世界文化遗产苏州古典园林的资料

苏州园林吸收了江南园林建筑艺术的精华，是中国优秀的文化遗产，理所当然被联合国列为人类与自然文化遗产。苏州园林善于把

有限空间巧妙地组成变幻多端的景致，结构上以小巧玲珑取胜。狮

子林、沧浪亭、拙政园、留园统称“苏州四大名园”，素有“江南

园林甲天下，苏州园林甲江南”之誉。苏州园林代表了中国私家园

林的风格和艺术水平，是不可多得的旅游圣地。

苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿，私家园林最早见于记载的是东晋(4世纪)的辟疆园，历代造园兴盛，名园日多。明清时期，苏州成为中国最繁华的地区,私家园林遍布古

城内外。公元16—18世纪全盛时期，苏州有园林200余处,现在保

存尚好的有数十处，并因此使苏州素有“人间天堂”的美誉。

1997年12月，江苏苏州古典园林被列入<世界遗产名录>。

苏州是著名的历史文化名城和国家重点风景旅游城市，物华天宝，人杰地灵，自古以来被人们誉为“园林之城”，其盛名享誉海内外。苏州古典园林历史绵延2000余年，在世界造园史上有其独特的历史

地位和价值，她以写意山水的高超艺术手法，蕴含浓厚的传统思想

文化内涵，展示东方文明的造园艺术典范。实为中华民族的艺术瑰宝。与“苏州园林”并驾齐名的苏州风景名胜虎丘、天平山、石湖

等风景区也是古往今来海内外游客向往的游览胜地。

明清时期，苏州封建经济文化发展达到鼎盛阶段，造园艺术也趋于成熟，出现了一批园林艺术家，使造园活动达到高潮。最盛时期，苏州的私家园林和庭院达到280余处，至今保存完好并开放的有，

始建于宋代的沧浪亭、网师园，元代的狮子林，明代的拙政园、艺圃，清代的留园、耦园、怡园、曲园、听枫园等。其中，拙政园、

留园、网师园、环秀山庄因其精美卓绝的造园艺术和个性鲜明的艺

术特点于97年底被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。

苏州园林是城市中充满自然意趣的“城市山林”，身居闹市的人们一进入园林，便可享受到大自然的“山水林泉之乐”。在这个浓

缩的“自然界”，“一勺代水，一拳代山”，园内的四季晨错变化

和春秋草木枯荣以及山水花木的季相变化，使人们可以“不出城郭

而获山林之怡，身居闹市而有林泉之乐”。

苏州园林是文化意蕴深厚的“文人写意山水园”。古代的造园者都有很高的文化修养，能诗善画，造园时多以画为本，以诗为题，

通过凿池堆山、栽花种树，创造出具有诗情画意的景观，被称为是“无声的诗，立体的画”。在园林中游赏，犹如在品诗，又如在赏画。为了表达园主的情趣、理想、追求，园林建筑与景观又有匾额、楹联之类的诗文题刻，有以清幽的荷香自喻人品(拙政园“远香堂”)，有以清雅的香草自喻性情高洁(拙政园“香洲”)，有追慕古

人似小船自由漂荡怡然自得的(怡园“画舫斋”)，还有表现园主企

慕恬淡的四园生活的(网师园“真意”、留园“小桃源”)等等，不

一而足。这些充满着书卷气的诗文题刻与园内的建筑、山水、花木

自然和谐地揉和在一起，使园林的一山一水、一草一木均能产生出

深远的意境，徜徉其中，可得到心灵的陶冶和美的享受。

苏州园林虽小，但古代造园家通过各种艺术手法，独具匠心地创造出丰富多样的景致,在园中行游，或见“庭院深深深几许”，或见“柳暗花明又一村”，或见小桥流水、粉墙黛瓦，或见曲径通幽、

峰回路转，或是步移景易、变幻无穷。至于那些形式各异、图案精

致的花窗，那些如锦缎般的在脚下迁伸不尽的铺路，那些似不经意

散落在各个墙角的小品，更使人观之不尽，回味无穷。

苏州古典园林的重要特色之一，在于它不仅是历史文化的产物，同时也是中国传统思想文化的载体。表现在园林厅堂的命名、匾额、楹联、书条石、雕刻、装饰，以及花木寓意、叠石寄情等，不仅是

