古希腊文明与希腊化时代

古希腊文明与希腊化时代主讲人孙文沛

一爱琴文明(克里特、迈锡尼文明）二荷马时代

三古风时代

四古典时代

五洲际帝国－马其顿的兴起

六古代希腊文化

欧洲人认为“欧洲”（Europe）最早是指爱琴海（Aegean Sea）南端的克里特岛。古希腊神话传说在虚虚实实的情节中反映出这样一段历史真相：爱琴

文明（前2000年—前1200）有长达800年的青铜文化。

古希腊文明是西方文明的源头，爱琴文明是希腊文

明的开端。

开始。

特洛伊木马海伦和帕里斯

《俄狄浦斯王》左图为俄狄浦斯在回答斯芬克斯的问题

我们环绕着大海（爱琴海）而居，如同青蛙环绕着水塘——柏拉图

We live around

the sea like frogs

around a pond.

——Plato

第一节初始文明－爱琴文明

一、自然环境与居民

二、克里特文明

三、迈锡尼文明

一、自然环境与居民

◎古代希腊人居住地区

包括希腊半岛、爱琴海诸岛屿、小亚细亚西岸、黑海沿岸、南意大利、西西里岛。

◎地理特点

半岛内部多山、地貌崎岖

具有交往上的闭塞性与粮食生产的非自给性

半岛绵长的海岸线，具有航海的便利性

克里特岛气候潮湿，地势平坦，四通八达，东南与具有古老文明的埃及和西亚隔海相望，利于希腊人吸取埃及和西亚的先进文化。

关于爱琴文明

◎前2000-1200年。

◎青铜时代。

◎爱琴文明的发现：

《荷马史诗》与古典时代对其内容之真实性的深信不疑。

古典世界衰落以后荷马史诗之相关内容的遗忘

以及中世纪和近代早期视《荷马史诗》的内容为古代的神话。

19世纪的考古：

德国人施里曼之发掘特洛伊城（小亚细亚）。

英国考古学家亚瑟·伊文思之发掘米诺斯王宫（克里特岛）。

二、克里特文明

前2000-1400年。

位于爱琴海岛屿克里特。

主要农作物

是谷物、葡萄酒和橄榄油。

主要的城市

是米诺斯王朝的首都克诺索斯。

主要的文化遗存

是米诺斯王宫，呈迷宫式结构。

◎象形文字与线形文字A；

目前尚无人解读，应属非希腊语，据此推测克里特文明的创造者属于非希腊人，

可能来自小亚细亚或叙利亚。

克里特岛克诺索斯宫

头戴羽冠的米诺王公攀岩的猴子

非洲羚羊来自铁拉岛的渔民

米诺斯文化

米诺人的垂饰及公牛头形耳饰克

里

特

母

神

希腊出土的项圈

西方文明史论文

亚历山大与希腊化时代 “希腊化”（Hellenistic）一词意即“希腊似的”，主要是指希腊文明随着希腊统治的扩张而传播到东方各地，东方被希腊化了。开启希腊化时代的主角是马其顿人。马其顿地处希腊的东北边缍，这个偏辟落后的小国是怎样崛起、进而发展成为一个地域辽阔的大国的呢？亚历山大又是怎样在他的帝国内传播希腊文化的呢？亚历山大又对希腊化时代做出什么养的贡献呢？公元前四世纪后半叶。正当希腊腹地发展了200年的城邦政治制度日趋衰微之时，腓力二世领导下的马其顿王国即蓬勃崛起、一技独秀。腓力选择借鉴了希腊城邦和波斯帝国的经验，对马其顿的政治制度和币制进行了改革。公元前338年，马其顿在克罗尼亚战役，进一步挫败了以雅典、底比斯为首的反马其顿盟军，迫使几乎全希腊都承认了他的霸权。此后，腓力又拟订了进一步开疆拓土的战略方针，他在希腊的拥护者号召把战争引向亚洲，把财富夺回希腊，并举行了向波斯宣战的集会。公元前336年，壮志未酬的腓力遇刺身亡。“亚力山大是马其顿国王腓力二世的儿子，也就是该国的王子，他实际上是杀死他父亲之后登上王位的，接着便开始了他惊人的征服之旅，很大程度上是受波斯人在公元前五世纪入侵希腊、洗劫雅典的启发，亚历山大生活在公元前四世纪中叶，大约是波斯战争一百多年后，他随后开始了惩罚波斯帝国的征程。”（澳大利亚悉尼大学博士丹·坡茨）雄才大略的亚历山大是人类历史上第一位所向披靡、横扫欧亚非的军事天才。“公元前334年，以亚历山大为首的希腊东征军跨过了赫勒斯滂海峡，在格拉尼库斯河畔首战告捷，第二年又在叙利亚的伊苏斯平原，大败十万波斯军，俘

虏了波斯国大流士三世的母亲、妻子和两个女儿。”（中国人民大学历史系副教授米辰峰）然后亚历山大挥师南下，迅速攻占了腓尼基、巴勒斯坦，兵不血刃、占领了埃及。“厚颜无耻的埃及法老神庙祭司立刻尊奉亚历山大为阿蒙神之子，埃及法老的合法继承人。在平定了埃及以后，亚历山大又挥师北上，在公元前331年，在亚述古都尼尼微的附近高加美拉与号称百万的波斯大军展开了决战，开战不久，波斯国王大流士三世又一次弃阵逃跑、全军溃散。”（中国人民大学历史系副教授米辰峰）亚历山大相继攻陷巴比伦、苏撒和波塞波利斯三大古都，亚历山大的军队对古都进行了洗劫。“大肆洗劫王宫，仅仅在古都波塞波利斯一地就报抢劫了12万塔兰特的金银财宝，不久逃往大夏的波斯国王大流士三世被谋反的当地总督所杀，宫毁人亡，标志着以亚历山大为首的希腊入侵者取代了波斯帝国，在古代西亚的统治地位。”（中国人民大学历史系副教授米辰峰）公元前327年，亚历山大进一步向东扩张。“他越过了东伊朗的北部，到达索格底亚纳、大夏地区即现在的乌兹别克斯坦和阿富汗北部，随后进入印度北部、西印度的北部即现在的巴基斯坦，到达印度河谷后，他停止了前进，他不想再继续了，于是决定回师，他决定从陆地返回，他们穿过俾路支斯坦和伊朗东部的沙漠，旅途异常艰辛、损失惨重。”（澳大利亚悉尼大学博士丹·坡茨）亚历山大于公元前324年初返回巴比伦，历时10年的东征方告结束。他认定未来世界的中心不在相对贫穷的西方，而在富庶的东方，故定都巴比伦。从此，古代世界前所未有的庞大的亚历山大帝国崛起。这个横跨欧亚非的帝国西起巴尔干半岛，南达利比亚、埃及，东至印度、中亚大夏一带，北达多瑙河和黑海北岸。在东征期间，亚历山大每占一地，都要留下驻军委任总督。据说，他在亚非大陆新建了七十多座军事要塞，都叫亚历山大里亚。“一个很普遍的现象就是古

