生命全息论

生命全息论
生命全息论

生命全息论

生物全息论

张颖清和生物全息论

一、张教授生平简介:

张颖清,1947年2月出生于内蒙古包头市一个普通职

员家庭。和他的同龄人一样,张颖清1966年高中毕业后没

有机会上大学,而是下到大草原插队落户。

1973年张颖清教授发明生物全息诊疗法,是近代兴起

的生物学新技术。它具有简单、方便、用途广、疗效高、诊治速度快等特点。人体第二掌骨侧的穴位分布形式,恰与这些穴位所对应的部位或器官在整体上的分布形式相同,根据压痛点的有无和位置就能确定整体上哪些部位或器官有病

或无病;在第二掌骨侧等全息穴位群上针刺或按摩,就可以治疗人体对应部位或器官的疾病。这样的诊法和疗法统称为生物全息诊疗法。应用生物全息诊疗法可诊治各种疾病,是一种无创伤性治疗法。人人都可应用于诊治自己的疾病。

1982年,张颖清全息生物学的奠基性著作《生物体结

构的三定律》出版。同年,慧眼识人才的山东大学把这位只有电大毕业文凭的青年调入,一年后将他破格晋升为副教授,

1990年又晋升为教授。1990年张在山东大学创建了全息生物学研究所,任所长。张于1990年被国家人事部批准为国家级有突出贡献的中青年专家,1991年被国务院批准享受政府特殊津贴。1990年在新加坡召开的第一届国际全息生物学学术讨论会上,张被选为国际全息生物学会终身主席。

张发明的生物全息诊疗法,几十年来已在30多个国家和地区推广应用,使上百万人受益。

300多年前,英国科学家胡克第一次通过显微镜看到了植物的细胞。1985年,张颖清发现了细胞和生物个体之间的一个新的独立功能构造单位:全息胚。

张颖清的全息生物学理论著作《全息生物学》、《生物全息疗法》、《全息胚及其医学应用》、《新生物观》等多部专著,在国际上被译成多种文字广为传播和应用。中国的多所大学开设了全息生物学课。

张的学术成就获得了国际学术界的高度评价,认为其成果对生命科学、医学和农学等研究,具有重大的理论意义和应用价值。正是张1985年创立的全息胚学说,明确排除了学术界对动物细胞全能性的争议,从而为12年后克隆羊技术的诞生奠定了理论基础。

上世纪90年代初,张颖清教授三次应邀访问颁发诺贝尔生理学与医学奖的机构瑞典卡罗琳斯卡医学院等,在具有诺贝尔奖提名权的教授们的主持下,多次作学术报告。我驻

瑞典使馆科技处、教育处先后3次向国家科委和国家教委发回关于张的学术成就在瑞典获得高度评价的报告,认为"只要进一步做好全息生物学理论的科学论证和推广工作,加强宣传,这一理论的发明者张颖清教授很有可能在不远的将来获诺贝尔生理学与医学奖。"使馆科技处的同志说,我国还没有任何一项科技成果能够像张颖清的成果这样,得到诺贝尔奖评定机构科学家的如此评价。

二、走近张颖清

如果有人告诉你,你的五指和五瓣花、五针松、五脉叶,具有统一的演化公式,你也许会给他一拳;如果有人告诉你,你的五脏、五官和中国现代科学家王永民教授发明的五笔字型,有着本质的内在联系,你也许会给他一脚;如果有人告诉你,我们太阳系的生命,和仙女星座可能存在的生命,具有相同的进化模式,你也许会给他拳脚并尝;如果有人告诉你,你的每一个生命单位,包含着你整个身体的影子,你又怎么折腾他?

人类固有的思维定势和虚伪的自尊,独裁到让人毛骨悚然。它极大地窒息了人类永远怀疑的天性,极大地阻碍了现代人敞开胸怀容纳不同的观点,也阻碍了人们从一些司空见惯的现象中,读出巨大的真理。

舌诊、脉象,中医很平常的整体观运用。几万名老中医、小中医;名中医、庸中医,天天指下诊病。据说有的中医对

脉诊熟悉精通的要命,可以指下试脉,判断生男生女。但令中医界大丢脸皮的,却是非中医科班出身的山东大学张颖清教授,从这中医鼓捣了几千年的舌诊脉象上,摩擦出了灵感,创造性地发现了轰动国际学术论坛的生物全息论。随后的中医界才睡梦惊醒,跟风似地“全息”了走来。

人类最宝贵的财富就是怀疑。

今有一问,中医界怎么了,这么高姿态,将整体观念包含着的全息理论的重大发现,“高风亮节”地让与张颖清——一个曾是个上山下乡做农民的青年?

众多中医大家,大学教授,博士、硕士多得火车装,为什么一大缸学历帮,叠加的大脑,就是没有发现中医的全息理论?

这正是,伴君千年不识君,解谜要等有心人——中国的张颖清。

一、中国出了个张颖清

我之所以鼓吹张颖清,原因有五:

1.我本人就是中医工作者,具说还读了研究生,又想企图再混个博士生,对中医领域里的创新,重视尤加。

2.整体观对中医太重要了,它是中医的灵魂,它的秘密破译,无疑象中医界里放了一颗原子弹。

3.张颖清太伟大了,他是继张仲景之后,对中医理论创新最成功的人。

4.张颖清的生物全息论,是中医界整体观重大的理论创新,中医界再想收获同样伟大的理论突破,看来很有难度。

5.中医界,是一个最容易产生保守的理论阵营,思维僵化,固步自封,排拆异已,难容新说,尤其许多好称大师的中医学家,又往往是中医创新改革的冷漠者与减速器。

基于上边的哪怕一条,就足够构成我重视张颖清教授的理由,对他佩服得五体投地又何妨?

我是代表中医界(允许让我代表的),感谢并尊敬张颖清,为中医解读了千古谜律——整体观。同时,也不无妒嫉:这么重大的中医理论突破,学中医的我,为什么“有心栽花花不开”,而中医“门外汉”张颖清,却“无心插柳柳成荫”,收获了中医理论重大的突破?

张颖清,1947年生。在六十年代

“农村是广阔的天地,到那里是大有作为”的鼓动下,上山下乡,插队内蒙古草原当了农民。回城后。幸运地当了针灸医生,这个对他来说千载难逢的职业。中医的舌诊、脉象,针灸的左病治右、右病治左的整体观,使张老师这个中医门外汉着了迷。以小窥大的整体思维,让张大师思考得很远很远:一条蚯蚓被切成若干小段,为什么每段都可再长成一条完整的蚯蚓?是否每一小段蚯蚓中包含有一条完整蚯蚓的

全部信息呢?一个马铃薯块茎可以切成若干小块,每小块也可长成一株完整的马铃薯植株,为什么?

为什么斑马、金钱豹、老虎等哺育动物,它们的前、后肢的各节肢和尾巴的斑纹与其身体的斑纹数目相同?

为什么树的叶子外形与全株外形相似?梨的果实外形

与梨树外形相似?芦苇、小麦等叶子是平行叶脉的植物,它们都是从茎的基部或下部分枝,主茎基本无分枝,为什么全株的分枝形状酷似其叶子的叶脉形状?

生物体的每个相对独立的局部,与整个生物体本身,有怎样的关系?

