西方史学史课程教学大纲

《西方史学史》课程教学大纲

适用专业历史教育

课程类型专业基础课

学时数 36

学分数 2

一、编写说明

（一）本课程的性质、地位和教学目的

《西方史学史》作为一门系统的史学理论课程，以历史学自身为研究对象，探寻历史学科发生、发展及其演变的规律，并力图揭示其未来发展方向。作为大学历史系本科专业基础课程之一，该课程一般适用于第二学年下学期和第三学年上学期使用。《西方史学史》是历史专业学生在已经掌握了世界历史（包括中国历史）主要内容的基础上进一步提高理论思维能力的必修课程。通过对自古典史学（古代希腊、罗马史学）、中世纪史学、近代史学、现当代新史学乃至“后现代史学”的学术性探讨，结合以往学过的专业知识，学生们可以完整地理解西方史学史的一些主要方面，包括历史学家所处时代的政治环境、经济状况和文化背景；主要史学家的史学思想和史学流派，特别是处于重大的社会转型时期的史学思潮及其特点和走向；以及史学大师们所采取的创造性的研究手段和方法。在吸收和借鉴的基础上，构建中国自己的史学史知识结构，推动中国史学的理论研究及其与国际史学的对话和交流。作为人文科学素质培养的重要内容，《西方史学史》课程的学习既是相关专业学生的基本要求，也是他们在以后的工作中进一步从事本专业的教学和研究，并拓宽学科视野，从事其他人文科学事业的必要条件。特别是对有志于继续深造的学生来说，本课程是为他们攀登更高的学科颠峰而搭建的一个坚固的知识平台。

（二）大纲制定的依据

根据历史学专业人才培养目标所需要的西方史学史的基本理论和基础知识的要求，尤其是为教师从事教学活动和学生学习西方史学史提供指导，特制定本大纲。

本课程从追溯神话与史诗的前希罗多德时代到20世纪末，覆盖大约三千年的西方史学历程，点线结合，既有对历史学家及其思想和治史方法的介绍，又有背景知识和过程的叙述，更有理性的分析探讨。“一切历史都是当代史”，“一切历史都是思想史”。根据《西方史学史》课程教学大纲的要求，通过一个学期的教与学，使学生对西方史学发展过程有一个整体认识，在熟悉历史学一般知识的同时，把握历史时代的精髓，即历史学家对本时代及前代的认识，明晰世界史学的发展趋势，为改革开放和四个现代化服务。

根据学校有关教学计划规定和本课程的实际需要，西方史学史讲授一学期，约18周，共36学时，课堂作业、课堂讨论和复习考试时间不在此内。

（三）大纲选编原则

根据高等院校历史学专业人才培养目标的要求和本课程的特点，本大纲的制定遵循以下原则：

(一)以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民“三个代表”重要思想为指导，力求科学而系统地阐述西方史学史的发生、发展和演变过程，“古为今用，洋为中用”，从西方史学家的思想中汲取知识素养，为改革开放和现代化建设服务。

（二）以提高学生的基础理论、基本知识和基本技能为目标，使他们在学完本课程后，能够胜任相关理论工作，提高运用马克思主义观点、方法分析历史问题的能力，为进一步向史学的深度和广度进军奠定基础。

(三)在使用本大纲的过程中，教师在使用传统教学手段的同时，应充分利用多媒体等最新教学辅助手段，以加强学生对西方史学史的感性认识，提高他们的科研创新能力。

（四）实践环节

（1）名称：课程设计

（2）主要内容与要求：阅读一本西方史学名著，写一篇读后感，或者分析作者的史学思想。

（3）学时分配：2学时。

（六）考核方法与要求

1.平时成绩：包括出勤、课堂提问、课堂讨论、论文写作等，其成绩所占比例由任课

教师决定，一般不超过总成绩的百分之三十。

2.试卷成绩：学生在学期中间需考试（考查），是否采用试卷形式由任课教师决定（如采用论文写作和口试，或用开卷考试的方式），但期中试卷成绩一般不超过学期考核总成绩的百分之三十，期末考试一律采用试卷形式，一般从试卷库中抽取试卷，或由任课教师命题出卷，其成绩约占学期考核总成绩的百分之七十。

3.综合考核成绩：此为学生最终考核成绩。其中期末试卷成绩约占百分之七十；平时成绩或期中试卷成绩约占百分之三十。

（七）教材与主要参考书

1、教材：

张广智主著：《西方史学史》，复旦大学出版社，2000年。

2、主要参考书：

（1）郭圣铭编著：《西方史学史概要》，上海人民出版社，1983年。

（2）宋瑞芝等主编：《西方史学史纲要》，河南大学出版社，1989年。

（3）郭小凌编著：《西方史学史》，河北师范大学出版社，1995年。

同时还有一些辅助教材和参考书可供同学们参阅，包括一些第一手的外文资料。鉴于现在国家教委提出双语教学，建议同学们直接阅读部分原文。

（八）修订说明

本大纲与上一版（2003年）相比做了如下变动：增加了实践环节。

变动理由：为了培养学生的阅读能力和分析问题、解决问题的能力。

二、教学内容纲要

绪论

一、教学目标：

1、掌握西方史学史的主要内容。

2、了解学习西方史学史的重要性。

二、教学内容：

一、为什么学西方史学史

1、什么是西方史学史

2、学习西方史学史的意义

二、△○西方史学史的主要内容是什么

1、史学家（史学论著、史学思想）

2、史学流派

3、史学传统

三、怎样学习西方史学史

1、多读书

2、学外语

第一章古典史学

一、教学目标

1、要求学生了解《荷马史诗》、希罗多德的生平、修昔底德的生平

2、要求学生理解修昔底德朴素的唯物主义

3、要求学生掌握希罗多德的《历史》和他的史学思想、修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》、西方古典史学的传统、李维与《建城以来史》、塔西陀

二、教学内容

第一节古希腊史学

一、城邦文明

二、荷马史诗

1、文化背景

2、神话与史诗

3、史学的萌芽

三、△○希罗多德的《历史》

1、希罗多德的生平

2、《历史》

3、希罗多德的史学思想

四、△○《伯罗奔尼撒战争史》

1、修昔底德的生平

2、《伯罗奔尼撒战争史》

3、朴素的唯物主义

五、色诺芬和其他史家

第二节罗马史学

一、罗马史学

1、罗马文化

2、史学之滥觞

3、拉丁史学

二、△史学双璧

1、李维与《建城以来史》

2、塔西陀

三、希腊史学的延伸

1、波里比阿

2、史家群体

四、△○西方古典史学的传统

1、求真探索精神

2、人文主义观念

3、宏观的历史眼光

4、注重历史对现实的借鉴作用

5、注重史家的自身修养

6、注重史著的文字表述

第二章中世纪史学

一、教学目标

1、要求学生了解中世纪早期的教会史学、西欧各国史学、拜占廷史学

2、要求学生理解中世纪西方史学的成就和地位

二、教学内容

一、黑暗时代？

二、早期教会史学的兴起

1、早期基督教

2、神是如何走进史学的

3、奥古斯丁的神学史观

三、欧洲各国史学

1、法国史学

2、英国史学

3、德国史学

4、意大利史学

四、拜占廷史学

1、君士坦丁到反对偶像崇拜时期

2、从全盛时期到帝国的灭亡

五、○中世纪西方史学的地位

1、中世纪史学的批评

2、对中世纪史学的理解

第三章近代史学

一、教学目标

1、要求学生了解这一时期英国史学、法国史学、德国史学的发展、博学时代、理性主义史学的背景和特征、19世纪史学成就

2、要求学生理解文艺复兴的人文主义对西方史学的影响、启蒙运动对西方史学的影响、浪漫主义思潮和浪漫主义史学

3、要求学生掌握人文主义史学的特点、意大利史学、历史哲学的发展、法国的伏尔泰、孟德斯鸠、英国的吉本、德国的哥丁根学派、客观主义史学、实证主义史学、马克思主义史学、历史主义史学

