广告对人们意识形态的作用

广告对人们意识形态的作用
广告对人们意识形态的作用

广告对人们意识形态的作用

组员:朱虹慧 曹秋婷 李婧 袁超 张异繁 柯佳俐 徐雅群

一、何为“意识形态”

意识形态,属哲学范畴,可以理解为对事物的理解、认知,它是一种对事物的感观思想,是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。

意识形态不是人脑中固有的,而是源于社会存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息(教育、宣传)、价值取向等等因素影响。因此,广告对人们的意识形态也有一定的影响和作用。不同的广告,对人们的意识形态产生不同的影响,甚至影响人们意识形态的发展,改变其对同一种事物的理解、认知。

据此,我们组主要从广告对人们意识形态的积极作用和消极作用两面入手,结合案例具体分析并对比两种作用,努力为广告找到趋利避害、对人们意识形态产生积极作用的措施。

二、广告对意识形态的作用

广告在推销商品、传播信息的同时,也在传达一种观念,继而对人们的意识形态产生作用。积极向上的广告对人们的意识形态产生积极的作用,相反一些负面、黑暗的广告则对人们的意识形态产生消极的作用。以下主要从积极和消极两个方面来具体分析广告在传播的过程中对人们意识形态所产生的作用。

1、广告对意识形态的积极作用:

第一,广告推动社会观念的进步。

广告在推销商品、传播信息的同时,还传播着生活观念,其中包括消费观念、价值观念和人生观念。随着一代又一代新产品在广告的推介下走进人们的生活,各种新的、有别于传统的生活观念也不断闯入每个社会成员的视野,成为其思考、判断的重要参考。如此循环往复,社会的主导观念不断进行新陈代谢,不断向更理性、更科学、更健全的方向发展,由此推动整个社会思潮的前进。比较中国改革开放前后人们意识形态的总体状况,我们会非常清晰地认识到这一点。改革开放前,中国人的观念普遍比较保守、僵化,总是恪守着传统的信念与信条,视一切与本民族传统不相融的东西为异端,为洪水猛兽。改革开放以后,广告为人们打开了一扇放眼全球、认识世界的窗户,使人们有机会认识新事物,了解新观念,并与自身的传统观念相比较,进而吸收他民族文化中的精华,促进本民族文化观念的现代化。今天的中国人,已经摆脱了许多陈旧观念的束缚,对各种新观念能够兼容并蓄,以一种开放的、积极的态度来看待一切。

第二,广告使人类生活更趋文明。

在各种新观念的引导下,人们逐渐认识到一些传统的生活方式的弊端,向往过上一种更健康、更文明的生活。这时,广告又不失时机地抓住人们的心理,展示各种充满魅力、极富吸引力的新奇的生活方式,并暗示人们:作为现代人,就要像广告中所呈现的那样生活;只有这样生活,才能入流,才能获得其他人的认同与尊敬;如果你不能过上这样的生活,说明你是落伍、保守、失败的人。于是,人们便争先恐后地去效仿广告,如:吃更有营养而又不会增加脂肪的食品,喝更纯净并含有矿物质及微量元素的水,穿更舒适、更透气、更有益于皮肤甚至具有保健功能的衣物;工作要讲效率,追求效益就必须配置、使用相关的辅助工具,像电脑、手机、商务通之类;休闲要讲格调,要高雅脱俗,比如上网冲浪、驾车郊游、打高尔夫球;个人生活要讲品位,要有个性,吃、穿、用皆是名牌传统的吃饱喝足、安贫乐道的生活准则早已过时,人们都像广告倡导的那样,追求更新、更美的生活。广告所起的作用不只是单纯地刺激需要,它更为微妙的任务在于改变人们的习俗。最初的变革主要在举止、衣着、趣尚和饮食方面,但或迟或早它将在更为根本的方面产生影响:如家庭权威的结构,儿童和青年怎样作为社会上的独立消费者,道德观的形式,以及成就在社会上的种种含义。

第三,广告激励着人们不断前进。

正像一句流行的广告语所说:没有最好,只有更好,不管是商品,还是人们的生活,甚至是社会的意识形态,都永远处在变化、发展之中,都不会是永恒的。广告总是在求变求新,这一点也极大地感染着人们,影响着人们的人生态度:不要轻易满足,不能浅尝辄止,须知天外有天、山外有山,一种商品俏销,马上会有另一种更好的商品出现;到达了生活的某一个境界,马上又有另一个更美好的境界在向你招手;一次事业成功不能就此止步,要一步一步往前走,追求更大的辉煌一句话,让我们做得更好!当然,广告对意识形态的激励一定要把握好尺度。俗语说得好,物极必反,有时候,广告对某些东西渲染过度,就会衍生许多负面作用,给社会及人类生活造成危害。这一点应该引起我们的高度重视。

第四,公益广告引导人们的观念、改变人们的不良行为习惯和社会风气。

公益广告的传播途径主要有电视、广播和报纸等。其中最为突出的为电视传播。电视公益广告以其流动的画面和声音为载体,担负着社会公德、社会秩序等方面的文化信息的传递。公益广告既然是回应时代呼唤的产物,那么,对显示生活的深切关注就成了公益广告的首要职责。公益广告是一种宣传形式,一般不具有强制性,以其高品位的思想性和艺术性的结合,来引导人们的观念更新。在生态环境、计划生育等一系列领域中,公益广告发挥着极大作用。例如,随着社会

进步,人们对森林的认识越来越深刻,并通过一系列公益广告加以表达,使普通百姓观念进步,越来越多的普通人支持绿化、参与绿化,于是出现了为保护一棵百年老树而使路改道;毁树行为发生后,即有人举报;出现市民参与植树造林火暴的场面。公益广告虽然以文化直觉的方式,潜移默化地影响着人们的行为方式、思维方式的变革,但是,从最根本的的意义上来说,它还是在促进人们价值观念的形成。因此,公益广告要达到预期的目的,发挥它的文化功能,除了创作人员的精心创意和制作之外,重要的还需要了解和探索公益广告作用于受众的心理活动过程和特点。

第五,好的广告丰富人们的生活,陶冶情操。

好的广告,实际上就是一件精美的艺术品,不仅真实、具体地向人们介绍了商品,而且让人们通过对作品形象的观摩、欣赏,引起丰富的生活联想,树立新的消费观念,增加精神上美的享受,并在艺术的潜移默化之中,产生购买欲望。

2、广告对意识形态的消极作用:

其一,广告刺激消费至上观念大行其道。

大众文化本质上是一种消费文化,广告的最终目的就是引导、刺激消费,广告运作的所有环节都紧紧围绕着此一目的展开。因此,弥漫在广告中的常常是浓厚的消费意识、消费情结,一切都是为了消费。在刺激、鼓动消费时,一些广告作用于人的真实的需要,更多的广告则作用于人的虚假的需要,后者直接导致享乐主义。遵循享乐主义,追逐眼前的快感,培养自我表现的生活方式,发展自恋和自私的人格类型,这一切,都是消费文化所强调的内容。广告几乎是异口同声地告诉人们:只有消费我的产品,你才能获得生理及心理的满足,你才是一个有眼光、有品位、有实力的人,你的生活才是完满的。于是,许多人在广告的驱使下,兴奋而又盲目地加入消费大军,在具体的消费行为中体验快感、获得满足,似乎人生的最大追求就是占有、消费自己理想中的商品,人生的最高价值就体现在自己有能力拥有许多昂贵的商品,一旦拥有,别无所求,由此导致整个社会对商品的崇尚和追逐,商品拜物教由此形成,并左右着人们的生活。

某些广告通过在广告语与画面的视觉效果中不断突出“消费能给人带来满足感”这一观念,利用极具吸引人的广告词和强烈的画面冲击效果来影响人们的意识形态。这些广告鼓动人们发现新需求,甚至是创造虚假需求,从而进行消费,以获得快感,使得消费至上的观念大行其道。

其二,广告有时舍义取利,混淆是非。

广告是企业营销的重要手段,追求经济效益是其必然的选择,对于企业来讲,

有投入就必须有回报,这也无可厚非。但正如古语所云:君子爱财,取之有道,追求经济效益不能见利忘义,更不能舍义取利,广告对销售效果、销售业绩的追求也必须恪守此道。但广告的现实表现却经常不能尽如人意,许多虚假、违法广告既给人民的生命健康和安全带来隐患,又严重扰乱了正常的社会秩序;更有一些广告为一己之利,不惜宣扬一些错误、陈旧、颓废的观念,在一定程度上败坏了社会风气,造成人们思想观念的混乱,甚至将人引入歧途。

因为产品的功效在一定程度上是有限的,而商家为了让消费者使用自己的产品,就会发布虚假甚至违法的广告信息。他们通过宣扬夸张的产品使用效果,或者一些错误、陈旧、颓废的观念,让消费者产生好奇或依赖,从而购买自己的产品。这种虚假、违法广告既给人民的生命健康和安全带来隐患,又严重扰乱了正常的社会秩序,败坏了社会风气,造成人们思想观念的混乱。

