父母碑文范例
父母碑文范例
忘不了的养育之恩，割不断的儿女情
聪慧能干从不弃慈爱如母感天地
英年早逝痛不已清风明月永思念
谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻我的母亲
母仪千古、福寿全归、典型宛在、勤劳一生
俭朴家风、教子有方、忠厚待人、德及梓里、名留后世、永垂不朽、千古流芳、间容宛在、松柏长青、驾返蓬莱、骑鲸西归、哲人其萎、鹤归华表、宝婺星沉、凤落长空
留给儿女的很多很多，儿女们给你的太少太少
爸爸妈妈，原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的追忆
身处贫贱，志行坚贞；积善成德，宜享其隆
庇佑子孙，事业有成；铭碑纪表，后世显荣
完来大璞眼天地
留得和风惠子孙
清名终古长留有才有德事业长存
道至今犹在为国为民斯人可法
留有勤劳典范美德堪称吾侪典范
继承革命家风遗言长示后世儿孙
长记慈惠传后世
永留典范在人间
多年教导，音容笑貌永铭心下，教子耕读成大器
一朝诀别，言谈举止化为儿行，嘱孙文武继良风
寿越八秩，惠言惠行炳后世含辛茹苦，独当风雨四十载
仙游九天，仁爱仁心传千秋呕心沥血，力践耕读一百年
节俭律己，抱儿育女，恩情难忘严父荣归，想念惟流伤感泪
勤力持家，养子扶孙，功德圆满子孙哀悼，惭愧未报养育恩
完来大璞眼天地
留得和风惠子孙
著作等身身不老
子孙维业业长存
慎终不忘父母志
追远常存孝子心
正气一身昭日月
仁德两字传子孙
养育千恩，海阔天长。铭记于斯，喻嗣不忘！
养子女功德比山重敬父母不忘养育恩
忘不了的养育之恩，割不断的儿女情
爸爸妈妈原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的追忆。谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻我的母亲。
父亲是山母亲是水,走遍千山万水,总走不出山的呼唤水的挂念
百呼不闻严慈声，千载难忘养育恩
慈恩不尽莲花座，好梦已圆罗汉堂
劳模父母含辛茹苦，人中之杰留芳千古
一生奉献于儿女，心底无私天地宽；
严教如山嘉勉子孙，慈恩似海福泽后代；
于事业精益求精，于人生善良热情，于儿女言传身教，于生活勤俭始终；
春花秋月何时了，冷雨黯风此刻终，悼念不忘亲教诲，情怀仍忆旧音容；
寸草之恩报春晖，滴水之情报涌泉，父母之恩重如山，儿女情长伴终年；
相依为命度难关，相敬如宾共举案，相得益彰育儿女，相濡以沫尽晚年；
风风雨雨几十年，养育之恩受艰难，愤然离世倍思念，愿父长眠笑九泉；
父女情，母女爱；长相依，永相伴
相依为命度难关，相敬如宾共举案，相得益彰育儿女，相濡以沫尽晚年；
寸草之恩报春晖，滴水之情报涌泉，父母之恩重如山，儿女情长伴终年；风风雨雨几十年，养育之恩受艰难，愤然离世倍思念，愿父长眠笑九泉 [ 写给儿女的话 ]
愿掌上明珠的灵魂在此得到永生
他来到这世上，四处看了看，不太满意，就回去了。夭折婴儿
愿爱子（女）与天地共存
会有天使替我爱你
宝贝，原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的爱
宝贝，让我思念的小舟满载爱伴你远航
愿掌上明珠在此安息
安息吧，孩子！无论是在遥远的天堂，还是在我心中，你都是最美丽的天使
你来过，很优秀
我来过，我很乖
愿我的爱常伴宝贝左右共3123
希望在天堂的你依然是个快乐的天使！
轮回后，我们还做母（父）女
宝贝，天堂会因为你的存在而变得更加美丽
轻轻的我走了，正如我轻轻的来
流年似水，纯真依旧
睡在这里的是一个热爱自然和真理的孩子
青春无悔正当年却随仙人做千古
四世同堂齐悲哀而悼英才传一世
[ 名人墓志铭赏析 ]
大文豪萧伯纳的墓志铭：我早就知道无论我活多久，这种事情还是一定会发生。
作家海明威的墓志铭：恕我不起来了！
卢梭：睡在这里的是一个热爱自然和真理的人。
马克吐温：他观察着世态的变化，但讲述的却是人间的真理。
贝多芬：他总是以他自己的一颗人类的善心对待所有的人。
普希金：这儿安葬着普希金和他年轻的缪斯，爱情和懒惰，共同消磨了愉快的一生；他没有做过什么善事，可在心灵上，却实实在在是个好人。
躺在这墓碑下面的是吝啬鬼杰米瓦特，他在某天上午10时去世，当然，他省下了一顿午餐。吝啬鬼这儿躺着一个不肯花钱买药的人，他若是知道葬礼的花费有多少，大概会追悔他的吝啬。
在赫瑞斯提前为他撰写的墓志铭里，这样写道：
这是个快乐的人，
而且是个独乐的人。
这个人可以说今天是他自己的，
内心无忧无虑的人，
能够说:让他们明天倒霉去吧，
反正我活过了今天。
[ 通用版 ]
生如夏花之绚烂 , 死如秋叶般静美
我思念的小舟满载祝福伴你远航天涯
求福不如求平安，平安就是添福寿
我渴望在这个墓穴里找到安宁！和母亲在一起，我觉得死也轻松。象早年那样，我可以安身了，现在，永远，又能和母亲并排而眠。
阳刚正气，抗强助弱，热肠屈已为友而想，儿狠只顾去，唯留思念让亲人想见只能在梦中。
在这多雨的季节，我的无尽思念已化作绵绵雨丝落入九泉。
你的生命是一曲难忘的歌
您从我们身边被悄悄地带走了，但我们曾经拥有的谁也无法带走。
生命不是永恒的赠品，死亡终究是人生必经的过程，但，在我心底你们一
直都未曾离开
赠我的至爱的人：无尽的思念，无悔的守候
闪烁在银河间，我的心音，你是否还能听见？
身后满是你留下的回忆，而我却在也无法回首，眼前满是你缥缈的身影
玫瑰，在绽放中永恒
绵绵细雨是我对你的无穷思念，屡屡微风是我对你的无尽的爱
我生命里美好一切愿与你分享
音容笑貌,尤存于心
爱幽幽，思绵绵，望断秋水；哭无泪，呼无声，寸断肝肠
德留人间，福荫后代；
为事业奉献终生鞠躬尽瘁，尽忠诚正气凛然光明磊落；
踏着桥来到这个世界，顺着桥又去了另一个世界，桥架起了事业也筑建了家，虽然步履匆匆，但却留下了许多许多。
横空陨星落，艺坛失英才，晨曦光照日，还期化鹤归；
以有涯之生命，创永恒之艺术；
紫气盈福地、祥云拥洞天
留得天地同静养、忘却古今共安眠
祖功宗德流芳远春露秋霜世泽长
当你思念我时，请抬头看看天上，那繁星中最亮的一颗，便是我的目光。
人生的路，走到尽头，酸甜苦辣，屈辱与辉煌，都已成为过去。难以割的，唯有一份亲情。
您匆匆离去，给我们带来了无尽的思念；您一生为人品行，在我们心里树
起了一座丰碑。共3123
一生辛苦默默无闻不求名，举世操劳鞠躬尽瘁为他人。
生命不是永恒的赠品，死亡终究是人生必经的过程，但，在我心底你们一直都未曾离开
闪烁在银河间，我的心音，你是否还能听见？
我将在这里看尽人世间的种种，心中再不起一丝波澜
梦断英伦志未酬，魂归故里情幽幽
厚德待人两袖清风存骨气
精心育我一弯明月梦慈容
余荫泽后青史永垂风范遗世明德维馨流芳百世
一生心性厚、百世子孙贤
德馨永享开千脉、荫泽长存佑远宗
冰霜比节流芳远
日月昭恩惠泽深
良操美德千秋在，冰心梅魂万古存
仰之弥高，钻之弥坚
难舍的亲情，永远的怀念
一生善德献精诚，世代缅怀颂千秋
宁静致远
生前忠节似枫凌霜雪，身后高风为水昭青天；
于事业精益求精，于人生善良热情，于儿女言传身教，于生活勤俭始终；
一身正气度时光，两袖清风心安康，鞠躬尽瘁为祖国，死而后已美名杨；
良操美德千秋在亮节高风万古存
品德高尚世间楷模名垂千古福荫后代
