对家的理解和感悟-家是什么-,家在哪里-

对家的理解和感悟:家是什么?，家在哪里?

家，一个多么亲切的字眼。无论是谁都会经意或不经意地提起它。每当“家”字从口中飘出，是那么亲切，那么温馨。无论战火纷飞，还是和平安定；无论烈日当空，还是寒风彻骨；无论欣喜若狂，还是忧心忡忡，想起家来，心头便少了一份不安和忧愁，多了一份宁静与温暖。无疑，每个人都无时无刻不为自己的家所梦魂萦绕，或喜或悲倾注着全部的爱。

家是什么？社会学家的说是社会的最小细胞；婚姻学家说家是风雨相依的两人世界；文学家说是宝盖下面养着一群猪。究竟什么是家呢，许多人认为这是一个不值得思考的问题。那么先让我们来听一个故事吧。

有一个富翁醉倒在他的别墅外面，他的保安扶起他说:“先生，让我扶你回家吧!”富翁反问保安:“家?!我的家在哪里?你能扶我回得了家吗?”。保安大惑不解，指着不远处的别墅说:“那不是你的家么?”富翁指了指自己的心口窝，又

指了指不远处的那栋豪华别墅，一本正经的，断断续续地回答说:“那，那不是我的家，那只是我的房屋。”

由上面这个故事不难看出家不是一个简单的概念，而是值得我们每个人深思的问题，家不是房屋，不是彩电，不是冰箱，不是物质堆砌起来的空间。物质的丰富固然可以给我们一点感官的快感。但那是转眼即逝的。试想，在那个空间中，如果充满暴力和冷战，同床异梦，貌合神离，家，将不成为其家。而成为一个争斗的战场。别墅，汽车，不过是这个现代化的战场中的悲剧的摆设品罢了。难怪有一些大款自我解嘲道:“我穷得只剩下钱了!”

既然家不是财富堆砌起来的空间。那么家到底是什么呢？家在那里？第二个故事将给我们较好的提示。

这是一个催人泪下的故事，它发生在南非。在南非的种族分裂内战时期，许许多多的家族备受战乱之苦，支离破碎，房屋被摧毁，人民被屠杀，有一个大家

庭原来有几十口人，最后只剩下一个老祖母和一个小孙女了，这个老祖母年事已高，病入膏肓，就等到天堂报到了。再活下去真没意思。但当她得知小孙女还在人间，老祖母便决心要找到她的小孙女，要不然，她睡不着，吃不香。为了找到她的小孙女，她历尽千辛万苦。辗转反侧数万里，找遍了非洲大陆，最后一刻，她终于找到了她的小孙女，她激动地、紧紧地和小孙女拥抱在一起，这时这个老祖母说了一句意味深长的话:“到家了!”老祖母不缺钱，不缺财产。在她的心中，她需要爱她的亲人。需要那份特别的真情实感，两个相互牵挂的人就是家啊！家在这里上升为一种信仰，一种宗教，一种支撑老人活下去的精神力量。概括的说家是爱的聚合体，试看天下之家，皆为爱而聚，无爱而散。

寻找自己的家，在某种意义上是人类的宿命。而每个人，在本质上，都是无家可归的漂泊者。我们和浪迹天涯的人相比，只是多了一个物质的外壳。我们常常把这东西叫做“家”，但它并不总是使我们感到心灵安宁的地方。

我们的家到底在哪里呢？家在本质上是一个不断更新的范畴，正应了一句禅语:“佛在心中”。家又何尝不是呢？家是一个感情的港湾，家是一个灵魂的栖息地，家是一个精神的乐园。家就是你和你家人在一起的情感的全部，而房屋等物

质全部可成为“庭”就这个概念来说，后者又是微不足道的补充。正确的认识这个概念，对我们的人生是大有裨益的，它让我们不会迷失方向，不会只去追求“庭”而不去追求“家”。请珍惜家吧，珍惜我们生命中的真情实感。

我的中国梦心得体会3篇

我的中国梦心得体会3篇中国梦想是复兴之梦、发展之梦，也是和谐之梦、和平之梦。下面是为大家带来的我的中国梦心得体会，希望可以帮助大家。我的中国梦心得体会范文1：今天是全国小学开学的日子，同时也是我在荔园小学五年级上学的第一天。今天的开学典礼上，我们看了中央一台在线直播的《我的梦中国梦》这个视频，里面讲到了马云、刘伟、杨孟衡、章子怡等人的梦想，他们每个年龄段都会改变自己的梦想。杨孟衡在7岁时，因为接触了高压电，双臂遭到了电击，在那以后他失去了双臂，他想考上重点小学和重点中学都失败了，考大学考了3年，但他没有放弃，继续不断地努力着，终于有一天，杨孟衡靠那双脚，考入了中山大学，很了不起。刘伟也是和杨孟衡一样，被高压电电击，也失去了双臂，但他也是没有放弃，也是和杨孟衡一样，也是靠那双脚，适应了用双脚弹钢琴，也是很了不起的，这就说明：梦想是要脚踏实地地去实现，要永不放弃坚持去实现自己的梦想，要大胆想象，要超越自我，实现自我，不放弃，不停息。每一秒都要非常地努力。这不视频看了后，我感到受益非浅，因为实现了自己的梦想就是最美好的事情，你实现了梦想，别人会替你高兴，当然，他们实现了梦想，你为他们而高兴，因为梦想可以传递。我的中国梦心得体会范文2：《我的中国梦》是一本网络征文大赛优秀作品选，全国广大网民用真实姓名在网络上讲述自己经历的真实故事。他们中既有年逾古稀的老人，也有豆蔻年华的少年;既有爱岗敬业的普通职员，也有勤政为民的领导干部;既有事业有成的老板经理，也有勤劳致富的农民兄弟;既有热爱祖国的港澳台同胞，也有真