其三,广告从特有的视角出发,导致对弱势群体的歧视。

我们看到的许多广告往往以男权文化为基础,以男性的眼光观照一切,并以此来规范广告中不同性别角色的塑造。一个典型的例子是:在广告中,男性通常是理性、权威的公共领域的活动者,女性则通常是感性、附和男性的家务工作者。性别歧视在广告中极其普遍:女性的角色被定位在家庭,限定在妻子和母亲,其自身的最大价值主要体现在美丽、温顺、性感上,在生活中常被男性呵护、爱慕、指导和资助,她们极少在科技、社会事物上用脑子,天生不会逻辑思维,只会感情用事,她们在广告中往往被作为追求视觉冲击和感官刺激的手段,处于被看、被欣赏的地位;而广告中的男性则是世界的主宰,是跨越千里,勇往直前的开拓者,是仪表出众、处事果断、以事业为第一生命的英雄,他们常常是高科技产品广告的宠儿,反差如此鲜明的角色塑造,起到了强化性别差异及男女不平等的负面效果,不利于人类的共同进步与发展。

在大多数广告片中,女性角色基本上呈现一种固定化的角色模式。要么是“女为悦已者容”的时髦女郎,要么是呆在厨房里、拴在洗衣盆上的贤妻良母,或是对某某零食或饮料表现出极度渴望的一脸贪婪之相的少女。电视广告中这些固定化的女性形象会潜移默化地影响到现实中女性对自己的角色期待,使其满足于扮演一个符合男性社会要求的角色而自得其乐并且不求上进。同时,也强化了受众传统的陈旧观念,影响人们对两性平等原则的尊重与倡导,最终影响到社会对女性地位的改善和提高。

其四,广告描绘的虚拟现实往往高高在上,在一定程度上压抑、扼杀了人们的热情与希望。

为了增强广告的吸引力,激发人们对新生活的向往,广告在描绘生活场景时,往往极尽奢华之能事;在表现人物时,也全力地采集人间之精华,在此基础上诞生

的超现实的生活,美轮美奂,但对一般平民大众而言,那是遥不可及的幻境。广告给人的只是理想中的生活,一旦理想与现实之间的差距太大,人们要么铤而走险,用不法手段牟取暴利,以满足一己之私;要么丧失信心和斗志,产生消极、颓废心理:反正无论自己怎么努力,都很难达到那种理想生活,还不如得过且过,当一天和尚撞一天钟。人们一旦被这种心理所控制,便容易失去对未来的希望,从而安于现状,不思进取。

因为广告是“高度的模式化”,并经过编选,所以广告中的“现实”往往都是虚拟的现实,即远远超出了现实生活状况的理想化的“现实”,它与人们的真实生活有相当一段距离。广告通过精美的画面构成,天衣无缝的音乐效果,或者名人证言的力量,使受众在无形中被动地提升了生活品质,从而获得心理上的自慰,甚至连有批判性的知识分子也不能免受其影响。

第五,很多广告操控了消费者,并且灌输了虚假的价值观。

它鼓吹了物质至上和消费主义的观念,充分利用了情感和非理性,从而引导人们去购买那些并不需要的或者估价过高的物品。媒体既是按照受众利益来运作,也同样是按照广告商的利益来运作的。可以说,广告在灌输这种虚假的价值观的同时,忘记了广告只是作为大众传媒附属,而广告所引导的价值取向,并非是作为社会舆论,社会风尚的媒体的职责,广告已经在不知不觉中取代新闻报道的价值方向,将社会思潮引向奢华,高档,追求娱乐消费的方向。广告中琳琅满目的商品,大多是生活奢侈品,给那些有能力购买的指引了新的消费方向,对那些没有消费能力的受众则是一种心理上的自我安慰。

因为广告是“高度的模式化”,并经过编选,所以广告中的“现实”往往都是虚拟的现实,即远远超出了现实生活状况的理想化的“现实”,它与人们的真实生活有相当一段距离。广告通过精美的画面构成,天衣无缝的音乐效果,或者名人证言的力量,使受众在无形中被动地提升了生活品质,从而获得心理上的自慰,甚至连有批判性的知识分子也不能免受其影响。

三、广告对意识形态产生作用的案例分析

(一)广告对意识形态产生积极作用的案例

案例1:美国国家地理频道形象宣传攻势“Live Curious”主打宣传片──“IF”,荣获2010国际电视宣传与营销联合会Promax最佳文案奖。

英文文案是:

“If you are, you breath. If you breath, you talk. If you talk, you ask. If you ask, you think. If you think, you search. If you search, you experience. If you experience, you learn. If you learn, you grow. If you

grow, you wish. If you wish, you find. And if you find… you doubt. If you doubt, you question. If you question, you understand. If you understand, you know. And if you know, you want to know more. And if you want to know more, you are… alive。”

“如果你活着,你就会呼吸。如果你呼吸,你就会说话。如果你说话,你就会询问。如果你询问,你就会思考。如果你思考,你就会探索。如果你探索,你就会体验。如果你体验,你就会学习。如果你学习,你就会成长。如果你成长,你就会期许。如果你期许,你就会发现。如果你发现,你就会质疑。如果你质疑,你就会提问。如果你提问,你就会理解。如果你理解,你就会知道。如果你知道,你就想知道更多。如果你想知道更多,你便活着。”

每句文案跟随一个画面出现,画面内容为世界各地不同肤色不同年龄性别,不同职业不同社会阶层的人,这则广告的主题为号召人们好奇地活着(live curious),不停探索,寻找真理,文案为排比短句,精简有力。尤其结尾“如果你想知道的更多,你便活着”这句向受众传达生命的意义在于知道更多,并非在于学位职称工资住房漂亮的轿车衣服首饰。这则广告引导了一种健康的人生观,其表达的内容在如今追求物欲无视内心的商业社会中有如钟声一般鸣响。

观看地址:https://www.360docs.net/doc/cf16315587.html,/programs/view/XzWs2uvLpuA/

案例2:《我是孟买》

戛纳广告节的金狮奖作品,《孟买镜报》的广告,也不仅仅是一个广告。镜

报的意思,是要像镜子一样忠实反映现实社会吧。不过鉴于既定的社会环境,媒体不愿(也很难)成为呐喊者,但至少不应成为扭曲现实的帮凶。有时沉默便是一种选择,选择成为体制的一部分。可以不那么困难地选择不做共谋者,但做沉默者还是呐喊者却是一件艰难的事情。即使做沉默者,也应该做一个知是非的沉默者,这样至少有主动选择的余地。

广告由2010年与2011年4则《孟买镜报》报道过的社会新闻组成,画面表现为4名社会底层人物曝露在大庭广众下的悲愤呐喊,从他们的呐喊声中体现孟买社会的种种乱象与不公,也是《孟买镜报》所想表达的诉求点,孟买是每一个孟买人的孟买,关注弱势群体的利益,为公民说话。

这则广告展现了一家媒体的铮铮傲骨,不谄媚,不沉默,不屈服,他代表了广大社会人的利益,直击社会不公,公权滥用,社会道德,追求正义公平民主自由。是为正能量,是为对意识形态的积极作用。

观看地址:https://www.360docs.net/doc/cf16315587.html,/v_show/id_XNDIzNzQ5ODUy.html

(二)广告对意识形态产生消极作用的案例

案例1:百岁山矿泉水最新广告。

其广告表现为一妙龄西方少女从豪华轿车上下来,径直走向街边一老汉,老汉走了很远的路,明显是累了想坐下来喝口水,只见那少女微笑着从老汉胯间拿

走了他唯一一瓶矿泉水,随后钻入轿车扬长而去留下路边老汉痴痴相望。在车中,少女异常讲究地将矿泉水倒入长长的玻璃杯中,这时矿泉水仿佛便不是那老汉手中普通的矿泉水,陡然增添了若干层华贵艳丽的色彩,叫人惊叹不已的同时又不禁高高仰望心叹佩服而自惭形秽了。广告收尾文案用低沉浑厚的男低音优雅而又气势磅礴地点出品牌定位“水中贵族——百岁山”,似暗藏无穷奥妙,让人浮想联翩。

这则广告标榜该品牌矿泉水的贵族地位,市面上一块两块的矿泉水自然不可与之相提并论。将古老传统的血缘社会地位同矿泉水这种普通的快消品产生关联,再通过高售价进行矿泉水届的社会等级划分,进而产生的意识形态作用。