点缀园林的精美艺术品，同时储存了大量的历史、文化、思想和科

学信息，其物质内容和精神内容都极其深广。其中有反映和传播儒、释、道等各家哲学观念、思想流派的;有宣扬人生哲理，陶冶高尚情

操的;还有借助古典诗词文学，对园景进行点缀、生发、渲染，使人

于栖息游赏中，化景物为情思，产生意境美，获得精神满足。而园

中汇集保存完好的中国历代书法名家手迹，又是珍贵的艺术品，具

有极高的文物价值。另外，苏州古典园林作为宅园合一的第宅园林，其建筑规制又反映了中国古代江南民间起居休亲的生活方式和礼仪

习俗，是了解和研究古代中国江南民俗的实物资料。

九年级语文上册第四单元13《苏州园林》练习鄂教版

苏州园林 01 积累运用 1．下列词语中加着重号字的读音，完全正确的一组是(C) A．对称．(chèng)丘壑．(hè)轩榭．(xiè) B．镂．空(lóu)斟酌．(zhuó)玲珑．(lónɡ) C．池沼．(zhǎo)避．免(bì)藤．萝(ténɡ) D．依傍．(bàng)嶙峋．(xún)琢．磨(zhuō) (解析：A项“称”应读“chèn”；B项“镂”应读“lòu”；D项“琢”应读“zhuó”。) 2．下列各项中，没有错别字的一项是(C) A．高树与低树俯抑生姿。/墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。(摘自课文内容) B．顶盛王朝，就该海纳百川。/越地长歌不散，我翘首以盼，重逢。(摘自综艺节目) C．意境悠闲，意味不凡。/香港名师主灶，正宗潮州风味！(摘自餐饮广告) D．做伟大时代的记录者。/寻找创造力的渊头活水。(摘自新闻标题) (解析：A.“抑”应写作“仰”；B.“顶”应写作“鼎”；D.“渊”应写作“源”。) 3．对下列句中加着重号的词语解释不正确的一项是(D) A．我们要因地制宜．．．．地发展适合本地特色的产业，不能盲目发展。(根据当地的具体情况，制定或采取适当的措施来做某件事情或处理一些事。) B．苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿．．．．。(有高有矮，形成各种美好的姿态。) C．阿尔卑斯有的是重峦叠嶂．．．．，怎么看也不会穷。(连绵的山。山峰一个接着一个，连绵不断。) D．李灵同学自出心裁．．．．设计制作的“救护衣”，在救助伤员时发挥了较大作用，受到医护人员的赞赏，展现了中学生的创新能力。(自己用心裁剪。) (解析：D项“自出心裁”指出于自己心意的创造和裁断。) 4．下面句子中标点符号运用不恰当的一项是(B) A．似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。 B．风来了，荷叶为什么就不能迎风招展？谁规定了它的下场非得是宁折不弯？风让它欢

关于世界遗产的资料

关于世界遗产的资料世界遗产是指被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的人类罕见的、目前无法替代的财富，是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观。狭义的世界遗产包括“世界文化遗产”、“世界自然遗产”、“世界文化与自然遗产”和“文化景观”四类。广义概念，根据形态和性质，世界遗产分为文化遗产、自然遗产、文化和自然双重遗产、记忆遗产、人类口述和非物质遗产（简称非物质文化遗产）、文化景观遗产。我国的世界遗产有以下方面：一、文化遗产：（26处） 1.周口店北京猿人遗址（北京） 2.长城（北京） 3.敦煌莫高窟（甘肃） 4.明清皇宫（北京故宫) ；沈阳故宫(辽宁) 5.秦始皇陵及兵马俑坑（陕西） 6.承德避暑山庄及周围寺庙（河北） 7.曲阜孔府、孔庙、孔林（山东） 8.武当山古建筑群（湖北） 9.布达拉宫（大昭寺、罗布林卡）（西藏）10.丽江古城（云南） 11.平遥古城（山西，） 12.苏州古典园林（拙政园、网师园、留园、环秀山庄（江苏）（狮子林、沧浪亭、退思园、耦园、艺圃（江苏）） 13.颐和园（北京，） 14.天坛（北京）15.大足石刻（重庆）16.明清皇家陵寝（明显陵(湖北)、清东陵(河北)、清西陵(河北)明孝陵(江苏)、十三陵(北京)，；盛京三陵(辽宁） 17.皖南古村落（西递、宏村）（安徽）18.龙门石窟（河南） 19.都江堰—青城山（四川） 20.云冈石窟（山西） 21.中国高句丽王城、王陵及贵族墓葬（吉林，辽宁） 22.澳门历史城区（澳门） 23.安阳殷墟（河南，） 24.开平碉楼与古村落（广东） 25.福建土楼（福建） 26.登封“天地之中”历史建筑群（河南）二、自然遗产（8处） 1.九寨沟（四川） 2.黄龙（四川） 3.武陵源（湖南） 4.三江并流（云南） 5.大熊猫栖息地（四川） 6.中国南方喀斯特（云南石林、贵州荔波、重庆武隆） 7.三清山（江西） 8.中国丹霞（贵州赤水、福建泰宁、湖南崀山、广东丹霞山、江西龙虎山（包含龟峰）、浙江江郎山）三、双重遗产（4处） 1.泰山（山东） 2.黄山（安徽） 3.峨眉山—乐山（四川） 4.武夷山（福建）文化景观（3处） 1.庐山（江西2 ） 2.五台山（山西） 3.西湖（浙江），

《中国石拱桥》、《苏州园林》说明方法专项训练

《中国石拱桥》班级______ 姓名_______ 一、说明方法及作用 1、赵州桥非常雄伟，全长50.82米，两端宽9.6米，中部略窄，宽9米。 2、桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。 3、永定河发水时，来势很猛，以前两岸河堤常被冲毁，但是这座桥却极少出事，足见它的坚固。 4、在建筑技术上有很多创造，在起重吊装方面更有意想不到的办法。如福建漳州的江东桥，修建于八百年前，有的石梁一块就有二百来吨重，究竟是怎样安装上去的，至今还不完全知道。 5、桥洞不是普通半圆形，而是像一张弓，因而大拱上面的道路没有陡坡，便于车马上下。二、体会加点词语的表达效果。 1.《水经注》里提到的“旅人桥”，大约建成于公元282年，可能是有记载最早的石拱桥了。 2.这座桥修建于公元前605年左右。 3.石拱桥在世界桥梁史上出现得比较早。 4.桥宽约8米，路面平坦，几乎与河面平行。

《苏州园林》一、说明方法及作用 1、苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。 2、我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。 3、或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，…… 4、池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花开放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。 5、为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。二、体会加点词语的表达效果。 1、水面假如成河道模样，往往安排桥梁。“往往”一词有怎样的表达效果？ 2、至于池沼，大多引用活水。“大多”能删吗？ 3、苏州园林与北京园林不同，极少使用彩绘。“极少”可以换成“没有”吗？ 4、苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。 “艺术”与“技术”能否互换？为什么？