诚友善的外国朋友。大家都用充满深情的笔触，生动地记述和描绘自己的梦、家乡的梦、祖国的梦。正是这些朴实而平凡的梦想，才铺就了中华民族伟大复兴的梦。读过这些文章之后，我久久不能平静，浮想联翩，感慨万千。有一句老话，叫“人生如梦”，过去不太理解它的真正含义，时至今日，我才有了梦想成真的感觉，才有了亲身感受之后的冷静思考，对于一个民族，梦想是人民的期望;对于家乡，梦想是农村大变样;对于个人，梦想是人生的追求。历史证明，有了梦想和追求，社会才能有进步，个人才能有前途。谈到梦想，作为一个中国人，我们永远不会忘记自1840年鸦片战争以来，中国在西方列强的侵略下，签订了一系列不平等条约，丧权辱国，任人宰割。从那时起，国家富强，民族振兴，便成了一代又一代中国人的梦想。“长江、长城，黄山、黄河，在我心中重千金，无论何时，无论何地……”《我的中国心》这首雄壮激荡的歌曲，每次听到时都会不由心潮澎湃，热血沸腾，它充分表达了中华民族伟大复兴的梦想。新中国成立后，中国人民站起来了，国家真正独立了，亿万中国人都将自己的理想自觉地熔铸到波浪壮阔地社会主义建设洪流中，执着地寻求祖国强盛之梦。想起那个年代，我们不怕苦、不怕累、拼命干、讲奉献。我国的经济建设取得了很大成就，也走了不少弯路。我们这些老人都亲身经历和见证了这段历史，我们有太多感动、太多悲壮、太多艰难、太多荣耀，它将永远铭记在我们心中。 1978年12月，我们党召开了具有重大历史意义的十一届三中全会，作出了把党和国家工作重点转移到社会主义现代化建设上来的重大战略决策，作出了我国实行改革开放的重大战略决策。从此，我国进入了一个新时期，掀开了中国社会主义发展的新篇章。斗转星移、春来秋去，转眼间30多年过去了，30多年来，中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践，坚定不移地推进改革开放和社会主义现代化建设，我国经济建设取得了巨大成就，中国的

感悟春天精选作文

感悟春天精选作文春天不止在人们所看到的景物中，更在人们心里。下面我们来看看感悟春天精选，欢迎阅读借鉴。春之秀美，夏之炙热，秋之清爽，冬之银白，各具风韵，各有秋千。但我，最喜欢的是春天。春天，是一个天气天气回暖、万物复苏的季节，虽然它没有夏的丛林碧波，秋的红叶似火，冬的白雪如绫，可它仍是分外美丽。它的美在于它的生机勃勃。 “呼…呼…”听，那是什么声音？是风声吗？是流水声吗？还是天空中不时飞过的小鸟发出的声音？噢，原来那是花草树木抽出新芽的声音。它们一个个欢呼着，摇摆着，为自己新生的生命欢笑，发出心底的声音：“我出生啦！”又是叫又是唱，它们开始用自己全身的力量吸收大地妈妈的养分，开心地开始了自己的生命历程。不久，桃花、李花、樱花都长出了花苞，迎春花早已对着春天张开笑脸，报春花却姗姗来迟地露出一张还未睡醒困倦的脸。桃花、李花、樱花和大片大片的油菜花都开放，那真是争奇斗艳：地下蓝色、紫色的野花连成了海；地上樱花、桃花染成了霞；另一边的李花又如早春里的一场大雪，明艳、又纯洁；湖边的垂柳也如新生的绿色烟雾，衬得花儿分外娇艳。幢幢高楼在繁花绿柳中竟也别有一番风味。天空依旧是那么蓝，在春日阳光的照耀下显得格外耀眼，但又给人以一种奇特的艳丽与生机之惑。湖水亦如平常时节那样绿，在明媚的阳光下，湖心小道上的五彩斑斓的植物们也已昭示春的来到。湖

水中的野鸭子也在水中钻来钻去，水中小鱼小虾更是游得飞快，生怕自己下一个就成了野鸭的腹中之物了。在春天里，一切都生长得飞快，同样的，时光也过去得飞快，欢快的时光，总觉得是一晃而过，而沉闷的日子却总觉得应用度秒如年来形容。春天的每分每秒都是快乐的，现在回想起来，春节似乎还在昨天。春天，让我明白它的美是生机；春天，让我领悟时光匆匆流过一去不复返，春天让我明白，只有现在，才是最真实中的现实，抓住了现在，就把握住了未来。春天，含在鸟的歌声里，是从鸟的喉咙里唱出来的；春天，冻在冬日的冰晶里，是从积雪里融出来的；春天，藏在饱胀的花骨朵里，是从枝头里绽出来的；春天，埋在深深的土地里，是被草芽儿顶出来的；春天，包在柔和的清风里，是从山林里吹出来的；春天，裹在如丝的细雨里，是从云朵中飘下来的。春天，是万物苏醒的季节。踏在春天的石桥上，捡起一块石头，砸向已经融化得很薄的浮冰，聆听冰龟裂的声音。走在春天的草坪上，褐色的泥土散发着芳香，上面已有星星绿色在探头探脑。随手掐下一棵草芽，轻轻一捏，嫩绿的汁液便溢了出来，被染绿的手指上，留下的是那样一股清新。倚着柳树，迎面吹来的风混杂着花朵的沁香。这风，犹如一只温暖的大手，在抚摸我的脸颊。它与其他季节的风比起来是那样的不同：它比夏天的风凉爽得多；经秋天的风温柔得多；比冬天的风温暖

感悟春天阅读及阅读答案

感悟春天 ○1江南的春天，总是在淅淅沥沥的春雨中悄悄来临的，“杏花春雨江南”，这是上了名诗之页的。数落我经历的几十个春天，总是乍暖还寒，反反复复需要冲破凛冽的西风和反攻的寒潮才降临人间。因此春光很金贵，春色也往往只能在雨中窥视，总在不经意中，只一眨眼，便进入了初夏的境地了，常常令人生出春光难觅的感慨。 ○2珍爱春天，是热爱生活的一种执著，这也是对照冬天的岁月，有比较而有鉴别的一种实际行动。虽然说，冬天的寒冷对于世界，是净化，是考验，是生命的再生前提和生活的新生要素。这也是一种反衬和折射：没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫?没有白雪，谁去判定青松的高洁?没有严寒，谁去仰视乔木的耸立?但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象。只有春天才是大众的，才是为伟人和凡人、诗人和农人共同承认和赞美的。 ○3谁不承认春天是美好的?“遇物尽欢欣，爱春非独我”，诗人白居易就是这样说的，翻翻一部唐诗吧，那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺们对春的感慨。摆着道学面孔的人物，是不是不咏唱春天呢?北宋理学家程颢写下了《春日偶成》，还成了《选本千家诗》的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”，他面对朗朗春光，盈盈春意，也唱了“等闲识得东风面，万紫千红总是春”的《春日》诗。和尚是讲究四大皆空的佛门子弟，也不能不被春天打动“凡心”。宋朝的志南和尚写下了这样的名句：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”在中国的古诗中，可以看出诗人们从各个角度歌唱春天，从春风、春水、春雨、春草春柳、春鸟、春山、春游、春宵、春眠等来尽情歌唱，进而从欣赏春天写到珍惜春光。 ○4品味春色、目送春鸟、沐浴春风，可以感召人性。感受浮生，感叹世事，感谢生活。这可以说是中外一致，概莫能外的。“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼，忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”这位女子可谓个贵妇，但从一墙春色中感悟到人伦之乐才是大乐，如果这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活，那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更是想得破，甘愿为春天俘虏的意味了。这先生长期在哈佛教书，50岁那年，春目的有一天在讲台上，偶有知更鸟飞来，立在窗格子上，他注意到了，又一个春天的到来，他回过头．来，向学生们说，我与阳春有约!冲出教室，开始了他云游欧洲大陆之行。 ○5生命四季，是我们每个人都共有的，而春天更能开启人们的感情之源，心灵之泉。英国诗人拜伦有二年春天看见一位盲人在沿街乞讨，旁边还有一个牌子写着八个字：“自幼失明，沿街乞讨。”但盆中只有稀稀落落几个钱。拜伦同情之下，马上给他改了八个字：“春天来了，我看不见!”哪里还有比看不见春天更痛苦的呢!路人一见之下，纷纷给以施舍。这是文字的力量，更是春天的魅力!难怪首次在甲骨文里露面的形声字就是“春”，难怪古人殷殷切切地寄语他的友人“若到江南赶上春，千万和春住”。居住在大观园中的湘云更是大声疾呼：“且住，且住，莫使春光别去!”可是事实上春光难永驻，有来必有去，谁也挡不住“流水落花春去也”的结局。不管是落花有意，还是流水无情，都是表现了时间之易逝的自然迹象，但是精神上的青春，意志里的春色，进取中的春光，则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里 1.通读全文仔细体会，作者通过对春天的赞美揭示了一个怎样的道理？表达了