二、教学内容

第一节人文主义史学

一、时期和特点

1、时期

2、△特点

二、△意大利史学

1、特点

2、史学家

马基雅维里、圭恰迪尼

3、考古学和校勘学的兴起《君士坦丁赠礼》

三、法国史学

1、特点

2、史学家

拉·波谱利尼埃尔、让·波丹、勒卢·阿

四、德国史学

1、特点

2、史学家

2、英国史学

五、其他国家的史学和博学时代

1、尼德兰史学

2、西班牙与葡萄牙史学

3、博学时代

第二节理性主义史学

一、背景和特征

1、背景

2、特征

二、△○历史哲学的发展

1、定义

2、维柯的历史哲学

3、孔多塞的历史哲学

4、康德的历史哲学

5、赫尔德的历史哲学

三、△法国史学

1、孟德斯鸠

2、伏尔泰

3、狄德罗与“百科全书”派

四、英国史学

1、休谟

2、罗伯逊

3、△吉本

五、德国史学

1、莫泽尔

2、○哥丁根学派

第三节 19世纪史学一、历史学的世纪

1、19世纪史学成就

2、主流史学

二、○浪漫主义史学

1、浪漫主义思潮

2、浪漫主义史学

三、△○客观主义史学

1、学术背景

2、学术宗旨

3、史学家

4、客观主义史学的得失

四、△○实证主义史学

1、实证主义思想的起源

2、实证主义史学的成果

3、实证主义史学的困境

五、△历史主义史学

1、历史主义的起源与特征

2、德国历史主义史学

3、○历史主义史学的普遍性

六、△马克思主义史学

1、马克思主义理论

2、马克思主义史学的基本内容

3、马克思主义史学的方法论

第四章现当代新史学

一、教学目标

1、要求学生了解从传统史学向新史学的过渡及其时代背景。

2、要求学生理解现当代新史学的发展及其历史地位。

3、要求学生熟练掌握现当代主要的史学流派及其思想，新史学的范式和研究方法。

二、教学内容

第一节从传统史学走向新史学：时代背景

一、△十九世纪末欧洲的政治环境、经济状况和文化背景

二、传统史学的困境和对新的史学思想的需求

三、世纪之交西方史学对社会转型的反应

1、世纪初的争论

2、“特洛伊木马”

3、大洋彼岸的震荡

第二节各国新史学的发生、发展及其历史地位

一、德国新史学的出现和发展

1、马克思·韦伯

2、斯宾格勒

二、△○法国新史学的形成和发展

1、年鉴学派

2、社会经济史学派

3、计量史学派

三、○美国新史学的形成和发展

1、进步学派

2、现在主义史学

3、新保守派

4、新左派

四、英国新史学的产生和发展

1、历史哲学

2、文化形态学

3、马克思主义史学

4、工党史学

五、意大利、荷兰、比利时等国新史学简况

第三节西方主要新史学流派及其影响

一、△○布罗代尔与年鉴学派的形成及其观点和方法

二、△斯宾格勒、汤因比与“文化形态”学派

三、△○塔夫里阿诺斯、弗兰克等人与“全球史观”

四、马克思主义史学的发展

五、历史哲学的新面貌

第四节新的史学范式和研究方法

一、○从心理史学、计量史学、口述史学、比较史学、影视史学直到后现代史学

二、△新的史学范式

编写人：宋严萍审核人：吴汉全

《西方文化史》参考书目

西方文化史课外阅读书目（带★者为必读书目） ★1．《圣经》（和合本） ★2．李泽厚著《美的历程》，文物出版社1989年版。 ★3．姜守明、洪霞著《西方文化史》，北京：科学出版社2004年版。 4．陈启能主编《西方历史名著提要》，江西人民出版社2001年版。 5．〈古希腊〉希罗多德著《历史》（王以铸译）商务印书馆1959年版。 ★6．〈法〉伏尔泰著《风俗论》，商务印书馆，上册（梁守锵译）1996年版；中册（梁守锵等译）1997年版；下册（谢戊申等译）1997年版。 ★7．〈英〉汤因比着《历史研究》上、中、下（曹未风等译），上海人民出版社1986年版。 8．裔昭印著《世界文化史》，上海：华东师范大学2000年版。 ★9．王佐良等主编《欧洲文化入门》，外语教学与研究出版社1992年版。10．〈荷兰〉彼得·李伯庚著《欧洲文化史》（赵复三译），上、下，上海社会科学院出版社2004年版。 11．郑敬高编著《欧洲文化的奥秘》，上海：上海人民出版社1999年版。12．〈德〉古斯塔夫·施瓦布著《希腊古典神话》（曹乃之译），南京：译林出版社1996年版。 ★13．〈美〉G. F. 穆尔著《基督教简史》（福建师范大学外语系编译室译），北京：商务印书馆1981年版。 14．张久宣编《圣经故事》，北京：中国社会科学出版社1982年版。15．〈苏〉苏联艺术科学院美术理论与美术史研究室编《文艺复兴欧洲艺术》上册（严摩罕等译），北京：人民美术出版社1985年版。 16．〈苏〉苏联艺术科学院美术理论与美术史研究室编《文艺复兴欧洲艺术》下册（严摩罕等译），北京：人民美术出版社1985年版。 ★17．〈英〉阿伦·布洛克著《西方人文主义传统》（董东山译），北京：三联书店1997年版。 ★18．〈德〉马克斯·韦伯著《新教伦理与资本主义精神》（于晓等译），三联书店1987年版。 19．〈美〉贝尔著《后工业社会的来临》（高铦、王宏周、魏章玲译），新华出版社1997年版。 ★20．〈美〉贝尔著《资本主义文化矛盾》（赵一凡等译），北京：三联书店1989年版。 21．〈德〉利奇德著《古希腊风化史》（杜之、常鸣译），辽宁教育出版社2000年版。 22．〈德〉奥托·基弗著《古罗马风化史》（姜瑞璋译），辽宁教育出版社2000年版。 23．〈德〉爱德华·傅克斯著《欧洲风化史·文艺复兴时代》（侯焕闳译），辽宁

