中建武汉知音文化主题公园资料

知音文化主题公园资料集

1、武汉·中国知音城项目介绍

2、知音文化主题公园介绍

3、周边项目介绍

4、附图

武汉·中国知音城项目介绍

一、项目名称：

武汉·中国知音城——后官湖生态宜居新城新农组团城市综合开发项目（以下简称“项目”或者“本项目”）

二、项目概况：

项目范围：东至新天村、西至京珠高速、南至知音湖、北至汉蔡高速，规划范围约22.89平方公里，开发整理面积13.08平方公里。项目可出让用地规模不少于5000亩，主要包括新天、铁铺、新农、红庙、马鞍山、五贤路以南区域六个板块（最终具体项目用地范围、数据，依据本项目所在区域控制性详细规划所取得的规划文件和测绘定桩成果为准）。

图1.1 项目区位图

规划范围

后官湖生态宜居新城

图1.2 项目实施范围

图1.3 项目六大组团分布图

三、区域分析

1、位置与交通

本项目位于吴家山、沌口两大国家级经济技术开发区之间，

紧邻王家湾中央商务区和蔡甸城关，区位优势明显。

项目紧邻京珠高速、汉蔡高速和城市三环线，距武汉天河机场仅20多分钟车程，内有知音大道、新天大道，即将兴建的城市四环线和地铁四号线横贯其间，交通极其便捷。

2、自然资源

项目毗邻武汉市西部生态廊道，生态环境优越，山水资源丰富。南部的知音湖水质优良，是武汉市备用水源地之一。马鞍山山系横贯知音城，植被覆盖率高，栖息着苍鹭、鹭鸶等多种野生鸟类。

3、文化资源

项目所在区域文化底蕴深厚，是武汉市重要非物质文化“知音文化”的发源地。区域位于武汉市旅游整体格局中的环城游憩带上，处于“琴台-龙阳湖-南湖-索河”串联的旅游走廊的核心位置。

4、地质情况

区域地形平缓，地面高程19.6～31.2米。高点为马鞍山，相对高差约80m；地质构造相对稳定，无大的断裂及褶皱通过，发生地震、滑坡、泥石流、崩塌、地裂缝等地质灾害的可能性较小。

知音文化主题公园项目介绍

武汉·中国知音城首期项目包括知音文化主题公园、红庙组团块、马鞍组团，总占地面积约7.5平方公里。其中知音文化主题公园是项目的核心主体，打造承载与传播知音文化，兼具体验

设施、商业设施的全国知名主题公园；红庙组团、马鞍组团配套开发。知音文化主题公园承担着知音城项目的首期引爆的重大意义，是项目公司前期推动与打造的重点。

知音文化主题公园四至范围

周边大型项目介绍

一、世茂嘉年华

世茂嘉年华是由香港世茂集团投资400亿元兴建的超大型嘉年华项目，于2009年动工，总占地面积近2万亩，地块建筑总量达80万平方米以上。项目定位为一座集商业、旅游、酒店、会展、办公、创智园、总部基地、居住、休闲等功能于一体的绿色生态宜商宜居新城。项目建成后将拥有可媲美迪斯尼乐园的内地最大的室内主题乐园。

目前建设情况是：核心主题乐园正在建设中，一期地产项目销售中，二期即将开盘。

注：世茂嘉年华项目位于武汉知音城以南，5分钟车程范围内。

二、和记黄埔

和记黄埔蔡甸项目是和记黄埔地产集团投资兴建。项目位于蔡甸街马鞍村马鞍山以南，后官湖以北、知音大道东西两侧，背靠马鞍山，南临蔡甸区后官湖畔。规划为酒店及住宅用地，总占地1380亩，总建筑面积约为151万方。建设包括五星级酒店、联排别墅、高档湖景公寓在内的国际型小区。

目前，B区9万平方米高尚住宅已经开始建设。

注：和记黄埔项目毗邻武汉知音城最南端的马鞍组团。

附图

附图1:武汉·知音城项目区位

附图2:武汉·知音城项目区域产业支撑

附图3:武汉·中国知音城与和记黄埔、世茂嘉年华的位置对比

《知音号》简介

《知音号》简介《知音号》是长江首部漂移式多维体验剧，是湖北省推动“十三五”全域旅游发展的重点创新文旅项目及武汉市“十三五”重点文化项目，由全国“印象系列”总导演、北京奥运会开闭幕式核心创意小组成员樊跃执导。与传统实景演艺不同，投资方根据导演的设计，以上世纪初武汉民生公司的“江华轮”为原型打造了一条上世纪20—30年代风格的蒸汽轮船，并复建一座汉口老码头，船和码头即剧场，今后的演出以在长江上漂移的方式进行。船剧同名的“知音号”，取意源于大武汉“知音之城”的历史和武汉人海纳世界的情怀。在这个极具穿越感的漂移剧场里，将演绎一段那个年代的主角们，在船上相遇、相知的爱恨情仇故事。一、基本情况 2016年1月，江汉朝宗演艺项目《知音号》正式被纳入《2016-2018年两江四岸旅游功能提升三年计划》，是武汉市两江四岸的重点文化灵魂项目。该项目力争打造代表武汉文化的重要符号，成为武汉城市宣传的“金名片”。创作背景《知音号》是结合湖北人文历史，享誉全国的“知音”文化，以

及两江四岸历史风貌及文化特点,创作出的以上世纪20-30年代为历史背景的情景互动剧。围绕知音文化和长江文化，以上世纪初大汉口的商业文化为故事背景，把具有鲜明时代特征的轮船作为主剧场，采取分层移步的观演方式，讲述当时武汉历史中发生的爱恨情仇故事。导演组&艺术团《知音号》是著名导演、跨界艺术家樊跃继“印象”系列之后的全新升级大作。樊跃导演代表作： ——印象系列《印象刘三姐》2004年，桂林阳朔《印象丽江》2006年，云南丽江《印象西湖》2007年，浙江杭州《印象大红袍》2010年，福建武夷山等 ——北京奥运会开闭幕式，核心创意小组成员； ——《秦始皇》2006年，纽约大都会歌剧院； ——《风墙》2010年，威尼斯建筑双年展。其作品多次荣获文华奖，电视文艺星光杯奖。《知音号》演出的演员来自江汉朝宗艺术团。江汉朝宗艺术团是武汉旅游发展投资集团旗下控股公司武汉朝宗文化旅游有限公司演艺部。