横空陨星落，艺坛失英才，晨曦光照日，还期化鹤归；
以有涯之生命，创永恒之艺术；
聪明好学活泼友爱人皆喜欢，遨游太空寄予山水一路平安；
聪明勤俭、宽厚仁爱
功昭日月、德配天地
敦厚仁爱、慈容犹在
万方共冥、追思如潮
为事业奉献终生鞠躬尽瘁，尽忠诚正气凛然光明磊落；
踏着桥来到这个世界，顺着桥又去了另一个世界，桥架起了事业，也筑建了家，虽然步履匆匆，但却留下了许多许多。
人生的路，走到尽头，酸甜苦辣，屈辱与辉煌，都已成为过去。难以割的，唯有一份亲情。
您匆匆离去，给我们带来了无尽的思念；您一生为人品行，在我们心里树起了一座丰碑。
一生辛苦默默无闻不求名，举世操劳鞠躬尽瘁为他人。
当你思念我时，请抬头看看天上，那繁星中最亮的一颗，便是我的目光。
共3123
党员年终工作总结范文
回顾一年来的经历，有收获也有不足。思想上有了一定的进步，学习上也比较刻苦努力，现将我一年来的思想、工作和学习等方面的情况作一个总结性的汇报。
一、自觉加强理论学习，组织纪律性强
加强理论学习，首先是从思想上重视。理论源于实践，又高于实践。在过去的一年中，我主动加强对政治理论知识的学习，主要包括继续深入领会“三个代表”重要思想并配合支部的组织生活计划，切实地提高了自己的思想认识，同时注重加强对外界时政的了解，通过学习，提高了自己的政治敏锐性和鉴别能力，坚定了立场，坚定了信念，在大是大非问题面前，能够始终保持清醒的头脑。
今年我顺利转正，成为一名中共正式党员，这给了我无限的信心的同时也有更多的压力。时刻提醒着我注意，什么是一个党员该做的，什么是不该做的，更促进了我的进步。首先，我深刻而清楚地认识到自己的缺点和不足，并在生活中循序渐进地改善，一个人改正错误和缺点的过程我想不会再一朝一夕。所以我做好了充分的心理准备。尤其，在组织生活会上，同志们再次提出了我的不足之处，这使我感到自己还有很多路要走还有很多是要学，当然自己的努力是少不了的。我有信心明年总结的时候可以完全改正一些不足和缺点。因为我是一名党员了，就应该拿出吃苦耐劳的精神，如果连自己的缺点都不能克服还谈什么先锋模范作用。这一年里，我积极响应学校组织的多次党员活动，配合当前的理论前沿，为自己补充新鲜血液。
当然，加强理论学习仍将是今后工作和生活中的一项主要的内容。不断加强学习，以适应社会发展的需要，不断的提高自己的政治理论素质，以适应社会经济发展的客观要求。
二、学习刻苦，积极参加各种活动
作为新世纪的高等学府的学子，我很骄傲，当然压力也从来没有离开过。研究生的课程学习并不是很重，但是老师的宽松对我来说就像是无形的压力。突然感觉自己好像有好多东西需要学习，所以我不敢放松学习，希望在有限的学生生涯中更多地学到点东西,为将来能更好地为人民服务作准备。所以，我从来不旷课，课上也是认真听讲，当然学习之余也应该劳逸结合。
在今年学校的运动会上，我报名参加了舞蹈队的表演，从这次活动中，不但认识了不少同学，也给了我一个锻炼自己交际能力的场所，增加了自己的群众基础。自己从这次活动中收获不少，就是从这次活动中，我知道了，只要有决心，没有做不到的事。
三、严格要求自己，养成良好的生活习惯
进入研究生的学习和生活，相对来说环境比较宽松，我刚开始也放松了对自己的要求，直接的表现就是早上起床经常不叠被了。在一次学习马祖光院士的活动中，我受到了深深的震撼，一位院士有着如此节俭的生活，对一件事可以几十年如一日的坚持完成，多么伟大的人格啊!这使我反省自己，连起码的生活礼仪都不注意，在关键时刻也许想注意都难了。从那一天起，我就再也没有不叠被，感觉自己从那时起，就有了生活原则，有了自我监督机制，每天都会想想今天还有什么没有干好，或是还有什么原定计划没有完成。我深刻地感到，一个好习惯一生受益。注意将工作、学习、娱乐、休息有机的结合起来，将8小时以外的时间合理的利用起来，养成良好的生活习惯。
合葬的碑文-演讲致辞模板
合葬的碑文 男 天不遗一老 人已是千秋 三更月冷鹃犹泣 万里云空鹤自飞 椿形已随云气散 鹤声犹带月光寒 扶桑此日骑鲸去 华表何年化鹤来 月阶夜静蛩声切 竹院秋音鹤梦凉 龙隐海天云万里 鹤归华表月三更 大雅云亡梁木坏 老成凋谢泰山颓 骑鲸去后行云黯 化鹤归来霁月寒 平生风义兼师友 来世因缘结弟兄 千里吊君惟有泪 十年知已不因文 明月清风怀入梦 残山余水读遗诗 人间未遂青去志 天上先成白玉楼 未弭前思顿成永别 追寻笑绪皆为悲端 海阔天空忽悲西去 乌啼月落犹望现归 月照寒枫,空谷深山徒泣泪
霜封宿草,素车白马更伤情 烟雨凄寞,万里名花凝血泪 音容寂寞,清溪流水是哀声 沧海慨横流,跨鹤空山归上界 少微惊隐曜,啼鹃清夜哭先生 挂剑若为情,黄菊花开人去后 思君在何处,白杨秋净月明时 樽酒昔言欢,烛剪西窗犹忆风姿磊落 人琴今已杳,梅残东阁只余月影横斜 齿德产推尊,月旦有评,慈惠常留众口颂 斗山今安仰,风流长往,典型堪作后人师 女 女星沈宝婺 仙驾返瑶池 落花春已去 残月夜难圆 蝶化竟成辞世梦 鹤鸣犹作步虚声 绮阁当风空有影 晚萱经雨不留芳 画堂省识春风面 环佩空归月夜魂 慈竹霜寒丹凤集 桐花香萎白云悬 壼范垂型贤推巾帼 婺星匿彩驾返蓬莱 白去居空悠然而尽 黄叶满地凄其以悲 绮阁风寒伤心鹤唳 兰阶月冷泣血萱花 梦断北堂春雨梨花千古恨 机悬东壁秋风桐叶一天愁 冥冥天国,静静地府,九泉之下,栖吾父母。父亲**,生于**年,殁于公元二零零一年七月廿四日,享年**周岁。** 人氏,家境凄寒,吾母**,生于**年,殁于公
元**年,享年** 周岁,**人氏,自**年嫁于吾父,随吾父**年有余,育有*子*女,长子***,次子***,长女***,次女***。 吾之父母远饱尝人生之不公,然笃行孝道,侍奉祖父母,辛勤劳作,正值中年,丧夫,撕心裂肺,如天倾地,强忍悲痛,博爱广撒,尽教育职责,三子皆有小成。 祖母饱受中年丧夫,晚年丧子,内心颇为疼痛,然祖母坚强挺过,祖母最疼长孙,期待长孙有所成,长孙顺利完成学业,待成就事业,孝顺祖母,然子欲养而亲不在,祖母已随先祖而去,孙儿内心伤感不已! 先祖母倾其毕生心血,养育三个子女,受尽人间之苦难。呜呼,先人去矣,然其宽厚慈祥英容永存,勤劳博爱精神不死,恩泽山岳难比,沧海莫及。 时值庚寅年农历正月初六,长子**谨以此文表示哀悼
墓碑碑文对联
墓碑碑文对联 导读：1、一生心性厚;百孙贤。 2、先人德望在;后辈业绩高。 3、通古今文史;育天下英才。 4、吉人眠吉地;佳偶奠佳城。 5、银女凤凰福地;龙虎。 6、功昭后人;德炳。 7、青山茂;碧海翰泽长。 8、远播起祥光;世泽永绵浮瑞霭。 9、灵山昌百世;宝穴旺千秋。 10、地连八斗文光聚;峰拱大湖瑞气盈。 11、骑龙腾空去;驾鹤朝西归。 12、慎终须尽三年礼;追远常怀一片心。 13、依水傍山大福地;步云攀桂有缘门。 14、龙旺穴真发富贵;砂青水秀子。 15、旺龙真穴千秋富;砂水朝抱万载昌。 16、岭上梅花香五里;墓前明月照三更。 17、来山必然发甲第;去水定主获贞祥。 18、一世清名; 半途福寿。 19、后环青山千古秀;前抱绿水万代昌。 20、牢记礼为孝之本; 莫忘道以德而宏。
