相反，企业文化是在企业长期生产经营过程中逐步形成的、全体成员共识共守的行为规范、传统作风和价值观念，主要是理性文化概念。不同的内容。企业思想政治工作的基本内容是疏导职工在生产过程中所产生的各种思想问题、情绪问题和行为问题，对这些问题要及时解决。企业文化的基本内容是根据企业内外条件选择经营哲学、确定管理信条、培养企业精神、确立企业目标、建设企业道德、树立企业形象等。四、企业文化建设与思想政治工作两者的促进关系及结合 1、企业文化建设与思想政治工作两者的促进关系企业文化建设是新时期思想政治工作的有效形式。企业文化所倡导的企业精神主要包括竞争精神、创新精神、科学精神、主人翁精神等，不仅丰富了思想政治工作的内涵和外延，而且给思想政治工作增添了新的活力。除此之外，在培育企业群体意识、倡导企业道德、规范员工行为、开展各种文化活动中，为思想政治工作提供了更广泛的活动舞台。企业文化为思想政治工作的改革和创新提供了一个新天

政治文化生活知识点

政治文化生活知识点第一单元文化与生活一、文化与社会 1、体味文化：①文化形式各种各样。②文化现象无时不在，无处不在。③不同区域的文化各具特色。 2、文化的内涵以及特点： ①文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。（包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，也包括自然科学和技术、文字等非意识形态的部分） ②文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的，有了人类社会才有文化，文化是人们社会实践的产物。（纯自然的东西不能称为文化） ③文化是人们的一种素养，不是与生俱有的，而是后天参加实践及学习获得的。 ④文化现象实质上是一种精神现象。（人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体） 3、文化具有丰富的形式，如思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等。

4、文化的力量（作用）：文化是一种社会精神力量。文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻影响。 5、文化与经济、政治 1）相互影响。一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重要影响。先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。 2）相互交融。文化与经济相互交融：在经济发展中，科学技术的作用越来越重要。为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。文化与政治相互交融：随着民主和法制建设的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养。文化与国际政治相互交融，成为当代国际政治斗争的重要内容。世界范围内反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。3）文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为经济社会发展的重要支撑，越来越成为综合国力竞争的重要因素。