西方文明史古希腊神话论文

西方近代文化精神的重要源头古希腊神话摘要：神话是一种文化积淀，也是一种民族意识的积淀，直至今天，它仍以无穷的魅力影响着现代人的生活。在漫长的西方文明发展史中，希腊文明曾放出璀璨的光芒。古希腊的戏剧、建筑、绘画、雕塑等都从古希腊神话中汲取养料。所以可以说，古希腊神话是西方文化的重要源头。古希腊神话是西方文化百用而不厌其烦的素材，这已是人所共知的。本文重在试图探索西方文化从古希腊神话中汲取的两钟重要的精神血液即人本和理性，这两种精神恰是整个西方近代文化的两个主要精神。关键词：西方近代文化精神源头古希腊神话古希腊神话故事的形成时期很早，是远古一代代人集体创作的结晶。神话起初口传，后来见之于书面文字。它的最早的传世书面文献当推荷马史诗。史诗中除了主体故事外，还提及了许多其他的神话故事，那些故事显然在当时已是广为流传、普遍知晓的。在荷马之后不久有古希腊诗人赫西奥德的长诗《神谱》，扼要地记述了许多神话故事，并立力图把那些故事谱系化。古希腊悲剧的题材基本都是取材于神话，是作家对那些神话故事的现实理解的戏剧体现。希腊神话在人类思想文化艺术史上始终光彩夺目，经久不衰。希腊文化源于古老的爱琴文明，和中国商周文明略有相像之处。他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们想像中，宇宙万物都拥有生命。然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬链，就被史家统称为「希腊神话」，西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为「神话时代」。神话故事最初都是口耳相传，直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于「史诗」中。我们现在所知的所有古希腊神话的故事都来自《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》和《工作与时日》。《荷马史诗》包括《伊利亚特》和两部。《伊利亚特》记述的是古代希腊人与特洛伊人交战攻打伊利亚特的经过。《奥塞德》描写了希腊军返航途中的种种遭遇，荷马之后的赫西俄德写了《神谱》和《工作与时日》希腊诸神的渊源，历史的发端。公元前六世纪到公元前三世纪间，希腊三为悲剧大师埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里匹得斯的经典著作也极大的丰富了希腊神话的内容。古希腊神话主要包括神的故事、英雄传说。前者包括关于天地的开辟、神的产生、神的谱系、人的起源和神的活动等故事。古希腊神话里希腊有十二主神，他们住在希腊北部的奥斯匹斯山上。他们是管雷电的天神宙斯、天后家空之神赫拉、海神波塞东、太阳神阿波罗、月亮神阿尔忒弥斯、智慧女神雅典娜、爱与美女神阿弗洛狄特、战神阿瑞斯、火与工匠神赫尔斯托斯、众神使者赫尔墨斯、农神得墨忒耳、灶神赫斯提亚。此外还有小神仙爱神厄洛斯、学问和艺术女神缪斯、大力神赫拉克勒斯。古希腊神话除诸神外还有英雄传说，主要反映的是遥远的古代社会生活及人类心智、物质发展之后与自然的斗争，还有许多是反映人们生产斗争知识的。对与中国神话零散、片段化、孤立、情节简单不同，希腊神话自成体系、完整、情节丰富曲折，具有非常大的魅力。古希腊神话中也有人兽同体的遗迹，他们是诸神的祖先。希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有奥林匹斯十二大神。但古希腊神话的主要人物希腊十二主神都是与人同形、与人同性的，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活

历史部编版,九年级上册,古希腊罗马文明,综合测试题

【讲授点】文学和雕塑古希腊文学的主要成就是史诗、寓言和戏剧。其中古希腊最早的一部史诗，也是目前保存的欧洲最早的文学巨著是（） A．《荷马史诗》B．《俄狄浦斯王》 C．《被缚的普罗米修斯》D．《天方夜谭》【答案】A 【解析】古希腊文学的主要成就是史诗、寓言和戏剧。其中古希腊最早的一部史诗，也是目前保存的欧洲最早的文学巨著是《荷马史诗》。《荷马史诗》是古代欧洲著名的长篇文学作品，是古代希腊不朽的文学作品，同时也是一部西方最早的史书，包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部作品，《伊利亚特》叙述了特洛伊战争最后一年中的故事，表现了古代英雄的事迹，《奥德赛》描写的是希腊将领奥德修斯在特洛伊战役结束后，回乡途中在海上漂流10年的经历。相传它是古希腊盲诗人荷马根据口头流传的史诗和短歌编成的长篇叙事诗，反映了前11一前9世纪希腊的社会生活面貌，是研究早期希腊社会的重要史料。 2【难度】易【讲授点】文学和雕塑某同学想了解早期希腊英雄奥德修斯在毁灭特洛伊城后渡海返回希腊的历险故事，他应该查阅的文学巨著是（） A．《伊索寓言》B．《荷马史诗》 C．《天方夜谭》D．《被缚的普罗米修斯》【答案】B 【解析】某同学想了解早期希腊英雄奥德修斯在毁灭特洛伊城后渡海返回希腊的历险故事，他应该查阅的文学巨著是《荷马史诗》。《荷马史诗》是古代欧洲著名的长篇文学作品，是古代希腊不朽的文学作品，同时也是一部西方最早的史书，包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部作品，《伊利亚特》叙述了特洛伊战争最后一年中的故事，表现了古代英雄的事迹，《奥德赛》描写的是希腊将领奥德修斯在特洛伊战役结束后，回乡途中在海上漂流10年的经历。相传它是古希腊盲诗人荷马根据口头流传的史诗和短歌编成的长篇叙事诗，反映了前11一前9世纪希腊的社会生活面貌，是研究早期希腊社会的重要史料。