我对中国梦的理解_New

我对中国梦的理解

我对中华民族伟大复兴的理解福星小学庞再福 1894年11月孙中山在美国檀香山创建中国同盟会，第一次提出“振兴中华”的口号，并领导进行了辛亥革命，打开了中华民族复兴的闸门。辛亥革命推翻了清王朝二百六十多年的君主专制。建立了中华民国，但很快失败。说明中国资产阶级无力担负反帝反封建任务。这个任务历史地落到了中国工人阶级及政党的肩上。中国共产党成立以来的90年间，为中华民族的伟大复兴已作出了三个伟大的贡献。在十六大的报告中，江泽民是这样概括的：“中国共产党深深扎根于中华民族之中。党从成立那一天起，就是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，肩负着实现中华民族伟大复兴的庄严使命。在新民主主义革命时期，我们党团结和带领全国各族人民完成民族独立和人民解放的历史任务，为实现中华民族伟大复兴创造了前提。新中国成立后，我们党创造性地完成了由新民主主义到社会主义的过渡，实现中国历史上最伟大最深刻的社会变革，开始了在社会主义道路上实现中华民族伟大复兴的历史征程。十一届三中全会以来，我们党找到建设中国特色社会主义的正确道路，赋予民族复兴新的强大生机。中华民族的伟大复兴展现出灿烂的前景。” “找到建设中国特色社会主义的正确道路，赋予民族复兴新的强大生机。中华民族的伟大复兴展现出灿烂的前景。”这两句话既是总结过去，又展望未来。值得注意的是。江泽民在上述一大段话中，“中华民族伟大复兴”用了四次。 “中华民族复兴”这样的概念，可以说是从孙中山“振兴中华”演变而来的。“振兴中华”和“复兴中华”还是有区别的。“振兴”之意是使之“兴盛起来”。“复兴”之意是“衰落后再兴盛起来”，所以，二者是有区别的。由于“振兴中华”和“复兴中华”，都是在近代中国由于帝国主义列强和清王朝统治，造成的“落后”的大背景下提出的，没有必要强调二者的区别。 “中华民族复兴”这个概念大约流行于20世纪30—40年代，是伴随着“中华民族”这个概念的形成和社会化运行而产生发展起来的。在国民党蒋介石形式上统一全国后，尤其是九·一八之后，就有不少人提出。1932年5月，以张君励为国社党（后改名为民社党），创办“再生”杂志，明确把“中华民族复兴”作为办刊宗旨。提出较为系统的复兴方案。张君励认为“复兴民族”在当时“极重要”。1935年还出版《民族复兴之学术基础》一书。不过张君励的“中华民族”概

中国梦心得体会500字3篇

关于中国梦心得体会500字3篇中国，是一个有着五千年文化传统的国家，我相信，每一个中国人，都有自己的中国梦，下面是带来的中国梦心得体会500字，希望大家喜欢。篇一：中国梦心得体会500字《我的梦中国梦》给了我很多的感受，让我收获不少，一个小男孩理了理帽子，穿过彩虹桥，踏过糖阶梯，爬上山头，跳跃起来，十分的高兴。接着划五彩梯。“轰隆轰隆轰隆隆”打雷下雨了，可小男孩还是不顾一切的跑啊跑。哎呀，小男孩滑倒了。幸亏，他的妈妈给他撑起雨伞。这时，许多人拿着雨伞飞向天空，小男孩笑了这开始的动画都能完整的表达出本节课的思想，我的梦，中国梦，这让我更加期待这个开学第一课了! 最让我印象深刻的就是主持人李佳明拿出他们向儿童征集的50000多个梦想就是让孩子们画出心目中的未来城市。佳明叔叔拿出一张画。这时，惊喜来了!李佳明叔叔说“大家可能看不清楚吧!让我给你们变一个魔术。”这时一个地球从画里钻了出来。地球上长出冰淇淋大厦与挡住大厦的荷叶、摩天轮停车场。大家都能驾驶着飞行器去学校。这时地球又回到了画里面。哇孩子们的梦想多么美妙啊! 还有杨孟衡哥哥与刘老师哥哥他们都失去了双臂。但刘老师哥哥还是坚强的用双脚去弹钢琴结果考取了钢琴七级证书。而杨孟衡哥哥他曾想参加世界游泳比赛但失败了。但他后来刻苦学习用脚写字结果考上中山大学。我被他们的精神感动了其中马云叔叔也十分让我感动。他小时候有很多的梦想，当司机，当售票员，当科学家，警察，解放军叔叔但没有一个梦想今天实现了，只能不断的变换自己的梦想。小时候，想要考重点小学，失败了。考重点中学失败了。考大学考了三年考进大学后想要念哈佛大学，申请了很多学校，都是失败了。但他从来没有停止过说“我再来一次。”只有一次次的试才有机会。我们需要不断