西方政治思想史复习笔记

1．古希腊政治学的基本特点? 第一，自然政治观与整体正义价值观。第二，理性的政治思考与近于科学的研究方法。第三，特定的研究主题和范围。第四，公民的政治视角。 2．柏拉图“哲学王”思想及其意义？柏拉图：重点为国家的理念和正义的国家，哲学家治国思想（哲学家当王），《理想国》 1.城邦的理念是至善。城邦的正义体现在社会分工上。 2.哲学家治国要做到（1）建立社会分工制（2）在哲学家和军人内部废除私有财产和家庭（3）教育，靠人治，忽视法治。 3.整体主义思想，文化专制主义的始作俑者。 3．亚里士多德的政治学说的基本特征？城邦的本质（一）溯源法：城邦是自然形成的社会有机体人→家庭→村社→部落→城邦（二）分解法：城邦是平等公民组成的政治团体公民是有权参加陪审法庭和公民大会的人们公民平等→城邦民主政体研究（一）政体的界定一个城邦的职能组织，由以确定最高统治机构和政权的安排，也由以订立城邦及其全体分子所企求的目的（二）区分政体的标准 ●政府的目的●掌权者人数（三）具体划分六类正宗政体：君主政体→贵族政体→共和政体变态政体：僭主政体→寡头政体→平民政体（四）政体的特性与基础对柏拉图整体主义的扬弃把研究重心转向现实城邦的经验的和历史性的描述与分析。（一）温和的整体主义承认整体主义，但保留个人独立与自由的因素（二）批判柏拉图 ●理想虚空（城邦像家庭、缺失个人的“整体幸福”） ●违背人性（自爱可贵、公有制难成功、没有个人利益范围）（三）近代个人主义的源头 ●有限度承认个人利益、权利与价值 ●冲淡和稀释整体主义民主与法治思想（一）民主的依据

西方史学史重点概念名词解释及简答论述

西方史学史复习资料一、导论（一）史学史概念史学史以历史学自身作为研究对象，其主要人物是研究历史学科的发生与发展史，揭示它的演变规律，预测它未来的发展方向。历史学家对历史和历史学的认识和解释，应当成为史学史研究的主要内容。（二）西方史学史概念范畴西方史学史以总结与评价西方史学的发展进程为宗旨，研究西方史学发生和发展的历史，研究人民（主要是历代史学家）对历史发展的客观进程所做出的种种思考，从而在西方历史学发展的长河中，疏凿源流，抉隐钩沉，辩证因果，探求原委，以寻去西方史学自身发展的规律。范畴：1、历史哲学2、历史编纂学3、史料学4、史学方法论（三）西方史学史发展的过程、重大转折 1、过程（1）古典史学，即古希腊罗马史学。从追溯神话史诗的前希罗多德时代至公元5世纪“古典世界”的终结，共计一千年，形成了诸多影响后世的史学优良传统。（2）中世纪史学公元5世纪至14世纪初的文艺复兴运动，基督教神学史观制约史学，史学发展相对迟缓。（3）近代史学 14-19世纪，14世纪以来人文主义史学、理性主义史学、浪漫主义史学、客观主义史学、实证主义史学相继发展，19世纪进入兰克时代，史学发展成独立学科（4）现代史学进入20世纪后，新史学出现。 2、转折（1）西方史学史的创立，发生在公元前5世纪时的古希腊时代。希波战争刺激了希腊人对古老东方文化的巨大兴趣，希腊编年史由此进入“古典时代”，这也是古希腊人理性觉醒的时代，希罗多德、修昔底德成为代表，后来罗马人继承了古希腊人的史学遗产，古典史学的传统一直延续了一千年之久。（2）公元5世纪前后，西方史学从古典史学的人本主义转向基督教的神学史观。罗马帝国覆灭，西方式会奴隶制终结，封建制开始。基督教史学企图用基督教的神学史观改造古典史学的人本观念，圣奥古斯丁的《上帝之城》为代表。罗马时代古典文化为基督教僧侣垄断，史学发展速度缓慢，沦为神学附庸。

西方史学史教学大纲

西北师范大学历史学专业课程教学大纲西方史学史一、说明（一）课程性质《西方史学史》是历史学专业本科生的专业必修课程。（二）教学目的使学生系统地了解西方史学的发展脉络，开阔学生的学术视野。（三）教学内容本课程主要介绍西方史学在古典时期、中世纪、近代、现代的发展情况，对史学名家和名著予以介绍。（四）教学时数 36课时。（五）教学方法以课堂讲授为主，并适当地向学生推荐学术名著。二、本文第一章古典史学（1）教学要点：神话与史诗；希罗多德；修昔底德；色诺芬；修辞学派。教学时数： 4课时。教学内容：古希腊史学。第一节、城邦及希腊历史学发展的早期阶段城邦及其文明；希腊历史学发展的早期阶段；神话与史诗；《伊利亚特》；《奥德赛》；《工作与时日》；爱奥尼亚。第二节、西方史学的创立希罗多德；《历史》（《希腊波斯战争史》）；希罗多德的史观。第三节、政治史：一种传统史学范型的确立修昔底德；《伯罗奔尼撒战争史》；朴素唯物主义历史观；该史学传统的影响。第四节、公元前4世纪至前3世纪时的史学色诺芬；《长征记》；《希腊史》；《师门回忆录》；《苏格拉底的辩护》；《拉西第梦的政制》；《阿格西劳传》；《居鲁士的教育》；《经济论》；《雅典的收入》；修辞学派。考核要点：神话与史诗；希罗多德；修昔底德；色诺芬；修辞学派。第二章古典史学（2）教学要点：

撒路斯提乌斯；恺撒；李维；塔西陀；波里比阿；普鲁塔克；西方古典史学的传统。教学时数： 4课时。教学内容：古罗马史学。第一节、从模仿到奠立从城邦到帝国；罗马文化的特点；费边·匹克托及《罗马史》；老伽图及《罗马历史源流》；撒路斯提乌斯及《喀提林阴谋》和《朱古达战争》；恺撒及《高卢战记》和《内战记》。第二节、李维与塔西陀李维；《建城以来史》；塔西陀；《演说家对话录》；《日耳曼尼亚志》；《阿古利可拉传》；《历史》；《编年史》。第三节、光辉的延伸波里比阿；普鲁塔克及《希腊罗马名人传》；阿里安及《亚历山大远征记》；阿庇安及《罗马史》。第四节、西方古典史学的传统求真探索精神；人文主义观念；宽宏的历史眼光；注重历史对现实的借鉴作用；重视史著的文字表述与史家的自身修养。考核要点：撒路斯提乌斯；恺撒；李维；塔西陀；波里比阿；普鲁塔克；西方古典史学的传统。第三章中世纪史学教学要点：奥古斯丁；格雷戈里；艾因哈德；编年史与年代纪；比德；鄂图；《马可·波罗游记》；普洛科匹厄斯；中世纪史学的历史地位。教学时数： 3课时。教学内容：中世纪史学。第一节、早期教会史学的兴起 “黑暗时代”；教会史学的兴起；奥古斯丁；《上帝之城》。第二节、欧洲各国史学法国史学：格雷戈里及《法兰克人史》；艾因哈德及《查理大帝传》；编年史与年代纪；基伯特。英国史学：比德及《英吉利教会史》；安瑟伦。德国史学：威都坎；提特马；兰伯；鄂图及《编年史》。意大利史学：城市史学；《马可·波罗游记》。第三节、拜占庭史学与中世纪史学的历史地位拜占庭史学：普洛科匹厄斯及《查士丁尼皇帝征战史》和《秘史》。中世纪史学的历史地位。考核要点：奥古斯丁；格雷戈里；艾因哈德；编年史与年代纪；比德；鄂图；《马可·波罗游记》；普洛科匹厄斯；中世纪史学的历史地位。第四章近代史学（1）教学要点：布鲁尼；瓦拉；马基雅维里；让·波丹及《易于理解历史的方法》；佛拉西阿斯等编《马格德堡世纪》；巴洛尼阿斯等编《教会编年史》；托马斯·莫尔；弗朗西斯·培根；博学时代：玻兰达斯派；圣摩尔派。教学时数： 4课时。

