相声的种类
相声按演员人数分可分为：
●单口相声
长篇单口相声，通常分为数次表演，类似于评书，但更多注重笑料。
●对口相声，演员人数为2人
男女相声，对口相声的一种，演员为一捧一逗
●群口相声，演员人数在2人以上
按内容功能分类，可分为：
●讽刺型相声：可以讽刺自己或者别人，如侯宝林的《夜行记》（讽刺不遵守交通规则的人）、姜昆的《如此照相》（讽刺文革时期的社会现象）
●歌颂型相声：主要在中国大陆，通常要配合政府的方针、政策。如马季的《新〈桃花源记〉》（歌颂社会主义新农村）、侯耀文的《京九演义》（歌颂京九铁路的建设者）。
●娱乐型相声：《说方言》、《爱情歌曲》之类
按著作时代分类，可分为：
●传统相声：清末民初时期
●新相声：1949年之后
●当代相声：1980年代后期之后
观赏鸟养殖有哪些注意事项,观赏鸟常见三种疾病简介
观赏鸟养殖有哪些注意事项,观赏鸟常见三 种疾病简介 观赏鸟常见三种疾病简介 观赏鸟 观赏鸟也会生病，如果发现家中的鸟儿突然没有精神等异常情况主人就需要特别注意了。小编就为你整理了观赏鸟的感冒、腹泻以及消化不良的症状及防治，这三种病症是观赏鸟最常见的，新手鸟友们可以参考一下。 一、感冒 症状：病鸟表现不活泼，精神沉郁，呆立栖架，体温升高，呼吸迫促，流水样或粘稠鼻液，打喷嚏，咳嗽，眼结膜潮红，流泪，羽毛逆立，食欲不振。 防治：感冒后的鸟应移至温暖处，避免吹风。硬食鸟的粒料应增加鱼粉或蛋的比例。可爱棉球沾少监理所清水或低浓度酒精轻轻擦去病鸟鼻上的粘液，使之呼吸畅通。饮水中每100毫升饮水中加一颗通风感冒丸，也可在150毫升饮水中投入一包感冒冲剂。（我一般在小碗中加感冒冲剂三分之一。这样就不错了。鸟体很小，药剂过大，对鸟体有害。希望你们看情况加药） 二、腹泻 症状：精神萎靡，体力不支，羽毛松弛逆立，双翅下垂，头
伸入翅下，呼吸急促，食欲不振，频频排便，肛门常沾有粪便，粪便粘稠或拉水粪，粪便呈黄绿色或棕褐色，严重者会便血。鸟极易消瘦，如不及时治疗会死亡。 防治：平时要注意饲料与饮水的清洁，绝不能喂以变质的饲料。饮用水要及时更换，笼舍和鸟具要经常洗刷，保持干净并且要做消毒工作。痢特灵，庆大霉素，黄连素都是要取少量的，药性太大，对鸟不好。我按照书里的介绍去买只买到痢特灵，它是一片片的。我就把它切成两半。一次用一半。效果还不错。 三、消化不良 症状：病鸟的精神正常，也有食欲，但粪便稀呈水样，粪便中有未消化的食物，排泄次数明显增多，有时下腹部的羽毛沾有粪便。病情加重时病鸟精神变差，羽毛竖起，全身缩成一团，若没有及时治疗，病鸟可能死亡。 防治方法：可用饥饿疗法，具体是停止供食4~5小时后再放饲料。在停食期间，供给清洁的饮水，以清理肠胃。便秘在饮用水中加些蜂蜜。中暑要把它移到通风，安静，宽敞的地方。 观赏鸟养殖有哪些注意事项 我们常见的观赏鸟主要有，画眉、百灵、云雀、红点颏、鹊鸲、乌鸦、黄雀、金翅、朱顶雀、蜡嘴、红嘴、蓝鹊、寿带鸟、蓝翡翠鸟等等。有次可以看出，观赏鸟不仅仅是具有极高的观赏价值，而且多才多艺，集观赏、鸣叫、美丽于一身的宠物鸟。而在饲养这些美丽的宠物观赏鸟时，也应该注意饲养的事项，以保
彩陶的特点和类型
彩陶是指绘有黑色、红色等装饰花纹的陶器，它以色彩与装饰取胜，故称“彩陶文化”。 因为彩陶最早在河南渑池仰韶村发现，所以又称“仰韶文化”。 分布： ①在黄河中上游的河南、河北、山西、陕西、甘肃、青海等地的仰韶文化。②在黄河下游和淮河下游有大汶口、青莲冈文化。③在长江中下游有河姆渡和屈家岭文化。其中以黄河中上游最发达。 种类： 据彩陶时间及艺术特色不同，可分为半坡型、庙底沟、马家窑、半山型、马厂型等几大类。 ①半坡型： 发现于陕西西安市东郊半坡村，以陕西关中平原为中心向四周发展，距今六七千年。 （1）器型： A.圆底盆、卷唇盆最常见， B.尖底瓶，瓶口成“葫芦”状。 C．菱形壶（又称“船型壶”），二头尖，中有网状纹样，二肩有耳。 （2）装饰纹： 以鱼纹、人面形纹最具特色，此外还有蛙纹、鸟纹及折线、三角纹、斜线纹、菱形纹、辫形纹等几何图案。半坡装饰花纹，一般均以直线组合成直边三角形，很少运用曲线。“鱼图腾”有关的氏族徽号。鱼体分割、抽象、重组。早期为单体写实鱼纹晚期复体抽象几何鱼纹。 ②庙底沟型：
是在半坡型基础上发展而来，它的分布也以陕西关中平原为中心，向四周更广阔发展，东到河南西部及山西南部；西达甘肃及青海东部。 （1）造型： 以大口鼓腹小平底钵、大瓮为主。 （2）装饰： 图案都画在陶器外表面，纹样以鸟纹居多，另有带状纹，垂弧纹，圆点纹，网格纹和羽状叶纹等，多以直线与曲线结合，形成曲边三角形。 ③xx型： 由庙底沟型演变发展而来，主要分布在甘肃、青海的部分地区。 器型： 以壶、罐、盆为主，多为大口鼓腹型。 装饰纹： 绘彩部位多在陶器的口、颈、肩与上腹部位，纹样经几何形图案最多，动物和人物次之。几何纹中一类为斜线、竖线或平行线，一类为斜方格、棋盘格和网纹，还有一类是叶状纹样，另外三角、锯齿、流苏也很常见。 装饰特点： （1）满饰： 从口沿至底部，几乎都饰满花纹，显得丰满华美。 （2）内彩： 即内壁绘彩，也有内外xx的。 （3）点和螺旋纹：
《认识图形、图形分类》
