中国古代文论试卷

中国古代文论试卷

2002年上半年高等教育自学考试全国统一命题考试

（课程代号：8074）

一、单项选择。20分

1、庄子的哲学中可以看成是一种审美态度的是（）

A、自然朴素

B、得意忘言

C、心斋、坐忘

D、观生、观民

2、 "诗人之赋丽以则，词人之赋丽以淫"，是（）关于辞赋的观点。

A、司马迁

B、杨雄

C、班固

D、刘安

3、王充关于内容和形式的关系的观点是（）

A、疾虚妄

B、内外表里，自相副称

C、文有真伪，无有故新

D、口则务在明言，笔则务在露文

4、继承孔子的文学思想，提出"上以风化下，下以风刺上"的是（）

A、《文赋》

B、《文心雕龙》

C、《毛诗序》

D、《诗品序》

5、完全可以与亚里士多德的诗学相媲美的是魏晋南北朝时期的（）

A、诗品

B、文心雕龙

C、原诗

D、文赋

6、首创诗歌声律说，把四声应用到诗歌创作的是（）

A、王充

B、陆机

C、沈约

D、刘勰

7、刘勰《文心雕龙-知音》中说："观文者披文以人情"论述的是（）

A、文学创作过程

B、文学鉴赏过程

C、文学活动的全过程

D、观察事物的过程

8、最早明确提出"意境"概念的是（）

A、传为王昌龄的《诗格》

B、皎然《诗式》

C、司空图的《二十四诗品》

D、王国维的《人间词话》

9、"不著一字，尽得风流一句"出自司空图的（）

A、《与李生论诗书》 B 、《与王驾评诗书》

C、《二十四诗品》

D、《与极甫书》

10、朱熹文学思想的核心是（）

A、文与道俱

B、文道合一

C、文以贯道

D、文以明道

11、"论画以形似，见与儿童论，赋诗必此诗，定知非诗人"，是（）对"诗贵传神"的一

种表述。

A、欧阳修

B、苏轼

C、韩愈

D、严羽

12、金代元好问的诗歌理论观点集中在（）

A、《答谢民师书》

B、《论诗绝句三十首》

C、《与李生论诗书》

D、《四

溟诗话》

13、明代提出"文必秦汉，诗必盛唐"的是（）

A、前后七子

B、公安派

C、唐宋派

D、竟陵派

14、提出诗品出于人品这种人格与创作关系观点的是（）

A、陆游

B、袁宏道

C、梁启超

D、刘熙载

15、小说与史传的实质区别是（）与实录的矛盾对立。

A、真实

B、叙事性

C、口语化

D、虚构

16、提出"独抒性灵,不拘格套"的是明代的( )

