高中同步文化常识精选：《陈情表》
2020高中语文
高中同步文化常识精选：《陈情表》
1.表：古代臣下给帝王的一种文书。
2.期功：在宗法制度中，以亲属关系的远近制定丧服的轻重。期功，指关系近的亲属。期，周年，指穿一周年丧服的人。功，大功服丧九个月，小功服丧五个月的人。
3.孝廉：汉代以来推举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。
4.秀才：别称茂才，原指才之秀者，汉代以来选拔人才的一种科目名。后也作为学校生员的专称。与后代科举的“秀才”含义不同。
5.东宫：太子居住的地方，也代指太子。
6.牧：古代称州的长官。
7.犬马：臣子自谦。
8.郞中：秦汉时是侍卫武官，晋至南北朝是尚书省的属官。
9.洗马：太子的侍从官，掌图藉，祭奠先圣先师，讲经，太子出行则为先驱。
10.皇天后土：皇天：古代指天，天帝。后土：古代指地，土神。天地或天地神灵的总称。
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(完整版)小学语文文学常识常考100题汇总(含答案)
小学语文文学常识常考100题汇总（含答案） 文学常识贵在积累，必须持之以恒。文学经典能培养美好的思想情操和良好的文学艺术素质，有利于学生开阔眼界，形成正确的价值观。 为了节省的大家的时间，现整理了常考的100道文学常识题，快来一起做一做吧！ 第一部分：文学常识 1、成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》________ （战役）中的“周瑜定计火攻曹操”的故事演化来的。 2、“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”是名著《水浒传》的一个回目，其中“花和尚”指的是________，“豹子头”指的是________ ；请写出另外一个好汉的外号及故事的名称（如武松打虎）________ 。 3、女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青梗峰下，后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘，历尽了悲欢离合。以上情节出自我国古典文学名著《________》。 4、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树“的是________ 。
5、《游山西村》这首七律诗的“___________ _____________”两句诗，比喻人在遇到困境时会生出许多希望。 6、晏殊《浣溪沙》中的“________________ ，________________”的对偶句，被誉为“千古奇偶”。 7、《次北固山下》中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：“________________，________________。” 8、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是“________________ ，________________。” 9、春蚕到死丝方尽，________________。 10、接天莲叶无穷碧，________________。 11、________________，学海无涯苦作舟。 12、________________ ，得来全不费功夫。 13、________________，思而不学则殆。 14、海上升明月，________________。 15、________________，几度夕阳红。 16、海阔凭鱼跃，________________。
陈情表(教师版)
《陈情表》导学案 学习目标： 1．体会作者至真至诚的亲情忠情。 2．赏析本文行文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术。 3．积累常用的文言词语和相关文化常识。 重点难点： 本课主要是以情动人，反复诵读之后，找出叙述作者苦情、亲情、忠情的语句，进而分析作者叙事陈情怎样逐层深入，达到乞终养的目的。 教学安排：三课时 学习过程： 第一课时 知识链接： 1、解说文体：陈，陈述。表，古代臣下呈给帝王的一种文书。本文是李密向晋武帝司马炎上的表文。 2、认识李密其人以及文章写作背景 李密，三国时人，自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。他为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他以侍奉祖母为名未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》，陈述自己的情况，详尽而委婉地叙述了自己和祖母相依为命的处境，申述不能应诏的苦衷。言语恳切，表情达意淋漓尽致，有扣人心弦之力。晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。 3、文学史上对《陈情表》的高度评价 该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，苏轼曾有这样的评价：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。 预习检测 1、给下列划横线的词语注音： 险衅xìn夙sù闵mǐn凶悯mǐn终鲜xiǎn兄弟门衰祚zuò薄期jī功强qiǎng近床蓐rù茕qióng茕孑立逵kuí猥wěi 陨yǔn首洗xiǎn马逋bū慢日笃dǔ矜jīn育拔擢zhuó优渥wò更gēng相xiāng 2、找出句中的通假字： 1、臣以险衅,夙遭闵凶（闵，通“悯”） 2、常在床蓐（“蓐”通“褥”） 3、零丁孤苦（零丁，通“伶仃”） 4、臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六。（有，通“又”） 学习内容 一、整体感知： 1．听课文录音，初步感知文章大意。 2、生再自读课文…… 3．提问： 读完全文，说说李密在《陈情表》中向晋武帝陈述了什么情感？目的是什么？可结合课文句子 作答。 陈述了自己的亲情、孝情、忠情。 以情感人，目的是让晋武帝答应他的要求，可以辞官不做。 二．指导学生朗读全文，提醒学生注意各段的感情基调。 第一段：凄苦，悲凉；（亲情） 第二段：感激，恳切；（孝情） 第三段：真挚，诚恳； 第四段：忠诚，恳切，期待。（忠情） 三．对照注解，自己初步疏通课文，注意重点实词、虚词。 四、合作探究：概括四段文字的主要内容： 第一部分：陈述家庭的不幸和祖孙相依为命的情形。 第二部分：陈述朝廷对自己的知遇之恩，表达了感恩之情。 第三段：以“孝治天下”为依据，提出“辞不复命”的请求。 第四段；提出解决忠孝两全的办法：先尽孝后尽忠，乞求皇上恩准“终养”。 五．巩固练习。 1.下列加点字注音正确的一组是（） A、险衅．