这种广告无疑会产生消极的意识形态作用,鼓动消费者崇尚物质享受,编织了一场虚无飘渺的高端贵族美梦,可笑之极。

观看地址:https://www.360docs.net/doc/cf16315587.html,/v_show/id_XNTQ5OTMwOTY0.html

案例2:房地产广告。

近年来,房地产广告中有关刻意强调阶级与层次、西洋化情节严重、宣扬不健康价值观等因素屡见不鲜,以上均为贵族化意识形态的表现形式。而贵族化意识形态之所以广泛存在于现如今的房地产广告中,究其缘由,与消费者心理的深度转变密切相关。

如今,购房行为逐渐从单纯的居住需求演变为追求更复杂意义的生活方式。消费者从对房屋的原始的需求崇拜中脱离出来,开始关注居住状态之外的价值并试图将其——升华为精神与情感的满足。在我国传统文化的影响和熏陶下,社会中人和人的依赖性比较强;人们受周围群体的影响较大、人际关系被放在较为重

要的位置。人们在进行各项生活生产活动中,不自觉地将群体的看法融入到自身思维中去并且渴望得到他人的认同和尊重。因此,在经济允许的条件下,人们往往更倾向于购买那些在提供使用价值的同时还能提供自我认同感的商品。

凡勃伦提出带有奢侈和浪费性质的消费概念,他认为在财富方面占优势的阶级为了显示其优越而进行带有浪费性质的消费。这种对贵重物品做明显消费是其博取荣誉的一种手段。可见,优势群体的消费带有明显的炫耀性;带有“明显浪费”等特点。是为产生消极的意识形态作用。

四、广告应该如何趋利避害,积极引导人们行程正确的意识形态

1.设立更多的评比活动从广告公司入手

我们都知道广告是由广告公司策划完成,所以进化广告环境最为治本的方法是完成广告公司对于广告的概念性的革命。作为一个竞争非常激烈的行业,在广告界,无疑名气和人脉是非常重要的。我认为行业可以设立一个年度的广告评选,发掘一些优质的广告思路,例如戛纳广告节之类的,来评选一些优质的广告,来树立一个标杆,从而推动广告界的对于广告树立正面形象的氛围。我们可以固定许诺愿意出展的广告公司在某一些特殊时段特色地点以及特殊栏目的广告投放额度,让公众和专家共同评选,吸引参与者。不仅可以在一定的程度上加强广告对人们意识形态的正面培养,同时可以告诉企业和广告业商未来广告的走向,此外在可以挖掘一些广告界的新秀,为未来的优质广告找到生力军,加强广告对意识形态的正面影响。

2.在日常加入更多的以民族文化为底蕴的广告投放

我们知道在央视很多时候都会看到一些民族文化的广告投放,主题大多为自然民俗我国国宝产品等等,旨在加强观众对民族的认同感,并且树立正确的荣辱观价值观,政府可以出台相关规定,加强相关部门对于以民族为底蕴的广告投放,或者迫使广告业商在自己的广告中加入这些元素,来提高广告品质加强广告对观众正确意识形态的引领。

3.鼓励新科技广告走进校园,把握广告的正面的二次传播

设立科技周或者科技校园行之类的活动,在这些活动中,鼓励投放新型科技类的广告宣传,把握好思潮活跃的年轻人以及相关产业人员在校园与相关部门,将更多地科技广告以实体的形式投入这些活动中,使这些受众成为广告的二次宣传人员,从而更为实用实在实干的推行新科技产品,更好的将新科技推广,引领人们更趋文明。加强广告对意识形态的正面影响。

4企业产品广告中带公益元素的优先级设置

加强黄金时段已经黄金栏目板块中对于公益广告的优先级,尤其是提倡商业广告中带有公益色彩,树立正确荣辱观,构建正确的价值体系,将正能量更高效同时又切实的落入生活的每个版块。这可以鼓励甚至是促使业商将公益与商业融合,使得广告不落俗套,同时有满足了社会需求和投放者的双赢,加强广告对意识形态的正面影响。

5严格相关的法规条文抵触(严打)非和谐类广告

严格广告环境,坚决抵制处于边缘线以外的广告,加强审核力度,对于构成破坏,影响正确价值体系形成的一律予以打压,例如:有明显的身份差异构成社会矛盾的、过度宣言奢华浪费、轰炸式的电视销售广告,应该树立相关的法律条文加以规范,抵制非和谐广告,消除广告对意识形态的负面影响。

6新媒体投票表决净化广告环境

单单靠审核来维系这种负面的消除是不够的,我们可以推行新媒体投票,票选心目中的差广告或者说负面影响的广告,一方面可以树立投票者的正确的意识形态,毕竟只有对的人才知道什么是错的。同时可以加以宣扬广告的正面效应的作用,同时加强监管,坚决抵制不良广告,驱散广告的负面部分,让大家都看到社会抵制广告负影响的决心和信心,既是一个活动也是一种正面的宣传,目的是消除广告对意识形态的负面影响。

7广告形象人的责任制度

对于明星名人以及所谓专家的广告代言事故我们屡见不鲜,如何避免这一切,我们应该制定一些相关于广告形象人对于广告产品的挂钩制度,产品出事,形象人和产品一起形象尽毁,加大宣传这些负面的事故消息,强调形象人,让他们无人相信,无处代言。做到代言有风险,露脸需谨慎。也让公众看到社会对于这一块打击的严厉度,让出事的形象人无处代言,问题产品的商家无人代言。从源头打破这个负面影响。

8开放广告对产品相关知识的普及

广告产品的事故除了代言人之外更大的责任在于产品商,除了大家对于公众人物的盲目信任外,产品相关知识的缺失也是一大问题。如果我们将产品的非核心原理以及相关的知识在广告中加以普及,那么那些神乎其神的假货劣货无言以对,货真价实的则更有说服力,不仅可以使问题产品无处藏身使优质产品更好的推广,同时还是相当不错的一次免费的科普活动。集科普与商机于一线,合原理与真理一言。即消除了负面影响有引导了正面影响。

台湾意识形态广告

台湾意识形态广告

意识形态广告 Part I 许舜英为台湾意识形态广告公司的创办人之一及执行创意总监。该公司被誉为大中华地区最佳广告公司之一。许舜英凭藉其独特的创意及市场推广策略,2000年大众传播系毕业生最受欢迎的华人广告创意人排名第四;其作品在龙玺首届环球华文广告奖(1998年)获得龙玺大奖以及中国时报华文广告奖、台湾自由创意2000、亚太广告节大奖。其"后现代主义"风格广告,为华语广告开辟出新的天地;为意识形态广告公司在多个主要创作大赛及广告界颁奖礼中,屡获金奖及「全年最佳大奖」等荣衔。许舜英曾参与的客户及案例包括NISSAN、 MOTOR、TOSHIBA、中兴百货、司迪麦口香糖 (Stimorol)、联邦银行(Union Bank)、中国时报、韦恩咖啡 (Win coffee) 及中华电信、味丹企业等。许舜英的事业始于文案创作,在业界累积了20年的经验,并被视为在华文广告历史中,举足轻重的创作革命者。许舜英亦是一名活跃的文化人,专注文化、符号学及后现代主义等学术研究。其作品概念沟通、表现形式、美学风格上具强烈的先锋性和实验性。

许舜英对广告及文化界影响深远,多次获权威广告媒体和业界专业人士选为「心目中最欣赏的执行创意总监」及「华文广告界最具影响力的创意人」。此外,许舜英在广告界的影响力,可从其多次获邀为各项业界大赛的评审委员,包括2001 及2002年度亚太广告颁奖礼及 2005年台湾国际创意设计大赛,2006坎城Dentsu Seminar 主讲者之一,取得印证。除出任广告公司的执行创意总监外,许舜英亦是一位备受尊崇的作家,其作品曾刊登于多本文学及生活时尚的杂志中,她撰写的"大量流出"一书更入选为诚品书店2000年的十大好书之一。 后现代主义的狂欢 后现代主义作为现代主义的极端扩张而导致的文化霸权局面,具有杰姆逊所归纳的平面感(深度模式削平)、断裂感(历史意识消失)、零散化(主体消失)、复制(距离感消失)的美学特征。人们可以合乎情理地称它为大众文化的现代主义,通俗的未来主义,怀旧的晚期现代主义等等。伊哈布·哈桑则将其归结为“不连续性,非确定性,内在性”。这些特征在许舜英的广告创意中表露无遗。如中兴百货1998秋装上市《服

