《敬业与乐业》教学设计

6 敬业与乐业

备课教师：方成锋李远根授课教师：授课时间：

教学目标：

1、理解积累“敬业乐群、安居乐业、断章取义、不二法门、强聒不舍”等词语。

2、体会演讲词的文体特点，初步学习举例论证和道理论证的方法。

4、理清作者的思路, 体会作者是怎样层层深入地论述自己的观点的。

5、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

教学重点：

1、理清作者的写作思路, 学习举例论证和道理论证及相结合的论证方法。

2、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

教学难点

1、对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

2、结合自己的认识, 联系自己的实际从不同的角度客观地审视课文的观点。

教学时间： 2 课时

课前预习：

一、查作家作品资料及写作背景

二、读通读课文 3 遍

三、写课后“读一读写一写”生字词三遍。

四、画出含有课后生字词的句子并圈出生字词。

五、思考课后练习题

六、尝试完成《全效课堂》“课前预习”部分习题

第一课时

一、谈话导入新课：

米卢在担任中国足球教练时, 曾讲过一句话“态度决定一切” , “态度”是一切事情能否成功的至关重要的因素, 我们的学习又何尝不是这样呢?今天, 我们一起走进近代思想家梁启超的演讲词——《敬业与乐业》, 让我们在感知先哲思想风采中,观照自己的学习精神和生活态度, 领悟人生价值。

二、预习检查展示：

1、易错字

旁骛(w u )骈进(pi a n)强聒不舍(g u o )亵渎(xi e d u )承蜩(ti a o)

容赦(sh e )解剖(p o u) 佝偻(go u l o u) 拣择(ji a n) 扯直(ch e)

2、多音字禅丧恶

3、形近字鹜骛心无旁骛趋之若鹜

4、近义词辨析(教诲教导)

5、词语释义：敬业乐群断章取义不二法门理至易明言行相顾

三、课堂展示交流：

(一)诵读活动, 理解词句

1、、结合文意, 理解下列句子中加点的词语。

(1) 他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服 ，直到八十岁，日日如此。

(2) 结果还是皱着眉头.，哭丧着脸去做。 (3) 他们的日子真难过。

明确：(1) “每日” “日日”说明了百丈禅师从切实出发 ，坚持劳作、言行一致的高尚品质。与前

面的“一日不做事，一日不吃饭”相印证。

(2) “皱着眉头” “哭丧着脸”形象地写出了厌恶自己的工作 ，把劳动当成是无可奈何但又无法摆

脱的尴尬和可笑。

(3) “真难过”一词鲜明地点明了作者的观点 ：有意义的人生须是“有业”的人生。

2、结合文意，赏析下列句子。

(1) 没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。 (2) 劳作便是功德，不劳作便是罪恶。

(3) 人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器 ，自然该各人因自己的地位和才力 ，认定一件

事去做。

(1) 比喻的修辞，将这种人比作“蛀米虫” “盗贼”，生动形象地写出了这种人的懒惰 ，突出了对这

种人的厌恶、鄙弃。又连用了两个“简直是”

，更强调了作者对这种人的厌恶、鄙弃的态度之深。

(2) 对比的手法，突出了劳动品质的美好可贵。

(3) 比喻修辞，生动形象地表明人类的生存意义在于创造

，而非消耗。通俗易懂，言简意赅。

4、我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”这句 话是用口语还是书面语，有何作用？

(使用口语，拉近了与听众的距离，能更好地与听众进行心灵的沟通。) (二) 、初读课文，把握整体 1、跳读课文，回答问题。

(1) 演讲中哪句话最能体现作者的观点 ？(“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。)

(2) 作者先后谈论了哪几个问题 ？

作者首先论述有业之必要 ，因为“敬业乐业”的前提是“有业”

。接着再论述敬业之重要和乐业

之重要；最后归结全文：人类合理的生活应该是既有责任心，又有趣味。

(3) 作者是如何结尾的？

用自己平生最受用的两句话概括全文

，发出号召，勉励人们敬业、乐业。

总体结构是“总一分一总”式，开头部分总起全篇，然后分别论述敬业与乐业，最后总结全篇。 3、概括本文的主旨。

2、请给课文划分层次，概括大意，明确结构。 第一部分(1)：交代题目的来源，揭示全篇的论述中心。

第二部分(2~8):论述敬业与乐业的重要。本部分是全 文主体,分三层进行论述。

第一层(2~5):论述有业的必要。 第二层(6~7):论述敬业的重要。 第三层(8):论述乐业的重要。

敬业、乐业是人类 吿活的不二袪门

提出论点厂

敬业与乐业

________ ,有业(基础) 分析论证厂

敬业的重要性

乐业的巫要性

敬业一责任心

1

1 上绑姻

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敕一^二

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这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题, 深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神, 去过人类合理的生活。

(三)、研读分析, 重点突破

1、本文的中心论点是什么?(“敬业乐业”是人类生活的不二法门。 )

2、围绕中心论点, 作者都举了哪些论据?