21、百世昌隆赖先辈;千秋功德垂子孙。 22、近智近仁近; 希贤希圣希显达。 23、报效先辈唯修德;希冀儿孙当尽忠。 24、衬吉地; 花香鸟语颂鸿恩。 25、山川饱含千古秀;椿萱长占四时春。 26、四面紫气霭吉地; 八面灵龙拥。 27、且喜座中先得月;不妨睡处亦看山。 28、青山源远护吉地; 碧水长流霭瑞气。 29、山环水抱聚紫气;虎踞龙蟠呈吉地。 30、祖功征祥瑞; 子孝孙贤迎。 31、灵安福地卧真穴;子孙世代福无休。 32、蓬山此去无多路; 迎母小玉挽。 33、已作蓬莱客;德范犹励后代人。 34、一生正气垂青史; 贯长虹。 35、美德常齐天地永;嘉风久伴山河存。 36、欲见严容何处览; 唯思良训弗能闻。 37、漫步龙山随缱绻;畅游福岭。 38、祥光灿烂照先祖; 瑞气蒸腾裕后昆。 39、寿比千年龟鹤永;福荫后代子孙贤。 40、操如松柏清如竹; 言可行可师。 41、茹苦含辛抚儿女;荫子孙。
最新父母合葬碑文范例说课材料
碑文 于生之时,上尊长辈,尤敬二老,提壶暖褥, 全心为孝.养妻及女,尽心竭力,珍妻如体, 为夫之楷,怜护爱女,言传身教,日盼成材. 3.先祖乡中缙绅，雅望闾里，敬天乐土，奉书勤业。持掌家祖事务，教家丁卯，少适耕读。先严勤而有度，时与同龄伙伴相嬉为乐。至国中遭寇，外敌叩延关外，秦中震动，始辍弃学业，专心操劳农务，守祖业于乱世，直至国改。 4.为父母撰写的碑文 仰怀先祖饮水思源父母养育恩重如山严父一生勤于农耕节俭持家忍辱负重为人忠厚邻里称颂天年康健乐享余生 5.齐xx父母碑文 先父xx，乘甲子，适孟冬。垂髫丧母，乞荒踵兄。颠沛流离，动心忍性。总发拜塾，刺股炳萤，拙而不惰，迟而不凝。寒窗数载，弱冠师宗，传道解惑，育人理校，兢兢业业者三十而终矣。 6.先妣周氏xx，岁逢丙寅孟冬。受诗理，习织缝。淡心如水，柔情若虹。甲午归父，苦度日无怨，勤持家有成。上奉而下养，内贤而外明。饥弗食而助灾邻，寒毋衣而予贫穷。生四女一男，乐以德教，爱以仁导，继之人兴也。适劳极而福至，噩起壬申仲秋，正寝寿终。悲夫命哉！ 7.李xx父母碑文 先父讳名李xx，生于丙辰一九一六年腊月十二，卒于一九九七年腊月初十，享年八十一岁。先父出身农家，受先祖之教诲恩泽，以农为业，为本，为贵，躬亲耕作，颐养天年；以家为职，为根，为重，苦心经营，终致殷实。忠厚老实待人，安分守己处事，耿直无媚，俭朴不奢。含辛茹苦一世，兢业操劳终生。八十一载平凡普通，淡泊寡欲与世无争。无愧于苍天厚土，荣耀于列祖列宗，堪为儿女之严父师表。 8.张xx父母碑文
家严张公讳xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八岁。幼孤罹难而志远，躬耕自学而不倦。入杏林以济世，涉梨园以教人，勤谨豁达一世也。虽一介农夫，其知其风，可师可表. 9.邢xx祖父碑文 先祖邢公讳x，庚申一九二零年季冬初八生，戊辰一九八八年仲冬初三卒，享年六十又八。先祖幼贫未塾，博闻见丰，佣耕垄亩，园艺庖丁。贫而乐道，勤谨至终。暮时谆谆，典史启蒙，侪辈逢霖，与日俱成。鳏夫老矣，天伦融融。然乐未极而悲生，肺痼起而寿终。山号水泣，心摧骨恸，疚面深思，顿首涕零，其辞曰：****** 10.王xx祭父亲文 维农历二零零三年岁次癸未，季春二日孝子王xx等牲酒时羞致祭于显考王公府君之灵前曰： 呜呼，父秉性兮，孝友德全。生儿育女兮，训诲渊源。余冀父寿兮，亿万期年。 11.张xx祭父母文 父亲（张xx）出身农家，兄弟四人排行老三。幼时窘迫贫寒，衣食无着。八岁即放羊喂牛，打短工，拉长工。伯父叔父被抓壮丁后，杳无音信。他就支撑家业，下苦力谋生，奉养祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建国后，先后做过生产队长、保管员、贫农代表。母亲（边xx）祖籍河南省xx县xx镇xx村，家境穷苦。一九四零年家乡遭遇黄河决口之灾，她与家人逃荒离散，只身流落陕西，佣工乞讨，漂泊无所。十八岁嫁到张家。****** 12.李xx父母碑文 先父幼入村学，聪颖貌恭，好学强志，孳孳不苟，束身自修，颇为师喜父爱。及壬辰十五，厄运天降，凶岁三丧：祖父母相继作古，伯母接踵病殇。先父抱戚衔哀，辍学而躬耕。越二年，以才见辟民办教师授业于xx乡。传道之余，怜病者之蹒跚，悯患者之呻吟，遂弃教研习诊脉于xx联合诊所。苦读揣摩，临床实践，三载未尽，受xx县卫生局医护员。明年，入xx县红十字协会，兢兢从医，脉脉待患，扶伤五载，晋护士职。癸丑而立，修业于三原卫校暨西京儿童医院，迁晋医师。善内儿科，长中西医辩证施治。回春之术，孺牛
父母碑文正面
父母碑文正面 -范文 []（张志德）出身农家，兄弟四人排行老三，。幼时窘迫贫寒，衣食无着。八岁即放羊喂牛，打短工，拉长工。伯父叔父被抓壮丁后，杳无音信。他就支撑家业，下苦力谋生，奉养祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建国后，先后做过生产队长、保管员、贫农代表。（边春凤）祖籍省扶沟县白坛镇前张村，家境穷苦。一九四零年遭遇黄河决口之灾，她与家人逃荒离散，只身流落，佣工乞讨，漂泊无所。十八岁嫁到张家。结发，相依为命，濡以沫，敬如宾。上悉心孝敬四位老人，使其老有所依，福享至终。下尽心抚养四个儿女，使其寒能身暖，饥能饱腹。三年困难时，忍饥挨饿，糠菜当饭，口中省食，留给儿女。出工之余，养殖猪羊，织布绱鞋，聊补家用。夜，母亲通宵达旦，飞针走线，赶做儿女衣。疼儿不知累，女未得闲。犹如大树无言，羽庇荫护，草生苗长。父母勤劳聪智，善良刚正，摇楼播种，纺织裁缝，无不精通娴熟，剪纸绣，更为奇巧，誉为把式巧手。与相邻和睦相处，重谦让，乐助人。东家建房，父必到场；西家嫁女，母定帮忙。犹如小溪无声，涓涓不息，滋润四方。父母终生为农，只字不识，极富远见，深明知书达理之重。为使儿女，卖羊奶，攒鸡蛋，白日出工，夜晚加班，浆染纺织，筹措学费。犹如老牛无语，默默舐犊情，殷殷望子成。父母心明，教子有方。素常温言鼓励劝导，从不恶语叱骂责打。教之立志高远，发奋上进；教之勤谨做事，善始善终。儿女成才后，又告诫教诲，警示声声。及至病榻临终，仍谆谆教儿，奉公，善待，无愧苍天厚土、列祖列宗，《》()。言传身教犹如巨书无字，义理精邃，令人忆念，受益无穷。父母一生，饥寒交迫，颠沛流离。苦难的一生虽无耀眼之辉煌，然勤劳纯朴，慈祥敦厚，淡泊寡欲，坦荡无邪。从世而言，可谓凡人，极其普通；从家而言，可谓伟人，极其崇高。是儿女永远的楷模。娄敬苍苍，漆泱泱，父母之德，山高水长。岁月易逝，缅怀无疆，草木荣枯，慈恩永芳！永寿县中学高级王 * * 撰文陕西省书法协会会员王鹰丹书岁在癸未二零零三年孟冬碑文陈公讳人瑞，平舆县射桥镇单老村委陈庄人。其父讳能云，母韩氏，兄大先，嫂赵氏。陈公出身贫寒之家，晨出暮归，以事田亩，笃行孝悌之道，恪尽养育之责，为人忠厚，乐善好施。躬耕之余，亦施泥瓦工匠于乡里，而不取分文回报，为人称道，享寿八十有七。太君毕氏，孝敬公婆，昼耕夜织，相夫教子，堪称贤德。邻里是非口角，出面调解，必化干戈为玉帛。由是亲邻和睦，有口皆碑。一九四八年国军十一师过境，拉陈公为民夫。毕氏闻讯后急赴军宿处，婉求其长官，告以家中实情：公公病故急待安葬，婆母卧病在床需要侍奉，四个嗷嗷待哺，丈夫走了必将家破人亡。语毕，长官开出条，放陈公归，家得以安。孰知天不假寿，竟于五十五岁时驾鹤仙去，不亦痛哉！而今家道昌盛，四子有成。长子茗生长期担任射桥乡信用社副主任，已故。次子道生担任村支部书记多年，亦故去。