意识形态广告可以说是出现的一种新的广告方式

经典广告案例赏析作业 广告1103班蔡思同110902305 一,试析意识形态风格广告在中国大陆有没有存在和发展的可能性。 在本世纪50年代左右,美国的罗瑟·瑞夫斯提出广告都必须有“独特销售说辞(unique selling proposition)”。他主张广告都必须给消费者一天建议,这条建议是对手没有的,独特售卖点,有足够的力量吸引消费者。 台湾中兴百货公司所作的系列广告“手为了袖子而存在,脚为了鞋子而存在,空间为了家具而存在,身体为了衣服而存在,三日便觉面目可憎,三日不购物便觉灵魂可憎”至今常被人们作为“另类文案”而提起。 两则“德芙”巧克力系列广告。电视广告片中唯美的意境营造与动听的背景音乐打动了无数年轻女性消费者,而观察德芙巧克力最近播出的两则系列广告,则可以说是意识形态广告创意表现形的代表作。这两则广告均不是以巧克力物理属性为诉求点,在核心广告语中所谓“丝滑也是一种暧昧模糊的口感暗示。上海、外滩、咖啡、欧洲、法语……这一系列频频在其他媒体上作为“小资”符号的注解而出现的元素堆砌起了一个时尚唯美的意象空间,没有任何语言劝服———这正是意形态广告的特点。意识形态广告在中国内地发展是很良性的,但是由于台湾的整个社会背景不一样。 意识形态广告在概念沟通、表现形式、美学风格上具有强烈的先锋性和实验性,从广告沟通的角度和方式来看,它发展与消费者沟通的全新策略,找到了与消费者进行沟通的新方式---意识形态,引导受众价值观和生活方式。意识形态广告没有产品的物理功能的表达,没有完整性的故事情节,脱离商品本身的价值,强调影像就是商品。常以情境营造与隐性的价值观出现,不提供硬性推销说辞的同时,使目标受众结合自身的朦胧想象就广告商品形成建构性、虚拟的认知,并常常令受众将商品与某种生活方式、个性特质相连,青年受众群往往最难以抗拒此类广告的说服。 总的来说,意识形态风格广告在中国大陆是有存在和发展的可能性的,具体认为有以下几点原因: 1.经济全球化,文化交融。意识形态风格广告正以雷霆之势席卷全球,中国这样一个人口大国也比必将不能幸免。 2.产品同质化,广告同质化。产品与产品之间的功能区别越来越小,而质量也越来越彼此接近。在中国,二十世纪是消费经济开始崛起的时代,消费增长拉动了经济发展,经济发展又直接刺激了广告业的繁荣。竞争的加剧使得广告传播出现了新的变化,广告创意思维的趋同化,广告的严重同质化对传统的广告创意理论提出了新的挑战。奶粉或乳品产品广告大打“妈妈牌”;汽车广告大力宣传功能价格;体育广告大力宣扬热血青春。回归USP,走出同质化,必将大力促进意识形态广告发展。 3.眼球经济,创意就是生命。由于现代广告信息越来越多,对广告受众的注意的争夺也越来越激烈。每个人每天会被许许多多各种各样的广告所包围,而有意识注意到,并进入头脑中的广告只有十几个。只有进入意识层面的广告才是有价值的,能够影响到消费者的。 4.调查显示消费者需求水平变幅(马斯洛需求层级理论)消费者自主选择性增强。马斯洛需求层次理论把人的需求划分为五个层次:即生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现的需要。其中后三个层次的需要可归结为精神需要,它是基本的物质需要满足后人们追求的较高层次的需要。经过十几年的经济改革,我国城乡绝大多数居民已解决了温饱问题,相当一部分人的基本物质需要也已基本满足,越来越多的将需求的重心从物质转移到了精神,期望通过生活的方方面面显示自身的价值观,达到个人精神需求的满足。在广告信息接收方面也越来越注重广告意识的激发。 5.新媒体广泛应用新浪潮科技极大地促进了信息、思想和公共观点的广泛传播,使得消费者

自考广告文案写作期末复习重点笔记

一、广告文案的概念 广告文案:每一广告作品中为传达广告信息而使用的全部语言符号(包括有声语言和文字)所构成的整体。 它与非语言符号共同构成有效传达信息的广告作品。 广告文案的四个部分:广告标题、广告正文、广告语、广告随文。 广告文案的四个主要特征:真实性、独创性、商业性、艺术性。 广告文案的写作过程:准备活动→把握广告环境和写作对象→理解广告创意→提炼广告主题→确定广告写作风格→广告文案的构思→完稿与测试 广告文案在广告运作中的地位与作用:广告文案是广告运作中广告表现的一个文字表现环节,在广告运作中,广告文案作为广告作品的语言文字表达部分与广告作品中的图形、音响等其他非语言手段共同构成广告作品,直接面对广告对象,进行广告诉求,承载着实现广告目标的任务。 二、广告文案与广告创意 不考理论,主考著名的创意主张、如USP等。 广告文案创作的原则: 1、前期准备原则:做调查,收集相关资料;分析资料寻求诉求点;生成创意 2、语言的KISS原则 3、文案的长短原则 4、真实性原则(这是广告最基本的原则) 5、功利性原则 广告文案对广告创意的表现过程,就是将广告创意中包含的主题因素、形象因素、创新因素进行物化的过程。 文案写作的任务:广告文案写作过程是一个发展创意、表达创意的过程,是一个运用语言文字与目标受众沟通的过程。包括以下内容: 1、对广告信息进行合理组织 2、将广告信息按照创意所规定的“创造性传达方式”用语言文字传达出来 3、使创意所包含的“创造性”在文案中得到完整体现 4、使文案符合创意所限定的形象、格调、氛围 5、提供完整的、与其他视觉要素和谐统一的广告文案文本 三、广告文案标题的写作 广告标题与广告语的区别与联系: (一)1、表现目的不同2、表现信息不同3、表现风格不同4、表现位置不同5、表现时限不同 (二)都有精炼简洁、易念易记等特点,都是为强化广告文案的宣传主题服务,针对性很强,一般都集中于一点。 标题的类型(实例分析):1、类比式标题2、新闻式标题3、疑问式标题4、故事、叙事式标题5、命令、祈使、建议式标题6、悬念式标题7、反问式标题8、比喻式标题9、寓言式标题10、联想式标题 标题的作用:是广告作品的总题目,处于最醒目、最有效的位置,引起无意看广告的受众的注意;标题将方法中最重要、最诱人的信息进行富有创意性的表现,以吸引受众对广告的注意力;能够凸显广告主题,用高度概括的词句表达广告宣传内容和中心思想,使受众即使不读正文也能获得广告的基本信息; 通过昭示广告信息中的最佳利益点,诱导受众关注正文;标题是文案与创意的纽带,直指创意核心,让广告的创造性得以充分展现。 标题写作的误区:虚假最高级标题、比喻不当式标题、强加于人式标题、表达不具体式标题、量化不准确式标题、文字游戏式标题、否定式标题、滥用成语式标题、贬低顾客式标题 四、广告文案正文的写作 正文的功能(多选):1、支持标题2、完整传达信息,进行深度诉求3、培养购买欲望和行动号召4、

媒介即意识形态

媒介即意识形态----论法兰克福学派的媒介控制思想 [摘要]法兰克福学派在哲学、社会学、政治学和心理学方面的成就举世瞩目,但他们在传播学上的贡献在国内却鲜见评介和研究。法兰克福学派的传播思想集中在对媒介控制的认识上。他们认为,在发达工业社会中,大众媒介已成为意识形态,成为维护国家统治的合法性的基础;通过传播上的操纵和欺骗,大众媒介不仅极为有效地清除了社会文化的否定性,甚至系统地清除了孕育批判性和否定性的家庭环境对儿童的影响,最终造就单向度的人和社会。虽然这主要是对资本主义制度下作为意识形态媒介的批判,但也值得我们反思和借鉴。 [关键词]法兰克福学派;传播批判研究;意识形态;大众媒介 在西方学术史上,“传播批判研究不是特指某一体系分明的研究派别,而是包含了许多不同的流派和主张”[1]。但是,在众多的流派中,法兰克福学派无疑是这类研究中历史最久、影响最大的一个学派,而且也是对传播特别是对大众传播给予最多关注和研究的一个学派,其研究成果往往也是其它流派的理论源头。 在法兰克福学派的批判研究中,有很多内容与传播有关,因为他们深信传播对获得生存是十分必要的。该学派的学者本杰明(Walter Benjamin)阿多诺(Theodor W Adorno)、霍克海默(Max Horkheimer)、马尔库塞(Herbert Marcuse)、洛文塔尔(Leo Lowenthal)等,均在不同时期对大众媒介(特别是电影和广播等)和文化工业进行了深入的分析批判。这些研究成果,被传播研究的先驱之一拉扎斯菲尔德(Paul Lazarsfeld)在《关于管理的和批判的传播研究》(1941)一文中,称之为最早的“传播批判研究”。[2]这些传播批判研究,主要体现在作为媒介组织的文化工业和大众文化两个方面,其论述涉及媒介、传播者、媒介产品、受众及传播体制等问题。在对这些不同问题的研究中,对媒介及其控制的问题的研究在其整个大众传播研究中占据了重要地位。 但是,法兰克福学派的“批评理论家通常不愿把传播与其他因素从它的整体系统中分离出来”[3],而更愿从整体上将自己的理论称为“批判理论”,并竭力与“实证理论”明确区分开来。霍克海默就说过:批判理论不仅“关注现存的生活方式已经制定的目标,而且还关注人类及其所有潜能。……它的目标在于把人从奴役中解放出来”。[4]法伊(Brian Fay )在分析中指出,批判理论主要运用社会??历史方法对整体的现实的社会状况进行批判考察,以此来揭示通常隐藏在日常活动过程中的弊端和危害,进而实施变革、加以规范。[5]波洛克和考克斯(Pollock and Cox)说道:我们“在准备塑造这个世界时阅读这个世界”,在揭示对立利益的冲突中寻找解决矛盾的方式。[6]对此,亚力山大(Jeffery C.Alexander)认为:实证理论仅依赖于苍白的“技术理性”,而批判理论则依靠“批判理性”发挥作用;“实证理论是按照世界的本来面目接受世界,不相信超越的可能性。与此相反,批判理论把超越作为出发点,”主张按照理想模式来改变世界。[7] 因此,批判理论所持的是一种超越现实甚至是抗拒现实的立场和态度,并“有一种希望受挫和遭遇困难的意识,......不信任‘中间路线’的思想或话语的‘整体化’模 式”[6],但关心社会上的各种不平等现象,关心各种社会的文化的甚至心理的冲突,试图以一种现世乌托邦来纠正现实社会中的一切不公正现象。同样,在传播批判研究中,法兰克福学派的理论家想要做的,也是试图在阅读、审视、评判媒介产业和传播文化的过程中,分析揭示“病态的”、“畸形的”西方社会的本质和对立力量间的潜在斗争,以及将媒介塑造成意识形态工具的合法化社会基础,并为他们重建理想化的媒介图式提供证据。 二 法兰克福学派的媒介控制思想,主要体现在对“媒介的被控制”,即“谁控制着媒介”、“为何控制”以及“媒介控制什么”、“媒介如何控制”、“控制的后果”等问题的考察上。媒介的被控制,是指国家对媒介的控制;媒介的控制,指的是媒介作为国家权力的

