中国姓氏常被错读,68个姓氏的正确读法

中国姓氏常被错读,68个姓氏的正确读法
中国姓氏常被错读,68个姓氏的正确读法

中国姓氏常被错读,68个姓氏的正确读法

一读就错的68个姓氏,第一个就读错了经年有雨

2018-01-04 14:38:37读音相异1、仇,读qiú,不读chóu;如明代画家仇英。2、朴,读piáo,不读pǔ;此姓朝鲜族多见。3、单,读shàn,不读dān;如《说唐》中的单雄信。4、解,读xiè,不读jiě;如明代才子解缙。5、区,读ōu,不读qū;如柳宗元《童区寄传》中的区寄。6、查,读zhā,不读chá;如金庸原名查良镛。7、繁,读pó,不读fán;如写《定情诗》的汉末诗人繁钦。8、瞿,读qú,不读jù;如瞿秋白。9、员,读yùn,不读yuán;如唐代诗人员半千。

10、能,读nài,不读néng;如宋代名医能自宣。11、阚,读kàn,不读hǎn。12、都,读dū,不读dōu;如明代进士都穆。13、乜,读niè,不读miē。14、缪,读miào,不读móu。15、句,读gōu,不读jù;如宋代进士句克俭。复姓句龙,也读gōu。16、阿,读ē,不读ā。声调不同17、任,读rén,不读rèn。18、要,读yāo,不读yào。19、华,读huà,不读huá,如数学家华罗庚。20、过,读guō,不读guò。21、应,读yīng,不读yìng。22、曲,读qū,不读qǔ;如唐代司空曲环。23、訾,读zī,不读zǐ;如元代有名孝子訾汝道。24、哈,读hǎ,不读hā。25、钻,读zuān,不读zuàn。26、谌,读chén,不读shèn; 如羽毛球运动员谌龙。

双音双姓27、纪,一读jǐ,一读jì;一般念jǐ,如清代才子纪晓岚。但外国人名翻译成中文时一般念jì,如黎巴嫩诗人纪伯伦、法国作家纪德。28、盖,一读gě,一读gài;一般念gě,如现代京剧表演艺术家盖叫天。29、乐,一读yuè,一读lè;一般念yuè,如战国时燕国大将乐毅。30、种,一读chóng,一读zhǒng;一般念chóng,如北宋末年名将种师道。31、召,一读shào ,得姓始祖为周武王之弟召公姬奭[shì]。一读zhào,为傣族姓。32、覃,一读tán,一读qín;一般读qín。33、相,一读xiāng,一读xiàng。34、折,一读shé,一读zhé。35、隗,一读kuí,一读wěi。容易错认36、桓,读huán;如东晋大将桓温。37、蒯,读kuǎi;如汉初谋士蒯通。38、厍,读shè;如北周大臣厍狄峙。39、靳,读jìn。40、昝,读zǎn;如清代书画家昝茹颖。41、逯,读lù;如汉代大臣逯普。42、郤,读xì;如三国时蜀国大臣郤正。43、郦,读lì;如汉初名臣郦食其(lì yì jī)。44、麹,读qū;如隋代高昌国国王麴伯稚。45、璩,读qú。46、郗,读xī;但古籍中也有读chī的。47、妫,读guī,不读wěi。

48、郏,读jiá;如清代著名画家郏伦逵。49、郜,读gào。

50、逄,读páng。51、殳,读shū。52、郄,读qiè。复姓53、令狐,读líng hú,不读lìng hú;如令狐冲;令单独作姓时读lìng。54、尉迟,读yù chí,不读wèi chí;如唐初大将尉迟恭。尉单独作姓时读wèi,如战国时著名军事理论

家尉缭。55、万俟,读mò qí,不读wàn sì;如南宋奸臣万俟卨(mò qí xiè)。56、澹台,读tán tái,不读dàn tái;如孔子弟子澹台灭明。57、皇甫,读huáng fǔ,不读huáng pǔ;如晚唐诗人皇甫松。58、长孙,读zhǎng sūn,不读cháng sūn,如唐初名臣长孙无忌。59、宰父,读zǎi fǔ,不读zǎi fù;如孔子弟子宰父黑。60、亓官,读qí guān;如孔子的妻子亓

官氏。61、毌丘,读guàn qiū;不要读作wú qiū 或mǔ qiū,也不要写作“毋丘”或“母丘”。其它姓氏62、虎,一读hú,一读māo,也有读hǔ。63、吞,读tiān;《汉书》记载中有吞景云。64、不,读fōu,或biāo;如后秦安远将军不蒙世。65、卜,读bǔ,不读pǔ。66、啜,读chuài。67、术,读zhú,不读shù。68、丨,作姓氏时读yī。清朝明朝解缙仇英春秋战国

容易读错的100个汉字

容易读错的100个汉字 1、氛围【注音】fēnwéi。周围的气氛和情调,也作雰围。氛,不读“奋”,读作“分割”的“分”。 2、一场雨、一场大战,这里的场【注音】cháng,用于事情的经过,不读chǎng。 3、匀称、称职、称心如意、对称,这里的称【拼音】chèn,适合、相当之意,读“趁”.不读cheng。 4、种(姓氏)chóng,源于仲姓,仲山甫之后。 5、憧憬【拼音】chōngjǐng,【解释】对未来的美好生活的期待与向往。 《说文》憧,意不定也;憬,觉悟也。憧读chōng,不读chóng。(高会民) 6、驰骋【拼音】chíchěng,指(骑马)奔驰。“骋”读chěng,不读chéng。 7、处暑、处境、处女、处世为人、处于,这里的“处”【拼音】chǔ, 不读去声(处)chù。 8、啜【拼音】chuài,姓氏。啜【拼音】chuò,尝、喝之意,如啜茗(品 茶);啜饮(饮;喝)。 9、汆丸子,汆【拼音】cuān,写法:上“入”下“水”,烹饪专用语, 是沸水下料,水开即成的一种烹调方法,(非去声)。

氽,读音:tǔn,写法:上“人”,下“水”;方言,漂浮之意。 10、档案、档次、档期、档位,这里的档【拼音】dàng ,本义:器物上用以分格或撑的横木条。不读dǎng。 11、安步当车,这里的“当”【拼音】dàng意为“作为、做”;不读平声dāng。(高会民) 12、订正【拼音】dìngzhèng,指校订、改正文字或计算中的谬误。不能读作dīng。 13、胴体【拼音】dòngtǐ,(1)躯干,特指牲畜屠宰后,除去头、尾、四肢、内脏等剩下的部分。(高会民)(2)指人的躯体。胴dòng去声,不读(同)tong。 14、掇拾【拼音】duōshí,(1)∶拾掇,拾取;(2)∶搜集。 拾掇【拼音】shíduo,意思是整理、收拾一下。在拾掇里读轻声。 15、菲薄【拼音】fěibó,意思为,轻视,瞧不起。这里的“菲”读fěi,不读fēi(芳菲是平声)。 16、果脯【拼音】guǒfǔ,是用新鲜水果经过去皮、取核、糖水煮制、浸泡、烘干和整理包装等主要工序制成的食品。脯读fǔ,不读pu。 17、准噶尔【拼音】zhǔngáěr,“噶”读音gá。准噶尔源自蒙古语“jekün γar”(意为左手),是明清时期新疆蒙古族部落。另有准噶尔盆地。 18、呱呱坠地【拼音】gūgūzhudì,形容婴儿出生或事物问世。这里的“呱”读(姑)gū,不读“瓜”gua。 19、力能扛鼎【拼音】lìnénggāngdǐng,扛:用双手举起沉重的东西。(高会民)鼎:古代的一种祭祀用具。形容气力特别大,亦比喻笔力雄健。汉?司马迁《史记?项籍本纪第七》:“籍(项羽)长八尺余,力能扛鼎,才气过人。”扛读gāng,不读kǎng。