（xìn）祚．薄（zuò）床蓐．（rù）茕．茕孑立（qióng） B、洗．马（xǐ）逋．慢（bū）拔擢．（zhuó）终鲜．兄弟（xiǎn） C、优渥．（wò）期．功（qī）闵．凶（mǐn）逮．奉圣朝（dài） D、伪．朝（wèi）矜．悯（jīn）郎署．（shǔ）猥．以微贱（wěi） （1.A（B项“洗马”应读“xiǎn”，这是古代官职名，古音异读。C项“期功”应读“jī”，满一年之意，不读“qī”。D项“伪朝”应读“wěi”。） 2、下列划线字注音完全正确的一项（） A、臣以险（xìn）夙遭闵（mǐn）凶终鲜（xiǎn）兄弟常在床蓐（rù） B、猥（wěi）以微贱责臣逋（bǔ）慢犹蒙衿（jīn）育宠命优渥（wò） C、岂敢盘桓（huán）有所希冀（yì）日薄（bó）西山除臣洗（xiǎn）马 D、逮（dǎi）奉圣朝过蒙拔擢（zhuó）门衰祚（zuò）薄更（gēng）相为命 （2、A（B责臣逋（bū）慢 C、有所希冀（jì） D、逮（dài）奉圣朝 3．选出注音有误的一项（） Ａ．险衅（xìn）夙（sù）遭闵凶门衰祚（zuò）薄 Ｂ．床蓐（rù）茕（qióng）茕孑（jié）立猥（wěi）以微贱 Ｃ．逋（pū）慢陨（yǔn）首犹蒙矜（jīn）育 Ｄ．拔擢（zhuó）宠命优渥（wò）终鲜（xiǎn）兄弟 （3．Ｃ 4．给下列划线字注音 Ａ．外无期（）功强（）近之亲。 Ｂ．既无伯叔，终鲜（）兄弟，门衰诈薄，晚有儿息。 Ｃ．臣以险衅（），夙（）遭闵（）凶。 Ｄ．寻蒙国恩，除臣洗（）马。 Ｅ．宠命优渥，岂敢盘桓（） Ｆ．日薄（）西山，气息奄奄。 （4．Ａ jī qiǎng Ｂ．xiǎn C．xìn sù mǐn D．xiǎn Ｅ．huán Ｆ．bó 第二课时 学习内容：
中国古代文化常识题汇编.
高考复习备考文化常识（一） 1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。 B.野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。 C.古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士。 D.“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。 2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( ) A．赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。B．持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。 C．践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。 D．薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。 3．下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是() A．“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。B．“母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。 C．“河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。D．“自号”，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心，各有所爱所好。 4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.日中，表时间，中午12点，又名日正、中午，是一天的太阳正中时。 B.表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器。 C.节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武“持节送匈奴使”。 D.左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马，亦指四马中左边的马。 日中是十二时之一，又名日正、中午等：（上午11时正至下午1 时正）。 5．下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是( )(3分) A．丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的运命。 B．三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，具体说法不一，一般认为是指司马、司徒、司空。 C．薨是古人对帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为“卒”。 D．幸通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言。 6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（) A.魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。 B.拜，按一定礼节授予（任命)官职，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜为上卿”。 C.缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。 D.古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家。 7．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（3分） A．天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。 B．“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。 C．国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。 D．九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。 8．下面的说法全都正确的一组是（3分） ①古时以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉俪”喻夫妇。 ②古代“朔”指农历初一，“望”指农历十五，“晦”指农历三十。 ③《礼记》曰：“幼名，冠字。”名是婴儿出生几个月由父亲取的，字是男子二十岁成人举行冠礼时取的，女子则在十五岁行笄礼而字。 ④古代以山之南为阳，水之南为阴，反之，山之北为阴，水之北为阳。如华阳在华山之南，江阴在长江之南。 ⑤《杜工部集》(杜甫)以官爵命名，《范文正公集》(范仲淹)以谥号命名，《贾长沙集》(贾谊)以居官地或居住地命名。 ⑥古代“辰时”相当于现在的早上6点前后，“午时”相当于现在的中午12点前后。 A．①②③④B．③④⑤⑥C．①③④⑤D．①②⑤⑥ 9．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一向是（3分） A．陛，是宫殿。古代臣子不敢直达皇上，就告诉在陛下的人，请他们转达，所以用陛下代称皇上。殿下，也是对皇上的尊称。 B．项羽灭秦后将秦国本土关中地区分封给秦军三位降将，封章邯为雍王，辖咸阳以西及甘肃东部地区；封司马欣为塞王，辖咸阳以东；封董翳为翟王，辖陕北。合称“三秦”。咸阳成了三秦的分界点。 C．战国、秦、汉时代，通称崤山或华山以东为山东。山东，有时也泛指战国时秦国以外的六国领土。