史学史考试

一、名词解释 1.曼涅托《埃及史》：作者曼涅托是希腊化时期希腊化了的埃及人，他用希腊文写成了《埃及史》，奠定了埃及历史学和年代学的基础。书中把自传说中的美尼斯国王到亚历山大征服埃及之前的历史分成古、中、新三个王国，其间有第一、第二两个中间期，亦可分为31个王朝，使古埃及历史有了纵向发展的序列和框架，奠定后世编写埃及史的基础。《埃及史》作者曼涅托（约前四世纪末至前三世纪初），古埃及历史学家和祭司。用希腊文著《埃及史》三卷。本书在当时未能获得足够重视，但遗留下来的残章片段使后人认识到它的重大价值。它划分埃及古史为三个时期（古王国、中王国、新王国）和三十或三十一个王朝，这一分期法大体为后人所采纳。曼涅托Manetho（活动时期公元前四世纪末—公元前三世纪初），古埃及祭司和历史学家，用希腊文写成《埃及史》一书，该书有片段为教会历史学家保存下来，成为今人研究古埃及历史的重要史料。曼涅托把埃及历史划分为30个王朝和古王国、中王国、新王国三个时期，这种分期法有一定的准确性，至今仍为学术界所沿用。 2.希罗多德：古希腊纪事家。代表作《历史》。《历史》是西方最早一部历史著作，视野广阔；史料丰富；文笔华美，语言生动；不抱偏见，具有一定求真精神；歌颂民主；重视道德教育，歌颂正义，提出“法律面前人人平等”，叙述生动，引人入胜。但天命观念明显，过多引用神谕、梦兆，且存在史实错误。他首次将视野扩大到希腊人已知的世界，强调历史的垂询功能和历史批判思想，为西方历史编纂学“开辟了一个新时代”，被称“历史之父”。 3.修昔底德：古希腊史家，西方史学上第一位有批判精神和求实态度的史学家，被誉为“求真的人”。代表作《伯罗奔尼撒战争史》，资料可靠，结构严谨，思想深刻；强调历史的实用性；叙事客观，具有朴素人本主义精神；成为希腊化时期罗马史家采用的范本，民主政治理念也影响深远。他全面发展了人本史观，轻鬼神，相信必然性，用理性的目光来审视历史事件的真正动因。写作方法独特，演说词首开先河，叙事生动，文字优美，文情并茂，且具有良好的史德。 4.色诺芬：古希腊史家，与希罗多德、修昔底德并称为“古希腊三大史家”。代表作《长征记》、《希腊史》。《希腊史》是修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》的续写，带有偏袒斯巴达的倾向。《长征记》是西方第一部军事理论名著，对战略战术有参考价值，他作为事件的亲历者，叙事生动，引人入胜，有较高史料价值，是继希罗多德之后深入介绍波斯情况的又一力著。该书对腐朽波斯帝国的描写为后来亚历山大战胜波斯有鼓舞作用，并明显反映了希腊民族特性。他更关注社会经济生活，富有文才，人物描写生动逼真。 5.波里比阿：希腊化时代重要史家，被誉为“历史学家中的历史学家”，古希腊唯一与希罗多德和修昔底德齐名的历史家。代表作《通史》。《通史》以罗马武力扩张和政治制度演变为中心讲述了第二次布匿战争至第三次布匿战争和罗马建立东地中海霸权的史实，其完整的史学理论和方法是西方史学史的典范。该书视野开阔，描述范围是罗马人所知的世界；强调历史的真实性，重视历史的垂训功能。这两点可谓是兼具希罗多德和修昔底德的优点。他注重历史文献、历史地理和政治史，但缺少文才，著作流传不广。 6.普鲁塔克：罗马帝国初期希腊史家。代表作《希腊罗马名人传》，乃一希腊名人与一罗马名人的“合传”，反映了希腊与罗马文化的交流，材料丰富，善于刻画人物性格，文学色彩浓厚，戏剧性强，感染力强，注重道德实践，《道德集》与之相辅相成，注重道德伦理阐述。作者以名人事迹反映道德伦理，垂训后世。他扩大了希腊罗马历史研究视野，首创传记体例，成为典范。其对后世有激励作用（如法国大革命的领导者就受其鼓舞），影响深远。 7.李维：古代罗马史学家。代表作《罗马自建城以来的历史》（简称《罗马史》）。英国诗人拜伦评价“李维的历史著作像是生动的画卷。”柯林武德则说“李维和塔西陀并肩而立，成

西方史学史复习知识点汇总

西方史学史复习知识点筑波千鸟整理前言：本复习知识点，根据《西方史学史》（张广智主编，复旦大学出版社，2015年8月第3版），分类整理。名词解释希罗多德：（约前484—前425年）古代希腊历史学家，生于小亚细亚西海岸的一个富有的家庭。他西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父”。《高卢战记》：约著于公元前52年，共8卷，前7卷出于恺撒之手，最后一卷是他战友所续写的，本书采用第三人称的形式，力图保持客观冷静的叙述，从体裁上来看《高卢战记》是一本关于高卢地区战事的历史回忆录。它以对高卢和日耳曼各地区的人氏族社会逐渐解体到萌芽状态国家出现这段时间的政治、社会、风俗和宗教的记述，《高卢战记》成为我们研究原始社会和民族学的重要依据。荷马史诗：荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德塞》两部分，各有24卷，均以特洛依战争为背景。《伊利亚特》写战争本身，描写阿喀琉斯的愤怒及战争最后51天内发生的事件；《奥德塞》写希腊英雄奥德修斯在战争结束后回返家乡的经历。荷马史诗的主题是歌颂希腊全民族的光荣史迹，赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德，讴歌克服一切困难的乐观主义精神，肯定人与生活的价值。荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想，人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。荷马史诗塑造了一系列的英雄人物，结构巧妙，布局完整，比

喻丰富。它不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品，也是研究希腊早期社会的重要文献。《法兰克人史》：是六世纪法兰克国家历史的主要著作，作者格雷戈里是中世纪法国著名史学家。全书始自《圣经》所宣扬的“创世”，止于公元591 年，共10卷，详近而略古，内容十分丰富，有极高的史料价值，由于历史上关于法兰克早期历史记载甚少，此书也就显得弥足珍贵，格雷戈里被誉为“蛮族王国的希罗多德”。心理史学：心理史学又称“心理历史学”，西方“新史学”的重要组成部分。心理史学是历史学与心理学的嫁接而产生的一门新学科，它借助与运用心理学的理论和方法，来探索人类过去的种种行为，进而更全面与更深刻地阐明人类历史发展的客观过程。它于20世纪前期由奥地利精神分析学大师弗洛伊德所开创。哥丁根学派：形成于十八世纪六十年代，第一个具有近代意义的历史学派。主要代表人物有：伽特勒、施洛塞尔、斯毕特勒、赫伦等。把古典史学提倡的史学批判方法，以及由博学家开辟的专业化史料考据方法与历史学有机结合起来。促进历史学专业化，使史学逐步走向近代科学性质，哥丁根学派重视原始资料的收集与辨析，为十九世纪兰克史学奠定了基础。《论世界各国的风俗和精神》：这是一部从古代世界延伸到伏尔泰时代的世界史，突破了基督教的世界史体系和政治史传统，独具创见。作者在书中努力要表述这样一个有意义的主题：人类在长期的历史发展进程中，已逐步摆脱了偏见、迷信和卢奴役，尽管他们遇到无数次的错误和失败，但总是向着理性、公正，向着物质和精神不断改善的方向前进的。“百科全书派”：18世纪法国启蒙思想家在编纂《百科全书》（全称为《百科全书，或科学、艺术和手工艺分类字典》）的过程中形成的派别。《百科全书》主编是D.狄德罗。百科全书派的核心是以狄德罗为首的唯物论者，他们反对封建特权制度和天主教会，向往合理的社会，认为迷信、成见、愚昧无知是人类的大敌。主张一切制度和观念要在理性的审判庭上