一、教学设计意图 针对小班幼儿的年龄特点，我设计了这一节以认识图形和图形分类为主，动画课件和游戏贯穿全课的科学课。 二、教学目标： 1.认识圆形、方形、三角形，知道各形状的简单特征。 2.能按物体的形状进行分类。 三、教学准备： 1.动画课件，图案如下。录音机，欢快的音乐。方形、圆形、三角形卡片一张。 2.三种形状的实物挂牌(与幼儿人数相同)。地上画有三个形状。 3.彩泥、泥工板、三种形状的操作模具若干。 四、教学过程： (一)认识圆形、方形、三角形，知道其简单特征 1.师：小朋友，形状王国里来了几位朋友，大家想认识他们吗?(课件：圆形、方形、三角形分别做自我介绍。) (1)大家好，我是圆形，我的身体呀胖乎乎的，一个棱角也没有。你们瞧，我的眼睛、嘴巴也都是圆形的呢。 (2)嗨，我是方形，我的身体有四条边和四个角。非常高兴能和大家做朋友。 (3)小朋友好，我是三角形，我呀有三条边，三个角，大家愿意和我做朋友吗? 2.师：(课件4)刚才三个形状朋友介绍了自己，现在，你们认识它们了吗?能说出它们长什么样吗?(请幼儿分别讲述三种形状的特征。如讲述有困难，链接到前该形状再自我介绍) 幼A：圆形它是圆圆的，没有角。 幼B：方形它是方方的，有四个角，有四条边。 师：大家认识了圆形和方形，还有一个朋友在旁边不高兴了，它是谁呀?(三角形)你们能说出它长什么样吗? 那我们再来看看刚才它是怎么介绍自己的。(链接到 课件，单独介绍三角形) 哪为小朋友认识三角形了，能说出它长什么样的? 幼C：三角形有三条边、三个角。 师：我们再一起来认识一下这三个朋友，好吗?(师生共同小结) (评析：在这一环节中，幼儿通过三个图形的自我介绍，来认识图形，但小班幼儿在语言表述方面还不够完善，教师通过个别回答、集体回答，图形再介绍，使幼儿进一步巩固了对三图形的认识。) 二、按物体的形状进行分类 1.动画课件5：物体分类 课件：小朋友，我们的孩子到草地上去玩了，你们能帮我们把孩子找回家吗? 师：(1)哎呀，形状朋友想请我们帮忙了。我们先看看哪些宝宝在草地上玩?(苹果、皮球、帽子、电视机、电脑、冰箱、帆船、金鱼) (2)它们是什么形状的?是谁的孩子呢?(教师根据幼儿回答将物移到相应的房子边。如答对，物体走进房子，电脑：“你真了不起，帮我找到了孩子。”答错，则物体会自动走回到草地上，电脑：“这不是我的孩子，再动动小脑筋吧”)幼D：帽子是圆圆的，是圆形妈妈的孩子。 幼E：电视机、冰箱是方形的，它们是方形妈妈的孩子。 幼F：帆船是方形的，是方形妈妈的孩子。(电脑提示错误)
观赏鸟的外部形态.
观赏鸟的外部形态 观赏鸟的身体呈流线型（图3-1），体外被覆羽毛，鸟的这种体型可减少在飞行时的空气阻力。鸟体分为头部、颈部、躯干、翼、后肢和尾等六个部分。 图3-1 观赏鸟体各部位名称 1、喙 2、蜡膜 3、眼睑 4、额 5、头顶 6、耳羽 7、枕 8、颈项 9、下颈 10、肩间部 11、后背 12、腰 13、尾上覆羽 14、尾羽 15、尾下覆羽 16、腹 17、腿 18、跗跖 19、后趾 20、后爪21、外趾 22、中趾 23、内趾 24、胁 25、肩羽 26、胸 27、颈侧 28 喉 29、颊 30、颏 （引自谢慧胜，张立波主编《实用宠物百科》，中国农业出版社，2000） 1.头部。头部包括喙、蜡膜、眼睑、额、眼、鼻、耳等器官。鸟嘴又称喙，外被一层坚硬的角质鞘，构成锐利的切圆或钩，成为观赏鸟的取食器官。鸟无牙齿，没有咀嚼能力，采食时借助舌帮助下咽，舌是观赏鸟觅食各种食物的重要器官。鸟嘴形状与食性、取食方式有关，因而，通过其嘴型在一定程度上可以判断某些鸟的食性。一般嘴型尖的多食昆虫，圆钝的多食植物种子，短厚的多食剥壳种子，长而弯曲者多食鱼，钩曲而尖锐者多食肉类动物。 2.颈部和躯干。颈部位于枕部下方；躯干是鸟体中最大的部分，形状因品种各异，主要包括背部、肩部、胸部、腰部、胁部和腹部。 3.羽翼。观赏鸟周身被以柔软的羽毛，羽毛轻而坚韧，这些羽毛具有维持体温恒定、防寒保暖、保护皮肤和增强飞翔力的作用。翼也称翅膀，由前肢演化而成，主要由飞羽构成。鸟翼形状、大小，往往因飞翔能力不同而异。一般是鸟翅尖长的飞翔能力强，且飞行速度快，如燕子和许多海鸟等；而翅膀短圆的飞翔能力弱，如鸡、雉等不善飞翔。
眼睛的种类及其特点
1，标准眼： 又称杏眼，眼睛位于标准位置上，男性多见。特点是睑裂宽度适当，较丹凤眼宽，外眦角较顿圆，黑眼珠，眼白露出较多，显英俊俏丽。 2，丹凤眼： 属较美的一种眼睛，外眦角大于内眦角，外眦略高于内眦，睑裂细长内窄外宽，呈弧形展开。黑珠与眼白露出适中，眼脸皮肤较薄。富有东方情调，形态清秀可爱。无论男女均为标准美型眼之一。 3，吊眼： 也称上斜眼，外眦角高于内眦角。眼轴线向外上倾斜度过高，外眦角成上挑状。正面观看呈反“八”字形，显得灵敏机智，目光锐利，但有冷淡、严厉之感。4，细长眼： 又称长眼，睑裂细长，睑缘弧度小，黑珠及眼白露出相对较少。这种眼往往显得没神。
5，眯缝眼： 细长眼的长宽比例均缩小，就是眯缝眼。睑裂小窄短，内外眦角均小，黒珠眼白大部分被遮挡，眼球显小，显得温柔和气，但有畏光之感，缺乏大眼睛的神采和应有的魅力。 6，圆眼： 也称荔枝眼、大眼，睑裂较高宽，睑缘呈圆弧形，黒珠眼白露出较多，使眼睛显得圆大，给人一种目光明亮，有种过于机灵之感，但相对缺乏秀气。 7，突眼： 睑裂过于宽大，眼球向前方突出，黑珠全暴露，眼白暴露范围也多，若黒珠四周均有眼白暴露，则称“四白眼”。 8，小圆眼： 睑裂高宽度短小，但本身比例尚适度，睑缘呈小圆弧形。眼角少顿，黒珠眼白
露出少，眼球显小，整个眼形呈小圆形态，影响与整体脸型的协调，给人以机灵、执着印象，但缺乏神采与魅力。 9，深窝眼： 上睑凹陷不丰满，西方人多见，这种眼神显得整洁舒展，年轻时具有成熟感，中老年给人以疲劳感，过度显憔悴。 10，肿泡眼： 眼睑皮肤显肥厚，皮下脂肪臃肿、鼓突，使眉弓、鼻梁、眼窝之间的立体感减弱，外形不美观，给人不灵活、较迟钝、神态不佳的感觉。 11，近心眼： 内眦间距较窄，两眼过于靠近，五官称收拢态，立体感增强，显严肃紧张，过度有忧郁感。 鼻子 长鼻的人富有理性又具美感，不过，社交能力往往欠缺，也许是喜爱孤独的人。短鼻的人个性开朗，大而化之，缺点是容易受他人意见左右。