广告文案标题例子汇总

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44篇经典广告文案

44篇经典广告文案(精彩不容错过) (#745497) [芝华士]长文案 因为我已经认识了你一生 因为一辆红色的RUDGE自行车曾经使我成为街上最幸福的男孩因为你允许我在草坪上玩蟋蟀 因为你的支票本在我的支持下总是很忙碌 因为我们的房子里总是充满书和笑声 因为你付出无数个星期六的早晨来看一个小男孩玩橄榄球 因为你坐在桌前工作而我躺在床上睡觉的无数个夜晚 因为你从不谈论鸟类和蜜蜂来使我难堪 因为我知道你的皮夹中有一张褪了色的关于我获得奖学金的剪报因为你总是让我把鞋跟擦得和鞋尖一样亮 因为你已经38次记住了我的生日,甚至比38次更多 因为我们见面时你依然拥抱我 因为你依然为妈妈买花 因为你有比实际年龄更多的白发,而我知道是谁帮助它们生长出来因为你是一位了不起的爷爷 因为你让我的妻子感到她是这个家庭的一员 因为我上一次请你吃饭时你还是想去麦当劳 因为在我需要时,你总会在我的身边 因为你允许我犯自己的错误,而从没有一次说[让我告诉你怎么做] 因为你依然假装只在阅读时才需要眼镜 因为我没有像我应该的那样经常说谢谢你 因为今天是父亲节 因为假如你不值得送CHIVAS REGAL这样的礼物 还有谁值得 林与堂(台湾地产文案) 林与堂(之一) slogan 居所归心 生活的最典型为中庸生活,在动与静之间,找到一种完全的均衡。——摘自林语堂先生《生活的艺术》一书 精神与物质兼顾,生命才能从容 颠峰人士的事业与生活,像一座越来越难平衡的天平 车水马龙的市中心 帮阁下赢得事业的效率,却赔掉居家的宁静 根据最新统计结果显示 邻近公园,静巷内的住宅,比大马路旁还要受欢迎 “林与堂”隐身在繁华都会的静巷之中

台湾意识形态广告公司:中兴百货文案大全

1、A:真正的流行,不是群众的歇斯底里,而是独特表现的个人风格及追求创意的生活态度,是一种内涵的上露,一种鉴赏的品味;88年春季,从冬眠中醒来吧!解放你僵化与迟疑,前来享受春装花开的盛宴。 玫瑰的浪漫复古的情怀轻快蓬民的短初性感裸露的双肩是您全新的选择欢迎前来试穿 B:真正的流行,是在群众盲目的追寻中,保持冷静的自我风格,并吸吸世界的风潮,与自我的美学经验深刻对谈。真正的流行,是重新诠释大众的流行,是把街道变成你的伸展台,使你的身影与品味,一再被抄袭……(真正的流行,使你的身影一再被抄袭) 2、秋天的华丽收藏 十月的台北节庆中,秋装却使人置笛维多利亚时代,在热蛰伏于冬装厚重线条之前,我们贪恋着秋的身影…… 3、A:白蛇千年不移的情愫,散发爱的勇敢与生命的执著,这正是中国文化的神采,SUNRISE永恒探索的民族美学自觉。己巳蛇年,春节时序,Sunrise与您一起感应传统节庆的美与传奇。 B:寻找中国流行的自我 素雅纤细的姿态......省思的心情......合身的线条中斜襟绕缠流动着中国的韵致 (80) 年代末中国创意美学走向世界舞台在Sunrise中兴百货的春装展示中与您一起享受! 4、焚过很多漫画书……专门限制行动……小时候很想走出她的阴影母亲如今只微弱成电话里断续的叮咛多想把她的身影永远留住把对她的爱,在中兴百货感恩的礼物里具体体现 母亲李礼品中心康乃馨、卡片赠送及免费包装服务母亲节全家福拍照服务妈妈装全面特价再送感恩餐(里面的内文省) 5、中国不见了 在世界创意的版图,中国消失了;在国际流行的舞台,中国缺席了;在民族生活的美学,中国不见了;中国的文化自尊,已经沉睡百年在文学、音乐、美术、建筑上杰作稀少;在流行文化的领域国际上完全没有属于中国人创意的伸展台,中国不见了,多么令人忧心。值此之际,我们提出”中国创意文化”的理念不只是新古典的改造传统不只是后现代的勇于瓦解而是根本我们要建立属于中国视野的世界观,中国人的创意,中国人的品味,中国人的自信。在可预期的未来,世界重心将逐渐移向亚洲我们的雄心是重新规划世界流行的蓝图,使中国台北成为全球风潮的新焦点、国际创意的新都会。 6、中兴改装全新开幕(即日起至10月25日全面8折优惠) 中国出发了

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意识形态广告文案 意识形态广告 《编辫篇》 标题:爱美的小孩不会变坏。 内文: 她拿手的除了银粉妆的画法还有研究威尼斯的建筑旋律; 他能分辨Dolce & Gabbana与D&G打扮的差异同时是个诗人; 她热爱购物以及帮助别人购物却是红牌财务规划经纪人; 他是个大费周章经营叛逆外表的慈济终身会员; 爱美的孩子不会变坏, 他只是尊重别人的视觉, 顺便,美化环境。 《森林篇/樱花篇》 衣服,衣服是这个时代最后的美好环境 她觉得这个城市比想像中还要粗暴, 她觉得摔飞机的机率远远大于买到一双令人后悔的高跟鞋, 她觉得人生的脆弱不及于一枚A型流行感冒病毒, 她觉得爱人比不上一张床来得忠实…… 不安的人们居住在各自的衣服里寻求仅存的保护与慰藉, 毕竟在世纪末恶劣的废墟里, 衣服会是这个时代最后的美好环境。 《梅兰芳篇》(1994) 没有服装就没有性 虽然纹身依然可以暗示肉感,珠宝还在批注性欲位置。但自从牛仔裤颠覆了纯粹两性理论、皮革吊带开始搭配莱卡内衣手铐蜡烛,那种把两性对立当做终极命题的传统世界秩序,已经看起来摇.摇.欲.坠。也许连蕾丝边,也将逐渐地,装饰在三角肌上吧。我们所能抓住有关性别的真理,已经不多。 《绝对在地篇》(1993) 绝对在地绝对台北 就像纽约之于伍迪艾伦,上海之于张爱玲, 生活在台北固然有艰险的一面, 当清晨三点还可以吃到清粥小菜, 偶尔还可以逛逛地下书店…… 认真地使用台北将让你重新理解台北。 穿Junior Gaultier背帆布书包的建筑师, 一本在中心边缘摆动的文化刊物, 国际影展售票前一晚排队的影迷, 装满死党、同志和敌人的城市。 金像奖戏院外等待子夜场散场的出租车队, 新生南路底没有装修的地下书店, 没有招牌没有菜单但一定有朋友在的饮酒场所,