中国百家姓的日文读音

中国百家姓的日文读音 赵趙ちょう钱錢せん孙孫そん李李り 周周しゅう吴吳ご郑鄭てい王王おう 冯馮ひょう陈陳ちん褚褚ちょ卫衛えい 蒋蔣しょう沈沈ちん韩韓かん杨楊よう 朱朱しゅ秦秦しん尤尤ゆう许許きょ 何何か吕呂りょ施施し张張ちょう 孔孔こう曹曹そう严厳げん华華か 金金きん魏魏ぎ陶陶とう姜姜きょう 戚戚せき谢謝しゃ邹すう喻喩ゆ 柏柏はく水水すい窦とう章章しょう 云雲うん苏蘇そ潘潘はん葛葛かつ 奚渓けい范范はん彭彭ほう郎郎ろう 鲁魯ろ韦韋い昌昌しょう马馬ば 苗苗みょう凤鳳ほう花花か方方ほう 俞俞ゆ任任にん袁袁えん柳柳りゅう酆(缺)鲍ほう史史し唐唐とう 费費ひ廉廉れん岑岑しん薛薛せつ 雷雷らい贺賀が倪倪げい汤湯とう 滕藤とう殷殷いん罗羅ら毕畢ひつ 郝かく邬う安安あん常常じょう乐樂がく于于う时時じ傅傅ふ 皮皮ひ卞べん齐齊せい康康こう 伍伍ご余余よ元元げん卜卜ぼく 顾顧こ孟孟もう平平へい黄黃こう 和和わ穆穆ぼく/もく萧蕭しょう尹尹いん姚姚よう邵邵しょう湛(缺)汪汪おう祁祁き毛毛もう禹う狄狄てき米米べい贝貝ばい明明めい/みょう臧そう计計けい伏伏ふく成成せい戴戴たい谈談たん宋宋そう茅茅ぼう庞ほう 熊熊ゆう纪紀き舒舒しょ屈屈くつ 项項こう祝祝しゅく董董とう粱梁りょう杜杜と阮阮げん蓝藍らん闵びん 席席せき季季き麻麻ま强強きょう贾賈こ路路ろ娄婁ろう危危き 江江こう童童どう颜顔がん郭郭かく梅梅ばい盛盛せい林林りん刁ちょう钟鍾しょう徐徐じょ邱邱きゅう骆駱らく高高こう夏夏か蔡蔡さい田田でん樊樊はん胡胡こ凌凌りょう霍霍かく虞虞ぐ万萬まん支支し柯か 1

昝(缺)管管かん卢盧ろ莫莫ばく 经経けい房房ぼう裘きゅう缪謬びゅう 干幹かん解解かい应応おう宗宗そう 丁丁てい宣宣せん贲(缺)邓鄧とう 郁郁いく单単ぜん杭杭こう洪洪こう 包包ほう诸諸しょ左左さ石石せき 崔崔さい吉吉きち钮ちゅう龚きょう 程程てい嵇(缺)邢けい滑滑かつ 裴ひ陆陸りく荣榮えい翁翁おう 荀荀じゅん羊羊よう於於お惠恵けい 甄けん魏き家家か封封ふう 芮ぜい羿(缺)储儲ちょ靳きん 汲汲きゅう邴へい糜松松しょう 井井せい段段だん富富ふ巫巫ふ 乌烏う焦焦しょう巴巴は弓弓きゅう 牧牧ぼく隗隗かい山山さん谷谷こく 车車しゃ侯侯こう宓(缺)蓬蓬ほう 全全ぜん郗(缺)班班はん仰仰ぎょう、こう秋秋しゅう仲ちゅう伊伊い宫宮きゅう 宁寧ねい仇仇きゅう栾らん暴暴ぼう 甘甘かん钭斜しゃ厉れい戎戎じゅう 祖祖そ武武ぶ符符ふ刘劉りゅう 景景けい詹たん束束そく龙龍りゅう 叶葉よう幸幸こう司司し韶しょう 郜こう黎黎れい蓟けい薄ぼ 印印いん宿宿しゅく白白はく怀懐かい 蒲蒲ほ台台だい从従じゅ鄂がく 索索さく咸かん籍籍せき赖賴らい 卓卓たく蔺りん屠屠と蒙蒙もう 池池ち乔喬きょう阴陰いん郁郁いく 胥(缺) 能能のう苍蒼そう双双そう 闻聞ぶん莘(缺)党党とう翟てき 谭譚たん贡貢こう劳労ろう逄(缺) 姬姫き申申しん扶扶ふ堵堵と 冉ぜん宰宰さい郦り雍よう 卻げき璩(缺)桑桑そう桂桂けい 濮ぼく牛牛ぎゅう寿寿じゅ通通つう 边辺へん扈こ燕燕えん冀き 郏きょう浦浦ほ尚尚しょう农農のう 温溫おん别別べつ庄莊そう晏あん 柴柴さい瞿く阎閻えん充充じゅう 慕慕ぼ连連れん茹じょ习習しゅう 宦(缺)艾がい鱼魚ぎょ容容よう 2

中国姓氏的起源[1]