寻春阅读答案

寻春阅读答案朱自清《春》的结尾是“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去”。就表达而言，这样的结尾与本文有何不同？请简要分析。 1．第⑤段“谁知有没有一两株敢于破土而出的小草？”这句话表现了“我”的什么愿望？(3分) 希望在隔冬的衰草中看到一两株小草冲破早春严寒阻隔，傲视朔风余威，破土而出，为大地带来早春的气息。 2．第⑦段“春天，悄悄儿地飞落在林边了”中的“飞”字用得好，为什么？(3分) 采用比拟的手法，生动形象；写出春天来得迅速、来得轻快的特点；表现了春天突然来临给“我”带来惊喜和欢愉。 3．第⑨段和第⑩段都引用了“草色遥看近却无”这句诗，其用意是否相同?为什么?(3分) 不同。第⑨段引用“草色遥看近却无”，表达的是“我”的顿悟：原来正如古人所言，初春的草色是远看可见而近觅却无。第⑩段引用“草色遥看近却无”，表达的是“我”对之前的顿悟的确认与肯定，引出下文对早春草色为什么只可遥看的解说。 4．第○12段“心里有一个春天，那就往前走吧”，这里的“春天”指什么?(2分) 指人生的理想、目标，心中的希望等(意思对即可)。 5．根据提示，将作者的思想感情变化过程写在下面横线上。(2分) 径自寻春去了：心情急迫→ 看到衰草：→ 遥见草色: 后悔寻春(责怪自己) 感悟春天(或“热爱春天”、“心中有春天”) 6．朱自清《春》的结尾是“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去”。就表达而言，这样的结尾与本文有何不同？请简要分析。(3分) 7．联系全文内容，谈谈你对文题“寻春”的理解。(4分) 要点：“寻春”蕴含两层意思：(1)寻自然之春(2分)；(2)寻内心世界之“春”(2分)。言之成理即可。

为青春梦拼搏,为中国梦奋斗――读《青春中国梦》有感

为青春梦拼搏，为中国梦奋斗――读《青春中国梦》有感时间：2016-09-30 10:52:18 | 作者：张贝宁青春，因为梦想生机勃勃，似雨润小草；青春，因为奋斗热情奔放，如似火骄阳；青春，因为奋发朝气华丽，像鲜花绽放；青春，因为崇德瑰丽，因为向善华美，因为人生在这时奠基，梦想从这里起航。从古到今，青春，梦想，奋斗，是一个国家和民族永恒不变的乐章。“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄”——正如陆游《书愤》中所说，梦想指引着我们奋发向上，崇德向善。年轻的拼搏，让青春无悔；民族的凝聚，让无数的青春梦汇集成伟大的中国梦。 “只解沙场为国死，何须马革裹尸还”。国，是每个人心中最最神圣不可侵犯的信仰，在几千年的历史长河中探索，中华民族形成了以爱国主义为核心的民族精神。难以忘记九十六年前，在贫弱的中国被帝国主义势力欺压的浪潮里，在刚刚结束的一战还未散尽的硝烟里，青年学生为先锋发起的五四爱国运动拉开了中国新民主主义革命的序幕。残酷的镇压，各路势力的阻挠，都没有让他们停住追求进步的步伐，因为他们有着坚定的信念与方向，“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，鼓舞了无数青年拼搏奋斗，并用智慧、激情、热血、信仰报效祖国、砥砺奋进，抒写了可歌可泣的青春之歌，镌刻下永不磨灭的历史印记。实现民族振兴国家富强的美丽梦想在他们心中生根发芽，指引着他们前行。同样作为青年学生的我们，面对新时期的机遇与挑战，更应该鼓起勇气，把振兴祖国的重任扛在肩上。这，是伟大的中国梦。 “夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。年轻的我们，拥有光明的梦想。然而要想实现梦想，我们要走的，绝不可能是一帆风顺的坦途。美国历史上最负盛名的总统之一林肯出生时一贫如洗，终其一生都在面对挫败，八次竞选八次落败，两次经商失败，甚至还精神崩溃过一次，然而，正是因为他的不懈拼搏与永不放弃的精神让他最终名垂青史；苏联作家奥斯特洛夫斯基因为作战负伤，双眼失明，但却靠顽强的毅力完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》；著名女作家张海迪五岁成了残疾人，后来自学小学到大学的课程，以及五国语言，被评为三八红旗手……古今中外这样的例子举不胜举，这些主人公无一例外都用顽强的奋斗书写了光辉灿烂的人生。如今的我们，没有繁重的生活压力，也没有身体上的疾病，那么我们就没有理由去抱怨，我们要做的，就是努力学习，不畏惧挫折，在为了梦想前行的路上披荆斩棘。这，也是伟大的中国梦。 2015年的钟声刚刚敲响，今天，站在历史、现实和未来崭新的交汇点，我们从未如此真切的感受过中国梦的力量——这是中国的梦想，是华夏族的梦想，是每一个身体里流淌着神州大地血液的炎黄子孙的梦想。作为一个高中生，刻苦学习是我们的本分；作为祖国未来的舵手，勇于创新是我们的职责；作为实现中国梦，实现祖国伟大复兴重任的承担者，我们，要拥有足够的勇气与责任。无数革命先辈的言传身教，无数励志人生的启迪，祖国屈辱的历史与蓬勃发展的今天，这一切的一切都要求我们将个人成长与时代发展相结合，勤奋学习，

对中国梦的理解

对“中国梦”的理解中国梦的提出背景 “振兴中华”这句话，最早是孙中山先生提出来的。他在1894年兴中会成立章程中写道：“是会之设，专为振兴中华”。我们党成立以后，承担起领导人民振兴中华的神圣使命。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛同志都对民族复兴作了大量论述。改革开放初期，“团结起来，振兴中华”这个口号，是最响亮的一句话。周恩来同志的“为中华崛起而读书”，为人们所熟知，一直是青年学子奋发向上的励志警句。中国梦，民族复兴，为什么能够凝聚中国人民，凝聚中华民族？外国人往往不理解中国为什么会发展得这么快，中国人搞发展的劲头为什么这么大。这首先要看看中国的历史。中国在历史上曾经很辉煌，而近代以来又很悲惨，受尽屈辱，这个反差太大了。习近平同志说，每一个中国人想起那段历史都会感到心痛。所以，中国人总有那么一股民族复兴的心结和劲头，这是一种精神动力。实现中国梦必须要有中国精神，一个重要的精神力量就是爱国主义。每个人的命运与国家民族的强盛息息相关。用中国梦来凝聚人民、激励人民，非常准确，非常有力量。中国历史上的辉煌时期，首推汉唐。汉朝距今已有2000多年，现在世界上还把中国的语言文字称作汉语，把中国学称作汉学，可见它的影响。在唐朝的时候，发展得最好的时期，是又强大又可亲的形象。强大而可亲，这是毛泽东同志说过的话，是治国的理想境界。当时是时清海宴、文怀远人、和睦万邦的景象。中国的衰落，是在明朝中叶以后。邓小平同志讲过这段历史。他说：“如果从明朝中叶算起，到鸦片战争，有三百多年的闭关自守，如果从康熙算起，也有近二百年。长期闭关自守，把中国搞得贫穷落后，愚昧无知。”明朝中叶大约是在1500年前后的时候。1449年发生土木之变，明英宗被瓦剌军俘虏，被认为是明朝由盛转衰的转折点。历史学家黄仁宇写的《万历十五年》这本书，也描绘了明朝衰落的情景。他从大历史观的角度认为，这不但是明朝的转折时期，也是中华民族的转折时期。当时西方已经过文艺复兴，资本主义生产力和生产关系发展起来了。特别是1492年哥伦布发现新大陆后，开始资本主义全球化进程，西方世界发展速度加快。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中讲了这个历史。这正是在明朝中叶的时候。斯塔夫里阿诺斯在他著名的《世界通史》里，把世界史划分为1500年以前的历史和1500年以后的历史，也说明这是个重要历史转折时期。明朝初年郑和下西洋，比哥伦布早了近100年，但是二者的目的和理念完全不同。这样，中国就开始落后了。到了清朝康熙时期，国家看起来还很强大，但实际上是落日的辉煌。当时，英国已经过