三子振生担任本村生产队长和大队干部多年，得到村民普遍好评。四子香亭历任县委组织部副部长、公社党委书记、县卫生局长、县计经委主任兼党组书记等职，荣获省模范称号，受到毛泽东等国家人接见。退休后创办平舆县炎黄文化研究会，出任会长和市炎黄研究会副会长。组织成立县陈氏文化研究会，出任会长和省陈氏文化研究会副会长，并率蕃公后裔对平舆陈氏宗谱进行续修。其家族五世同堂，子孙辈计有一百一十四口之众，处级干部二人，科级干部八人，生十一人，人才济济会于一堂，报效造福桑梓，令人不胜羡慕。为彰显老人之功德，谨立碑铭志以为恒念。如二老有知，必当含笑九泉。笔者行书于此，感而诗赞曰：自古孝忠出义门，蕃公后裔世人钦。多行善举何须报，应有福荫惠子孙。平舆县作家协会主席张留坡撰文并联陈香亭父母碑碑联：正面用联上联：澺水陈村辅吉地元龙高卧下联：花香语颂鸿恩仙鹤常游横批：千古流芳背面用联：上联：一生心厚千秋长纳禄下联：百世裔贤万代永居福横批：音容宛在 〔父母碑文正面〕随文赠言：【受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗】
父母墓碑碑文
父母墓碑碑文 -范文 []过世已经15年，09年是三周年忌日，然无论长短，音容笑貌总是时常浮现脑际，。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，随着年龄渐长这种痛楚越深。今年我们兄弟姐妹要在母亲三周年忌日时给父母立墓碑，以纪怀念之情。下面是我拟出的碑文。显考某公讳某某，生于一九三四年农历正月十八日，卒于一九九四年农历八月二十二日，享年六十一岁。先父在家排行老三，幼入乡完小，聪颖好学，貌恭志强。一九年在某某县官道供销社参加，此后四十年如一日，兢兢业业、恪尽职守、奋发上进。历任公社、县委、地区部门，官至县处级。职位渐高，然亲仁谨信、众孝悌、豁达宽宏、恩泽乡里，深得同僚、乡亲称颂。在家孝敬长辈，与母亲相濡以沫，对子女既严且慈，言传身教。及至九四年退休后回故里修葺，突发心脏病，未及抢救便撒手人寰。呜呼哀哉! 一生鞠躬尽瘁却晚福未享，儿女沐恩却未及回报！如此憾事痛煞！先妣某氏讳某某，生于一九三四年农历十月十七日，卒于二零零六年农历十月七日，享年七十三岁。慈母幼时聪慧善良，初识文字。一九五三年由某某县某某乡伏家村嫁入本乡某某村某家。孝敬公婆，和睦亲邻，兼做农活，含辛茹苦抚育儿女。及至四十八岁携子随夫迁入某某县城，相夫教子照顾家庭，夫贵妻荣，子孝女贤。九四年先父突逝，母亲强忍悲伤，与儿女相互携持自舔疗伤。孙辈渐长，母亲力所能及，帮抚幼孙，心系子女。慈母一生恭谨明理、持家、慈悲为怀、贞敬孝贤、名传乡里。祸福旦夕，慈母罹恙，数月之间，阴阳两隔。嗟乎！母子难割舍，梦里血泪沾巾百喊不闻断肝肠！二老嫡出两男三女，生养哺育，善诲严教，含辛茹苦，呕心沥血。如斯春晖，难报万一。为感怀父母恩德，寄托儿女思念，激励后世子孙，值母三周年祭日，子女拭泪执笔，拂涕铭文，勒石慰痛,纪吾双亲！愿父母在天之灵安息！父亲滕运检，字书阁，1901年2月15日生于省金县大李石槽村许家屯，1967年12月7日病逝于大连市，享年68岁。母亲许馥芝，字秀室，1904年1月29日生于辽宁省新金县皮口镇，1994年8月8日病逝于深圳市，享年91岁。父母均出生于贫苦的渔民之家，自幼聪慧好学，勤奋苦读，代初，先后于旅顺师范学堂，《》()。怀着教育救国的，父母在大连市和金县各地任教，漫漫几十年春秋寒暑，为家乡的教育事业，为培养桑梓子弟，栉风沐，不辞辛劳。父母正直善良，爱民，一生含辛茹苦，养育了子女八人，除五男不幸夭折，其余子女均为党和国家在国防、外交、教育、科研等领域的高级人才。我们永远铭记父母的养育之恩和殷切期望，父母的高风亮节，爱国热情，坚强意志和敬业，激励着子孙后代奋发向上，报效。喜逢国家改革开放，父母终身眷恋的故乡欣欣向荣，富裕，子孙们亦在国内外大展宏图，事业有成，父母当因此而含笑于九泉。望滔滔碧海，依巍巍青山，这一方热土就是我们的根。归来兮，亲爱的，请在这曾留下你们心血和情思的丰润大地上，安息吧！你们的孩子：叙先、曙光、英俊、叙允、叙充、叙兜、叙兖、华俊公元一九九七年节敬立这是代写的碑文，所以隐去名字。碑文是刻在石头上的，要经得起后人的推敲，代写碑文或代写，就更不敢含糊了。你参考吧:高贤大德，功臣，---讳----，垂范铭文。一九二七，--府降祯，五月廿九，吾父诞身。吾祖大义，德誉乡邻，父为独子，兄妹二人。父敬长辈，父尊双亲，胞妹，忠义之门。日寇侵华，家乡蹂躏，父年十八，抗日参军。驱走日寇，解放国民，辽沈平津，弹雨枪林。两次入朝，卫国援邻，血染征袍，扬威国门。众志成城，纸虎罢侵，华夏屹立，和平至今。百战为国，备战强军，戎马一生，爱兵爱民。位高职重，平易近人，身系国防，心铸军魂。二零零九，逝吾父亲，三月十八，再孝无寻。盈泪执笔，拂涕琢文，喻嗣不忘，铭记于心。伟哉尊父，浩气长存，但有来世，再掌昆仑。 〔父母墓碑碑文〕随文赠言：【受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗】
父母合葬碑文范例
碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了. 墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕，一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说：吾为天下碑文多矣，皆有惭容... 顾名思义，凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。 碑文，有广义与狭义之分，狭义的碑文，仅指为制作碑刻而写的文字，广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。我国从春秋战国时期就开始立碑，但古代宫馆中的碑没有刻文章，只是用以取日影计时间的;而古代宗庙中的碑也不刻文字，是用来栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木头柱子，凿有窟窿，以便穿过. (一)墓碑 墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。 1.抬头 抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。 2.正文 正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。 3.落款 落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。 (二)墓志铭 墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。 1.标题 标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。 2.