古希腊文明的兴衰

古希腊文明的兴衰
古希腊文明的兴衰

简述古希腊文明的兴衰

目录:

摘要---------------------------------------------------------2

关键词------------------------------------------------------3

古希腊文明的源头---------------------------------------3

古希腊文明的兴起---------------------------------------3

古希腊文明的发展

希波战争---------------------------------------------------5

伯罗奔尼撒战争------------------------------------------6

马其顿的崛起---------------------------------------------7

古希腊文明的衰落---------------------------------------7

摘要:

古希腊是西方历史的开源,持续了约650年,位于欧洲南部,地中海东北部。公元前5-6世纪,特别是希波战争之后经济生活高度繁荣,产生了灿烂的希腊文明,对后世有重要的影响。在古希腊灭亡后,这一文明被古罗马人破坏性的延续下去,成为了整个西方文明的精神源泉。

关键词:

古希腊文明发展衰落

古希腊文明的源头

古希腊人生活在以巴尔干半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚沿岸为中心,包括北非、西亚和意大利半岛南部及西西里岛的整个地中海广大地区。由古希腊人说兴起的古希腊文明史整个西方文明的源头,而爱琴文明则是希腊文明的曙光。

爱琴海位于土耳其西部,与地中海相连,风景秀丽,充满着浪漫的海洋气息(也因此希腊文明又被叫做海洋文明)。爱琴文明分为克里特文明和迈锡尼文明两部分,历时800年,是古希腊文明的开端,也是欧洲大陆透射出的第一缕文明曙光。

古希腊文明的兴起

公元前12世纪,随着多里安人的入侵,希腊堕入"黑暗时代"。这一时期的希腊以农业为主,实行部落制和贵族政治,活动范围限于爱琴海区域。到公元前6世纪末,这一切都改变了。部落组织让位于城邦;其他社会等级起来向贵族阶层挑战;工商业开始发挥重大作用;希腊殖民地逐渐遍布整个地中海沿岸一带。所有这些发展构成了形成时期希腊世界的全面转变,为后来的古典时代打开了通途。

希腊地区的地理特点是促成这些发展的一个基本因素。希腊地区没有丰富的自然资源,也找不到肥沃的大河流域和广阔的平原,而具

备这些天然条件,并合理地开发和利用,是供养如中东、印度和中国所建立的那种复杂的帝国组织所必需的。在希腊和小亚细亚沿海地区,只有连绵不绝的山脉,这不仅限制了农业生产率的提高,而且把陆地隔成小块。因而,那种可作为地区合并基础的天然地理政治中心希腊人是没有的。入侵者入侵之后,在彼此隔离的村庄里安居下来。这些村庄通常座落在易于防卫的高地附近,因为高地上既可设立供奉诸神的庙宇,又可作为遭遇危险时的避难处。这些由村庄扩大而成的居留地一般称为"城邦",而提供避难处的地方称为"卫城"或"高城"。城邦常策略地设在土壤肥沃的地方或商路附近,因而吸引来更多为移民,成为该地区的主要城市。许多小城邦就是这样形成的,彼此较为隔绝,而又生气勃勃地独立不移。

开始时,这些城邦主要靠自然农业、放牧和捕鱼为生。但是,到公元前8世纪初,这一自给自足的经济因人口密集而遭到破坏。渴望土地的农民不得不到海上去当海盗、商人或殖民者,或者如时常发生的那样,三者兼而事之。到5世纪,包括黑海在内的整个地中海地区环布繁盛的希腊殖民地,这些殖民地成为与母邦一模一样的海外城邦。

这些发展引起一个最后改变整个希腊世界的连锁反应。殖民地用部把以谷物为主的各种原材料运到人口过剩的希腊,作为回报,得到酒、橄榄油和诸如布、陶器等制成品。这种贸易使希腊本国的经济急速发展。希腊土壤较适于经营橄榄园和葡萄园,而不适于作麦田。由于多岩石的山坡能用来种葡萄树和橄榄树,土地的开垦面积大大增