《史学概论》教学大纲

《史学概论》教学大纲课程类别：专业基础课学分：3 学时：54 使用教材：《史学概论》参考教材：姜义华、瞿林东《史学导论》；白寿彝《史学概论》。一、教学目的与任务本课程是历史专业必修课程。须学生具有中国通史和世界通史基本知识，及在相关专业学科如文献学、目录学、史学史等课程的学习中打好良好的基础，由此在本门课程的学习中才能对史学基本理论问题进行更深入的探讨，具备更广阔的视野。其教学目的为： 1、在教学中特别要注意以下具体内容：史学概论的研究范围和内容；历史与历史著述的区别和联系，有关“历史学是科学还是艺术”的争论；文字史料：目录学、版本学、辨伪学、校勘学、辑佚学、考据学、训诂学等；马克思主义史学，当代史学如计量史学及其方法，比较史学及其方法；历史学与自然科学、文学、哲学等关系；历史认识的真理的绝对性和相对性；史学著作的内容和形式；史学著作的体裁及其演变史学著述的体例；历史认识对现实社会的影响和历史学的功能，史学工作者的责任、使命和基本素养。 2、通过本课程学习，要梳理清楚各种理论的源流脉络，另一方面要注意各部分内容的有机联系。 3、史学概论这门课程是对史学的概要论述，希望通过本课程的学习提高学生史学理论水平，另一方面也在某种程度上对学科起到补缺的作用。二、课程定位史学概论则是历史学本科课程体系中的重要基础课程。但史学概论作为历史学的分支学科起步晚；课程理论不够完善，没有形成大的较确定的体系，也较零散。但也正因如此，有关这门年轻的学科本身的分歧很多，讨论也较热烈，逐渐趋向形成共识。有人主张本学科可作为历史专业的入门课，应是历史系学生跨入研究领域的入门或向导。但仅此是不够的，我们更多地应该把目光投向广阔的史学领域和未来目标，应以历史学为对象，着重研究历史和历史学中带有共同性的理论和方法问题。使学生从总的方面，对史学有一个概括了解，了解在史学内部曾经出现过什么重要的问题，已经解决的程度及应该继续工作的途径。三、教学方法与实践环节 1、突出历史学研究实践的“典型”与“前沿”。本课程涉及理论问题多，在课时较少的情况下讲授如此庞杂的内容，是课程的难点所在；而且近年来不断有新的史学思潮的冲击，史学领域不断出现新的问题。尤其是近年来西方重要的史学思潮如：马科斯?韦伯的宗教社会学、西方马克思主义的历史理论、存在主义、后现代主义等思潮对史

西方史学史考试

名词解释（12个）政治史之父（P12）修昔底德（约公元前460或450—前400年）古代希腊历史学家，出身于雅典一个显贵之家。他是古典史学中最伟大的史家。他生活在雅典和希腊的鼎盛时代，BC424年由于安菲波里斯失陷，被控通敌被放逐，后开始收集史料，著成《伯罗奔尼撒战争史》，为西方传统史学确立了一种范型，即西方政治军事史传统。在史学思想上，他抱有科学理智的态度，是西方历史上第一个真正具有历史批判精神的史学家。他高度发展了古代希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用，成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统，对后世影响深远。首开西方传统史学的政治军事的先河，他认为历史记载主要应该记述政治史方面的内容。这一先例被20世纪前的史学家所继承，因此他被称为“政治史之父” 教会史之父（P65）攸西比乌斯（约260—340）中世纪基督教史学家，被后人称为“教会史学之父”。他是巴勒斯坦恺撒里亚的主教，他充分利用恺撒里亚保存完好的图书馆在313年君士坦丁堡承认基督教这种较为宽松的政治环境下写了大量的书。主要著作有《编年史》、《教会史》、《巴勒斯坦殉教者行传》、《君士坦丁传》等，他的著作最明显的价值在于史料的保存方面，《编年史》被认为是教会史中最大的一部，《巴勒斯坦殉教者传》开创了圣徒传这种以

一作品，史料价值弥足珍贵，受到史学家色诺芬的深刻影响，称之为新色诺芬，熟于军事，战争的胜负在他的笔下就成了英雄的个人意志对凡夫俗子的胜利。他重视当事人和目击者提供的史料，认识到一手史料和二手史料在质量上的差别。希罗多德（P9）（约前485—前425年）古希腊著名史学家，是第一位有完整作品传世的记事家，生于小亚细亚西海岸的贵族家庭，从小接受良好的教育，晚年因政治迫害而被流放。他西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父”。马基雅维利（P83）（1469—1527）意大利人，是继布鲁尼之后意大利文艺复兴运动最出色的史家，同时也是卓越的外交家、政治学家、诗人、音乐家和剧作家。史学与政治的结合在他那里表现得更为突出，代表作《君主论》，他的史学思想以性恶论为理论基础，以政治统治为目的的逻辑展开，历史研究的目的在于为政治家提供历史经验教训，以利于统治的实施，他十分重视时势的变化，以政治本位的功利主义史学，对循环论的破解同时还表现出他对未来社会进步的殷切期望，及隐藏于心中的乐观主义精神。晚

西方史学史复习题

李维：古罗马学家。著述丰富，流传下来仅《建城以来史》并残缺不齐。创立通史体例，重视历史垂训，文笔优美。但其陷入了历史循环论，对某些史料缺乏分析批判，影响史实可靠性。但还有很高史料价值，是研究罗马早期及共和国历史的重要文献。塔西陀：古罗马史学家，他继承并发展了李维的史学传统和成就。著有《日耳曼尼亚志》《历史》和《编年史》，强调信史实录以及道德教化作用。对罗马帝国初期的社会状况作了深刻的揭露，反对暴政，怀念歌颂共和，痛恨暴君，透露出悲观主义情绪。但其作品至今是研究古代罗马历史的权威史料，影响深远。奥古斯丁：古罗马帝国时期基督教思想家，欧洲中世纪基督教神学、教父哲学代表人物。是奥斯定会的发起人。对于新教教会（加尔文主义），他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。著有《忏悔录》、《上帝之城》，确立基督教的世界史理论，为以后中世纪史学定下基调。吉本：十八世纪英国史学家，启蒙时代西方史家杰出代表。著《罗马帝国衰亡史》，代表了十八世纪西方历史学的最高成就，上自古罗马帝国下迄欧洲文艺复兴运动，共6卷71章，体大思精、卷帙浩繁。尽管吉本恪守政治?军事史的旧传统，但把古代与近代历史发展过程连接起来，具有文学价值，对后世影响极大。维柯：近代西方历史哲学鼻祖，代表作《新科学》，详论人类历史社会历史发展，建立历史发展观点，并试图为它寻求出一个有规律的发展过程，提出了三阶段：神祗时代、英雄时代、人的时代。马克思称赞其思想“有不少天才的闪光”。他是西方最早系统提出历史理论的人，近代历史哲学的真正奠基者。边疆史学：特纳是美国19世纪至20世纪30年代很有影响力的历史学家，他提出了边疆学说，强调边疆和西进运动对美国历史发展的重要作用，扫除了以往历史编纂学的积弊，提出了历史研究的新观念，对美国史学界的影响极为深远，该派因为适应美国扩张主义而名噪一时。休谟：十八世纪英国史学家，经验主义哲学家，近代“不可知论”的创始人。著有《英国史》、《人性论》、《人类理解研究》、《道德原理研究》、《自然宗教对话录》等，主张扩大历史记载的范围，倾向于社会史。同罗伯逊、吉本并称为18世纪英国三大史家。