2019年高考文化常识试题汇编(附答案)
高考最新文化常识试题汇编 1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.古代科举制度中，在礼部主持的殿试中获得“进士第一”者，经皇帝钦点即成为万众瞩目的状元。 B.“当路”既可以指执掌政权，也可以指掌权之人，本文是后者的意思。 C.诏，是天子给臣属下达命令的一种文体，有手诏、遗诏等。 D.古人迷信，认为一些自然变化和人世吉凶祸福有关，把星象的异常变化叫“星变”。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.刺史，原是奉皇命检核地方官的职务，后成为掌一州军政大权的要职。 B.起居注，是我国古代记录帝王的言行录，是编纂历史书籍的重要根据。 C.嫡嗣，此处指皇位承继人，即太子。嫡，宗法制度下妻或妾生的长子。 D.赠，古代朝廷对功臣的先人或其本人死后追封爵位、官职和荣誉称号。 3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.易，指《周易》，是中国一部古老的占卜之书，约成书于尧舜时期。春秋时期，有人依附于它的卦爻形式，借以发挥哲学思想。 B．兵部尚书，别称为大司马，是统管全国军事的行政长官，明代为正二品。兵部主要掌管武官选用及兵籍、兵械、军令等事务。 C．监国，是中国古代的一种政治制度，指皇帝外出时，由太子等重要人物留守宫廷处理国事，也指君主未能亲政，由他人代理朝政。 D．驿，指古代供传递公文的人中途休息、换马的地方，如“驿站”“驿馆”等；也指供传递公文用的马。文中指由朝廷专门指派的车马。 4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．三司，古代太尉、司徒、司空合称，“仪同三司”非官职，仅指与三公同等待遇。B．出，古时指官员离开京城外调，也指“出仕”，即出来做官。文中是前一种意思。C．别都就是“陪都”，指首都以外另设的副都，中国最早的陪都出现在炎黄时期。D．薨，古代指诸侯或有爵位的大官死去，也可用于高等级的妃嫔或者封王贵族的死。 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A、垂髫，相当于七岁的年龄阶段，女孩称为髫年，男孩称为韶年。“总角之宴，言笑晏晏”中的“总角”还要比垂髫之年小上几岁，“总角、孩提”是幼年的泛称，而“垂髫、始龀”
粤教版教材文化常识汇编
高中语文粤教版教材文化常识汇编（二） 必修四 《宝玉挨打》 1、屏门：隔断里院和外院或隔断正院和跨院的门，一般不少于四扇。 2、潭府：深宅大院。常用于尊称他人住宅。 3、冠带：帽子和束带，是官服的代称，这里指代官爵。 4、优伶：旧时对以演戏为业者的称谓，旧时认为优伶是作风不正派的下贱人。 5、弑：古时称下杀上为“弑”。 《阿Q正传》 1、文童：明清科举制度，凡准备考秀才的人，不论年龄大小，都称为儒生，习惯上称为童生。 2、赛神：即迎神赛会。旧时的一种迷信习俗，用仪仗、鼓乐和杂戏迎神出庙，周游街巷，以酬神 3 1、《论语》：是孔子门人及后学编辑整理孔子言行以及孔门弟子互相谈话的记录。 2、夫子：当时对大夫、老师和年长者都可称“夫子”。 3、自称其名：在古代是谦称的一种表达方式。 4、国家：诸侯的封地叫国，卿大夫的封地叫家。 5、萧墙：国君宫门内正对着门的照壁，这里借以暗指鲁国内部。 《寡人之于国也》 1、河内、河东：黄河以北的地方叫河内，黄河以东的地方叫河东。 2、豚、彘：豚，小猪；彘，大猪。 3、庠序：商代的学校叫序，周代叫庠。 《劝学》 1、君子：有学问有修养的人。 2、跬步：古人把跨出一只脚叫跬，左右脚各跨一次叫“步”。 3、一驾：马拉车走一天的路程。 《过秦论》 1、连衡、合从（zòng）：连衡是一种分散六国，使它们各自同秦国联合，从而将它们各个击破的策 略。合从是联合六国共同对付秦国的策略。 2、战国四公子：齐国孟尝君、楚国春申君、赵国平原君、魏国信陵君。 3、敲、扑：刑具，打人的木棒，短的叫“敲”，长的叫“扑”。 4、黔首：秦朝称百姓为黔首。 5、陶朱：春秋时期越国著名谋臣范蠡。他帮助越王勾践灭吴以后，就主动离开越国，跑到陶经商， 自称陶朱公。他善于经营生计，家资丰厚，所以后人常以“陶朱”为富人的代称。 6、阡陌：阡，南北向小路；陌，东西向小路。泛指田间小路。 7、七庙：天子供奉历代祖先的宗庙。 《师说》 1、句读（dòu）：一句话叫“句”，句子中间需要稍稍停顿的地方叫“读”。 2、巫医：古代用巫术医术为人治病的人。 3、百工：泛指各行各业的工匠艺人。 4、六艺：儒家经典，指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六种经书。 《晏子治东阿》 1、乞骸骨：请求退休（让位）。 《谏太宗十思疏》 1、神器：指帝位。古时认为“君权神授”，所以称帝位为神器。
高中语文古代文化常识测试题
古代文化常识测试题 1. 闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。（√） 2. “鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。( ×) （鲁班的姓氏不是鲁，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子。又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”） 3. 在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普陀山。（√） 4. 《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。（√） 5. “六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣帝（中宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。文中指的是尊祀的六神。( ×) 汉明帝谥号为显宗，汉章帝谥号为肃宗。 6. 7.四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。（√） 7. “姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。（√） 8. 阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。（√） 9. 嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。( ×) 10. 牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。（√） 11. 乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。（√）