苏州园林中的风水理念

苏州园林---风水理念的完美典范享有“上有天堂，下有苏杭”之美誉的苏州市位于江苏省东南部的长江三角洲平原，东靠上海，南界浙江，西濒太湖，北临长江。现辖4区（平江、沧浪、金阊、郊区）6市（常熟、张家港、昆山、吴江、太仓和吴县市），面积8488平方公里，城区为66万平方公里，全市总人口571万。公元前514年，吴大夫伍子胥为吴王建造阖闾大城（今苏州），主持城市的选址于规划布局，他想出“相土尝水、法天象地”的原则。用“其尊卑以天地为法象，其交媾阴阳相配合”的思想进行实地调查，观察土壤的形状与肥沃程度，考究河泉水源与流域分合，由此选定城址。将城的结构、位置座向与天象相呼应配合，“阴阳调合、四序顺理、两阳以时、寒暑应气”，设“陆门八，以象天之八风；水门八，以法地之八卦”。“八风”就是八方之风，随季节不同而风向差异。将四周城墙开设八座陆门，以象天之八风，八座水门，以法地之八卦。东面为娄、匠二门，西为阊、胥二门，南为盘、蛇二门，北为齐、平二门。《史记?律书》中说：“闾，阖风居西方。”向西建此二门以象天门，引入阊风以通天上。吴欲并越，在越国正处于十二生肖的方位蛇上，所以将东南门命名为蛇门。吴的主位正处于龙位，其方向在辰，以龙克蛇吴必胜越，龙以盘为稳，西南因名盘门。北面的“齐”二门也有扫平齐国的意思。楚在西北，也将闾门名为破楚门。因此，新建都城的目的意欲振兴自强，以称霸中原，其主题思想是非常明确的。（见八门位置图）其城市选址布局，深得天时地利，用“法天象地、尝水相土”的办法，使城址与城市环境优越、位置良好，真是一块风水宝地，几千年来一直相沿不变。到宋代，这里叫做平江城，留下了著名的石刻古地图。城内城外互相沟通的河道水网，通达太湖，形成举世闻名的城内运河体系。河网与街道相交，又形成众多的桥梁，直到清代还留下310多座城内古桥。苏州城也成为一个非常有特色的“东方威尼斯”。此城“智者创于前，能者踵于后”，为中国古都文化，留下了极为宝贵的遗产。至今，古城遗址至今依稀可寻。城内府衙、兵营、库房、作坊、市场、民居、和娱乐地布置井然。古城面积约为14平方公里，水陆并行，河街相邻，粉墙黛瓦，小桥流水，整体呈长方形双棋盘式。街道两旁绿树成荫，景色宜人。隋开皇九年，始名苏州。由于最早有了风水理念创立了城市，给城市注入了灵魂，在后期的各个时代的城市发展过程中，也都沿袭了风水选址定位、营造风水格局的理念，在此基础上，附加了人文思想，让整个城市的文化底蕴更加深厚，典型代表就是各个时期的“苏州园林”。苏州园林是风水理念与亲和大自然的原始情节相融合的完美典范！各个时期遗留下来的苏州园林基本都是宅园，面积虽然不大，但浓缩了风水理念与寻求自然之道的思想，建筑山水掩映于草木葱茏之间,植物的色、香、姿、声等,组成独立的景观:槐阴当庭、插柳沿堤、栽梅绕屋、结茅竹里、曲径通幽，这样配置都是即符合自然之美的规律,更达到趋吉化煞的目的（见图A=1、2、3）。

关于我国世界文化遗产研究的文献综述

本科生专业文献综述题目: 关于我国世界文化遗产研究的文献综述姓名: 郑雪学院: 人文社会科学学院专业: 公共事业管理班级: 公管41 学号: 2234126 指导教师: 陈瑞红职称: 副教授 2007 年6 月20 日南京农业大学教务处制

关于我国世界文化遗产研究的文献综述公共事业管理专业学生郑雪指导教师陈瑞红摘要：世界文化遗产是全人类文明的结晶，是世界不同地区、地域文化的典型代表，是世界文明发展的见证。鉴于世界文化遗产的脆弱性、不可再生性和无价性，对文化遗产的保护和研究在世界各国均引起了高度重视.本文从文化遗产的基本内涵、现状和文化遗产保护过程中存在的问题这三个方面来对前人的研究进行了简要的概述和总结，针对研究的现状和存在的问题提出了自己的观点并进行了简要的分析。关键词：文化遗产；基本概况；存在问题 A Summary of China’s Cultural Heritage Student majoring in the public institution administration Zhengxue Tutor Chenruihong Abstract: World cultural heritage, a crystallization of human being, tropical representation of culture in all sort of area and regions, witness of development of world’s civilization, has been destroyed in a larger and larger degree over years. Protecting world’s cultural heritage is taken seriously by countries all over the world. This paper, based on other’s research, introduces and sums cultural heritage from three aspects: its content, present situation and problems in the course of protecting it. In view of theirs , I give my own opinion and analysis. Keywords: cultural heritage; basic connotation; problem 世界文化遗产是全人类文明的结晶，是世界不同地区、地域文化的典型代表，是世界文明发展的见证。多年来，世界各国文化遗产受自然或人为破坏的程度逐渐加大，鉴于世界文化遗产的脆弱性、不可再生性和无价性，对文化遗产的保护在世界各国均引起了高度重视。我国是文明古国,有着丰富而独特的历史文化遗产, 当今如何对这些文化遗产进行很好的传承、保护和利用，是摆在我们面前的一个重要课题。本文通过对1997年以来各种相关书籍、学术期刊和研究论文进行检索、统计、分析发现，已有的研究主要集中在世界文化遗产的基本内涵研究，中国世界文化遗产的基本现状研究和世界文化遗产保护过程中存在的问题研究等方面。