1.中国姓氏的起源 作为血脉延续的姓氏,最早出现在中国。从公元前3000年中国第一个姓—风姓开始,中国的姓氏随着社会的发展变迁,绵延不绝。有关专家最新研究统计结果表明,中国人曾经使用过的姓氏高达22000个,而其中不少姓氏有上千年的历史。中华文化的统一性和连续性在姓氏的传承之中得以体现。 据考证,中国人在五千年前就有了姓。那时是母系社会,人们只知有母,不知有父。所以“姓”字是“女”和“生”组成,形象的说明最早的姓跟母亲有关。 夏、商、周的时候,人们有姓也有氏。“姓”是从居住的村落,或者所属的部族名称而来。 “氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职,或者死后按照功绩,追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏;平民有姓,有名,没有氏。同“氏”的男女可以通婚,同“姓”的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发现这条遗传规律:近亲通婚对后代不利。 姓和氏的区别:先秦时期,姓和氏含义不同。姓代表血缘关系,同姓不能通婚,氏则是从姓中繁衍出来的分支,是特权和地位的标志,用以区别贵贱,有氏者为贵。所以,先秦时男子称氏不称姓。 姓和氏的融合:秦代废除了原始的宗法分封制度而实行郡县制,氏失去了代表贵贱的意义,逐渐与姓合用,都成为父系血缘传承的标识。中国现在大多数的姓,都是承袭了产生于周代的氏。 《百家姓》是公元960年北宋的时候写的,里面一共收集了单姓408个,复姓30个,一共438个。发展到后来,总数据说有已达5000个,但是实际应用的,只有1000个左右。 世界各国都有“三大姓”的说法,英国是:Smythe,Jones,Williams;美国是:Smith,Johnson,Carson;法国是:Martin,Bernard,Dupont;德国是:Schultz,Mueller,Shmidt; 俄国是:Ivanov,Vasiliev,Deternov;中国有张、王、李、赵,四个大姓,历史悠久,分布广泛,而且都是皇帝赐姓。 根据最新的统计,单是姓张的,就有一亿人,这恐怕是世界上最大的姓了吧。1977年史学家李栋明,在《东方杂志》上发表过一篇有关“姓”的论文,文中指出:华人最大的十个姓是:张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。这十个姓占华人人口40%,约四亿人。第二大的十个姓是:徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、萧。占华人人口10%以上。第三大的十个姓是:谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶。占华人人口10%。 接下来的15个大姓是:方、崔、程、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。加起来也占总人口的10%。换名话说,在中国十亿人口中,有七亿人姓了这45个大姓。另外的三亿多人的姓,都是比较少见的,象毛、江、白、文、关、廖、苗、池等等。 后世之姓,大约有以下几种来源: 1、以氏为姓。氏族社会晚期以至夏、商时代,分支氏族的标号有的也成为后起之姓, 如:姬、姜、姒、风、己、子、任、伊、嬴、姚。

最容易读错的中国常见十大姓氏

最容易读错的中国常见十大姓氏 一、华姓 “华”姓,应读huà(化),不读作中华的华。华姓源于封邑,出自子姓。《古今姓氏书辨证》云:“出自子姓,宋戴公孙督,宋华父,相宋公,因自立为华氏。”可见,华姓的祖先是宋戴公的孙字子华父督。因宋戴公的祖先系子姓,所以,姓氏书上称华氏出自子姓。据历史记载,华父督当时在宋国很有势力,他曾经害死过孔子的祖父孔父嘉,逼得孔氏迁往鲁国。华姓后裔在后世有很多名人,其中最著名的是三国时的神医华佗和曹魏时的华歆,文革结束时接毛泽东班的华国锋,四十岁上下的人当不会忘记吧。 二、任姓 “任”姓,应读rén(人),不读作任务的任。任姓有两个来源:一是出自黄帝之裔。《元和姓纂》云:“黄帝二十五子,十二人以德为姓,一为任姓,六代至奚仲,封薛,魏有任座,秦有任鄙。”二是出自风姓,为太昊之裔。《通志》云:“任,为风姓之国,实太昊之后,今济州任城即其地。”《左传正义》云:“太昊后,谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过,此十姓皆任姓也。”可见,这两支任姓都是非常古老的姓氏。前几年人民的好公安局长任长霞,就是任姓的好儿女。 三、解姓 “解”姓,应读xiè(谢),不读作解放的解。解姓起源于封邑,其祖先是唐叔虞之子良,食采于解,因于为氏,源于姬姓。唐叔虞是周初唐国的初封之君,他的第八个儿子名叫姬良,其食邑在解邑,其子孙即以姬良的封邑为姓氏,称解姓。《姓氏急就篇》注云:“(解),地名,在河东,因地为氏,故河东多解姓。”春秋战国时的河东即指今山西省的西南部。 四、仇姓 “仇”姓,应读qiú(求),不可读作仇恨的仇。仇姓的祖先是春秋时期宋国的大夫仇牧,子姓。据《左传》记载,公元前681年,宋国发生了一场内乱,史称“南宫万之乱”。仇姓的祖先仇牧在这场内乱中,表现了大无畏的忠君爱国精神。当时,宋国的卿士南宫万与宋闵公在一起下棋。因宋闵公没有下赢,恼羞成怒,就用语言羞辱南宫万。南宫万是一介武夫,力大无穷,在十分恼怒的情况下,拿起棋盘将宋闵公拍死。仇牧闻之,率军与南宫万战于公门。两人搏斗之中,仇牧“齿著门阖而死”。仇牧的后人即以仇为姓氏。明代有大画家仇英等,现任江苏省副省长的仇和应是仇姓中最出镜的人了。 五、朴姓 “朴”姓,应读piáo(瓢),不读朴素的朴。朴姓最早起源于四川巴郡。据《三国志·魏志》记载:“建安二十年,巴夷王朴胡,举巴夷来附。”朴姓大概此后即进入中原。如今吉林朝鲜族此姓甚多,这可能是朴姓的另一个来源。朝鲜人三大姓,李、金、朴。 六、查姓 “查”姓,应读zhā(扎),不读检查的查。关于查姓的起源,史书上记载的较简略。《万姓统谱》云:“望出齐郡。五代时南唐有查文徵,文徵孙道始徙海陵(今江苏泰州),至今查代为海陵望族。”清代的姓氏专家张澍认为,查姓即楂姓,是由楂姓而改的。(宋)邓名世《古今姓氏书辨证》云:“真宗与楂道语及姓氏,谓曰:宜求音之近而美者称之。又问姓所起,引《春秋》会吴于楂以

中国姓氏日语读法辞典

注:1李りri “1”为编号;“李”为中国汉字;“り”为日语假名;“ri”为日语的罗马输入。 最常见中国百家姓 1李りri さんLee Li 2王おうou 王様 3张ちょうchou 4刘りゅうryuu 5陈ちんchinn 6杨ようyou 7赵ちょうchou 8黄こうkou 9周しゅうshuu 10吴ごgo

11徐じょjyo 12孙そんsonn 13胡こko 14朱しゅshu 15高こうkou 16林りんrinn はやし17何かka 18郭かくkaku 19马ばba ま 20罗らra 21梁りょうryou 22宋そうsou 23郑ていtei 24谢しゃsha 25韩かんkann 26唐とうtou 27冯ひょうhyou 28于うu 29董とうtou

30萧しょうshou 31程ていtei 32柴さいsai 33袁えんenn 34邓とうtou 35许きょkyo 36傅ふfu 37沈ちんtinn/chin 38曾そうsou 39彭ほうhou 40吕ろro 41苏そso 42卢ろうrou 43蒋しょうshou 44蔡さいsai 45贾かka 46丁ていtei 47魏ぎgi 48薛せつsetsu

50阎えんenn 51余よyo 52潘はんhan 53杜とto 54戴たいtai 55夏かka 56钟しょうshou 57汪おうou 58田でんdenn 59任にんnin 60姜きょうkyou 61范はんhann 62方ほうhou 63石せきseki 64姚ようyou 65谭たんtann 66廖りょうryou 67邹すうsuu

69金きんkinn 70陆りくriku 71郝かくkaku 72孔こうkou 73白はくhaku 74崔さいsai 75康こうkou 76毛もうmou 77邱きゅうkyuu 78秦しんshinn 79江こうkou 80史しshi 81顾こko 82侯こうkou 83邵しょうshou 84孟もうmou 85龙りゅうryuu 86万ばんbann