正文 一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历;二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值;三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。 3.落款 落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。 (三)功德碑 古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如捐资建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。 1.标题 标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。 2.正文 正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。 3.落款 落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。碑文一般而言要求诗文并茂，读来琅琅
碑文格式范例+碑文格式
碑文格式范例碑文格式_0 碑文格式范例碑文格式 碑文格式显祖考某某太府君之灵(对祖父) 显祖妣某某太夫人之灵(对祖母) 显考某某府君之灵(对父亲) 显考讳某某大人之灵(对父亲) 显妣某氏老孺人之灵(对母亲) 显妣某某太夫人之灵(对母亲) 岳父大人之灵(对岳父) 故岳考某公讳××老大人之灵(对岳父) 岳母某太夫人之灵(对岳母) 故岳妣某门某氏老孺人之灵(对岳母) 夫子某某大人之灵(对老师) 先夫某某君之灵(对丈夫) 先室某某夫人之灵(对妻子) 某君某某仁兄之灵(对朋友) 某君某某贤弟之灵(对朋友或弟子) 实例一 讳先显祖考某公某某太府君之墓云 孝孙男昌成 ××年×月立 实例二 讳先考某公某某府君之墓
大文孝男士中暨孙宏武全 ××年×月立 实例三 先妣张李氏太夫人之墓 勇成 孝男张军孙张立 张 ××年×月立 实例四 ××省××地区专员 讳先考某公某某府君之墓 孝男某某 ××年×月立 实例五 ××省××县副县长先父×××之墓 孝女某某 ××年×月立 实例六 ×××91×××先生之墓——××× ,实例,一 先父×××于××年×月×日生于××省××县××乡××村， ××年××月参加革命工作，××年×月加入中国共产党，生前 曾担任××职务，因病于××年×月×日在××地方逝世，享年××岁。孝男某某
××年×月×日 ,实例,二 韦素园?墓记 鲁迅 韦君素园之墓。 君以一九?二年六月十八日生，一九三二年八月一日卒。呜呼，宏才远志，厄于短年?。文苑失英，明者永悼。弟丛芜?，友静农?，霁野?立表;鲁迅书。 说明:作者鲁迅即周树人，我国伟大的思想家、革命家、文学家，生于1881年，殁于1936年。 注解:?韦素园——文学家，安徽霍邱县人，生于19XX年，死于1932年，未名社社员，鲁迅的好友。译有果戈理《外套》等书。?厄于短年——厄，困穷、苦难的意思。韦素园只活了三十年，所以说短年。?丛艽——指韦丛艽，安徽霍邱县人，未名社社员，翻译员。?静农——即台静农，安徽霍邱县人，未名社社员，翻译家。 ,实例,三 王统照先生的墓志铭 山东省文化局 王统照先生，山东诸城人。生于一八九七年古历初八日，卒于一九五七年十一月廿九日，享年六十岁。先生生平，酷爱文学。在文学创作上，获得很大成就。其代表作有《一叶》、《黄昏》、《山雨》，诗歌《童心》和散文《片雪集》等。先生是“五四”以来中国文坛上的著名人士之一。 先生毕生，献身于文教事业，北京中国大学毕业后，曾任北京中国大学教授兼出版部主任，上海文学社《文学》主编，上海暨南大学教授，开明书店编辑和山东大学教授等职。
合葬悼词范文
合葬悼词范文 合葬悼词墓碑格式【1】 一)墓碑 墓碑通常有仰头、注释、落款三局部组成. 祭文大全 1.抬头 抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写. 2.正文 正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名.如”先考王君**大人之墓”. 3.落款 落款写明立碑人的身份、姓名. 立碑时光可写可不写. 父母合葬墓碑碑文【2】 父:年值十岁腊雪逃荒只因家债逼走他乡父母兄妹七日岳阳 英寨洞窑数年沧桑伤冷夺亲月失爹娘十八自立二二还乡 英年大志革命辉煌斗恶战敌威武刚强家仇国恨一雪无憾 情德高洁意坚胸荡傲骨禀烈嫉恶施贫重义轻财为官清廉 姐弟情深乡思悠久才思非凡业绩光芒(瑞平冯氏高堂在上 兄长三人文魁明高先忠作古皆葬故乡新玉在此叩拜爹娘)
母:乳名毛妞三岁丧母九岁离家随养程姓十二亡父少小悲苦 四五年间连理相濡任劳任怨一生相伴温善慈爱正直质朴 持家负累苦疾体伤抚迹身世怆然泪垂怀土思亲至老不忘 宗子偕母九四寻访荫城邻近东沟何方年久忆淡步艰巨当 怅然无奈憾悔吾辈谁夙此愿泣跪能安 父诲母爱日月不忘血浓情重子孙恒念 今朝惜别山水为伴终会相见天地誓愿 父母大人安息吧 哀哉尚飨 父母合葬追思【3】 亲爱的爸爸妈妈，今天是xx年11月18日，是农历十月初五，我们怀着无比沉痛的心情在郑州邙山墓园将您二老的骨灰安葬在这里。 此处依山傍水，是一块风水宝地，您二老终于在相隔近11年后携手聚在一起，愿二老为子孙后代祈福，护佑他们平安健康，工作顺利，家庭幸福!慈祥的母亲是xx年12月20日因病医治无效去世的，享年86岁。 妈妈临终前在病榻上痛苦的呻吟了近两个月，我们兄弟姐妹八人都守在她老人家身边，一直到母亲大人离世。 xx年9月27日，父亲因心脏衰竭突然离我们而去，享年94岁。
墓碑碑文范例
墓碑碑文范例 1.父碑文： 上寿大德，中华太公，显考讳海，垂范志铭。旧历一九一二年七月十一日诞生，值荒年战乱；新元二零零六年六月四日仙游，逢盛世太平。私塾四年即辍学，弱肩躬耕以傍吾祖；诗书一生而勤修，古贤道义并教子孙。十六岁逢吾祖辞世，一家重担弱身承业；十七岁遇家乡旱灾，百里踉跄饿腹背粮。建国初期任副乡长，公而忘私，两袖清风；修身毕生做正直人，锲而不舍，胸怀坦荡。夫妻互敬互爱，炎凉相扶相依，奉高堂吃粗省细，哺子女茹苦含辛。命运多舛而不馁，少年失怙，中年失恃，壮年丧偶；天道酬勤而坚强，饱经沧桑，历尽困苦，安度晚年。精读西游，处世向善；通晓三国，做事严谨。一手颜柳书法，写对联乐赠亲友；满腹经纶文章，做契约喜帮乡邻。显考享寿九十五，为古今稀少；晚辈孝顺父祖曾，纵百年无多。铭曰：无疾而终，铸德毋忘，寒暑祀祭，时节来向。铭记显考，灿烂耀光，百年正果，万古流芳。铭记显考，大道弘扬，化育深恩，海阔天长。铭记显考，佑护吾邦，小康大有，繁茂永昌。铭记显考，神返圣方，往生富贵，福寿无疆。 2、哀哀吾父，一生劬劳。垂髫弱冠，谨受傅训，馆塾课业，瓷城学艺。及壮入社，为公劳动，暑午锄禾，寒修水利。耄耋之年，耕作不辍。父运多舛，延宕婚配。勤俭持家，忠厚处世。抚儿慈爱，以身作则。二男一女，教养成人。父亲之德，高山仰止。不作诳言，不存欺心。与人为善，和睦亲族。推拿掐时，方便四民。我今来思，涕