《苏州园林》说明方法及语言准确性

《苏州园林》说明方法及语言准确性作比较 1.我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。作用：通过我国建筑与苏州园林相比，突出了苏州园林在布局上不讲究对称的特点。给读者留下具体，鲜明的印象。 2.没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树。作用：把园林里的花树与松柏、道旁树相比，突出了苏州园林“修剪树木也着眼于画意”的特点。使事物特点更鲜明，给读者留下清晰、准确的印象。 3.苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。作用：通过苏州园林与北京园林相比，突出苏州园林极少使用彩绘的特点。使事物特点更鲜明，给读者留下具体、清晰的印象。 4.其他地方的园林我也到过一些。倘若要我说说总的印象，我觉得苏州园林是我国各地园林的标本。作用：通过苏州园林与其他园林相比，突出强调苏州园林是我国各地园林的标本这个特点，给读者留下具体鲜明的印象，使说明更清晰。打比方 1.我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。作用：将对称的建筑比作图画，园林比作美术画，形象生动地说明了苏州园林在讲究亭台轩榭布局的特点。给读者鲜明的印象，增加文章的趣味性。举例子 1.或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，……” 作用：通过列举小山、竹子花木，具体准确地说明了假山的堆叠是艺术而不仅是技术的特点。使说明更具体、容易理解。 2.有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干，就是一幅好画。作用：通过列举园里的古老藤萝，具体准确地说明了盘曲嶙峋的枝干也是一幅好画这个特点。使说明更具体、容易理解。 3.有几个园林还在适当的位置上装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番。作用：通过列举其他几个园林的例子，具体准确地说明了“苏州园林讲究近景与远景的层次”的特点。使说明具体、容易理解，有说服力。 4.阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。。几棵芭蕉作用：通过列举书带草、爬山虎、蔷薇木香等例子，具体准确地说明了苏州园林在每个角落都注意图画美的特点。使说明具体、容易理解、有说服力。

苏州园林与生存智慧_曹林娣

2004年5月苏州大学学报(哲学社会科学版)May.2004 第3期Academic Journal of Suzhou Universi ty(Philosophy and Social Science)No.3 收稿日期:2004-04-06 作者简介:曹林娣(1944) ),女,苏州大学文学院教授。苏州园林与生存智慧曹林娣 (苏州大学文学院,江苏苏州215021) 摘要:本文分析了苏州园林的景观特点以及蕴涵其中的生存智慧。指出了苏州园林优美的生态环境、精雅的人文环境与/心斋0、/坐忘0的超功利人生境界相结合,构成了人类/诗意地栖居0的最优雅的文明实体。关键词:苏州园林;景观模式;生存智慧中图分类号:G127 文献标识码:A 文章编号:1001-4403(2004)03-0078-07 英国哲学家罗素在5中国问题6中说:/中国人摸索出的生活方式已沿袭数千年,若能被全世界采纳;地球上肯定会比现在有更多的欢乐祥和,,若不借鉴一向被我们轻视的东方智慧,我们的文明就没有指望了。0西方学者海德格尔强调,发掘人的生存智慧,调整人与自然的关系,纠正人在天地间被错置了的位置,主张在完善天人关系的同时也完善人类自身。他认为,重整破碎的自然和重建衰败的人文精神二者是一致的,并把希望寄托在文艺上,认定这种最高的境界是人在自然大地上/诗意地栖居0。如果说海德格尔/诗意地栖居0还只是理想,而被列入世界文化遗产的苏州园林却是/诗意地栖居0的文明实体,是人类环境创作的典范。苏州古典园林多/日涉成趣0的宅园,虽然每一园林都有自己独特的个性。苏州宋元明清园林的景观具有一定的模式,俞孔坚曾总结出中华民族理想的景观模式有蓬莱、昆仑和壶天等仙道境域的幻想模式、风水佳穴模式和须弥山佛国理想模式等[1](P 76)。苏州园林既注意了对风水佳穴的选择、仙境灵域和闭合式壶天模式的模仿,还特别重视净化、诗化的艺术养生,创造出/美好的、诗一般的0梦幻境界,体现了中华农耕民族最高最优雅的生存智慧,也即罗素所说的/东方智慧0。当今之际,/恃人力0对大自然进行掠夺性开发,自然界已经和正在通过对生态破坏的严厉惩罚,又一次向人类理性启示了空前深刻的生存智慧。我们再次将目光投向苏州园林的景观模式,揭示其蕴涵的生存智慧,是颇有现实意义的。一、风水佳穴与生态科学苏州园林主要为宅园,传统文化十分注重宅园/风水0,苏州园林在选址和布局上自然要寻找/风水佳穴0。中国风水是地景崇拜的体现,讲求人和宇宙的协调,用得较多的就是阴阳八卦和五行、四象之说,反映了中华古人对地质地理、生态、景观、建筑等的综合观念,这是一种/天人合一0的地理观,被西方科学家称为/东方文化生态0。风水说源于中华先民早期对环境的自然反映。古人对环境的吉凶意识,是在漫长的历史进程中的生态经验积累,中国原始人选择的适合自己居住的满意生态环境,是中国人理想环境的基本原型。/以相民宅0的目的是/阜人民,以蕃鸟兽,以毓草木,以任土事0[2]。

世界遗产的导游词

世界遗产的导游词出guo为大家提供了丰富的关于世界遗产导游词相关资料，更多内容尽在出guo的导游词范文专题栏目中，希望对大家的学习有所帮助!!! 我国世界文化遗产导游词---黄山(韩冰) 叔叔阿姨，你们好!我们现在已经到达黄山风景区南边重镇汤口。现在，就由我来向大家介绍一下黄山风景的概况。黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就我们要游览的黄山风景区，面积约154平方公里。它在黄山市境内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区;这五个县、区也都属于黄山市管辖。黄山在中国唐代以前叫黟山，黟是黑样子，因为山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年(747年)下了一道诏书，将黟山改名黄山。意思是，这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在。朋友们，你们不远千，甚至万里到这里，就要亲眼看一看黄山的美吗?不就是要感受一次人生快乐吗?是的，黄山是绝美绝美的，可说天第奇山，能够登临它，亲眼看看它，确实是人生的一大乐事。在