历史：第5课爱琴文明与古希腊城邦制度(教案)岳麓版必修1

第5课爱琴文明与古希腊城邦制度学习目标： 1.爱琴文明及其所包含的文明，它们有何表现？ 2.古希腊城邦的形成，城邦的内涵，表现发展如何？ 3.城邦的主要特征，其政治体制分类及主要特点认识： 1.了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件 2 .希腊文明属于与内陆文明或大河文明不同的海洋文明 3.古希腊的地理版图破碎，难以形成统一的政治中心，不易建立领土广大的中央集权的国家。古希腊的多元政治的形成与此有关教学过程：导入新课：我们知道文明产生的标志是国家组织、城市、金属工具和文字的出现。中华文明产生的源头是夏商周文明，而西方文明的源头是古希腊文明。爱琴文明是古希腊文明的开端，其后是“黑暗时代”，随后是古典文明时期。那么古希腊早期的爱琴文明怎样，它的城邦制度又如何？这种制度与希腊文明又有何关系？下面就让我们来学习这些内容讲授新课：一.古希腊的自然地理环境与居民 1.自然地理环境 A范围：以爱琴海为中心，包括希腊半岛、爱琴诸岛和小亚细亚沿海地带，构成“爱琴海世界” B 特征：希腊半岛——多山少大河、平原，土地贫瘠，发展农业条件较差。内陆因山脉阻隔，交通不便；东部沿海地带----海岸曲折，多良港，有利于发展航

海贸易事业。小亚细亚沿海地带——土地肥沃，海岸曲折，多良港，岛屿众多，自然条件极为优越爱琴诸岛——特别是克里特岛，处于西亚、北非和南欧的中心，海上交通方便，是古代地中海交往的桥梁 2.居民 A前4000年后，一批小亚细亚移民与希腊半岛、克里特岛和其他岛屿的原有居民融和。形成：皮拉斯古人、卡里亚人、勒勒吉人，他们创造了爱琴海世界的新石器文化和青铜文化 B前2500年左右，一支阿卡亚人从多瑙河流域迁入 C前12世纪前后，大批操希腊语的印欧人迁入定居，有爱奥尼亚人、伊奥利亚人、多利亚人二.爱琴文明 1.爱琴文明 A古希腊文明的开端 B内涵：是爱琴海地区早期奴隶制城邦文明（即青铜文明） C代表：克里特、迈锡尼文明 2.克里特文明（爱琴文明前期）早期：A 时间：前2000年——前1700年B特征：产生了君主制国家出现王宫建筑群和象形文字全盛时期： A时间：前1700年——前1400年 B特征：犁耕出现；手工业分工精细, 青铜器、陶器、金银器制造技术进步，造船业和航海业发达；出现先行文字B；米诺斯王宫毁灭：前1400年，被麦锡尼人占领 2. 迈锡尼文明（爱琴文明后期）内涵：指南希腊的迈锡尼、太林斯、派罗斯等早期奴隶制城邦文明，因以迈锡尼为代表，故称“迈锡尼文明” 发展阶段： A形成：前16世纪上半叶，阿卡亚人创造的，宫殿、城堡、“坑墓” B全盛：前1400年前后，君主国兴起，出现王宫、卫城、宏大的王室陵墓，刻有线形文字的泥版文书（实物：迈锡尼狮子门）

2020智慧树知道网课《近现代世界环境史》章节测试满分答案.

第一章测试 1 【多选题】(3分) 本课程所谓的环境包括以下哪些环境？ A. 人文环境 B. 人造环境 C. 自然环境 D. 社会环境 2 【多选题】(3分) 当前全球重大环境问题包括以下哪些？ A. 生态问题 B. 环保运动 C. 气候变化 D. 生物多样性保护

3 【多选题】(3分) 环境史研究的内容包括哪些? A. 围绕环境问题产生的政治与社会建构 B. 自然现象的演变历史 C. 人类历史上所处环境的物质性变化 D. 环境思想与观念 4 【判断题】(2分) 本课程所谓的环境，通常是指人类的生存环境，即以人作为中心事物，由地球上其他生物和非生命物质所构成的人类生存空间。 A. 对 B. 错 5

【判断题】(2分) 所谓的人造环境，是指人类在自然环境的基础上逐步创造和建立起来的建构环境。 A. 对 B. 错第二章测试 1 【判断题】(3分) 人对环境行为的影响包括直接改造和间接影响。 A. 错 B. 对 2 【多选题】(3分) 本章论及的人地关系与自然观，包括有： A. 古希腊文明的自然观 B. 基督教的自然观 C.

两河流域文明的自然观 D. 伊斯兰教的自然观 3 【判断题】(3分) 孟子在《八观》中说：“山林虽广，草木虽美，禁伐必有时。”意思是森林资源非常丰富，只要按时开发，就可以随意砍伐。 A. 错 B. 对 4 【判断题】(2分) 老子在《道德经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”意思是要尊重自然规律，人类对自然的取舍要讲适度，强调无为，强调天人合一。 A. 错 B. 对 5

【判断题】(2分) 伊本-赫勒敦将不同人群的文化特征差异归因于环境的影响。 A. 错 B. 对第三章测试 1 【多选题】(3分) 从环境史看来，美国的历史分期包括以下哪些阶段： A. 土著生态体系被颠覆性的重塑阶段 B. 对全球自然资源的调配和掌控阶段 C. 以新英格兰地区的工业化为标志的欧洲现代生态体系的不断扩张阶段 D. 土著生态体系相对和谐阶段 2 【判断题】(3分) 西进运动是指美国东部居民向西部地区的迁移和进行开发的群众性运动。 A.