中国四大名鸟赏析
中国四大名鸟赏析 百灵、画眉、绣眼、点颏这四种著名观赏鸟，是我国四大名鸟。百灵和画眉作为鸣禽笼鸟历史悠久，远在宋代就有不少爱好者，进人明代驯养层进一步扩大．到了清代已进人千家万户大约在这段时期．绣眼和点颏鸟也相继进人名鸟的行列。这样，北方的一大一小（百灵、点颏）和南方的一大一小（画眉、绣眼）终于脱颖而出，它们占尽风流，各领风骚，南北称雄，各居一方，构成了享誉中外的中国四大名鸟。驯养已遍及全国各地，发展成今天我国著名观赏鸟的兴旺一族。 首先，将它们列人中国名鸟之列，是因为这些鸟都是在我国本土产出的鸟，是名符其实的“国货”。芙蓉鸟尽管也有较高的知名度和观赏价值，但它是从国外引进的。 其次，四大名鸟都具有很高的观赏价值和很高的知名度。这些鸟都是在中国特定的文化背景下被广大观赏鸟爱好者所接受的。因此它们都有一个范围很广的玩赏群体，不仅在中国大陆享有很高的知名度，而且在世界一些地区，特别是华裔侨胞集居的地区都备受青睐。鉴赏名鸟的目的是陶冶情趣充实精神世界，也可以广交朋友，寻求一种只有在集群性活动中才会产生的娱悦感。 其三，四大名鸟都有其正统的鉴赏标准和驯养的套路，专用的笼具和较为规范化的鸟笼造型和样式，甚至笼中的鸟具、鸟缸等物都有很高档次，有很高的珍藏价值，构成一方鉴赏的天地。 四大名鸟是由它们的综合观赏价值所决定的。过去曾听说过有位绅士用一处房子换了一只叫得上套的百灵鸟，长篇小说《红旗谱》上也记载着一头驴换一只点颏鸟的事，可见四大名鸟是名实相符的。有关资料表明，我国每年向海外出口的画眉、绣眼鸟都在数十万只以上。随同这些名鸟的出口，与之配套的笼子、鸟缸、鸟具也不在少数，因此，中国四大名鸟对弘扬中国文化，开拓国际性的民间交流．沟通海内外炎黄子孙的血溶于水的感情，起到了非常积极的作用。 ( 注：鸟类也是资源，首先是保护，其次是合理开发！）
藏地高僧 佛法解读
藏地高僧佛法解读《西游记》 皈依是入佛道之门，但不是敲门砖，入了门就可以丢弃。皈依法是佛法的根本大法，贯穿着觉悟成佛的全过程。 大家读过《西游记》，这一点在《西游记》上说得很清楚。《西游记》以玄奘取经的真实故事为比喻，描述了皈依修行悟道成佛的全过程。大家可以想一想，观世音菩萨为唐僧选的三个徒弟的名字上，都加着一个“悟”字，悟是什么意思呢？悟就是心灵实践，或者叫做“修证”、“体证”等。三个徒弟显然是佛法的比喻形象：“悟空”是对皈依佛的暗示；“悟能”是对皈依法的暗示；“悟净”是对皈依僧的暗示。 皈依佛就要“悟”空，进行“空”的实践，但是人的思想被各种无明烦恼所占据，像猴子一样一刻也不能安静。它头上的紧箍咒，也叫“定心真言”，唐僧念了一路，一直到西天才得以消失。孙悟空的“大圣”本领，则是人的智慧本心的象征。 皈依法就要持戒。“悟能”的另外一个名字叫“八戒”。没有戒律就没有佛法，佛法能寓于持戒之中。守戒即是悟能。小说把“悟能”设计成猪，代表六道的愚味无知和贪欲。 悟净是僧人的形象，净是悟空、悟能的结果。佛说：“随其心净，即佛土净。” 作为师父的三藏法师，是本具佛性的肉眼凡胎的众生代表。他有慈悲心，但是却识别不了妖魔。三个徒弟都可以腾云驾雾，唯独他不能。通往西天的遥远路程，他要一步一步地走下去，他必须在九九八十一难的各种困境和魔障的生死博斗中悟空、悟能、悟净，最后修成正果。这一点象征意义非常重要。九九八十一难中的妖魔鬼怪不是别人，正是自己，是自己的心。那些妖魔鬼怪不约而同地要吃唐僧肉，是比喻贪欲妄念对自己身心的损害。心生，种种魔生，心灭，种种魔灭。一个人的最大的敌人的确是自己。 唐代把解释佛经的文字和图画叫做“经变”，《西游记》是一部天才的、十分严肃的“经变”巨著。三个徒弟跟随三藏法师一起到达西天，是对三皈依的正确演绎。 在科学上面，别人的研究成果自己拿来用就是了。别人达到的高峰完全可以作为自己的起点。但是，在心性修持方面，在道德的形成上面，科学的方法行不通。别人的成就是别人的成就，你拿不来。自己想要的话，必须从头做起。佛说：“自己是自己的救星，别无救星”，又说：“佛无法直接洗掉人们的罪恶，也无法用手抹去人们的痛苦，也无法把自己的觉悟移植给别人，佛只是教给人们自救自脱的方法。”
图形的分类
一、知识要点 1、图形分类 1、按照不同的标准给已知图形进行分类： （1）按平面图形和立体图形分； （2）按平面图形时否由线段围成来分的； （3）按图形的边数来分。通过自己动手分类，对图形进行再认识，了解图形的特征。 2、了解平行四边形易变形和三角形的稳定性在生活中的应用。 练习： 1．选择。 （1） 平面图形有________________________________________。 立体图形有________________________________________。 2.圆是由_________圈成的，正方形，长方形，三角形是由_______ 组成的 3.四边形易具有，三角形具有。 4.两个完全一样的三角形可以拼成一个（）。 2、三角形分类 1、把三角形按照不同的标准分类，并说明分类依据。 （1）按角分，分为：直角三角形、锐角三角形、钝角三角形，并了解其本质特征：三个角都是锐角的三角形是锐角三角形，有一个角是直角的三角形是直角三角形，有一个角是钝角的三角形是钝角三角形。