很久很久前，在漫长地质历史代，大自然的无穷力，塑造了黄山那绝美的风采和种种奇特的景观，令人倾倒，令人心醉。下面，我再把黄山“四绝”分别作个介绍。说起黄山“四绝”，排在第一的当是奇松。黄山松奇在什么地方呢?首先是奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。一般说，凡有土的方就能出草木和庄稼，而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶，长悬崖峭壁，长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。千百年来，它们就是这样从岩石迸裂出来，根儿深深扎进岩石缝里，不怕贫瘠干旱，不怕风雷雨雪。黄山四季分明：春天青峰滴翠，山花烂漫;夏季清凉一片，处处飞瀑;秋天天高气爽，红叶如霞;寒冬则是银装素裹，冰雕玉砌。黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处。尊敬的游客朋友：大家好!欢迎您来到长城游玩，希望我们的服务能让您多一份欢乐，也希望您能玩得开心，玩得尽兴，玩得满足。接下来，我先向诸位介绍一下长城的概况。长城位于北京的北面，始建于春秋战国时期。那时各个诸侯国为了互相防御，就在自己境内地势险要的地方修筑长城。秦始皇统一中国后，为防御北方匈奴的入侵，便将各诸侯国的长城连接起来，并将其延长，号称“万里长城”。

我国的世界文化遗产有哪些学习资料

我国的世界文化遗产有哪些？截止2011年6月24日，中国已有41处世界遗产，仅次于意大利（45处）和西班牙（43处），居世界第三位。世界文化遗产其中文化遗产29项（其中文化景观3项），自然遗产8项，文化和自然双重遗产4项。【中国的世界文化自然双重遗产（4处）】 1、泰山（山东，1987.12） 2、黄山（安徽，1990.12） 3、峨眉山和乐山大佛（四川，1996.12） 4、武夷山（福建，1999.12）【中国的世界自然遗产（8处）】 1、武陵源风景名胜区 2、九寨沟风景名胜区 3、黄龙风景名胜区 4、三江并流 5、三清山风景名胜区 6、四川卧龙熊猫保护基地 7、中国南方喀斯特 8、中国丹霞【中国的世界文化遗产名单（26处）】 1.周口店北京猿人遗址（北京，1987.12 世界文化遗产） 2.长城（北京，1987.12 世界文化遗产）

3.敦煌莫高窟（甘肃，1987.12 世界文化遗产） 4.明清皇宫（北京故宫(北京)，1987.12 ；沈阳故宫(辽宁)，2004.7 世界文化遗产） 5.秦始皇陵及兵马俑坑（陕西，1987.12 世界文化遗产） 6.承德避暑山庄及周围寺庙（河北，1994.12 世界文化遗产） 7.曲阜孔府、孔庙、孔林（山东，1994.12 世界文化遗产） 8.武当山古建筑群（湖北，1994.12 世界文化遗产） 9.布达拉宫（大昭寺、罗布林卡）（西藏，1994.12 世界文化遗产） 10.福建土楼（福建，2008.7.7 世界文化遗产） 11.丽江古城（云南，1997.12 世界文化遗产） 12.平遥古城（山西，1997.12 世界文化遗产） 13.苏州古典园林（江苏，1997.12 世界文化遗产） 14.颐和园（北京，1998.11 世界文化遗产） 15.天坛（北京，1998.11 世界文化遗产） 16.大足石刻（重庆，1999.12 世界文化遗产） 17.明清皇家陵寝（明显陵(湖北)、清东陵(河北)、清西陵(河北)，2000.11 ；明孝陵(江苏)、十三陵(北京)，2003.7 ；盛京三陵(辽宁)，2004.7 世界文化遗产） 18.皖南古村落（西递、宏村）（安徽，2000.11 世界文化遗产） 19.龙门石窟（河南，2000.11 世界文化遗产） 20.都江堰—青城山（四川，2000.11 世界文化遗产） 21.云冈石窟（山西，2001.12 世界文化遗产）

部编版语文八年级上册苏州园林中心句说明方法拓展

《苏州园林》中心句说明法 ——“读美文、学作文”系列之十四余映潮说明: 本学习内容适用于学写表现事物特点的说明文。一写说明文，首先需要给文章“塔架子”，这是说明文写作构思的第一步。所谓“搭架子”，就是规划出文章大致的结构形式，如总分式、总分总式、分总式等等。写说明文常用的结构方法之一，是总分总或总分式，这种方法较容易把握，也有利于清晰地展开说明。这种结构形式，就是运用“中心句说明法”有序地展开说明，就像叶圣陶先生的《苏州园林》那样。我们先来阐释一下“中心句说明法”的使用要领： 1.在文章的开头部分或总说部分，点出全文的总领句即总说句，这句子就是全文的纲，全文的中心句。 2.中心句概括地表述事物的特点，它或者概括事物的一个特点，或者分层次地概述事物的若干特点。 3.接下来所写的段落紧扣中心句，对应展开。这样，这个中心句就领起了一“群”与之严密对应的段落，一篇顺序清晰而合理的说明文就展开了。二我们来看《苏州园林》是怎么写的。文章第二段里概说了苏州园林的重要特点：设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各各不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。他们惟愿游览者得到“如在画图中”的美感，而他们的成绩实现了他们的愿望，游览者来到园里，没有一个不心里想着口头说着“如在画图中”的。这一段中画线部分即为全文的中心句。其中的第一句话，概括了苏州园林总的特点，第二句中的四个“讲究”，围绕总的特点，从四个方面分别概括了苏州园林的特点，可谓“一个中心四个基本点”。接下来，文章就围绕总的特点，扣住四个方面进行展开。第三段，紧扣“讲究亭台轩榭的布局”展开，说明苏州园林在布局上“绝不讲究对称、好像故意避免似的”。第四段，紧扣“讲究假山池沼的配合”展开，说明苏州园林的设计与安排充满了艺术性，假山和池沼的安排与配合给人以入画的美感。第五段，紧扣“讲究花草树木的映衬”展开，说明“苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意”。第六段，紧扣“讲究近景远景的层次”展开，说明苏州园林“有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了”。于是，全文的中心句就有序地领起了与之严密照应的四个段落，有总有分，严整有序。文中第七、八、九段说明了苏州园林次要的或者说是局部的特点，这三个段落，也讲究顺序的排列：从“苏州园林在每一个角落都注意图画美”写到“极小范围的局部”，再写到“颜