文化主题公园景观设计探析

文化主题公园景观设计探析 1 文化主题公园的含义城市主题公园是具有特定的主题与内容，具有创意性的形式与特征，以人文景观为主体，人工建造的一种能够满足游人多样化休闲、娱乐与文化需求的现代旅游目的地[1]。我国主题公园根据主题内容大致可分为2类，即以娱乐文化为主的主题乐园和以展示文化为主的文化主题公园。文化主题公园是以各地的历史人文、风土风貌等文化景观为创作源泉，提炼出1个或多个主题，并以此为线索贯穿全园的景观营造[2]。 2 文化主题公园景观的文化表达文化内涵是文化主题公园灵魂所在，文化主题公园景观设计是对公园土地上的人文景观以及生态环境系统的设计，既要满足一般公园的各项基本要求，又要通过某一文化主题的集中体现，创造具有公园游赏娱乐和特殊园林环境特征的休闲娱乐空间[3]。 2.1 地域景观的再现城市在发展过程中，受自然环境、价值观念、审美情趣、历史发展的影响，会出现一些令人难忘、具有标志性作用的地域景观，这些地域景观往往使人一下子就能联想到该城市，从而成为城市特色的代表。地域景观主要包括城市的风景名胜、传统建筑、特色构筑物、农业景观、聚落景观等。通过对城市地域景观的直接模仿和复制来表达城市的地域文化，便于游人理解[4]。 2.2 传统形式的继承与创新传统风格和手法的借鉴：中国古典园林讲究小中见大，精在体宜，通过借景、框景、对景等造园手法，力求在有限的空间创造出无限的园景。传统形式的提炼与融合：对于传统形式的继承与创新不仅仅在于整体风格和手法的应用，通过单纯语汇式的，或者对形式的抽象变形，也能取得相应的效果[5]。历史场景的再现和文学诗歌的物化：将文学、诗歌通过景墙、铺装、雕塑等方式表现出来，或者还原文学、诗歌中所描绘的景象和场景，或者再现历史场景，都可以给人丰富的联想和美的感受。当对传统生活中的某些典型同时又具有特定的地点、地域特性的场面进行物化，将会使人想起某个时代的生活，某个地域特定的传统景观，从而更加具体和生动地表达城市文化[6]。 2.3 象征与隐喻突破功能与表面形式的束缚来传达具有深层内涵的内容，一般有直观和抽象两种形式。象征或借助于某一具体事物的外在特征，传达设计者某种深邃的思想，引起人们对空间环境的联想与意象。隐喻借助于具有某种情感语言的物质属性或人们赋予景观的不同文化场所的精神内容与性格，使希望表达的概念具有直观效果，使人们与场所精神进行对话和共鸣[7]。 3 明月清风廉政文化主题公园景观设计案例 3.1 总体构思廉政文化是以廉政为内涵，以文化为表现形式的特殊文化。大力弘扬廉政文化，在全社会形成以廉政为荣、以贪为耻的精神境界和良好氛围，对促进城市的良性发展具有十分重要的意义。为此，安庆市在菱湖风景区内打造一处具有廉政主题文化的景观花园清风园。清取清新雅致、清明廉政之意，意在营造一方沉淀心灵、静雅沉思的公共活动空间。总体设计构思体现融合的理念，把现状、生态、人文、艺术4个层面叠加，构建绿色文化休闲空间。通过艺术的手段解决现状中的不利因素、发挥有利因素，更好地结合景观和人文层面，使其成为集文化、游憩、休闲为一体的景观花园。设计中选择墙与石这一空间构筑，作为中国传统园林与现代景观之间契合点，赋予其思想与内涵。在墙的引导下，通过空间转换，让廉政主题文化在不同的空间片断中得到叠加，突出公园的主题文化氛围。 3.2 文化内涵的表达公园设计中，以地方文化与现代设计的融合为主题进行设计，结合广场、园路、园林小品、植物配置等景观元素，融入历史典故、风土文化，在每个景区主题展现中起到重要作用。 3.2.1 景点设计中文化内涵的表达园区内分为清风广场、源远流长、片墙语望、宜城清

10年【到2020年】福州市城市总体规划

福州市城市总体规划（2009—2020）目录规划范围与层次规划期限规划指导思想发展总目标发展战略市域城乡统筹协调发展城市性质城市规模中心城区发展方向与空间布局中心城区公共服务设置规划综合交通体系规划中心城区绿地系统规划历史文化名城保护生态环境保护与建设市政基础设施规划

1、规划范围与层次市域：福州市行政区范围，面积11968平方公里；城市规划区：包括福州市区、长乐市、连江县和闽侯县南部11个乡镇（白沙镇、甘蔗街道、荆溪镇、鸿尾乡、竹岐乡、上街镇、南屿镇、祥谦镇、尚干镇、青口镇），以及永泰县葛岭镇、塘前乡，罗源县松山镇、碧里乡，规划区域面积4792平方公里；中心城区：包括福州市5区（晋安区除寿山、日溪、宦溪），以及闽侯的荆溪镇、南屿镇、南通镇、尚干镇、祥谦镇、青口镇、上街镇和连江县的王官头镇，面积为1443平方公里。 2、规划期限规划期限为2009-2020年，其中近期为2009-2015年，远期为2016-2020年，并对2020年以后做远景展望。、规划指导思想全面落实科学发展观，加强福州城市发展与人口、资源、环境的协调，建设资源节约型、环境友好型城市，落实国务院《关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见》，加强福州与台湾的联系与合作，提升福州城市在区域中的战略地位，坚持以人为本的规划理念，重点关注教育、文化、医疗、住房、社会福利、等设施规划布局，建设和谐城市，继承和发展福州城市文化特色，提高城市建设品质和环境质量，建设宜居城市。、发展总目标将福州市建设成为经济繁荣的中心城市、生活舒适的宜居城市、环境优美的山水城市、人文和谐的文化名城。、发展战略区域协作策略：落实国家海西反战战略，强化榕台经济合作；加强福州与沿海及内陆的协作，提升海西的区域影响力；强化城市中心带动，推进区域一体化进程。经济发展策略：大力发展电子及通信设备制造、高新技术、汽车及配件、临港产业和装备机械等主导产业，形成产业集群优势；强化空港、海港带动，结合空港建设高新技术产业基地，结合江阴港、罗源湾港和松下港建设工业集中区；加快现代服务业发展，大力发展和提升旅游业；大力发展循环经济，促进经济转型与提升。社会和谐发展策略：加强社会公共服务配套，建立基本住房保障制度，完善社会福利保障机制，缩小城乡差距；优先发展公共交通，加大对公共交通建设的投入；保障城市公共安全，建立资源供应与公共安全保障机制。、市域城乡统筹协调发展（1）市域人口规模与城镇化水平 2015年市域总人口为800万人，城镇人口为527万人，城镇化水平为66%； 2020年市域总人口为890万人，城镇人口为642万人，城镇化水平为72%。（2）市域城镇中心体系到2020年，福州市形成1个特大城市（福州中心城区）、2个大城市（福清市、平潭岛）、2个中等城市（长乐市、连江县）、4个小城市（闽清县、永泰县、罗源县、闽侯县）以及若干个小城镇，并构建“一主一区两副”的中心体系格局。其中，“一主”包括福州中心区域，长乐市区-滨海新城和连江，是中心城建设用地拓展的核心地区；“一区”即平潭综合实验区，在科学发展和两岸交流合作上先行先试，开发建设为两岸人民的共同家园；“两副”即福清市区，罗源县城2个副中心城市，福清市区是福州南翼的中心城市，罗源县城是福州北翼的中心城市。（3）市域空间结构市域规划形成“一区两翼，双轴多极”的空间结构体系：一区：中心发展区，即城市规划区的范围，打破行政区划束缚，加强福州中心城区与闽侯、长乐、连江、永泰等城镇合作，充分利用中心城区内部城市资源、空港资源、海港资源和滨海资源，打造具有区域竞争力的城市地区，共同承担海西经济区中心城市功能。