中国传统政治文化及其对当代中国政治文化的影响

编辑。摘要：伴随政治、经济体制改革的逐步展开和深入，当代中国的政治文化也在不懈的努力着，开始了由传统向现代的转型，发生着显著的变化，认真研究中国传统政治文化的特点及其对当代中国政治文化的影响,对于我们构建先进的、和谐的中国政治文化,推进经济社会的科学发展 ,具有重要的现实意义. 关键词：中国传统政治文化；特点；影响；途径在中国,从夏商周及其后长达两千年的封建社会，经历朝历代的传承沿袭，形成了以儒家思想学说为核心的封建主体政治文化.这种传统的政治文化,又称之为儒家政治文化.时至今日,虽然中国有了巨大的发展，也不断地从传统走向现代，从封闭走向开放，但是传统政治文化仍深深地影响着现代政治文化的发展.认真研究中国传统政治文化的特点及其对当代中国政治文化的影响,对于我们构建先进的、和谐的中国政治文化,推进经济社会的科学发展,无疑具有极为重要的现实意义. 一、传统政治文化的特点首先，中国传统政治文化有一条宗法制的永恒脐带。马克思·韦伯在对中国和埃及这两个君主专制政治共同体的比较中,就指出过宗法制度力量在中国古代社会所具有的强大影响力。他说：“在埃及，至高无上的是对死的崇拜，而不是对祖先崇拜”，在中国古代政治文明中也不例外。无论是从中国奴隶制的氏族国家，秦始皇建立的中央集权制国家，直至清王朝的灭亡，可以说中间经历了政治发展与血缘宗亲的一系列相互作用的重大变化，虽然其不同的时期有不同的政治文化，但是宗法制这条永恒的脐带却始终缠绕着人们对现代政治文明的追求。其次，君主王权至上，无视法制，宪政空白。“君权神授”，“顺天应人”“君主崇拜”等等意识观念，在整个封建时代始终居于统治地位并得到广泛的渲染，权力崇拜意识和权力本位的价值观被深深烙印在上层人士及所谓的“草民”阶层的心中。这种君主集权式的专制导致对皇权的崇拜，对权威的认同，使得君主的权力无限地扩大，以王权为中心的社会框架在漫长的封建统治中形成了国民对权力的崇拜和依附顺从。不仅如此，而且由于自古以来中国人固有的一种伦理至上观念的浸染，也使他们产生一种政治上的强烈依附感。随着从周公制礼到孔孟的儒家学说的承继与发展，“礼”，“义”等观念也日益深入民心，成为君主维护自身统治，禁锢人们思想，鱼肉广大民众的强大武器。在君权至上和孔孟儒学相互结合、共同作用下，法制被抛之一旁，至于宪政，更是无从所谈。第三，儒家政治文化的屹立。历代王朝的更替或是衰败，或是同化吸收，或成一枝独秀，其中各种学派争鸣，各显神通，终究未能屹立不倒，惟独儒家学说站居主导位置，成为我国传统的主体政治文化，对中国社会发展产生了极为深远的影响。儒学是在宗法制基础上为适应封建专制统治所创立和完善的。儒家学说的基本框架来自于孔子，“礼”“仁”“天”则是其基础体系。它是从价值观，哲学观等各个领域引申并放大成的服务于封建统治的政治意识形态。儒学所强调的伦理道德，纲常秩序，以及所谓崇尚治，尚有为等一系列观念，为其封建统治提供了思想政治上的支持。儒学的产生的和发展，符合当时中国的基本国情。它不仅奠定和稳固了封建统治者的统治地位，也使自身在中国传统政治文化中具有不可替代的地位和作用。二、传统政治文化对当代中国政治文化发展的影响传统政治文化具有持久性，它并不随旧制度的湮灭而随之消失。我国两千多年封建专制统治而形成的以儒家思想为核心内容的中国传统政治文化，不仅长期存在,而且仍以其顽强的生命力对中国当代政治生活和政治文化产生着重要影响。首先，传统政治文化对当代政治文化的发展具有排斥性。在当代中国,尽管社会主义政治文化借助国家机器的力量得到了广泛的传播和实际贯彻,但是人们依然无法完全摆脱传统政治文化的影响和控制。在以儒家学说为主体的中国传统政治文化中，对两千多年中国封建政治影响最大的主要是“大一统”的政治观，君权神授的权力观以及对“仁﹑义﹑礼﹑智﹑信”的认识，加上中国人特有的小农意识，使得社会主义政治体系中还不可避免地存在着某些传统政治文化的痕迹，而且大量残存的传统文化价值观念也在政治系统之外以各种方式影响着政治发展的进程。在今天可以看到，市场经济的发展使人们的社会利益格局发生了深刻的变化。与此相适应，人们的政治意识虽然在根本上统一于社会主义与爱国主义的旗