天问,数不清的天问。张颖清会发问,从中医,问到中医外;从动物,问到植物,问整个的生命界。一思二想三怀疑,张颖清基于中医整体观念,发散思维,创造性发现了“生物全息律”,一个中医界金字塔式的理论丰碑。

二、好一个生物全息论

全息一词,是个舶来品,是借用全息摄影照片被破碎后,每一块碎片仍能完整地显示被摄物全貌这一特性,人类发明了全息照相。

生物全息,就是基于以小窥大的中医整体观,嫁接全息照相的全息概念,来说明生物体每一相对独立的部分,为整体比例缩小这一全息现象。张颖清教授,于1981年在《自然》杂志发表了他的成名之作《生物全息律》。这个理论认

为,每个生物体的每一具有生命功能又相对独立的局部(又称全息元),包括了整体的全部信息。全息元在一定程度上可以说是整体的缩影。如人体上肢肱骨(上臂骨)、前臂骨、五块掌骨和下肢的股骨、小腿骨等都是全息元,都是人体的一个缩影。

生物全息,开创了中国全息科学的新篇章。是中国人在生命科学里的一个里程碑式的发现。

1838年,德国人施莱德和施旺,拿着自制的发大镜,发现细胞,创立了细胞学说,动物、植物都在细胞层次上高度统一起来了,这是人类生命科学的大事记。但在细胞层次之上,是否还有统一的功能单位,人类仍不得而知。一个半世纪过去了,无数科学家殚精竭虑,终没结果。1985年,在大中国,张颖清发现了生物全息律,并提出了生物全息胚学说,使这一千古之谜昭然于世。

全息胚学说,一个中国人的重大发现。它认为,一个生物体各个不同的结构和功能单位,例如,动物的头、颈、节肢,植物的叶、枝、花瓣等,在本质上都是同一种东西——全息胚,均含有生物整体的全部信息,也可以说是特化了的胚胎。把一条蚯蚓切成两段,可以长成两条蚯蚓就是这个道理。

张颖清成功了,中医整体观成功了。生物全息论,在国内外学术界引起了强烈反响。中国著名生物学家贝时璋教授

认为,生物全息“在科学上作出了重要贡献”。诺贝尔生理学与医学奖获得者,英国皇家学会会员赫胥黎教授指出:张颖清的理论具有非常伟大的意义。美国医学杂志HPR发表评论说:“像细胞的发现在生物学史上所起的作用一样,张颖清创立的全息胚学说将大大促进医学与生物学的发展。”

山东大学,不以学历论英雄,破格聘请张颖清为教授。他创新思维突出,论著等身,主要学术著作有《全息生物学》、《全息胚及其医学应用》、《生物全息诊疗法》、《新生物观》等。生物全息论,是可以与系统论、控制论、信息论相媲美的一大学说。张颖清开创的生物全息科学,张扬着中国人潜质中那份独特的创造精神。

理解生物全息,要高度注意如下几点:

1.全息元:生物体的每一个具有生命功能又相对独立的部分,叫全息元。它与肌体有相对明显的边界,构成整体的全息元,分属于不同层次。大全息元中可以再包含着小的全息元。全息元的级数越高,与整体的联系愈密切。

2.全息的含义:生物体每一相对独立的部分,在化学组成的模式上与整体相同,是整体的成比例的缩小。

3.全息胚:是作为生物体组成部分的、处于某个发育阶段的特化的胚胎,一个生物体是由处于不同发育阶段的、具有不同特化程度的多重全息胚组成的。这样就给出了一个全新的生物整体观,使人们对生物体的认识,发生根本性的和

观念性的改变。

4.细胞全能性:张颖清在全息生物学中提出了“哺乳动物的体细胞具有全能性即发育成新个体的潜在能力”的理论。

细胞全能性,就是中医整体思维的现代版。

1902年,Gottlieb

Haberlandt 提出了植物细胞全能性的理论,并指出,植物细胞保持着向完整植株发育的潜在能力。1958年,F. C. Steward,终于在人工条件下,用胡萝卜根部的细胞培育出

了新植株,证明了这种假说。在这一理论的感召下,世界科学家纷纷用体细胞繁殖新植株。

1997年,英国科学家维尔穆特,受细胞全能性理论的

指导,成功了一个可被载入史册的实验,用体细胞克隆了多莉羊。揭开了人类用体细胞克隆动物的序幕。从而也证实了张颖清理论的先见性。

三、天外也有个天

其实,生命全息现象,也不是咱中国人的专利,只是中国人将它利用与发展的更好而已。

远在公元前5-4世纪,现代医学的鼻祖希波克拉底,就提出了与人体全息律惊人相似的观点:

“在身体的最大部分中所存在的,也同样存在于最小部分中,这个最小部分本身具有一切部分,而这些部分是相互关系的,能把一切变化传给其他部分”。这种

“最小部分本身具有一切部分”的全息思想,呼之欲出。同样这个希被克拉底,又语出惊人:“有什么样的眼睛,就有什么样的身体。”希氏的观点,代表了古埃及人早已认识到虹膜是整个人体信息缩影的全息观点。

耳观全身病,中医思维中的小菜一碟,这种耳与人体全息,也被国外医务工作者重视。诺吉尔博士,法国的外科医生,在1957年在《德国针术杂志》3—8号发表“形如胚胎倒影式的耳穴分布图谱”,从此耳针全息疗法在德国推而广之,流传到世界各地。

手掌诊病,神密兮兮的样子,这种全息应用在西方研究得也比较早。1892年,戈尔顿出版了《指印》一书,发现皮肤纹理发育的遗传学证据。并发现,没有任何两人拥有完全相同的手纹。

足部诊疗,早已成为现代医学的一部分。这种全息思想,在16世纪中,由阿当姆斯和阿塔提斯,把中医古代的足底按摩介绍到欧洲。1917年,英国医生菲特兹格拉德,在中医足疗法的基础上,创立了自己独特风味的“足反射疗法”,并出版论著《区域疗法》。

生命全息,一颗闪烁着全人类共同创造智慧的明珠,反映着世界人民惊人相似的先智先觉与创造才能,历史悠久,朴实无华。只有中国的张颖清,将它完善并发挥得淋漓尽致,并收获了生物全息科学中最伟大的辉煌。

四、生命全息演化律

张颖清教授,受启于中医整体观,加上个人独特的思维敏锐,与天才的思考视角,透视出中医整体观中的生命全息演化律。

基于对全息的重视,与对张颖清教授的尊重,我们将他的生物全息论归纳并形成一条重要的生物演化规律。并与其它规律一起,构成本书从中医思维研究生命演化规律的之一条。

生命全息演化律:

1.同源演化的生命,生命体内任何相对独立部分的生命结构或功能单位,彼此具有全息对应性。

2.同源演化的生命,生命体内任何相对独立部分的生命结构或功能单位,与生命体具有全息对应性。

生命全息演化律解释:

全息元之间全息:即由同源精源物质演化的生命每一相对独立部分,由于精源细胞的DNA半保留复制,复制后都形成了完全相等的DNA基因,因此,每一独立部分拥有了完全相同的基因。它们具有了永恒的可比性,相似性。每一相对独立的部分,即全息元,其生物学特性的分布,都具有全息对应性。

全息元是生物体基本结构单位,如细胞、每一块子骨,耳、舌等,都是全息元。全息元上各个表达生物特性的部位,

都分别在整体或其他全息元上有各自的对应部分;各部位在全息元上的分布规律与各对应部位在整体上或其他全息元

上的分布规律相同。

全息元,是生命体的构造单位,同时又是一个朝气蓬勃的相对独立的生命个体。它有两个自我,一个是自己的本我,是自恰的、具有自己一定独立性的我;一个是生命体它我,是细织中的,为完成大生命而必需成为构件的我。本我,它有演化成新生命体的潜能与现实;它我,它只是生命体中的一分子,一块砖,抺杀掉了形成独立生命的机会,服从于大局,完成生命体赋予的特殊功能。

全息元与生命体全息:生命体,是一个最特化的全息元,最大全息元。它是精源细胞特化,形成的能够独立表达生命现象的最大单元。如一个人,它由许多细胞或组织构成。生命个体,与名亚生命体的全息元,具有包含被包含的关系。

在生命体内,各个全息元,都执行着各自的功能,表达着生命一部分功能。生命体,它作为最大整体,它整合了所有生命体内的全息元的功能,产生出最大生命运动。各个全息元,都是它的一个配件。

每一小整体全息元的潜能,都在大整体生命体的大环境下,受到约束。使每一全息元,都成了为完成大整体生命需要而必须牺牲个性的特殊部分。它们虽然都保留着原始精源遗传物质,都有潜在的形成新生命体的能力,但这种能力,

