2022北京大学中国古代文学考研真题经验参考书

2022北京大学中国古代文学考研真题经验参考书
2022北京大学中国古代文学考研真题经验参考书

北京大学

中国古代文学

考研真题经验参考书

目录

第一章考前知识浏览

1.1北京大学招生简章......................

1.2北京大学专业目录........................

1.3北京大学中国古代文学专业历年报录比....... 1.4北京大学中国古代文学初试科目解析......

第二章中国古代文学专业就业前景解读

2.1北京大学专业综合介绍.................

2.2北京大学专业就业解析.................

2.3北京大学各方向对比分析.......

第三章北京大学中国古代文学专业内部信息传递

3.1报考数据分析..............

3.2复试信息分析..............

3.3导师信息了解........

第四章北京大学中国古代文学初试专业课考研知识点4.1参考书目分析..........

4.2真题分析................

4.3重点知识点汇总分析(大纲)....

第五章北京大学中国古代文学初试复习计划分享

5.1政治英语复习技巧

5.2专业课复习全程详细攻略

5.3时间管理策略及习题使用

第六章北京大学中国古代文学复试

6.1复试公共部分的注意事项

6.2复试专业课部分的小Tips

【院校介绍】

北京大学创办于1898年,初名京师大学堂,是中国第一所国立综合性大学,也是当时中国最高教育行政机关。辛亥革命后,于1912年改为现名。

作为新文化运动的中心和“五四”运动的策源地,作为中国最早传播马克思主义和民主科学思想的发祥地,作为中国共产党最早的活动基地,北京大学为民族的振兴和解放、国家的建设和发展、社会的文明和进步做出了不可替代的贡献,在中国走向现代化的进程中起到了重要的先锋作用。爱国、进步、民主、科学的传统精神和勤奋、严谨、求实、创新的学风在这里生生不息、代代相传。

1917年,著名教育家蔡元培出任北京大学校长,他“循思想自由原则,取兼容并包主义”,对北京大学进行了卓有成效的改革,促进了思想解放和学术繁荣。陈独秀、李大钊、毛泽东以及鲁迅、胡适等一批杰出人才都曾在北京大学任职或任教。

1937年卢沟桥事变后,北京大学与清华大学、南开大学南迁长沙,共同组成长沙临时大学。不久,临时大学又迁到昆明,改称国立西南联合大学。抗日战争胜利后,北京大学于1946年10月在北平复学。

中华人民共和国成立后,全国高校于1952年进行院系调整,北京大学成为一所以文理基础教学和研究为主的综合性大学,为国家培养了大批人才。据不完全统计,北京大学的校友和教师有400多位两院院士,中国人文社科界有影响的人士相当多也出自北京大学。

改革开放以来,北京大学进入了一个前所未有的大发展、大建设的新时期,并成为国家“211工程”重点建设的两所大学之一。

1998年5月4日,北京大学百年校庆之际,国家主席江泽民在庆祝北京大学建校一百周年大会上发表讲话,发出了“为了实现现代化,我国要有若干所具有世界先进水平的一流大学”的号召。在国家的支持下,北京大学适时启动“创建世界一流大学计划”,从此,北京大学的历史翻开了新的一页。

2000年4月3日,北京大学与原北京医科大学合并,组建了新的北京大学。原北京医科大学的前身是国立北京医学专门学校,创建于1912年10月26日。20世纪三、四十年代,学校一度名为北平大学医学院,并于1946年7月并入北京大学。1952年在全国高校院系调整中,北京大学医学院脱离北京大学,独立为北京医学院。1985年更名为北京医科大学,1996年成为国家首批“211工程”重点支持的医科大学。两校合并进一步拓宽了北京大学的学科结构,为促进医学与人文社会科学及理科的结合,改革医学教育奠定了基础。

近年来,在“211工程”和“985工程”的支持下,北京大学进入了一个新的历史发展阶段,在学科建设、人才培养、师资队伍建设、教学科研等各方面都取得了显著成绩,为将北大建设成为世界一流大学奠定了坚实的基础。今天的北京大学已经成为国家培养高素质、创造性人才的摇篮、科学研究的前沿和知识创新的重要基地和国际交流的重要桥梁和窗口。

现任校党委书记邱水平、校长郝平。

【招生目录】

专业代码:050105

专业名称:中国古代文学

计划招生数:7

拟接收推免数:4

研究方向:0 1.先秦两汉文学

0 2.魏晋隋唐文学

0 3.宋元文学

0 4.明清近代文学

考试科目:

①101思想政治理论

②201英语一或202俄语/203日语/253法语/254德语

③634中国古代文学

④832中外文学基础

专业备注:考试科目④内容为中国古代文学、中国现当代文学、民间文学、文艺学、比较文学和世界文学的基础知识.

【古代文学研究室简介】

中国古代文学教研室是中文系设立最早的教研室之一,其以中国古代文学为主的专业研究和教学,渊源则可以追溯到1918年北京大学国文门开设的“文学史”课。教研室所依托的北京大学中文系古代

文学学科,属于全国重点学科。

该教研室为本科生、研究生、博士生开设了一大批主干基础课或选修课,其中《中国古代文学史》是为中文系本科生开设的主干基础课。该课程之开设,始于上世纪50年代,上世纪五、六十年代曾分为“古代文学史”与“古代作品”两门课程,后合为一。该课程的教学与研究历经三代人的传承与努力,形成了优秀的教学传统,其中游国恩、浦江清、林庚、吴组缃、陈贻焮、褚斌杰、赵齐平、袁行霈等古典文学研究与教学的大师与名师,蜚声中外。

在教材建设方面,该教研室50年代编写的《先秦文学参考资料》、《两汉文学史参考资料》,《魏晋南北朝文学史参考资料》以及由游国恩等先生主编的四卷本《中国文学史》(由北京大学、山东大学、中山大学等校教师合作),数十年来对全国古代文学的教学与研究影响深远,进入新世纪后,袁行霈先生担纲主编了“面向21世纪课程教材”《中国文学史》。

科研方面,在先秦文学、汉代文学、魏晋诗歌、唐诗、宋诗、古代文言小说、白话小说、近代文学、古代诗歌艺术等重要的学术领域以及屈原、陶渊明、杜甫、苏轼、文选、古代文体等研究方向都取得了丰硕的成果,举办了“汉学研究国际会议”、“屈原国际学术研讨会”等重要国际国内学术会议,获得科研奖励多项。古代文学教研室培养了大批博士和硕士,分布于世界各地,很多已成为国内外高等学校及科研院所的学术带头人、学术骨干。

【导师介绍】

人物简介

傅刚,1956年出生,1996年毕业于中国社会科学院研究生院文学系,获文学博士学位,1996年至1998年于北京大学中文系完成博士后研究。现为北京大学人文特聘教授、北京大学中国古代诗歌研究中心主任、博士研究生导师。中国《文选》学研究会会长(国家一级学会)、先秦文学研究会副会长。曾任日本东京大学文学部客座教授(2003-2005)、台湾大学中文系客座教授(2008)、韩国外国语大学中文系客座教授(2011)、北京大学客座教授(2009-至今)、早稻田大学访问教授(2017)。代表著作有《魏晋南北朝诗歌史论》、《昭明文选研究》、《文选版本研究》、《萧统评传》(合作)、《<玉台新咏>与南朝文学》、《汉魏六朝文学与文献论稿》等。正在主持国家社会科学基金重大招标项目“《春秋左传》校注及研究”工作。

论著

1995年:《魏晋南北朝诗歌史论》;吉林教育出版社版;《中国诗歌史论丛书》之一种,获首届国家社会科学基金项目奖三等奖、1995―1996年度中国社会科学院研究生院优秀成果奖

1997年:《魏晋风度》;上海古籍出版社

2000年:《昭明文选研究》;中国社会科学出版社;本书系博士学位论文,获首届全国优秀博士论文奖

2000年:《文选版本研究》;北京大学出版社;北京大学第八届(2002)人文科学优秀成果二等奖、北京市第七届人文科学优秀成果二等奖

2002年:《萧统评传》(合作);南京大学出版社

2006年:《中國文學作品選注》(魏晉南北朝分卷主編),中華書局

2006年:參加《中華文明史》“先秦至隋部分文學史”撰寫北京大學出版社

2013年:《魏晋南北朝散文选》;北京联合出版公司;傅刚主编,张珊、傅刚著

2014年6月:《文选版本研究》增订本,世界图书出版公司

2015年10月:《反淫》,(《北京大学藏西汉竹书》肆)上海古籍出版社

2016年3月:《汉魏六朝文学与文献论稿》(增订本),商务印书馆

2016年3月:《魏晋南北朝文学史》主编(马工程《中国文学史》),高教出版社

2016年:《中国大百科全书》第二版《先秦两汉魏晋南北朝文学》分卷副主编、第三版《文学卷》副主编、《魏晋南北朝文学》分卷主编

2017年1月:主编《中国古典文献的阅读与理解》,北京大学出版社

2017年7月:《魏晋南北朝诗歌史论》,选入商务印书馆“中华当代学术著作辑要”