A、李贽

B、王世贞

C、袁宏道

D、谢榛

17、我国的小说评点是由（）开创先河的。

A、金圣叹评点《水浒传》

B、刘辰翁评点《世说新语》

C、毛宗岗评点《三国演义》

D、张竹坡评点《金瓶梅》

18、浙西派词论的主要倾向是（）

A、推尊词体，强调比兴寄托 B 、推尊词体，崇尚醇雅

C、以冲淡清远为宗

D、重视词的体制,强调意境清空

19、金圣叹小说理论最有创见的精华部分是（）

A、动心说

B、技巧论

C、性格论

D、因缘生法

20、在王世稹的神韵说之后，沈德潜提出了（）

A、肌理说

B、格调说

C、性灵说

D、理事情说

二、多项选择题，选出三个或以上的答案。 12分

21、下列文艺观点出自孔子《论语》的有（）

A、思无邪

B、质胜文则野 ,文胜质则史

C、心斋、坐忘

D、辞、达而已矣

E、兴于诗，立于礼，成于乐

F、知人论事

22、道家的哲学思想在（）等方面影响后世的文学思想。

A、自然朴素

B、审美态度

C、政治教化

D、得意忘言

E、文质相称

F、

以理节情

23、《毛诗序》继承和发展了先秦儒家的诗论观点，提出了（）

A、兴观群怨说

B、情志结合说

C、六义说

D、得意忘言说

E、"美刺"教化说

F、发愤著书说

24、《文心雕龙-风骨》中的"风"指"情"，而"骨"则指（）结合而成的一种有力的气势和

逻辑的力量。

A、事义充实

B、条理连贯

C、瘠义肥辞

D、丰藻克瞻

E、文辞精炼

F、

肥义繁采

25、中国文论在儒道互补中发展，一般来说，儒家文论较多讨论（）问题。

A、文学的社会作用

B、自然平淡的风格

C、艺术思维的规律

D、文与质的关系

E、作家的道德修养

F、作家的精神自由

26、苏轼在文学理论上有许多精辟的见解，他主张（）

A、言必中当世之过

B、观察事物应了然于心，也了然于口和手

C、诗有别材，诗有别趣

D、诗贵乎枯淡，外枯而中膏，似淡而实美

E、诗中有画，画中有诗

F、气盛则言之长短与声之高下者皆宜

27、欧阳修提出的诗文理论观点有（）

A、道胜者文不难而自至

B、感激发愤

C、诗穷而后工

D、大凡物不得其平则鸣

E、诗品出于人品

F、文从道中流出

28、江西诗派的主要人物有（）

A、黄庭坚

B、苏轼

C、陈师道

D、严羽

E、吕本中

F、欧阳修

29、李渔认为："填词之设，专为登场"，因此戏曲语言应该（）

A、贵浅显

B、重机趣

C、减头绪

D、戒浮泛

E、密针线

F、脱窠臼

30、王国维吸取西方的文学理论，结合中国传统文学理论，提出了（）

A、天才说

B、苦痛说

C、古雅说

D、文气说

E、游戏说

F、境界说

31、下列属于近代词论的著作有（）

A、《人间词话》

B、《惠风词话》

C、《论语随笔》

D、《词综》

E、《词源》

F、《白雨斋词话》

32、近代文学改良运动的主流和成就主要表现在（）

A、诗界革命

B、文界革命

C、史界革命

D、白话运动

E、小说界革命

F、戏曲

改良

三、填空题。16分

33、儒家诗论强调___________的诗教。

34、"观物取象"，作为艺术思维方式，其理论源头是《________》.

35、"《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪"，是_________提出的评诗标准.

36、孟子在文学批评方面提出了______和______的方法。

37、"……《诗三百篇》，大抵圣贤发奋只所为作也"。是_______提出来的。

38、_________是我国第一篇系统性的诗学论文。

39、陆机在________第一次提出了"诗缘情"的观点。

40、在《文心雕龙》中，专门探讨文学欣赏与文学批评问题的是______篇.

41、唐初,______提出了"汉魏风骨，晋宋莫传"，提倡革新文学。

42、司空图在《______》中提出了"韵味"说。

43、白居易在《________》中提出了"文章合为是而著，歌诗合为事而作，的文学主张"。

44、"景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗"。一句出自谢榛的《________》.

45、"一样人，便还他一样说话"是___________关于小说人物言语个性化的观点。

46、李贽解释 _____________为"绝假纯真"的最初一念之本心。

47、张竹坡所评点的小说是《___________》。

48、梁启超认为 "小说之支配人道"是"________、_______、_______、_______、"四种艺

术感染力。

四、名词解释题，共12分。

49、应感

50、风骨

51、韵味

五、简答题共20分

52、"诗穷而后工"的观点有什么理论内涵？

53、"兴于诗，立于礼，成于乐"强调的是什么？

54、"缀文者情动而辞发，观文者披文以入情"说明的是什么问题？

55、李渔的"结构第一"包括什么具体内容？

六、论述题。每小题10分。

56、《文心雕龙-知音》中认为怎样才能达到"知音"？

57、王国维的文学思想主要包括那些方面的内容？

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自考汉语言专业中国古代文论选读试题

一、填空题(每空1分，共20分)