泗长流。恺恻庶汇，叨念不忘！ 3、父碑文： 先父幼入村学，聪颖貌恭，好学强志，孳孳不苟，束身自修，颇为师喜父爱。及壬辰十五，厄运天降，凶岁三丧：祖父母相继作古，伯母接踵病殇。先父抱戚衔哀，辍学而躬耕。越二年，以才见辟民办教师授业于XX乡。传道之余，怜病者之蹒跚，悯患者之呻吟，遂弃教研习诊脉于XX联合诊所。苦读揣摩临床实践，三载未尽，受XX 县卫生局医护员。明年，入XX县红十字协会，兢兢从医，脉脉待患，扶伤五载，晋护士职。癸丑而立，修业于三原卫校暨西京儿童医院，迁晋医师。善内儿科，长中西医辩证施治。回春之术，孺牛之德，乾永扶麟（注），皆盛口碑。寿至桑榆，不忍一生所得为时而湮，遂自立诊所，悬壶济世，传医术于膝下及乡医诸生。 4、祭祖父母碑文 祖父绥旺,表字兆甫，宣统元年,诞于神木，天赋异禀,幼入私塾，精晓五经，娴熟四书。长而丧父,育弟侍母。继而丧母，独立门户。率丁廿余,营田百亩。卧薪十载，终成望族。名满一方，不孚先祖。年甫古稀,驾崩故土。庞氏一生,尚道尊儒。自强不息,厚德载物。祖母张氏,生在甲午。 5.齐XX父母碑文 先父XX，乘甲子，适孟冬。垂髫丧母，乞荒踵兄。颠沛流离，动心忍性。总发拜塾，刺股炳萤，拙而不惰，迟而不凝。寒窗数载，弱冠师宗，传道解惑，育人理校，兢兢业业者三十而终矣。
父母墓碑碑文.doc
父母墓碑碑文 父亲过世已经15年，XX年是母亲三周年忌日，然无论时间长短，父母音容笑貌总是时常浮现脑际。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，随着年龄渐长这种痛楚越深。今年我们兄弟姐妹要在母亲三周年忌日时给父母立墓碑，以纪怀念之情。下面是我拟出的碑文。 显考某公讳某某，生于一九三四年农历正月十八日，卒于一九九四年农历八月二十二日，享年六十一岁。 先父在家排行老三，幼入乡完小，聪颖好学，貌恭志强。一xx四年在某某县官道供销社参加工作，此后四十年如一日，兢兢业业、恪尽职守、奋发上进。历任公社、县委、地区部门领导，官至县处级。职位渐高，然亲仁谨信、爱众孝悌、豁达宽宏、恩泽乡里，深得同僚、乡亲称颂。在家孝敬长辈，与母亲相濡以沫，对子女既严且慈，言传身教。及至九四年退休后回故里修葺房屋，突发心脏病，未及抢救便撒手人寰。呜呼哀哉! 一生鞠躬尽瘁却晚福未享，儿女沐恩却未及回报！如此憾事痛煞亲人！ 先妣某氏讳某某，生于一九三四年农历十月十七日，卒于二零零六年农历十月七日，享年七十三岁。 慈母幼时聪慧善良，初识文字。一xx三年由某某县某某乡伏家村嫁入本乡某某村某家。孝敬公婆，和睦亲邻，兼做农活，含辛茹苦抚育儿女。及至四十八岁携子随夫迁入某某县城，相夫教子照顾家庭，夫贵妻荣，子孝女贤。九四年先父突逝，母亲强忍悲伤，与儿女相互携持自舔疗伤。孙辈渐长，母亲力所能及，帮抚幼孙，心系子女。慈母一生恭谨明理、勤
俭持家、慈悲为怀、贞敬孝贤、名传乡里。祸福旦夕，慈母罹恙，数月之间，阴阳两隔。嗟乎！母子亲情难割舍，梦里血泪沾巾百喊不闻断肝肠！ 二老嫡出两男三女，生养哺育，善诲严教，含辛茹苦，呕心沥血。如斯春晖，难报万一。 为感怀父母恩德，寄托儿女思念，激励后世子孙，值母三周年祭日，子女拭泪执笔，拂涕铭文，勒石慰痛,纪吾双亲！ 愿父母在天之灵安息！ 父亲滕运检，字书阁，19XX年2月15日生于辽宁省金县大李家乡石槽村许家屯，1967年月7日病逝于大连市，享年68岁。母亲许馥芝，字秀室，19XX年1月29日生于辽宁省新金县皮口镇，1994年8月8日病逝于深圳市，享年91岁。 父母均出生于贫苦的渔民之家，自幼聪慧好学，勤奋苦读，二十年代初，先后毕业于旅顺师范学堂。怀着教育救国的理想，父母在大连市和金县各地学校任教，漫漫几十年春秋寒暑，为家乡的教育事业，为培养桑梓子弟，栉风沐雨，不辞辛劳。父母正直善良，爱国爱民，一生含辛茹苦，养育了子女八人，除五男不幸夭折，其余子女均成长为党和国家在国防、外交、教育、科研等领域的高级专业人才。 我们永远铭记父母的养育之恩和殷切期望，父母的高风亮节，爱国热情，坚强意志和敬业精神，激励着子孙后代奋发向上，报效祖国。喜逢国家改革开放，父母终身眷恋的故乡欣欣向荣，富裕文明，子孙们亦在国内外大展宏图，事业有成，父母当因此而含笑于九泉。 望滔滔碧海，依巍巍青山，这一方热土就是我们的根。归来兮，亲
父母合葬碑文范例
碑文 于生之时,上尊长辈, 尤敬二老,提壶暖褥, 全心为孝.养妻及女, 尽心竭力,珍妻如体, 为夫之楷,怜护爱女, 言传身教,日盼成材. 3.先祖乡中缙绅，雅望闾里，敬天乐土，奉书勤业。持掌家祖事务，教家丁卯，少适耕读。先严勤而有度，时与同龄伙伴相嬉为乐。至国中遭寇，外敌叩延关外，秦中震动，始辍弃学业，专心操劳农务，守祖业于乱世，直至国改。 4.为父母撰写的碑文 仰怀先祖饮水思源父母养育恩重如山严父一生勤于农耕节俭持家忍辱负重为人忠厚邻里称颂天年康健乐享余生 5.齐xx父母碑文 先父xx，乘甲子，适孟冬。垂髫丧母，乞荒踵兄。颠沛流离，动心忍性。总发拜塾，刺股炳萤，拙而不惰，迟而不凝。寒窗数载，弱冠师宗，传道解惑，育人理校，兢兢业业者三十而终矣。 6.先妣周氏xx，岁逢丙寅孟冬。受诗理，习织缝。淡心如水，柔情若虹。甲午归父，苦度日无怨，勤持家有成。上奉而下养，内贤而外明。饥弗食而助灾邻，寒毋衣而予贫穷。生四女一男，乐以德教，爱以仁导，继之人兴也。适劳极而福至，噩起壬申仲秋，正寝寿终。悲夫命哉！ 7.李xx父母碑文 先父讳名李xx，生于丙辰一九一六年腊月十二，卒于一九九七年腊月初十，享年八十一岁。先父出身农家，受先祖之教诲恩泽，以农为业，为本，为贵，躬亲耕作，颐养天年；以家为职，为根，为重，苦心经营，终致殷实。忠
厚老实待人，安分守己处事，耿直无媚，俭朴不奢。含辛茹苦一世，兢业操劳终生。八十一载平凡普通，淡泊寡欲与世无争。无愧于苍天厚土，荣耀于列祖列宗，堪为儿女之严父师表。 8.张xx父母碑文 家严张公讳xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八岁。幼孤罹难而志远，躬耕自学而不倦。入杏林以济世，涉梨园以教人，勤谨豁达一世也。虽一介农夫，其知其风，可师可表. 9.邢xx祖父碑文 先祖邢公讳x，庚申一九二零年季冬初八生，戊辰一九八八年仲冬初三卒，享年六十又八。先祖幼贫未塾，博闻见丰，佣耕垄亩，园艺庖丁。贫而乐道，勤谨至终。暮时谆谆，典史启蒙，侪辈逢霖，与日俱成。鳏夫老矣，天伦融融。然乐未极而悲生，肺痼起而寿终。山号水泣，心摧骨恸，疚面深思，顿首涕零，其辞曰：****** 10.王xx祭父亲文 维农历二零零三年岁次癸未，季春二日孝子王xx等牲酒时羞致祭于显考王公府君之灵前曰： 呜呼，父秉性兮，孝友德全。生儿育女兮，训诲渊源。余冀父寿兮，亿万期年。 11.张xx祭父母文 父亲（张xx）出身农家，兄弟四人排行老三。幼时窘迫贫寒，衣食无着。八岁即放羊喂牛，打短工，拉长工。伯父叔父被抓壮丁后，杳无音信。他就支撑家业，下苦力谋生，奉养祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建国后，先后做过生产队长、保管员、贫农代表。母亲（边xx）祖籍河南省xx县xx镇xx村，
父母合葬碑文范例_1