加。因而,转向商业性农业,使能够养活的人口比从前经营自然农业时增长二至三倍;此外,对制造业的促进也是很大的,这可以从不仅在地中海周围,而且深入内地,在俄国中部、德国西南部和法国东北部也发掘出大量希腊陶器这一点上看出来。与此同时,希腊商船队在往返运送货物方面也获得很大成功。那时的货物与奢侈品截然不同,体积庞大,以如此巨大的规模运销各地,在历史上确还是第一次。希腊人率先用硬币作交换媒介,硬币日渐广泛的使用也有效地促进了所有这些经济活动。有位经济史学家断言:"公元前6至4世纪之间,希腊经济正飞速上升。…若充分估计不同时代的具体情况,雅典经济给人的印象与19世纪的欧洲有点相似。"

古希腊文明的发展

希波战争

希波战争主要是指波斯对希腊的2次大型入侵,公元前490年波斯王大流士一世派兵进攻雅典和埃维厄两国,埃维厄很快便被搏击军队攻陷,所有市民被贬为奴隶。雅典向斯巴达求助无果,与波斯开始了马拉松战役,在马拉松战役中大获全胜。但这对庞大的波斯帝国来说并不是什么重大的打击,它仍时刻寻找机会进攻希腊,结果在十年后,第二次希波战争爆发。波斯百万大军压境,让希腊各城邦有了生死存亡都命悬一线的感觉,因此结盟共抗波斯。在第二次希波战争中的温泉关战役斯巴达全军覆没,但其英勇事迹流传后世。前479年,波斯王派大将统率50000大军再度进攻希腊,这次特米斯托克利斯再

次使用空城计,移师海面。而斯巴达则统率伯罗奔尼撒半岛联军共三万与波斯陆军于普拉提亚进行决战,并击毙了波斯大将,结果波斯军大败,只得再次撤回东方。该年,以雅典为首的希腊海军反攻波斯,攻进小亚细亚,使小亚细亚诸希腊城邦脱离波斯的统治。公元前449年,希波战争以双方签订卡里阿斯和约而告结束,波斯帝国从此承认小亚细亚之希腊城邦的独立地位,并且将其军队撤出爱琴海与黑海地区。

伯罗奔尼撒战争

交战双方是雅典及其同盟者与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟之间的战争。“战争的头10年史称阿希达穆斯战争。斯巴达人6度从陆上入侵阿提卡。雅典人凭藉坚固的城墙和强大的海军,把农村居民移到城墙之内,频频从海上出击,屡屡获胜。公元前427 年,雅典迫使退盟的米提利尼投降,并攻占波提狄亚。公元前 425年,雅典占领斯法克特里亚岛。翌年,斯巴达军队占领雅典的重要据点安菲波利斯。同年,雅典在德利翁一役中遭受巨大损失。公元前 422年,雅典民主派领袖克里昂率所部与斯巴达将领布拉西达斯所部在安菲波利斯城下激战,双方主将均阵亡。战争的第二阶段史称西西里战役。公元前415年,雅典人介入西西里岛希腊城邦之间的争端。公元前413年秋,雅典远征军全军覆没,损失战舰200余艘,海军3.5万人。雅典在西西里惨败,元气大伤。公元前 411 年发生政变,民主政体被推翻,建立了以四百人会议为首的寡头政治。次年,民主政体重建。

公元前 405年斯巴达将雅典180 艘舰船诱入赫勒斯滂海峡,突然袭击,雅典舰队全军覆没,雅典海上霸权丧失殆尽。公元前404年4月在斯巴达军队海陆两面围困下,雅典宣告投降。战争使参战双方的多数城邦蒙受人力和财力的巨大损失,国力下降。波斯帝国又得以插手希腊各邦的事务。胜利者斯巴达成为希腊的霸主。

马其顿的崛起

马其顿位于希腊的北部,处于希腊文明的边缘,被希腊人视为蛮族。前395年,菲利普二世即位。在菲利普的治下,马其顿成为巴尔干地区首屈一指的军事强国。面对马其顿的崛起,希腊建立了以雅典为首的反马其顿同盟。前338年,马其顿在喀罗尼亚大败希腊联军,取得了对整个希腊的控制权。前336年,菲利普遇刺身亡,其子亚历山大即位。亚历山大即位后很快就平定了希腊城邦的起义,巩固了政权。前334年,亚历山大率大军渡海东征,拉开了他征服世界的序幕。亚历山大最大的敌人是强大的波斯帝国。亚历山大先后在格拉尼卡斯河和伊苏斯击败波斯军队,从波斯人手中夺取了叙利亚和埃及。前331年,亚历山大和大流士三世之间具有决定性意义的高加米拉战役爆发。亚历山大再一次取得了胜利,并乘势攻下巴比伦,波斯帝国灭亡。亚历山大继续东进,直到印度河流域方才折返。前323年,亚历山大病死,他庞大的帝国也随之分裂,古希腊历史结束,希腊化时代开始。古希腊文明的衰落