主题公园文化特色探析

主题公园文化特色探析主题公园是文化企业。从国内外主题公园成功的运作经验可以得出：独特的旅游文化是主题公园成功发展的核心和灵魂。迪斯尼乐园在世界上很多国家都获得了巨大成功，我们也看到迪斯尼乐园在法国一度遭到失败，这正好应证了主题公园是以旅游方式经营文化产业的判断。美国式的快餐文化与法兰西文明在文化价值取向上的差异导致游客对主题公园产品的选择差异。本质上是一种文化认同风险所导致的运作失败。因此，从这个意义上来说：主题公园首先是一种文化企业，其次才是旅游企业，主题公园所提供的产品是一种以旅游方式被消费的文化产品。如果把主题公园作为一种旅游产品或体验的制造商来分析，我们会发现主题公园应该，或者能够提供给游客的产品或体验大致有以下几种功能：（1）教育传播功能（比如向游客宣传民族文化和光辉历史）。（2）娱乐或者游戏功能(尤其是游客可以参与其中的活动，比如竞技体育活动)。（3）审美或者情绪满足功能(体验一种氛围或者说与游客特定心理需求相吻合的环境，如：投身影视剧环境)。（4）文化活动展示功能(关于人的独特的价值观念所表达出来的行为，比如观看表演)。按照马斯洛的心理学理论以上功能可以归结为：爱、自我认知、自我实现三个层面的心理需求，而各种文化对如何满足这三种需求的形式乃至相应的文化行为是在一个共性基础上的极端差异化。比如教育：可以是课堂教学，也可以是试验，甚至是通过行为本身来表现的。所以，主题公园应该是一个提供文化产品的组织，或者以旅游为表现形式的文化产品和特殊体验制造商。现在以著名的迪斯尼乐园为例来说明这一推论：迪斯尼乐园的投资者是世界知名的迪斯尼公司，迪斯尼公司本身就是一家文化企业，它以提供文化产品(即美国风格的动画片)而闻名，而游客来到迪斯尼乐园所体验到的正是游客认为自己进入迪斯尼动画(卡通)世界所应该体验到的东西，这是迪斯尼乐园所提供产品的核心，其余关于游乐、购物等辅助服务都是为了完成或者加强这一核心体验。迪斯尼乐园的盈利方式有：门票、餐饮、旅游商铺租金、具备知识产权特点的旅游纪念品销售，以及其它收费的服务构成。整个盈利模式的架构是：以不断提升的品牌知名度吸引游客，在获得门票收入的同时，通过出售具备知识产权特点的旅游纪念品获得二次盈利，又由于旅游纪念品的发售进一步扩大迪斯尼品牌的影响力，这一盈利模式使迪斯尼乐园具备一种顽强的生命力。

【精品文档】福州马尾船政博物馆英文导游词word版本 (6页)

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 福州马尾船政博物馆英文导游词篇一：马尾船政文化主题公园导游词马尾船政文化主题公园导游词各位团友，我们现在已经到达公园的正门了，请各位游客带上随身的物品，随我一同下车游览。现在我们就一同去看看马尾船政，读一读中国的近代史吧。穿过红色的仿宋大门，现在我们所在的位置是船政的“时空步道”。大家也随小陈我过把穿越的瘾，穿越到百年前的马尾船政，感受马尾船政的独特魅力！大家看到前方的三个台阶了吗？这三个台阶展示的是船政造船四十余年中的三个阶段。这三个台阶所用的地板材料是不一样的，第一个台阶是木制地板，反映的是船政的第一个时期，称为“木船时代”，也就是说从1869年到1875年，这个时间里船政所造的十几艘船，都是木船，比如中国第一艘千吨级轮船“万年青”号。不过，很快我们就走进了钢木合构时代，也就是1875年到1886年间，这个时期有第一艘铁胁船“威远”号，它标志着中国摆脱了木船制造时代，拉近了与先进造船国家的距离。现在我们登上第三个台阶，这就是我们的钢船时代，这个时代的代表是“威龙”号，它是由船政学堂毕业生所监造的，标志着近代中国造船业的最高水平。这艘船后来被编入北洋水师，改名为“平远”号，成为了北洋八大远航之一。虽然我们整个船政的发展只有40多年，但却制造出兵商舰船40艘，而且船政也是中国当时最大的造船和舰艇的工业基地，许许多多“之最”也在我们的马尾诞生。现在我们接着往前走，大家注意到前方的大石头是刻的“磨心”二字了吧，关于他的来历，是因为过去整座罗星山是由屹立在江心的岩礁形成，形状就像石磨的心，于是取名“磨心”。但是依照福州的方言“磨心”有“无心”、“没心”之意，为避免不吉利，所以取其谐音“罗星”，于是得名罗星山。罗星塔公园以许多栩栩如生的人物雕塑形式来展示当年船政人物的风采，再现船政创办情况。现在，就让我们走近它，去更好的感悟船政文化吧。朋友们，我们现在看到的这组雕塑是“左沈共襄”，坐在中间的就是船政的创始人左宗棠，想必大家对他一定不陌生吧，他是湖南人，晚清的军事重臣。 1840年，中英鸦片战争爆发，西方列强以坚船利炮打开了中国的国门，洋务运动应运而生，作为洋务运动的代表人物之一，左宗棠在1866年奏请朝廷，希望能够设局造船，