(1) 引用《礼记》《老子》中的话；(2) 引用孔子的话；(3) 百丈禅师的事例；(4) 引用朱子的话；(5) 当大总统与拉黄包车的事例；(6) 《庄子》中佝偻丈人承蜩的故事；(7) 木匠与政治家、挑粪的收拾马桶与军人打胜仗；(8) 曾文正的话；(9) 做工、听众、赌钱吃酒的对比。

3、为了证明论点, 作者采用了哪些论证方法?

(1) 举例论证：①百丈禅师的事例；②当大总统与拉黄包车的事例；③《庄子》中佝偻丈人承蜩的故事；④木匠与政治家、挑粪的收拾马桶与军人打胜仗；⑤做工、听众、赌钱吃酒的对比。(2)道理论证:①引用孔子的话；②引用朱子的话；③曾文正的话；④庄子的话。

四、课堂小结

这一节课, 我们学习了基础知识, 理解了词句, 理清了作者的思路, 明确了议论的三要素, 初步学习了举例论证和道理论证的方法, 了解了演讲词的文体特点。

五、作业

1 、课后习题。

2、反思自己在学业中的种种态度和做法, 谈谈学习本文后受到的启发。

第二课时

一、检查作业

1 、听写积累词语。

2、回顾课文结构

二、研读分析

1 、速读课文, 回答下列问题。

(1) 演讲词的开头交代了题目的来源,其用意是什么?

(2) 作者引用孔子的话和百丈禅师的例子有什么作用?

(3) 作者列举“当大总统”和“拉黄包车”的例子, 有什么作用?

(4) 怎样理解“人类合理的生活总该如此” ?其中“此”指什么?

明确：(1) 交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍中的两句话, 但跟原文文意不同,避免读者把题目和原文中的混为一谈,也便于揭示全篇的中心论点, 使读者对于演讲的纲要有一个大致的认识, 又可以显示出论述的科学性、演讲的趣味性。

2) 引用孔子的话说明“敬业乐业”的前提是“有业” 。引用百丈禅师的例子有效地说明人要不断地劳作, 从而增强文章的说服力。

(3) 以极具代表性的事例, 深入浅出而又有力地论证了“凡职业没有不是神圣的”和“凡职业没有不是可敬的”两个观点。作者用对比的手法突出了劳动者的美好可贵。

(4) ①应该有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；②对于所要做的事，应该生出敬意，

要全神贯注，心无旁骛；③要从专心做事中发现乐趣，不能一味叫苦。

2、这篇演讲词语言通俗易懂，多用口语，明白如话，一听就懂，体现了演讲的特色。理解演讲词的

口语化。

(1)对含义较深的古代文句

，用通俗的口语加以解释，很自然地化深为浅，使演讲既有趣，又有力

(2) 如话家常，拉近了演讲者与听众的距离，尤其在当时文言文尚很盛行的情况下 ，是很难能可贵的。

(3) 这样子有一种面对面的感觉，容易让听众产生共鸣。

3、文中是如何大量引用经典、格言来论证观点的 ？

4、演讲的主题是“敬业与乐业” ，为什么梁启超在论证论点之前要先说“有业”的问题

？他是怎

样介绍“有业”之必要的 ？

“有业”是“敬业”的前提、基础

，没有它，“敬业” “乐业”便无从谈起。作者在论述“有业”

的必要性时，先引用孔子的话，论证了 “有业”的必要性；再举百丈禅师的例子

，证明人应有职业，说

明“敬业乐业”的前提是“有业”；然后化用熟语“百行业为先，万恶懒为首”并做分析，用无业懒人

5、文中第

6、7段是如何层层深入地论证敬业的重要性的 ？运用了

什么论证方法 ？

先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”含义就是专心致志、 心无旁骛; 接着，用设问句提出“业有什么可敬呢 ？为什么该敬呢？”然后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆 满呢？”过渡并引导，再次回到“唯一的秘诀就是忠实”

“是敬”。

运用了道理论证和举例论证的方法。 引用朱子的话解释什么是敬 ，是

道理论证；举拉黄包车和当

大总统的例子，举佝偻丈人承蜩的例子，论证了忠实才能做至幟业；弓I 用曾文正的话、孔子的话和庄

子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人 生最为有利。”

三、课堂小结：

这节课重点理解了演讲词的语言

，如何层层深入地论述观点，及对

“敬业”的全面理解。希望通过本课的学习，同学们能进一步完善自己 的学习生活，更敬业。

四、布置作业

1、 整理课后习题的答案。

2、 反思自己的学习生活中是否做到“敬业” 板书：

是蛀米虫的比喻从反面阐述了 “有业”的重要性。 什么是敬业|—为什么敬业|—怎样世到敬业

就提敬业

基础

■乐业

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与乐业

，并制订自己今后如何做到“敬业”的计划。

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一嗽业精神|，局麻性