（2）按边分，分为：等腰三角形、等边三角形、任意三角形。有两条边相等的 三角形是等腰三角形，三条边都相等的三角形是等边三角形。 2、通过分类，弄清等腰三角形和等边三角形的关系：等边三角形是特殊 的等腰三角形。 练习： 一、填空。 1. 三角形有（ ）个角，（ ）条边。 2. 三角形最多有（ ）个锐角，最多有（ ）个直角，最多有（ ）个钝角。 3. 三角形按边分类可分为（ ）三角形、（ ）三角形。 4. 三角形按角分类可分为（ ）三角形、（ ）三角形、（ ）三角形。 5. 等边三角形又叫（ ）三角形，它的三条边都（ ），三个角也（ ），每个 角都是（ ）度。 6. 等腰三角形两条（ ）相等，有两个角（ ），相等的两个角叫做它的底角。 二、分类： 猜一猜正面被遮住一部分的三角形是什么三角形，选择对应的字母填入括号中。 A ． 锐角三角形 B ． 直角三角形 C ． 钝角三角形 D ． 不确定 锐角三角形 直角三角形 钝角三角形 等腰三角形 等边三角形 （ ） （ ） （ ） ②
中国戏剧主要种类及特点
中国戏剧主要种类及特点 京剧主要流派及其代表人物 1、谭派。代表人物谭鑫培，专演老生。 2、余派。代表人物余叔岩，演老生，以唱腔表达人物的思想感情。 3、刘派。代表人物刘鸿声，演老生，以嗓音高亢著名。 4、杨派。代表人物杨小楼，演武生，讲究“武戏文唱”。 5、梅派。代表人物梅兰芳，“四大名旦”之一，擅演青衣、花旦、刀马旦各种角色。 6、程派，代表人物程砚秋，“四大名旦”之一，演青衣。他根据自己嗓音的特点，创造出一种幽怨婉转、若继若续的唱腔。 7、盖派。代表人物盖叫天，以短打武生为主，武戏文唱。 8、言派。代表人物言菊朋。 9、金派。代表人物金少山，演花脸。 10、麒派。代表人物周信芳(艺名麒麟童)，演老生。 11、荀派。代表人物荀慧生，“四大名旦”之一，演花旦。 12、尚派。代表人物尚小云，“四大名旦”之一，主要演青衣。 13、马派。代表人物马连良，三十年代同谭富英、杨宝森、奚啸伯合称“四大须生”。 主要地方剧种及其代表人物 京剧：全国流行最广的剧种，有近二百年历史。
昆剧：也叫昆山腔、昆曲、昆腔。编演《十五贯》、《墙头马上》、《李慧娘》等剧目，得到新生。著名演员有俞振飞、华文漪、李淑君、张继青等。 越剧：流行于浙江、上海等地，约有五、六十年历史。《西厢记》、《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》等剧目流传很广。著名演员有袁雪芬、范瑞娟、傅全香、徐玉兰、王文娟、张桂凤、徐天红、金采凤等。 河北梆子：流行于河北省以及辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古的部分地区，清代乾隆年间由山西梆子传入河北逐渐演变而成。著名演员有韩俊卿、银达子、金宝环、张淑敏、裴艳玲、张惠云、赵鸣岐、周春山、齐花坦等。 评剧：流行于北京市、内蒙古自治区和华北、东北各省。著名演员有小白玉霜、喜彩莲、新凤霞、魏荣元、席宝昆、李忆兰、马泰等。 豫剧：也叫河南梆子、河南高调，流行于河南全省和陕西、山西、河北、山东、安徽、湖北的部分地区。著名演员有常香玉、陈素贞、崔兰田、马金凤、牛得草等。 秦腔：流行于西北各省。著名演员有刘毓中、刘箴俗。 晋剧：也叫中路梆子，流行于山西中部。主要演员有丁果仙、牛桂英、郭凤英、冀美莲等。 川剧：流行于四川全省及云南、贵州的部分地区。著名演员有张德成、贾培之、周慕莲、阳友鹤、陈书航等。 粤剧：流行于广东全省、广西部分地区以及东南亚华侨居住区。历代著名演员有李文茂、邝新华、马师曾、红线女等。 汉剧：也称汉调，流行于湖北及河南、陕西、湖南、广东、福建等省。著名演员有陈伯华、吴天保等。 黄梅戏：流行于安徽及江西，湖北部分地区，源于湖北黄梅一带的采茶歌。著名女演员严凤英在唱腔和表演上有新的创造。 1、昆曲
图形分类教学设计
图形分类教学设计标准化管理部编码-[99968T-6889628-J68568-1689N]
北师大版四年级数学下册《图形分类》教学设计 授课人：吴倩倩 教材分析： 学生在四年级之前已经认识了长方体、正方体、圆柱、长方形、正方形、三角形、圆等图形，这些知识在学生头脑里是零散的。本节课是在学生已有知识的基础上引导学生对这些学过的图形进行整理归纳，把这些图形练习在一起，建构初步的图形知识体系，培养学生比较、分类、归纳、概括的能力。同时通过学生动手操作，发现三角形的稳定性与四边形的不稳定性，并利用生活实例，让学生认识到三角形稳定性和四边形不稳定性在生活中的应用。 教学目标： 知识目标:通过具体的分类活动,整理图形,认识不同类别图形的特征。通过实际操作，体会到四边形的不稳定性及三角形稳定性，认识这些特性在日常生活中的应用。 情感目标:在图形的认识的活动中,重视培养学生应用数学知识解决问题的能力。在实践活动中,体验探索的过程,提高自主探索、合作交流的能力。 技能目标:能根据图形的特征,将图形按一定的标准分类。 教学重点： 能够按照一定的标准对图形进行分类。 教学难点： 体会四边形的不稳定性和三角形的稳定性。 教学准备： 各种平面图形的学具,长方体、正方体、圆柱、球等立体模型，PPT课件。 教学过程： 一、复习提问，引入新课。 展示课件，提问：我们以前已经学过哪些图形？ 教师根据学生回答画出或找出相应的图形模型。 想一想：你能不能根据各图形的特征进行分类呢教师板书课题：图形分类 （一）请你认一认、分一分：让学生独立尝试分类，采用标号的方式进行。（也可以画出图形来分类）。并与同桌交流分类的方法。 汇报与交流：分小组汇报分几类及分的理由。 立体图形和平面图形 （1）立体图形； （2）平面图形的长方形、正方形、三角形和平行四边形（线段围成的）。 师：刚才我们分出的平面图形还能再分类吗试一试。 1.平面图形（根据是否线段围成） 长方形、正方形、三角形、平行四边形、圆形 2.平面图形(根据角的数量或根据边的数量) 长方形、正方形、平行四边形 ;三角形 3.平面图形（根据是否有直角组成） 长方形、正方形; 三角形、平行四边形。 师生共同小结分类的方法：分类的标准不同，分出的结果也有所不同。 二、实践活动 请你试一试：（探究四边形和三角形的特征）