其它

1991年:《历代文学名篇·南朝文学名篇》,上海教育出版社

1999年:《新编千家诗》(参加编写),中华书局

2009年:《诗心抉微》主编,北京大学出版社

2010年:《游国恩文选》主编,北京大学出版社

论文

《赋之来源及其流变》,《上海师范学院学报》1984年第3期

《文贵清省说的时代意义──论陆云<与兄平原书>》,《文艺理论研究》1984年第2期

《吴蜀文学不兴的社会原因探讨》,《社会科学研究》(四川)1986年第2期

《陆机初次赴洛时间考辨》,《上海师范大学学报》1986年第2期

《曹丕曹植文学价值观的一致性及其历史背景》(合作),《古代文学理论研究》第十一辑,上海古籍出版社1986年版

《论陆机诗歌创作的艺术特色》,《上海师范大学学报》1989年第2期

《时代思想的异端者──评〈论衡〉》,《遁世与救世》,上海文艺出版社1990年版

《太康文学思想述评》,《上海师范大学学报》1992年第2期

《邺下文学论略》,中州古籍出版社版1992年版,《建安文学新论──全国第三届建安文学讨论会论文集》

《关于陆机几个问题的澄清》,《上海师范大学学报增刊》1992

年版

《两种距离感的把握》──何逊《日夕望江赠鱼司马》,《文史知识》1993年第11期

《吴迈远生平事迹考》,《文学研究》第3期,南京大学中文系1993年4月版

《论<文选>所载陆机<挽歌>三首》,《文学遗产》1996年第1期

《论<文选>“难”体》,《浙江学刊》1996年第6期

《他山之石,可以攻玉──简评日本学者清水凯夫《<诗品>、<文选>论文集》,《文学遗产》1996年第3期

《论汉魏六朝文体辨析观念的产生和发展》,《文学遗产》1996

年第6期

《<文选>编者及编纂年代考论》,《中国社会科学院研究生院学报》1997年第1期

《从<文选>选诗看萧统的诗歌观》,《国学研究》第四卷,北京大学出版社版1997年版

《永明文学至宫体文学的嬗变及梁前期文学状态》,《社会科学战线》1997年第3期

《论<文选>的编辑宗旨、体例》,《郑州大学学报》1997年第6期

《关于日本古钞<文选>残二十一卷》,《文学遗产》1997年第6期

《文选版本叙录》,《国学研究》第五卷,北京大学出版社1998

年5月版

《传统选学和新选学》,《文史知识》1998年第4期

《文选三十九类说补证》,《文献》1998年第3期

《试论梁代天监、普通年间文学思想与创作》,《文学遗产》1998年第5期

《永隆本<西京赋>非尽出于李善本说》,《中华文史论丛》第60辑,上海古籍出版社1999年12月版

《<文选>与中古文学研究》,《文史知识》1999年第11期

《论<文选>与<诗品>、<文心雕龙>及<文章缘起>间的关系》,《文学评论丛刊》第2卷第1期,江苏文艺出版社1999年5月版《从<文选>选赋看萧统的赋文学观》,《北京大学学报》2000年第1期

《汉魏六朝文体辩析的学术渊源》,《中国社会科学》2000年第2期

《俄藏敦煌写本Φ242号《文选注》发覆》,《文学遗产》2000年第4期

《论李善注<文选>版本》,《国学研究》第七卷,北京大学出版社2000年版

《汉魏六朝著书、编集体例考论》,《文学前沿》,首都师大出版社1999年12月版

《<文选>李善注原貌考论》,《文史》(总第51辑)2000年第2辑

《论《文选》的收录标准及与齐梁时期作家作品评间的异同》,《殷都学刊》1999年第1期

《关于<文选>分类—屈守元先生<绍兴建阳陈八郎本文选五臣注跋>读後》,《书品》1999年第3期,中华书局

《关于现存几种五臣注<文选>》,《中国典籍与文化论丛》第五辑中华书局2000年2月版

《<文选>的流传及影响》,《中国典籍与文化》2000年第1期

《论韩国奎章阁本<文选>的文献价值》,《文献》2000年第3期《<典论·论文>二题》,《中国古代文学理论研究》第19辑

《汉魏六朝撰著作者考论》,《中国文化研究》秋之卷,2000年8月

《〈文选〉版本在明清的存藏和流传》,《〈昭明文选〉与中国传统文化——第四届文选学国际学术研讨会论文集》

《略说〈千家诗〉》,《学林漫录》十五集,中华书局2000年版

《〈玉台新咏〉编纂时间再讨论》,《北京大学学报》2002年第3期

《“文史”与“诗文评”——论文学批评的分类》,《新文学》创刊号,河南大象出版社

2002年版《论<玉台新咏>的编辑体例》《国学研究》第十一辑,北京大学出版社,2003年版。

《宫体诗论》,《中国典籍与文化》2003年第1期

《<玉台新咏>研究二题》,《古典文学知识》2003年第3期

从《文选序》几种写、钞本推论其原貌》,《广西师范大学学报》2003年第1期

《南朝乐府古辞的改造与艳情诗的写作》,《文学遗产》2004年第3期

《<玉台新咏>编纂研究》,《中国社会与文化》第十九号,日本中国社会文化学会2004年6月

《“宫体诗”与<玉台新咏>研究史的检讨》,《学林》,日本立命馆大学2004年

《<玉台新咏>版本补录》,《文史》2004年第3期

《三萧论》,《中文自学指导》,华东师范大学文学院主办,2006年

《日本猿投神社藏<文選>古寫本研究》,《域外漢籍研究集刊》第四輯,中華書局2007

《略论纪昀的<玉台新咏>研究》,《人文中国学报》第十四期,上海古籍出版社2008

《<玉台新咏>校笺(二)》,《中国古典文学与文献学研究》第四辑,学苑出版社2008

科研项目:

北京大学中古史中心《西汉楚竹书整理与研究》之肆《反淫》,国家社科基金重大攻关项目,完成。

《魏晋玄学与文学》,国家社科基金项目,完成。

《<文选>版本研究》,博士後研究项目,完成。

《<文选>学史》,优博资助项目,完成。

《中日文选学比较研究》,国家社科基金项目,完成。

《<玉台新咏>与南朝文学》,国家社科基金後期资助项目,完成。

《玉台新咏研究》,高校古委会资助项目,完成。

《春秋左传校注及研究》,国家社科基金重大项目,进行。

《春秋左传校注》,北京市社科基金重点项目,进行。

研究领域:

中国文学史(先秦汉魏晋南北朝)、中国古代文学批评、中国古典文献学、出土文献、经学等方面。

北京大学中国古代文学考研复习

一、中国古代文学:

1、题型:a原文标点、释字15%

b名词解释(约5个)25%

c论述题:四个方向各出一题,选做二题,本方向题必选2*30%

2、参考书:应看两套以上教材,以相对照。

如:a游国恩等五人《中国文学史》b袁行霈《中国文学史》c 马积高、黄钧《中国古代文学史》d褚斌杰、袁行霈、李修生《中国文学史纲要》

3、方法:

a着眼于"史",对各种文体、文艺思潮、文学流派的发展、某种艺术表现手法的成熟过程以及与此相关的作家作品,都要一一整理出

清晰脉络。

b尽量多背些原文,以为答题论据。

c答题时,不必与北大老师的观点一致,只须自圆其说、持之有据即可。

二、古代文学专业基础:

本试卷皆是问答题,间或有名词解释,内容包括三门课程:

1、中国通史:翦伯赞《中国史纲要》

2、古代文论:郭绍虞《中国文学批评史》张少康、刘三富《中国古代文学理论批评史》王运熙、顾易生《中国文学批评通史》谌兆麟《中国古代文论概要》

3、现当代文学:钱理群等《中国现代文学三十年》洪子诚、张钟等《当代中国文学概观》上述书目,仅供参考,皆可用各校教材代替。

三、综合考试

1、题型:选择、填空。

2、本试卷考题极为琐碎,内容涉及中文系各门课程,其实就是知识点的考察。所以复习重点也就仅在于背知识点。北京大学中文系课程分为三大块:

a汉语:语言学、现代汉语、古代汉语

b文学:古代文学、现代文学、当代文学、外国文学、文艺学、古代文论、西方美学史

c文献:目录、版本、校勘、检索建议书目:潘树广《古典

文学文献及其检索》对于古代文学考生来说,复习的主要精力应放在"文学"一块上,这一块的题目占试卷的主要部分。

【备考经验】

北大古代文学书目及复习提要北大古代文学书目及复习提要:

一、古代文学史书目:

中国文学史(四卷)袁行霈高教版中国文学史(三卷)章培恒骆玉明复旦版中国文学史(四册)游国恩、王起、萧涤非人文版中国文学史纲要(四册)褚斌杰、袁行霈、李修生北大版大百科丛书----中国文学卷