中国姓氏文化

中国姓氏文化 形形色色的姓氏寻根追宗,全不能避开河南。因为《新百家姓》中,有73个姓氏能在河南找到发源地,而且有48个姓氏的主要发源地就在河南。河南处于河洛一带,河洛是黄河与洛水的简称,也指黄河中下游和洛水流域的一些主要地区,是中原地区最核心的部位。这片土地孕育了母系氏族社会最繁荣的代表——仰韶文化,曾经是“人祖”伏羲、炎帝、黄帝、颛顼和帝喾的活动区域,还是夏和商的国都所在地、政治与文化中心,“八大古都河南居半”,无论如何,炎黄子孙的祖先曾经深情地眷念这片土地是毋庸置疑的,河南历史上最辉煌的年代都与姓氏的开端、发展息息相关。正是悠久的历史和灿烂的文化,催生了这个“大姓的故乡“。 河南是中华姓氏的摇篮,中华姓氏无论肇始与大量衍生都与中原关系密切。姓氏文化是河南独有的文化现象。(徐光春) 关于姓氏文化 姓氏文化,是指与姓氏有关的物质文化和非物质文化,其内容包括姓氏起源、姓氏流变、家族播迁、名人事迹与遗迹、家谱、宗祠、世系、家训、郡望、堂号、堂联、字辈等等,以及由此形成的尊祖敬宗、报本反始、寻根问祖等族姓

与民族文化认同理念。 物以类聚,人以群分。姓氏是区分人类血缘与族群关系的文化符号,一个个的姓氏把一个个不同的家族群体区分开来。对于任何人类个体,姓氏都与生俱来,并将终生相随,与我们的生活息息相关。姓氏对于中国人来说不仅仅是一种符号,更是一种代代相传的文化徽章。无论你身处何地,只要见到同姓之人,即刻就会产生一种天然的亲切感,姓氏就像一条无形的纽带联系着同一姓氏的人们。在中国人看来,姓氏是祖宗所赐,是一个人尊严的表现,尊重姓氏便是尊重祖宗和自己。因此,对于一个家族来说,姓氏就是凝聚一个族人的最重要力量。寻根溯源,很多姓氏的根都可以上溯到人文始祖黄帝与炎帝,因此中国人都称自己是炎黄子孙。从这个意义上讲,姓氏也是联系全球华人的重要纽带。 中原文化是中华文明的母体,中原地区又是海内外华人的主要祖根地,这些赋予了河南丰富的根文化资源,成为海内外华夏儿女魂牵梦绕的寻根谒祖圣地,海外华人来河南寻根祭祖的热潮,也促进了河南的经济社会发展。 华人祖根大半在河南 中华民族人文始祖,大都出自河南或主要活动于河南;中华

最容易读错的姓氏和地名

最容易读错的姓氏 一、华姓 “华” 姓,应读huà(化),不读作中华的华。华姓源于封邑,出自子姓。《古今姓氏书辨证》云:“出自子姓,宋戴公孙督,宋华父,相宋公,因自立为华氏。”可见,华姓的祖先是宋戴公的孙字子华父督。因宋戴公的祖先系子姓,所以,姓氏书上称华氏出自子姓。据历史记载,华父督当时在宋国很有势力,他曾经害死过孔子的祖父孔父嘉,逼得孔氏迁往鲁国。华姓后裔在后世有很多名人,其中最著名的是三国时的神医华佗和曹魏时的华歆。 二、任姓 “任” 姓,应读r?n(人),不读作任务的任。任姓有两个来源:一是出自黄帝之裔。《元和姓纂》云:“黄帝二十五子,十二人以德为姓,一为任姓,六代至奚仲,封薛,魏有任座,秦有任鄙。”二是出自风姓,为太昊之裔。《通志》云:“任,为风姓之国,实太昊之后,今济州任城即其地。”《左传正义》云:“太昊后,谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过,此十姓皆任姓也。”可见,这两支任姓都是非常古老的姓氏。 三、解姓 “解” 姓,应读xia(谢),不读作解放的解。解姓起源于封邑,

其祖先是唐叔虞之子良,食采于解,因于为氏,源于姬姓。唐叔虞是周初唐国的初封之君,他的第八个儿子名叫姬良,其食邑在解邑,其子孙即以姬良的封邑为姓氏,称解姓。《姓氏急就篇》注云:“(解),地名,在河东,因地为氏,故河东多解姓。”春秋战国时的河东即指今山西省的西南部. 四、仇姓 “仇”姓,应读qiú(求),不可读作仇恨的仇。仇姓的祖先是春秋时期宋国的大夫仇牧,子姓。据《左传》记载,公元前681年,宋国发生了一场内乱,史称“南宫万之乱”。仇姓的祖先仇牧在这场内乱中,表现了大无畏的忠君爱国精神。当时,宋国的卿士南宫万与宋闵公在一起下棋。因宋闵公没有下赢,恼羞成怒,就用语言羞辱南宫万。南宫万是一介武夫,力大无穷,在十分恼怒的情况下,拿起棋盘将宋闵公拍死。仇牧闻之,率军与南宫万战于公门。两人搏斗之中,仇牧“齿著门阖而死”。仇牧的后人即以仇为姓氏。明代有大画家仇英等,现任江苏省副省长的仇和应是仇姓中最出镜的人了。 五、朴姓 “朴”姓,应读piáo(瓢),不读朴素的朴。朴姓最早起源于四川巴郡。据《三国志?魏志》记载:“建安二十年,巴夷王朴胡,举巴夷来附。”朴姓大概此后即进入中原。如今吉林朝鲜族此姓

常用中国姓氏日本姓氏以及英文字母日文读法

常用中国姓氏日本姓氏以及英文字母日文读法【转载】 常用中国姓氏读法 中文日文中文日文 ____________________________________________________ 赵趙ちょう黄黄こう 张張ちょう王王おう 章章しょう曾曾そ 蒋蒋しょう宋宋そう 肖肖しょう曹曹そう 李李り孙孫そん 黎黎れい罗羅ら 林林りん韩韓かん 朱朱しゅ吴呉ご 周周しゅう梁梁りょう 齐斉さい江江こう 杨楊よう刘劉りゅう 许許きょ柳柳りゅう 徐徐じょ吕呂ろ 秦秦しん陈陳ちん 包包ほう胡胡こ 方方ほう毛毛もう 钱銭せん韦韋い 冯ひょう/フォン潘ぱん a 安あん b 巴は白はくびゃく班はん包ほう鲍ほう毕ひつ扁へん卞へんべん c 蔡さい曹そう岑しん常じょう车しゃ陈ちん成せいじょう程てい池ち迟ち仇きゅう储ちょ楚そ褚ちょ崔さい d 戴たい邓とう狄てき丁ていちょう董とう杜と段だん f 樊はん范はん方ほう房ぼう费ひ冯ふう符ふ傅ふ g 甘かん高こう葛かつかち龚きょう古こ顾こ关かん管かん郭かく国こく