佛教通俗讲解
关于佛教 问题，大家平时都拜神拜佛啦，知不知道什么叫南无阿弥陀佛呢？佛和菩萨有什么不同呢？我们说满天神佛，神和佛又有什么不同呢？ 大家都不清楚吧，那我就在这里和大家分享一下。 佛教是有释迦牟尼创办的，什么时候创办的呢，大概是在孔子这个时代。起源在印度发展在中国，即是像麦当劳肯德基那样，他们的总部在美国，但在中国发展得很好，佛教的总部在印度，它是什么时候传入中国的呢，是在东汉时期，话说当时的皇帝梦见在西方有一个像是金刚的形象，于是就派人到印度去取些经书回来，后来留下了西安的白马寺，这个是最初佛教传入来的印象。 那么佛教的南无阿弥陀佛是什么意思呢？南无其实是一句印度话，是直译过来的，就像我们的咖啡就叫COFEE，公共汽车就叫BUS，如果是翻开古文的话叫法就更多的了。南无是一句印度话，它是什么意思呢，是敬拜，敬重的意思，南无阿弥陀佛就是从心里面去敬拜阿弥陀佛的意思；另外包括我们的一句佛教述语叫“波耶波罗密”，这个是什么意思呢，波耶是智慧，波罗密是彼岸，意思是用智慧之光带你到达彼岸。 我们通常见到各地都有一些佛教的寺庙，其实寺庙就像麦当劳肯德基的连锁店一样，遍地开花。当我们入到寺庙的时候通常见有佛和菩萨，那佛和菩萨有什么不同呢。但凡对于佛法自觉，觉他，功德完满都就称之为佛，即是自己能感悟佛法而且能令他人感悟佛，并且这个人功德完满，那么就称之为佛；能够自觉，觉他但是功德未完满都就称之为菩萨，自觉但未能觉他和功德圆满者就称之为罗汉。如果拿一家企业职位来作比喻他们的身份的话，那佛祖就相当于董事长的职位，他们每一年会召开一次董事会议，将会务分配给经理，要求他们今年要做到多少多少营业额，所以我们的菩萨呢就相当于区域经理的职位，他们的主要是完成董事长分配到的任务； 佛教里面有四大菩萨，他们分别是文殊菩萨，普贤菩萨，观世间菩萨，还有地藏王菩萨。他们的任务是什么呢？ 文殊菩萨是四位菩萨当中最不聪明的，就叫做智慧菩萨，如果人们想求身边的人读书聪明就求文殊菩萨，他手抓着一把剑，座骑是一只狮子，大家看西游记就清楚了，你会看到西游记里有一个狮陀头的，这个就是文殊菩萨的座骑，他的任务就是拿手中的剑斩断尘世间的烦恼，只要人间还有烦恼，他就未能功德圆满。 普贤菩萨是骑着大象的，它是四大菩萨中最勤劳的，事必躬亲，到处弘扬佛法。 观世音菩萨大家就相对熟悉了，救苦救难观世音，到处普渡众生，众生还有苦难的话他还是不能完成任务的。 另外一个就是地藏王菩萨，他是负责阴间的；他曾经对佛祖说过：众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。意思是只要地狱里面还有亡灵未渡上天堂他就未能成佛。相传地藏王菩萨的母亲为了养大他而自己饿死了，待到地藏王修成佛法后他就去阴间去找自己的母亲，后来他发现他母亲已沦为阴间的一个饿鬼，于是他就在每年的农历七月就摇一摇他的禅杖，打开地狱的门，到了七月十四门就打到最尽的了，所以到七月十四那天就叫鬼节，过了七月十四地藏王再摇一摇他的禅杖，地狱门就慢慢的关上，到了八月初一就是地藏王菩萨诞。 以上就是四大菩萨四大区域行政经理的任务。那个我们讲一讲寺庙的相关佛像，就拿我们的宝林寺来说吧，当你进入到宝林寺第一道门时，门两边就有哼哈二将，他们是什么身份呢，他俩就如企业门口的两们保安。再进入就是天王殿了，进天五殿第一个见到的就是弥勒佛，它又叫未来佛。在佛教里面有过来佛，现在佛和未来佛，过去佛就叫燃灯古佛，现在佛就是现在的董事长，他叫释迦牟尼，未来佛就是进天王殿第一时间看到的弥勒佛，为什么叫未来佛，意思是未来董事长一位就传给他的了。弥勒他有一副很有名的对联：大肚能容容天
游戏的类型及其特点
1-2-1动作类游戏： 概念： 动作游戏主要依靠游戏者的反应能力和手眼配合能力，游戏的剧情不是这类游戏的重点。它偏重游戏的火爆场面，快速、激烈的游戏节奏，良好的操作感和强烈的震撼感。 玩家控制游戏人物用各种武器消灭敌人以过关的游戏，不追求故事情节，如熟悉的《超级玛里》、可爱的《星之卡比》、华丽的《波斯王子》等等。电脑上的动作游戏大多脱胎于早期的街机游戏和动作游戏如《魂斗罗》、《三国志》等，设计主旨是面向普通玩家，以纯粹的娱乐休闲为目的，一般有少部分简单的解谜成份，操作简单，易于上手，紧张刺激，属于"大众化"游戏，也是较受欢迎的游戏种类。 设计此类的要求： 1、这类游戏都是实时的，对图形的表现效果要求很高，既不能为追求过高的图形效果而丧失速度感，失去实时性，也不能简单的追求效果，对画面粗制滥造。解决办法是动作游戏有多种图形表现效果留给玩家，依据玩家的硬件性能来对游戏画面进行设置，也就是游戏中一般的Option或者Setting菜单。 2、这类游戏对音乐音效的要求也很高，配合游戏节奏的音乐能给游戏增色不少。 3、方便灵活的控制。 4、注意调节游戏的轻重缓急，考虑玩家的兴奋点。 设计动作类游戏需要思考的问题： 如果我们准备设计一款动作类型的游戏，我们首先要对下面的一些问题作出一个满意的答案，这样我们才不会在真正设计游戏时让我们的大脑处于一种过于混乱或思路过于开放的状态： λ我们所设计的动作类游戏玩家所操控的主角是采用什么方式向敌人进行攻击的？ λ我们的游戏要采用什么样的表现形式是2D方式还是3D方式？ 我们游戏中的元素采用什么样的渲染方式2D方式还是3D方式？λ λ如果我们设计的游戏是2D的表现形式，那么我们的游戏是将所有的游戏元素都一次性的展示在玩家的屏幕上，还是采用滚屏方式？如果我们采用滚屏的方式，如何进行屏幕的滚动，是向上还是向下或是向左还是向右？