所列四本文学教材可彼此参照使用,以便拾遗补缺。对于古代文学史来说,既要面面俱到,又得重点突出,点、线、面结合,得出文学演变的轨迹,方为关键。

至于艺术特色、文学流派、文体发展、文艺思潮等等,皆不可有所偏颇。袁本较全面,资料详实,且以描述性语言贯之,脉络分明章本时发小论,观点鲜明,论之有据,为评论性文学史袁本与章本正好互为补充,推荐为重点教材。游本虽政治、阶级观点有时过直露(如对宫体诗),然毕竟是当日数位古代文学研究的大家领衔编写的,又长期作为高校教材,代表了一个时代的水平,许多方面影响以后文学史的编写,不可偏废。褚斌杰、袁行霈、李修生三先生的《纲要》本虽为电大教材,但毕竟是三位的专著,简略有余而也时有可观之处。

如果学有余力,建议看一下《大百科---中国文学卷》,作为工具书,条目清楚,案例分明,且包揽无余,对于每个时期的文学既有总

论,对于作家、作品又颇有定论。正好与文学史教材参照使用,跳出大文学的圈子,从细处考之,不至于万一碰上偏题,无从下手。另论之需有据,对于答题体系大方面掌握后,还是多读原著吧,以便做论述题时不只空空其谈。

二、古代文艺理论

张少康、刘三富《中国古代文学理论批评史》郭绍虞《中国文学批评史》王运熙、顾易生《中国文学批评通史》张少康主编的《中国古代文论作品选》郭绍虞《历代文论选》对于古代文论,感觉还是从两本文论选入手较好,先读原著,再看分析,一目了然。

至于三本教材,以为张本作为个人专著,似乎有些琐碎,且大量用白话译文,读来稍感味淡;郭本用半白话运之,虽有神韵,然表面上枯淡得很,似乎都不适于自学教材。倒是王本在行文上要好一些,且有复旦新版本,粗略翻过,体例上也很清晰,推为首选。三、中国通史

翦伯赞《中国史纲要》张传玺《中国古代史纲》樊树志《国史概要》对于通史也是既要小处不漏,还得大流通畅。

三本中,张本适合自学,毕竟为教材,且有课后题参照;翦本作为个人专著,盛名之下,其实倒没有多少史趣,不过多年来作为推荐教材,毕竟也得看看;倒是樊本颇具趣味,文笔、选材都具可观之处,也难怪作为高校教材上市后竟入畅销书前列。

四、现当代文学

钱理群等《中国现代文学三十年》洪子诚、张钟等《当代中国

文学概观》洪子诚《中国当代文学史》对于古代文学方向,现当代的出题似乎有些问题,从前三年的考题可见一斑,2000年是考查了现代的茅盾的《子夜》和当代的新历史小说;2001年则考了一个大题:从一两位现当代作家、作品论述古代文化之影响;2002年则考了最没意思的一题:文学研究会的产生时间、发起人及论点种种,全成了考背书匠的了。反正就泛泛地看几遍这几本教材,对于大多数古代文学的学子来说,现当代实在没多大意思,没的办法,中国的考试嘛,熬吧。

五、综合考试:

1、汉语:语言学、现代汉语、古代汉语现代汉语(黄伯荣)古代汉语(王力)中华书局语言学概论(叶蜚声、徐通锵)北大版

2、文学:古代文学、现代文学、当代文学、外国文学、文艺学、古代文论、西方美学史《二十世纪西方文学理论》伊格尔顿,陕西师范大学出版社《二十世纪西方文论研究》郭宏安等,中国社会科学出版社至于文艺概论,一般的通用教材都可,外国文学似乎近来考察较少,尤其2002年基本没有,当然还得看,不怕一万,还怕万一呢。

3、通史、文献张传玺的《历史文献教程》北大版潘树广《古典文学文献及其检索》如果潘本难找的话,随便哪本《古典文献学》皆可通用。

对于古代文学考生来说,其实大综合最容易了,因为专业一、二已经包括大半内容,且去年以来大综合又恢复以前形式,以填空、选择为主,只有古代汉语方面有一题知识问答,一题译文。

其他方面也以重点为考察点,大略看看即可,从2002年的古代文学考生的大综合考分即可看出有多容易,最高95,80以上的也有近10名。

以上只是我一家之言,本不足道,希望抛砖引玉,对同道有所帮助,则幸甚大矣。

距离初试过去了半年,距离复试过去近三个月。最近一直忙于学校项目和毕业论文撰写,现在才能抽空上来写一些经验分享。

因为写得比较随性,所以很多内容没有梳理好,欢迎大家提问~北大中文系的经验帖一直不太多,古代文学更是少。我在准备考研的时候,基本上都是靠自己抓瞎摸索。没有前辈学长学姐的帮助,除了网上能找到的资料,其他的全靠自己一点点刷书、做笔记和扫荡图书馆积累而来的。

我始终觉得考研最重要的是建立决心。但这种意识精神层面的东西讲起来也是最虚的,所以不多谈了。只说一句:没有绝对强大的决心和勇气,以及足够坚强的意志力,那先要反思自己适不适合考研。这是最基本的要求。

其次,选择学校。其实在考试结果出来之前,我们很难对自己的实力位置有一个明确的把握,而且总会受到学校光环、报录比等自身实力之外的因素影响,感到盲目自信或者盲目畏缩。这些也都是需要你们自己在复习过程中慢慢去感受的。努力去赌一把还是及时止损,都要经过慎重的考虑。

简要说说我的情况吧。

本科南大,非中文系,但是一直对中文很感兴趣,三年多时间基本上把中文系尤其是古代文学类的课听得差不多了,和一些中文系老师的关系也非常好(ps:老师的指点往往比自己摸索更有用,如果有机会接触学校中文系老师的话,尽可能寻求帮助)。

大三下学期正式准备考研,原本打算考本校。南大的大综合考察范围非常广,并且两门专业课一门是文学,一门是语言学,而语言学的课我基本没听过,再加上南大的初试考察并不算难,基本上只要专业基础够牢固都能考到不错的分数,像我这种有一定学术积累但背记时间特别紧迫的考生反而是很危险的。因此,在复习到10月份的时候,我毅然放弃了考本校,转而选择考北大。

有考南大的小伙伴,因为我三年的在校学习加上复习之初搜集了大量资料,我也可以给你们提供一些帮助。据我了解,考上南大的外校学生比例很高,并且试题难度不大,将基础巩固好是很有希望的。

我换考北大有如下几点原因:

1、北大报录比明显比南大低得多,古代文学专业每年报考人数在200左右,最后只录2个。但实际上,200人里面会有40-50人放弃考试,剩下的150人里,从分数线来看,130+的人都是炮灰。每年分数线跨度都特别大,真正有竞争力的只有前十名(甚至前六名)而已。

2、北大只考文学,不考语言学,大大减轻了我的复习压力。

3、北大的专业课一门是古代文学,一门是文学基础,古代文学的试卷偏重学术视野和文学积累,对我比较有利。15年之后文学基

20152018自考中国古代文学史一真题及答案解析

2015年10月《中国古代文学史(一)》真题 一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分。在每小题列出的四个备选项中只有一个就是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内,错选、多选或未选均无分。) 1、以下神话属于创世神话的就是()。 A.大禹治水 B.夸父逐日 C.精卫填海 D.女娲造人 【答案】D 【解析】神话依据其存留的具体情形,从主题的角度主要可分为创世神话、自然灾害神话与战争神话三类。其中,大禹治水、精卫填海与夸父逐日属于自然灾害神话,女娲造人属于创世神话。 【考点】上古神话传说 2、以下《诗经》中的作品,属于婚恋诗的就是()。 A.《巷伯》 B.《静女》 C.《十月之交》 D.《君子于役》 【答案】B 【解析】《诗经》中,不少作品歌咏了美丽多姿的爱情,抒发了恋爱与相思的甜蜜,《静女》就就是其中的代表作。而《巷伯》属于抒发人生感慨的诗,《十月之交》《君子于役》属于政治讽喻诗。 【考点】《诗经》的社会人生内涵 3、先秦历史散文中引譬设喻,善用寓言的就是()。 A.《尚书》 B.《左传》 C.《国语》 D.《战国策》 【答案】D 【解析】使用寓言说事,就是《战国策》常用的手法。 【考点】《左传》、《战国策》等历史散文 4、《韩非子》的文风特点就是()。 A.奇幻诡谲 B.冷峻峭拔 C.质木无文 D.佶屈聱牙 【答案】B 【解析】《韩非子》的说理明切犀利,冷峻峭拔,又极善分析,条理严密,议论透彻,在先秦散文中自成一格。