寻春阅读理解

寻春 ⑴迎着早春的轻寒，或野游，或山行，多么好啊。也许，早春的景色过于素淡了；可也正因为还没有万紫千红的撩拨，才更宜于漫步、沉思…… ⑵趁个假日，我出了城，径自寻春去了。 ⑶“山带去年雪，春来何处峰？”眼前，蓟塞披沙，燕山负雪，该上哪里去寻春呢？又寻春的什么呢？……嗯，春的影子么，该是绿的。如果找见了大地上最初的一小片草地，那就一定是春天刚刚落脚的地方。春天必在那里。 ⑷不上田间小路，我只朝着旷野走去。 ⑸微风挟着寒意，卷地而来。这大概是朔气的余威了。“燕北地寒生草迟”，低眉所见，尽是些隔冬的衰草，谁知有没有一两株敢于破土而出的小草？即使有，怕也不易找见…… ⑹穿疏林，过小桥，桥下流水无声，慢吞吞的，仿佛刚才融没了最后一片残冰，那满怀凝冻的迟疑，还没散尽……我不禁责怪起自己来：虽说是早春之游，也未免太早了。但是，既来之，则安之——走吧。 ⑺渐渐地，云雾中的山峰越来越清晰了。到了山脚下，有大石如卧。近前转身坐定了，无意间，向着来路抬眼一望……怎么？远处，小桥头，疏林边，那旷地上，竟泛出一片新绿！仔细看去，还含着几分鹅黄——好嫩，好新鲜。可那旷地，分明是我才经过的，来时没见一芽新草。莫非不早不迟，正当我才上了小桥那阵儿，就在我背后，(A)春天，悄悄儿地飞落在林边了？……我猛地站起来，朝着那片草色奔去。 ⑻小桥下，流水依然迟迟的；林边旷地，又在脚下了。仍旧是几许衰草，一带疏林。莫不是春天怕这里寒肃，刚落脚，竟又携着她那青青的影子，一同飞去了？ ⑼哦，这不正是“草色遥看近却无”！

⑽重又跑回山脚下，大石跟前；转身再放眼望去，可不，那疏林边，草色依稀，似乎比刚才又浓了些，也扩展了些。“草色遥看近却无”。这早春草色，为什么只可遥看呢？回想一路所见——是了，说是来寻春，却只低眉顺目，眼界自然仅限于咫尺间了。“燕草如碧丝”，走三五步难见一两芽，何况还有衰草杂陈呢。若是放眼望去，那些萌芽，就算是一个个微绿的质点吧，那么，这十里平川，尽收眼底，那质点，也该不可胜数了。无数个微绿的质点，横行纵漫，就密了，草色也浓了——瞧那边，好一抹新绿。衰草的憔悴，被欣欣然的生机淹没了。 ⑾(B)一霎间，这一抹新绿似乎浸润了我的全身，染绿了我的每一个细胞。我似乎寻到了春天的步履。 ⑿真的，就连野游，都需要扬眉放眼，才能从无数点刚刚破土的萌芽上面，看到无边的春色。那么，对于生活呢……在人生的道路上，在斗争的历程中，总会有阴霾、霜雪，但是，尽管朔气如磐，时间却没有一瞬的凝固。“今朝腊月春意动”。这是诗意，也是万古不灭的规律。而正当风雪弥天的时刻，谁能在胸怀深处寻到那最初的一抹新绿，用自己的心去暖它，催促它，谁就会拥有一个芳草连天、艳阳满地的内心世界。心里有一个春天，那就往前走吧。诗云“燕山雪花大如席”，哪怕真是“大如席”的燕山雪花砸到热腾腾的胸膛上，也将立刻消融。如果谁的内心的春光与大地上第一抹草色连成一片了，那就把步子迈得再大些。这样的步子，每一落地，都会铿锵作响；路旁的花蕾呢，也将应声怒放。 1. 根据提示，将作者的思想感情变化过程写在下面横线上。径自寻春去了：心情急迫→看到衰草：_______→遥见草色：_________ 2. 品读下面的句子，并从中任选一句体会它的表达效果。 A .春天，悄悄儿地飞落在林边了？…… B .一霎间，这一抹新绿似乎浸润了我的全身，染绿了我的每一个细胞。

中国梦内涵的认识和理解

对“中国梦”内涵的认识和理解中国梦是承继历史重任，复兴中华的关键内容，也是实现人民幸福，国家富强的重要途径。它不仅富有丰厚的历史印记，更具有鲜明的时代内涵。一、聚沙成塔的富民梦人民群众是历史的创造者，是我党执政力量之源，没有人民富裕，发展就不算成功；没有人民幸福，复兴就不算完成。中国梦是人民的梦，是由一个个具体、细微的小家梦汇聚而成。执政60余年来，中国共产党一直将“全心全意为人民服务”作为宗旨，想人民之所想，急人民之所需，尊重广大人民群众的主体地位，将“坚持维护社会公平正义”、“坚持走共同富裕道路”、“坚持促进社会和谐”纳入夺取中国特色社会主义新胜利的基本要求，将“保障和改善民生”作为社会建设的重点，开展群众路线实践教育活动，从思想上、行动上提高共产党员执政为民的理念，力求实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。实现中华民族的伟大复兴，从根本上就是要实现人民福利最大化、幸福最大化，就是要让人民有更稳定的工作、更满意的收入和更可靠的社会保障，让孩子们成长得更好、