1．孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于他的“与民同乐”的文艺美学思想，以及

“”与“的文学批评方法论。

2．司马迁在《报任少卿书》(即《报任安书》)中，根据历史上许多伟人的事迹，概括出“”说，这是一种进步的文学思想。

3．《毛诗大序》认为诗歌创作要合乎“发乎情，”的原则，而在批评黑暗现

实方面，又必须“主文而谲谏”，反映了儒家的文艺思想。

4．陆机《文赋》把文体分为十类，并具体概括了其风格特征，其中提出了“诗而绮靡”，“赋而浏亮”。可以看出他对文学艺术的两个重要特征：感情与形象有了极为深刻的认识。

5．钟嵘《诗品》把五言诗人分为两个大的系统，以《》和《》分别为其源头风、骚并举，探源溯流，评价极为深刻。

6．韩愈继承了孟子的“养气”说提出了“”之论，又继承了司马迁的“发愤

著书”说提出了“”论。

7．“文章合为时而著，歌诗合为事而作”这一著名的论断出自唐代的大诗人、文学理论批评家的著名书信体论文《》。

8．在《论词》中，李清照力主要严格区分诗与词的界限，提出了词“—————————”的著名观点，这是比较符合诗词发展的实际情况的。

9．张炎在《词源》里首先确立了“雅正”的审美标准(见《词源序》)，又提出了“”和“”的审美要求，并分别列专节对二者进行了论述。

10．袁宏道为了抨击七子派的摹拟复古之风，提出了“ ，不拘格套”的口号，因而提出了“”说的诗学主张。

11．诗歌创作都面临如何表现其对象的问题，清代王士祯的“神韵”说主张对审美对象的表现应该做到“不着，尽得”。

12．王国维继承了唐代以来许多文学理论批评家的有关理论观点，并受到康德、叔本华的理论影响，在《人间词话》里提出了贯穿其文学思想的理论核心“——”说，使有关意境的理论达到了最为完善、系统、深刻的水平。

二、名词解释(每小题5分，共10分)

1．(庄子的)”虚静”说

2．(李渔戏曲创作的)“立主脑”说

三、单项选择题(每小题2分，共10分)

1．《论语‘为政》记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：( )。”

A．‘尽美矣，又尽善也’ D．‘思无邪’

C‘尽美矣，未尽善也’ D．‘乐而不淫，哀而不伤’

2．“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自( )。

A．《论衡·艺增》 B．《孟子》

C《史记·屈原列传》 D．《毛诗大序》

3．提出所谓“韵外之致”、“味外之旨”、“象外之象”、“景外之景”的“四外”说的古代文学理

论批评家是( )。

A陆机 B．钟嵘

C皎然 D．司空图

4．“邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。风云若恨张华少，温李新声奈尔何。”元好问的这首论诗绝句是( )。

A．赞扬张华、温庭筠、李商隐诗有建安风骨，只是张华诗稍欠风力

H．批评晋代诗风流情多，风云气少，不如张华、温庭筠、李商隐诗歌有风骨和新意

C：．认为张华、温庭筠、李商隐诗缺少“邺下风流”的建安风骨，主张诗尚壮美

D．批评张华诗缺少“邺下风流”，甚至没有温庭筠、李商隐有新意，主张诗尚婉约

5.“诗有可解、不可解、不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”这种比较符合诗歌创作和鉴赏规律的见解山自明代诗论家( )。

A．谢榛的《四溟诗话》 D．李贽的《童心说》

C．王比贞的《艺苑卮言》 1)．袁宏道的《序小修诗》

四、翻译题(10分；提示：将下面一段文字翻译成白话文)

予闻世谓诗人少达而多穷。夫岂然哉?盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴

其所有而不得施十世者，多喜自放于山巅水涯，外见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪；内朽忧思感愤之郁积。其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，

而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。(欧阳修《梅圣俞诗集序》)

五、问答题(三题中只任选两题；每小题25分，共50分)

1．请简述司马迁在《史记》的写作中体现的实录精神，并结合学习过的文学史知识，谈谈其对后代的史学和文学产：生过什么影响?