【考点】《庄子》、《孟子》等诸子散文 5、先秦诸子散文中文风空灵飘忽的就是()。 A.《墨子》 B.《孟子》 C.《庄子》 D.《荀子》 【答案】C 【解析】《庄子》的每个故事都形象生动,想象奇幻飘逸,超越常情常理的局限;而其全篇又就是由一个个这样的寓言故事连缀而成,故事间呈跳跃式承接,因而造就了整部书空灵飘忽的文风。 【考点】《庄子》、《孟子》等诸子散文 6、屈原《九歌》的艺术特点就是()。 A.平实素朴 B.汪洋恣肆 C.清新幽渺 D.沉郁顿挫 【答案】C 【解析】《九歌》独特的题材,造成了它与屈原其她作品不同的风格。叙写神灵的活动与神灵的情感,描绘神灵所在的环境与气氛,就是一种清新幽眇的境界。 【考点】屈原的其她作品 7、下列作品中属于桓谭《新论》的就是()。 A.《抑谶重赏疏》 B.《潜夫论》 C.《谏营昌陵疏》 D.《崇厚论》 【答案】A 【解析】B项《潜夫论》就是王符的作品,C项《谏营昌陵疏》就是刘向的作品,D项《崇厚论》就是朱穆的作品。故答案选A。 【考点】东汉散文的演变 8、司马迁《史记》开创的史书体例就是()。 A.编年体 B.国别体 C.纪传体 D.纪事本末体 【答案】C 【解析】司马迁参照前代多种史著,创造了“纪传体通史”这种新的体例。 【考点】司马迁及其《史记》 9、《天子游猎赋》所体现的司马相如的创作心态就是()。 A.抒情述志

北大中文系古典文献专业考研参考

北京大学中文系古典文献专业考研参考 一位北大硕士生的介绍: 我们专业在不了解或是不喜欢的人看来很枯燥,实际上不是这样的。专业中许多老师研究的学问都很有意思,比如李零老师的中国方术研究。退一步说了,一门学问,只要你能真正静下心来,肯定能从其中发现乐趣,找到安慰的,不如说古文字学,我们专业的裘锡圭和李家浩两位老师,一生浸淫其中。这些都不用说了,老师的情况可以去https://www.360docs.net/doc/cf7677159.html,查,凡是副教授及以上的,基本上都可以带硕士研究生。 我们本科的专业课很多,大致也说一下吧。 古文献学史:分上下两学期讲授,是重中之重,主要的教材是孙钦善老师写的《中国古文献学史》,上下两册。很厚的两本,也是考研最重要的参考书了。 文字学:裘锡圭老师的《文字学纲要》 音韵学:《音韵学教程》,北大唐作藩等老师编写 (以上两门课较有难度,考试中占的比例似乎不多) 训诂学:洪成《训诂学》,董洪利《古籍的阐释》(这个老师是我们专业的) 版本学:没有现成的教材,大致可以看一下曹之的《中国古籍版本学》、李致忠的《古书版本概论》以及其他一些老先生的书,还有前两年出的《校雠广义》,也是很好的参考书。 目录学:高路明《目录学与中国古代学术源流》(我们专业的老师),还应该看看中姚名达的《中国目录学史》等书。 校勘学:倪其心《校勘学大纲》 哲学要籍解题:没有固定的教材,大致是介绍中国古代的哲学典籍 文学要籍解题:金开诚《历代诗文要籍详解》 史学要籍解题:可参看张传玺的《中国历史文献简明教程》、张舜徽的《中国史学名著解题》古籍整理概论:专业启蒙课,可看看最近黄永年老先生再版的《古籍整理概论》 中文工具书使用法:《中文工具书教程》朱天俊,李国新著 中国古代文化:阴法鲁等《中国古代文化史》 古代汉语:王力与郭锡良的教材都可以 现代汉语:北大中文系现代汉语教研室编写的《现代汉语》 中国古代史:在考试中占的比例也较大,教材一般是翦伯赞《中国古代史》 中国古代文学史:北大教材《中国文学史》,或者袁行沛新编的《中国古代文学史》 以上是我们专业课的大致情况,如果有什么补充,我再告诉你。有的书名可能不太对,但大致没有什么差别。考试的情况我就真不太清楚了,除了公共课以外,还要考古文献学、古文献学专业基础(包括古代汉语、中国古代历史文化)和综合考试,综合考试较难,包括中文系所有本科专业的内容,完全是知识面的考察,其中文学占绝大部分,如果没有平时的积累,光靠考前突击,很难有效果。另外,我觉得公共课是关键,一定要考高分才行。我知道的也就这么多

中国古代文学史(大三上)考试复习资料

中国古代文学史(大三上) 一、填空题。 1、王安石晚年曾隐居在南京城东钟山,又称紫金山,这座山向西距南京城7里,向东距钟山山顶也是约7里,因此称半山,这期间他的诗以七绝形式描写自然风光,注重炼字炼意,如“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”。受到历代诗论家的赞赏,世称半山体。又称“王荆公体”、半山绝句、半山诗。 2、《春江花月夜》,中国唐代诗人张若虚(与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”)仅存的一首名诗,描绘春天夜晚江畔的景色,词句优美,被称为是“孤篇盖全唐”的杰作,闻一多称之为:“这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。” 3、北宋处士林逋(和靖先生),隐居杭州孤山,不娶无子,而植梅放鹤,以梅为妻,以鹤为子,称“梅妻鹤子”,被传为千古佳话。他的《山园小梅》诗中名句:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”是梅花的传神写照,脍炙人口,被誉为千古绝唱。 4、扬州慢,词牌名,是南宋词人、音乐家姜夔的自度曲,“千岩老人以为有《黍离》之悲(即故国之悲)也”而以此调创作的词中最著名的就是姜夔的《扬州慢·淮左名都》。 5、文章四友指崔融、李峤、苏味道、杜审言。 6、柳永,北宋婉约派词最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。原名三变,字景庄。后改名永,字耆卿。排行第七,又称柳七。宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”,以毕生精力作词,并以“白衣卿相”自许。 二、选择题。 1、初唐四杰指:王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王。唐P185 2、通俗诗派,又称“元白诗派”,是中唐时期,以元稹(《织妇词》、《田家词》)、白居易(组诗《秦中吟》 10首、《新乐府》50首,感伤诗《长恨歌》、《琵琶行》)为代表的一个诗派,诗歌多用写实手法,多用“新乐府”诗,语言通俗易懂和浅显,重要作家还有张籍(《节妇吟》“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”)、王建(《田家行》)、李坤等。唐P277 3、苏门四学士:黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。 苏门六君子:黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道、李廌。 4、陈子昂论诗提倡汉魏风骨,主张诗要有兴寄,强调文学的社会意义,反对齐、梁以来的形式主义文风。 他自己的创作,如《登幽州台歌》、《感遇》等共三十八首诗,风格朴质而明朗,格调苍凉激越,标志

中国古代文学史试题及答案3

中国古代文学史试题及答案(三) 一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)在每小题列出的四个备选项中只有一个符合题目要求的。请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.《尚书》中 关于原始初民模仿动物而歌唱的记载是( ) A.贲如,皤如,白马翰如 B.士刲羊,无血 C.予击石拊石,百兽率舞 D.三人操牛尾,投足以歌八阀 2.《诗经·七月》是( ) A.爱情诗 B.战争诗 C.农事诗 D.怨刺诗 3.《春秋》的编纂体例是( ) A.国别体 B.纪传体 C.编年体 D.纪事本末体 4.《左传》的风格特色是( ) A.佶屈聱牙 B.情韵并美 C.辩丽恣肆 D.质朴平实 5.下列寓言出自《战国策》的是( ) A.处女遇盗 B.郢书燕读 C.刻舟求剑 D.狡兔三窟 6.《九章》大多数作品的体式是( ) A.论体 B.赋体 C.骚体 D.七体 7.晁错主张劝农务本的名篇,一篇是《守边劝农疏》,另一篇是( ) A.《论贵粟疏》 B.《论积贮疏》 C.《至言》 D.《陈政事疏》 8.造成《汉书》、《史记》写作思想和特色不同的主要原因是( ) A.作者的思想差异和具体写作环境的不同 B.作者对历史著作性质功能的认识不同 C.作者具有“颂世”和“刺世”的不同主张 D.作者对历史著作“实录”标准的认识不同 9.最早以“赋”作为文体名称的作品是( ) A.《高唐赋》 B.《吊屈原赋》 C.《柳赋》 D.《赋篇》 10.东汉赋体文学创作的发展趋势是( ) A.由骚体赋向大赋转变 B.由小赋向京都赋转变 C.由大赋向抒情小赋转变 D.由大赋向骚体赋转变 11.在《乐府诗集》的以下类目中,保存两汉乐府民歌最多的是( ) A.《鼓吹曲辞》 B.《杂曲歌辞》 C.《相和歌辞》 D.《杂歌谣辞》 12.最早载录《古诗十九首》的古代典籍是( ) A.《玉台新咏》 B.《文选》 C.《乐府诗集》 D.《古诗纪》 13.曹植诗歌创作中成就最高的诗体是( ) A.四言诗 B.五言诗 C.七言诗 D.杂言诗14.正始诗人阮籍最著名的诗作是( ) A.咏怀诗B.幽愤诗C.拟古诗D.悼亡诗 15.西晋诗风的特点是( ) A.沉痛委曲,意蕴深沉 B.梗概多气,志深笔长 C.理过其辞,淡乎寡味 D.结藻清英,流韵绮靡 1、C 2、C 3、C 4、B 5、D 6、C 7、A 8、A 9、D 10、C 11、C 12、B 13、B 14、A 15、D 16.刘琨诗歌的风格是( ) A.笔力雄迈,文典以怨 B.英雄失路,万绪悲凉 C.坎土禀咏怀,彪炳可玩 D.平淡自然,韵味醇厚 17.晋代诗人郭璞最著名的诗作类型是( ) A.咏史诗 B.游仙诗 C.玄言诗 D.田园诗