专题四古代西方文明的源头—古代希腊罗马文明

专题四古代西方文明的源头 ——古代希腊罗马文明【考点导图】一、古希腊民主政治 1．形成条件 (1)地理因素：以海洋为依托，多山、多岛、环海。 (2)经济因素：海外贸易和工商业相对发达。 (3)政治因素：小国寡民、独立自主。 (4)人文因素：宽松自由的社会环境、平等互利的观念、较高的公民素质。 2．确立过程 (1)梭伦改革：奠定了民主政治的基础。 (2)克利斯提尼改革：确立起民主政治。 (3)伯利克里改革：民主政治发展到顶峰。 3．特点 (1)基本特点：人民主权和轮番而治。 (2)实质：奴隶主贵族的民主。 4．历史评价 (1)意义：使雅典在精神文化领域取得辉煌成就；为近现代西方政治制度奠定了最初基础。 (2)局限：仅“成年男性公民当家作主”；直接民主泛滥，成为政治腐败、社会动乱的重要原因。二、罗马法 1．演变历程 (1)起源阶段：从习惯法到成文法。公元前5世纪中期，《十二铜表法》制定，成文法代替习惯法。

(2)发展阶段：从公民法到万民法。公元3世纪，万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。 (3)完善阶段：更加系统化和法典化。公元6世纪查士丁尼完善了罗马法，形成了《查士丁尼民法大全》。 2．基本内容 (1)承认私有财产神圣不可侵犯。 (2)公民在“法律面前人人平等”。 3．历史影响 (1)罗马法是维护罗马统治的有力支柱，稳定了社会秩序，保护了统治阶级的政治和经济利益。 (2)罗马法保护私有财产，提倡法律面前公民人人平等。 (3)罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系，影响广泛而深远。 (4)罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式，是现代资本主义法制的先声。世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。三、奴隶制经济繁荣发达 1．古希腊的奴隶制经济达到了典型的发展阶段，商品经济发展较快，为古希腊辉煌文明的形成奠定了物质基础。 2．古罗马经济先是以小农经济为主的农业为基础，后随帝国对外征战，获得大量奴隶，出现奴隶经济发展繁荣的局面。四、古希腊的人文主义思想 1．产生的背景 (1)公元前5世纪，雅典等城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。 (2)雅典成为希腊政治和文化的中心。 (3)人在社会中的地位日益突出。 2．思想主张 (1)智者学派：强调人的价值、人是万物的尺度——构成古希腊人文精神的基本内涵。 (2)苏格拉底：“美德即知识”“认识你自己”——开创了希腊哲学的新方向。 (3)柏拉图：理念论和《理想国》——为理性主义思想的发展奠定了基础。 (4)亚里士多德：创立逻辑学——把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。主题一古代希腊、罗马的时段特征古代希腊罗马史(公元前8世纪～公元6世纪)是西方文明的源头，其文化对近现代西方国家产生了深远的影响。古希腊的民主制度、人文主义思想，古罗马的法律，犹如璀璨的明珠，为古代世界文明的发展作出了重大贡献。 1．政治上：古代雅典逐渐形成了城邦民主政治，在专制主义盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度，开西方民主政治之先河；古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的

先秦、秦汉文明与古希腊古罗马文明

专题复习先秦、秦汉文明与古希腊古罗马文明命制、审核高三历史组【知识概述】先秦秦汉文明政治上，从分封制、宗法制到专制主义中央集权制度，中央对地方的控制逐渐加强，官僚政治取代贵族政治，专制皇权逐渐形成。权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础。经济上，农业是中国古代经济的主体，随着社会生产力的发展，男耕女织的小农经济成为中国古代经济的基本形态；土地制度由井田制向土地私有制转变。在农业发展的基础上，手工业、商业也得到了很大发展。思想上，经历了从百家争鸣到儒学独尊的演变，奠定了中国传统文化的基础；文学艺术的发展具有鲜明的时代特色，文学体裁多样；具有东方特色的实用科学是科学技术发展的特点。古希腊罗马文明政治上，古代雅典逐渐形成了城邦民主政治，在专制主义盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度，开西方民主政治之先河；古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的诉讼程序，对近现代法制国家的建立产生了深刻的影响。经济上，海外贸易和奴隶制工商业发达，新兴工商业奴隶主阶级崛起，为奴隶制民主政治和法治文明奠定了基础。思想上，古希腊学者把对神的关注转向人间，出现了西方最早的人文主义思想，体现了以人为本的基本特点，是近代西方人文精神的滥觞。【时空坐标】夏商西周（前2070—前771）春秋战国（前770—前221）秦汉（前221—220）古希腊：城邦时代（前8—前4世纪）前146希腊地区被罗马帝国占领古罗马：王政时期（前8—前509）共和时代（前509—前27年）帝国时代（前27—395年）【重点探究】先秦、秦汉时期的文明：西周、秦汉政治制度的演进及创新

分） 2．结合以上表格，概括西周和秦朝的主要政治制度并指出周秦政治制度的主要差别。 3.西汉的大一统材料与其他国家相比，中国最独特之处是唯一保持了两千年中央集权制度的国家。这种中央集权、大一统的国家模式并非一日建成，……对于专制者来说，想要维持集权统治，必须在中央与地方的权力分配模式、全民思想的控制模式、社会精英的控制模式以及与之相配套的宏观经济制度模式这四个方面完成制度建设。中国历史上的众多制度创新，从本质上来说，都围绕着四大基本制度而展开。这四个基础性制度，如四根“支柱”共同支撑起集权政体的“大厦”。 ——摘编自吴晓波《历代经济变革得失》根据材料并结合所学知识，指出“四大基本制度”在西汉的表现（8分）二、中西文明的比较