在以集体主义为唯一强调的生命体大环境中,它仅仅是一个棋子,而不能是各行其是的主人。

各个小整体的全息元,与最大的整体的生命个体,也是全息对等。在生物学特性上,小的全息元每一部位,都能在大整体生命体上,找到对应关系。

总上所述,生命全息演化律,说明了由同源精源演化的生命体或每一相对独立的全息元,全息对应。部分与部分全息;部分与整体全息。这里的全息,可理解为,生物学特性分布的一一对应。它是信息层次上的全等,而不是物质层面上的全等。

论生命的价值---议论文

论生命的价值 每一个生命都是大自然的巧妙组合,而生命的历程就像《海滨帝国》所唱到的“一个人出生,生活一段时间,然后死去”。可以说,生命是短暂的,在茫茫宇宙中,生命又是极渺小的。不要妄想自己会名垂青史,无论怎样,生命都是其原本那样渺小,而真正重要的是找到自己生命的真正价值。 生命的真正价值在于精神的永恒。 鲁迅先生就是一个很好的例子,他的一生都在为文化革命所奋斗,他以笔作为武器,创作了无数的经典作品,唤醒了无数人去拯救国家命运。鲁迅先生从病重至逝世的两个月时间内,共给青年作家和友人写了九十三封信和十四篇文章,直到逝世前一天还在写日记,真正做到了生命不息,战斗不止。鲁迅先生的生命是渺小的,但他的精神是被世世代代传承的。鲁迅先生便完全发挥了自己生命的价值。 雷锋也是经典人物,“出差一千里,好事做了一火车”他为人民服务的高尚精神,一直为人们所传唱,虽然他的生命是短暂的,但他的精神成为了人民的楷模,激励着代代青年为国家的繁荣富强而奋斗。 生命的真正价值还在于寻求真理。 “什么也不怕,热爱神圣事物而轻视其它快乐,对自己的生命毫不挂虑。”这是文艺复兴时期意大利天文学家、哲学家布鲁诺先生的一番话,他因为坚持哥白尼的日心学说,维护真理,在罗马鲜花广场

被罗马教会活活烧死。他早已料到了自己的结局,但是他明白,为维护真理而死具有真正的价值。 同样,西班牙医学家塞尔维特在《基督教的复兴》中,阐述了有关肺循环的看法。他的书,被天主教徒与基督教徒视为异端邪说,但他拒绝放弃自己的观点,在日内瓦被烧死在火刑柱上。他的所有著作也通通被烧毁。“我知道我将为自己的学说,为真理而死,但这并不会减少我的勇气。” 而对于我们普通人来说,生命的价值更在于对自己生命的看法。 只有珍视自己的生命,努力学习,全心全意地做好每一件事,丰富自己的人生阅历,才能一步步走向成功。即使不成为有名的人、有钱的人,我们最后也可以自豪的说,这一辈子过的很充实,很有意义,完全发挥了生命的价值。

生命的意义是什么

生命的意义是什么 (1)生命的意义就是生命存在的意义,就是“生命的存在有什么意义?”现在的人们普遍接受存在主义的观点,认为存在先于本质,生命本无意义,不存在任何先决的意义,我们活着就是要去创造出这个意义。从这个角度说,意义是主观的,人自己定义的。这样一来,生命的意义就变成了每个人自己的观点。 人类幸福是社会发展的基础,没有人类幸福就谈不上社会发展。社会发展首先是为了人类幸福,但社会发展不仅包括人类幸福。人类幸福可以是静态的,而社会发展则是动态的过程,静止就意味着死亡。社会发展的含义是:探索和改造宇宙自然环境使之更适合人类生存;创造出更多的物质财富以满足人的各种需要;改进社会制度和结构使之更有利于生活在其中的每个人的幸福;增强人自身的能力,产生超人;使整个世界更符合理性、更理想,朝着完美的极限前进。 纯粹就生命来说,象石头一样,也可以说生命是没有意义的。然而,从进化的角度来看,没有生命就没有进化,生命对于进化是有用途的,生命是进化的载体。如果没有过去生命的存在和进化,就不会有现在的生命。所以,过去的生命对于现在的生命是有用的、有关系的,因而是有意义的。同样,现在的生命对于将来的生命也是有意义的。过去的人们创造了我们现在所享受的物质文明和社会文化,他们的生命对于我们来说是有意义的,如果没有过去的人们的努力,我们决不会有今天的成就。同样,我们的生命对于我们的后代是有意义的,因为没有我们现在的存在和努力,也不会有人类社会更美好的将来。 假如说人的生命没有意义,对于自己之外的其他人没有用途、不发生关系,这显然不符合实际。我们知道每个人的生命对于亲人朋友都是有价值的,对于我们来说,他们的生命当然是有意义的,失去他们,我们会感到悲痛。而且我们正是从这些关系中感受到我们生命存在的意义。假如人的生命没有永恒的意义,那么当我们死后,我们的生命对于后人就没有用途、不发生关系,这从进化和社会发展的历史来看,显然也不是事实。如果我们死了便灰飞烟灭、不会对后世产生影响,我们的后人也将和我们一样永远生活在原始社会,甚至根本不会有人类产生。 假如说人的生命没有意义、每个人赋予自己生命任意的意义,人只为今生今世活着,死后万事皆空、一切都没有意义,就像路易十六所说的“我死后,哪怕洪水 滔天。”,那么,由于每个人所赋予自己生命不同的意义,这些意义可能是相互 冲突的、不稳定的,由每个人的生命意义共同作用所产生的人类社会的发展方向将是漫无目标的、忽东忽西的,全凭人们对于意义的理解,这样的结果不可能产

《生命-生命》课例解读

反复表达,情文并茂 ------《生命生命》课例解读 株洲八达小学赵姜艳() 谭婷婷游丹 一、研究主题 《生命生命》是台湾著名作家杏林子写的一篇散文。散文是一种笔法灵活、情文并茂的文学样式。“笔法灵活”是指其运用的篇章结构和语言技巧灵活多变,可以先抑后扬,亦可以小见大,还可回环反复等等。然而散文又是最能表达作者独特情感的一种文体,也许引发情感的事物很小很小,但表达的情感却是独一无二的,情感与文字融于一体,这就是“情文并茂”。 读一篇散文的最高境界是什么?著名的文学教授孙绍振说,读散文的最高境界不光是理解作者的独特情感,更重要的是能将作者的情感与自己的感悟联系起来,产生共鸣。 一个小学四年级的学生怎样达到这样的境界?执教老师又如何引导学生渐渐走向这样的境界呢?这不是不能做到,是能做到的程度问题。《生命生命》这篇课例就是尝试着通过这条途径进行散文教学。 在教学策略上,有三个基于学生的设计。

一是使用从形象到抽象的思维来展开教学,“生命是什么呢”,生命是抽象的,而三个事例却是形象的,通过事例来感悟生命,是作者杏林子的写法独到之处,也是读者读懂这篇散文的切入口。 二是“剥笋壳”的品读方法,从段到层,从层到句,从句到词,一层一层剥壳,一层一层解读,感悟作者的情感,从而唤醒学生的情感,找到读者与作者的情感共鸣。 三是提炼“反复”的散文语言特点。在多处看似散落的教学中(①课题解读②“飞蛾求生”事例③合作学习其他两个事例)提炼出本篇散文的语言特点,即反复,在第二课时再从本篇迁移到他篇,巩固学习“反复”这种散文语言的特点的好处。 二、研究背景 生命多么神奇,生命多么美好!《生命生命》这篇散文短小精悍,语言简洁朴实,思想含蓄深邃。通过“飞蛾求生、瓜苗生长、静听心跳”三个事例展示了生命的意义,表达了作者积极进取的人生态度,是一篇对生命的颂歌。 文章在内容是最大的特点就是通过细小的事例来感悟生命,以小见大。同时,也引发读者一个矛盾的思考,那就是“飞蛾求生、瓜苗生长、静听心跳”这三件事情都非常普通、常见,于一般人来讲,并不会引起思考,更不会有所震憾,为什么唯独杏林子却能深深地感悟到生命的意义与价值?这与她的生活经历有关。她残疾,病痛;所以