中国古代文学史3考试重点

1、杨维帧:牛鬼蛇神。鉄崖体,诗文标新立异,义象大,用语奇,题材有所开拓。风格秾丽瑰奇,纵横豪气而又沉沦妖治之气。《题苏武牧羊图》“牦尽风霜节,心悬日月光。” 2、《琵琶记》艺术成就:形象塑造以情动人;情节双线;文辞有神韵、语言个性化、心理描写;格律独创吻合剧情;扶植人伦,注重教化作用。 3、《窦娥冤》:悲剧审美;戏剧结构单纯明快;人物形象生动,窦娥性格发展;语言自然本色。 《西厢记》:体制创新,五本二十一折适应复杂剧情;结构起伏,悬念;人物刻画;语言本色中又见典雅富丽,点染名句,诗化,叠字排比等修辞。 4、关汉卿豪放派,叠字衬字,情感细腻,玩世态度,倔强性格。马致远清丽派,寓情于景,意境深幽。句式灵活多变伸缩自如;以俗为尚,口语化散文化;审美取向明快显豁,自然酣畅。 5、茶陵派李东阳,追求典雅流丽,师法先秦古文,诗宗杜甫。前七子李梦阳何景明,文必秦汉诗必盛唐。唐宋派文擅韩欧,唐宋古文。归有光,感情真挚动人者深;讲究剪裁布局,其文简明扼要。后七子王世贞李攀龙,文自西京,诗自天宝而下,具无足观。文学结派斗争,拟古恶流。 6、公安派袁宏道,反对贵古贱今剽窃,主张通变;独抒性灵(作家个性,发展观点反抄袭);推崇民歌小说通俗文学。局限,琐事,缺深厚社会内容;过于率直浅俗。竟陵派钟惺谭元春,通变标新立异;深幽孤峭的诗歌风格。 7、沈汤之争吴江派,合律依腔;语言本色通俗质朴。沈璟吕天成王骥德。临川派,至情论;意趣说;不妨折拗了天下人的嗓子。 8、《三国》主题:拥刘反曹(对比名义;执政思想;内部关系。正统观,底层人民愿望。)忠义,诸葛亮关羽。艺术:七实三虚(移花接木、添枝加叶、凭空造影)人物塑造(对比,夸张渲染,类型)结构(纵式,主线,横面设计,重要场面人物)语言通俗,人物刻画简略 9、《西游》成书:三藏取经;民间流传与创作(历史与传统融合;宗教色彩淡化,神话世俗色彩加重;个人集大成)。思想内容:隐喻现实(三国度);三教观念;人性多重组合;悟空反抗;思想矛盾。艺术:奇人事境,人物神物人性;幽默讽刺手法;线性结构,小故事,主线 10、《金瓶梅》西门庆:金钱权势色欲。典型意义:真实立体的人性,时代人物(官商霸,好货食利的市民社会,纵欲主义的时代潮流)艺术:文人创作长篇小说;现实主义小说(新题材,开两大流派);网状结构,辐射;类型化向典型化。 11、“三言”主旨:爱情,统治黑暗,友谊,市民生活。艺术:市民文学与文人文学的融合。情节奇;语言口语化;情节发展中塑造人物;人情世态描绘,心理

《中国古代文学史一》真题及参考答案

2016.10中国古代文学史(一)一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分) 1.神话女娲造人属于A A.创世神话 B.自然灾害神话 C.战争神话 D.其他神话 2.《诗经》运用的基本句式是B A.二言 B.四言 C.五言 D.七言 3.下列诗句出于《诗经·廊风·柏舟》的是C A.风雨凄凄,鸡鸣喈喈 B.桃之天天,灼灼其华 C.母也天只!不谅人只 D.漆与沛,方涣涣兮 4.《尚书》的文风特点是A A.估屈牙 B.微言大义 C.奇幻诡诵 D.华丽富赡 5.《左传》的编篆体例属于C A.纪传体 B.国别体 C.编年体 D.纪事本末体 6.《墨子》散文的突出特点 是A A.逻辑严密,行文质朴 B.浩然正气,雄辩风采 C.谬悠之说,荒唐之言 D.明切犀利,冷峻峭拔 7.《战国策叙录》的作者是 A A.刘向 B.袁康 C.班昭 D.马续 8.东汉散文家仲长统的代 表作是C A.《新序》 B.《新论》 C.《昌言》 D.《论衡》 9.班固《汉书》的叙事特点 是C A.堪比《史记》,富于变化 B.贴近现实,情感浓郁 C.翔实平妥,笔法谨严 D.逐一描绘,细腻精致 10.枚乘《七发》的创作特 点是B A.抒情述志 B.铺叙夸饰 C.咏物寓意 D.浓情质实 11.张衡的《二京赋》在赋 史上是D A.抒情小赋之开山 B.骚体 赋的代表 C.纪行赋之先河 D.汉代大 赋的绝响 12.下列诗句出自《古诗十 九首》的是C A.行人怀往路,何以慰我愁 B.生当复来归,死当长相思 C.西北有高楼,上与浮云齐 D.北方有佳人,绝世而独立 13.下列作品属于汉乐府的 是A A.《十五从军征》 B.《同声 歌》 C.《客从远方来》 D.《赠妇 诗》 14.汉乐府民歌在句式上的 特点是C A.四言为主 B.七言为主 C.杂言和五言为主

北大考研辅导班-2016北大中国古代文学考研专业目录和报录比

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盛世清北—专注北京大学考研|保研|考博辅导https://www.360docs.net/doc/cf7677159.html, 中国语言文学系合计77136 4.6777831 3.9878333 4.21384041文艺学513 5.88 57 4 7.02 37 3 8.11 6 5 4 语言学及应用语言学372 5.413638.3332515.63333 汉语言文字学138117.9712597.20119108.4010108 中国古典文献学493 6.12413738.11455 中国古代文学2357 2.982434 1.652644 1.52245 中国现当代文学2088 3.8522410 4.462306 2.61111113 比较文学与世界文学 532 3.77521 1.92642 3.13

中国古代文学史期末考试试题

一、名词解释 神魔(怪)小说:出现于明代后期的白话章回小说。它以神魔怪异为主要题材,参照现实生活中政治、伦理、宗教等方面的矛盾和斗争,比附性的编织了神怪形象系列,将一些零散片段的故事系统化、完整化。风格上尚“奇”贵“幻”。它是在“三教合一”思想主导下,接受了古代神话、六朝志怪、唐传奇、宋元话本的影响和道教仙话、佛教故事和民间传说的养料产生的。代表作品有《西游记》《封神演义》等。 历史演义:所谓历史演义就是用通俗的语言,将战争兴废、朝代更替等为基干的历史题材,组织、敷演成完整的故事,并以此表明一定的政治思想、道德观念和美学理想。这种独特的文字样式受到了素重历史传统的中国人民的喜爱,所以明代“罗贯中氏《三国志》一书,以国史演为通俗演义,汪洋百馀回,为世所尚,嗣是效颦日众,因而有《夏书》《商书》《列国》《两汉》《唐书》《残唐》《南北宋》诸刻,其浩瀚几与正史分签并架”形成了一个创作历史演义的传统。而《三国志演义》是我国历史小说的开山之作。 前七子:也叫弘正七子。它是明代弘治、正德年间以李梦阳、何景明为首的一个复古主义文学流派,其成员有徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相。借助复古手段而欲达到变革的目的,这是前七子文学复古的实质所在。