图形分类幼儿园小班数学教案
图形分类幼儿园小班数学教案 活动目标： 1．巩固复习圆形、三角形、正方形，在游戏中对图形进行简单的分类。 2．乐于帮助图形宝宝和鸡妈妈，体验成功的快乐。 3．引发幼儿学习图形的兴趣。 4．培养幼儿的尝试精神，发展幼儿思维的敏捷性、逻辑性。 5．激发幼儿学习兴趣，体验数学活动的快乐。 活动准备： 1．图形宝宝（圆形、三角形、正方形）。 2．图形宝宝的家 3．各种图形钮扣（形状分圆形、三角形、正方形），筐子盒子若干。 4．猫妈妈猫宝宝胸饰。 活动过程： 一、教师演猫妈妈，幼儿演小猫，引起幼儿的兴趣。
放音乐《大猫小猫》，猫妈妈带领小猫们听《大猫小猫》音乐做动作进入教室。 二、送图形宝宝回家，复习认识圆形、三角形、正方形 1．播放哭声录音 提问：宝宝们，谁在哭呀？猫妈妈寻找哭声的'来源，原来是图形宝宝在哭，你们认识这些图形宝宝吗？引导幼儿说说。（圆形、三角形、正方形）。 2．原来是图形宝宝迷路了找不到家，宝宝们能帮帮他们吗？愿意帮助图形宝宝找到自己的家吗？（出示三幢房子）3．圆形宝宝说,他家房子的窗户是圆圆的。 （宝宝们找找看，哪个房子是圆形宝宝的家，请你把他送回家。） 三角形宝宝说，他们家的房子的窗户是三角形的。 （谁愿意送三角形宝宝回家？） 正方形宝宝说，他家的房子的窗户是正方形的。 (教师和幼儿共同送正方形形宝宝回家)
4．师：我们把图形宝宝送回了家，图形宝宝说要谢谢我们， 小猫们应该怎么说呀？（不用谢）你们真是爱帮助人的好宝宝。 三、幼儿操作帮鸡妈妈分钮扣 1．猫妈妈在家突然电话响了，猫妈妈接电话。 师：刚才“鸡妈妈打电话过来，说她的纽扣厂工作太忙了， 想请我们小猫去纽扣厂帮忙，你们愿意吗？” 2．鸡妈妈厂里生产的纽扣三角形，正方形，圆形都混在了一起，宝宝们愿意去帮鸡妈妈把纽扣按形状分一分吗？那我们先来 认识一下这些钮扣。（引导幼儿说出：圆形钮扣、三角形钮扣、 正方形钮扣） 3．教师示范：什么形状的小筐放什么形状的纽扣。 4．幼儿操作：幼儿6人一组，一个桌子上6个盒子，3个小筐,帮鸡妈妈把纽扣送入盒中，对三角形，正方形，圆形进行分类。 5．猫妈妈检验讲评 宝宝们看这是我们刚才帮鸡妈妈分的纽扣，谁愿意上来看看，我们有没有分对啊？（请一名幼儿上前检验）
如何讲解佛教因果
导游应该如何讲解佛教"因果"学说! 朋友们，也许大家听过佛经当中的这一句话：“欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。”又说：’假使百千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。”“种瓜得瓜，种豆得豆”“善有善报，恶有恶报，不是未报，时候未到”等等。这些都是因果报应真假的最好说明。这些就是佛教的因果了。那么我们来谈谈什么叫因果。 佛教的因果通常指的是“原因与结果”。佛教认为世间的一切都是有因必有果，有果必有因。由因生果，因果必然。十界迷悟，不外是因果关系。其实就是指的“因缘果报”佛教的困果是指三世的因果。佛教的困果，是把困果放在相当时间段来加以认识的，就是指过去，现在，未来的困果。任何事情都有一个起因和结果，不会是无缘无故的。 因缘果报其中的“因”有一个“大”字，说明在因缘果里因是最大的，是大哥，而缘是弟弟，而因同缘结合起来就是“果”了。这就是说，因是绝对的东西，是不可能改变的，对于我们每个人来说，比如我导游的出生就确定了，比如我的身体有多高，我长成什么样子，出生在什么样的家等等，如果我出生在富豪家，我可能就不会出来这么苦的带团了，如果出生在平凡的家里，我就必须出来努力挣钱。因为这个“命”不是我选的，是上天决定的。这就是“因”这就是绝对的，也就是“种子”就如“种瓜得瓜”一样，你种出瓜，永远不可能得出豆。所以因是“缘”“果”“业”“报”的种子。 “缘”字左边是“纟”字部，就好象是丝一样牵缠不清，这就叫做“缘”，缘同因比较起来是“疏而弱力”的，和我们比较远，力量也比较小，所以是“相对”的，而因是“绝对”的，就比如我们导游接到一个团。团里的客人是固定的，人数是多少，从什么地方来，你是没办法选择的，那么这个团会出现什么情况呢？一种是团非常好，碰到一个导游好好的真诚的对客人，讲解好，服务好，征服了客人，那么这个团结果就很好。第二种情况呢，就是这个团来到这里，没有碰到好的时间，好的导游，对导游防备心理很重，导游受了打击，就不想好好对待他们。那么结果就是烂团。所以我们说，一个团的客人是确定的，不可改变的，但在这个团的操作过程中是有很多变化的，这个变化就是“缘”。其实通过缘，因和缘就结合起来，产生了果。我们可以顺着缘走，让团努力达到最好，也可以不闻不问不管客人，让其自然发展。变成烂团，所以善的缘可以加大，而恶的缘可以减少，这就是缘的功能。 因和缘结合起来就变成“果“，果字上面是一个田字，下面是一个木，一个田里自然就长出一棵树，叫做果，为什么很自然长出一棵树，因为因缘都具备了，所以果就很自然的生成了。在因缘果当中有两个重要的的东西，一个叫“业力”，业力分为善业，恶业，不记业（什么叫不记业呢，就如我现在在喝茶，就是不记，没有善，没有恶，只是喝茶，若你杀死一个东西就是恶，若你帮助别人就是善，会记录在因里，你喝茶，就不记了）。这三种业不能改变我们的因，但可以改变我们的结果。