12. 野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。（√） 13. “迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有 升有降，但“左迁”必是升职。( ×) 14. 肃宗：皇帝的谥号，肃，恭敬、肃穆之意。( ×) 15. 日中，表时间，中午12点，又名日正、中午，是一天的太阳正 中时。( ×) （不是中午12点）中国古时把一天划分为十二个时辰， 每个时辰相等於现在的两小时。日中是十二时之一，又名日正、中午等：（上午11时正至下午 1 时正）。 16. 节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武“持节送匈奴使”。（√） 17. 左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马，亦指四马中左边的马。（√） 18. 魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。( ×) 19. 缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关 亲属连带受罚的原则。（√） 20. “六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。( ×) 吏部（管理文职官员的任免、考选、升降、调动等事）兵部（负责军事，入军队编制、武官选授以及驻防、训练、检阅等政 令）礼部（掌管典礼事务与学校、科举等） 21. 九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。（√） 22. “署”表示授予官职，“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“权”则表示暂代官职。( ×) 23. “海盐民”“民”是对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。（√） 24. “蛮”，由于受时代的限制，古代学者对四方异族的了解十分有限，对他们的异同也没有深入调查，认真识别，往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。《史记，吴太伯世家》索引说：“蛮者，
古代文化常识汇编
古代文化常识汇编 1.下列对有关文化常识的解说，不正确的是（） A．吕望：姜尚，别号飞熊。西周官为太师。因佐武王灭商有功，封于齐，俗称姜 太公。 B．四夷：古代华夏族对四方少数名族的统称，含有轻蔑之意。 C．勤王：指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救援君王；也指尽力于王事。 D．诸路：指各支兵马。在宋代“路”指兴起的各派系拥有的不同的军事力量。 2.下列对有关文化常识的解说，不正确的是（） A．宋孝宗，是南宋皇帝赵眘的庙号。庙号是古代君主、诸侯、大臣、后妃等有一 定地位的人死后的评判性称号。 B．宫、商、角、徵、羽，古人认为这五声分别代表君、臣、民、事、物，五声不乱，国家的政治就会清明。C．定省，即昏定晨省，本指晚间为父母安定床衽，早晨起来省问父母安否；后泛指探望问候父母或亲长。 D．陛辞，临行前向皇帝告别。陛，特指皇帝宫殿的台阶；陛下，指宫殿的台阶下，后用于对帝王的尊称。 3.下列对有关文化常识的解说，不正确的一项是（） A．古代男子18岁时举行加冠礼，即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较 年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。 B．“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐 “进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。 C．郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要 部分，祭祀对象分为三类：天神、地祇、人鬼。 D．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄， 庶人曰死”。 4.下列对有关文化常识的解说，不正确的是（） A．年号是我国古代帝王用来纪年的名号。“景泰”是明代宗的年号。汉武帝起开始有年号， 此后每个皇帝即位一般都要改元，并以年号纪年。 B．“山陵”是古代帝王或皇后的坟墓。夏商周的帝王死后不起坟墓，春秋晚期以后开始 出现很高的大墓，于是把君主的坟墓比喻为高大的“山陵”。 C．“三纲五常”是封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。三纲指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常指仁、义、礼、志、信。 D．阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。 5.下列对有关文化常识的解说，不正确的一项是（） A. “社”指谷神，“稷”指土地神，帝王所居，左宗庙右社稷，以时祭祀，后用“社稷”代国家。 B. 秀才，清人为了取得参加正式科举考试的资格，先要参加童试，参加童试的人称为儒童或童生，录取“入学”后称 为生员，俗称秀才。 C. 邮驿，是中国古代的一种通信和交通形式，通常由政府管理，主要为政治、军事服务，承担传递文书、接待使者 及转运物资的任务。 D. 乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚 年。这是古代官员请求退休的委婉说法。 6．下列对有关文化常识的解说，不正确的一项是（） A.