临川派:以临川剧作家汤显祖为首的戏曲流派,又叫“玉茗堂派”。此派创作主才情,不拘音律,常以男女至情反对封建礼教,以奇幻情节承载浪漫风格,以绮词丽语体体现优美文采。成员有吴炳、阮大铖、孟称舜等人。 清初古文三大家:侯方域、魏禧、汪琬三人。魏禧以观点卓越、析理透辟见长,汪琬写人状物笔墨生动,侯方域的影响最大,继承韩、欧传统,融入小说笔法,流畅恣肆,委屈详尽。 “四声猿”:“四声猿”语出郦道元《水经注》:“猿鸣三声泪沾裳”,是一组杂剧,包括《狂鼓史渔阳三弄》(1折)《玉禅师翠乡一梦》(2折)《雌木兰替父从军》(2折)《女状元辞凰得凤》(5折)四本短戏。创作活泼畅快、汪洋恣肆,在一定意义上反映出价值的世俗观念和相对进步的市民精神,带有甚为浓厚的民间文学色彩。徐渭欲借此剧,呼喊久积于胸的牢骚,张扬狂放不羁的个性,表现愤世嫉俗的精神。 公安派:中国明代文学流派。代表人物为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟,因其籍贯为湖广公安(今属湖北),故世称公安派。其重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思霈等人。文学主张主要有以下3点:①反对剿袭,主张通变。他们猛烈抨击前后七子的句拟字摹、食古不化的倾向,主张文学应随时代而发展变化,应冲破一切束缚文学创作的藩篱。②独抒性灵,不拘格套。所谓“性灵”就是作家的个性表现和真情发露。他们认为“出自性灵

中国古代文学史一试题及答案

中国古代文学史试题及答案(一) 一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的,请将正确选项前的字母填在题后的括号内。 1.关于神话的产生,一向比较通行的解释有两种:一种是劳动说,另一种是(A)?A.宗教说?B.游戏说?C.模仿说?D.宣泄说 2.《诗经》的传统分类是(B) A.南、风、雅?B.风、雅、颂?C.雅、颂、南?D.颂、南、风 3.《尚书》内容所属的类别是(B) A.哲学散文集?B.历史散文集?C.文学散文集?D.艺术散文集 4.《左传》内容反映的历史时期是(C) A.先秦?B.西周?C.春秋?D.战国 5.《庄子》散文运用的主要手法是(C) A.重言?B.卮言?C.寓言?D.杂言 6.《离骚》在诗歌形式上所属的全式是(D) A.四言体?B.五言体?C.七言体?D.杂言体 7.以《谏逐客书》为代表的李斯散文最鲜明的特色是(B)

A.流畅谐偶?B.铺陈排比?C.质实无华?D.诙谐反讽 8.刘勰《文心雕龙?明诗》对《古诗十九首》的评价是(C) A.惊心动魄,一字千金?B.发于天籁,本乎人情 C.婉转附物,怊怅切情?D.凭空模拟,文法极奇 9.《史记》的五种体例中,“世家”这种体例是(D) A.记述历代帝王的兴衰沿革?B.记述特殊人物或集团的事迹 C.记述重要人物的家族兴衰?D.记述王侯各国的史实和状况 10.《汉书》所属的历史编自体例是(C) A.编年史?B.纪传体通史?C.断代史?D.国别史 11.枚乘的《七发》所标志的赋体发展阶段是(D) A.骚体赋的终结?B.抒情小赋的开端?C.骈赋的开端?D.大赋文体的形成 12.形制完整的文人五言诗,最早出现的时期是(C) A.西汉中期?B.西汉末期?C.东汉前期?D.东汉末期 13.代表曹操悲凉沉雄诗风的名句是(B) A.置酒高堂,悲歌临觞。人寿几何,逝如朝霜?B.慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康

北大古代文学考研参考

一、中国古代文学(考中国古代文学史,文学作品艺术特色、文学流派、文体发展、文艺思潮等等) ★《中国文学史》(四卷)袁行霈高教版 《中国文学史》(三卷)章培恒、骆玉明复旦版 《中国文学史》(四册)游国恩人民文学版 《中国文学史纲要》(四册)褚斌杰、袁行霈、李修生北大版 《中国大百科全书》的《中国文学》卷 所列四本文学教材可彼此参照使用,以便拾遗补缺。对于古代文学史来说,既要面面俱到,又得重点突出,点、线、面结合,得出文学演变的轨迹,方为关键。袁本较全面,资料翔实,且以描述性语言贯之,脉络分明。 章本时发小论,观点鲜明,论之有据,为评论性文学史。 袁本与章本正好互为补充,推荐为重点教材。 游本虽政治、阶级观点有时过于直露(如对宫体诗),然毕竟是当年数位古代文学研究的大家领衔编写的,又长期作为高校教材,代表了一个时代的水平,许多方面影响以后文学史的编写,不可偏废。 褚斌杰、袁行霈、李修生三先生的《纲要》本虽为电大教材,但毕竟是三位的专著,简略有余而也时有可观之处。 如果学有余力,建议看一下《中国大百科全书·中国文学卷》,作为工具书,条目清楚,案例分明,且包揽无余,对于每个时期的文学既有总论,对于作家、作品又颇有定论。正好与文学史教材参照使用,跳出大文学的圈子,从细处考之,不至于万一碰上偏题,无从下手。 另论之需有据,中文考研网提醒大家,对于答题体系大方面掌握后,还是多读原著吧,以便做论述题时不只空空其谈。 古代文学专业基础:本试卷皆是问答题,间或有名词解释,包括古代文论、中国通史、现当代文学 二、古代文论 ★张少康《中国文学理论批评史教程》 郭绍虞《中国文学批评史》 王运熙、顾易生《中国文学批评通史》 张少康主编《中国历代文论精选》 郭绍虞《中国历代文论选》 对于古代文论,感觉还是从两本文论选入手较好,先读原著,再看分析,一目了然。至于三本教材,以为张本作为个人专著,似乎有些琐碎,且大量用白话译文,读来稍感味淡;郭本用半白话运之,虽有神韵,然表面上枯淡得很,似乎都不适于作为自学教材。倒是王本在行文上要好一些,且有复旦新版本,粗略翻过,体例上也很清晰,推为首选。 三、中国通史 ★张传玺《中国古代史纲》北京大学出版社 翦伯赞《中国史纲要》 樊树志《国史概要》 对于通史也是既要小处不漏,还得大流通畅。三本中,张本适合自学,毕竟为教

中国古代文学史期末考试试题

中国古代文学史期末考试试题 中国古代文学史期末考试试题 一、填空。 1、上官仪,因其地位显赫,故当时多有效其体者,称为“上官体”。(古代文学史2P22—23) 2、盛唐时期的诗人,按照他们的思想倾向、题材内容、和艺术风格的不同,大致可以分为_山水田园诗人和边塞诗人___。(古代文学史2P39) 3、《诗经》__的高度艺术成就就是五言诗到成熟阶段的标志。 4、秦代文学的唯一作家是__李斯。 5、“骚”指_《离骚》_,代表楚辞。 6、《论语》所记孔子的思想核心是_仁_。 7、的基本内容是战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及其有关的谋议或辞说。P64 8、《七发》是标志着新体赋—汉赋正式形成的第一篇作品,在赋的发展史上有重要地位。P140 9、《古诗十九首》的高度艺术成就就是五言诗已经达到成熟阶段的标志。P216 10、南歌的抒情长诗_西洲曲______和北歌的叙事长诗____木兰诗_______被称为南北朝乐府双壁。 11、建安七子是指:,孔融,陈琳,王粲,徐干,阮瑀,应玚,刘桢。

12、诗经的艺术特色,从赋,比,兴,等三个方面进行了归纳和论述。 13、__《孔雀东南飞》_____是汉乐府叙事诗发张的高峰,也是 我国 文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志,其原名《焦仲卿妻》,作者为徐陵。 14、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 15、庄子是先秦道家学派的代表人物。他认识到:“物或损之而益,或益之而损。”“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”这是朴素的辩 证观点。 16、汉乐府民歌最大、最基本的艺术特色是它的﹍叙事性﹍﹍。 17、_曹植___是建安时期最负盛名的作家,《诗品》称为“建安之杰”。 18、刘义庆的《__世说新语___》是记叙轶闻隽语的笔记小说的 先驱,也是后来小品文的典范,它对后世文学有深远的影响。 19、有人推尊王维为“诗佛”,他写过一些著名的赠别朋友的抒情诗句,其中_《渭城曲》_被谱成《阳光三叠》的送行乐曲,成为 众所周知的名作。 20、《文心雕龙》是刘勰的作品。 二、名词解释。 1、建安风骨:是对建安文学风格的形象概括。建安是汉献帝的 年号。东汉末年,建安诗人直接继承汉乐府民歌的现实主义精神, 真实广泛地反映社会现实和人民苦难,展示广阔的时代生活画面;抒 发作家建功立业的理想壮志和积极进取精神;也流露出人生短促、壮 志难酬的悲凉幽怨情绪。作品意境宏大,笔调明朗,形成雄健深沉、慷慨悲凉的风格。当时有不少作品反映了乱离的社会现实,表达了 统一天下的