通过缘的改变，可以使因变成好或不好。第二种叫“愿力”，就是我的愿望，佛教把心叫心王，因为心的作用很大，心的愿力可以改变果实，通过因缘的改变而改变果实，就比如一个苹果的种子本身不好，不是最好的品种，但种下去后，我发愿要把他种得很好，通过不断的改良，不断的灌溉，而使种子长得特别好，这就是我的愿力，就如导游带团一样，如果我有这个心愿把团带好，不管好团，坏团，我都一样对待，有可能坏团也被你带成好团。这就是“愿力”。 说到这里，讲讲释珈有一个伟大的教化，他说了，四种东西不能轻视他。第一个，不能因为火小而轻视它，因为星星之火可以燎原。毛主席写了“星星之火，可以燎原”这个文章，其实也是借鉴佛教的东西来说的，所以说主席对佛教的因果也有很深的认识。第二个不能因为蛇小而轻视它。因为小蛇可能比大蛇还毒。第三个，不能因为出家人小而轻视他。第四个。不能因为王子小而轻视他，因为王子长大以后会成为国王，将来可能做出很大的事业。所以他讲了四种东西不能轻视，那么我们可以得出一个结论。不能因为愿望小而轻视他。一般人的愿望都是善的愿望。如果我们常发好的愿望。按这种想法去做，有可能能改变命运。 佛教是相信因果定律的正确性，正像大家相信吃饭可以使生命延续那样的正确。一般人怀疑因果律的可*性，
一些家养观赏鸟的特点,三种常见家庭观赏鸟的饲养
一些家养观赏鸟的特点,三种常见家庭观赏 鸟的饲养 三种常见家庭观赏鸟的饲养 金丝雀 一、金丝雀 金丝雀又名芙蓉鸟、白玉、玉鸟、白燕，是一种著名的笼鸟，素为养鸟爱好者喜爱。国内饲养的金丝雀，一般体长十二至十四厘米，体色有黄色、白色、桔红色、古铜色等，其中以白羽毛、红眼睛者为最名贵。我国金丝雀素有“山东种”与“扬州种”之分，前者较后者肥大，羽色淡，鸣声清脆悠长，所以人们多喜爱饲养。 家庭饲养金丝雀可用方形竹笼饲养，鸟笼的大小可根据饲养的数量而定，一般以能自由活动即可。 金丝雀的饲料有小米、谷子、黄豆面、玉米面、窝窝头、狗尾粟、切碎的菜叶等。用谷子喂养时，先把谷子用水湿润，隔水蒸熟。在繁殖及换羽期间，可喂些熟鸡蛋，在育雏期间，再加些蛋糕或面包屑。 金丝雀一般在每年四五月开始交配繁殖，每窝可生三五枚蛋，大约两个星期左右可孵出幼鸟，经过四个星期左右，幼鸟就能自行觅食而脱离母鸟。一只身体强壮的母鸟每年可繁殖二三窝。
金丝雀的饲养比较简单，除笼养外，还可以箱养、群养。在家中饲养金丝雀，饲养笼必须宽大，最好饲养在特制的金丝雀笼中。因为金丝雀的身体比较娇弱，抗病、抗寒能力不强，应让它们多活动。 画眉 二、画眉 画眉是我国鸣禽类观赏鸟中的佼佼者，素以鸟类中著名的“男高音”而盛名。鸣声音调高亢激越，悠扬婉转动听，尤其是它那不停息地长时间歌唱的本领，再加上一双逗人的白眉格外讨人喜欢。 有这样一句顺口溜可作为选择一只好画眉的标准：“嘴如钉、眉如线、身似葫芦、尾似箭;顶毛薄、眼水透、腿如牛筋能打斗”。另外，好的画眉，出口圆润有共鸣声，俗称“堂音高”。画眉性机敏、胆怯，好隐匿，喂养时鸟笼不宜过大。刚买回来的新画眉以画眉笼饲养较好，养熟的老画眉可换养画眉高笼，但都应用黑布做一件笼罩，套在鸟笼外面，以免受惊乱而撞伤。喂养画眉鸟，最好每天清晨把鸟笼挂在树上，掀开笼罩，让它在新鲜空气中尽情啼鸣，否则不易养好。 鹦鹉 三、虎皮鹦鹉
新闻的种类及特点
新闻的种类及特点 一、新闻体裁的总特点 尽管新闻类型有多种，但它们都有共同的基本特点。主要是：“真实性”，“及时性”，“准确性”，“简明性。新闻总的特点——立场：观点鲜明；内容：真实具体；反应：迅速及时；语言：简洁准确。 1、广义新闻和狭义新闻 狭义新闻专指“消息”，指对国内外新近或正在发生的具有一定社会价值的人和事实的简要而迅速的报道。种类较多，有动态消息、评论消息、社会新闻、文教新闻、国际新闻等。广义的新闻指及时报道新近发生的重要事件或生活现象的各种文章，包括消息、通讯，和兼有新闻、文学双重特征的报告文学。 报告文学，文学体裁的一种，从新闻报道和纪实散文中生成并独立出来的一种新闻与文学结合的散文体裁，也是一种以文学手法及时反映和评论现实生活中的真人真事的新闻文体。具有及时性、纪实性、文学性的特征。 2、新闻体裁大体分三类： 1、新闻报道，有消息、通讯、新闻特写、新闻公报、调查报告、专访等； 2、新闻评论，有社论、述评、编辑部文章、评论员文章、思想评论、理论文章等； 3、副刊体裁，有散文、杂文、小品、诗歌、小说、剧本、报告文学、回忆录、曲艺等； 详细说明如下： 消息：一般报道事实比较单一，突出最新鲜、最重要的事实，文字简洁，时效性最强。消息一般分为标题、导语、正文、背景和尾声五个部分。 通讯：是一种比消息更详细和生动地报道客观事实或典型人物的新闻体裁，它以叙述和描写为主，兼用议论、抒情以及修辞等表达方式，及时报道现实生活中有影响的人物、事件、工作经验和地方风情等。 新闻特写：是新闻体裁中富有表现力的重要体裁，以描写为主要手法，“再现”新闻事件、新闻人物“一瞬间”的形象化报道，它抓住新闻事件、新闻人物某些重要场面，或者具有特殊意义的一两个片段，用描写手法给予集中的、突出的刻画，将富有特征的真人真事“放大”和“再现”在读者面前，给人们留下深刻、鲜明的印象，使人们感受到如临其境、如见其人、如闻其声。 新闻专访：是记者事先选定采访对象，对特定的人物、文体、事件和风物进行专题性现场访问之后所写的报道，是集新闻性、思想性、知识性和趣味性于一炉的一种可读性很强的新闻体裁。 新闻评论：是一种对最新发生的新闻提出的一定看法和意见的文章，是就当前具有普遍意义的新闻事件和重大问题发表议论、讲道理，有着鲜明的针对性和指导性的一种政论文体，是新闻媒介中各种形式评论的总称。 所有这些与新闻有关的体裁，都是网络新闻资源系统中不可缺少的形式，它们从新闻写作的角度，共同建构了网络新闻资源的组织形式。体裁属于新闻资源内部形式的基础层次。各类新闻资源都有适应自身定位和表现内容需要的常用体裁，要从资源性质和体裁的固有联系出发，在把握体裁特点和及其表现功能的基础上，紧紧围绕发挥多种体裁相互配合的互补效应，恰当调动、巧妙运用各种新闻体裁。 通讯和消息相比，不仅需要六个新闻要素齐全，还要报道新闻事实的情节、细节。具体而言，可从以下几方面加以区别：内容上来说，消息简略单纯，通讯详细丰富；形式上说，消息程式性强，通讯创造性强；写作技巧上说，消息手法简单，通讯手法多样；风格上说，消息朴