中国传统文化与思想政治教育关系

一．中国传统文化对思想政治教育的关系和价值（一）中国传统文化与思想政治教育的内在关系从“狭义”的文化角度来说，中华传统文化是以儒家文化为主体，以佛道文化为补充，经过几千年文明发展一直传承下来的、流传至今的，关于社会发展、个人发展的精神理念，是中华民族生生不息、不断发展的动力和源泉，有着深厚的底蕴和重要的育人功能。思想政治教育是“社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动。 1.中华传统文化是思想政治教育实践和内容的内在动力和思想源泉。中华传统文化一直具有鲜活的生命力，是中华民族的立身之根本，是当代中国文化自信的坚实基础。中华优秀传统文化灿烂辉煌、博大精深，它不仅在日常生活的方方面面影响着我们的思想意识和行为方式，而且深深影响着当代大学生的精神文化和理想信念。中华优秀传统文化作为中国特色社会主义文化的重要组成部分，不仅是国家文化发展的助推力，更体现了中国文化的软实力，因此高校思想政治教育工作更应当从中华优秀传统文化的思想宝库中汲取力量，深入挖掘出传统文化的时代价值。 2.思想政治教育理论和实践是构建中华传统文化传承发展体系的重要途径。我们党和国家历来重视大学生学习中华优秀传统文化，并且明确提出了中华优秀传统文化传承发展工程，这是我党在文化发展领域的一项重要战略任务。加之传统文化无论是在历史知识、文学知识，还是道德教化等方面，都有着得天独厚的丰富内容和资源优势，能够使大学生在学习知识的同时汲取个人发展所欠缺的精神、道德、理念，使当代大学生在纷繁复杂的各色文化中把握正确的思想文化内容，做出正确的价值选择。通过对中华传统文化的现代化发展，实现中西方当代与历史文化的交融、补充，丰富与完善当代大学生的知识内容与结构，培养大学生高尚的道德情操和精神人格。因此，思想政治教育工作者要牢牢抓住学校教育的主阵地，明确思想政治教育工作的任务和责任，既要将高校思想政治教育工作纳入学生日常管理范畴，更要担负起发展、传播、实践中华优秀传统文化精神的重任。（二）中华优秀传统文化对思想政治教育工作的价值与作用

浅谈企业文化与思想政治工作

浅谈企业文化与思想政治工作目前，人们对企业文化和思想政治工作存在认识上的偏差，有的人认为，现在是市场经济，讲经济发展，以追求经济效益为目的，搞企业文化应取消思想政治工作。还有的人认为，企业文化的核心就是企业经营的价值观，企业经营的价值观与企业思想政治工作目标是一致的，企业文化可以代替思想政治工作。那么如何正确理解企业文化和思想政治工作呢？本人认为，企业文化与思想政治工作是相辅相成的，相互促进的，二者既有区别又有联系，不可割裂开来，企业文化取代不了思想政治工作，思想政治工作也代替不了企业文化。一、建设企业文化首先要建设思想文化。一个企业要发展，必须有一个明确的企业理念和共同的企业精神。明确的企业理念和共同的企业精神是企业发展的目标和方向、源泉和动力。它可以起到统一思想、统一步调、凝聚人心、凝聚力量、调动一切积极因素，为实现共同目标奋斗的重要作用。建设企业文化首先要以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观武装广大职工，在广大职工中广泛开展党的基本理论教育、理想信念教育和职业道德教育，进行爱国主义、集体主义和社会主义教育，引导干部职工在新的形势和复杂环境中树立正确的世界观、人生观和价值观。坚定共产主义理

想，坚定建设有中国特色社会主义信念。正确处理好国家、集体和个人三者之间的利益，把个人的奋斗目标与企业的经营理念结合起来，营造一种良好的思想氛围。二、思想政治工作可以促进企业文化建设。思想政治工作涉及面很广，内容很多。在新的形势下，随着改革开放的深化、市场经济的发展、新旧体制的转换以及企业间竞争力的加大，必然要引起人们的思维方式、价值观念的转变，企业职工思想问题增多。企业要建立统一的价值观念，加强思想政治工作显得尤为重要，思想政治工作是企业现代化管理的重要内容，它的根本任务是围绕生产经营这个中心最大限度地调动广大职工的积极性、主动性和创造性，是为企业文化建设服务的。因此，加强企业思想政治工作可以有力地促进企业文化建设。只有加强企业思想政治工作教育，才能使职工树立正确的世界观、人生观、价值观，形成统一的意识。教育职工爱岗敬业、遵纪守法、与时俱进、开拓创新。相反如果取消或代替思想政治工作，干部职工思想将会出现混乱，企业的价值取向也难以达到统一，企业文化也不可能达到统一。三、企业文化有利于思想政治工作教育。企业文化通过塑造具有共同理想观念、明确价值取向，保证企业持续、快速、协调发展具有重要作用，他像一条纽带，把职工和企业的追求紧紧联系在一起，带动职工树立明确的目标，并为此目标奋斗的过程中保持一致的步调，使每个职工产生归属感和荣