“兼”“领”均表示兼任官职，“行”“守”均表示代理官职，“署”“权”则表示暂 代官职。 B.“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如 《出师表》。 C. “视事”指官吏到地方检查公务，“下车”指官吏初到任，“致政”则指官员到任到职。 D. 行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。部也是军队编制单 位。 7. 下列对有关文化常识的解说，不正确的一项是（） A. “立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。 B. “礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。 C. “陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。 D. “姓氏”都是宗族血亲的代号，姓原本是指母亲一系的血缘关系，氏原本是指父亲一系的血缘关系。 8. 下列对有关文化常识的解说，不正确的一项是（） A．长史为中国古代官名，执掌事务不一，多为幕僚性质的官员，亦称别驾。 B．帷幄原指室内悬挂的帐幕、帷幔，也可指天子决策之处或将帅的幕府、军帐。 C．委质原指卑幼往见尊长，放下礼物而退出；也可指向君主献礼，表示献身。
高考语文全国卷古代文化常识试题汇编(附答案)
全国卷高考语文古代文化常识试题汇编 1．文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（） A．润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。 B．阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。 C．金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。 D．闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。 2.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是：（） A．“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。在矣作通假时，通“也”；在本文言文中主要表示感叹。 B．“鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。 C．在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普陀山。 D．《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。 3.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（） A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣帝（中宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。文中指的是尊祀的六神。 B、四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。 C、楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。 D、“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。 4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。 B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。 C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。 D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。 B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。 C．征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。 D．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。 6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。 B.野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。 C.古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士。 D.“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。 7．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是( ) A．赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。 B．持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。 C．践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。 D．薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等
文化常识(整理)
官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君（帝王）之间就会有许多“动作”发生。 1.诣：到，去。 2.劝：①鼓励，奖励；②受到鼓励、奖励。 3.课：考核、督促、征收。 4.风、化：教育感化。 5.按、案：巡视，巡行；考察，核实，查明。 6.游：①游玩，游览；②旅行，外出求学或求官；③交际，交往。 7.趣、趋：①小步走，跑；又引申为赶快，迅速。②通“促”，催促。 8.劾：检举，揭发。 9.白：告诉，报告。常用于官吏之间。 10.短：进谗言，说坏话。 11.害：嫉妒。 12.闻： ①听说，听见； ②使知道，报告给……知道。对于义项 ③要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者——国君，强化了这一点，阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢？其实就是“闻”字在起作用。如“没死以闻”，“齐桓晋文之事可得闻乎”。 13.折：指斥，指责，驳斥。 14.让：①责备，责怪；②谦让，辞让。 15.党：偏袒，伙同，包庇。 16.矫：假托，假传。 17.质：作人质；抵押。 18.次：①临时驻扎(用于军队)；②住宿，停留（用于个人）。 19.输：缴纳（贡品或赋税）——由“输送、运输”引申。 20. 当：判刑，判罪。后多带表示惩罚意义的词语。 21.坐：①因……犯罪或错误，触犯；②牵连，定罪。 22.多：赞扬,欣赏。“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译为此。 23.少：批评，轻视，看不起。