文化差异与跨文化交际智慧树答案分

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 文化差异与跨文化交际智慧树答案100分 1 【判断题】(10分) 思维方式、审美趣味、道德情操、宗教信仰同属于精神文化的范畴。A 1.对 2.错正确 2 【判断题】(10分) 动画片《人猿泰山》讲述了主人公泰山的成长历程。泰山自幼丧失双亲，由母猩猩卡娜抚养长大。在科考队到来之前，泰山一直认为自己是猩猩的同类。虽说泰山长期与猩猩生活在一起，但泰山却本能的具有人类的文化意识。B 1.对 2.错正确 3 【判断题】(10分) 敦煌莫高窟、秦始皇兵马俑、丝绸之路是中国文化的象征；帕特农神庙、奥林匹亚遗址是希腊文明的象征。这些例子反映了文化可以是历史的痕迹。S 1.对 2.错正确 4 【判断题】(10分) 中国最早的哲学著作是孔子的《论语》。B

1.对 2.错正确 5 【判断题】(10分) 汉服，即中国国服、又称汉衣冠、汉装、华服、唐服，是世界上历史最悠久的民族服饰之一，是汉民族传承四千多年的传统民族服装，影响了整个汉文化圈。例如日本的和服、韩国的韩服等都受到中国汉服的影响。A 1.对 2.错正确 6 【判断题】(10分) “中国”一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国，自之辟民”。历史上中国又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等代称出现。 A 1.对 2.错正确 7 【判断题】(10分) 古希腊著名的哲学家苏格拉底、柏拉图和亚里士多德三人共同创立了今天的西方哲学思想。A 1.对 2.错正确 8 【判断题】(10分)

西方文明史--对希腊的描述

西方文明史----对希腊魅力描述刘梦玲人力0902 西方文明是强调个人实现的物质文明,中国文明是和西方文明最相异的，这是西方人的第一感觉。很多非西方的古老文明，如埃及、印度、波斯，和中国都是不一样的，他们都是从上古时代，就和西方文明糅合在一起。例如埃及是四大文明古国，但埃及并不是到近代才和西方发生关系。埃及历史上有非常有名的女王克丽奥佩特拉，她和其整个家族统治埃及两三百年，但却都是希腊人，根本不会说埃及话。因此，埃及和西方从上古就已经纠缠在一起，这是因为西方文明发源地是在地中海一带，埃及、非洲原来都和西方文明糅合在一起。在这里，我简单的把希腊文化对于世界文明的发展的重大作用进行一个简单的介绍，在丰富自己关于神秘而又美丽的希腊文明知识的同时，也加强自己对于世界文明的起源有一个更好的理解和认识。古希腊的神话文明当我们提到古希腊时，首先想到的也许并不是她的先进的民主政治或者城邦制下的繁荣与和平，而是她的美丽的神话故事。她用故事向我们展现的不仅是那些主角的美丽爱情，更多的则是对美的追求与向往。阿波罗的爱情故事传说，Daphne（达芙妮）(月桂女神)是位非常貌美的女神，当年曾与宙斯的大儿子阿波罗互相爱慕。终于，有一天阿波罗终于按耐不住自己对月桂女神的爱恋，对她展开的追求。可是因为阿波罗自己是太阳神，身体聚集了大量的热能，使得月桂难以忍受，一旦靠近就有灼伤皮肤的危险。所以每次阿波罗追月桂，她就会躲。就这样，一追一躲，可这样毕竟不是办法，终于月桂无法忍受了，她大喊救命。她的父亲因不忍女儿遭受如此痛苦，就将大地劈裂了一条大缝。月桂纵身一跳，化成了一棵大树从裂缝中长出。自此，这棵树就叫做月桂树。而阿波罗并不知道缘由，认为月桂宁可变成大树也不愿和他在一起。直到有一天，他突然意识到原来是因为自己太热了才使得月桂化作一棵大树。阿波罗发誓要永远为月桂留下一片遮蔽。那就是我们现在知道的太阳黑子，在太阳神心中留下的永远的遮蔽，他为月桂留下的遮蔽.... 阿波罗的爱情故事是美丽的、浪漫的，从这点我看到了希腊的人民的像这些美丽的神话一样纯洁善良的心。在希腊的城邦制下的小国寡民制度下，希腊人民幸勤劳动。他们不仅从事海外贸易，积极拓展自己的海外市场，向外传播优秀文化，同时还传播了自己的优秀的手工业技术，用自己的非凡的技术制造出了令人称叹的陶器。希腊文明古希腊文明的兴起早在古希腊文明兴起之前约800年，爱琴海地区就孕育了灿烂的克里特文明和麦锡尼文明。大约在公元前1200年，多利亚人的入侵毁灭了麦锡尼文明，希腊历史进入所谓“黑暗时代”。因为对这一时期的了解主要来自《荷马史诗》，所以又称“荷马时代”。在荷马时代末期，铁器得到推广，取代了青铜器；海上贸易也重新发达，新的城邦国家纷纷建立。希腊人使用腓尼基字母创造了自己的文字，并于前776年召开了第一次奥林匹克运动会。奥林匹克运动会的召开也标志