思想政治必修三《文化生活》

思想政治必修三《文化生活》必备知识点总结 1．什么是文化？文化是怎样产生的？文化生活中的文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 2．文化的形式有哪些？文化的力量作用？形式：①世界观，人生观，价值观（三者为人们文化素养的核心和标志）等具有意识形态性质的部分； ②自然科学和技术，语言和文字等非意识形态的部分。作用：（原因）文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。（表现）不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。（性质）双重性：先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。 3．文化与经济、政治（社会生活的三个基本领域）的关系？ ①经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。 ②一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。 4．文化对人的影响的特点？对象：①文化影响人们的交往行为和交往方式 ②文化影响人们的实践活动，认识活动和思维方式。特点：①文化对人有潜移默化的影响 ②文化对人有深远持久的影响 5．优秀文化对人的塑造作用是什么（体现在哪些方面）？三方面：①优秀文化能丰富精神世界 ②优秀文化能增强精神力量 ③优秀文化能促进人的全面发展 6．文化在综合国力竞争上的地位及作用？地位及作用：文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉；文化越来越成为综合国力竞争的重要因素。突出原因:①文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中，成为综合国力的重要标志。 ②在世界多极化和经济全球化进程中，处于弱势地位的发展中国家，不仅在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑战。如何增强文化竞争力：必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，牢牢把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神，优先发展教育和科技，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。社会发展与人的发展的关系？社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的。人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无休止的历史过程，人的全面发展也是逐步提高、永无休止的过程。 7．民族文化的多样性表现在哪些方面？

中国传统政治文化的现实意义

中国传统政治文化的现实意义中山大学新华学院管理学系工商管理

目录内容摘要------------------------------------------------------3 关键词------------------------------------------------------3 正文------------------------------------------------------3 一、中国传统政治文化的基础-------------------3 二、中国传统政治文化的特征-------------------8 三、中国传统政治文化的现实意义-------------12 结论----------------------------------------------------13 参考文献----------------------------------------------------14

摘要：本文具体分析了中国传统政治文化的外在性特征和内在性特征，辩证地阐述了中国传统政治文化对于中国社会历史发展的两极性影响，历史地回顾了中国传统政治文化现代化的过程及其经历的艰辛．指出，中国传统政治文化的现代化，只有实现了历史性和现实性、特殊性和普遍性、民族性和世界性的有机统一，实现了社会现代化经济变革和人的现代化的内在结合，才能走上健康、全面发展的坦途。关键字：中观政治文化中观传统政治民族主义自由主义马克思主义保守主义民本主义现代政治文化传统政治文化个人与国家。一、中国传统政治文化的基础人类总是按照不同的地域，组成一定的社会结构创造其文化的。一定的社会结构对一个民族文化的形成、发展有着极为重要的影响。决定着它的特征。关于中国封建社会的社会结构，除了具有封建社会的一般特征外，更具有自己的特点。只有揭示其具体的特点，才能认识中国传统政治文化赖以存在的基础，才能认识中国传统政治文化的特点。那么，中国封建社会有哪些独特的特征呢？我们认为，基本上有以下几点。 1．在国家最高所有权支配下的小农经济中国封建社会是由在没有外族入侵的情况下，由奴隶社会逐步发展变化而来的。中国奴隶社会实行的是土地国有制度，国家的全部土地都属于国家的最高统治者，有所谓“普天之下，莫非王土．率土之滨，莫非王臣”之称。春秋以后，

14-16世纪政治文化与政治 思想