这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官（官场）反应、社会评价三个层面来掌握。 二、官职人物常用词语 1.表官职的 (1)宰相：总揽政务的大官。宰，主持，相，辅佐。 (2)御史大夫：其权力仅次丞相。 (3)六部：吏、户、礼、兵、刑、工。 (4)三司：太尉，司徒、司空。 (5)中书省：中央行政机要机关。 (6)尚书：六部最高行政长官。 (7)太尉：军事首脑。 (8)郎中：尚书属下部员。 (9)宦官：宫廷内侍，又称太监。 (10)侍郎侍中：宫廷侍卫。 (11)校尉：汉代军事长官。 (12)翰林学士：管文件，图书，侍读。 (13)太史：记史，管文收。 (14)国子监：中央教育机构。 (15)左右拾遗：唐代谏官。 (16)总督：清代地方最高行政长官。 (17)巡抚：总揽一省行政军事长官。 (18)知州：州一级行政长官。知，管理。 (19)太守：郡一级行政长官 (20)主簿：秘书。 2.表官职变化的 ①表授予官职的词语。 征：由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如：公车特征拜郎中。《张衡传》 辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如：连辟公府不就。《张衡传》 荐、举：由地方官向中央举荐品行端正的人，任以官职。如：举其偏，不为党。《左传"襄公三年》 知：韩琦镇长安，荐知泾阳县。《宋史·侯可传》 拜：授予官职。如：……安帝雅闻衡善术学，公车征拜郎中。《张衡传》 选：通过推荐或科举选拔任以官职。《元史·贾鲁传》：“延、至治间……选丞相东曹掾。” 除：任命，授职。如：寻蒙国恩，除臣冼马。《陈情表》
人教版课本文化常识
人教版课本文化常识汇编 必修一 《烛之武退秦师》 1、《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。 2、春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。 3、子：古代对男子的尊称。 4、寡人：诸侯谦称，寡德之人。 5、执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。 6、大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。 《荆轲刺秦王》 1、《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书，又称《国策》。由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。 2、卿：古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。 3、竖子：对人的蔑称。除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。 4、祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。 5、古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。 6、中庶子：管理国君的车马之类的官。 7、郎中：宫廷的侍卫。民间又称医生。 8、箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。 《鸿门宴》 1、《史记》是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类，共130篇，50余万字。本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等，表记各个时期的简单大事记。鲁迅评价该书为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 2、关中：函谷关以西，今陕西一带。 3、山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。 4、季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。 5、河：特指黄河。江，特指长江。 6、亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。 7、参乘：亦作“骖乘”，古代乘车，站在车右担任警卫的人。 8、窃：私下，常用作表示个人意见的谦词。 9、竖子：骂人的话，相当于“小子”（与《荆轲刺秦王》的“竖子”结合起来理解）。 《优美的汉字》（了解一下即可） 汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。分为古代汉字阶段（商代—秦代，甲骨文—小篆）和隶书楷书阶段（汉代—现代，隶书—楷书）。 隶书是两汉时通行的主要字体，笔画平直，略有波浪起伏，书写简便。 草书形成于汉代，是辅助隶书的简便字体，主要用于起草文书和通信，使用连笔，书写快捷，但难于辨认。 行书出现在东汉晚期，楷书产生后，逐渐演变成介于草书和楷书之间的字体，易书写，比草书易辨认。 楷书也叫“正楷”“真书”，汉魏之际形成，南北朝时期逐渐成为主要字体，一直使用到现在。“楷”有“规则”之意，字形方正严整，笔画平易圆转，更便于书写。
全国中考试题文化常识汇编