《追寻生命的意义》读书笔记

《追寻生命的意义》读书笔记 第一篇:追寻生命的意义读书笔记追寻生命的意义弗兰克尔“我们自己必须回答生活向我们提出的那些题目,而要答复那些题目,我们就必须担负起生存的责任。”最关键的是,他意识到,岂论产生什么,他仍有自由去选择怎样应对苦难。自由和责任为一枚硬币的两面。要实现个人的意义就必须逾越主观的快乐,办法是去做某件“为了某事大概他人的事,或者献身于某种事业或所爱的人”即使在满盈沮丧和伤心时,弗兰克尔的乐观主义及其对生活一贯的执着使他坚信:希望和积极的能量可以化挑衅为胜利。“苦难不一定是追寻意义所必须的,但只管有苦难,生命仍旧大概有意义。”“滋养心田的自由,拥抱自然、艺术、诗歌和文学之美,感受对家庭和朋侪的爱,是非常关键的。但是其他个人选择、行动、关系、爱好甚至简单的快乐也能付与生命以意义。那么, 为什么一些人觉得自己如此空虚?积极的态度既可使人备感高兴与满意,也能使人担当苦难和波折。消极的态度会加剧痛楚,消弱快乐、幸福和满足感,乃至导致烦闷或疾 病。”“天下的状态不妙,但是除非我们每个人都竭尽所能,否则一切会变得越糟” “您生命的意义在于帮助他人找到他们生命的意义”“生活并非弗洛伊德所宣扬的那样,只是简朴地祈求快乐,也并非阿德勒所辅导的那样,只是为了争权夺利。人们活着是为了探求生命的意义,这也是人们一生中被付与的最困难的任务。弗兰克尔发现可能找到生命意义的三个途径:工作(做有意义的

事)、爱(关爱他人)以及拥有克服困难的勇气。苦难自己毫无意义,但我们可以通过自身对苦难的反响付与其意义。” “一些不可控的力量可能会拿走你许多工具,但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对差别处境的自由。你无法控制生命中会产生什么,但你可以控制面对这些事情时本身的感情与举措。”不要只想着成功——你越想乐成,就越容易失败。乐成就像幸福一样,可遇而不行求。它是一种自然而然的产品,是一个人无意识地投身于某一伟大的奇迹时孕育发生的衍生品,或者是为他人奉献时的副产品。幸福总会到临的,成功也同样:常常是无心插柳柳成荫。我希望你们的统统举动听从本心,并用知识去实现它。总有一天你会发明,当然是相当长的时间之后——注意,我说的是很长一段时间后!——正是由于这种不存眷,乐成将到临于你。 我们不喜好评论辩论我们的已往。对于经历过这场噩梦的人来说,所有的表明都是多余的,而对于没有这种履历的人来说,他们不会明白我们已往的感觉,也不会明白我们如今的觉得。 有丰富的精神生活且比较敏感的人在这里会承受更多的痛苦(他们身体也会更弱),但对内心的伤害相应也会少很多。 爱是人类寻求的最高目的。我理解了诗歌、思想和信仰所传达的伟大秘密的真正含义:拯救人类要通过爱与被爱。我知道世界上一无所有的人只要有半晌的时间缅怀爱人,那么他就能够意会幸福的真谛。在荒芜的情况中,人们不克不及各抒己见,唯一正确的做法便是忍受痛楚,以一种令人尊重的方法去忍受,在这种处境中的人们也可以通过回忆爱人的形象得到满意。我生平 第一次理解这句话“天使存在于无比美丽的永恒思念中”

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生命。如果你失去了生命,你就再也无法挽回,千万不要让你的生命白白流失。你想想看,如果你死了,你爸爸妈妈怎么办,如果你死了你的兄弟姐妹有多伤心,如果你死了,你的老师和你的同学会有多么想念你呀! 好好利用你的生命,好好把握仅仅只有一次的生命,使自己活得更加快乐! 如果拿一些人与小草相比,那一定小草获胜。因为小草有种不屈而上的精神。风雨过后,小草有的已经死了,有的弯下了腰,还有的已经奄奄一息了。小草都是垂头丧气的。可是,风雨过后的第二天,那些小草都挺立着腰板,这真是一个奇迹!而那些不珍惜生命的人,只会去世,如果他们有小草的这种精神真是太好了,小草鞋渴望活着,而他们,唉,一点也不珍惜生命。 看了我的生命感悟后,相信你一定能够活得更加光彩有力。 四年级:甜甜的香橙 .cOmzuowen 小学作文

生命数解读

生命数解读 生命数1: 独立和创意的爱好者 灵数1的人是天生的领袖,独立,标新立异,满脑子新点子,总是不断 地发掘新的事物。但这不是货真价实的创意,更像是异想天开。灵数1 的人观念很特别,很难用言语形容。追随他们的人因其想法而更加独立、坚强。他们的领导力和独立性完全发挥出来的时候,可以建立更美好的 人生。 因此灵数1的人适合挑选可以独立作业的职业,除非是主管,否则不要 选择团队工作,这样才能乐在其中。1数隐藏着巨大的能量,未充分利用 的话,会逆行攻心,导致疾病产生、人际关系不和谐、挫折,以及其他 的不顺。充分发挥潜力的最佳方式是造福人群,在领导他人的同时,多 关心他人的需求,不妨为了成全他人而改变自己,甚至牺牲自己,如此 才有真正的成功和幸福可言。 灵数1的人往往博而不精,所以容易对单调重复的工作或生活方式生厌。 需要经常变换角色或者同时身兼数职,比较合他们的口味。自己开公司 更好,因为他们喜欢当老板兼伙计兼会计和送货员,大小通吃。 其他适合的职业:发明家、政客、工匠、艺术家、雕刻家、演艺人员、

公司主管、导演、业务员等。 灵数1 的人个性独立,不会事事依赖他人。适应力很强,对生活抱着悠闲自在的态度;喜欢随心所欲,想到就做;具有很好的个人才华,对自己要求通常很高,对做事的标准也同样很高。 灵数1 的人相当自负,对自己,别人要求都高。对于看不顺眼的人或事往往是?不假辞色拂袖而去?。不擅人际关系,个性又倔强内向,很少把心里话告诉别人,常常会给人高高在上的感觉。不会太在意别人的眼光,以领导者姿态自居。大胆,不按传统行事,喜欢独树一格,凡事依自已的方法去做,不与人同;兴趣广泛,不喜欢单调无聊的事,喜欢富有变化。优点是具有坚强的意志和毅力;特立独行,善于创新。缺点是逆性太重,不善于交流,不懂收敛,过度自大,太孤立自己。 建议多学习虚怀若谷,收敛一些,多与别人交流合作,不要总是期望别人都来迎合你。 生命数2: 合伙与细节的爱好者 灵数2的人精于分工合作和辨识,聪慧平稳、思维敏捷,拥有出色的艺术气质,往往一心多用、多才多艺。2数与二元有关,灵数是2的人同时结合了男性和女性的一些特质。比如说,许多灵数2的男性经常在镜子

追寻生命的意义 (2)