“西方史学史”课程教学参考书目

“西方史学史”课程教学参考书目（读书笔记选题推荐） 1.荷马：《伊里亚特》，罗念生、王焕生译，人民文学出版社1994年。 2.荷马：《奥得赛》，王焕生译，人民出版社1997年。 3.赫西俄德：《工作与时日·神谱》，张竹明、蒋平译，商务印书馆1991年。 4.希罗多德：《历史》，王以铸译，商务印书馆1985年。 5.修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》，谢德风译，商务印书馆1985年。 6.色诺芬：《长征记》，崔金戎译，商务印书馆1997年。 7.波里比阿：《通史》（Polybius: The History of Polybius, The Loeb Classical Library, London, Cambridge & Massachusetts, 1960），洛布古典丛书1960年。 8.撒路斯提乌斯：《喀提林阴谋》，王以铸等译，商务印书馆1995年。 9.恺撒：《高卢战记》，任炳湘译，商务印书馆1979年。 10.李维：《建城以来史》，穆启乐等译，吉林文史出版社1992年。 11.塔西佗：《编年史》，王以铸等译，商务印书馆1981年。 12.普鲁塔克：《希腊罗马名人传》，黄宏煦主编，陆永庭等译，商务印书馆1999年。 13.阿庇安：《罗马史》，谢德风译，商务印书馆1979年。 14.阿里安：《亚历山大远征记》，李活译，商务印书馆1978年。 15.奥古斯丁：《上帝之城》，王晓潮译，人民出版社2006年。 16.格雷戈里：《法兰克人史》，寿纪瑜、戚国淦译，商务印书馆1981年。 17.艾因哈德：《查理大帝传》，戚国淦译，商务印书馆1979年。 18.比德：《英吉利教会史》，陈维振、周清民译，商务印书馆1991年。 19.马基亚维里：《君主论》，潘汉典译，商务印书馆1985年。 20.马基亚维里：《佛罗伦萨史》，李活译，商务印书馆1982年。 21.莫尔：《乌托邦》，戴镏龄译，商务印书馆1982年。 22.维柯：《新科学》，朱光潜译，人民文学出版社1986年。 23.伏尔泰：《风俗论》，谢戊申等译，商务印书馆1997年。 24.伏尔泰：《路易十四时代》，吴模信等译，商务印书馆1982年。 25.孟德斯鸠：《论法的精神》，张雁深译，商务印书馆1978年。 26.孟德斯鸠：《罗马盛衰原因论》，婉玲译，商务印书馆2005年。 27.孔多塞：《人类精神进步史表纲要》，何兆武等译，三联书店1998年。 28.吉本：《罗马帝国衰亡史》，黄宜思、黄雨石译，商务印书馆2004年。 29.康德：《世界公民观点之下的普遍历史观念》，见康德：《历史理性批判文集》，何兆武译，商务印书馆1997年。 30.基佐：《1640年英国革命史》，伍光建译，商务印书馆1985年。 31.基佐：《法国文明史》，沅芷、伊信译，商务印书馆1995年。

西方史学史试卷

西方史学史试题一、选择题（共10题，每题3分，总计30分） 1.《长征记》的作者是（） A 色诺芬 B 老伽图 C 波利比阿 D希罗多德 2、《论法的精神》的作者是( ) A 狄德罗 B康德C伏尔泰 D 孟德斯鸠 3、西方史学史上第一部历史著作是（） A《历史》 B《伯罗奔尼撒战争史》 C《希腊史》 D《罗马帝国衰亡史》4、罗马文化的“黄金时代”是（） A凯撒时代 B奥古斯都时代 C屋大维时代 D伯里克利时代 5关于西方古典史学的优良传统以下观点不正确的是（） A求真探索的精神 B理性主义观念 C宏宽的历史眼光 D注重历史对现实的借鉴作用 6、下面哪位史学家来自德国（） A休谟 B 伏尔泰 C莫泽尔 D吉本 7、下列不属于口述史学的特点的是（） A生动性 B广泛性 C民主性 D真实性 8、人文主义史学的基本特征（） A初步运用了历史批判方法 B历史与现实的结合 C排斥古典史学批判、反思的精神 D强调独立思考，不轻信别人的记载 9、属于凯撒的史学作品的是（） A《高卢战记》 B 《日耳曼尼亚志》 C《罗马历史源流》 D《罗马古物考》10、下列不属于19世纪美国历史主要学派的是（） A浪漫主义学派 B 废奴派 C盎格鲁-撒克逊学派 D边疆学派二、填空题（共20空，每空1分，共20分） 1.古希腊三大史学家是_____ ,______ ，______ 。 2.意大利著名旅行家，商人__________,撰写了欧洲历史上第一部描写中国历史，文化和艺术的作品《_______________》。 3.公元前12世纪至前8世纪的希腊社会称之为“__________时代”。

4.__________是罗马史学的真正奠立者，他被称为“爱国史家”。 5.斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的特点有：_________、___________、__________。 6.李维的_________又称《罗马史》。他的史学思想有三点：_________、_________、文笔优美。 7.奥古斯丁著有《_________》和《_________》 8.罗马三大史家有撒路斯题乌斯、__________、__________。 9.__________被称为“政治史之父”，他的《__________》是政治军事史的范例，也标志着西方史学在古希腊时代的最高成就。 10.文艺复兴这个词最早是由__________世纪的法国学者谢尔·德金尔克提出来的。三、判断题（共10题，每题1分，共计10分） 1.《建城以来史》的作者是匹克托。（） 2.“中世纪”的概念，最早是由15世纪人文主义历史学家比昂多提出的。（） 3.公元4世纪至前3世纪的希腊社会，史称“古典时代”。（） 4.波里比阿被后人称为“历史学家中的历史学机家。（） 5.著名的“剑桥三史”是《剑桥古代史》、《剑桥中世纪史》、《剑桥近代史》。（） 6.狄德罗撰有《路易十五时代》和《百科全书》。（） 7.18世纪的西方史学，总的来说是以理性主义为主导思想的。（） 8.文艺复兴的一个特征是恢复了人在历史上的中心地位。（） 9.西方史学的直接源头是古罗马史学。（） 10.老伽图用拉丁文字写作罗马史，首开拉丁史学之先河.( ) 四、名词解释（共2题，每题5分，总计10分） 1. 修昔底德