广告文案写作 (800字)

广告文案写作 导论 引言 一、为什么要学广告文案写作? 广告效果50%-70%来自广告文字。 大卫奥格威:“奥美公司写作越好,提升越快” h史戴夫斯:“文稿是广告的核心” 二、怎样学? 于根元《广告语言概论》赵宏《广告言语艺术》

《中国广告》《国际广告》《现代广告》 第一节广告文案的基本概念 一、广告文案的概念 运用沿革:无概念徐宝璜《新闻学》;戈公振《中国报学史》;苏上达《广告学概论》。广告稿 1981唐忠朴、贾斌《实用广告学》 广告文(广告作品的全部)1985 傅汉章、邝铁军《广告学》广告文案:1991 《现代广告学名著丛书》 二、广告文案的涵义 广告作品的文字部分,包括广告标题、正文、广告口号、随文等。 三、广告文案的分类 1. 按目的分类 终极目的:a.商业广告 b.百商业广告

直接目的:a.观念广告 b.产品促销广告 c.企业形象广告 2. 按发布媒介分类 印刷媒体广告:a.电子媒体广告 b.户外广告 c.展示广告 d.销售现场广告各类新媒体如多媒体、电影 3. 按广告信息分类 企业广告文案:a.形象广告 b.认知广告 c.公关广告 d.事务广告 产品广告文案:a.消费品与工业品广告(多理性诉求)b.产品不同阶段的广告 导入期成长期成熟期 服务广告文案:案例新加坡短讯广告保险广告 公益事务广告(只讲一个诉求点):政企事合作如反腐 4. 按文案自身结构:a.单则广告 b.系列广告(北京晚报)

5. 按诉求方式:a.感性诉求 b.理性诉求 c.情理结合诉求 6. 按文体:a.叙述性 b.抒情性 c.议论性 d.说明性 第二节广告文案写作 一、广告文案写作的概念 广告文案写作在广告制作中的位置:广告整体策划和计划—单个广告的策划和计划—单个广告的创意策划核计划—单个广告的媒介计划—单个媒体广告的创意策划—单个广告媒体广告表现过程—广告作品文案写作—广告作品的美术设计—作品完成 二、文案写作与其他写作的异同 1.广告文案的文本特征 (1)真实性特征

产品广告文案集锦

产品/汽车广告文案范例 红牛饮料平面广告文案 广告语:轻松能量来自红牛 标题:还在用这种方法提神; 正文:都新世纪了,还在用这一杯苦咖啡来提神;你知道吗;还有更好的方式来帮助你唤起精神:全新上市的强化型红牛功能饮料富含氨基酸,维生素等多种营养成分,更添加了8倍牛磺酸,能有效激活脑细胞,缓解视觉疲劳,不仅可以提神醒脑,更能加倍呵护你的身体,令你随时用有敏锐的判断力。提高工作效率。醒题:迅速抗疲劳激活脑细胞 健力士黑啤酒 广告语:尽情享受两全其美 正文:深黑不失清醇。出奇地顺畅和清爽。 选用黑啤材料,以白啤的方式,独特创酿出更加香醇的酒味,犹如宝剑出匣,令人折服。 DIPLOMA奶粉 标题:试图使他们相会? 正文:亲爱的扣眼: 你好,我是纽扣, 你记得我们已经有多久没在一起了? 尽管每天都能见到你的倩影, 但肥嘟啷的肚皮横亘在你我之间, 让我们有如牛郎与织女般地不幸。 不过在此告诉你一个好消息, 主人决定极力促成我们的相聚, 相信主人在食用DIPLOMA脱脂奶粉后, 我们不久就可以天长地久,永不分离。 鲜菜果蔬食品有限公司 正文:在你品尝过各种零食之后……

甜的、咸的、酸的乐西 想必你吃过不少、很容易腻的、是不是? 现在,我们把苹果、菠萝、香蕉啦,还有刀豆、黄瓜、胡萝卜、土豆什么的制成原色原味、香脆可口的新款小零食。 这就是来自阳光下的 贝尔脆——天摆果蔬脆片 25克贝尔脆就有250克新鲜果蔬的营养 对不喜欢吃蔬菜的孩子来说 是最好的补充 从今天起,还有一周的免费品尝活动 在各大食品店举行呢 注意,不要错过噢! 凯洛格玉蜀黍片平面广告文案 标题:这是一个一心一意戴着帽子吃凯洛格玉蜀黍片的年轻人 正文:这可以吗?妈妈哪儿去了?她在别的地方,她很放心地不必管他。小孩子很快活。他舀出了牛奶再把那些金黄的玉蜀黍片用调羹盛进去。 看起来他认为那些东西很好——它们发出沙沙的声音。他吃起来嘴里很舒服——既脆又薄。它们风味绝佳——一种甜甜蜜蜜的味道,这使他举起羹勺。凯洛格玉蜀黍片对小孩和大人都有引起食欲的力量,它已经有50年以上的历史。 当洛克威勒替我们画这个小孩的时候,这就是他想努力捕捉的人。也许这会唤起你去查看你所储藏的凯洛格玉蜀黍片的想法。你知道它是怎样——一旦你有了一满包,你知道的下一件事,就是你把玉蜀黍片都吃光了。 台湾地区黑松企业黑松天霖水电视广告文案 挑逗的水(画面为香水) 游戏的水(画面为游泳池中的水) 补充的水(画面为输液的药水) 冒险的水(画面为托起小船的海水)

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意识形态文案大全 中兴百货 提款卡是恋爱,储金薄是结婚;发明家是恋爱,哲学家是结婚; 感性>理性是恋爱,理性<感性是结婚; 选择题是恋爱,是非题是结婚…… 不论年代,恋爱是一回事,结婚是另外一回事! 春夏之日,雨水与阳光错肩,许多小小的享乐正在构成幸福; 一杯氤氲着云雾的清茶微风里,贴着肌肤的柔软春装, 空了,幽秘的呼吸着的香水瓶……5月24--28日中兴百货春季热卖,你的消费能力上升20%。你的幸福多了一次奢华的机会…… “因为这个世上有了我,你没有资格寂寞。我爱你。” 意识形态 宋国臣 中兴百货 意识形态刘知蓉中兴百货 罗马假日,广岛之恋,布拉格的春天,巴黎绿光,东京爱情故事, 上海之夜,魂断蓝桥,俄罗斯大厦,哈佛大学 love story, 日内瓦之恋,情定威尼斯……2月14日,不分国界的爱情故事, 中兴百货,与所有情人共度。 到服装店培养气质,到书店展示服装” 意识形态 中兴 哭是没有用的不如唱歌吧 恋爱不如一件军大衣 苏联钻不如咖啡色的优雅 纯洁不如假睫毛的虚构 大采购不如对流行有态度 恨流行不如染栗色的发 男人不如纤身衫里的二头肌 抗拒不如主动挑逗 啊秋天已经来了呢 你可以买得到流行不一定买得到态度 Sunrise中兴百货秋—上市 【詹宏志篇】 标题: 知识使你更有魅力

内文: 你倾斜45度角看报的姿势有形而上学的气息 从北爱和平协议,到基因复制,到圣婴现象 你关注世界的程度令人嫉妒 在超文本的网络社会,你是欲望的解放者 在混乱的现实中,你的言语带着拘谨的魅力 看你阅读时的专注让人恨不得变成文字 你觉得思考就是一种性感 而学习才是你永远青春的秘密。我爱你。 聪明人用知性保持致命的吸引力。 广告语: 资讯,聪明,优势中国时报。 许瞬英篇】 标题: 知识使你更有魅力 内文: 没有一种优雅比你看报的姿势更优雅 你对世界的了如指掌跟你的爱情态度有关 你能一眼看出MADONNA的MTV摆设MARC NWEWSON设计的家具 同样在衣服上使用金属,你就是觉得DIRK BIKKEMBERG比PACORABANNE更具节奏性世上的牙膏对你而言是一套文化观察的分类典范 跟酷斯拉比起来,你笃定细菌才是未来世界的终结者 阅读让你的眼睛为之勾魂,让人恨不得化做文字与你相遇 你最最性感莫过于你思考,而学习才是你永远青春的秘密。我爱你。 聪明人用知性保持致命的吸引力。 广告语: 资讯,聪明,优势中国时报。 电冰箱篇】 标题 电冰箱再袭击 内文: 连续三天,早上打开冰箱,里面竟然空无一物 昨晚从超市买回的一大堆食物都不翼而飞了 只剩散乱一地包装纸 她开始怀疑有附近的流浪汗闯入家中 但她没有报警 只是买了更多的食物睡前仍把冰箱重重封锁 这下该万无一失了,不料隔天发现又被洗劫一空。 她不禁怀疑冰箱监守自盗,偷吃她的食物, 不过这个可能性她很快就排除了