2016年全国各地中考文化常识题目汇编 1.【2016·广西桂林】 文化文学常识表述有误的一项是（） A．新闻的特点是内容真实，迅速及时，语言简明。[来源:学科网] B．到家老子认为“上善若水”“水善利万物而不争”。 C．说明文的说明顺序主要有四种：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序和总分顺序。 D．寓言是从神话脱胎而来的一种文学样式，如《秋水》《愚公移山》这两则寓言就颇有神话的味道。 2.【2016·山东淄博】 下列说法有误的一项是（） A．诗歌偏重于抒情言志，诗歌的情感往往寄托在鲜明独特的意象上，通过意象营造出生动感人的意 境。 B．杨绛先生于今年5月25日辞世。她在叙事散文《老王》中记叙了与老王的交往经历，表达了她 对老王深切的愧怍之情，也表现了—个知识分子可贵的自省精神。 C．古代跟年龄相关的称谓很多。如“垂髫”，指小孩；“花甲”，指六十岁的老人；“加冠”，指年已二十的成年男子。 D．法国博物学家布封的《昆虫记》，既是优秀的科普著作，也是公认的文学经典。课文《马》即选 自其中。 3.【2016·山东德州】 下列说法有误的一项是（） A.科举考试中的乡试一般在秋天举行，称“秋闱”，因正是桂花开放时节，故金榜题名也称“折桂”。 B.“崔九堂前几度闻”中的“堂”是居所名称，古代居所前为“堂”，后为“室”。成语“登堂入 室”出自《论语》，意即登上厅堂进入内室，指学问、技艺由浅入深，达到一定的造诣。 C.古代制竹简以火烤竹去湿，刮去竹青部分便于书写和防蛀，称为“汗青”或“杀青”。后来“汗 青”指“史册”，例如“留取丹心照汗青”；“杀青”现多指影视作品前期拍摄完成。 D.古人讲一夜从19点开始分为五更，每更一个时辰，《湖心亭看雪》中的“更定”指一更，即零点 前后。 4.【2016·山东滨州】 下列说法完全正确的一项是（） A．辛弃疾是宋代豪放派词人，他要《江城子密州出猎》中借用“亲射虎”“遣冯唐”“射天狼”三个典故表达了自己报效国家、建功立业的决心。 B．“表”是古代帝王上书陈情言事的一种文体；“说”是古代抒情类文章的总称；“铭”是古代刻在 器物上用来警戒自己或称述功德的文字。 C．契诃夫是俄国作家，幽默讽刺大师，短篇小说巨匠。他文笔犀利，代表作有小说《装在套子里的 人》、剧本《万尼亚舅舅》等。
古代文化常识知识点总结
古代文化常识知识点总结 古代文化常识知识点总结 中国古代文化常识清单（1） 1.孝廉：汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为“孝廉”。孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后来“孝廉”这个称呼，也变成明朝、清朝对举人的雅称。 2.公车：汉代官署名，臣民上书和征召，都由公车接待。 3.阉竖：对宦官的蔑称。 4.豪右：豪族大户。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。 5.服阕：指守丧期满除服。 6.践祚：也写作“践阼”，意为皇帝即位、登基。 7.丁忧：“丁忧”又称“丁艰”，古代指父母之丧。古制父母死后，子女要在家守丧三年，不做官，不婚娶，不赴宴，不应考，以尽孝道。有内、外之分，遭母丧称为“丁内艰”，遭父丧称为“丁外艰”。 8.视事：官员到职工作。 9.乞骸骨：古代大臣年老了请求辞职，意为请求赐还自己的身体，回家乡去。 10.致仕：交还官职，即退休。如：永宁元年，称病上书致仕。（《后汉书》）古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。源于周代，汉以后形成制度。 中国古代文化常识清单（2） 1.东宫：太子居住的地方，也代指太子。太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。建储指确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。另：汉长乐宫又称东宫，太后所居也借指太后 [例]猥以微贱，当侍东宫。（《陈情表》西晋?李密） 2.垂髫：三四岁至七岁（女）、八岁（男）的儿童。髫，儿童垂下
的头发。 [例]黄发垂髫，并怡然自乐。（《桃花源记》东晋?陶渊明） 3.总角：八岁（女）、九岁（男）至十四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称总角）。 [例]总角之宴，言笑晏晏。（《诗经?卫风》） 4.殿试：是科举制最高级别的，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。一、二、三甲统称进士。 5.庐冢：古时为了表示孝顺父母或尊敬师长，在他们死后的服丧期，为守护坟墓而盖的屋舍。 [例]褒之庐冢也。（《游褒禅山记》宋?王安石） 6.薨（hōng）：指成群的昆虫一起飞的声音；古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。 7.祖道：古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。 [例]至易水上，既祖，取道。（《荆轲刺秦王》） 8.辎重：行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。 9.跽：长跪。古人坐时臀部贴脚后跟，臀部离开脚后跟，腰伸直，就是跽。 [例]项王按剑而跽曰：“客何为者?”（《鸿门宴》） 10.再拜：古代一种隆重的礼节，拜两次，表敬重。 中国古代文化常识清单（3） 1. 四书、五经、六艺：四书是指《大学》《中庸》《论语》和《孟子》；五经是指《经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，其实本来应该有六经，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，但后来亡于秦末战火，只剩下五经。六艺的
教材古代文化常识汇编
教材古代文化常识汇编 天文 【纪】古代以岁星（木星）绕日一周（十二年）为一纪。如何四纪为天子。 【宿】古人选择黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标，称为“二十八宿”。徘徊于斗牛之间。/龙光射牛斗之墟。 【分野】春秋战国时期，人们将黄道带分为十二次，各有定名，每次以二三个星宿（共二十八宿）为星宫，分别配属于各诸侯国（后来又按各州来分配），称为某地在某星分野。扪参历井仰胁息。/星分翼轸，地接衡庐。 历法 【干支】古人常用“天干”（甲、乙、丙、丁等）十个字和“地支”（子、丑、寅、卯等）十二个字循环相配来表示年月日的次序。岁在癸丑。/壬戌之秋。/乙巳岁十一月也。 【六合①】指结婚要选好日子，要年、月、日的干支（合起来共六个字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日）都相适合，这叫“六合”。便利此月内，六合正相应。 【黄昏】【人定】古时计算时间按十二地支将一日分为十二个“时辰”。“黄昏”是“戌时”（相当于现在的19时至21时）。“人定”是“亥时”（相当于现在的21时至23时）。奄奄黄昏后，寂寂人定初。 【暮春】春季的末一个月。暮春之初，会于会稽山阴之兰亭。 【三秋】①秋季。有三秋桂子，十里荷花。 ②季秋，指秋天的第三个月，即九月。时维九月，序属三秋。 【晦朔】每月的第一天叫做朔，最后一天叫做晦。朝菌不知晦朔。 【望】农历小月十五日，大月十六日。 【既望】指望日后一天。七月既望。 【下九】古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九；在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。初七及下九，嬉戏莫相忘。 【社日】古代祭祀土神的日子。春社在春分前后，秋社在秋分前后。一片神鸦社鼓。