上有天堂下有苏杭中国风水大师金鼎贵品园林之城苏州风水

古今苏州风水论引子：城市是人类利用地理环境的集中地区。从外观上看，城市是高大建筑集中，街道集中的建筑文化景观，是运转不息的经济文化空间。城市较周围农村集中了较多的学校。艺术、文化机构和人才，集中了较多的生产设施与生活设施；聚集着较多的公用设施，其中包括供排水、供电、供能、交通、消防、移动电信邮传，教育、治安警卫、商业网点、文化娱乐等公共设施。中国是一个历史悠久的文明古国，在漫长的历史进程中城市作为政治、经济和人民生活的中心，其所产生的文明也成为中华文明宝库中的重要组成。洛阳，华夏文明发源地之一，中国四大古都之一，曾经的天下第一神都，从夏朝开始先后有十三个王朝在此定都，有105位帝王在洛阳指点江山。是我国建都时间最早，时间最长的城市之一。而时过境迁，建国后的洛阳逐渐淡出一线城市圈，似乎人们对洛阳的记忆只剩下历史书上的那一篇篇辉煌。开封，东京汴梁城，有“十朝古都”、“七朝都会”之称。随着女真铁骑南下，一切繁华不在，七大古都和首批24个历史文化名城之一，现在国人所知的，只剩下开封府的包青天、灌汤包、开封铁塔，还有就是绝冠天下的《清明上河图》西安，古称长安，是举世闻名的世界四大文明古都之一，居中国四大古都之首，是中国历史上建都朝代最多，影响力最大的都城。然而现在西安不仅GDP总量在全国40名开外，人均GDP和人均收入水平也被后起的乌鲁木齐超过，同时在西部地区西安也与重庆、成都的差距越拉越大南京、徐州、武汉等城市也逐渐失去了往日璀璨的光辉。有座城市，有着五六千年的农耕土壤，三千年的吴文化根基，两千五百年的春秋故都，一千五百年的佛道教文化熏陶，一千年的唐代城市格局和八百年前宋代街坊风貌以及明清五百多年的盛世文明，给这座城市留下了十三处全国重点文物保护单位、五十七处江苏省文物保护单位、一百七十八处苏州市文物保护单位，二百五十处控制保护建筑群落，阊门、山塘、平江、拙政园、怡园五个历史街区，观前、十全街、枫桥三个历史风貌地区，三十余个旧街巷历史地段，七十座古桥梁，二十二处古驳岸，六百三十九口古井，二十二座古牌坊。这便是苏州古城。如今的苏州是江苏省的经济中心和对外贸易中心，也是全省重要的金融、文化、艺术、教育中心城市和交通枢纽城市和长江三角洲经

中国世界自然文化遗产介绍

中国的世界文化遗产长城举世闻名的中国古建筑万里长城，东起渤海湾山海关，西至甘肃省的嘉峪关。穿过崇山峻岭、山涧峡谷，绵延起伏1.2万余华里，横跨中国北方七个省、市、自治区。早在春秋战国时期，各国为了御敌，便据险修筑长城。秦统一中国后，把分段的防卫墙连接起来，建成规模宏伟的万里长城，以后各朝又陆续加固增修。到了明代（1368年至1644年），在旧有的基础上逐渐改建成如今的面貌。万里长城气魄雄伟，是世界历史上伟大的工程之一。1987年被列入《世界文化遗产名录》故宫位于北京市区中心。旧称紫禁城，是明清两代的皇宫。我国现存规模最大最完整的古建筑群。始建于明永乐四年至十八年（1406-1420年），后经多次重修与改建，仍保持原有布局。占地72万多平方米，建筑面积约15万平方米，屋宇9000余间，周围宫墙高10余米，长约3公里，四脚矗立风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕。整个建筑群气势宏伟豪华，布局开阔对称，内外装饰壮丽辉煌，是我国古代建筑艺术的精华。1987年被列入《世界文化遗产名录》。2004年7月1日，沈阳故宫作为明清皇宫文化遗产扩展项目列入《世界遗产名录》。

莫高窟位于甘肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖上。俗称千佛洞，是世界上现存规模最大的佛教艺术宝库。始凿于前秦建元二年（366年），以后历代相继凿建。洞窟分上下五层，高低错落，依次排列，南北长1600多米。其形制主要有禅窟、中心柱窟和覆斗顶窟。现存已编号洞窟492 个，壁画4.5万多平方米，彩塑3000余尊，唐、宋木构建筑5 座。1900年于藏经洞发现西晋至宋代经、史、子、集各类文书绘画作品5万余件。莫高窟集建筑、绘画、雕塑于一体，是我国内容最丰富的石窟艺术宝库。1987年被列入《世界文化遗产名录》。秦始皇陵位于陕西省西安市临潼区骊山北麓。陵墓建于公元前246年至公元前208年，现存墓封土高40米。陵园布局仿秦都咸阳，分内外两城，内城周长约2.5公里，外城周长约6.3公里。兵马俑坑位于秦始皇陵东侧，是秦陵的大型陪葬坑，1974年被发现。现已挖掘四个坑，面积共2.5万余平方米。能内丛葬大量与真人真马等同大小的陶制彩绘兵马俑和当时实战使用的各种兵器。出土文物达万件之多。1987年被列入《世界文化遗产名录》。周口店“北京人”遗址位于北京市房山区周口店龙骨山。是中国旧石器时代的重要遗址。1927年开始发掘，洞内曾发现3 个完整的头盖骨和一些残骨，是北京猿人和山顶洞人化石的发现地。山顶洞人代表一万多年前新人的类型，是研究人类进化的重要实物资料。建国以来，又陆续发现了北京猿人化石，打制石器和用火遗迹等新材料，是研究人类发展史和中国原始社会史极其珍贵的资料。1987年被列入《世界文化遗产名录》。承德避暑山庄与周围寺庙位于河北省承德市。又称“承德离宫”、“热河行宫”。建于清康熙四十二