追寻生命的意义 人活着到底是为了什么呢?生命到底有何意义?我想每个人都问过自己这样的问题。不同的人对于生命的意义一定有不同的解答,一个人在不同的阶段也可能会对生命的意义有不同的理解。但可以肯定的是,那些明白自己要什么,知道自己为什么活着的人,他们有更加强大的力量去面对生活给他们的打击与痛苦。可见,找到自己生命的意义对我们来说是多么重要。 仔细想想,生命对于我自己来说有什么意义呢?是为了自己快乐,或者是为了别人快乐?还是努力地去做一切事情,就是为了自己能够舒适地活着?我们一无所有来到这世界,不管怎么努力,到最后还不是一无所有地离开,那些东西看上去属于我们,可是实际上,它们是不属于任何人的,因为你不能永远地拥有一样东西。这样想来,作为一个普通人,就这样平平淡淡地生存,似乎有那么一点无聊。不过试想一下,如果我是一名生活在纳粹集中营里每日受尽苦难,连温饱都无法满足,甚至每一秒都活在也许下一秒就会消失在这个世界的不安和恐惧之中的俘虏,我又能坚持活多久呢?人似乎都有一种生存的本能,但是如果他静下来开始思考活着的原因时,似乎根本无法解释这种强烈的本能。生活这么艰难,充满了难以预料的痛苦,然而大多数人还是选择痛苦地活着,这究竟是为什么呢?《追寻生命的意义》一书的作者弗兰克尔用自己的亲身经历给出了他的答案。 这本书的第一部分是作者对于自己身陷集中营的惨痛体验的描

述,也是他作为一个科学家的观察总结。一个普通俘虏每天生活在集中营里,会有怎样的心理历程?这就是作者想要研究的问题。我着实佩服作者超然的视角和冷静的头脑。处在那样艰难的一个环境中,连生命都受到了威胁,却依然能够立足内心,以专业的态度去记录每一个要点,不是每个人都能够做到的。 想像一下书中描写的场景:在冰天雪地中,穿着不能称作鞋的“鞋”,双脚长满了冻疮,饥寒交迫,还要忍受狱头的打骂做繁重的工作。这个时候,俘虏们满脑子想的都是怎样在晚饭时间多得几颗豆子,怎样穿着这样单薄破烂的衣服熬过冬天,怎样避免被换到陌生残暴的狱头手下……这个时候的人的想法是多么的现实和卑微,毫无雄心壮志可言。然而他们除了小心翼翼地计划着如何活得更久一点,还能想些什么呢?在痛苦让人难以忍受的时候,作者会游离于当前的环境,在心里和挚爱的妻子聊天。我想那个时候作者是幸福的。正如作者所说:“能够运用想像力从现实中抽离,是人独一无二的本领,帮助人在极端恶劣的环境里存活。” 在极端恶劣的条件下,一个人被剥夺到只剩自己的身体和心灵,他仍然有自由选择用怎样的态度面对环境,是积极地艰难地利用每一个条件活下去,还是放弃生的欲望,向命运低头。态度的选择,就是唯一的全部的尊严和意义。对妻子的爱以及完成这本书愿望就是支撑作者活下去的理由,而他也用具体事例告诉读者:在任何情况下,即使是在最悲惨的境遇中,生命始终具有其潜在意义。 弗兰克尔把人的主观意志放在比较重要的地位。他希望用各种方

生命感悟的优美句子

生命感悟的优美句子 生命感悟的优美句子 1. 人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。泰戈尔 2. 人生有两出悲剧一是万念俱灰,另一是踌躇满志。肖伯纳 3. 生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。孟轲 4. 人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。罗曼罗兰 5. 人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们。萧伯纳 6. 生命就是一切。生命就是上帝。一切都在变化都在运动,这种运动就是上帝。在有生命的时候,就有那种感知神灵的快乐。爱生命就是爱上帝。最困难而又最幸福的事,就是在自己遭受痛苦时,在遭受无辜的痛苦时,爱这个生命。没有人永远活着,没有东西可以经久。泰戈尔 7. 上人生的旅路罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。有岛武郎 8. 本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。瞿秋白 9. 我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。席慕蓉

10. 我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。泰戈尔 11. 生命不仅可以用年月计算,有时事件也是最好的日历。狄斯累利 12. 使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。鲁迅 13. 使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。鲁迅 14. 把每一个黎明看作是生命的开始,把每一个黄昏看作是你生命的小结。罗斯金 15. 我只有一次生命,而且它又相当短,我为什么在自己最不想做的事情上浪费我的生命呢?而兰代斯 16. 得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。无名氏 17. 我们一步一步走下去,踏踏实实地去走,永不抗拒生命交给我们的重负,才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间,生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情,那时的山和水,又回复了是山是水,而人生已然走过,是多么美好的一个秋天。三毛了解生命而且热爱生命的人是幸福的。佚名 18. 盛年不重来,一日难再晨。陶潜 19. 今天就是生命是惟一你能确知的生命。昼利用今天,使自己对某件事情感兴趣,把自己摇醒,培养一种嗜好,让热忱的风儿扫掠过你,以高昂的兴致来过今天。卡耐基 20. 人生就像一本书,傻瓜们走马看花似地随手翻阅它,聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。保罗

最新生命的价值议论文素材

生命的价值议论文素材 生命的张驰仿佛换来一季花香,沁人心脾: 聆听班得瑞的音乐,在阳光的气息中悟出生命的美妙,发现晴天。他用独特的乐感孕育出一曲曲动人的旋律,在森林中采撷一声声清脆鸟鸣,在河边拾取一汩汩流水磬音……然后融合在一起,释放出大自然的恬静,生命的释然,濯洗在喧嚣中污浊的心房,呼唤在生命尽头的灵魂,温暖冻僵了的生命之花。不禁为那一声声问候而感动,为那一抹抹唯美而畅然,为那一朵朵笑脸而欣慰。娴熟的手指在钢琴的黑白之间演绎着生命与自然的凯歌。聆听,自然物语诉说着珍爱生命的故事,那便是大自然给人类的启示。 阅读《假如给我三天光明》,透过海伦的语言,却仿佛穿越了她的生命世界。丝毫感受不到一个不幸的人对生活的抱怨和不平。她展现给我们的是一个无比温馨、诗情画意的世界。正是这一片境域告诉世界,生命是美丽的,更是脆弱的,只有珍爱生命,清醒着、奋斗着,让生命犹如垂落的瀑布,飞珠溅玉。因为,我们的毅力缘于生命。 生命如风,于是梵高看见了风。他在向日葵田地中躺着,耗尽心血的画作竟无人欣赏。幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了,发出愤怒的吼叫,然而它们向前,全然不顾被招摇的枝干划破身躯,它们成功了。于是他也成功了,他的《向日葵》便成为价值连城的稀世珍品。

生命如水,于是司马迁看见了水。他珍惜眼前这涓涓细流,尽管背后身负着多少冷眼与耻笑。因为深谙:对水来说,没有不同的道路,所有的道路早晚一定会把它带到大洋。于是他完成了巨着《史记》,创造了历史的辉煌。 生命如诗,于是苏轼谱写了他人生的诗章。在赤壁的月夜,他心灰意冷之时,却听到了诗的.倾诉:生命原来也可以用诗谱写,他心中郁结的块垒一消而散。于是寄情山水,最终名垂千古。 在生命的号角穿过自然,穿过人生,穿过历史时,相信许多睿智的眼睛已经看到它在昭示着什么:惟有珍爱生命,才能藐视一切挫折,让大地映照出生命恢复原状的过程,让阳光洒满旅途。 生命的意义是每一个生灵所必须面临的灵魂的拷问,是生命的价值对灵魂的诠释。还记得曾经的非典与海啸,那些劫难让我们看到了生命的顽强,接受了一次灵魂的洗礼:即使生命沉默了,但它更以无声发出坚韧有力的号召:珍爱生命,用信心,以人生去做天平,称出每一个人生命的价值。 生命之爱在每一个灵魂的诠释下格外多彩: 草说:生命就是一株淡淡的绿意,请珍爱生命。 花说:生命就是绽放时的多姿,请珍爱生命。 蝶说:生命那身饰彩,装点着心灵之窗,请珍爱生命。 原来,生命就是灵魂的舞蹈,请珍爱生命。 生命的价值议论文素材2 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的