2．金圣叹是如何对《史记》和《水浒传》进行比较的?请简要评价这种比较的意义。

2．什么是严羽的“别材”、“别趣”说?请结合“别材”、“别趣”说，谈谈他对宋诗“以文字为诗”、“以议沦为诗”、“以才学为诗”的批评。

汉语言专业中国古代文论选读试题答案及评分标准

<供参考)

一、填空题(每空1分，共20分)

J．以意逆志知人论世

2．发愤著书·

3．止乎礼义

4．缘情体物

5．诗经楚辞

6．气盛言宜不平则鸣

7．白居易与元九书

6．别是——家

9．清空意趣

lo．独抒性灵性灵

11．一字风流

12．境界

二、名词解释(每小题5分，共10分)

1．(庄子的)“虚静”说”虚静”说是中国古代有关创作构思的理论。“虚静”．最早是老广在《道德经》里提出“致虚极，守静笃”的说法。庄子极大地发展了老子的“虚静”学说。认为虚静是进入道的境界时所必须具备的———种精神状态，《庄子·大宗帅》里提出“坐忘；”“坐忘”就是“虚静”。(1分)这是要人；以掉一切存在．也忘掉自己存在，抛弃——切知识，达到与道合一；(2)

分)庄子认为虚静必须在”绝学弃智”的基础上方可达到，然而出只有达到虚静．才能对客观趴界有最全面最深刻的认识。才能自由地进行审美观照，艺术创造力十最力旺盛．才能创作山和造化天丁完全一致的作品。(2分)

2．(李渔戏曲创作的)“立主脑”说清代戏曲理论家李渔在《闲情偶寄·结构》里列《立主脑》一节，说：“古人作文一篇，定有一篇之主脑。主脑非他，即作者立言之本意也。传奇亦然。”

提出了戏曲创作要“立主脑”之说。(1分)文中又说：主脑是“作者立言之本意”，就是说，一部戏曲是为何人何事而作。一本戏中只有一人是主要人物，其他是陪衬；也只有一事是中心情节，其他也是陪衬。这主要人物和中心情节就是一部戏曲的主脑。(1分)所谓“立主脑”就是要决定这部戏曲是为何人何事而作。立了“主脑”，就要集中主要精力来描写主要人物和中心事件，其他的众多人物和事件都要围绕中心人物和中心情节来展开。(3分)(参见《中国历代文论精选>>李渔《闲情偶寄》选录”》

三、单项选择题(每小题2分，共10分)

1．B 2．D 3．D 4．C 5．A

四、翻译题(10分；提示：将下面一段文字翻译成白话文)

我听到世人说，诗人很少有显达的，而多数都处于穷顿困厄之中，真是这样吗?(2分)大概世上所传的诗，多数是出于古代穷顿困厄的人的言辞吧。(2分)凡是读书人中胸怀才志，而又不能施展于世的人，多数喜欢放浪自己在山巅水边，外面可以看见虫鱼草木、风云鸟兽的形状和品类，常常会探究它们的奇形怪状；(3分)心中怀有积存着的忧思感愤，兴起于怨愤讽刺，用以表达羁旅的臣子和寡居的妇女们的慨叹，而描写人们感情中难以言状之处，(这)大概

是 (人)越穷顿困厄，诗就越写得好吧。(3分)这样说来，不是作诗能使人穷顿困厄，倒是穷顿困厄的人而后才能写出好诗。(1分)

五、问答题(三题中任选两题；每小题25分，共50分)

1．答题要点：

(一)“实录”是司马迁写作《史记》的创作原则。东汉史学家班固在《汉书·司马迁传赞》中说：《史记旷其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”肯定了司马迁的“实录”精神。(5 分)

(二)《史记》的许多篇章都体现了司马迁的“实录”精神。作者曾受到汉武帝的残酷打击和迫害，因而“发愤著书”，但这并不影响他的公正和“实录”精神。例如在《史记》中，他并不发泄私愤，而是客观地记述武帝的事迹，既记述他的功绩也不避讳其残忍和好大喜功，求仙访道和追求长生不老等可笑事实。对汉高祖，也既写了他的推翻暴秦、统一天下的伟大历史作用，他的知人善任、深谋远虑的政治家风采。也揭露了他的虚伪、狡诈、残忍和无赖的流氓嘴脸，一本“不虚美，不隐恶”的“实录”的精神。(15分)