父母合葬碑文范例 碑文 于生之时,上尊长辈, 尤敬二老,提壶暖褥, 全心为孝.养妻及女, 尽心竭力,珍妻如体, 为夫之楷,怜护爱女, 言传身教,日盼成材. 3.先祖乡中缙绅，雅望闾里，敬天乐土，奉书勤业。持掌家祖事务，教家丁卯，少适耕读。先严勤而有度，时与同龄伙伴相嬉为乐。至国中遭寇，外敌叩延关外，秦中震动，始辍弃学业，专心操劳农务，守祖业于乱世，直至国改。 4.为父母撰写的碑文 仰怀先祖饮水思源父母养育恩重如山严父一生勤于农耕节俭持家忍辱负重为人忠厚邻里称颂天年康健乐享余生 5.齐xx父母碑文 先父xx，乘甲子，适孟冬。垂髫丧母，乞荒踵兄。颠沛流离，动心忍性。总发拜塾，刺股炳萤，拙而不惰，迟而不凝。寒窗数载，弱冠师宗，传道解惑，育人理校，兢兢业业者三十而终矣。 6.先妣周氏xx，岁逢丙寅孟冬。受诗理，习织缝。淡心如水，柔情若虹。甲午归父，苦度日无怨，勤持家有成。上奉而下养，内贤而外明。饥弗食而助灾邻，寒毋衣而予贫穷。生四女一男，乐以德教，爱以仁导，继之人兴也。适劳极而
福至，噩起壬申仲秋，正寝寿终。悲夫命哉！ 7.李xx父母碑文 先父讳名李xx，生于丙辰一九一六年腊月十二，卒于一九九七年腊月初十，享年八十一岁。先父出身农家，受先祖之教诲恩泽，以农为业，为本，为贵，躬亲耕作，颐养天年；以家为职，为根，为重，苦心经营，终致殷实。忠厚老实待人，安分守己处事，耿直无媚，俭朴不奢。含辛茹苦一世，兢业操劳终生。八十一载平凡普通，淡泊寡欲与世无争。无愧于苍天厚土，荣耀于列祖列宗，堪为儿女之严父师表。 8.张xx父母碑文 家严张公讳xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八岁。幼孤罹难而志远，躬耕自学而不倦。入杏林以济世，涉梨园以教人，勤谨豁达一世也。虽一介农夫，其知其风，可师可表. 9.邢xx祖父碑文 先祖邢公讳x，庚申一九二零年季冬初八生，戊辰一九八八年仲冬初三卒，享年六十又八。先祖幼贫未塾，博闻见丰，佣耕垄亩，园艺庖丁。贫而乐道，勤谨至终。暮时谆谆，典史启蒙，侪辈逢霖，与日俱成。鳏夫老矣，天伦融融。然乐未极而悲生，肺痼起而寿终。山号水泣，心摧骨恸，疚面深思，顿首涕零，其辞曰：****** 10.王xx祭父亲文
父母墓碑碑文文档
2020 父母墓碑碑文文档Document Writing
父母墓碑碑文文档 前言语料：温馨提醒，公务文书，又叫公务文件，简称公文，是法定机关与社会组 织在公务活动中为行使职权，实施管理而制定的具有法定效用和规范体式的书面文 字材料，是传达和贯彻方针和政策，发布行政法规和规章，实行行政措施，指示答 复问题，知道，布置和商洽工作，报告情况，交流经验的重要工具 本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】 父亲过世已经15年，XX年是母亲三周年忌日，然无论时间长短，父母音容笑貌总是时常浮现脑际。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，随着年龄渐长这种痛楚越深。今年我们兄弟姐妹要在母亲三周年忌日时给父母立墓碑，以纪怀念之情。下面是我拟出的碑文。 显考某公讳某某，生于一九三四年农历正月十八日，卒于一九九四年农历八月二十二日，享年六十一岁。 先父在家排行老三，幼入乡完小，聪颖好学，貌恭志强。一xx四年在某某县官道供销社参加工作，此后四十年如一日，兢兢业业、恪尽职守、奋发上进。历任公社、县委、地区部门领导，官至县处级。职位渐高，然亲仁谨信、爱众孝悌、豁达宽宏、恩泽乡里，深得同僚、乡亲称颂。在家孝敬长辈，与母亲相濡以沫，对子女既严且慈，言传身教。及至九四年退休后回故里修葺房屋，突发心脏病，未及抢救便撒手人寰。呜呼哀哉!一生鞠躬尽瘁却晚福未享，儿女沐恩却未及回报！如此憾事痛煞亲人！
先妣某氏讳某某，生于一九三四年农历十月十七日，卒于二零零六年农历十月七日，享年七十三岁。 慈母幼时聪慧善良，初识文字。一xx三年由某某县某某乡伏家村嫁入本乡某某村某家。孝敬公婆，和睦亲邻，兼做农活，含辛茹苦抚育儿女。及至四十八岁携子随夫迁入某某县城，相夫教子照顾家庭，夫贵妻荣，子孝女贤。九四年先父突逝，母亲强忍悲伤，与儿女相互携持自舔疗伤。孙辈渐长，母亲力所能及，帮抚幼孙，心系子女。慈母一生恭谨明理、勤俭持家、慈悲为怀、贞敬孝贤、名传乡里。祸福旦夕，慈母罹恙，数月之间，阴阳两隔。嗟乎！母子亲情难割舍，梦里血泪沾巾百喊不闻断肝肠！ 二老嫡出两男三女，生养哺育，善诲严教，含辛茹苦，呕心沥血。如斯春晖，难报万一。 为感怀父母恩德，寄托儿女思念，激励后世子孙，值母三周年祭日，子女拭泪执笔，拂涕铭文，勒石慰痛,纪吾双亲！ 愿父母在天之灵安息！ 父亲滕运检，字书阁，19XX年2月15日生于辽宁省金县大李家乡石槽村许家屯，1967年12月7日病逝于大连市，享年68岁。母亲许馥芝，字秀室，19XX年1月29日生于辽宁省新金县皮口镇，1994年8月8日病逝于深圳市，享年91岁。 父母均出生于贫苦的渔民之家，自幼聪慧好学，勤奋苦读，二十年代初，先后毕业于旅顺师范学堂。怀着教育救国的理想，父母在大连市和金县各地学校任教，漫漫几十年春秋寒暑，为家乡的教育事业，为培养桑梓子弟，栉风沐雨，不辞辛劳。父母正
墓碑碑文范例文档
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墓碑碑文范例文档 前言语料：温馨提醒，公务文书，又叫公务文件，简称公文，是法定机关与社会组织在公务活动中为行使职权，实施管理而制定的具有法定效用和规范体式的书面文字材料，是传达和贯彻方针和政策，发布行政法规和规章，实行行政措施，指示答复问题，知道，布置和商洽工作，报告情况，交流经验的重要工具 本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】 各行业墓志铭 1.师恩难忘意深浓,桃李人间茂万丛.历苦耕耘勤育李,谆谆教诲记心中 2.育传身教，育人一方；尽心尽责，勤勉一生 3.教师：鞠躬尽瘁，精心治校育桃李；风范长存，德才兼备铸师魂；为人师表，桃李天下；献身教育，功在千秋； 4.程门立雪古今传,师训铭心重似山.佳日欣临鸣鼓乐,吾家未忘校园艰。 5.医德誉同济，人品励后辈；笑貌今犹在，怀念到永恒 感恩父母 忘不了的养育之恩，割不断的儿女情 聪慧能干从不弃慈爱如母感天地 英年早逝痛不已清风明月永思念 谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻——我的母亲
母仪千古、福寿全归、典型宛在、勤劳一生 俭朴家风、教子有方、忠厚待人、德及梓里、名留后世、永垂不朽、千古流芳、间容宛在、松柏长青、驾返蓬莱、骑鲸西归、哲人其萎、鹤归华表、宝婺星沉、凤落长空 留给儿女的很多很多，儿女们给你的太少太少 爸爸妈妈，原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的追忆 身处贫贱，志行坚贞；积善成德，宜享其隆 庇佑子孙，事业有成；铭碑纪表，后世显荣 完来大璞眼天地 留得和风惠子孙 清名终古长留有才有德事业长存 道至今犹在为国为民斯人可法 留有勤劳典范美德堪称吾侪典范 继承革命家风遗言长示后世儿孙 长记慈惠传后世 永留典范在人间 碑文范例（碑后文|墓志铭） [写给友人] 平生风义兼师友 来世因缘结弟兄 千里吊君惟有泪 十年知已不因文
父母合葬碑文