【禊】一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三月三日，不再用“巳”日。修禊事也。 【禊事】古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯、嬉游，以祈福消灾。修禊事也。【七夕】农历七月初七夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中向织女进行乞巧活动，故也称“乞巧节”。当时七夕笑牵牛。/初七及下九，嬉戏莫相忘。 乐律 【七音】古时音乐分为宫，商，角，徵，羽，变徵，变宫七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。荆轲和而歌，为变徵之声。 地理 【六合②】指上下和四方，泛指天地或宇宙。履至尊而制六合。 【四海】【海内】古代认为中国四周环海，因而称四方为四海。有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。称国境之内为海内。海内存知己。 【州】相传尧时禹平洪水，分天下为九州。唐宋元时全国共有三百多个州，是行政区，明清改州为府。海外徒闻更九州。
届文化常识题汇编含答案
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2017届高考语文文化常识题汇编（含答案） 红树主人 编 2017-05-30 文化常识题汇编1 1．（河北省百校联盟2017届高三期 中考试语文试题）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A ．癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支，形成天干地支纪年法。 B ．微服是指为隐藏身份、避人耳口 而改换成平民的服装，古代专指有身份的官吏私访。 C ．请老，指古代官吏请求退休。退 休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。 D ．行辈，即排行和辈分。儒家文化强调论资排辈，汉族重宗族的观念一直延续至今。 2．（山西省八校2017届高三年级上 学期期末联考）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A ．“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。 B ．“振恤”，即赈济与抚恤，即面 对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。 C ．“诏”先秦时代上级给下级的命 令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。 D ．“致仕”，“致”意思是“获 得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。 3．（四川省高中2017届毕业班“名 校联盟”测试）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A ．受禅是古代王朝更迭时，无血缘 关系的新皇帝承受旧帝让给的帝位。 B ．邑就是封邑，君主把自己国土中 的某一地方的土地奖励给某一个人。 C ．总管，官名，为地方高级军政长 官、军事长官或管理专门事务的行政长官的职称。 D ．谥，在此处是大臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或带有评判性质的称号。 4．（河南省开封市2017届高三第一 次模拟考试）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A ．从春秋战国至宋元明清，多把中原王朝政权统辖范围之内的地区称为“中国”。 B ．北宋时，为加强中央集权，将领 不能专兵，凡遇战事，在将领中选拔一人给予“都统制”的名义节制兵马。 C ．年号是中国古代封建皇帝用以纪 年的名号，一个皇帝只有一个年号，所以常常用年号来称呼皇帝。 D ．古代的官员因为年龄或别的原因辞官不做了，称“致仕”或“休致”，也指官员退休。 5．（河北省衡水中学2017高三期中考试）下列对文中词语的相关内容的解说，正确的一项是（ ） A ．嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的词还有登基、禅位、践阼等等。 B ．原文“正统二年”中的“正统”是年号。古代常用纪年法有干支纪年法（十天干与十二地支两字相配，60年周而复始），王公即位年次纪年法，年号纪年法，年号干支兼用法，生肖纪年法等。 C ．进士,中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。古代科举考试按照等级次序先后分为院试、会试、乡试、殿试。 D ．车驾、陛下指皇帝，习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。 6．（海南省“七校联盟”2017届高三第一次联合考试）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A ．公，爵位。爵位是表示贵族或功臣身份、地位的称号，分为不同的等级。 B ．刑部是古代“六部”之一，掌管刑法、狱讼、军令等事务。其最高长官是刑部尚书。 C ．实封，古代食邑制度之一。只有加实封的人才能够收其所得封户的租税。 D ．士大夫是古代中国对于社会上具有声望、地位的知识分子和官吏之统称。 7．（安徽省“江淮十校”2017届高三第二次联考）下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ） A ．诸生，古代经考试录取而进人中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。 B ．御史，自秦朝开始，御史专门怍为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。 C ．宦官，也指太监，是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员。 D ．谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。 8．（辽宁师大附中2017高三期中考试）下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A ．“中嘉佑二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。 B ．古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。 C ．“丁母艰”是指母亲去世，回乡 守丧。守丧有一定的时间规定，这在