(三)这种“实录”精神，对后世的史学产生过巨大影响，后世的许多史学著作，特别是所谓的正史，如二十四史等，就不仅在体例上受《史记》影响，而且在写作态度上，也受到司马迁“实录”精神的影响；同时“实录”精神也对后世文学创作产生了一定的影响，杜甫的诗被成为“诗史”就说明了这一点。(5分)

(参见《中国历代文论精选》司马迁文论选录”)

2．答题要点：

(一)金圣叹在《渎第五才子书法>>中对《史记》和《水浒传》进行了比较：“某尝道《水浒》胜似《史记》，人都不肯信。殊不知某却不是乱说，其实《史记》是以文运事，《水浒》是因文生事。以文运事是先有事生成如此如此，却要算计出一篇文字来，虽是史公高才，也毕竟是吃苦事。因文生事即不然，只是顺着笔性去，削高补低都由我。”(7分)

(二)《史记》是“以文运事”，《水浒传》是“因文生事。《史记》所处理的是现成的历史事实，作者只能根据历史史料，进行组织、裁减、安排，不能虚构；而《水浒传》是文学创作，可以通过想象、夸张等艺术手法，“顺着笔性去”，进行自由的虚构，更可以发挥作者的艺术创造才能。从纯艺术的角度，金圣叹更推重《水浒传》虚构文学。(9分)

(三)金圣叹认识到了史学著作和文学创作的区别，前者“实录”，而后者可以虚构；而他更推重虚构的文学，这是肯定了文学创作的价值；另外，具体

地说，他把《水浒传》这种通俗文学置于《史记》之上，这也是对传统文学观点的突破，是一种新的文学观点。(9分)

(参见《中国历代文论精选旷金圣叹小说论著选录”)

3．答题要点：

(一)严羽主张作诗要“妙悟”，诗本身要有“兴趣”，即指诗人直觉到的诗美的本体、诗境的实相。严羽认为唐诗有这种“兴趣”，而宋诗所缺乏的恰恰正是这种审美特征。为什么宋诗没有“兴趣”呢?严羽认为来人好“以文字为诗”、“以议论为诗”、“以才学为诗”，即在诗歌里用事、用典故、议论说理，破坏了诗歌的“兴趣”的审美特征。(5分)

(二)为了反对宋人的“以文字为诗”、“以议论为诗”、“以才学为诗”，严羽提出了诗有“别材”、“别趣”之说。《沧浪诗话·诗辨》说：“夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。”即是说诗写得好坏，别有一种“妙悟”的才能．别有一种“尚意兴而理在其中”的兴趣，与学问、理论没有太大的关系。他举了韩愈与孟浩然的例子，认为孟浩然学力、学问远不如韩愈，但诗歌却超过韩愈，就是因为孟浩然有“别材”、“别趣”。这可以作为“诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也”的注脚。尽管他的这一对比不一定公平和符合事实。(10分)

(三)在赞扬唐人诗歌后，严羽批评宋诗说：“近代诸公作奇特解会，遂以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗。以是为诗，夫岂不工，终非古人之诗也。……其作多务使事，不问兴致；用字必有来历，押韵必有出处。”严羽刘“近代诸公”的批评，实则是对宋诗的批评，这是符合实际情况的，这种倾向从宋初就已开始。“以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗”，缺乏唐诗那种“妙悟”的“兴趣”，即丰富隽永的审美趣味，足宋诗的主流倾向。(10分)

(参见《中国历代文论精选》“严羽诗论选录”)

说明：

1．填空题出现错别字，该空算错。不得分；

2．有的填空题的两个答案不能颠倒，颠倒算错，不得分：

3．名词解释、翻译题、问答题每两个错别字扣一分，同一大题错别字扣分不超过3分；

4．名词解释、问答题不要求与本答案字句相同，只要言之有理，言之有据，即可得分；

5.所有题目，学生回答与本答案不同，但确有根据的，有所发明的，都算正确，应该得分；

6．第五大题中，三题皆答者，只以第l、2两题记分。