h 韩かん何か和わ贺が洪こう侯こう胡こ华か黄こうおう霍かく j 姬き吉きち计けい纪き季き贾か简かん江こう姜きょう蒋しょう金きん荆けい k 康こう柯か孔こう寇こう匡きょう l 来らい赖らい郎ろう乐らく雷らい黎りれい李り连れん廉れん梁りょう廖りょう林りん凌りょう刘りゅう柳りゅう龙りゅう卢ろ鲁ろ陆りく路ろ吕ろりょ罗ら骆らく m 麻ま马ば毛もう茅ぼう梅ばい孟もう闵びん莫ぼばく牧ぼく穆ぼく n 倪げい宁ねい牛ぎゅう o 欧おう欧阳おうよう p 潘はん裴はい彭ぼう皮ひ蒲ほ q 瞿く戚せき齐せい钱せん强ごうきょう秦しん丘きゅう邱きゅう秋しゅう区おう屈くつr 饶じょう任にん阮げん s 邵しょう申しん沈しん盛せいじょう施しせ石せきしゃく时じ史し司马しば司徒しと宋そう苏そ孙そん t 谭たん談だん汤とう唐とう陶とう田でん童どう涂と屠と w 万ばん汪おう王おう危き韦い卫えい魏ぎ温おん文ぶんもん翁おう乌おう邬う巫ふ吴ご伍ご武ぶむ x 奚けい夏か项こう萧しょう肖しょう谢しゃ忻きん徐じょ许きょこ薛せつ y 严げん言げん阎えん颜がん晏あん杨よう姚よう叶ようしょう伊い殷いん尹いん应おう于う余よ俞ゆ虞ぐ庾ゆ郁いく元げん袁えん岳がく

中国姓名文化

中国姓名文化 姓名:专业: 一、前言 作为四大文明古国之一,五千年历史让我们民族闪耀着文明之光,屹立于世界民族之林。姓名在古代等级森严的社会中,作为别婚姻,明贵贱的重要工具,从诞生伊始,就随着文明的进步亦随之进化,形成了我国特有的姓名文化。 随着社会的发展,姓名在当代,越来越自由化,许多人的姓名只是简单的继承了父姓或者母姓,随后在姓名后面亦随便加以名便了事。可以说当代人对我国姓名文化缺失相当严重,本综述将对中国姓名文化的起源和发展进行分析,以期让更多的人了解中国姓名文化。 二、姓名的由来 (一)姓氏的创建 姓,起源于母系社会,所以很多姓都有女字旁,对于姓氏创建,三皇之首伏羲氏贡献最大,“正姓氏,通媒妁,制嫁娶”正是伏羲氏制定了同姓不婚的嫁娶制度, 从而避免了近亲结婚,这是中华文明史上一个重要的节点。 (二)姓氏的形成 大家都知道是因为汉族之姓多处于黄帝、炎帝之后,故我们经常说自己是炎黄子孙。另,姓氏的起源可追溯到母系社会,原为族号。因此很多姓都有女字旁或底。 姓氏的形成大抵有以下几种:(一)部落的名称或首领的名字。(二)以居住地为姓, 如姜姓,是因居于姜水之旁,以姜姓。(三)部落首领之子也可得姓。(四)祝融之 后,己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈(mǐ)等八姓。(五)以动植物为姓。(六) 以封国,官名,爵位为姓。还有很多,这里暂不一一列举。 三、姓氏的发展 《通志·氏族略》曰:三代以前,姓氏分而为二,男子称氏,妊人称姓。 因此,姓,是起源于母系社会时期,氏,起源于父氏社会。二者有明显的前后 区分,直至三代之后,姓氏才合二为一。值得一提的是,在古代,贵族是姓氏 都有的,而作为贱民和奴隶是没有姓氏的。 四、中国人的名、字、号 (一)名据《周礼》“婚生三月而加名”,婴儿出生三个月后由父亲取名,百日时行命名礼。 古人对名是很讲究的,商人崇尚以天干为名,周人以礼节为名,战国贵族则占卜为名。到了秦汉,则讲究“五则”和“六不”。当代 人则大多蕴含了父母对孩子的期望等等。 (二)字字”只是限于古代有身份的人。《礼记·曲礼》:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取 字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊

中国姓氏在日语中的发音

中国姓氏在日语中的发音 A 安あん B 巴は 白はくびゃく 班はん 包ほう 鲍ほう 毕ひつ 扁へん 卞へんべん C 蔡さい 曹そう 岑しん 常じょう 车しゃ 陈ちん 成せいじょう 程てい 池ち 迟ち 仇きゅう 储ちょ 楚そ 褚ちょ 崔さい D 戴たい 邓とう 狄てき 丁ていちょう 董とう 杜と 段だん F 樊はん 范はん 方ほう 房ぼう 费ひ 冯ふう 符ふ 傅ふ

G 甘かん 高こう 葛かつかち龚きょう 古こ 顾こ 关かん 管かん 郭かく 国こく H 韩かん 何か 和わ 贺が 洪こう 侯こう 胡こ 华か 黄こうおう霍かく J 姬き 吉きち 计けい 纪き 季き 贾か 简かん 江こう 姜きょう 蒋しょう 金きん 荆けい K 康こう 柯か 孔こう 寇こう 匡きょう L 来らい 赖らい 郎ろう 乐らく

黎りれい 李り 连れん 廉れん 梁りょう 廖りょう 林りん 凌りょう 刘りゅう 柳りゅう 龙りゅう 卢ろ 鲁ろ 陆りく 路ろ 吕ろりょ 罗ら 骆らく M 麻ま 马ば 毛もう 茅ぼう 梅ばい 孟もう 闵びん 莫ぼばく 牧ぼく 穆ぼく N 倪げい 宁ねい 牛ぎゅう O 欧おう 欧阳おうよう P 潘はん 裴はい 彭ぼう 皮ひ 蒲ほ Q 瞿く 戚せき

钱せん 强ごうきょう秦しん 丘きゅう 邱きゅう 秋しゅう 区 ou おう 屈くつ R 饶じょう 任にん 阮げん S 邵しょう 申しん 沈しん 盛せいじょう施しせ 石せきしゃく时じ 史し 司马しば 司徒しと 宋そう 苏そ 孙そん T 谭たん 談だん 汤とう 唐とう 陶とう 田でん 童どう 涂と 屠と W 万ばん 汪おう 王おう 危き 韦い 卫えい 魏ぎ 温おん 文ぶんもん

容易读错的常见常用字

容易读错的常见常用字 吖ā(不读ya,常见药名用字) 畚箕běn jī 匕.首bǐ(不读bì和bí) 泌.阳bì(不读 beiyang) 胳臂.bei 轻声(不读bì,膀臂读bì) 针砭.biān (不读biǎn) 谄.媚chǎn 上声 羼.水chàn 霓裳.羽衣cháng (误读shang,“初闻涕泪满衣裳”“轻解罗裳,独上 兰舟”等中的“裳”都该读cháng) 一场.雨一场.大战cháng(不读chǎng, 用于事情的经过) 三场.比赛跳场.舞(chǎng, 用于文体活动) 匀称.称.职称.心如意对称.chèn (不读chèng) 种.(姓氏)chóng 憧.憬chōng(不读chóng) 驰骋chíchěng(不读chéng) 鞭笞.chī(不读chì) 处.暑处.境处.女处.世为人处.于chǔ(不读去声) 揣.着书chuāi(区别:揣测chuǎi )