西方历史源头课堂笔记

西方历史的源头课堂笔记姓名：蒋小慧班级：2012级英语4班学号：201203010409 第一课东方的遗产古代近东地区是世界文明最早的发源地之一人类最早文明在美索不达米亚地区（新月形地带），即两河流域，幼发拉底河和底格里斯河，古代世界的粮仓。一、苏美尔文明最早居民：苏美尔人，公元前3500年左右建立苏美尔城邦，第一个文明，城市文明，处两河流域，悲观主义心态。苏美尔人贡献： a. 楔形文字，公元前3000年左右，为学习写字，公元前2500年左右，有了培养书吏的学校； b. 车轮； c. 60进位制。古巴比伦王国：汉莫拉比国王，第六代国王，国力强盛，统一巴比伦尼亚地区，其传世功劳即编制世界历史上最早的成文法典《汉莫拉比法典》，世界历史第一部比较完备的成文法典。《汉莫拉比法典》内容：涉及经济法，婚姻法，刑法，民法等领域。严格保护私有财产，竭力维护奴隶主等剥削阶级的利益。二、腓尼基文明和希伯来文明 1.腓尼基文明腓尼基，当时著名良港和工商业中心，海上民族贡献：a.商业精神，垄断地中海贸易，进行殖民活动。 b.拼音字母，受到埃及象形文字和美索不达米亚的楔形文字影响，结合自己实际经验创造出22个辅音字母，是希伯来字母，阿拉伯字母，希腊字母的源头。 2.希伯来文明使用闪米特语十诫前四条一神崇拜，对上帝耶和华的信仰；后六条社会行为规范，目的是规范人们的日常行为。十诫意义：希伯来人在宗教上的一次改革运动，奠定了犹太教的基础，强调了对耶和华的绝对信仰，规定了人们的日常行为准则，其为契约，在很大程度影响了西方热的思维方式。犹太教它的出现时世界文明史上的一次革命，成为四节两大宗教基督教和伊斯兰教的源头之一犹太教四个基本特征：一神论；反对偶像崇拜；“上帝的选民”的思想；救世主信仰“弥赛亚”。三、埃及文明西方历史源头之一，处尼罗河流域，埃及人歌颂尼罗河，与悲观主义心态相反。埃及政治发展特点：大一统的中央集权国家。埃及文学： 1.建筑方面，金字塔，古代埃及文明象征，有三大金字塔，即胡夫金字塔，哈夫拉金字塔，门卡拉金字塔。 2.象形文字，书写材料为埃及纸草，即埃及特产植物，纸莎草。 3.木乃伊的制作第二课希腊文明的兴起一、爱琴文明希腊是西方文明的发源地，自由平等观念，民主制度和科学精神都可在古希腊找到痕迹。早期文明叫爱琴海文明，是航海民族。《荷马史诗》记载了希腊的神话传说，在19世纪被证实爱琴文明的存在，爱琴海文明遗址主要集中在克里特岛和大陆伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼。

2018版西方史学史复习题

本复习题考查标准分知晓、掌握和理解三个层次。知晓： ●法国学者波普利尼埃尔在1599年出版《史学史》一书，成为西方史学史上把历史学自身作为研究对象的开山之作。 ●1913年英国史家古奇的《十九世纪历史学与历史学家》问世，这是一部对19世纪西方史学系统总结的权威之作。 ●色诺芬是一位多产作家，代表作有《长征记》和《希腊史》。 ●老伽图以其著作《罗马历史源流》开创了用拉丁文写作罗马史的先例。 ●恺撒采用第三人称的形式撰写了关于高卢地区战事的历史回忆录《高卢战记》。 ●古罗马三大史家有李维、塔西陀和撒路斯提乌斯。 ●被后人称为“历史学家中的历史学家”的古罗马时期希腊史家是波里比阿。 ●“中世纪”的概念，最早是由15世纪人文主义历史学家比昂多提出的。 ●在基督教史学写作体系里，时间代表着线性发展，而不再是循环不已，这与古希腊罗马的时间观形成显著差异。 ●为了与异教徒展开辩论，奥古斯丁撰写了《上帝之城》。 ●被后人称为“教会史学之父”的是巴勒斯坦凯撒里亚的主教攸西比乌斯。 ●格雷戈里的《法兰克人史》是欧洲早期教会史学名著之一。 ●加洛林文艺复兴时期的艾因哈德代表作为《查理大帝传》。 ●被称为“英国历史之父”的比德最早用基督降生之年为基准，用“吾主纪年”来计算年代，这种做法很快被其他基督教学者接受并沿用至今。 ●弗雷辛主教鄂图撰写8卷本《编年史》，因以《上帝之城》模式写成，因此又被称为《双城史》。 ●拜占庭史家安娜·康尼娜是西方史学史上第一位女性史家。 ●马比昂撰《古文书学》、蒙福孔撰《希腊古文字学》，极大推动了西方古文献学的发展。 ●马比昂和蒙福孔代表了圣摩尔派的最高水平，圣摩尔派则代表了博学时代欧洲学术的最高水平。 ●18世纪的西方史学，总的来说是以理性主义为主导思想的。 ●伏尔泰的《路易十四时代》被称为西方近代文化史之滥觞。 ●休谟与罗伯逊、吉本一起，通称为18世纪英国三大史家。 ●哥丁根学派代表史家有加特勒、施洛塞尔和赫伦。 ●维科是西方最早系统提出历史理论的人，学术界倾向把他称作为历史哲学的真正奠基者。《新科学》是维科最重要的著作。 ●赫尔德的历史哲学思想主要蕴含在其代表作《人类历史哲学观念》一书中。 ●1810年，柏林大学建立，这成为19世纪德国学术复兴开始的标志。 ●《德意志史料集成》由德意志政治改革家施泰因倡导发起编纂，佩茨任主编，主要汇编了公元500-1500 年间日耳曼人的各类史料，对欧洲各国史学有较大影响。 ●《拉丁和条顿民族史》是兰克的成名之作。“史学的批判时代的开端” ●普鲁士政治史学派的精神之父是达尔曼，首席代表是聚贝尔，主要干将有德罗伊森和特赖齐克。 ●1902年，蒙森因《罗马史》获得诺贝尔文学奖。

西方史学史期末复习资料

西方史学史期末复习资料西方史学史复习资料第一章简答题：一、希腊史学产生的原因 1. 民主政治及学术自 2. 殖民运动与东方文化的影响A.铁器和农耕技术B．货币和商品经济(地中海沿岸的人很早就开始从事商业贸易，后来吕底亚人发明了金属铸币，并在公元前七世纪左右传入希腊，同时商品经济也传入，希腊成为一个典型的商业民族) 3. 各种思想材料，包括数学、几何学、物理学、建筑学、医学、天文历法，尤其是腓尼基的字母文字等。二、古典史学的特1. 追求真理的探索精神；立意求真，竭诚探索，试图揭示历史现象之间的内在联系和发展规律，这也许是西方古典史学传统的核心。 2. 人文主义观念；西方文明的出发点是人，史学亦然。 3. 宽宏的历史眼光；在有代表性的西方

古典史家那里，这种宽宏的历史眼光有着充分的反映，尤其在那些撰述“世界史”或“通史体例”的史学家中表现更为突出。4. 注重历史对现实的借鉴作用； 5. 注重史学的文字表达和史家的自身修养。名词解释：一、希罗多德希罗多德，公元前484年生于小亚细亚南部哈利卡那索斯一个富有的奴隶主家庭，从小受过良好教育，酷爱史诗，成年后随叔父参与推翻僭主政治的斗争，失败被流放。公元前447年来到雅典，与文化名流交往密切。公元前444年来到意大利南部的一个新城邦图里奥伊，并获得公民权，长居于此。其代表作是《希腊波斯战争历史》。主要论述波希战争前地中海世界各地的民族及波希战争。在史学思想上，《希腊波斯战争历史》视野广阔，有通史的规模，材料丰富，有较强的客观主义态度和求实主义批判精神，歌颂民主自和道德，文笔华美，是世界上第一部文化史著作。希罗多德是西方文化史学的奠基者，被