生命的意义演讲稿

精选范文:生命的意义演讲稿(共2篇) 各位老师,各位同学,大家好。今天,我很荣幸站在这个舞台,来表达我从开学到现在一些浅薄的看法,即使与和谐无关。一位美国演说家说:两个小时的演讲不用准备,15分钟的演讲准备一星期,3分钟的演讲要几个星期。所以,请允许我看着自己写的一些文字,来带给你们一些思考,一些感悟。也请你们静静地听我讲完,不要打断我,谢谢。有一个问题,我一直在思索:何为人生的意义?毕淑敏曾经说过,人生是没有任何意义的。或许听到这里的时候,你们会感到困惑,人生怎么会没有意义呢?而她的回答,令台下的学生记忆深刻:人生是没有任何意义的,但你要为之确立一个意义。细想开来,这比那些言不由衷的人生意义,更有思考的价值。回到现实当中来,我们作为学生,是否也在确立自己生命的意义呢?或许你们会说,我们都是高考的残兵败将,来上学只不过是父命难为。那么,我将替这些人感到悲哀。他们把自己的权利交给父母,而不是自己驾驭内心。这些人,外表看上去还很饱满,但脑子却是空空的,没有思想,没有追求,在我看来无异于一具行尸走肉。我真的很难明白,为什么游戏会令这些人通宵达旦,为什么电视剧会令他们难于自拔?可能他们连目标、自制力都没有吧。美国剧作家鲍西考尔特说:当人们在谈论如何消磨时间的时候,时间正在消磨他们。这让我想起了一个故事:温水中的青蛙。最后的下场,想必大家清楚。我有时甚至想冲他们大骂:你们干脆回家去好了,来上学,不仅浪费你父母的血汗钱,更浪费你宝贵的游戏时间。与其在课堂上呼呼大睡,不如回到家里躺在棺材里睡觉,这样比较好。可是,我没有,我无法对他们残酷,只能在这短短的演讲中,发出我这个学期的唯一的呐喊! [生命的意义演讲稿(共2篇)]篇一:生命的意义演讲稿 生命的意义演讲稿 走在大街上,熙熙攘攘中,我看到一个人在乞讨,不远处又发现一个年纪相仿、体型相似的人在逐个垃圾箱翻找垃圾。 相信大多数人会认为这两者所从事的都是卑微的事情,但细细想来,不难发现两个人实际上生活在两种迥然不同的人生境界中。 “志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。”乞讨的人在伸手乞讨的同时失去了人格与尊严,而捡垃圾的人在捡起每片垃圾的同时却将人格与尊严高高举起,因为他是自食其力、自力更生。单从这一点看,他远比我们这些已经成人却仍然依靠父母、依靠国家的大学生要高大的多。 我并不是提倡大家在大学阶段去做兼职,我很明白今天我们接受资助,是为了更多地增长学识、提高能力,以后更好地报效祖国,造福家庭。我要强调的是我们生活的意义,活着要有的精神。 看看周围的同学,很多人沉迷武侠、游戏,风行日漫、韩剧,每天球不离手、拍不离身,三天喝一顿、五天聚一次,美其名曰:“我很充实!”充实?!----他消费得很充实,如果要用一个词来形容,我只能给他个“浑浑噩噩”。 前些日,国家要提供资助贫困生的助学金,又有许多人嘴里叼着“黄鹤楼”,一手拿着“诺基亚”,一手递上贫困证明。我很困惑,我想不出他们的父母所创造的家庭状况是好是窘,但我很清楚,清楚眼前的人已丢失了人格,辱没了尊严。 记得有人说:“现在是作家与乞丐争地盘,大学生与民工抢饭碗的时代。”这是一句论断,更是一句警示:警示我们未来的路很艰难,告诉我们需要掌握更多的学识和技能。

生命密码生命线的解读

生命密码生命线的解读 Prepared on 22 November 2020

二、天赋数 数字1: ●基本含义:独立、主见、天生领袖,个性比较急。 ●圈圈多(3含以上):主观意识强,很想成功(不能指挥他)。 ●无圈圈:无个人主义,不能单打独斗,一切要团队合作。 数字2: ●基本含义:合作与细节,信任别人,双重性格,在分析、色彩造型、艺术鉴赏、文学方面有优秀表现。 ●圈圈多(3含以上):依赖、有生活品位(文笔佳,甚至有双重性格) ●无圈圈:不擅长合作,待他人比待自己好、容易受伤。 数字3: ●基本含义:创意、艺术表达力、多愁善感。 ●圈圈多(3含以上):理想坚持度高,有创意(不能批评)。 ●无圈圈:沟通能力不好,不愿改变。 数字4: ●基本含义:组织能力强、稳定、组织家 ●圈圈多(3含以上):稳定性高。 ●无圈圈:易受影响,改变太多。 数字5: ●基本含义:爱好自由、口才佳、美食家、旅行家。

●圈圈多(3含以上):主动性强、自由、不断变化、爱旅游、爱美食、口才佳、爱唱歌。 ●无圈圈:主动性差,要别人指导和督促,较内向、对爱情缺乏安全感。 数字6: ●基本含义:负责,天生有治疗别人的能力,喜欢交朋友。 ●圈圈多(3含以上):照顾人群,责任心强。 ●无圈圈:对他人需求迟钝,要直接讲明白,不太愿意承担责任。数字7: ●基本含义:好奇心,求知欲强,追求真理。 ●圈圈多(3含以上):好奇,质疑,专横。 ●无圈圈:爱热闹,心胸开放,易相信别人。 数字8: ●基本含义:生意,公关,人际开发能力强,最讨厌别人懒惰。 ●圈圈多(3含以上):商业头脑,权利欲及公关能力强。 ●无圈圈:不在乎权势,对钱没概念,不善理财。 数字9: ●基本含义:慈悲家,梦想家,与宗教有缘份。 ●圈圈多(3含以上):服务高手(不能批评)。 ●无圈圈:缺乏爱心,较自私、需要开发想象力。 0引发前面数字的灵性力量,让人有企图心,但努力上进受阻失败后容易放弃,变成听天由命。

读《追寻生命的意义》有感900字

小编小语:读《追寻生命的意义》有感900字作文是叙述对弗兰克尔的著作《追寻生命的意义》的人生感悟,集中营极端恶劣的环境中,人的所有价值都被摧毁,关于生命的意义是什么,生命的意义就存在于生活过程本身的读后感,更多关于《追寻生命的意义》的作文尽在巨人作文网高中频道。 知道为什么而活着的人,几乎能承受任何怎样活着的问题。 ——尼采 当长期处于一种极端恶劣的环境中,人的所有价值都被摧毁,时刻笼罩在死亡的阴影下,这时人们的心理会在高压下发生什么样的改变?这种痛苦无望的生活还有任何意义吗?奥地利心理学家弗兰克尔,以二战集中营幸存者的身份,在《追寻生命的意义》这本自传体的书中,讲述了那种极端环境,给普通囚徒的心理状态带来的深刻影响,以及囚徒们为了自己和朋友能活下去,而进行的残酷的生存斗争。作为一名敏锐的观察者和亲历者,他进一步从这些惨痛真实的经历中,引出了一个严肃的课题——我们生命的意义在哪里?也就是,我们为什么而活着? 在集中营中,囚徒的所有财产和权利都被剥夺,不仅饥寒交迫,而且随时会有死亡的可能,被判定体弱有病的囚徒很快会进毒气室,在这里,生命显得格外渺小脆弱。可是据弗兰克尔观察,身体不那么强壮,却有丰富的精神活动的人,似乎更容易幸存下来,他本人就是实例。对妻子的思念和爱,让他在脑海中无比清晰地勾勒出了她的形象,并与她生动有趣地谈笑。爱,超越了时空甚至生死的阻隔,给拥有爱的人带去了内心的充实和强有力的支持。“将我像封条一样置于你的心上,爱,就会像死一样强壮。” 过去的甜美回忆,同样能给困境中的人们带来安慰,也许只是曾有过的微小的成功,也许只是一次普通的家庭聚会,可曾感受到的喜悦和满足,留在了这些回忆中,弥补和滋润了人们在现实中的空虚痛苦,更重要的是,指向了未来的希望:将来,我们会再次拥有这些幸福时刻! 为了活下去,囚徒们小心地节省食物,从死者身上“交换”衣物,调换转移到其它集中营的名单(这更像是命运的赌博),冷漠地注视着其它人的痛苦和死亡。即使在这种文化和道德“冬眠”的环境里,人们在动物式的生存本能外,却神奇地保持了对艺术和大自然之美的热爱,甚至感受更为强烈。“一位囚徒冲了进来,招呼我们去操场观看精彩的日落。站在外面,我们看见险恶的云在西边闪闪发光,整个天空布满了从铁红到血红、形状和颜色不断变化的云,……然后,在几分钟的寂静后,一位囚徒对另一位囚徒说:‘世界多美啊!’”在艰难绝望的环境里保持对爱和美的感受,在黑暗中不懈寻找光明和希望,我想,这就是人之为人的特殊之处吧!也正是这种特殊性,反过来,给绝境中的人们带去了活下去的力量。