工作得更好、生活得更好。出门能看碧水蓝天，生病住院有人承担，每个人自由而全面的发展。国家好，民族好，大家才会好，个人梦要寓于国家梦、民族梦之中，唯有这样，个人梦才能成真，中国梦也才能更加丰满、充盈。二、兴邦务实的强国梦。梦想源于现实的土壤，梦想的花开、结果，也必然离不开现实的滋养，发展是硬道理，中国梦需要我们不断夯实物质和文化基础来实现，中华民族的伟大复兴需要依靠经济和文化实力的提升来彰显。回顾历史，中国有丰厚的传统文化底蕴，审视现实，中国掌握着先进的社会主义思想武器，文化是民族生生不息的根与魂，中华民族之所以能够薪火相传、绵延不绝，一个重要原因就是因为中华民族孕育形成了自己的独特文化。这种独特文化在历史的长河中不断借鉴成熟，赋予中华民族强大的生命力，并指导着中国奋发向上。中国梦，是一个经济强国的宏愿，更是一个文化领跑的目标，我们唯有一心一意搞建设，全神贯注抓文化，才能不断提升我们的综合国力，才能不断丰富我们的优秀文化。国家富强了，文化传承并弘扬了，中国梦才能最终实现。三、同源共流的统一梦。

对中国梦的理解和认识

对中国梦的理解和认识读完中国梦区别于美国梦的七大特征一文，深有感触，趁此来谈几点对中国梦的理解和认识。一、中国梦是发展之梦，加快发展是实现中国梦的必然要求。实现中国梦，最基础的就是要以经济发展为前提。只有通过不断发展，才能让梦想成为现实。“要坚持发展是硬道理的战略思想，不断夯实实现中国梦的物质文化基础”，习近平主席的重要讲话，阐明了加快经济社会发展，是实现中国梦的必然要求和根本途径。改革开放３０多年来，我国经济社会发展保持旺盛活力，综合国力、社会生产力、人民生活水平得到极大提升，这是中国梦最坚实的基础，让我们能充满自信地向着现代化建设目标稳步前行。二、中国梦是文明之梦，文化强国是实现中国梦的有力支撑。一个大国的崛起必然是文明的崛起，一个大国的复兴，必然是文明的复兴。实现中国梦，要求我们不仅在物质上强大起来，也要在精神上强大起来，不断增强国家的软实力，提升中华文明的影响力量。实现中华民族复兴的伟大梦想，一定要让中华文明、中华文化价值观真正走向世界。当前中国经济社会快速发展，政治不断进步，综合国力和国际影响力不断增强。中国经济社会发展对世界的影响越来越大，国际社会已经越来越意识到今天的世界离不开中国。党的十八大提出了文化强国的战略，其重点和核心在于构建社会主义核心价值观，实际也就是构建“中华主流文化价值观”，这是“中华主流文化价值体系”建设问题，是一个文化思想领域的系统工程，对实现中华民族伟大崛起具有重大而深远的意义。三、中国梦是创新之梦，推进创新是实现中国梦的强大动力。创新发展对一国之兴衰具有重大影响。一部人类文明史，就是创新发展的历史。过去30多年，中国社会经济发展迅速，其中一个关键就是我们激发了创新的活力。我们干成了不少别人几十年干不成的事。从神九飞天到“蛟龙”探海，从高铁飞驰到科技兴农，一系列创新突破提升了国家实力。如今在经济、社会已经进入发展“快车道”之际，要实现伟大的中国梦，更加需要注重创新，需要以创新来推动各项事业的发展。四、中国梦是制度完善之梦，制度建设是实现中国梦的重要保证。制度创新是中国改革的红利之源。实现中国梦，要通过实质性的改革来为中国梦的实现创造一个适宜的制度环境。中国特色社会主义制度是我们的发展优势。实现中国梦，对我们的中国特色的社会主义制度，就要有坚定的自信，要靠不断积聚、用好、用足我们的制度优势。同时，我们也要看到，在一些经济、社会、文化建设等具体的体制机制上，还没有够完全释放出活力来。实现中国梦要靠大量制度创新来保障，来激发各类主体的活力，包括社会保障体制的创新完善、税收制度的改革、对科学进步和文化进步的推动的创新，包括公务员制度的改革等，真正让完善的制度帮助中国人实现中国梦。五、中国梦是民生改善之梦，民生改善是实现中国梦的落脚点。中国梦不是空中楼阁。民生，是中国梦的落脚点；改善民生，才能点亮中国梦。“实现中国梦，要随时随刻倾听人民呼声、回应人民期待，使发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着共同富裕方向稳步前进。”习近平主席的重要讲话，凸显出民生工作在实现中国梦过程中极其重要的作用。这些年来，

《感悟春天》阅读及参考答案

《感悟春天》阅读及参考答案江南的春天，总是在淅淅沥沥的春雨中悄悄来临的，杏花春雨江南，这是上了名诗之页的。数落我经历的几十个春天，总是乍暖还寒，反反复复需要冲破凛冽的西风和反攻的寒潮才降临人间。因此春光很金贵，春色也往往只能雨中窥视，总在不经意中，只一眨眼，便进入了初夏的境地了，常常令人生出春光难觅的感慨。珍爱春天，是热爱生活的一种执著，这也是对照冬天的岁月，有比较而有鉴别的一种实际行动。虽然说，冬天的寒冷对于世界，是净化，是考验，是生命的再生前提和生活的新生要素。这也是一种反衬和折射：没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫?没有白雪，谁去判定青松的高洁?没有严寒，谁去仰视乔木耸立?但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象。只有春天才是大众的，才是为伟人和凡人，诗人和农人共同承认和赞美的。谁不承认春天是美好的?遇物尽欢欣，爱春非独我，诗人白居易就是这样说的，翻翻一部唐诗吧，那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺们的春感慨。摆着道学面孔的人物，是不是不咏唱春天呢?北宋理学家程颢写下了《春日偶成》，还成了《选本千家诗》的第一首。朱熹更是有名的老夫子，他面对朗朗春光，盈盈春意，也唱了等闲识得春风面，万紫千红总是春的《春日》诗。和尚是讲究四大皆空的佛门子弟，也不能不被春天打动凡心。唐朝的志雨和尚写下了这样的名句：沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。在中国的古诗中，可以看出诗人们从各个角度歌唱春天，从春风、春水、春雨、春草、春柳、

春鸟、春山、春游、春宵、春眠等来尽情歌唱，进而从欣赏春天写到珍惜春光。借助春天，品味春色，目送春鸟，沐浴春风。可以感召人性，感受浮生，感叹世事，感谢生活。这可以说是中外一致，概莫能外的。闺中少女不知愁，春日凝妆上翠楼，忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯。如果这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活，那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更有想得破，甘愿为春天俘虏的意味了。这先生长期在哈佛教书，50岁那年，春日的有一天在讲台上，偶有知更鸟飞来，立在窗格子上，他注意到了，感受又一个春天的到来，他回过头来，向学生们说，我与阳春有约!冲出教室，开始了他云游欧洲大陆之行。生命四季，是我们每个人都共有的，而春天更能开启人们的感情之源，心灵之泉，难怪首次在甲骨文里露面的形声字就是春，难怪古人殷殷切切地寄语他的友人此行江南去，千万和春住。居住在大观园中的湘云更是大声疾呼：且住，且住，莫使春光别去!可是事实上春光难永驻，有来必有去，谁也挡不住落花流水春去也的结局。不管是落花有意，还是流水无情，都是表现了时间之易逝的自然迹象，但是精神上的青春，意志里的春色，进取中的春光，则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里! 问题及答案 1、读第一段，你感到在作者的笔下，江南的春天有什么特点?