世界遗产名录(资料)

世界遗产名录(资料) 世界遗产名录( 资料) 世界遗产标志为了保护世界文化和自然遗产，联合国教科文组织于1972年11月16日在第十七次大会上正式通过了《保护世界文化和自然遗产公约》（以下简称《公约》）。1976年，世界遗产委员会成立，并建立了《世界遗产名录》。中国于1985年12月12日加入《公约》，1999年10月29日当选为世界遗产委员会成员。基本信息被世界遗产委员会列入《世界遗产名录》的地方，将成为世界级的名胜，可接受“世界遗产基金”提供的援助，还可由有关单位组织游客进行游览。由于被列入《世界遗产名录》的地方能够得到世界的关注与保护，提高知名度并能产生可观的经济效益和社会效益，各国都积极申报“世界遗产”。由于申报“世界遗产”的国家和所报的项目越来越多，已有37项。2002年4月28日召开的世界遗产委员会第26 次会议决定，今后审批世界遗产的条件将更加严格，一个国家一次最多申报两处遗产（其中至少包括一项自然遗产提

名），尚没有世界遗产景点的国家将享有优先权。世界遗产包括：“世界文化遗产”、“世界自然遗产”、“世界文化与自然双重遗产”、“世界文化景观”、“人类口头和非物质遗产代表作”五类。申报程序现状从遗产的提名到被列入世界遗产名录要经历若干程序和相对漫长的时间。世界遗产委员会每年7月1日前，按照统一规定的严格格式和内容，将本国自认为条件已经完全成熟的预备项目正式申报文本（包括文字、图纸、幻灯、照片、录像或光盘等）送达世界遗产中心。世界遗产中心将把有关材料转达国际专业咨询机构，由相关的专业咨询机构从当年年底至下一年的三四月份进行考察和论证，并向世界遗产委员会提交评估报告。世界遗产委员会每年的6月底至7月初召开一次主席团（7个成员国）会议，初步审议与世界遗产工作相关的事项，包括新的（上一年）世界遗产申报项目，提出建议；再于每年的11月底至12月初召开主席团特别会议，补充审议第一次主席团会议未尽事宜，然后将包括审定新的世界遗产申报项目在内的相关大事提交紧随此次主席团会后召开的世界遗产委员会全会通过。办理申请的程序和时间表大体如下：7月1日，接受提名申请截止。9月15日，秘书处登记并索要所缺材料，材料完整的申请将被交给国际古迹遗址理事会或国际自然及自

苏州园林说明方法

1、作比较。 (1)如第3段：“我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。”运用了作比较的说明方法，将苏州园林内亭台轩榭的布局跟宫殿和住宅相比，突出了苏州园林讲究“自然之趣”的特点。增强了说明效果。 (2)如第5段：“没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树”。运用了作比较的说明方法，通过苏州园林中的树木与宝塔状的松柏、阅兵式的道旁树的比较，突出强调了苏州园林花草树木的栽种和修剪符合中国画的审美观。增强了说明效果。 (3)如第9段：“与北京园林不同，极少使用彩绘，梁和柱子以及门窗栏杆大多漆广漆，那是不刺眼的颜色”运用了作比较的说明方法，通过苏州园林与北京园林的比较，突出强调了苏州园林苏州园林极少使用彩绘的特点。苏州园林里淡雅的的建筑与绿色的草木、鲜艳的花卉的相互映衬形成一幅完美的图画，使人在幽静闲适的环境中依然有丰富多彩的感觉。增强了说明效果。 2、举例子。如第2段：“游览者来到园里，没有一个不心里想着口头说着“如在图画中”，运用了举例子的说明方法，以苏州园林的游览者为例，具体形象的说明苏州园林是一幅完美的图画的特点，便于读者理解。如第2段：“池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。”运用了举例子的说明方法，以池沼或河道的边沿为例，具体形象的说明了池沼的自然之趣。便于读者理解。如第5段：“有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。”运用了举例子的说明方法，以古藤和盘旋嶙峋的枝干为例，具体形象地说明苏州园林里花草树木的栽种和修剪也着眼于画意。便于读者理解。如第7段：“阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。”运用了举例子的说明方法，以阶砌旁的书带草等为例，具体形象的说明了苏州园林角落的图画美。便于读者理解。 3引资料如第4段：“池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。”运用引资料的说明方法，很自然地引用了《汉乐府·江南》里“鱼戏莲叶间”的诗句，生动形象的再现出池沼中鱼儿成群、荷叶田田之趣，增添了说明的文学性、趣味性。 4、打比方如第3段：“我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。”运用了打比方的说明方法，将园林比作美术画，生动形象的说明了苏州园林亭台轩榭的布局不讲究对称，讲求自然之趣的特点以及苏州园林不讲究对称得原因。 5、摹状貌定义：为了使被说明对象更形象、具体，可以进行状貌摹写，这种说明方法叫摹（mó）状貌。作用：使被说明对象更形象、具体。生动地说明了说明对象的特点。如第5段：“有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。”运用了摹状貌的说明方法，生动形象的刻画了藤萝和枝干的的形态，说明了苏州园林花草树木的栽种和修剪也着眼于画意的特点，使文章更具可读性。