漫谈古希腊与古罗马文明的不同及原因

漫谈古希腊与古罗马文明的不同及原因.txt世上最珍贵的不是永远得不到或已经得到的，而是你已经得到并且随时都有可能失去的东西！爱情是灯，友情是影子。灯灭时，你会发现周围都是影子。朋友，是在最后可以给你力量的人。漫谈古希腊与古罗马文明的不同及原因 9W-24E，36-45N，我们看到地中海的淼淼烟渚之上悠然泊着“三叶扁舟”。从东往西，它们分别叫做巴尔干半岛，亚平宁半岛，伊比利亚半岛。这三个半岛都是人类历史上极富传奇色彩的地域，它们都曾经作为“世界”的中心[1]，无限风光：最早的是巴尔干，这里升起了古希腊文明的荣光；紧随其后的是亚平宁，古罗马文明钟情于它；最后轮到伊比利亚，它开启了乘风破浪的大航海时代。在这里，我们来谈一谈其中的古希腊和古罗马。古希腊和古罗马文明共同构成了西欧古典文明，它们关系密切，人们也总是将二者相提并论。然而古希腊与古罗马之间却存有一道鸿沟。譬如橄榄枝与凯旋门——我认为这两个典型的意象能很好的反映它们各自代表的文明的特色，至少能表达其文明进程中一些主流的情绪：希腊向往和平，罗马热衷战争；希腊渴望与自然的血脉相亲相融，罗马梦想在交绕着各种复杂关系的人类社会里披荆斩棘。当然，用橄榄枝与凯旋门来类比古希腊与古罗马的精神差异，这尽管是简便而直观的，但也是危险的。因为那容易使人误以为古希腊与古罗马的文明完全是孑然对立的。而真实的情形当然不是这样。首先，古希腊与古罗马的不同在于它们文明基调的不同，而这主要源自它们地理位置的差异所造成的各自文明形成初期对东方文化的汲收程度不同。历史上溯到前三千纪，倘若说，那时的西方人自己已经有了一粒文明的种子，但还需要空气、阳光、土壤和水才能萌发，那么慷慨赠与西方人这些珍贵的生命因子的就是近东的两大文明———埃及和美索不达米亚。的确，西欧古典文明的兴起在很大程度上是近东两大文明向外辐射的产物。在遥远的上古，希腊地区在地理上比亚平宁和伊比利亚更显优势，一则希腊的岛屿、良港众多，海上交通非常便利，二则希腊非常靠近埃及和美索不达米亚。这样，希腊可以频繁地、充分地与光辉灿烂的东方文明交流，从而在后者的浸润与滋养下率先成长起来。而罗马位于地中海中部，虽然这在后来有利于它的军事扩张，但在文明之初，这种地理上远离近东文明策源地的情况使它只能依赖希腊的带动来发展自身。这样，希腊向埃及和美索不达米亚直接地学习东方文化，罗马则向希腊间接地学习东方文化。换言之，如果说希腊已经是对东方文化的“二度审美”，那么罗马就只能算是对这个“二度审美”的“二度审美“了[2]。这样“审”出来的结果当然就有很大差别——希腊文明的东方色彩浓烈一些；罗马文明的东方色彩淡薄一些。而我们知道，东方文化最大的特点就是讲究优雅、精致、细腻、修养以及生活的品位，那么希腊与罗马之间在文明基调上的不同就因各自身上所挟之东方色彩之强弱而显现了出来：前者与东方人一样，甚至更加强烈地追求着优雅、精致、细腻、修养以及生活的品位；后者则比较质朴、粗犷、务实和倾向武力。所以如果要给这样两个文明涂抹颜色，我会为希腊选择如梦如幻的蓝色，为罗马选择如火如荼的红色。

智慧树知到《西方文明史导论》章节测试答案

智慧树知到《西方文明史导论》章节测试答案第一章 1、以下哪部著作通过研究日本的国民性、服务于二战后美国对日政策，并成为将基础研究与决策研究紧密结合起来的典范？ A:《菊与刀》 B:《文明的冲突》正确答案：《菊与刀》 2、以下描述哪些符合国民性及国民性研究的特点？ A:国民性包含了文化表象、思维方式、价值观念、社会伦理、宗教传统等要素 B:反映的是群体的、而非个别的认同和行为的方式 C:通过国民性研究可以解剖一个国家的密码 D:国民性研究是一种决策研究正确答案：国民性包含了文化表象、思维方式、价值观念、社会伦理、宗教传统等要素,反映的是群体的、而非个别的认同和行为的方式,通过国民性研究可以解剖一个国家的密码,国民性研究是一种决策研究 3、文明与下列哪些要素是对立的？ A:野蛮 B:动物性正确答案：野蛮 ,动物性 4、与中国文化相比，西方人更偏向于用下述哪种思维？ A:归纳法 B:演绎法正确答案：演绎法 5、文化兴国中的“文化”，对国家而言，指的是

A:国家的文化实力 B:单位和个人的创新能力正确答案：国家的文化实力第二章 1、希腊举行的第一次全国性的奥林匹克运动会是在哪一点？ A:公元前746年 B:公元前776年 C:公元前465年正确答案：公元前776年 2、下列哪些描述符合希腊文化的意境？ A:理想与美 B:直觉、诗语和精神的形象化 C:玄同忘我之境在理想和现实的交汇点产生正确答案：理想与美,直觉、诗语和精神的形象化,玄同忘我之境在理想和现实的交汇点产生3、希腊文化具有如下哪些特点？ A:来自民间的自发的民族文化； B:心灵性，每一件艺术都是用心灵雕刻出的精品； C:向善性； D:唯美主义； E:神秘性和悬念正确答案：来自民间的自发的民族文化；,心灵性，每一件艺术都是用心灵雕刻出的精品；,向善性；,唯美主义；,神秘性和悬念

北京大学西方文明史芭蕾舞精神美的意境

我们知道每个民族，都有自己的一些自己的民族文化。像中国，我们有书法，我们有国画，我们有那个中国的书法，中国的国画，我们有中国的民族音乐。但是在西方呢，也有西方的文化。比如说交响乐，比如说芭蕾舞，比如说油画。我们中国人，对西方文化接受是非常认真的。你看，我们有中央音乐学院，我们有中国的交响乐团，专门研究西方音乐。我们有北京舞蹈学院，我们专门研究芭蕾舞。我们有中央美术学院，专门研究他们的油画。这样，这样一种文化的表象呢，它是和文化传统联系在一起的。往往代表着一个民族的思维方式、精神状况、社会伦理，甚至宗教传统。那么这些东西呢，是我们搞文化研究的人呢，特别需要注意的。那么今天呢，我们就来讲芭蕾舞系列的第一讲。我们讲的一个内容呢，叫做芭蕾舞诗性美的情感意境。就在讲什么呢？我们要讲芭蕾艺术的情感本质，和它的审美的逸韵。为此呢，在这一讲中我们就要分析，从法国的皇家芭蕾，到现代芭蕾舞它们之间的变化，以及导致这些变化的历史文化原因。