浅谈历史文化主题公园的开发与管理

浅谈历史文化主题公园的开发与管理 ——以西安大唐芙蓉园为例摘要：历史文化主题公园是游乐园发展到一定阶段同历史文化相结合而产生的一种新型旅游地，具有深厚的历史文化底蕴，其价值不仅体现在现在实有的娱乐设施和基础设施上，还体现在其所拥有的独特文化上。纵观国内外大部分的主题公园，不是存在着“初时盈利最后倒闭”的问题，就是存在着经营管理不善、游客重游率低等问题，历史文化主题公园的开发与管理同样面临这些挑战。面对这些问题和挑战，如何合理开发和管理历史文化主题公园以不至于重蹈以往经营之覆辙，保护传统文化的多样性并使其不断具有不断发展的活力，是当务之急。关键词：历史文化主题公园旅游开发与管理一、背景在当今世界经济中，旅游业是成长最快的产业之一。主题公园作为现代旅游资源的一个重要类型，在近五六十年来的世界旅游业发展中发挥了特殊的作用。始建于20世纪50年代的“迪士尼乐园”是世界上第一个大型主题公园，它以神奇王国为主题，娱乐项目大多以戏剧化和舞台化的方式表现出来，迪斯尼乐园的出现为全世界带来了一种全新的概念化旅游形态。从此，主题公园成为现代旅游产品的一种重要形态，表现出独有的文化内涵、高超的科技水平和强大的娱乐功能。而历史文化主题公园的出现要比一般的主题公园晚，它与一般的自然景观及科技器械类主题公园有着根本的差别，往往是以一个或多个特定的历史文化为主题，模拟或再现特定的历史景观和园林环境，为游客提供了一种人造休闲娱乐活动空间。历史文化主题公园作为主题公园的重要组成类别，在其发展过程中也存在很多的问题，例如主题文化缺乏特色，对游客没有足够的吸引力；园区项目更新缓慢，缺乏创新性，造成游客重游率低；主题公园企业创造的价值与游客期望未达到契合等等。二、历史文化主题公园及其独特性主题公园是为了旅游者的消遣或娱乐而设计的场所，其具有多种饮食、购物、娱乐等服务设施，它围绕一个或多个主题而建造，隶属商业性经营。换言之，国外学者认为主题公园是围绕一个或多个特定主题，通过设计建造各种吸引物和服务设施来为游客提供娱乐、游憩的场所。历史文化主题公园是主题公园的一种，但又不同于一般意义上的主题公园。历史文化主题公园是围绕一个或多个特定的历史文化主题，由模拟或再现景观和园林环境为载体的人造休闲娱乐活动空间，是游乐园发展到一定阶段同历史文化相结合而产生的一种新型旅游地。（一）主题文化独特性历史文化主题公园相对于一般主题公园的独特性在于其主题为历史传统文化，有一定的文化渊源，有据可考，有理可依，因此有更加广阔的开发价值。（二）区位选择独特性历史文化主题公园不像游乐园地处市区，也不像自然景观类景区地处郊外，它的地理位置选择与所选历史文化主题内容极其相关，主题所涉及的人物、人物故居或者遗址都是公园开发、规划和建设的关键，所以它的区位一般会选在古遗址附近。（三）古今合璧的独特性历史文化主题公园无论从景区建设还是从旅游活动的开设上都凸显出古今

武汉景点介绍

武汉景点介绍汉口江滩推荐级别★★★★★ 汉口江滩广场是世界上最大的广场，临近的汉口江滩与武汉长江大桥，龟山电视塔一起交相辉映，夜景尤为迷人。在武汉三镇的水景中，武汉江滩是这座滨江城市中一道最美丽的风景。正应了一位诗人对武汉江滩美景的赞颂“两江四堤八林带，火树银花不夜天”。性质所属：风景摄影交通指向：乘坐68路、30路兰陵路下车开放时间：全天门票：无点评：先到江汉路后到江滩，完毕可以做轮渡到司门口，那边有很多小吃，位置在户部巷附近，下了轮渡步行也就十来分钟。

湖北省博物馆湖北省博物馆推荐级别★★★★ 再现楚文化精粹的地方。地处东湖之滨，收藏了20多万件历史文物，举世闻名的曾侯乙编钟、越王勾践剑和吴王夫差矛等珍贵文物都是其中的精品。性质所属：历史人文交通指向：旅游一号线可将湖北省博物馆与东湖的游览安排在同在一个行程中，这两个地方只相差一两站地。开放时间：8：30—17：00 门票：无票

武汉长江大桥武汉长江大桥推荐级别★★★★ 整座大桥异常雄伟，上层是公路，下层是铁路，两列火车可同时对开，万吨巨轮也能通行无阻。底层有电梯可直达公路桥面，站在桥上可以全览武汉三镇，气势非常豪迈。性质所属：风景当代景观交通指向：武汉长江大桥位于武汉市汉阳龟山和武昌蛇山之间，乘10、61、64路公交或电车1、4路可达。门票：无点评建议：若是要观景，此处是不错的选择。桥的两端均建有离地面35米高的桥头堡，有电梯和扶梯供行人上下。站在大桥桥面，可俯视滚滚长江东逝水，一艘艘轮船来来往往。

武汉大学武汉大学推荐级别★★★★ 武汉大学的樱花道，位于前理学院和老图书馆的下方。道两旁的樱花树枝干壮实、排列整齐。每年的3月至4月初，繁花满枝。樱花花期仅为一周，每到落花时节，落英缤纷的樱花又为大地铺上了一层浅浅的“花毯”。每年开花时节，赏花的游人络绎不绝。性质所属：历史人文风景摄影交通指向：市内公交513、515、519、55、552、564、572、587、591、608、724、806路都可以到武汉大学，在珞珈山下。樱花开放期间，很多车会写上“武大樱花专线车”的标语。观樱点在樱园路，校内有指示牌。门票：10元(只收樱花开得最盛的几天) 点评建议：除了武汉大学校园能看到漂亮的樱花外，东湖的磨山上也有很多樱花，不过武汉大学的古建筑和历史背景使得这些樱花更有味道。

(六年级语文教案)“知音文化”的知音——《伯牙绝弦》教学实录及评析

知音文化”勺知音——《伯牙绝弦》教学实录及评析六年级语文教案纵情吟诵识知音师：（板书课题：伯牙绝弦）今天我们要来学习一篇古文，讲述的是发生在两千多年前春秋时期的一个故事，谁来读读这个课题？生：伯牙绝弦。师：念得真准，一板一眼，尤其是最难念的弦”你也念准了，我们一起来。（生齐读课题）师：绝弦”是什么意思？生：绝弦”是弹完这一曲，这一生就再也不弹琴了。师：那么伯牙绝弦”呢？生：伯牙是个人，他把琴弦割断，从此再也不弹了。师：这究竟是怎么回事呢？请大家把课本翻到第137页，按照自己的感觉至少读三遍，努力把它读正确。（生自由朗读课文三遍以上）