珍惜生命感悟生命的经典语句

珍惜生命感悟生命的经典语句 本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。---瞿秋白 得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。---无名氏 鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。---胡宏 我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。---席慕蓉 生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。---孟轲 生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。---鲁迅动则生,静则乐。---杨万里 生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。---张闻天 视死若生者,烈士之勇也。---庄周 我们一步一步走下去,踏踏实实地去走,永不抗拒生命交给我们的重负,才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间,生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情,那时的山和水,又回复了是山是水,而人生已然走过,是多么美好的一个秋天。---三毛 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。---佚名 生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过。---吕凯特 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受,也不是在于争取。---巴金 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。---弗洛姆 人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。---肖伯纳 人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。---弗洛伊德 尊重生命,完全尊重生命。---杜伽尔 今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。昼利用今天,使自己对某件事情感兴趣,把自己摇醒,培养一种嗜好,让热忱的风儿扫掠过你,以高昂的兴致来过今天。---卡耐基 生命是惟一的财富。---拉斯基 生命不仅可以用年月计算,有时事件也是最好的日历。---狄斯累利

高中生命的价值议论文800字【三篇】

高中生命的价值议论文800字【三篇】 导读:本文高中生命的价值议论文800字【三篇】,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 【篇一】 世间一切事物都有它的价值,它或平凡或耀眼,却都有自己存在的意义。记得那一天我看到了一个问题:生命的价值是什么?这看似普通的问题却使我为之一振,陷入了沉思。 其实这句话又怎能算错?人的一生,生老病死谁能幸免。出生到死亡,无论你这一生多么辉煌,最后都一样只剩一具冰冷的尸骨。这样说来,的确如此。但是更多的人还是在为这短暂的生命染上绚丽的色彩。是啊,尽管每个人都知道,有生就有死,那又能怎么样呢?这依旧不能改变我们对生活的热爱与追求。生命的价值不是在于你这一生有多成功,也不是在于你这一生有多璀璨,而在于你是否有努力。 虽然努力了不一定成功,但成功一定离不开努力。如果你努力了,那么就算没有成功,你也问心无愧,因为你的内心得到了充实,反之,如果你没有努力,那么结局必定是失败的,你也无力辩解。人的一生,即使你没有成功,不代表你没有努力,只要努力过的人生,那么一定不留遗憾,不需要别人的肯定与称赞,也不需要太多的掌声与鲜花,你战胜的一个个困难,就是对命运沉默而铿锵的回答。当一个人从命运的逆境中从容的走出来时,就是呈献给生活最美的姿容,就是完美演绎了给坎坷命运的一道恬淡的风景。在我看来,他们的人生也一样

成功。在命运的天平上,不会有谁轻谁重,也没有谁的价值会比谁低,每个人都是等价的,就是看你如何演绎自己的生命价值。 现在的我们,还是一个中学生,未来还有太多的路要走,当然,困难是不能避免的,没有困难又怎么锻炼自己的意志?没有困难又怎么有恒心和毅力?没有困难又怎么会成功?人的一生,说长不长,说短不短。但是要让这短暂的生命张显出它的价值,又谈何容易。未来的路,充满着未知与新奇,我们要时刻准备着拥抱未来,拥抱明天,不能因为一点小困难就退缩,只有迎难而上,不惧怕任何风雨,才能攀登上高峰,才能鸟瞰自己成功的路,才能为生命的价值重重的添上一笔。 冬天的梅花因为不畏严寒所以开出了冬日最美的花朵,它有自己的价值。 刚出生的雏鹰因为自己远大的理想而努力飞翔,它有自己的价值。 初春的绿叶因为对生命的渴望而抽出了生机盎然的那抹绿,它有自己的价值。 作为中学生的我在为自己的美好未来而努力奋斗,我有我自己的价值。 生命的价值取决于你怎么样看待它,他可以因为你而有自己的光芒,也可以因为你而变得黯然无光,但只要你努力过,生命之花就会为你绽放,命运的光环也会为你而点亮。人的一生那么短暂,青春易逝,我一定要抓住时光,追逐着时光的脚步,实现自己的梦想。虽然梦想很遥远,总是来不及做到,但我相信,十年后我便有了十年的坚

生命的意义

生命的意义 一个杯子,一块石头,一些沙子,一些水,这是什么?如果你是化学家,也许你会告诉,他们的结构,他们的成分;如果你是物理学家,也许你就会告诉我,他们能够产生什么样的物理现象;如果你是哲学家,也许你又会告诉我很多的道理。而我呢,我是一个普通人,我认为这就是人生。 人生就是大的杯子,当我是嗷嗷待哺的婴儿时,杯子里空空如也,当我们慢慢地成长,父母、亲人、朋友、同学、同事、社会、国家不断地给予我们时,我们的杯子便开始有了很多的东西,爱、财富、荣誉等等。这里最大的最重的,莫过于“爱”,这个爱包含了生活太多的内容,小时候父母给了我们无私的爱,而我们成长后,又有很多人给予我们爱,我们成家立业,有了更多的。当我们为人父母,我们又会给予孩子们爱,同时也会给予周边的朋友、同事们很多的友情,这也是一种爱。 特别是,当5·12大地震来临之后,在我们的华夏大地上,玉名再次明白了,什么是爱,什么是大爱无边。当看到我们的解放军和警察、搜救人员、志愿者们日夜奋斗,为了哪怕一丝的希望,都要付出百倍努力的时候;当我们看到一个又一个感人的故事时,当为了学生、为了亲人、为了能够让更多的人有生的希望时,有很多人宁可让自己去承受死亡的威胁,也要奋不顾身的时候;当我们看到每一个中国人都伸出援手,献出自己的爱心时。我深深地明白了,生命的意义。面对着这样的大地震时,也许我们会丢失很多,但是只要人间有爱,我们的杯子就会是满满的,我们的生活就是充实的,一切就能够重来,我们也必将重建家园,让生活变得更加精彩。 反思我们平时的生活,日复一日的忙碌、奔波,有时候为了生活中一点点的财富和荣誉而绞尽脑汁时,我们是不是把一些事情弄错了呢。 也许,你的财富会增加,也许你有令人羡慕的荣誉和名利,但是你的杯子中是不是早已经缺失了生活中最应该有的“爱”了呢,当你财富、荣誉的增加,而占据了本该属于爱的位置,那么这样的人生是不是注定是空洞、残缺的人生呢? 一场突如其来的大地震,让我们又在一次从生活的安逸中警醒,让我们再一次明白了什么是爱,什么是生活中最沉甸甸的东西,我们是不是也该看看自己的杯子,到底还有什么了呢,是不是该清理出去一些,加入一些了呢。 生命的意义,也许就是在这取舍之间,就是在这杯中杯外吧。 【名师点评】 生命的意义是在取舍之间,这是本文传达的主题,作者从地震的主题之中显现出来的生命意义,有爱、财富、荣誉等等,其中爱的表现更为突出,于是,作者的落笔自然从爱起步,指出爱才是生命意义的全部内涵。 文章多次使用反问句式,在对比之中凸显主题,使得表达的重心始终围绕爱的主题,另外,作者始终能够紧密联系材料,从材料的寓意之中生发联想,成为本文最大 杯中窥人生 一棵芦苇并不会快乐,当她快乐了,是因为她开始了思考。——题记 在一堂课上,老师往空杯中放一块石头,再向其中充入沙子,然后是加水。一个杯子装上石头满了吗?安于现状的人说满了;装进了沙子后满了吗?聪明的人说满了;善于思考的人说还可以加水。 这就是思维,这也就是人生! 人生就如这杯子,装进什么完全是自己个人的思维态度和想法。一样的人,只要有不一