我们还准备提出一些考察和解释芭蕾舞题材变化的模式，这种模式呢，就是以天性美为出发点，以人性美、诗性美、古典美为衡量标准。将芭蕾舞呢和发展呢，分成若干个层次，以便呢，来指出芭蕾舞，尤其芭蕾舞悲剧的奥秘。它什么奥秘呢？就是在于它把美提升到极致，又赋予一种被摧毁的结局。这样就显出这种舞蹈的深刻的思想内涵。那么我们呢，这些思想呢，或者这些内容呢，我们分成专辑呢，一个个来讲。那么首先呢，我们就来讲一下，童话与诗现实的艺术与灵魂的艺术。那各种门类的艺术，在各种艺术门类中，芭蕾之美是最直观的，最神秘的和最富有表现力的。正如评论家恩兰帆先生所描绘的那样，每当那个，那个帷幕被拉开，优雅的舞姿轻盈的跳跃，那个婷婷的脚尖旋转，都将人们带入了那梦幻般的艺术境界。因此呢，我们把它称为什么？舞蹈艺术的皇冠之珠。它又是西方人审美理想的最典范、最完整的体系，所以几个世纪以来，几个世纪以来，尽管芭蕾舞主要是在描写美丽的童话世界，但是它始终能够和观众进行交流。

初中历史古希腊文明与古罗马文明异同

古希腊文明与古罗马文明异同。相同点：都孕育于地中海；奴隶制共和国都出现于公元前6世纪；都有民主政治色彩，如雅典公民大会、罗马贵族元老院。不同点：古希腊：由各个城邦国家组成的联盟不统一；是西方文明的发源地古罗马：共和国发展到帝国历经近千年，统一而强大，公元前2世纪共和国称霸地中海。比较希波战争、亚历山大东征、罗马帝国扩张的异同：相同点：性质相同，都属于侵略战争或非正义的战争方式相同, 都采取暴力入侵的方式结果相同，都建立了疆域辽阔的大帝国影响相同，客观上都促进了东西方文化的交流与融合不同点：方式不同，罗马扩张除暴力方式外，还有和平交往的方式结果不同，希波战争中，波斯帝国战败。而亚历山大东征和罗马帝国的扩张都获得了成功。正确认识和对待宗教（结合课本P46——50） A、宗教作为社会意识，是人类社会发展到一定阶段的历史现象。 B、其宗教信仰，宗教情感，以及同这种信仰和情感相适应的宗教仪式和宗教组织，都是社会的、历史的产物，我们应当给予尊重。 C、宗教在诞生时期为了宣传教义，编成一些生动的神话传说，添加了夸张甚至虚构的成分，值得研究却不能迷信。 D、作为中学生应该不求神，不拜佛，不干涉他人的信仰自由，树立远大理想，立志做祖国有用的人才。三大宗教在历史发展过程中的积极影响：佛教是反对婆罗门特权压迫的产物，佛教传播促进了印度半岛的统一；伊斯兰教传播促进了阿拉伯半岛的统一，有利于加强阿拉伯民族的团结；基督教是反对罗马帝国残暴统治的产物，给苦难中的人以精神安慰，主张平等、互助、友爱。三大宗教在历史发展过程中的消极影响：佛教主张忍耐服从，基督教主张忍受苦难，被当时的统治阶级所利用；中世纪，基督教会在欧洲的统治，阻碍社会进步；宗教扩张、宗教争端成为战争的起因。英国资产阶级革命的过程有什么特点？英国资产阶级革命的过程反复而曲折。因为资产阶级革命的目的就是夺取国家政权，为资本主义的发展扫清道路。而没落的封建势力并不甘心退出历史的舞台，他们必然要利用自己掌握的国家政权进行垂死的挣扎。因而，资产阶级的革命过程往往是反复而曲折的。英国资产阶级革命的另一特点是革命的不彻底，保留了封建残余势力。＆文艺复兴和新航路开辟二者的内在联系：文艺复兴解放了思想，孕育了近代西方文化，为资产阶级革命准备了条件。新航路的开辟刺激了西欧国家对海外进行殖民掠夺，从海外掠夺的大量财富，客观上促进了资本主义的发展。文艺复兴为新航路的开辟提供了内在的精神动力，新航路的开辟证明了文艺复兴所倡导的人的力量的伟大。亚非古代文明为什么多发生在大河流域？大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类生存；大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。这位文明起源提供了物质基础，从而形成了各自的物质文明。简述罗马征服地中海的史实。罗马共和国建立后，首先征服（统一）了意大利半岛，然后向地中海扩张。经过（三次）布匿战争，打败了迦太基。布匿战争的胜利，使罗马成为地中海的霸主。（或：到公元2世纪，罗马成为一个地跨欧、亚、非的帝国，地中海成为它的内湖）。谈谈你对历史上的征服（战争）的认识。历史上的征服战争一方面充满暴力，给被征服地区人民带来了灾难；另一方面也促进了不同文明间的交流。

2018智慧树西方文明史导论答案

。 2018智慧树西方文明史导论答案第一章单元测试 1【单选题】(5分) 以下哪部著作通过研究日本的国民性、服务于二战后美国对日政策，并成为将基础研究与决策研究紧密结合起来的典范 A.《菊与刀》 B.《文明的冲突》 2【多选题】(5分) { 以下描述哪些符合国民性及国民性研究的特点 A.国民性包含了文化表象、思维方式、价值观念、社会伦理、宗教传统等要素 B.反映的是群体的、而非个别的认同和行为的方式 C.通过国民性研究可以解剖一个国家的密码 D.国民性研究是一种决策研究 3【多选题】(5分) 文明与下列哪些要素是对立的！ A.野蛮 B.动物性 4【单选题】(5分) 与中国文化相比，西方人更偏向于用下述哪种思维 A.归纳法 B.演绎法 $ 5【单选题】(5分) 文化兴国中的“文化”，对国家而言，指的是 A.国家的文化实力 B.单位和个人的创新能力