师：一读就能明白，课文讲述的是谁？

生：伯牙和子期师：抓住了这两个人物，我们也就把握了文章的大意。毕竟是古文啊，你们觉得哪些句子比较难读或者要提醒大家注意？点评：学习的起点在哪里？学情。初读的标准是什么？正确。毕竟是古文啊”一句，是对学习起点的自觉尊重，也是对初读标准的坚定捍卫。生本理念”,既非一厢情愿的尽可能多的尊重学生”，也非一意孤行的尽可能多的要求学生”, 而是尽可能多的尊重学生”与尽可能多的要求学生”的融为一体。生：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。师：有些语言，我们是因为不理解才觉得它难读，谁理解这句话的意思？（出示）子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。生：钟子期去世了，伯牙认为这个世界上再也没有他的知音了，所以就把琴摔了，把琴弦也剪了，这一生再也不弹琴了。师：这里的谓”是什么意思？生：想。师：古文中的有些字眼确实不太好懂，没有注释的时候，我们还可以借助工具书。（出示）你觉得谓”在这里应该是什么意思？谓：①称为；②认为，以为；③评论

汽车主题公园设计

[转载]汽车主题公园规划设计探析 (2012-08-19 18:19:00) 转载▼ 分类：文化产业标签：转载原文地址：汽车主题公园规划设计探析作者：天成园林景观主题公园是围绕着一个或一组主题，通过人工建造出相应的民俗、历史、文化等展示和游乐的空间，让旅游者感受和体验的旅游目的地。近几年，随着汽车工业的发展，以汽车为载体的旅游、运动、休闲、文化活动等越来越受人们的关注。以汽车为主题，注重挖掘汽车的深层文化，结合建筑、景观、艺术、科技等开发主题公园及文化广场。让人们在了解汽车文化的同时亲身体验汽车的乐趣。汽车主题公园的概念是伴随着汽车工业的发展、汽车产业链的不断拉长，以及汽车旅游市场的逐渐扩大而产生的，它并没有明确的定义，作为商业化运作的汽车主题公园，经济效益是其追求的首要目标。汽车主题公园定义为：以汽车为主题，集汽车运动与娱乐、汽车文化与科普、汽车展览与贸易、汽车保险与金融、汽车餐馆及休闲等等于一体的综合性现代性大型主题公园。国内汽车主题公园是近几年随着汽车产业发展和人们对汽车需求量的增加而出现的一种感受体验的新型主题公园。如上海安亭汽车城主要包括汽车核心贸易区面积7.4平方公里、整车和零部件生产区面积8平方公里、国际赛车场5.3平方公里，高尔夫球场占地面积1800亩，中心公园规划占地1150亩。现在已经建成的国内最大的汽车主题公园是长春国际汽车公园，它于2010年9月29日正式开园，占地面积105万平方米，公园

整体规划设计主要由“三街、六区、三条景观轴线”组成。分别是中国汽车文化街、国际汽车文化街、汽车名人街。六区为文化休闲西区、品牌展示区、中央核心区、文化休闲东区、酒店服务区、汽车博物馆区。以汽车为主题的公园是现在国内旅游业和汽车品牌产业结合的热点公园，目前全国各地的汽车主题公园正在如火如荼的规划和修建中，如：济南将在西部新区开建山东省首家汽车主题公园，占地面积1500亩，计划将在5年内建成。在中国古典园林造园中的要素主要是“山石、水体、建筑、植物”四大类，而现在造园要素在古典造园的基础上加入一些新型要素，如：广场、小品等。但是万变不离其宗。汽车主题公园参与造景的要素也是“建筑、水体、山石、植物、广场、小品、雕塑等”。一个好项目设计主要是处理好这几个要素之间的关系，汽车主题公园主要是通过建筑、小品、雕塑、广场等形体来表现主题，反映主题。水体、花木多起到营造景观、烘托气氛的作用。总结已建成的汽车主题公园的功能分区，大致可归纳为：汽车文化区、品牌汽车展览销售区、汽车金融与保险区、汽车商务区、汽车运动区、汽车休闲娱乐区、汽车植物园等。这些不同功能区域通过以上一种或者几种要素的形式表现出来，不同要素的组合构成不同的功能空间，又由各个功能空间组合成整个汽车主题公园。杭州萧山汽车主题公园的方案分析： 1设计背景与目标

福州马尾船政文化导游词

福州马尾船政文化导游词各位团友，大家好，欢迎你们来到福州马尾，我是这里的导游，我姓吴，大家可以叫我小吴或者吴导。福州马尾历史悠久，是中外闻名的贸易港口、著名的侨乡、中国近代海军的摇篮、中国近代航空事业的发源地、中法海战的古战场。今天我们将通过船政文化主题公园、马江海战纪念馆、马限山公园、马尾造船厂来一一感受这一段历史。我们首先要参观的是船政文化主题公园。穿过红色的仿宋大门，我们将要步入船政“时空步道”。这台阶展示的是船政造船四十余年中的三个阶段。请大家仔细观察这三个台阶所用的地板材料是不一样的，这儿木质地板，反映船政的第一个时期，称为“木船时期”，这个时期里船政所造的十几艘船，都是木壳船，如中国第一艘千吨级轮船“万年清”号。很快我们就要走进了钢木合构时期，这个时期有第一艘铁胁船“威远”号，标志着中国摆脱了木船制造时期，拉近了与先进造船国家的距离。再登上第三个台阶，意味着我们进入了钢船时期，这个时期的代表是“龙威”号，它是由船政学堂毕业生魏翰备料建造的，标志着近代中国造船的最高水平。这艘船后来被编入北洋水师，改名为“平远”号，成为了北洋八大远之一。虽然整个船政的发展只有四十余年，但也制造出舰船40艘，船政是中国当时最大的造船和舰艇的工业基地。走上台阶，请看看左边的这组雕塑，这就是“左沈共襄”，端坐在中间的这位就是船政的创始人---左宗棠，他是晚清的军事重臣，1866年他奏请朝廷设局于马尾造船。船政初始，他被调任陕甘总督，

这时船厂的工作千头无绪，于是他推荐右边这位他认为最合适的人选来接任他的工作。他就是沈葆桢，船政的首任总理大臣。沈葆桢也是林则徐的外甥和女婿。期间，他克服了重重困难，把船厂扩大为十三厂，并创办了船政学堂，为国家造就了一大批科技人才和海军骨干，可以说，整个船政是“始于左宗棠，成于沈葆桢”。而左手边这个外国人就是当时船政监督----日意格，在他的帮助下，当时创办所需的全套机器设备及材料均来自外国，而且还聘用了一大批洋将来传授造船工艺和科学技术。大家再往这边看，这幅大型的铜雕被命名为“船政成功”，这是1873年五年期满时中国员工已经能够自己造船，清政府为表彰洋匠“教导功成”而颁发的金牌。铜雕旁边的三艘轮船就是我刚才介绍过的：万年清、扬武和平远。而这架飞机就是中国第一架水上飞机，它也是在马尾设计制造出来的，他的名字叫甲型一号水上教练机，是由飞机制造师巴玉藻、王助等人设计制造的。他们两位曾分别担任过美国通用和波音公司的第一任总工程师。往前走，大家一定注意到前面的这片榕树了吧，其实它只有一株，因为在台风中被吹到，树枝上的根垂到地面并深入土地不断成长，于是就有了“独木成林”的景观。看到这片景观后我在告诉大家福州又叫榕城就不难理解了吧。树下的塑像就是大家熟悉的思想家严复，他1854年生于福州，12岁那年以第一名的成绩考入福建船政后学堂。少年的严复刻苦学