古希腊的地理特征导致古希腊各个城邦之间联系松散、关系淡漠,时间一久,城邦之间为了各自的利益,不断冲突,形成内耗,为希腊文明的衰落埋下了伏笔。“希腊文明是典型的海洋文明”,起源地有两个,即地中海上的克里特岛和希腊半岛的南端沿海地区,而且这两个文明中心又不是同时发生的,而是先后发生的。这两个文明中心虽有一定的继承关系,但它们发展的历史具有强烈的非连续性,是一个文

明被毁之后,又重新创造出一个新的文明。希腊文明与生俱来的间断性和不稳定性是也为希腊文明衰落埋下伏笔。希波战争虽然以希腊胜利而告结束,而波斯却从此开始插手希腊内部事务,尤其是在处理科林斯问题上,玩弄希腊各城邦于股掌之上,也是由希波战争引起的城邦系列混战,使古希腊的发展停滞不前。

公元前338年,马其顿人打败希腊联军,此后希腊诸邦丧失主权,沦为马其顿人的附庸。日耳曼人的游牧文明摧毁了希腊文明。从此,西欧和北非进入了封建社会,以奴隶制为基础的希腊文明彻底衰亡了。特殊的地理环境、城邦制度下政治的分散性、文明本身的缺陷、奴隶斗争与阶级矛盾,外族入侵,这些诸多的因素共同促使了希腊文明在盛极一时的辉煌之后,无可奈何地走向了衰落。

参考文献:

(1)《全球通史》第八章希腊和罗马文明上(引用日期2013年5月20)

(2)杨俊明.古代希腊文化繁荣原因的研究概述「J〕(引用日期2013年5月20)

(3)http:\\https://www.360docs.net/doc/da5921891.html,

(4)http:\\https://www.360docs.net/doc/da5921891.html,

赵林《古希腊文明的兴衰》

世界三大技术雏形: 石器打制技术—机器制造技术 人工取火技术—能源转化技术 有声语言—信息技术 一、二、爱琴文明 爱琴文明=克里特文明+迈锡尼文明 1.公元前2500-公元前1500年 克里特人建立克里特文明(米诺基文明) 线性文字A 2.公元前1500-公元前1200左右 北方游牧民族阿卡亚人(真·希腊人)建立迈锡尼文化 特洛伊城和迈锡尼城的发掘者,德国考古学家海因里希施里曼。他的考古发现证实了荷马史诗中曾被认为是虚构的国度——特洛伊、迈锡尼的真实存在。 迈锡尼文明虽然在文化上对克里特文明多有借鉴,但是在文化风格方面却与克里克文明迥然而异,迈锡尼文明因为修建一种规模宏伟的巨石城堡和狮子门而著称,这种被称为“库克罗比亚”的巨石建筑据说是由希腊神话中的独木巨人库克罗普斯所建,它的出现反映了迈锡尼人防御外敌的需要和炫耀武功的心理。 作为来自北方游牧民族阿卡亚人已经开始崇拜宙斯和奥林匹司主神。这些作为征服者的神明,不同于爱琴海世界从事生产活动的神,他们主要只做两件事,战斗和享乐。 那些传说中的阿卡亚英雄和国王们,如阿伽门农、阿喀琉斯、奥德修等,则成为荷马史诗和’’系统叙事诗”中的主人公。 线性文字B 希腊神话传说归因于迈锡尼文化 克里特文明与迈锡尼文明共同构成了爱琴海文明的两个相互联系而又明显区别的发展阶段。到了公元前12世纪一只来自北方的更野蛮的印欧语系游牧入侵者多利亚人冲入了希腊半岛,摧毁了迈锡尼文明,并且使爱琴海地区陷入了长达300多年的“黑暗时代”。 * 过渡公元前12世纪-公元前8世纪 黑暗时代英雄时代 北方蛮族多利亚人入侵 线性文字被遗忘 古希腊的游吟诗人荷马(BC9-8),西方文学最早的奠基者,荷马通过游吟传唱的方式,唱出了两部史诗,被后人整理为西方文学的两部开山之作《伊利亚特》《奥德修纪》。讲的是迈锡尼文明阿卡亚英雄的事迹。 “黑暗时代”通常也被称为”英雄时代’’,因为荷马史诗和其他一些英雄传说都是在这个时期形成的。在这个时期里辉煌瑰丽的爱琴文明湮灭在多利亚人等入侵者的暴戾野性之中。