意识形态广告

意识形态广告 家禾家电系列代理商:意识形态创意概念:“家电与人的关系”是本系列作品的主题意义。 现代人的“生活与家电有着各种互动,在人际疏远的现代,家电扮演的角色不再是冷冰冰的功能需求。它可能成为人们的精神寄托,或者生活上的伴侣,甚至深藏着一段情感故事。文学性叙事,将家电人性化。的确,生活中可以没有情人,邻居,却不能没有电冰箱,洗衣机,DVD。 系列一:白衬衫 标题:白衬衫 内文:她整理衣柜时发现他没有带走的白衬衫。她以为原本与他有关的东西已经完全离开他的生活了。白衬衫除了樟脑外,还有一种他身上惯有的香烟气味。她开始忧郁衬衫怎么处理。“就洗掉吧,反正都过去了。”她看着白衬衫,和,她的衣服在洗衣机里周旋着。她晾着洗干净的衬衫闻了闻,洗衣剂的清香外,似乎还残存着一些他的味道。她松了一口气,再好的洗衣机也洗不掉记忆。 系列二:电冰箱再袭击 标题:电冰箱再袭击 内文:连续三天,早上打开冰箱,里面竟然空无一物,昨晚从超市买回的一大堆食物都不翼而飞了,只剩散乱一地包装纸她开始怀疑有附近的流浪汗闯入家中,但她没有报警,只是买了更多的食物睡前仍

把冰箱重重封锁,这下该万无一失了,不料隔天发现又被洗劫一空。她不禁怀疑冰箱监守自盗,偷吃他的食物,不过这个可能性他很快就排除了,就算她拔掉冰箱的电源,同样的事故照样发生。第七天她决定报警,警察在她家装上摄象机,终于抓到偷吃食物的窃贼,就是他自己,她每天晚上梦游到冰箱前狼吞虎咽吃光食物,然后心满意足的回到床上继续她的美梦。接受治疗时,心理医师告诉她:“你应该感谢冰箱,你的冰箱在夜里静静的填补了你白天的空虚和不满。 系列三:食物 标题:食物会以你对待他们的方式回报你 内文:不知为什么,每次按食谱做菜一定失败。培根,火腿,青椒切成1.5cm,盐1/2勺,大蒜一瓣,培根炒油再加入饭,高汤......明明按照步骤来,结果就是难吃。奇怪的是,你炒的菜看起来很快乐,一副吃了就不必补充维他命的样子。吃你的海鲜意大利面,总让人联想到蔚蓝海洋的清新舒畅。食物好象会被你催眠,而尽情释放美味,“为什么”“就算是昂贵的松阪牛肉,冷藏不当就会把他的新鲜味道收藏起来,不管火候,刀法要非常温柔,因为人对食物好,食物也不会忘掉。”早上8点10分,吃着用心冰在冰箱中的自制蔬果,一种新鲜的幸福感滑进了胃,我开始相信,“食物会以你对待他们的方式回报你。 系列四:猫女篇 标题:真实一瞬间

爱情广告文案

爱情广告文案篇一:有关爱情的歌词与广告语 歌词 1最美的不是下雨天,是曾与你躲过 雨的屋檐。——《不能说的秘密》周 杰伦 2总在最喧闹的时候,涌上最深的寂 寞。——《撩拨》张信哲 3因为爱让人失去了分寸,忘记了男 人也该矜持——《掏了心伤了心》周 传雄 4明明从前连争执都很甜美,现在怎 会说句话就能痛一遍。——《我们到 底怎么了》SHE 5当城市烟火叫人坠落,那个紧紧把 你抱住的人应该是我。——《结束不 是我要的结果》张学友 6我们都没错,只是不适合——《柠 檬草的味道》蔡依林 7有生之年狭路相逢终不能幸免,手 心忽然长出纠缠的曲线,懂事之前情 动以后长不过一天,留不住算不出流

年。——《流年》王菲 8想念是种会呼吸的痛,它活在我身 上每个角落。——《会呼吸的痛》梁静茹 9 爱是一万公顷的森林,迷了路的却是我和你,不是说好一起闯出去,怎能剩我一人回去——《练习》刘德华10我以为人一起,心就会在一起,可怜我还一直为你钟情——《得到你的人却得不到你的心》欢子 11爱都是开始得很美丽结束得没道理,想想是很可惜。——《留什么给你》孙楠 12我加上你两个人却并不等于我们。——《两个人不等于我们》王力宏 13天天看到你却产生了距离,爱越热心越冷的关系。——《天天看到你》阿杜 14不做情人,我对你的好,有天会变成尴尬的玩笑。——《最勇敢的季节》张宇 15多少人曾爱慕你年轻的容颜,可知

谁愿接受岁月无情地变迁。——《一 生有你》水木年华 经典爱情广告语 经典爱情语不要因为寂寞去恋爱, 时间是个魔鬼,天长日久,如果你是 个多情的人,即使不爱对方,到时候 也会产生感情,到最后你怎么办?经典爱情语不管多大多老,不管 家人朋友怎么催,都不要随便对待婚 姻,婚姻不是打牌,洗牌是要付出巨 大代价的。 经典爱情语感情的事基本是没有 谁对谁错,他/她要离开你,总是你有 什么地方不能令他满足,回头想想过 去在一起的日子总是美好的,当然卑 劣的骗子也有的,他们的花言巧语完 全是为了骗取对方和自己上床,这样 的人还是级少数的。 经典爱情语不要随便和别人上 床,否则将来遇到一个真爱但他是洁 身自好有原则的男人,你会后悔当年 的所作所为。

台湾意识形态广告公司文案欣赏

台湾意识形态广告公司文案欣赏 台湾意识形态广告公司自从1988年代理台湾中兴百货公司的广告以来,中兴百货的销售额已经翻了22倍,在业界这是了不起的成绩。这一成绩的取得与无疑与两家公司员工的努力有很大关系,但其中意识形态为中兴百货所做的广告的独特的文案也起了很大的作用,他不仅给中兴百货带来了高的销售额,也为广告文案的写作开辟了一条独特的道路。在他的文案中到处可见修辞学的踪影,当然广告文案的写作要符合广告目的,广告目标等等的要求,这里我们撇开这些,单纯来看看文案中修辞的运用,下面我们来一起看几段意识形态为中兴百货写的广告文案: A headline:spring flowers 内文: 真正的流行 不是群众的歇斯底里 而是独特表现的个人风格及追求创意的生活态度 是一种内涵的外露 一种鉴赏的品位 88年春季 由冬眠中醒来吧 解放你的僵化与迟疑 前来享受春装花开的盛宴 B headline:autumn collection 内文: 真正的流行 是在群众盲目的追寻中 保持冷静的自我风格 并呼吸世界的风潮 与自我的美学经验深刻对谈 真正的流行 是重新诠释大众的流行 是把街道变成你的伸展台 是你的身影与品位 一再被抄袭 这则文案属意识形态早期作品,发表时间比较早,但是我们仍然可以看出意识形态的独特风格,文案中的每一个词都是经过精心挑选的没有半边的多余,每一个字都在传达着意识形态为中兴百货打造的个性,广告文案不同与其他文章,人们对待广告态度只要想想我们自己就可以了,我们很少用心去看一则广告,这就要求我们的广告要用最大的努力去抓住受众的眼睛,而且广告是由商家付费的,这也就要求我们用最少的文字传达最多的信息,而不是洋洋洒洒任意发挥的万言书,这个时候就要求我们对修辞学的牢固把握与合理运用,在上面这则文案中我

意识形态自身广告 大全

意识形态自身广告 内文: 如果不是三宅一生,褶皱的美感都会被熨斗铲平 如果不是可可·香奈儿,女性露出膝盖可能是禁忌的 如果不是川久保·玲,黑色可能只是丧礼的悲哀颜色而不是一种酷 如果不是伊芙·圣罗兰,女人这辈子可能与男装的长裤永远绝缘 如果不是“猫在钢琴上昏倒了”,广告人可能还不会清醒 如果不是“一年买两件好衣服是道德的”,消费者可能一年看不到两支好广告一位作家的一句话可能影响下一位作家的一生 一种影响消失了,马上又会出现另一种新的影响 对今天新理念理解太晚的人不久就要尝到落后的苦涩 不要用20世纪的想象力解读21世纪的新文体 意识形态自身形象广告 标题:二十世纪最有影响力的人物,可能是二十一世纪最没有影响力的人 内文: 如果二十世纪的影响大师活在二十一世纪, 凡高可能是整日坐在办公桌前的电脑绘图师 尼采可能是宣称老板不在家的超级推销员 李小龙可能是高级私人健身房的专属教练、 三岛由纪夫可能是日本偶像剧里的第二男配角、