文化旅游与主题公园是现代旅游业发展的主体内容

主题公园是现代旅游业发展的主体内容之一，也是未来旅游业发展的重要趋势。中国的主题公园拥有广阔的发展前景，2010年我国将进入大型主题公园发展新时期。2010年，随着中国经济的崛起和中国城市化进程的加快，主题公园这种都市型旅游休闲产品将逐渐成为人们闲暇游憩的主要消费对象，中国将成为世界主题公园巨头竞争的主场地。粤港地区、以上海为中心的长三角地区和国内主要城市，是业界主要争夺的市场。而且，我国主题公园未来发展会出现“主题”概念泛化，市场分布集聚化，主题社区概念化，项目主题娱乐化，主题品牌扩张化，世博影响潜在化。主题公园会逐渐放大“主题”概念，表现在主题经营，主题建筑，主题服务三个方面，而主题经营会表现为主题酒吧，主题餐饮和主题商店，主题建筑则物化在主题酒店，主题园区，主题服务则体现在“主题社区”等方面。2010年世博会的举办，给中国旅游业的发展提供了良好契机，为实现中国旅游业由观光旅游向休闲度假的转变提供了有利条件，也为旅游地产和景区的可持续发展奠定了基础。而旅游地产和景区的发展，也可以有效促进旅游者延长在旅游地的停留时间，推动会展、休闲度假市场发展。未来5年，中国主题公园市场将超过每年100亿元水平。未来25-30年，中国可以容纳10个或更多的类似迪士尼规模的主题公园。可以预见的是，主题乐园在中国已经开始了一个全新的蜕变里程。我国旅游房地产潜力巨大、前景广阔，广阔的发展空间和市场潜力使旅游物业开发成为未来十年中国地产业最亮丽的风景线，主要表现在：从国家政策上，党中央、国务院及各级政府，相继出台了刺激和拉动旅游及相关产业发展的新政策，无形中为我国旅游房地产的发展提供了一个广阔发展的平台，这是我国旅游房地产可持续发展的坚实基础和动力保证；正在形成的旅游强国地位和强大的消费群体，为我国旅游房地产市场开发提供了巨大的发展空间。我国要从亚洲旅游大国走向世界旅游强国。这种旅游假日经济持续增长的行业必将会吸引大量投资，其中很大一部分会投入到旅游物业建设上，为旅游房地产开发提供契机；从城市基础设施尤其是高速路的发展来看，北京、上海、广州、深圳等大城市路网系统发展迅速。对于建立在车轮上的旅游房地产而言，这无疑是一个利好消息；市场日趋成熟，可利用资金相对充足，强势投资商、房地产开发商利用自己的资

房地产作业

姓名：包橙子目录一、前言 (2) 二、武汉地域文化特征 (2) 三、楚文化内涵与表现 (3) 四、楚文化在建筑上的表现 (3) 五．房地产开发与城市文化 (3) 六、东湖风景区开发分析 (4) 七、东湖风景区开发影响 (4) 八、参考文献 (6)

房地产开发与城市文化研究前言：现代城市经济的繁荣给房地产的发展带来了广阔的前景，房地产的开发也促进了城市的发展与进步。地域文化作为当地人民的一笔宝贵财富，已成为城市的灵魂与支撑，也是城市的核心。它不仅有着巨大的亲和力和凝聚力，而且是地方人民的思想、精神的重要载体，体现着地方人民的思想追求、价值观、性格品质和人文精神。因此，房地产开发中强调文化内涵，充分利用地域文化元素，找准地域文化在房地产发展的合理位置，将房地产开发与地域文化有机的艺术结合，是展示未来城市特色魅力、提高城市居住环境质量的大趋势，也可以带给人们更多的民族归属感，激发民族情感，促进人与社会和谐发展。关键词：地域文化楚文化内涵房地产城市内涵武汉市地域文化的特征武汉市的地域文化可以主要从人文、地理、历史三个方面来分析。武汉被誉为“江城”，这个“江城”有两方面的意思。首先武汉市特有丰富的江河，湖泊的自然资源。第二层所指就是武汉的人文特点，武汉是最具有典型码头历史文化的城市。以港兴市使武汉从百年前成为一个商贾云集，贯通南北，驾乎津门，直逼沪上的要冲之地，各地的人带着各地的文化汇集在这里，塑造了武汉独特的性格——热情而外向，纯朴而豪爽，耿直而灵活。如果说人文能够体现一个城市的独特性格，那么地理就更能够直观的角度表现一个城市的与众不同。地理能够使城市具有鲜明的地域特点。武汉位于中国经济区域中心。以武汉为起点东到上海，西到重庆，南到广州，北到北京的距离大致相同。位于中国最大，世界第三的河流——长江和长江最大的直流汉江的交汇处。形成了两江交汇，三镇鼎立的独特城市布局。从总体上来讲，以地理特色为出发点定位武汉的城市特色应该突出表现武汉“一半江水半城湖”的独特地理风貌。从历史角度来分析，对于武汉这样一个有着极其丰富历史资源的城市而言，如果城市的发展不能体现城市历史，那么是十分遗憾的。武汉有着非常优秀和光荣的历史，武汉市北黄陂区的盘龙城遗址，是迄今为止在长江流域发现的唯一一座商代古城。而后续发展，武汉的