【北大考研辅导班】北大中国古代文学考研科目参考书考研分数线拟录取考研经验

【北大考研辅导班】北大中国古代文学考研科目参考书考研分数线拟 录取考研经验 一、北大中国语言文学系简介-启道 北京大学中国语言文学学科的定位是“中国领先,亚洲顶尖,世界一流”。本学科迄今已创建106周年,学术薪火相传,历史上名师辈出,铸就了本学科“铁肩担道义,妙手著文章”的人文信念和学术传统。改革开放以来,众多学者在学术上不断开拓,续写了学科的辉煌历史。当下,由袁行霈(北京大学资深教授、中央文史馆馆长)、李零(美国艺术与科学院院士)、曹文轩(国际安徒生文学奖获得者)、陈平原(北京市教学名师,学科评议组成员)等学科带头人,以及由9位长江学者、10余位人文特聘教授、20余位跨(新)世纪人才以及20多位杰出青年人文学者等组成的学术中坚力量,汇集本学科百余教师大力开拓前行,为学科建设、人才培养、学术传承和社会文化进步不断努力工作,做出卓越贡献。 中文系目前有全国最完整的中国语言文学学科建制,共有5个本科专业方向,8个博士学位授予点,并设有1个博士后流动站。1986年5个二级学科——古代文学、现当代文学、汉语言文字学、语言学与应用语言学、古典文献学入选首批全国重点学科。2001年6个二级学科——古代文学、现当代文学、汉语言文字学、语言学与应用语言学、古典文献学、比较文学与世界文学入选第二届全国重点学科,也成为了教育部最早确认的国家文科人才培养基地。2007年中国语言文学学科整体被评为全国首批一级重点学科。目前,部分二级学科已步入世界学术一流阵营,为进一步建设为名副其实的世界一流中国语言文学学科打下来良好基础。自2011年英国QS发布“现代语言”和“语言学”学科排名以来,始终居于第5-25名之间。2018年公布的“QS世界大学学科排名”中“现代语言”列第6位,“语言学”列第10位,在目前国内闯入世界前10名一流学科方阵的7个学科中占据2席。 中文系也是国内唯一细分并具有中国文学、汉语言、古典文献学、应用语言学(中文信息处理)、汉语言文学(留学生)5个中文本科专业的学科院系。拥有中国古文献研究中心和中国语言学研究中心2个教育部人文社会科学重点研究基地,教育部全国高等院校古籍整理工作委员会秘书处挂靠北大中文系。此外还设有在国内外具重要影响的国学研究院、国际汉学家研修基地、中国诗歌研究院、语文教育研究所等14个研究机构。 教学情况

中国古代文学史1考试试题及答案

《诗经》“六义”是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。 神话:由人民集体口头创作,表现对超能力的崇拜、斗争及对理想追求及文化现象的理解与想象的故事,属民间文学的范畴,具有较高的哲学性、艺术性。千百年来一直是文人墨客与民间艺人进行创作的不朽源泉,对后世影响深远。 楚辞:又称“楚词”,楚辞是屈原创作的一种诗歌题材。刘向辑集屈原、宋玉、东方朔及汉人的楚辞作品名为《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。 散体大赋:是汉代辞赋的代表,它师承屈原、宋玉及《诗经》的“雅颂”与战国时期的纵横游说之风。内容多属为统治者扬威颂圣,思想空泛。普遍采用主客问答的形式,篇幅巨大,文字排铺堆砌,对事物进行铺陈描写。直接继承了先秦散文。代表作有枚乘《七发》司马相如《子虚赋》《上林赋》扬雄《长杨赋》《羽猎赋》班固《两都赋》张衡《两京赋》等。 汉赋:在汉朝涌现出的一种有韵的散文,特点是散韵结合,专事铺叙。赋是汉代最流行的文体,后世往往把它看成是汉代文学的代表。 乐府诗:汉武帝时重建乐府,采集汉族民间歌谣或文人的诗来配乐,搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。 乐府诗集:是继《诗经·风》之后,一部总括中国古代乐府歌辞总集,由北宋郭茂倩所编,是现存收集乐府歌辞最完备的一部。 诸子百家:是对春秋、战国、秦汉时期各种学术派别的总称,诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。关雎:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 鉴赏:这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘,并为姑娘的勤劳、美貌而动心,随之引起了强烈的爱慕之情,在梦里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程,充分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求。本篇是诗经的首篇,更加表明了《关雎》在古代人们心中的地位。这诗的主要表现手法是“兴”,即先从别的景物引起所咏之物,以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法,优点在于寄托深远,能产生文已尽而意有余的效果。还采用了一些双声叠韵的连绵字,以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵;“参差”是双声;“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词修饰动作,如“辗转反侧”;描写景物,如“参差荇菜”,无不活泼逼真,声情并茂。用韵方面,这诗采取偶句入韵的方式,极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。 就诗义而言,它是“民俗歌谣”,就是把古代男女恋情作为社会风俗习尚描写出来的。就乐调而言,全诗重章叠句都是为了合乐而形成的。《关雎》重章叠句的运用,说明它是可歌的,是活在人们口中的诗歌。 七月:七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁?三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。 七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归。 七月流火,八月萑苇。蚕月条桑,取彼斧斨。以伐远扬,猗彼女桑。七月鸣鵙,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。 四月秀葽,五月鸣蜩。八月其获,十月陨萚。一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。二之日其同,载缵武功,言私其豵,献豣于公。 五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠,塞向墐户。嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。

北京大学中国古代文学专业考博报录比-育明考研考博

北京大学中文系文艺学专业考博复习资料备考指导 一、北京大学中文系历年考博复试分数线(育明考博课程中心) 育明考博辅导中心张老师解析: 1、2016年北京大学实行“申请—考核制”,没有提供雅思、托福等英语成绩等级证明的同学,需要参加“北京大学博士研究生英语水平考试”;俄语、日语、法语、德语要求:北京大学组织的博士生外语考试过及格线。 2、外语语种限定在英语、俄语、日语、法语、德语五种语言。英语成绩要求为(以下几种中任选一种): a.北京大学组织的博士生英语水平测试过及格线。 b.托福80分。 c.雅思(学术类)6.0分。 申请者所持外语资格证明有效期为三年,证明超过有效期或无外语资格证书者,要参加北京大学组织的博士生招生入学英语考试。 俄语、日语、法语、德语要求:北京大学组织的博士生外语考试过及格线。 外语考试后中文系根据研究生院提供的建议分数线确定外语及格线。少数民族申请者,如果能提供掌握少数民族语言的证据材料,则外语成绩可降低要求。掌握少数民族语言的证据材料包括:研究少数民族语言的论文或专著、用少数民族语言写作的作品等。 未达到外语水平要求的不得录取。 (北京大学中文系考博资料获取、课程咨询育明教育张老师叩叩:七七二六、七八、五三七) 二、北大中文系中国古代文学专业考博考试内容分析(育明考博辅导中心) 专业招生人数初审复审内容 050105 中国古代文学2013年8人 2014年12人 2015年1人 申请—考核制 1、学术水平的考查: 笔试(100分)中国古代文学专业及基础(出 图文献与思想文化方向:出土文献与思想文化 及先秦历史文化) 面试(100分) 2、思想政治素质和品德的考核:政治态度、 思想表现、学习(工作)态度,道德品质、遵 纪守法等方面。 年份复试分数线进入复试人数/录取人数(不含硕博连读) 2013年外语44分专业一60分专业二60分51人/44人2014年外语50分专业一60分专业二60分55人/43人2015年外语45分专业课60分52人/36人

北大中文系考研复习参考汇编

生命是永恒不断的创造, 因为在它内部蕴含着过剩的精力, 它不断流溢, 越出时间和空间的界限, 它不停地追求, 以形形 色色的自我表现的形式表现出来。 --泰戈尔 北大中文系考研复习参考汇编

目录 北大中文系古文献专业书目及复习提要(一) (3) 北大中文系古文献专业书目及复习提要(二) (6) 北大中文系古代文学专业书目及复习提要 (9) 北大中文系古代文学专业题型与复习参考 (14) 北大中文系古代文学专业考研获胜宝典 (17) 北大中文系古代文学专业基础复习参考 (18) 北大中文系古代文学答题的几点建议 (20) 北大中文系中国文学史复习点滴 (24) 北大中文系大综合复习参考( 一) (26) 北大中文系大综合复习参考( 二) (28) 北大中文系现当代文学专业复习参考 (32) 北大中文系当代文学专业复习参考 (33) 北大中文系《中国现当代文学史》复习参考 (37) 北大中文系语言方向综合考试复习参考 (39) 北大中文系现代汉语方向”考试心得”专题 (41) 北大中文系考研复习参考之计划和笔记 (46) 北大中文系比较文学考研书目推荐参考 (50)