苏州园林教案

苏州园林教案【学习目标】 1、熟读课文，把握说明对象的特征、文章结构和说明顺序 2、品读课文，学习本文的说明方法，体会说明文语言的准确性，体会本文灵活多变的表达方式 3、了解苏州园林在设计和建造上的独特创造，从而得到美的享受和对祖国灿烂文化的热爱该节课教学目标目标清楚明白、具体，易激发兴趣,包括了情感态度与价值观，符合教学要求、教材特点与学生实际【教学重难点】教学重点：理清课文思路，把握苏州园林的整体特点和学习本文的说明方法教学难点：体会说明文语言的准确性，体会本文灵活多变的表达方式该节课教学重难点把握准确，教学内容主次分明，抓住关键，结构合理【课时安排】二课时【教学流程】一、导入 “上有天堂,下有苏杭”苏州被称为人间天堂很大程度上是仰仗苏州园林苏州是一座名副其实的园林城,大小园林数量之多、艺术造诣之精,乃今天世界上任何地区所罕见,“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”,可以说苏州园林是集历代江南园林艺术之大成今天让我们听着现代著名作家、苏州人叶圣陶先生的介绍走进苏州园林从名句下手，易激发学生学习兴趣

二、整体感知听配乐朗读,欣赏园林美景,初步了解苏州园林并思考以下二个问题 1、作者对苏州园林的总体印象是什么？（苏州园林是我国各地园林的标本，各地园林或多或少都受到苏州园林的影响） 2、苏州园林的总体特征是什么？（务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画）三、阅读评说,领略苏州园林之美 1.粗读课文,梳理苏州园林图画美的表现形式,用“苏州园林美在——”说话（文章怎样分项说明苏州园林的特征？四个讲究）（此意在引导学生把握课文大致内容,理清课文总分结构,迅速识别中心句与支撑句学生可说:苏州园林美在亭台轩榭的布局（3段）,美在假山池沼的配合（4段）,美在花草树木的映衬（5段）,美在近景远景的层次（6段） 2、苏州园林讲究完美的图画除了上述四个讲究之外，还注意了哪些细节？（注意角落的图画美（7段）、注意门窗的图案美（8段）、注意色彩搭配的协调美（9段）） 3、寻读课文,评说园林图画美的内涵,用“苏州园林体现出的美”说话（抓住文中与图画美相关的词句,学生很快能深入理解:苏州园林建筑的布局呈现出不对称的美(美术画),假山的堆叠体现出艺术的美,池沼周围景物的配置追求自然的美、变化的美,栽种和修剪树木着眼于画意的美,花墙和廊子增加了景致层次的美,角落装饰体现出别致的情调,门窗体现出工艺的美、图案的美,色彩体现出搭配的美……）

苏州园林与生存智慧

苏州园林与生存智慧【摘要】本文分析了苏州园林的景观特点以及蕴涵其中的生存智慧。指出了苏州园林优美的生态环境、精雅的人文环境与“心斋”、“坐忘”的超功利人生境界相结合，构成了人类“诗意地栖居”的最优雅的文明实体。【关键词】苏州园林;景观模式;生存智慧英国哲学家罗素在《中国问题》中说：“中国人摸索出的生活方式已沿袭数千年，若能被全世界采纳，地球上肯定会比现在有更多的欢乐祥和……若不借鉴一向被我们轻视的东方智慧，我们的文明就没有指望了。”西方学者海德格尔强调，发掘人的生存智慧，调整人与自然的关系，纠正人

在天地间被错置了的位置，主张在完善天人关系的同时也完善人类自身。他认为，重整破碎的自然和重建衰败的人文精神二者是一致的，并把希望寄托在文艺上，认定这种最高的境界是人在自然大地上“诗意地栖居”。如果说海德格尔“诗意地栖居”还只是理想，而被列入世界文化遗产的苏州园林却是“诗意地栖居”的文明实体，是人类环境创作的典范。苏州古典园林多“日涉成趣”的宅园，虽然每一园林都有自己独特的个性。苏州宋元明清园林的景观具有一定的模式，俞孔坚曾总结出中华民族理想的景观模式有蓬莱、昆仑和壶天等仙道境域的幻想模式、风水佳穴模式和须弥山佛国理想模式等⑴(P76)。苏州园林既注意了对风水佳穴的选择、仙境灵域和闭合式壶天模式的模仿，还特别重视净化、诗化的艺术养生，创造出“美好的、诗一般的”梦幻境界，体现了中华农耕民族最高最优雅的生存智慧，也即罗素所说的“东方智慧”。当今之际，“恃人力”对大自然进行掠夺性开发，自然界已经和正在通过对生态破坏的严厉惩罚，又一次向人类理性启示了空前深刻的生存智慧。我们再次将目光投向苏州园林的景观模式，揭示其蕴涵的生存智慧，是颇有现实意义的。

世界遗产分类及评定标准

世界遗产分类及评定标准分类：分为自然遗产、文化遗产、自然与文化复合遗产和文化景观。具有明确的定义和供会员国提名及遗产委员会审批遵循的标准。文化遗产：文物：从历史、艺术或科学角度看，具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画，具有考古性质成分或结构，铭文、洞穴以及其综合体。建筑群：从历史、艺术或科学角度看，在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群。遗址：从历史、美学、人种学或人类学角度看，具有突出的普遍价值的人造工程或人与自然的联合工程以及考古遗址地方。其标准有： ⑴代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作。 ⑵能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、规划或景观设计方面的发展产生过重大影响。 ⑶能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的或至少是特殊的见证。 ⑷可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示人类历史上一个（或几个）重要阶段。 ⑸可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种（或几种）文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏。 ⑹与具有特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接和实质的联系。自然遗产：从美学或科学角度看，具有突出、普遍价值的由地质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌。从科学或保护角度看，具有突出、普遍价值的地质和自然地理结构以及明确规定的濒危动植物物种生境区。从科学、保护或自然美角度看，具有突出、普遍价值的天然名胜或明确划定的自然地带。其标准有： ⑴构成代表地球现代化史中重要阶段的突出例证。 ⑵构成代表进行中的重要地质过程、生物演化过程以及人类与自然环境相互关系的突出例证。