武汉知音文化

武汉知音文化 11旅行社班程维如果要在武汉寻找一处精巧雅致的古朴庭院，非古琴台莫属。在汉阳区龟山西麓、月湖东畔，白墙黑瓦的清代院墙内，有15亩地的山水、楼台、亭阁与城市的喧闹隔绝。这里，曾是春秋时期楚国琴师俞伯牙鼓琴抒怀之所，这里，就是高山流水觅知音，千年浪漫故事的发生地，这里更是全世界游客来汉之后的必到之处。伯牙、钟子期与高山流水觅知音的故事，展示了非凡的音乐意象和音乐境界，深蕴着重情、守信的人生哲理，几千年来成为中华民族精神的元素之一，在建设和谐社会的今天，也越来越显示出无穷的魅力。不少人仅将之当作一个美丽的传说故事，其实她有着翔实的历史考证，古琴台扬声海外，伯牙、钟子期确有其人，钟子期的墓碑也保留至今，而知音文化更是根植于汉阳以及武汉人的心中。武汉社科院原副院长、研究员、历史学家皮明庥先生主编的《简明武汉史》所述，最早记述伯牙钟子期知音佳话的是秦代呂不韦门徒所著的《呂氏春秋》。楚国郢都有好琴者名伯牙，琴技高超，在晋国做了大夫，出使楚国时，在一个风高浪急的中秋之夜，遇雨，在船头把琴，作高山流水之音，以抒大江明月之怀。一个叫钟子期的樵夫，识得瑶琴，听出伯牙志在高山志在流水的情怀，得伯牙赏识，结成知音。一年后，伯牙依约寻子期不遇，一曲《高山流水》成了千古绝响。此外，其他如《列子·汤问》、《荀子》、《韩诗外传》、《淮南子》等都有记载，可谓史不绝书。特别是明代冯梦龙所编小说《警世通言》及后人所编的《今古奇观》，使“俞伯牙摔琴谢知音”故事更加大众化、民间化，以致家喻户晓，广为流传。琴台是知音文化的主要载体。据说北宋年间，有人感于马鞍山附近琴台处地偏僻，于是在汉阳城北面筑台，命名为“琴台”。现在月湖边的古琴台是清嘉庆时湖广总督毕沅主持建造的。距今200年左右。新中国成立后，1957年对古琴台进行全面修葺，使之成为武汉三大名胜之一。现在，汉阳区有钟家村、琴台路、琴台村、知音路、知音东村、知音西村、琴断口等地名。有专家认为，在地名学上，“地以人传”的现象普遍，多数是用一个地名纪念一个人，而像这样围绕“牙期佚事”产生这么多的有关地名，在全国范围内也是罕见的。这也从侧面反映了“知音文化”的魅力。

蔡甸区文化资源的现状与问题

蔡甸区文化资源的现状与问题 “三分山五分水二分地，综观广袤的江汉平原，具有蔡甸这种山水、地理优势的地方是绝无仅有；知音文化、九真文化、三国系列文化，在蔡甸汇集，蔡甸将大力整合区内山水资源，发掘丰厚文化底蕴，以提升旅游文化品位。”这是曾任蔡甸区副区长吴大志在2003年向记者表明的心迹，如今已过去十年，他所绘制的蓝图正逐步实现，让我们来看一下如今蔡甸区文化资源的现状。谈到蔡甸区的文化资源，现在最火的无疑是“知音文化”，它可以说是蔡甸文化资源的主体，是蔡甸文化中的瑰宝。在知音湖之滨马鞍山麓，那里保留有春秋时期钟子期的坟墓，传说中的“伯牙遇子期相结为知音”的故事就发生于此，因而形成了厚重的知音文化。近几年来，武汉市围绕知音文化做了大量工作：如，建蔡甸区大剧院、扮靓古蔡甸区、打出“知音江城”名片；知音故里蔡甸将南湖改名为知音湖，将新全路更名为知音大道，举办知音美食节、知音莲藕节，拨专款维修子期墓，推出知音九真、知音峡谷旅游景点，筹备成立知音文化研究会，特别是知音故里蔡甸与知音窗口汉阳钟家村相连接的城市主干道已改扩建完工等等，对弘扬知音文化、打造知音故里这个品牌起到了积极的作用。并且知音文化与蔡甸的山水文化相互映衬，南湖水质清纯，景点密布，环绕6个街镇的沉湖水系，鱼肥水美，百鸟鸣栖，有天然珍稀湿地保护面积150万亩；闻名遐迩的莲花湖穿布城关，形成“三面荷花一面柳，满城春光半城湖”的亮丽风貌；境内的“江汉平原第一峰”九真山、佛教圣地嵩阳山，均被列为国家级森林公园。这些文化资源让蔡甸充满着魅力。再谈谈蔡甸区的美食文化，蔡甸人是很会吃的。正因其湖泊众多，水产丰美，以前就有“南湖的喜头高湖的鳊，沉湖的野鸭烹菱角；小奓湖的米虾酷粉砣，莲花湖的财鱼焖鲜藕”的歌谣。而且每个小镇都有自己特色美食。民间也有类似于“黄陵的藜蒿清香脆，奓山的西甜瓜似绵糖，侏儒的‘三蒸’才有味；大集的豆沙包炸金黄，索河的鱼汆鲜嫩白；柏林庄的“鸡蛋泡”大又圆，消泗的粉条拉丝长；常福的胖头汤中汤，新农的牛骨头走四方”的顺口溜。尤其是莲藕。它是蔡甸的一大特色，每当莲花盛开的季节，城关的莲花湖都会飘来阵阵清香，使蔡甸这个城区变得更加的美丽可爱。我在蔡甸生活了十九年，尝过其中的喜头鱼、菱角、财鱼、藜蒿、豆沙包等等，特别是莲花湖的藕，确实要比别处的藕更好吃，如果来蔡甸，千万不要错过这些美食。然而，这些发展是远远不够的，如今蔡甸区的文化资源也存在许多问题。在知音文化的打造上还存在明显不足。一是挖掘不深。在对知音文化内涵、深层意义的理解和挖掘上还缺乏一定的深度。二是整合不够。整合过程其实就是一个严密的逻辑过程，即从无序到有序的形成。虽然目前知音文化的相关素材比较齐全，具备了整合的资

古代七大知音夫妻：愿得一人心,白首不相离!