父母合葬碑文 -范文 []冥冥天国，静静地府，九泉之下，栖吾，。**，生于**年，殁于公元二零零一年七月廿四日，享年**周岁。** 人氏，家境凄寒，吾母**，生于**年，殁于公元**年，享年** 周岁，**人氏，自**年嫁于吾父，随吾父**年有余，育有*子*女，长子***，次子***，长女***，次女***。吾之父母远饱尝之不公，然笃行孝道，侍奉祖父母，辛勤劳作，正值中年，丧夫，撕心裂肺，如天倾地，强忍悲痛，博广撒，尽教育职责，三子皆有小成。祖母饱受中年丧夫，晚年丧子，内心颇为疼痛，然祖母坚强挺过，祖母最疼长孙，期待长孙有所成，长孙顺利完成学业，待成就事业，孝顺祖母，然子欲养而亲不在，祖母已随先祖而去，孙儿内心伤感不已！先祖母倾其毕生心血，养育三个子女，受尽人间之苦难。呜呼，先人去矣，然其宽厚慈祥英容永存，勤劳博爱不死，恩泽山岳难比，沧海莫及。时值庚寅年农历正月初六，长子**谨以此文表示哀悼程仕源父母合葬墓碑文：皇清，甲山封庚向，四品中宪大夫故显祖，考程公英琳，妣母刘老大人之墓。公生于乾隆乙巳年八月初五日，役于咸丰甲寅年六月初一日享寿七旬；妣生于乾隆乙巳年四月初八日，役于同治癸亥年六月十六日享寿七十九。祖籍安庆府潜山县，由乾隆初高祖迁省汉中府佛坪厅东，生长高庄沟，复迁居沙窝子，公性情梗直，气宇轩昂，教子有方，周济宗亲，推解乡党，买祭田修庙宇置义地施棺木，助培，修桥路建书馆，除陋规开田栽树木……（后文模糊，有待推敲）程仕信墓碑文：公生于道光辛已年十二月初七役于光绪三年十一月初五，母生于嘉庆庚辰年八月役于光绪十二年十二月初六。程仕信，字道隆，号连升，行三。祖籍安徽安庆府潜山县程家冲，由高祖宏栋公于乾隆年间迁陕，落业高庄沟，至道光十三年置业沙窝子。好善乐施，广行阴德，配妣风濡人生，子二，长咸正入厅厔，次咸荘业耕读，女七,俱适人。光绪十四年四月十六日,咸正沐手敬书 4.为父母撰写的碑文仰怀先祖饮水思源父母养育恩重如山严父一生勤于农耕节俭持家忍辱负重为人忠厚邻里称颂天年康健乐享余生 5.齐xx父母碑文先父xx，乘甲子，适孟冬。垂髫丧母，乞荒踵兄。颠沛流离，动心忍性。总发拜塾，刺股炳萤，拙而不惰，迟而不凝。寒窗数载，弱冠师宗，传道解惑，育人理校，兢兢业业者三十而终矣。 6.先妣周氏xx，岁逢丙寅孟冬。受诗理，习织缝。淡心如水，柔情若虹。甲午归父，苦度日无怨，勤持家有成。上奉而下养，内贤而外明，《》()。饥弗食而助灾邻，寒毋衣而予贫穷。生四女一男，乐以德教，爱以仁导，继之人兴也。适劳极而福至，噩起壬申仲秋，正寝寿终。悲夫命哉！7.李xx父母碑文先父讳名李xx，生于丙辰一九一六年腊月十二，卒于一九九七年腊月初十，享年八十一岁。先父出身农家，受先祖之教诲恩泽，以农为业，为本，为贵，躬亲耕作，颐养天年；以家为职，为根，为重，苦心经营，终致殷实。忠厚老实待人，安分守己处事，耿直无媚，俭朴不奢。含辛茹苦一世，兢业操劳终生。八十一载平凡普通，淡泊寡欲与世无争。无愧于苍天厚土，荣耀于列祖列宗，堪为儿女之严父师表。8.张xx 父母碑文家严张公讳xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八岁。幼孤罹难而志远，躬耕而不倦。入杏林以济世，涉梨园以教人，勤谨豁达一世也。虽一介农夫，其知其风，可师可表. 9.邢xx祖父碑文先祖邢公讳x，庚申一九二零年季冬初八生，戊辰一九八八年仲冬初三卒，享年六十又八。先祖幼贫未塾，博闻见丰，佣耕垄亩，园艺庖丁。贫而乐道，勤谨至终。暮时谆谆，典史，侪辈逢霖，与日俱成。鳏夫老矣，天伦融融。然乐未极而悲生，肺痼起而寿终。山号水泣，心摧骨恸，疚面深思，顿首涕零，其辞曰：****** 10.王xx祭父亲文维农历二零零三年岁次癸未，季春二日孝子王xx等牲酒时羞致祭于显考王公府君之灵前曰：呜呼，父秉性兮，孝友德全。生儿育女兮，训诲渊源。余冀父寿兮，亿万期年。11.张xx祭父母文父亲（张xx）出身农家，兄弟四人排行老三。幼时窘迫贫寒，衣食无着。八岁即放羊喂牛，打短工，拉长工。伯父叔父被抓壮丁后，杳无音信。他就支撑家业，下苦力谋生，奉养祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建国后，先后做过生产队长、保管员、贫农代表。（边xx）祖籍省xx县xx镇xx村，家境穷苦。一九四零年遭遇
父母合葬碑文范例
父母合葬碑文例 碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了. 墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕，一个是唐朝的愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说："吾为天下碑文多矣，皆有惭容... 顾名思义，凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。 我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。 碑文，有广义与狭义之分，狭义的碑文，仅指为制作碑刻而写的文字，广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。 我国从春秋战国时期就开始立碑，但古代宫馆中的碑没有刻文章，只是用以取日影计时间的；而古代宗庙中的碑也不刻文字，是用来栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木头柱子，凿有窟窿，以便穿过. (一)墓碑 墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。 1.抬头 抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。
2.正文 正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的。如“先考王君××大人之墓”。 3.落款 落款写明立碑人的身份、。 立碑时间可写可不写。 (二)墓志铭 墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。 1.标题 标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。 2.正文 一般而墓志铭正文容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历；二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值；三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。 3.落款 落款注明立碑的单位名称、撰文者，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。 (三)功德碑 古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如捐资建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。 1.标题