当代大学生理解中国梦

当代大学生如何理解中国梦

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当代大学生如何理解中国梦实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女共同的期盼。历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好，民族好，大家才会好。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。每个人都有自己的梦想，在卖火柴小女孩眼里，梦想是飘香的烤鹅，是奶奶温暖的双臂。在儿童时代，梦想是一个喜欢的电动玩具，是一次游乐场的玩耍；在小学时代，梦想就是是一个漂亮的书包，期末考试的双

百；在中学时代，梦想是一次次满意的月考成绩，是考入理想高中、大学。人生因梦想而高飞，人性因梦想而伟大。大学生，作为青年中的佼佼者，具有优势的特殊群体，大学生们必须坚定自己的理念，时刻牢记自己的历史使命，肩负起时代的重任，而且要完成自己的历史使命，大学生社会责任感的强弱将关系到全面建设小康社会的进程，关系到我们能否或在多大程度上肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。作为当代的大学生，我们首先要对自己负责，加强道德修养，锤炼道德品质，科学地对待人生环境，创造有价值的人生，这是大学生对自我的要求，也是大学生承担社会责任的第一步；此后，我们要用我们的能力来回报家庭、回报国家、回报社会，为社会的进步作出自己的贡献，为人类文明的发展贡献自己的一份力量。认清大学生的历史使命：首先，大学生们应关心祖国和民族的命运，高举爱国主义的旗帜，继往开来，为中

感悟春天阅读答案

感悟春天阅读答案 ⑴江南的春天，总是在淅淅沥沥的春雨中悄悄来临，杏花春雨江南，这是上了名诗之页的。历数我经历的几十个春天，总是乍暖还寒，需要反反复复冲破l ǐnliè的西风和反攻的寒潮才降临人间，因此春光很金贵，春光也往往只能雨中窥视，总在不经意中，便进入了初夏的境地，常常令人生出春光难觅的感慨。 ⑵珍爱春天，是热爱生活的一种执著。这也是对照冬天的岁月，有比较而有鉴别的一种实际行动，虽然说冬天的寒冷对于世界，是净化，是考验，是生命的再生前提和生活的新生要素;这也是一种反衬和折射：没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫?没有白雪，谁去判定青松的高洁?但是那似乎是哲学的命题和诗人的想像。只有春天才是大众的，才是为伟人和凡人、诗人和农人共同承认和赞美的。 ⑶谁不承认春天是美好的?遇物尽欢欣，爱春非独我，诗人白居易就是这样说的。翻翻一部唐诗吧，那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺们对春的感慨。摆着道学面孔的人们，是不是不咏唱春天呢?北宋理学家程颢写下了《春日偶成》，还成了《千家诗》的第一首。朱熹更是有名的老夫子，他面对朗朗春光，盈盈春意，也吟唱了等闲识得东风面，万紫千红总是春的《春日》诗。和尚是讲究四大皆空的佛门子弟，也不能不被春天打动凡心。南宋的志南和尚写下了这样的名句：沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。在中国的古诗中，可以看出诗人们从各个角度歌唱春天，为春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游，春宵、春眠等尽情歌唱，进而从欣赏春天写到珍惜春光。 ⑷品味春色，沐浴春风，可以感受生活，感悟人生。这可以说是中外一致，概莫能外的。闺女中少女不知愁，春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。如果这位先生在封建时代的女子奈何不了这种生活的话，那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更有甘愿为春天俘虏的意味了。这先生长期在哈佛教书，五十岁那年的春日，有一天在讲台上，偶有知更鸟飞来，立在窗格子上，他注意到了，感受到又一个春天的到来。他回过头来，对学生们说，我与阳春有约!冲出教室，开始了他云游欧洲大陆之行。 ⑸生命四季，是我们每个人都共有的，而春天更能开启人们的感情之源，心灵之泉，难怪首先在甲骨文里露面的形声字就是春，难怪古人殷殷切切地寄语他的友人此行江南去，千万和春住。居住在大观园中的史湘云更是大声疾呼：且住，且住，莫使春光别去!可是事实上春光难永驻，有来必有去。谁也挡不住落花流水春去也的结局。不管是落花有意，还是流水无情，都表现了时间之易逝的自然迹象，但是精神上的青春，意志里的春色，进取中的春光，则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里! 1.依据第⑴段中的注音，写出恰当的汉字。需要反反复复冲破lǐnliè的西风和反攻的寒潮才降临人间。 2.通读全文，仔细体会，作者通过对春天的赞美，从中揭示了一个怎样的道