有人说，人间烟火，柴米油盐，才子配佳人绝对是一种美丽的错误，结果不是才子毁了佳人，就是佳人误了才子。才子与佳人，可以互相欣赏，但绝对不能相依，否则注定要以悲剧告终。既然才子与佳人的配对还不是最合拍的，那么我们下面不防再来看看才子配才女的配对又是怎样的一个情形。李清照· 赵明诚李清照和赵明诚是古代难得的一对门当户对而又才华横溢的、最为人津津乐道和称扬的一对知己爱侣。两人是文学知己，情投意合，更难得的是他们二人除一般文人诗词琴棋的雅兴外，还有更相投的事业结合点——金石研究。所以两人成婚是天赐良缘，百里挑一，也是一种必然。二人志同道合，为共同从事收藏和学术研究不惜节衣缩食，在他们的具体生活中，也不乏相互唱和、“赌书泼茶”的趣事。但好景不长，两人所处的年代，正是北宋末年，国破、家亡、夫丧、物尽，李清照陷苦痛与灾难…… 晚年，李清照对于她与赵明诚的这段婚姻尤其怀念。也许，离愁别绪，难舍难分，爱之愈深，思之愈切，本身就是爱情无法避免的特征。一剪梅丨李清照红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。声声慢丨李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴。这次第，怎一个愁字了得！顾太清· 奕绘顾太清多才多艺，且一生写作不辍，她的文学创作涉及诗、词、小说、绘画，尤以词名重士林，是颇负盛名的女词人，况周颐《蕙风词话》中论及满洲词人时把她与纳兰性德相提并论，称“男中成容若，女中太清春”。奕绘，是清代嘉庆、道光年间一位颇有名气的宗室诗人，习武之外也多才多艺，擅诗文，工书画，喜文物。他们从认识、恋爱至结婚都维系着共同的爱好，志趣相投，始终如一。奕绘每次购得古物回家，太清必与之共赏，往往更以诗词相庆。奕绘与顾春时常剪烛西窗谈道论理，他们的诗词唱和在作品集中为数不少，太清诗词集中还有许多“同夫子作”的联句。她的巨著《子春集》，包括诗集《天游阁集》和词集《东海渔歌》两部分，这两部诗词集，是和丈夫奕绘的《明善堂集》、《南谷樵唱》对称命名的，乃至"太清"之号，都是与奕绘的"太素"之号偕偶对称。可见两人情笃才高，唱和甚得，两人真可谓两心相印，灵犀互通。奕绘卒后，太清时刻思念他，写有诸多悼念丈夫的诗篇。早春怨·春夜丨顾太清杨柳风斜，黄昏人静，睡稳栖鸦。短烛烧残，长更坐尽，小篆添些。红楼不闭窗纱，被一缕，春痕暗遮。淡淡轻烟，溶溶院落，月在梨花。戏题曹雪芹石头记丨奕绘梦里因缘那得真，名花簇影玉楼春。形容般若无明漏，示现昆卢有色身。离恨可怜承露草，遗才谁识补天人? 九重斡运何年阙，拟向娲皇一问津。卓文君· 司马相如

福州船政文化主题公园导游词

福州船政文化我介绍：我是你们今天的导游，我姓叶，大家如果不介意的话可以叫我小陈。今天的行程就将由我为大家服务，希望我的服务能得到大家的满意，在此也预祝大家今天能玩得开心、愉快。现在从这里到船政化园，只需5。6分钟的时间，利用这段空隙，我给大家简单的介绍下船政文化的一些概况，福州马尾是中国般政和造船业的发祥地，近代海军的摇篮，也是中法马江海战的遗址地，马尾船政主题公园是以罗星塔和马限山两座公园为基础的，景点主要有“两园两馆一船坞。两园是罗星塔公园、马限山公园，两馆是马江海战纪念馆和中国近代海军博物馆，一般坞则是一号船坞遗址。我们要深刻了解福州的船政文化，就不得不再次回首旧中国的那段屈辱史。1840年爆发了鸦片战争，西方列强以坚船利炮轰开了中国的国门，一份份不平等条约的签定，巨额的战争赔款落入了帝国主义国家的口袋，以及一块块国土被迫割让，使我们整个国家支离破碎，人民生少困苦不堪。这时，一部分先进的中国人提出了“师夷长技以制夷”的口号，号召国民要通过向西方学习先进技术，努力使我们国家强大起来，才能抵制帝国主义的侵略。因此，洋务运动便应运而生了。大家都知道中国古代封建统治者都是马上得天下，马上治天下，基本上没有海洋意识和海防思想，鸦片战争时，帝国主义列强就是依仗坚船利炮从海上叩关直入，铁蹄蹂躏京师，纵火烧毁园明园等等。从此中国的东南门户洞开，中华民族危机空前，于是洋务派中，关心海防的大臣们看到中国所面临严峻危机，纷给提议中国应建设自己的海军，要建设自己的海军，就要从造船和办海军学堂开始。1866年，左宗棠聘请法国人在马尾设厂造船，创办船政学堂。马尾成为我国近代的科技基地、造船工业发祥地和海军的摇篮。有位史学家说，读懂了“船政”二字，就读懂了中国近代史。

从文化角度浅谈我国主题公园的发展

从文化角度浅谈我国主题公园的发展摘要：本文通过对我国目前主题公园现状和原因分析的基础之上，指出主题公园发展的关键在于对主题公园文化内涵的挖掘之上，以地方传统和区域文化为背景，凸现主题，整合旅游资源，发展地区旅游业。关键字：主题公园旅游资源文化内涵主题定位主题公园是介于自然和人文旅游资源之间，根据一个特定的主题，采用现代化科学技术和多层次空间活动设臵方式，集诸多娱乐活动休闲要素和服务接待设施于一体的现代旅游目的地．随着我国改革开放和社会经济文化的发展，各种不同类型的主题公园在全国各地雨后春笋般地出现，并逐渐呈现出现模不断扩大、投资不断上升、内涵日益丰富的趋势。但是，在繁荣的背后，面临地却是经营困境。据统计，目前全国已有将近1500亿巨资“套牢”在各类2500个主题公园上，其中70%处于亏损状态，20%持平，盈利者只有10%左右，约有2/3难以收回投资。当然，在我国也不乏存在着成功的范例。如最早的深圳的锦绣中华。我们发现，国内主题公园的建设受短期经济利益的驱动，普遍存在盲目模仿和跟风，共性突出，个性不足，这一问题主要在于公园的建设缺少和地方传统文化的有机融合，表现为可持续发展能力受阻，表现力和再生能力严重不足，这不得不引起我们的重视。 1、公园有了，“主题”却丢失了。从发展历史来看，主题公园是由游乐园演变而来，最初是与影视相结合的产物．典型的如美国的迪斯尼乐园．作为改革开放和经济发展的产儿，国内主题公园起步较晚，但发展迅速。我国第一个主题公园是1989年落成于深圳的锦绣中华，截止目前我国各种规模的主题公园总数已经达到个。主题公园的内涵也在不断的深化和丰富，随后这些主题公园大多事前缺乏必要的市场调研，造成对市场认知的盲目，同时又缺乏历史文化积累,难以突出特色,这样的主题公园是没有生命力的。我们也要认识到单纯以游乐功能为主的主题公园终将被淘汰，而将观赏、参与和休闲融为一体的综合主题公园才能占领市场。因此一个好的主题的选定，是我们取得成功的关键一步，可以说，“一个好的主题意味着成功的一半“，因为主题公园一般投资都很大，如果主题选择不当，一旦经过大量投资，效果不是很理想，要想改变将是很难的。目前,我国主题公园的发展存在一定的问题，早期的一些主题公园取得成功后，全国各地一哄而上，许多主题公园未经充分论证即仓促上马，以至于主题重复，建设粗糙。加上实际情况盲目仿效，如前些年一窝蜂出现的“西游记宫”就是一个很明显的例子，全国当时就出现了70多家。