北大中文系古文献专业书目及复习提要(一)我们专业在不了解或是不喜欢的人看来很枯燥, 实际上不是这样的。专业中许多老师研究的学问都很有意思, 比如李零老师的中国方术研究。退一步说了, 一门学问, 只要你能真正静下心来, 肯定能从其中发现乐趣, 找到安慰的, 不如说古文字学, 我们专业的裘锡圭和李家浩两位老师, 一生浸淫其中。这些都不用说了, 老师的情况能够去https://www.360docs.net/doc/cf7677159.html,查, 凡是副教授及以上的, 基本上都能够带硕士研究生。 我们本科的专业课很多, 大致也说一下吧。 古文献学史: 分上下两学期讲授, 是重中之重, 主要的教材是孙钦善老师写的《中国古文献学史》, 上下两册。很厚的两本, 也是考研最重要的参考书了。 文字学: 裘锡圭老师的《文字学纲要》 音韵学: 《音韵学教程》, 北大唐作藩等老师编写 ( 以上两门课较有难度, 考试中占的比例似乎不多) 训诂学: 洪成《训诂学》, 董洪利《古籍的阐释》( 这个老师是我们专业的) 版本学: 没有现成的教材, 大致能够看一下曹之的《中国古籍版本学》、李致忠的《古书版本概论》以及其它一些老先生的书, 还有前两年出的《校雠广义》, 也是很好的参考书。

中国古代文学史明清文学考试

一、名词解释: 1.前七子:指明代中期(弘治、正德年间),以李梦阳、何景明、王九思、边贡、康海、徐祯卿、王廷相这七个成员为代表的文学流派,其中以李、何二人的成就最高,该流派明确提出复古主张,主张散文要学习先秦两汉为主,诗歌要学习盛唐,因区别于李攀龙、王世贞为代表的后七子,故名。 2.后七子:指明代中期,以李攀龙、王世贞、谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉为代表的文学流派,因区别于李梦阳为代表的前七子,故名。他们也提出复古,其中以李、王成就最高。 3.唐宋派:嘉靖年间,以归有光、王慎中、唐顺之、茅坤为代表的文学复古流派,其中文学成就较高的首推归有光,他们反对前七子“文必秦汉,诗必盛唐”的主张,提倡唐宋文风,反对模拟、抄袭,主张读书性情,谓之唐宋派。 4.公安派:指明朝晚期的一个具有相当影响的文学流派,代表人物有袁宏道、袁宗道、袁中道三兄弟,其中袁宏道的影响尤为突出,是公安派的首要人物。因他们是湖北公安人,故名。他们提出了一系列体现晚明文学新价值观的理论主张,如:“性灵说”。 5.性灵说:性灵说是袁枚提出来的,主张诗歌以性情为主,宣扬性情至上,肯定情欲合理,在性与请上,主张即“情”求“性”反对争唐论宋的模拟诗风,“性灵”,其含义包括性情、个性和诗才。具有信手拈来,矜新斗捷,不尽遵轨范,而是清灵隽庙的特点。 6.格调说:格调说是清代中叶沈德潜提出的诗歌理论学说。所谓格指的是作诗的体裁、格式、体制等,所谓调指的是诗歌的声律,内容上要求贯彻封建伦理道德,作为封建统治的工具。在形式上要求讲究诗体、诗格、章法、诗律等。 7.桐城派:是清代中叶影响最大、势力最大、持续时间最长的一个散文流派。代表人物主要有方苞、刘大櫆、姚鼐、戴名世等,因其奠基人方苞是安徽桐城人,故名。桐城派的几位大家分别提出了“义法” 说、“神气、音节”说、“义理、考据、词章”说。 8.拟话本:明代中后期,主要供案头阅读的,由文人模仿话本而独立创作的白话短篇小说,叫拟话本。 (明代中叶以后,随着话本小说的流行,一些文人在润色、加工宋元明旧篇的同时,开始有意识地模仿“话本小说”的样式而独立创作的一些新小说。这类白话短篇小说,人们称之为“拟话本”。) 9.章回体:是我国古典小说的唯一形式,是指在宋元讲史话本的基础上发展而来的,分章分回叙事的一种 小说式样,在每一个单元的开头一般用“话说”、“且说”等套话开始,在每一个单元的结尾均在关键处打住,用“且听下回分解”等语作结。 10.花部:各地方兴起的地方戏,用各地的语言,各地的语音来表现的一种戏剧形式,语言平易,语调质 朴,形式灵活。 11.雅部:即为昆山腔 12.昆山腔:是指元末明初流行于江苏昆山一带的地方声腔,又称昆曲、昆剧,它的曲调轻柔、婉转、悠 扬细腻,兼用笛、萧、笙伴奏,且富有舞蹈性。昆山腔也是四大声腔中声势最大的一种,雄踞中国剧坛榜首近三百年之久。 13.梅村体:“梅村体”是明末清初诗人吴伟业的一种诗歌体裁,因吴伟业号,故名。(梅村体的特点: (1)梅村体的题材、格式、语言情调、风格、韵味等具有相对稳定的规范,以怆怀故国和感慨身世荣辱为主;(2)突出叙事写人,多了情节的传奇化;(3)它以人物命运浮沉为线索,续写实事,映照兴衰,组织结构,设计细节,极尽俯仰生姿之能事。) 二、指出下面作品的作家和朝代: 1.《四声猿》:明代,徐渭 2.《牡丹亭》:明代,汤显祖 3.《水浒后传》:清代,陈忱 4.《郁离子》:明代,刘基 5.《宝剑记》:明代,李开先

2015-2018自考中国古代文学史一真题及答案解析

2015 年10 月《中国古代文学史(一)》真题 一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30 分。在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内,错选、多选或未选均无分。) 1.以下神话属于创世神话的是()。 A.大禹治水 B.夸父逐日 C.精卫填海 D.女娲造人 【答案】D 【解析】神话依据其存留的具体情形,从主题的角度主要可分为创世神话、自然灾害神话和战争神话三类。其中,大禹治水、精卫填海和夸父逐日属于自然灾害神话,女娲造人属于创世神话。 【考点】上古神话传说 2.以下《诗经》中的作品,属于婚恋诗的是()。 A.《巷伯》 B.《静女》 C.《十月之交》 D.《君子于役》 【答案】B 【解析】《诗经》中,不少作品歌咏了美丽多姿的爱情,抒发了恋爱和相思的甜蜜,《静女》就是其中的代表作。而《巷伯》属于抒发人生感慨的诗,《十月之交》《君子于役》属于政治讽喻诗。 【考点】《诗经》的社会人生内涵 3.先秦历史散文中引譬设喻,善用寓言的是()。 A.《尚书》 B.《左传》 C.《国语》 D.《战国策》 【答案】 D 【解析】使用寓言说事,是《战国策》常用的手法。 【考点】《左传》、《战国策》等历史散文 4.《韩非子》的文风特点是()。 A.奇幻诡谲 B.冷峻峭拔 C.质木无文 D.佶屈聲牙 【答案】 B 【解析】《韩非子》的说理明切犀利,冷峻峭拔,又极善分析,条理严密,议论透彻,在先秦散文中自成一格。 【考点】《庄子》、《孟子》等诸子散文 5.先秦诸子散文中文风空灵飘忽的是()。 A.《墨子》 B.《孟子》 C.《庄子》

【答案】 C 【解析】《庄子》的每个故事都形象生动,想象奇幻飘逸,超越常情常理的局限;而其全篇 又是由一个个这样的寓言故事连缀而成, 故事间呈跳跃式承接, 因而造就了整部书空灵飘忽 的文风。 【考点】《庄子》、《孟子》等诸子散文 6. 屈原《九歌》的艺术特点是( )。 A. 平实素朴 B. 汪洋恣肆 C. 清新幽渺 D. 沉郁顿挫 【答案】 C 【解析】《九歌》独特的题材,造成了它与屈原其他作品不同的风格。叙写神灵的活动和神 灵的情感,描绘神灵所在的环境和气氛,是一种清新幽眇的境界。 【考点】屈原的其他作品 7. 下列作品中属于桓谭《新论》的是( )。 A. 《抑谶重赏疏》 B. 《潜夫论》 C. 《谏营昌陵疏》 D. 《崇厚论》 【答案】 A 【解析】B 项《潜夫论》是王符的作品, C 项 是朱穆的作品。故答案选 A 。 【考点】东汉散文的演变 8. 司马迁《史记》开创的史书体例是( )。 A. 编年体 B. 国别体 C. 纪传体 D. 纪事本末体 【答案】 C 【解析】司马迁参照前代多种史著,创造了 “ 【考点】司马迁及其《史记》 9. 《天子游猎赋》所体现的司马相如的创作心态是( )。 A. 抒情述志 B. 逞才炫耀 C. 发愤指弊 D. 劝善惩恶 【答案】 B 【解析】《天子游猎赋》在内容上丧失了真情实感的东西,只留有空间的极度排比、直接而 单纯的铺叙摹绘和更为繁难僻涩的遣词用语, 这彰显出司马相如在创作该赋时逞才炫耀的心 态。 【考点】司马相如、扬雄与汉大赋的勃兴 10. 西汉中期东方朔著名的抒情短赋是( )。 A. 《自悼赋》 B. 《显志赋》 C. 《答客难》 D. 《答宾戏》 谏营昌陵疏》是刘向的作品, D 项《崇厚论》 纪传体通史 ”这种新的体例。

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