沙特可能是拒绝二手烟的文宣代言人…… 在网路入侵、情报袭击全球的二十一世纪, 人类面临最大的文明革命, 所有的沟通、思考、消费、价值观迅速改变, 广告更无法再紧抱着旧经典进入未来。 赫塞说:“前天还是神圣的事,今天听起来已经变得几近滑稽可笑了。” 不要穿着二十一世纪的高跟鞋走着二十世纪老奶奶的路线。 意识形态广告公司自身广告 标题:我们发现台湾有四亿人口 内文: 比利是个朝九晚五的贸易公司业务经理,晚上则是兼差的无线电计程车司机。 他是王妈妈的儿子、娃娃的舅舅、和大卫的表弟; 在网路购物时他是不眨眼的闪灵刷手;在号子里观察股票指数时他可是精打细算的投资人; 上了电脑色情网站他则是个想象丰富的匿名色狼; 而约会时又变成了某个女人的最佳男主角……在网路化的未来社会里, 一个比利在不同的情境中可能是数百个不同身份的比利。 我们看到的台湾并不是你认知的2千万人口,而可能是4亿人无疆界市场。 所谓独具慧眼,不只是指看到什么,更是指观察世界的敏锐角度。 对我们来说这不只是眼力,而是一种能力,

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意识形态广告文案 提款卡是恋爱,储金薄是结婚;发明家是恋爱,哲学家是结婚;感性>理性是恋爱,理性<感性是结婚; 选择题是恋爱,是非题是结婚…… 不论年代,恋爱是一回事,结婚是另外一回事! 春夏之日,雨水与阳光错肩,许多小小的享乐正在构成幸福; 一杯氤氲着云雾的清茶微风里,贴着肌肤的柔软春装, 空了,幽秘的呼吸着的香水瓶…… 5月24--28日中兴百货春季热卖, 你的消费能力上升20%。你的幸福多了一次奢华的机会…… “因为这个世上有了我,你没有资格寂寞。我爱你。” 意识形态 宋国臣 中兴百货 意识形态刘知蓉中兴百货 罗马假日,广岛之恋,布拉格的春天,巴黎绿光,东京爱情故事,上海之夜,魂断蓝桥,俄罗斯大厦,哈佛大学 love story, 日内瓦之恋,情定威尼斯……2月14日,不分国界的爱情故事,中兴百货,与所有情人共度。 到服装店培养气质,到书店展示服装” 意识形态 中兴 哭是没有用的不如唱歌吧 恋爱不如一件军大衣 苏联钻不如咖啡色的优雅 纯洁不如假睫毛的虚构 大采购不如对流行有态度 恨流行不如染栗色的发 男人不如纤身衫里的二头肌 抗拒不如主动挑逗 啊秋天已经来了呢 你可以买得到流行不一定买得到态度 Sunrise中兴百货秋—上市

【詹宏志篇】 标题: 知识使你更有魅力 内文: 你倾斜45度角看报的姿势有形而上学的气息 从北爱和平协议,到基因复制,到圣婴现象 你关注世界的程度令人嫉妒 在超文本的网络社会,你是欲望的解放者 在混乱的现实中,你的言语带着拘谨的魅力 看你阅读时的专注让人恨不得变成文字 你觉得思考就是一种性感 而学习才是你永远青春的秘密。我爱你。 聪明人用知性保持致命的吸引力。 广告语: 资讯,聪明,优势中国时报。 许瞬英篇】 标题: 知识使你更有魅力 内文: 没有一种优雅比你看报的姿势更优雅 你对世界的了如指掌跟你的爱情态度有关 你能一眼看出MADONNA的MTV摆设MARC NWEWSON设计的家具 同样在衣服上使用金属,你就是觉得DIRK BIKKEMBERG比PACORABANNE更具节奏性 世上的牙膏对你而言是一套文化观察的分类典范 跟酷斯拉比起来,你笃定细菌才是未来世界的终结者 阅读让你的眼睛为之勾魂,让人恨不得化做文字与你相遇 你最最性感莫过于你思考,而学习才是你永远青春的秘密。我爱你。 聪明人用知性保持致命的吸引力。 广告语: 资讯,聪明,优势中国时报。 电冰箱篇】 标题

经典广告文案范文集锦

经典广告文案范文集锦 广告文案查阅次数:1350次发布人:范文网编辑 推荐阅读:下面关于广告文案范文的文章由查字典范文大全小编统一整理,希望对您有帮助。广告文案范文方案一:遵循客户要求,以理性描述与... 下面关于广告文案范文的文章由查字典范文大全小编统一整理,希望对您有帮助。 广告文案范文 方案一:遵循客户要求,以理性描述与感性形容相结合 不把妒忌写在脸上 -妒忌铂金系列 镜子里的女人 理所当然的骄傲 无懈可击的高贵 穿越目光的火线 宠辱不惊 恪守自己的爱情 坚定执着 我的妒忌 掩藏不住 只因镜子里闪耀的光芒 第一款:秋水伊人 设计以单颗钻为主,铂金的优美弧度含住璀璨的钻石,有如伊人的一汪秋水。 秋水脉脉含情 伊人千娇妩媚 回眸间顾盼生辉 第二款:春光乍现\云开日现 阳光从流云中挣脱出来,钻石的明澈与铂金的流线完美的结合,造型灵秀而典雅。 最是那一抹光华, 掩去一切的喧嚣。 乍现出炫目之美。

第三款:倾城之恋 圆润的钻石置于菱形结构中熠熠闪光,打破常规的几何构图,个性坚韧,演绎生死相许的执着。 穿越亘古传奇, 作永久的守候 生成这倾城之恋 第四款:心心相印 四颗心簇拥着美钻,相互交织,铂金与钻石的光芒相互印照,整个设计雍容华贵,显出睿智的光芒。 逃离尘世繁杂 彼此从心相依 永恒停驻于此 第五款:天使的泪 别致的水珠造型中,晶莹剔透的钻石的光芒。阳光般散开,随风舞动。简洁而淡雅是这款设计的主要特点。 眼泪坠下优雅的, 带着天使的祝福 闪动着清澈纯洁 第六款:万种风情 光洁的铂金与夺目的美钻相缠绕,两者交织成劢开的花朵。举手投足间便有这万种风情。设计展现了一种古典的美。 风姿绰约的摇曳, 妖娆多姿的转动, 铸成这绝世美丽。 自己的精彩 -精彩铂金系列 女人因为真实而美丽 对着电视放声大笑的放肆 就着泡面工作深夜的专注 蓬着垢面起来开门的直率 … …

怎样写出美感的意识形态文案(尚哈)

怎样写出“性感”的意识形态文案 文/尚哈 其实就以个人而言,我很相信一名出色的文案高手其之所以高天赋很重要,还有就是他对事情的思考程度的宽度与深度,而不是文笔多么出色,如果要是比拼文笔的话,那作家或文字研究者是不是都能转行抢广告文案的饭碗呢?一个我很尊重的广告前辈曾对我说过,好的文案是源自对文字的执着,我对此表示严重怀疑。什么是对文字的执着呢?莫非就是要精通文字的构造,文字的修辞、文字的语法甚至文字的起源呢?那么这样的文案其实只能充其量算是有“文”而无“案”。 一名出色的文案,文字功底只是他的一个最基本的基础,文字就是工具,而不是他奋斗的目标和信仰。热衷于词藻的堆砌,连当诗人的可能性都没有,毕竟一个诗人他先是一个思想者,再是一个文字工作者。作为文案,我们切不可让文字变成一具漂亮的走尸,让文字凌驾于我们的思维之上。 意识形态文案是我比较喜欢的一种文案写作类别,大概可能和我自身的性格有些或多或少的关系,而这种文案形式也是受到业界内的口碑褒贬不一致的,有人极其推崇,有人极其鄙视,认为是在哗众取宠。我只能说,再犀利的武器也有其长处与短处,何况是文案呢?用到合适的地方才能发挥作用,这里所说的地方,指的是媒介、受众、创意等等的制约。 许舜英是意识形态文案的代表人物,也估计是被人就文案模仿的最多的广告人,那颇具“性感”的写作似是一杯百年弥香的红酒,神秘、优雅、内敛的味道令人会情不自禁的带着崇敬的心情去尝试。 如何能够创作出令人满意的意识形态文案,既然曰为“性感”,那到底是一种什么样的感觉呢? 四感,即思感、质感、美感、韵感—— 思感 这是意识形态文案“性感”的内在核心。 前面已经讲过,没有准确诉求,没有思想深度的文案就是一堆华美的废物。它可以出现在汉语修辞学的教程里,但它没资格出现在广告的操作上。 文案的思想分为两个层次,基本的层次是基于对客户产品(服务)或品牌的深度了解,对消费者,对人性的深度的洞察之上的。需要各种各样的知识作为灵感的来源,也更需要对生活的阅历与体会,能够将所要表现的商品或品牌的卖点及附加文化体现的清清楚楚,明明白白,甚至一针见血,直击消费者心中的购买按

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