第二章单元测试 1【单选题】(5分) 希腊举行的第一次全国性的奥林匹克运动会是在哪一点 A.公元前746年 ~ B.公元前776年 C.公元前465年 2【多选题】(5分) 下列哪些描述符合希腊文化的意境 A理想与美 B.直觉、诗语和精神的形象化 C.玄同忘我之境在理想和现实的交汇点产生 ( 3【多选题】(5分) 希腊文化具有如下哪些特点 A.来自民间的自发的民族文化； B.心灵性，每一件艺术都是用心灵雕刻出的精品； C.向善性； D.唯美主义； E.神秘性和悬念 , 4【单选题】(5分) 希腊神话中，贞节的保护神是 A.雅典娜 B.赫拉 C.宙斯 5【多选题】(5分) ~ 《荷马史诗》内容包含了 A.《伊利亚特》 B.《奥德赛》 C.《工作与时日》第三章单元测试 1【多选题】(5分) 《荷马史诗》中的隐喻是指哪两部著作在内容和主旨上存在的反差之谜A.《伊利亚特》

希腊文明和罗马文明比较

1.罗马文明与希腊文明比较：罗马：古罗马通常指从公元前9世纪初在意大利半岛中部兴起的文明，历罗马王政时代、罗马共和国，于1世纪前后扩张成为横跨欧洲、亚洲、非洲的庞大罗马帝国。罗马的政治史以罗马征服意大利乃至整个地中海地区为其主导线索之一。在这一对外扩展的历程中，罗马从一个城邦发展为帝国，其政体由贵族共和国演化成专制君主制。罗马国家的法律和行政管理也有相应的变化。罗马城位于第伯河的东岸，靠近拉丁姆和伊达拉利亚的交界处；周围土地肥沃，足以支持较多的人口。第伯河通海，便于和外国贸易；罗马又处于该河流之渡口，所以也控制了意大利中部地区陆路交通的枢纽。古罗马政治制度和法律制度的演进可以大致分为共和国阶段和帝国阶段。到罗马帝国时期，不仅君主制取代了贵族寡头的共和制，而且社会的经济、政治和文化以整个地中海周边地区为活动舞台。罗马共和国的宪法可以从以下三个方面去认识：首先是各种公民大会，其次是元老院，再次是各级行政长官。罗马有四种公民大会，即库里亚大会，百人队大会，特里布大会和平民大会。在平民和贵族的斗争结束后，后三种大会在形式上虽然有不同的组织原则，但具有相等的立法权威，与会的成员也大致相同。元老院在形式上只是执政官的咨询机构，既无立法权也无行政权。元老原先由执政官指定，在平民和贵族斗争期间改由监察官任命，平民后来成为新贵族的一部分。习惯上元老院成员必须是卸任的执政官、行政长官和高级营造官，到共和国晚期也可以是前任的平民营造官和财务官。这些官员都由公民大会选举产生，但往往只有贵族才能当选。古罗马文化对后世贡献最大的，是政治制度和法律。罗马由一个小城邦发展成为一个大帝国，政治制度上历经王政、共和、独裁和帝制等，成为历代政治家和学者效法与研究之对象。古罗马法律尤以具有高度弹性为其特点，可分为三大系统：一、以十二铜表法为基础，发展而成的民法。二、与各民族风俗习惯有关的万民法。三、哲学家、法律家等对法律的研究形成的自然法。其中以自然法最为重要，认为任何法律不得违背理性和自然法则，如人人平等，享有政府不可侵犯的基本权利等等。古罗马教育史可以简化为两个时代，其一就是以罗马固有教育为主的上古时代，其二就是以希腊教育为主的古典时代。古罗马文学为拉丁文学，其原创性不大，多摹拟古希腊文学。史学方面，则有李维的罗马史，记录罗马早期的历史；塔西图斯留下丰富的历史著作，著有《编年史》、《历史》、《日耳曼尼亚志》等不朽著作，如描写帝国早期的编年史，强调历史的鉴诫功能。帝国时期，基督教（公元1世纪）开始发展，教义倡导平等博爱、相互扶持，吸引大批社会底层的人民和奴隶信仰。由于拒绝接纳罗马信奉的诸神明、不愿将罗马在世的皇帝视为神明，故受罗马政府的打压与迫害。罗马人崇拜希腊艺术，所以大量引用希腊艺术形式，也因此而缺乏独创性，不过罗马人与希腊人重理想，在艺术创作中喜欢运用抽象、概括的理念不同，以建筑和雕刻最具代表性。雄伟壮观的公共建筑，如万神殿、罗马竞技场、君士坦丁凯旋门，展现了帝国的气魄。

古希腊文明智慧树答案.docx

第一章单元测试第二章单元测试 1 希腊城邦是 A. 城市国家 B. 公民共同体 C. 实行制度化管理的国家 D. 大一统国家 2 下列城市最早建立于希腊殖民运动时期 A. 西西里岛的叙拉古 B. 拜占庭

2 C. 马撒利亚 D. 开罗 3 希腊殖民运动可能的动机和原因包括 A. 寻求海外土地资源 B. 拓展商业和贸易 C. 对财富的欲望和追求 D. 军事扩张 4 公元前7世纪中期，希腊的战争 A. 转变为重装步兵方阵的作战方式 B. 放弃了武士决斗的方式 C. 成为推动城邦内部政治与社会平等化的一个重要因素 D. 发展为武力兼并 5 斯巴达的吕库古立法 A. 确立了长老会议的权力

B. 建立起了公民大会的机制 C. 规定最终决策权在于长老会议 D. 确立了两名世袭国王的统治6 雅典的梭伦立法 A. 废除了债务奴隶制 B. 给予工商业者政治权利 C. 将雅典人划分为四个财产等级 D. 确立了公民大会的最高权力7 泛希腊宗教圣地包括 A. 奥林匹亚的宙斯圣地 B. 德尔斐的阿波罗圣地 C. 科林斯地峡波塞冬圣地 D. 尼米亚宙斯圣地 8 米利都学派哲学家包括

2 A. 泰勒斯 B. 阿那克西曼德 C. 色诺法尼 D. 毕达哥拉斯 E. 阿那克西美尼第三章单元测试 1 在克里斯提尼改革中，“三一区”的划分 A. 是为了削弱贵族势力的地方基础 B. 是理性思想在政治领域的体现 C. 使得每个部落由三个不相连的部分组成 D. 建立了较为平等的社会政治基础 2 希腊人的族群认同包含下列因素 A. 国家认同 B. 语言与文化认同 C. 宗教崇拜认同