西方史学史读后感

读后感在读《西方史学史》中，读到了罗马帝国衰亡史一些内容，很有感触。《罗马帝国衰亡史》是由爱德华·吉本所写，吉本出生于英国萨里郡的普特尼镇一个英国绅士家庭，生活富足。吉本的父亲（也叫爱德华?吉本）早年在剑桥大学深造，后为英国国会下议院议员。吉本本人与其父亲生活经历相似，早年受到良好教育，数年之后亦为英国国会议员。吉本为家中长子，母亲在其出生之后又生了六个孩子，在吉本10岁时去世。吉本自幼多病。 1752年，14岁时被父亲送往牛津，不到15岁就考取玛格达伦学院。但他父亲后来发现他对天主教感兴趣，当时在英国一个天主教徒会受到上流社会的排挤，他父亲立刻就把他送到瑞士洛桑，交给一位基督教新教导师。在洛桑期间，他参加过伏尔泰的聚会，学会了法语，开始用法语写作其第一部作品《论文学研究》(1761年正式出版)。一提到在欧洲历史上叱咤风云千余年的罗马帝国，想必人们便会下意识的想到英勇善战却又拜倒在美人裙下的恺撒。诚然，恺撒是一位天才的将领，卓越的统帅，在他的治下，罗马军队为共和国带来了无与伦比的恒久光荣。但是，我们也应该清醒地认识到，罗马之所以能在强敌环伺的中欧控制西方文明长达十几个世纪，所依赖的并不是在最初几百年间攻克的辽阔疆域，而是强有力的政治和社会体制。这后者，自然应该归功于罗马帝国的实际开创者，奥古斯都大帝，即屋大维。很多人以为屋大维不过是凭借着恺撒的声望轻而易举地登上帝位的，其实不然。恺撒被刺之时，作为其养子的屋大维才18岁，正在阿波罗尼亚的军队中，无论从地位、声望、势力上，都远远比不上恺撒的同僚，雷必达和安东尼。那么，这个不及中国弱冠之年的年轻人，是如何击败声誉卓著、势力庞大的两位前辈，登上罗马帝国的至高宝座的呢？除却恺撒的余荫影响之外，更大程度上要归功于他个人的才华和努力。屋大维外表风度翩翩、温文尔雅，性格冷静而敏感，极富洞察力和政治手腕。创业初期，他深知自己羽翼未丰，断然不是雷必达和安东尼的对手，因此不遗余力地扬起恺撒养子的大旗笼络军队，更以同样的身份与上述两位前辈结盟。他们通力合作，历经数次苦战终于剿灭了刺杀恺撒的卡西乌斯和布鲁图斯，血洗了罗马城尤其是元老院。在利用一次偶然的政治事件巧妙地踢开雷必达后，他开始了与安东尼长达数年的周旋。看准了安东尼流连于埃及艳后的怀抱致使军纪废弛的时机，屋大维在长期的厉兵秣马下当机立断，倾尽全力在希腊大败安东尼，随后不给他的敌人留下一丝喘息的机会，乘胜挥师埃及，彻底消灭了安东尼及其情人克利奥帕特拉的势力。创业不易，守业尤难。舅公兼养父恺撒被刺的情景历历在目，怎能不让性情敏感的屋大维夙夜担忧？他清楚的知道恺撒的被杀并非来自强大的权力而主要源于可怕的夸耀，于是便终其一生对元老院保持相当的敬意，对人民许诺以古老的自由。他放弃危险的执政官一职，转而一步一步地摄取保民官、监察官以及大祭司这些最尊贵而且最能博得人民爱戴的官位，并安于“第一公民”的盛誉。他极其审慎地使用着自己的权力，尽力不去冒犯人民心中根深蒂固的共和思想，却逐渐地越来越严密地控制着帝国的各种最高权力。到了其统治的后期，虽然没有皇帝的名号，但罗马的人民，已经基于长年来的巨大爱戴而习惯于服从稳坐宫廷中那位拥有最高权威的人所下达的一切命令了。

课程教学大纲-东北师范大学

《西方史学思想史》课程大纲（History of Western Historical Thoughts） (2015年秋) 一、课程目标西方的历史书写，经历了漫长的历程。留存至今的西方史学经典，蕴含着丰富的关于历史和历史学的思考，深刻影响着当代的历史思想建构与编纂实践，为史学理论及史学史学科专业研究的入门书。本课程撷取西方历史各时期最具代表性的经典，按古希腊、古罗马、中世纪、文艺复兴、启蒙运动及至十九世纪的时序依次编排，辅以参考性的同时期经典及今日研究成果，通过以问题为中心的集体讲读，力争实现如下目标： 1. 引导学生熟悉西方史学经典文献的分布，了解西方史学编纂的演进，形成对西方史学经典作家、作品与思想流派的整体认识。 2. 教授学生专业文献解读方法，使学生学会准确提炼与清晰概括内容较抽象的史料信息，特别是能够初步解读一些英文原典文献。 3. 提升学生的理论思辨能力，反复强化其问题意识，提升其研究表述质量，力争做到立论鲜明、论从史出、逻辑自洽、形式规范。二、课程内容本课程共分3个模块，含14个专题。模块一（专题1-5）为古典史学，模块二（专题6 -10）为中古与近代史学，模块三（专题11-14）为现代史学。课程共40课时，其中下述14个专题拟用30课时（专题14用4课时，其余每个专题用2课时），绪论和结论共用4课时，两次阶段研讨共用4课时，其余2课时用作机动（如个别专题超时所用、法定假日等）、辅导与答疑及考试与课程论文指导等。专题1：希腊史诗中的史与诗

1. 必读经典荷马：《奥德赛》，王焕生译，人民出版社1997年。 2. 选读经典（1）荷马：《伊利亚特》，罗念生、王焕生译，人民文学出版社1994年。（2）赫西俄德：《神谱·工作与时日》，王邵辉译，上海人民出版社2010年。 3. 研讨主题（1）“史诗”在何种意义上是“史”，何种意义上是“诗”？（2）古希腊史诗体现了怎样的古典人本主义内涵？（3）以史诗为据，思考上古希腊的历史观——时间、空间与人事演进。 4. 参考文献（1）晏绍祥：《荷马社会研究》，上海三联书店2006年。（2）王晴佳：《西方的历史观念》，华东师范大学出版社2002年，第一、二章。（3）莫米利亚诺：《现代史学的古典基础》，华东师范大学2009年。专题2：西方史学编纂原则的创立 1. 必读经典修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》，谢德风译，商务印书馆1985年。 2. 选读经典希罗多德：《历史》，王以铸译，商务印书馆1985年。 3. 研讨主题（1）西塞罗说希罗多德是“西方史学之父”，你是否认同？为什么？（2）修昔底德的历史编纂原则及其实践。（3）希罗多德与修昔底德的比较。（4）由两位史家的作品，归纳古希腊史学的基本特征。 4. 参考文献（1）凯利：《多面的历史：从希罗多德到赫尔德的历史探询》，三联书店2003年。（2）黄洋：《希罗多德：历史学的开创与异域文明的话语》（3）吴晓群：《希罗多德的历史书写》（4）黄洋：《修昔底德的理性历史建构》专题3：罗马史学中的道德与价值判断 1. 必读经典李维：《建城以来史》，穆启乐等译，吉林文史出版社1992年。 2. 选读经典

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