希腊神话德墨忒尔

德墨忒尔的起源、崇拜兴盛的原因及表现研究 摘要:德墨忒尔是司掌农业和谷物的女神,关于其起源有诸多猜想。在希腊宗教的发展过程中,德墨忒尔在和科瑞、珀尔塞福涅等神明相融合的同时地位不断提高。其崇拜的兴盛源自于德墨忒尔丰富而重要的职能。在古希腊和古罗马有多种纪念德墨忒尔的节日。 关键词:德墨忒尔农业谷物科瑞珀尔塞福涅职能节日 第一章德墨忒尔的简介 第一节:身份 德墨忒尔是司掌农业的谷物女神,亦为丰饶女神。她是克洛诺斯与瑞亚的女儿,与宙斯生了冥后珀尔塞福涅,与伊阿西翁生普卢托斯和菲洛墨洛斯,与波塞冬生神马阿里翁。 第二节:形象与标志 1.形象 德墨忒尔的形象是一个和善的女人。她头戴谷穗做成的花冠,手持火炬和果篮,表情温和,气度高雅。她有时驾着由马或龙拉的战车,有时步行,有时和她的女儿一道坐在王位上,有时和特里普托勒摩斯在一起。 2.祭品 公牛、母牛、猪、水果和蜜蜂蜂房 3.圣树 果树、谷穗和罂粟花 第二章德墨忒尔的起源及融合 第一节:起源的猜想 德墨忒尔在希腊文中的意思是“mother”,其含义是“土地之母”,有时人们也拿她和该亚——“大地之母”作比较。德墨忒尔是一个起源并不十分清楚的神明,对其起源的猜想包括以下几点: 1.有些学者认为德墨忒尔是“地母”,是希腊远古宗教中的地母神。 在神话中,德墨忒尔与冥府有种种联系,这表明其并非大地本身,可能是起

源于远古时期人们所崇拜的地母神。只是到了希腊社会由游牧发展为农业社会,谷物日趋重要,因而从地母神中派生出了专司谷物丰收的女神德墨忒尔。 2.一些人认为德墨忒尔是从伟大的生育女神如瑞亚、西布莉或者还有克里特——迈锡尼地区的女族长式的神祗演化而来。 3.还有人认为德墨忒尔是从大地女神中分化出来的。 大地女神被赋予多种职能,德墨忒尔是其其中一种职能,即掌管土地的丰产的职能的化身。 除了以上几个观点,有关其起源还有其它诸多猜测。 第二节:女神的融合 德墨忒尔获得广泛崇拜的过程同时也是希腊人对另外两位女神,科瑞和珀尔塞福涅的崇拜合流的过程。 1.科瑞 科瑞的意思是处女神。她是远古时期的一位处女神,但在希腊征服者时代,也被尊奉为丰收女神,并开始和母神德墨忒尔的崇拜混合。 2.珀尔塞福涅 珀尔塞福涅是地狱的女统治者,司谷物生长和土地丰收。早在迈锡尼时代,在皮罗斯就有对地狱女神的崇拜。她是一位古老的地方性神祗,对她的崇拜在希腊人入侵巴尔干半岛前就已盛行。到了希腊征服者时代,珀尔塞福涅的崇拜与科莱的崇拜合为一体。 随着希腊宗教的进一步发展,科莱——珀尔塞福涅成为德墨忒尔的女儿。在整个古典希腊的历史时期内,两位女神始终同享奉祀。希腊宗教进一步发展形成的奥林帕斯教和俄耳甫斯教。奥林帕斯教中认为科莱——珀尔塞福涅是宙斯和德墨忒尔的女儿,俄耳甫斯教中更是把珀尔塞福涅升为宙斯的妻子,认为她是开创自然界的女神。 有时德墨忒尔也与埃及神中的伊西斯神和弗里吉亚女神库柏勒相混同。 第三章德墨忒尔地位的提高过程