讲解佛教导游词
通俗佛教讲解词 首先大家要知道什么是佛？用幽默一点的说法，是从字的结构方面阐述：佛是一张弓，两把利剑竖当中，旁人问我是谁，我是和尚老祖宗！这种说法虽然幽默、诙谐，但它至少说明了佛在社会的地位是非常霸气，非常有征服力。 其实用通俗的语言说的简单明白一点，佛就是如来，如来就是佛，但是如来不是单指一个佛，而是佛的总称，比如说：释迦牟尼如来佛，阿弥陀佛如来佛，佛就是如来，如来就是佛！佛指自觉、觉他、觉行圆满者，也就是说佛明白了整个世界和天地间的一切生死奥妙，成为了宇宙的主宰，所谓：天地之间，唯佛独尊。也就是这个道理。 信佛可以使你无忧无虑、无牵无挂、无苦无悲，可以令你心胸开朗、心如明镜、心归净土。既然佛的作用如此浩瀚无边，那么我们为什么不去信佛、学佛呢？也许大家是多么的想去信佛、学佛，只不过不知道怎样去信，如何去学，下面我将告诉大家一些简单的方法。 佛教崇尚一种美妙的预言，提倡世人多念“南无阿弥陀佛”，因为你每念一遍阿弥陀佛，属于你自己的西方极乐世界就会长出一朵莲花，你念的越多，莲花就会长的越多。等到你生命终结的时候，那你就可以登临仙境，早日成佛。 学佛之人必须心存善良，用心慈悲，社会发展到今天，善良已经越来越少了，有一句话说的好：千年修书只为卷，让他三分又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。惶惶天朝，万千气象，江山坐在百姓心上。热天热地热太阳，热的是一饭一粥一件衣裳。大江南北，四野苍茫，只有星星不见朝阳。敬天敬地敬爹娘，敬的是仅有频临绝种的善良。 我们学佛切忌不可吃荤，更不能杀生，佛教有云：芸芸众生，皆有佛性。他所说的众生，并不是专指人类，还包括所有有生命的动物，比如说：猫、狗、牛、羊……它们和我们人类一样，有自己的思想，有自己的灵性，共处一个美丽的大自然，如果我们伤害了它们，又于心何忍呢？有一首诗写的特别好：千百年来碗里耕，怨深如海恨难平。欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。夜半声、夜半声，怨深如海恨难平。欲消世上刀兵劫，莫把苍生作肉羹！ 佛说：诸恶莫作，众善奉行。学佛之人，除了不可杀生之外，还有几点忌讳：不可偷盗、不可邪淫、不可妄语、不可饮酒，这也就是佛规中的“五戒”，但是社会发展到今天，又产生了第六戒：不可吸烟。因为吸烟的人口中有污浊的味道，这样去学佛，念佛是对佛的不恭敬，何况烟草中含有尼古丁毒素，对人的身体本身就是一种伤害。 学佛之人还有一点最为重要：要不断的培养自己的悟性。至于什么是悟性，我给大家举两个简单的例子：南岳的怀让禅师有一个弟子叫马祖，一次，怀让禅师看见马祖整天坐
图形的分类
图形的分类 一、教学目标 1. 通过观察和比较,体会平面图形和立体图形的区别,能根据图形的特点在交流合作中对图形进行分类,会说出分类标准。 2. 了解三角形和平行四边形的特性。 3. 通过直观操作来感受和体验各种图形 在日常生活中的运用。 二、教学重难点 重点:能把图形进行分类整理,认识图形的类别特征,了解图形之间的关系。 难点:了解三角形的稳定性和平行四边形的特征及在生活中的运用。 三、教学准备 多媒体课件和四边形、三角形的框架。 四、教学过程 情境导入 教师:今天老师带同学们到图形家园看一看,这里全都
是我们的老朋友,来,让我们的老朋友逐个出来,我们跟这些 图形打个招呼。 (课件出示下面的图形) 教师:你们认识这些图形吗? 学生:它们分别是三角形、平行四方形、正方体、圆、 长方形、长方体、正方形、圆柱、球。 教师:大家非常棒,这节课,我们一起来学习一下这些图形。 【设计意图:通过回顾各个图形的名称,为下面图形的 分类作铺垫】 自主探究 教师:这么多图形成员,它们有什么特点,它们之间有什 么相同点和不同点呢?今天我们就一起来把这些图形分分类。(板书课题:图形分类) 1.教师:请同学们拿出自己组的学具先用手摸一摸,感 受一下。 (学生用手摸,感受学具) 教师:感受完了吗?你认为这些图形可以分为几类?怎么 分呢?
请小组内的同学合作把这些图形分一分。 大屏幕出示分类要求: (1)把你们小组的学具用你们都认同的方法分分类。 (2)把你们组这样分类的理由记录下来。 教师巡视情况,及时引导。 2.区分平面图形与立体图形。 教师:哪一组的同学来汇报一下你们组的分类结果?(指 名让学生上黑板演示) 一类:另一类: 教师:能说一说你们组为什么这样分吗? 学生:我们觉得这类都是什么什么体的,而这一类都是什么什么形的,所以我们分成了这两类。 教师:那你们分类的标准是什么? 学生:我们是根据它们的名称特点来分的。 教师:还有其他组也是这么分的,你们的理由又是什么呢? 学生:我们也是这样分的,不过我们觉得长方体、正方体、圆柱、球都能立起来,而其他的图形立不起来。 教师:你们是按照它们能不能立起来分的。还有不同理由吗?