《生命生命》课文解读

《生命生命》课文解读 《生命生命》这篇文章处于以“热爱生命”主题单元教材的第三篇文章。在紧接着本单元前两篇课文引导学生们通过感人的故事从思想和行动上热爱生活,热爱生命,病学会关心别人的生命的基础上,要引导学生开始关注和认识自己的生命究竟是什么? “生命”是一个沉重的话题,不同年龄层次的人对生命的认识和感悟也是不同的。这篇课文短小精悍、语言简洁朴实、思想含蓄深邃。形象描写与理性思考有机结合,是一篇抒写感悟人生的好文章。课文开头首先提出问题:生命是什么?下面的内容却没有从正面回答,而是从飞蛾求生、砖缝中长出瓜苗、倾听心跳等几件事中,展示了生命的意义:虽然生命短暂,但是,我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。作者还表达了自己积极进取的人生态度:一定要珍惜生命,决不让它白白流失,使自己活得更加光彩有力。本文的作者杏林子自身的境遇就是对生命进行顽强抗争的极好例子,而她对生命的强烈呼唤,在《生命,生命》一文中体现得如此强烈,只有真正感同深受了,读者的心灵才会与作者的感悟碰撞出共鸣的火花来。但是让活泼单纯,生活无忧的四年级学生通过三件看来平常的小事去解读“生命”,无疑有一定的挑战性。因此,多方面深入地了解杏林子对理解课文的内涵有很大的帮助。 《生命生命》相关资料链接 杏林子简介 杏林子本名刘侠,1942年2月28日生于西安,幼年随着军人身份的父亲走遍祖国大江南北,1949年随国民党政府迁至台湾。自12岁起,杏林子患“类风湿性关节炎”,全身关节大部分遭到损坏,致使她腿不能行,肩不能举,手不能抬,头不能转。但饱受病痛煎熬的杏林子,却以她遭受的肉体苦难来体验生命的礼赞,用手中的笔来歌颂对璀璨生命的热爱。杏林子生前笔耕不辍,1977年发表第一本作品《生之歌》,随后,每年都有新作问世,创作多达百万字,先后出版多本文集,包括《杏林小记》、《另一种爱情》、《重入红尘》、《行到水穷处》、《感谢玫瑰有刺》、《相思深不深》、《现代寓言》、《生之颂》、《心灵品管》、《留白的青春,叛逆的岁月》、《生命之歌》、《身边的爱情故事》、《阿丹老爸》等散文,还有图画书《好小子,乔比》,叙述了一只名叫乔比的猫咪离家出走的故事。她共有60多部作品,包括40多出剧本、16本散文集和两本小说,还有专辑及编著的作品。她被誉为“台湾最具影响力的作家”,曾当选为第八届“台湾十大杰出女青年”。 作为一个作家,她写的书文字简洁,读来感性十足,透着淡淡的温柔,没有怨天尤人,有的是不向任何苦难、灾难低头的坚韧精神,字里行间洋溢着乐观和豁达,她以幽默的笔调来描绘人生种种际遇,述说生命附加给你的诸多挑战。上个世纪七八十年代,不知有多少港台的年轻人以杏林子的励志作品为典范寻

追寻生命的意义读书笔记

追寻生命的意义 弗兰克尔“我们自己必须回答生活向我们提出的那些问题,而要回答那些问题,我们 就必须担负起生活的责任。” 最重要的是,他意识到,不论发生什么,他仍有自由去选择如何应对苦难。 自由和责任为一枚硬币的两面。 要实现个人的意义就必须超越主观的快乐,办法是去做某件“为了某事或者他人的事,或者献身于某种事业或所爱的人” 即使在充满沮丧和悲伤时,弗兰克尔的乐观主义及其对生活一贯的执着使他坚信:希 望和积极的能量能够化挑战为胜利。“苦难不一定是追寻意义所必须的,但尽管有苦难,生命仍然可能有意义。” “滋养内心的自由,拥抱自然、艺术、诗歌和文学之美,感受对家庭和朋友的爱,是 十分重要的。但是其他个人选择、行动、关系、爱好甚至简单的快乐也能赋予生命以 意义。那么,为什么一些人觉得自己如此空虚?积极的态度既可使人备感欢乐与满足,也能使人经受苦难和挫折。消极的态度会加剧痛苦,消弱快乐、幸福和满足感, 甚至导致抑郁或疾病。” “世界的状况不妙,但是除非我们每个人都竭尽所能,否则一切会变得越糟” “您生命的意义在于帮助他人找到他们生命的意义” “生活并非弗洛伊德所宣扬的那样,只是简单地祈求快乐,也并非阿德勒所教导的那样,只是为了争权夺利。人们活着是为了寻找生命的意义,这也是人们一生中被赋予 的最艰巨的使命。弗兰克尔发现可能找到生命意义的三个途径:工作(做有意义的

事)、爱(关爱他人)以及拥有克服困难的勇气。苦难本身毫无意义,但我们可以通 过自身对苦难的反应赋予其意义。” “一些不可控的力量可能会拿走你很多东西,但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何 应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么,但你可以控制面对这些事情时 自己的情绪与行动。” 不要只想着成功——你越想成功,就越容易失败。成功就像幸福一样,可遇而不可求。它是一种自然而然的产物,是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品,或者是为他人奉献时的副产品。幸福总会降临的,成功也同样:常常是无心插柳柳成荫。我希望你们的一切行为服从良心,并用知识去实现它。总有一天你会发现,当然 是相当长的时间之后——注意,我说的是很长一段时间后!——正是由于这种不关注,成功将降临于你。 我们不喜欢谈论我们的过去。对于经历过这场噩梦的人来说,所有的解释都是多余的,而对于没有这种经历的人来说,他们不会理解我们过去的感受,也不会理解我们现在 的感觉。 有丰富的精神生活且比较敏感的人在这里会承受更多的痛苦(他们身体也会更弱), 但对内心的伤害相应也会少许多。 爱是人类追求的最高目标。我理解了诗歌、思想和信仰所传达的伟大秘密的真正含义:拯救人类要通过爱与被爱。我知道世界上一无所有的人只要有片刻的时间思念爱人, 那么他就可以领悟幸福的真谛。在荒凉的环境中,人们不能畅所欲言,唯一正确的做 法就是忍受痛苦,以一种令人尊敬的方式去忍受,在这种处境中的人们也可以通过回 忆爱人的形象获得满足。我生平第一次理解这句话“天使存在于无比美丽的永恒思念中” 幽默是灵魂保存自我的另一件武器。大家都知道,幽默比人性中的其他任何成分更能 够使人漠视困苦,从任何境遇中超脱出来,哪怕只是几秒钟。 一个人的苦难就好比毒气。如果向空荡荡的毒气室灌入一定量的毒气,气体将完全而 均匀地弥漫开来,不管房间有多大。人的苦难也是这样,它完全占据了你的灵魂和意识,不管苦难是大还是小。因此,人苦难的“量”完全是相对的。这也意味着一件非 常琐屑的事情也能够带给人生极大的快乐。 有一样东西你是不能从人的手中夺去的,那就是最宝贵的自由,人们一直拥有在任何 环境中选择自己的态度和行为方式的自由。

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