《寻春》阅读附答案

阅读下面一篇散文，完成小题。《寻春》 ①迎着早春的轻寒，或野游，或山行，多么好啊。也许，早春的景色过于素淡了；可也正因为还没有万紫千红的撩拨，才更宜于漫步、沉思…… ②趁个假日，我出了城，径自寻春去了。 ③“山带去年雪，春来何处峰？”眼前，蓟塞披沙，燕山负雪，该上哪里去寻春呢？又寻春的什么呢？……嗯，春的影子么，该是绿的。如果找见了大地上最初的一小片草地，那就一定是春天刚刚落脚的地方。春天必在那里。 ④不上田间小路，我只朝着旷野走去。 ⑤微风挟着寒意，卷地而来。这大概是朔气的余威了。“燕北地寒生草迟”，低眉所见，尽是些隔冬的衰草，谁知有没有一两株敢于破土而出的小草？即使有，怕也不易找见…… ⑥穿疏林，过小桥，桥下流水无声，慢吞吞的，仿佛刚才融没了最后一片残冰，那满怀凝冻的迟疑，还没散尽……我不禁责怪起自己来：虽说是早春之游，也未免太早了。但是，既来之，则安之——走吧。 ⑦渐渐地，云雾中的山峰越来越清晰了。到了山脚下，有大石如卧。近前转身坐定了，无意间，向着来路抬眼一望……怎么？远处，小桥头，疏林边，那旷地上，竟泛出一片新绿！仔细看去，还含着几分鹅黄——好嫩，好新鲜。可那旷地，分明是我才经过的，来时没见一芽新草。莫非不早不迟，正当我才上了小桥那阵儿，就在我背后，(A)春天，悄悄儿地飞落在林边了？……我猛地站起来，朝着那片草色奔去。 ⑧小桥下，流水依然迟迟的；林边旷地，又在脚下了。仍旧是几许衰草，一带疏林。莫不是春天怕这里寒肃，刚落脚，竟又携着她那青青的影子，一同飞去了？ ⑨哦，这不正是“草色遥看近却无”！ ⑩重又跑回山脚下，大石跟前；转身再放眼望去，可不，那疏林边，草色依稀，似乎比刚才又浓了些，也扩展了些。“草色遥看近却无”。这早春草色，为什么只可遥看呢？回想一路所见——是了，说是来寻春，却只低眉顺目，眼界自然仅限于咫尺间了。“燕草如碧丝”，走三五步难见一两芽，何况还有衰草杂陈呢。若是放眼望去，那些萌芽，就算是一个个微绿的质点吧，那么，这十里平川，尽收眼底，那质点，也该不可胜数了。无数个微绿的质点，横行纵漫，就密了，草色也浓了——瞧那边，好一抹新绿。衰草的憔悴，被欣欣然的生机淹没了。 ⑾(B)一霎间，这一抹新绿似乎浸润了我的全身，染绿了我的每一个细胞。我似乎寻到了春天的步履。 ⑿真的，就连野游，都需要扬眉放眼，才能从无数点刚刚破土的萌芽上面，看到无边的春色。那么，对于生活呢……在人生的道路上，在斗争的历程中，总会有阴霾、霜雪，但是，尽管朔气如磐，时间却没有一瞬的凝固。“今朝腊月春意动”。这是诗意，也是万古不灭的规律。而正当风雪弥天的时刻，谁能在胸怀深处寻到那最初的一抹新绿，用自己的心去暖它，催

谈谈我对中国梦的理解

谈谈我对中国梦的理解论文提纲一、中国梦的理论基础 1、马克思主义的相关理论 2、马克思主义中国化的一脉相承二、中国梦的现实基础 1、经济基础：中国经济面临问题的现实要求 2、政治基础：政治体制改革的现实要求 3、社会基础：社会矛盾突发的客观现实 4、生态现实：生态问题刻不容缓 5、文化要求：文化强国的内在要求三、中国梦的实践路径 1、理论研究，为中国提供理论支持 2、顶层设计，为中国梦勾画路径 3、注重民生，让人民共享改革成果 4、注重社会管理，提升治理能力 5、改善生态环境，共建文明生态 6、注重文化建设，为中国梦提升内核支撑历史维度中的中国梦 2013年10月15日03:00 光明日报我有话说从宏大历史视域来看，中国梦是时代的梦，也是历史的梦，是波澜壮阔的历史画卷在现时代的映射和反映。5000多年文明传承的滋养，170多年深重灾难的砥砺，90多年艰苦卓绝的追寻，60多年艰难曲折的探索，30多年改革开放的绽放，共同构成了我们理解和阐释中国

梦的历史之维。在历史的框架中，中国梦的未来指向更加明确，重大意义更为凸显。一、源头：5000多年绵延不绝的文明传承，为中国梦提供了深厚的历史积淀 “博厚配地，高明配天，悠久无疆”。中国梦是在中国这块具有悠久历史传统的土地上生长出来的理想之花，5000多年绵延不绝的文明传承滋养、孕育和哺乳，为其提供了最为深厚的历史积淀。多样性统一的中华文化，孕育了构筑中国梦的文化资源。中华文化是世界上最古老且持续时间最长的文明形态，它博大精深、源远流长，为人类文明进步作出了巨大贡献。中华文化是多样文化相互交融、相互吸收基础上形成的文化整体，包含中国各民族和各地区的文化，都有其独特内涵和价值。中华文化所包含的自强不息、厚德载物的精神财富，是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。中华文化造就了中华民族的精神追求与精神家园，构成了全体中华儿女身份认同的基础。它所包含的价值取向、思想观念和优良传统，孕育了构筑中国梦的巨大思想资源宝库。几度出现的辉煌盛世，确立了构筑中国梦的历史记忆。中华民族伟大复兴的历史因由，就在于中国历史上曾经多次出现过辉煌盛世。这为我们畅想中国梦提供了最持久的历史记忆。古代中国在秦、汉、唐、元、明、清都出现过大一统，疆域空前辽阔，各民族之间的经济文化交流空前繁荣，在世界上处于领先地位。曾经的辉煌盛世是今天我们构筑中国梦的重要参照系，即凭借强大的实力在世界上居于领先位置，为人类的和平与发展发挥更大作用。以爱国主义为核心的民族精神，提供了构筑中国梦的精神元素。在5000多年的历史中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。屈原、岳飞、文天祥、郑成功等等，留下了可歌可泣的爱国主义英雄事迹。民族精神薪火相传，植根于中华5000年的历史之中，鼓舞一代又一代中华儿女为了国家的繁荣昌盛拼搏不息、奋斗不止。今天我们所讲的爱国主义，作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神，是同促进历史发展、维护国家独立和广大人民的根本利益密切联系在一起的。以爱国主义为核心的民族精神，一头连着历史，一头连着当下，为构筑中国梦提供了重要精神元素。二、泣梦：170多年灾难深重的近代遭遇，为中国梦提供了沉重的历史警示 “山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”。一部中国近代史，就是一部中华民族逡巡于命运低谷的血泪史、苦难史、屈辱史。对此，中国人民不信邪、不怕鬼、不低头、不服输，在哭泣、悲歌、呐喊和抗争中，以极大的热情揽中国梦入怀。最沉痛的教训：落后就要挨打。实现中华民族伟大复兴，是针对近代以来积贫积弱的状况而提出的。马克思在《中国革命和欧洲革命》中敏锐地指出：“随着鸦片日益成为中国人的统治者，皇帝及其周围墨守成规的大官们也就日益丧失自己的统治权。历史好像是首先要麻醉这个国家的人民，然后才能把他们从世代相传的愚昧状态中唤醒似的。”历史不会忘记，鸦片战争以后，列强对中国虎视眈眈、步步紧逼；封建王朝统治日薄西山、风雨飘摇；大好河山，竟为他人肆意横行、强征暴敛；国家利益，竟成他人口中之食、砧上之肉；广大人民饥寒交迫、备受奴役。落后就要挨打，这是近代史带给中国的最沉痛的教训。