啜(姓氏)chuài 汆.丸子cuān(非去声) 档.案dàng(无dǎng音) 安步当.车dàng(不读平声) 订.正dìng(无dīng音) 胴.体dòng 去声(不读tóng) 句读.dòu 掇.拾duō(拾掇的意思不读duò。在拾掇里读轻声。)菲.薄fěi(芳菲是平声) 氛.围fēn(无去声) 果脯.fǔ 准噶.尔gá 枸杞gǒuqǐ(皆上声) 勾当.gòu(不读gōu) 呱呱 ..坠地gū(不读guā) 力能扛.鼎gāng(不读káng) 契诃.夫唐吉诃.德hē(不读kē) 道行.héng(修行的功夫,比喻本领。不读háng、xíng) 飞来横.祸蛮横.发横.财hèng横.加阻拦 héng 一哄.而散hòng(哄.堂大笑hōng哄.逗哄.骗hǒng)骨骸.hái 薅.草hāo

最容易读错的100个汉字和最容易写错的100个汉字

一读就错的100个汉字 1、氛围 fēn(无去声,不读“奋”,读作“分割”的“分”) 2、一场雨、一场大战cháng(不读chǎng, 用于事情的经过) 3、匀称称职称心如意对称 chan (读“趁”,不读(乘)cheng) 4、种(姓氏)ch?ng 5、憧憬chōng (读冲,不读ch?ng) 6、驰骋ch íchěng(不读ch?ng) 7、处暑处境处女处世为人处于chǔ(不读去声(处)) 8、啜(姓氏)chuài 9、汆丸子cuān(非去声) 10、档案 dàng(无(党)dǎng音) 11、安步当车dàng(不读平声) 12、订正 dìng(无(丁)dīng音) 13、胴体 d?ng 去声(不读(同)tong)句读d?u 14、掇拾duō(拾掇的意思不读du?。在拾掇里读轻声。)15、菲薄 fěi(芳菲是平声)16、果脯fǔ(不读“普”)17、准噶尔 gá枸杞gǒuqǐ(皆上声) 18、小孩呱呱坠地读(姑)gū(不读“瓜”,gua)19、力能扛鼎gāng (不读kǎng) 20、契诃夫唐吉诃德hē(不读ke) 21、道行h?ng(修行的功夫,比喻本领。不读hang,xing) 22、飞来横祸蛮横发横财 hang 23、横加阻拦h?ng 24、一哄而散 h?ng (哄堂大笑hōng 哄逗哄骗 hǒng)25、骨骸hái 26、薅草hāo 27、白桦树huà(不读huá) 28、馄饨húntun(轻声不读dun) 29、和泥和面hu?搅和和稀泥hu?和牌(读胡)30、囫囵吞枣húlún(不读lùn,单独囫囵一词时囵读轻声。) 31、溃脓huì(区别溃烂kuì)32、通缉 jī(区别编辑jí)33、窗明几净 jī(误

中国姓氏文化

中国姓氏文化 在中国,姓氏不仅是社会成员称呼的一个组成部分,而且是标明家族来源和血缘关系的一种文字符号;不仅与人们的日常生活息息相关,而且与中华文化的传承发展紧密相连。古人云:参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。中华民族自古以来就有追根溯源、寻根问祖的传统,体现了华夏儿女的民族自尊、历史自重和文化自信。这种传统有许许多多的表现,其中一项就是对姓氏文化的重视。更多资料:百姓通谱 中国姓氏文化的悠久历史 中国是世界上最早使用姓氏的国家。在距今约3400年的商代甲骨文中,就已经有明确的姓氏文字。如果从古史传说算起,华夏先民开始使用姓氏时间可往前推到原始社会后期,历史至少在5000年以上。相比之下,其他文明古国如古巴比伦、古埃及、古印度的人们都只有名而无姓;英国的贵族到11世纪开始使用固定姓氏,平民到16世纪才普遍使用姓氏;意大利各城邦国家在19世纪开始使用,日本平民在19世纪70年代开始使用,泰国、土耳其等国家甚至在进入20世纪后才开始使用。 中国姓氏的出现,是原始社会后期社会发展的产物。在原始社会的旧石器时代末期,华夏先民开始摆脱原始群状态,进入氏族社会。当时的人们对种族繁衍规律有了一定认识,为制止乱伦、乱婚等现象,氏族实行族外婚制,并确立了区分各个氏族的图腾符号。后来,图腾符号逐渐演变成了能够更直接表明氏族世系的称号——姓氏。伏羲“正姓氏,通媒妁”、女娲“定姓氏以判万民”等传说,就是对姓氏起源的描绘。在氏族社会,姓和氏是分开的。姓用于指称源于同一始祖、具有共同血缘关系的人,而氏用于指称某个具体氏族中的人。由于最初的氏族社会是母系氏族社会,因此正如汉代许慎《说文解字》所说,“姓,人所生也……从女从生”,中国最古老的姓大都带有“女”字,如姬、姜、姒、妫、姞、妘、婤、姶、嫪等。氏则通常按其居住地或某种动植物、无生物来命名,如作为中华民族的人文初祖,黄帝姓姬,号称轩辕氏、有熊氏、天鼋氏,炎帝姓姜,号称连山氏、烈山氏。 约公元前21世纪,夏王朝建立,中国开始进入奴隶社会。夏商周三代是中华文明日臻繁盛并形成独特风格的历史时期,也是中国姓氏快速发展和逐渐成熟的历史时期。特别是西周以后,随着分封制和宗法制的实行,形成了一套严格的姓氏制度。当时,姓氏只是天子、诸侯、卿大夫、士等奴隶主贵族才有,平民、奴隶往往有名字无姓氏。姓和氏仍然分开使用,姓的功能在于“明血缘”、“别婚姻”,配合实行“同姓不婚”制度。姓的数量比较有限,而且主要用于称呼女性贵族。男性贵族虽然有姓,但更多的是用氏来称呼,氏的功能在于“标身份”、“别贵贱”。相传周公旦兼治天下,先后分封了71国,其中姬姓有53国。同姓贵族通过氏来标明宗法身份,即《左传·隐公八年》所言:“天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏”。氏的命名方式有许多种,有的以世系为氏,如诸侯之子以公子为氏、公子之子以公孙为氏、公孙之子以祖父之字为氏;有的以封国为氏,如姜太公因被封于齐国而称齐氏;有的以采邑为氏,如商鞅本姓姬,按世系称公孙鞅,被封于商地后按采邑称商鞅;有的以官职为氏,如司马氏、司徒氏;有的以居住地为氏,等等。因此,氏的数量明显超过姓的数量,《左传》称春秋时期“某氏”者有654处,而据明末清初顾炎武《日知录》所载,春秋时期的姓却只有40多个。 公元前221年,秦王朝结束战国分裂局面,建立起中国历史上第一个统一的中央集权封建国家。随着奴隶主贵族宗法统治的解体,与之相应的那套姓氏制度也被废除。姓氏不再作为标榜贵族身份的标志,一般平民也开始有了自己的姓氏。姓与氏之间的区别逐步消失,合