《寻找失落的古都》阅读附答案

阅读下文,完成小题(28分)寻找失落的古都吴作望?????? ①1871年9月,太阳像火盆一样烤着南部非洲,在通往马绍那的漫漫荒原上,一个面色憔悴;背着沉重行囊的年轻人,顶着烈日孤独而吃力地前行,几只灰色的秃鹫不时地在他头顶盘旋。 ②这个年轻的探险家叫莫克,来自德国。莫克不同于其他探险家的是,别的探险家来非洲是为了发财,攫取黄金和钻石;而他只有一个目的,填补欧洲人所绘制的这片大陆地图上的“空白”,因为当时在欧洲人眼中,非洲是片“黑暗的大陆”,非洲人是原始的、愚昧尚未开化的民族,不可能创造什么辉煌文明的古都…… ③莫克很小的时候,常听当海员出身的父亲谈到非洲,他就下决心长大后到非洲探险,要找到《圣经》中所说的盛产黄金和宝石的俄斐。让那一段失落的文明历史像袅袅青烟重新在非洲大地升起。重现这片大陆过去的灿烂辉煌。 ④1869年,也就是莫克27岁这年,他孑然一身踏上非洲探险之旅。然而,三年时间过去了,尽管热带森林留下他的足迹,猎刀屡次逼退袭向他的野兽,遭到过毒蛇咬伤,也患过可怕的疟疾,莫克都挺过来了,但令他沮丧的是,始终没有找到梦萦中的那座文明古都,甚至连一块残片都没有找到。 ⑤这天,烈日下人迹罕至的荒原似乎走不到头,裸露的岩石随处可见。到了中午时分,莫克感到饥肠辘辘,四周也找不到水,他失去了继续前行的勇气。携带的指南针告诉他,此刻折而向南,几日之后就可以搭上回德国的商船;如果继续向西,他将陷入弹尽粮绝的地步,极可能成为头顶盘旋的秃鹫口中的美食。 ⑥附近有一棵粗矮的树,莫克便走了过去,原来是一棵野生的油梨树。枝叶下垂的地方,挂着一枚不大的青果。莫克喜出望外,伸手摘下欲解饥渴时,忽然发现,这棵树并不是孤独的,它的周围有许多被风沙掩埋的腐烂树桩,一直延伸到荒无人烟的深处。显然很早以前这地方并不贫瘠,至少有人居住,还有果园。莫克又看着手中的青果,这分明是一枚希望之果啊!是上帝特意赐予不畏艰辛困苦者的,继续前行,一定会有更大的发现和惊喜。 ⑦莫克忘记了饥渴和劳累,烈日之下又迈开了坚定的脚步。 ⑧果然,沿途上他看到越来越多的果树,景色越来越美丽。落日时分,他看到一个欢乐的游牧部落,晚上住在一个老牧羊人家里。正是在这位老牧人的帮忙下,又几经周折,莫克找到了非洲失落千年的文明古都遗址、《圣经》所记载的黄金之城——俄斐! ⑨年轻探险家莫克的发现震惊世界,以后的津巴布韦,也就成为世界上第一个以考古遗址命名的国家。小题1:.第1段画线句的修辞手法是_________________________,其表达效果是_________________________。(3分)小题2:.第5-7段写莫克探险心理从“失去勇气”→“_________________________ ”→“”变化的过程。(4分)小题3:.简述5段莫克所遇到的困境_________________________。(3分)小题4:.莫克非洲探险只有一个目的:(1)_________________________,第7段写莫克“又迈开了坚定的脚步”原因是(2)_________________________。(6分)小题5:.对本文主旨理解最恰当的一项是( )(4分) A.具体再现了世界上第一个以考古遗址命名国家的精神。B.记叙了莫克寻找失落古都的过程,赞美他不畏惧艰难险阻的精神。C.抒发了作者对莫克以探险发现失落古都为唯一目的的敬佩之情。D.说明探险家莫克非洲探险价值之大,足以震惊世界。小题6:.作者写莫克探险为什么还要写到他小时候以及27岁这年的事情?结合全文,从内容的角度,说说你的看法,80字左右。(8分)参考答案:小题1:比喻生动形象地描绘出了太阳的火辣(3分)小题1:惊喜坚定信心(4分)小题1:在烈日下人迹罕至的荒原继续前行,他将陷入断粮断水的地步。(3分)小题1:(1)他下决心寻找非洲失落的辉煌文明古都(2)-棵野生的油梨树和许多被风沙掩埋的腐烂树桩给了他探险成功的希望。(6分)小题1:B(4分)小题1:要点提示:作者写莫克探险还要写到他小时候以及27岁这年的事,文章叙述暂时中断,对莫克整个探险活动作必

