泥塑的调研报告

调

研

报

告

调研方向：民间美术--泥塑

调研人：余欢 (11本装8班）调研地点：河南省艺术中心

老师：苏娟娟

调研时间：2013年3月8日

一、调查摘要

（一）调查目的

本报告着重对民间美术泥塑的起源，发展以及各地著名的泥塑进行调查研究，从而了解泥塑各个方面的特点与造型，还有相应的泥塑文化。为日后泥塑的制作提供可参考的资料。

（二）调查方法

由于本次调查的时间有限，选在河南省艺术中心民间美术展调查，采取拍照和记录的方式进行抽样研究，

（三）调查对象

淮阳“泥泥狗”，浚县“泥咕咕”，柘城泥塑。

二、历史渊源调查

（一）概述

泥塑艺术是我国古老的一种常见的艺术。它以泥土味原料，以手工捏制成形。或素或彩，以人物，动物为主。

（二）历史与起源

泥塑作为玩具，在东汉时就已出现。据《后汉书·记载》，王符针对洛阳世风日渐浮奢而发议论。宋代以后，佛教世俗化，泥塑开始和风俗相结合，泥塑玩具作为吉祥物进一步得到发展。根据《东京梦华录》记载的七夕时家家购买的“摩河乐”，既是一种寓意祈子的吉祥物，又是可提供儿童玩耍的玩具，现代农村各地描绘中的“栓娃娃”，即是此俗的衍生。

泥塑菩萨头像

三、调查河南泥塑分类

（一）淮阳泥塑--泥泥狗

造型：稳中求动——淮阳泥泥狗的动态以稳重为主，几乎没有过大的动势，人

物的造型基本是正势。在平稳中传递了一种内在的气势。好像“稳如泰山”一词的形容，立地扎根很坚固，不可动摇。这种动态就像能够长久存在，产生一种时空的永恒感。

方圆结合——方圆结合本身就具备一种哲理性。淮阳泥泥狗的头概括成圆形，而身体处理成方形，胳膊做成圆柱形，脚就做成方块形。大方大圆的结合，特征尤为明确。淮阳泥泥狗就是用最洗练的形传达最丰富的东西。

直来直去、斩钉截铁——淮阳泥泥狗用线很有力度、挺拔且直来直去，不

拖泥带水，没一点做作，用点也十分果敢、铿锵有力，斩钉截铁。

材质与颜色：“泥泥狗”是用胶泥（类同黄土高原的粘土）捏制而成。是一种

黑色泥塑玩具，黑色上再施以红、黄、青、白色，色彩对比强烈，而又不失和谐。中国各地的泥玩具中白底色玩具极普遍，黑底色玩具较少。

（二）浚县--泥咕咕

造型：浚县泥咕咕一般有四种制作形式。一是模具制作，有扁头狮、小燕

子、小丫鬟等；二是手工捏制，有小马、小猴、猪八戒；三是模子和手捏相结合，有骑马人等；四是在泥玩具身上加钢丝、弹簧，有活头马、活头狮子等。

材质与颜色：其制作工具很简单，主要是塑型的竹筒和竹棍，制作者利用

这些器具，经过和水、捶制等工序，将当地的黄胶泥塑成作品，然后蘸上松香（现改为墨汁）、洋颜色（现改为水粉颜料）、用自制的麻笔（现改为毛笔）在塑型坯上涂绘，多以黑色为底色，然后再以红、黄、蓝、绿等比较鲜艳的颜色绘出各种图案，与黑底形成强烈的对比，再用清漆罩上一层，放入高与宽约一米左右的砖砌小土窑焙烧。浚县泥咕咕的特点是以黑色为底色，然后在底色上用自制的毛笔点画出各种花样。彩绘是以黑色、棕色打底，再描绘上白土粉、大红、大绿、大蓝、大黄等条纹，大都用原彩色，很少用调和过的中间色。颜色以蛋黄调制而成，能使色彩起明发亮，对比强烈。浚县泥咕咕造型古朴拙雅，加之民间大红大绿的着色，使作品美感顿生。

（三）柘城李秀山泥塑

造型：以民风民俗为题材，造型形神兼备，多姿多彩。栩栩如生，有专家

评价说：李廷芳的泥塑作品其比列之精确，骨骼之有力，形态之逼真，传神之微妙，达到了很高的艺术水平。所塑人物饱满质朴，线条浑圆，富有弹性，构图形式简练、粗放，制作手法娴熟，出神入化。

（四）除此以外还有焦作泥塑、安阳泥塑、禹州泥塑、洛阳泥塑、舞阳泥塑、平顶山泥塑、嵩山泥塑、驻马店泥塑、开封泥塑等等。

四、调查研究成果

（一）泥塑的制作方法

泥塑的基本用料——泥土需精心准备，一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、纸、蜂蜜等。

泥塑的模制一般分为四步：制子儿、翻模、脱胎、着色。

制子儿就是制出原型，找一块和好的泥，运用雕、塑、捏等手法，塑造好一个形象，经过修改、磨光、晾干后即可，有些地方还要用火烧一下，加强强度。

翻模就是把泥土压在原形上印成模子，常见有单片模和双片模，也有多片模。脱胎就是用模子印压泥人坯胎，通常是先把和好的泥擀成片状，然后压进模子，再把两片压好泥的模子合拢压紧，再安一个“底”，即在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外严，在胎体上留一个孔，使胎体内外空气流通，以免胎内空气压力变化破坏泥胎。

最后一道工序是着色，素有“三分塑，七分彩”之说。一般着色之前先上一层底色，以保持表面光洁，便于吸收彩绘颜色，彩绘的颜料多用品色，调以水胶，以加强颜色附着力。

（二）课题设计上应注意的问题-----泥塑的保养

在调查中，发现有很多文物都没有要毁坏的痕迹，因此开始从网上查找保养的方法。其中最重要的两点如下：

1. 泥塑的保护重要的还是控制好湿度。因为潮湿是使壁画产生病变的最危险因素。建筑物应保持良好的通风条件，这对于保存泥塑的完整性有很大意义。墙壁要注意保持自然通风，建筑物内空气要保持清治、干燥，建筑物的附近不应当有丛生的杂草．在保存壁画的环境内，温度和湿度要适宜，并且比较稳定，上、下变动不能过烈．只要能做到这点，霉菌和其它微生物也就难以生长和发展。

2.要避免光的影响，绝对不许阳光直射到泥塑上。倘已排除了过量的潮气，一般讲在暗处保存较为有利．最好采用人造光源照明，这样便于控制照明度，更有效地消除光线对泥塑的损害。要防止灰尘、煤烟以及各种有害气体对泥塑的危害．作为个人收藏的中小泥型塑，也应遵守以上保管事宜。

五、调研总结

民间美术作为一种较早的民间文化，它属于一种“活态”文化，富有较强的生命力。可是由于人们的审美以及生活条件的提高，它所赋予的源远流长的历史与独具一格的艺术特色却逐渐被人们所淡忘。不少传统的老艺人也逐步退休，而这些民间的工艺品也后继无人。

而作为我们，应该将此博大精深的民间文化传承下去，文化是民族也是世界的，我们要努力把民间文化传到国外，让世界也体会我们民间文化的博大精深，让他们去体会每个民间文化里所富含的韵味。

六、参考文献

1.中国民间泥塑技法--白庚胜

2.中国民间造型---左汉中