容易念错的姓氏和地名

一、华姓 “华”姓,应读huà(化),不读作中华的华。华姓源于封邑,出自子姓。《古今姓氏书辨证》云:“出自子姓,宋戴公孙督,宋华父,相宋公,因自立为华氏。”可见,华姓的祖先是宋戴公的孙字子华父督。因宋戴公的祖先系子姓,所以,姓氏书上称华氏出自子姓。据历史记载,华父督当时在宋国很有势力,他曾经害死过孔子的祖父孔父嘉,逼得孔氏迁往鲁国。华姓后裔在后世有很多名人,其中最著名的是三国时的神医华佗和曹魏时的华歆。 二、任姓 “任”姓,应读r?n(人),不读作任务的任。任姓有两个来源:一是出自黄帝之裔。《元和姓纂》云:“黄帝二十五子,十二人以德为姓,一为任姓,六代至奚仲,封薛,魏有任座,秦有任鄙。”二是出自风姓,为太昊之裔。《通志》云:“任,为风姓之国,实太昊之后,今济州任城即其地。”《左传正义》云:“太昊后,谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过,此十姓皆任姓也。”可见,这两支任姓都是非常古老的姓氏。 三、解姓 “解”姓,应读xia(谢),不读作解放的解。解姓起源于封邑,其祖先是唐叔虞之子良,食采于解,因于为氏,源于姬姓。唐叔虞是周初唐国的初封之君,他的第八个儿子名叫姬良,其食邑在解邑,其子孙即以姬良的封邑为姓氏,称解姓。《姓氏急就篇》注云:“(解),地名,在河东,因地为氏,故河东多解姓。”春秋战国时的河东即指今山西省的西南部. 四、仇姓 “仇”姓,应读qiú(求),不可读作仇恨的仇。仇姓的祖先是春秋时期宋国的大夫仇牧,子姓。据《左传》记载,公元前681年,宋国发生了一场内乱,史称“南宫万之乱”。仇姓的祖先仇牧在这场内乱中,表现了大无畏的忠君爱国精神。当时,宋国的卿士南宫万与宋闵公在一起下棋。因宋闵公没有下赢,恼羞成怒,就用语言羞辱南宫万。南宫万是一介武夫,力大无穷,在十分恼怒的情况下,拿起棋盘将宋闵公拍死。仇牧闻之,率军与南宫万战于公门。两人搏斗之中,仇牧“齿著门阖而死”。仇牧的后人即以仇为姓氏。明代有大画家仇英等,现任江苏省副省长的仇和应是仇姓中最出镜的人了。 五、朴姓 “朴”姓,应读piáo(瓢),不读朴素的朴。朴姓最早起源于四川巴郡。据《三国志?魏志》记载:“建安二十年,巴夷王朴胡,举巴夷来附。”朴姓大概此后即进入中原。如今吉林朝鲜族此姓甚多,这可能是朴姓的另一个来源。朝鲜人三大姓,李、金、朴。 六、查姓 “查”姓,应读zhā(扎),不读检查的查。关于查姓的起源,史书上记载的较简略。《万姓统谱》云:“望出齐郡。五代时南唐有查文徵,文徵孙道始徙海陵(今江苏泰州),至今查代

中国姓氏文化

中国姓氏文化 ——研究性学习课题学校:隆回二中 班级:593班 小组成员:周淑霞,周斌,黄赞,邱义贞,彭媛媛,谭明霞,刘冰,蒋建庭1.研究背景 每个人都有不同的姓氏,到底这姓氏是从何而来,它承载着中国五千年的民族精神。当然,中国的姓氏博大精深,每个时期都有不同的姓氏文化,如宋代为:赵钱孙李、周吴郑王;明代为:朱奉天运、富有万方。其根本原因是皇权独尊。那么我们对自己的姓氏又了解多少呢? 2.研究目的与意义 (1)积淀了五千年的中国姓氏文化,不仅仅融入中华民族的传统文化之中,而且还与人 们的日常生活发生了密不可分的联系,这对于传播中华民族的文化有着重要作用。 (2)中国姓氏文化不仅仅是狭义上的文化,而且是一门科学。它对于人认识自身、造福 自身、改造自身有着十分深远的意义。 (3)党的十七届六中全会胜利召开,为祖国文化发展注入了新的强劲动力。我们要深入 学习贯彻全会精神,以高度的文化自觉和文化自信,进一步研究和把握祖国文化改 革发展的特点和规律,振奋精神,扎实工作,为推动文化大发展大繁荣做出新的更大 贡献。 (4)与姓氏有关的“堂联”、“堂号”,特别是“堂联”,它保留着深厚的文化底蕴,它反映了某 姓氏的历史渊源、家族名人的崇高业绩,其作用除了光宗耀祖外,实际上还有提倡一 种“家风”、“族风”的作用。这种民间的“家风”和“族风”包含着传统文化的价值取向 和理想。 3.研究方法 A.实地考察 B.问卷调查 C.采访(搭讪) D.统计分析 E.图表规划4.研究的重点及主要内容 (1)姓氏和生活变化的原因特征。 (2)人们生活变动对姓氏的影响。 5.研究步骤 (1)确立选题。 (2)根据确定的题目内容,调查对象制定具体的行动计划。 (3)搜集有关姓氏文化的资料,图片,走访老人及相关专业人员,了解中国姓氏文化的基本情况。 (4)分类整理所获得的各种资料,进行对比分析,探究姓氏文化变迁的原因和影响。 (5)将成果整合或制成演示文稿进行展览。 6. 资料收集手段

容易读错的多音字姓氏

容易读错的多音字姓氏 在社会交际中,对姓氏读音要注意。属于多音字的姓氏,容易读错。由此而造成姓名音讹现象,相当普遍。旧时有一则笑话: 一位姓“乐(Yuè)”名“乐乐(Lè-yào)”的书生参加科举考试。在正式进入考场前,须一一验明考生身份。负责点名的考官高呼:“乐-乐-乐(lè-lè-lè)!”毫无动静。考官忽而想到,“乐”还读yue,于是又朗声呼叫:“乐-乐-乐(yuè-yuè-yuè)!”仍无人搭腔。旁侧另一官员小声提醒:“‘乐’要念yào。”于是第三次点名:“乐-乐-乐(yào-yào-yào)!”仍不见有人答到。此时,众考生瞻前顾后,左顾右盼,交头接耳,笑声渐起,一片骚动。只见一考生羞赧地跑上前来,对考官说:“小生名叫YuèLè-yào。”考官心里这个气啊!就没好气地对他说:“你爹给你起这个名字,就是诚心让别人读错!” 这是杜撰的一个笑话段子,把多音字姓名所造成的负面影响,夸张变形地发挥到极致。“乐”姓,不读“快乐”的“乐”,而应读为yuè。战国时魏将乐羊,子孙世代为将。燕国大将乐毅,为其后裔。《水浒传》有梁山好汉铁叫子乐和,当代则有游泳名将乐静怡等。 容易读错的多音字姓氏,为数不少,从正音与讹音相异的角度,可分为四类。举例如下: 1. 注意声调的区别 华姓:不读“华丽”的华(huá),应读作huà(化)。三国神医华佗,曹魏时名士华歆,当代政治人物华国锋。 过姓:不读“经过”的过(guò),应读作guō(锅)。明代围棋国手过百

龄,清代文人过春山。 纪姓:不读“纪律”的纪(jì),应读作jǐ(己)。清代文人纪晓岚。 阚姓:不读“砍”(kǎn),应读作kàn(看)。三国名士阚泽。 任姓:不读“任务”的任(rèn),应读作rén(人)。革命家任弼时。 燕姓:不读“燕子”的燕(yàn),应读作yān(焉)。梁山好汉浪子燕青。 2. 注意声母不同 种姓:不读“种地”的种(zhòng),应读作chóng(虫)。原中国驻阿拉伯也门大使种汉九。 单姓:不读“单独”的单(dān),应读作shàn(善)。隋唐单雄信。 解姓:不读“解放”的解(jiǐ),应读做xiè(谢)。梁山好汉解珍、解宝。 查姓:有两个读音chá(茶)和zhā(扎)。读作查(zhā)姓者居多。著名武侠小说作家金庸本名查良镛。 曾姓:不读“曾经”的曾(céng),应读作zēng(增)。宋代作家曾巩、清代名臣曾国藩,香港特首曾荫权。 3. 注意韵母不同 盖姓:不读“覆盖”的盖(gài),应读作gě(葛)。今电影明星盖丽丽。 缪姓:不读“未雨绸缪”的缪móu,应读作miào(庙)。清末著名宫廷女画家缪素筠。

中国姓氏文化

中国姓氏文化——“万”姓 作者:合肥工大附中高一(1)班万智康 万.,萬,wàn ..”中念作mò ..),中国姓氏之一。主要分布...(单姓“万”念作wàn,复姓“万俟 在江西、浙江、四川、湖北、安徽等地区。人口约占全国总人口的0.24%,居全国第86位。 一、历史来源 “万”姓的历史来源主要有: 1.出自姬姓,是以祖父的字作为姓氏。周朝有大夫受封于芮国(在今陕西大荔县朝邑城南, 姬姓诸侯国,公元前640年为秦所灭),史称芮伯。春秋时,传至芮伯万 ...,曾一度官至周王朝司徒,但后因芮伯万宠姬太多,便被母亲芮姜赶出国去,住在魏城(今山西芮城),其子孙以祖父的字“万”为氏。 2.亦出自姬姓,以祖父的字“万”为氏。春秋时,晋国有大夫毕万 ..,乃毕公高之后,因辅佐晋献公有功,受封于魏(今山西芮城北,原为西周分封的诸侯国,公元前661年被晋献公功灭,把他封给了毕万),又称魏万,其子孙以祖父的字“万”为氏,称万氏。 3.出自他族改姓。南北朝时北魏有鲜卑族复姓叶万氏 ...,随魏孝文帝迁都洛阳后,改为汉字单姓万氏。一说代北(泛指汉、晋代郡和唐以后代州以北地区。大致相当于今山西、河北北部一带。)三字姓万纽于氏改为万氏。 4.周武王因“以万人而服天下 .......”,其后就有人以“万”为姓氏。 5.古代有弈叶的人,曾居住在阴山北面的万纽于山 ....,他的后代以居住地为氏,取山名的第一个字“万”作为姓氏。 二、家族名人 “万”姓作为一个古老的中国姓氏,人才辈出。以下介绍一些比较著名的人物: 万.章.:战国时期孟子门下的得意弟子,是最早扬名于历史的万姓先人 ............。关于他的事迹,史书是这样记载的:“孟子去齐,绝粮于邹薛,退与万章之徒,序诗书,述仲尼之意,作孟子七篇。” 万修:字君游。东汉茂陵人。更始年间(公元23--25年)任信都令,迎光武帝,拜偏将军。 平河北,因功封槐里侯,为云台二十八将之 .......一。 万安国:北魏代郡人,大将军,大司马,封安成王。 万宝常 ...:隋代音乐家,擅长多种乐器,著有《乐谱 ..》。 万其融:唐代越州人,善诗,文词俊秀,与贺知章扬名上京。 万齐:唐代,代宗钦点翰林院大学士,后升殿前侍郎。 万虎:唐代,代宗御前镇殿大将军。 万彪:唐代,代宗九门提督大将军。 万顷:宋代浙江绍兴人,十岁受帝召见诵经史、子书如流,钦赐文林郎。 万文胜:宋代宁国人,倜傥有大志,累官至福州观察使总殿前诸军。宋理宗(公元1225-1264年在位)以飞白体书写“忠实”二字赐之。 万人杰:南宋,创前直谏大臣。 万金:元代,进士,兵部侍郎。 万玉:元代,进士,升传宣太史,时人称“万氏三龙”。 万清:元代,进士,升枢密院使,镇守建昌路总管府。 万祥元:元末,进士,翰林院编修,诰封奉政大夫。 万.户.:明代,第一个尝试用火箭飞行的人,被誉为“世界宇航第一人 .......”。月球上的一座环形山以他的名字命名。

最容易读错的100个汉字

最容易读错的100个汉字 1、氛围fēn(无去声,不读“奋”,读作“分割”的“分”) 2、一场雨、一场大战cháng(不读chǎng, 用于事情的经过) 3、匀称称职称心如意对称chan (读“趁”,不读(乘)cheng) 4、种(姓氏)ch?ng 5、憧憬chōng (读冲,不读ch?ng) 6、驰骋chíchěng(不读ch?ng) 7、处暑处境处女处世为人处于chǔ(不读去声(处)) 8、啜(姓氏)chuài 9、汆丸子cuān(非去声) 10、档案dàng(无(党)dǎng音) 11、安步当车dàng(不读平声) 12、订正dìng(无(丁)dīng音) 13、胴体d?ng 去声(不读(同)tong)句读d?u 14、掇拾duō(拾掇的意思不读du?。在拾掇里读轻声。) 15、菲薄fěi(芳菲是平声) 16、果脯fǔ(不读“普”) 17、准噶尔gá枸杞gǒuqǐ(皆上声) 18、小孩呱呱坠地读(姑)gū(不读“瓜”,gua) 19、力能扛鼎gāng (不读kǎng) 20、契诃夫唐吉诃德hē(不读ke) 21、道行h?ng(修行的功夫,比喻本领。不读hang,xing) 22、飞来横祸蛮横发横财hang 23、横加阻拦hēng 24、一哄而散h?ng (哄堂大笑hōng 哄逗哄骗hǒng) 25、骨骸hái 26、薅草hāo 27、白桦树huà(不读huá) 28、馄饨húntun(轻声不读dun) 29、和泥和面hu? 搅和和稀泥hu? 和牌(读胡) 30、囫囵吞枣húlún(不读lùn,单独囫囵一词时囵读轻声。) 31、溃脓huì(区别溃烂kuì) 32、通缉jī(区别编辑jí)

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