古希腊文化的主要成就

古希腊文化的主要成就古希腊文化的构成: 荷马时代文化:

城邦国家建立时代文化: 梭伦改革背景:在雅典与麦加拉争夺萨拉米岛的战争中屡屡败北,平民反对贵族的斗争达到公开暴动。 改革人:雅典第一执政官梭伦 克里斯提尼改革背景:在平民的敦促下,进行了雅典国家制度民主化改革。 改革人:公元前508年雅典首席执政官克里斯提尼

古典时代文化: 知识点: 战争一:希波战争希腊——波斯 胜利者:希腊 影响:为希腊城邦的经济繁荣以及进入希腊古典时代奠定了基础。 战争二:伯罗奔尼撒战争 雅典“提洛同盟”——斯巴达“伯罗奔尼撒同盟” 胜利者:斯巴达 影响:是希腊城邦历史由胜到衰的转折点。

政治人物一:伯里克利雅典人 政治特点:公民大会是国家最高权力机关。 影响:伯里克利时代是雅典古典文化高度繁荣时代,是希腊内部极盛时期。 政治人物二:吕库古斯巴达人 政治特点:寡头政治,最高权利被赋予一个五人机构的监察员。 规定了严格的公民军事训练制度。 影响:造就了斯巴达人成为勇敢坚毅的战士。 宗教庆典一:泛希腊运动会 奥林匹克运动会:传说是希腊大力神赫拉克勒斯为祭祀主神宙斯及其妻子赫拉而创立的。 始于:公元前776年 举行时间:每四年举行一次。 参加者:未受过刑罚的纯希腊血统的自由男子 冠军奖品:被授予橄榄枝编成的花冠和整个城邦的尊敬和个人荣誉。阿波罗运动会:为敬奉太阳神阿波罗的运动会 举行地点:德尔菲 宗教庆典二:泛雅典娜节 雅典娜:雅典的保护神

举行时间:每年七月 哲学学派:米利都学派、毕达哥拉斯学派、智者学派 米利都学派:希腊历史上最早的一批哲学家(朴素唯物主义) 米利都三杰:泰勒斯、阿克那西曼德、阿克那西美尼 泰勒斯:西方历史上第一位哲学家。观点:“水是最好的” 阿克那西曼德:观点:万物起源于永恒的元质 阿克那西美尼:观点:世界的本质是气 毕达哥拉斯学派:数学和神学奇妙结合的一个宗教哲学学派。 创始人:毕达哥拉斯 观点:事物的本源是——数。 规定:不准吃豆子,不要碰白公鸡。 智者学派:怀疑主义 以教授演说和辩论术伟业的思想家,被称“诡辩家”。 代表人物:普罗泰戈拉 观点:“人是万物的尺度”。 西方思想史上的三大哲学家:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 观点:作为对智者学派的反驳,一种认为真理和绝对标准确实存在

奴隶制与希腊文明的衰落

奴隶制与希腊文明的衰落 国政1001 何长天 20104108 【摘要】古希腊人的政治制度表面上覆盖着“民主制度”的光辉,但是认真地研究古希腊历史不难发现,古希腊的“民主制度”事实上只是徒有其表,真正的政治制度其实仍然还是“奴隶制度”。古希腊各城邦的奴隶总数理论上不会少于所谓的“公民”或“自由民”太多,在这个拥有着相当数量奴隶的世界里,只有成年男性公民才拥有“自由”以及“民主”,我们应当看清希腊奴隶制社会的本质。在希腊努力和奴隶主之间存在着难以平复的深刻矛盾,即剥削与被剥削阶级之间的矛盾。这种矛盾对于古希腊的衰落产生了不可忽视的重要推动力。【关键词】希腊民主制度奴隶制社会危机文明衰落 一.希腊民主制度光辉下的奴隶制古希腊的民主制度对以后西方的自由主义文明的发展可谓贡献良多,其“民主政治”即使在今天也具有重要的理论和现实价值。但人们在观察古希腊的政治制度时,却往往会忽视了其民主光辉下的阶级性质,即在少数男性公民的民主制度下还隐藏着奴隶这样一个饱受压迫的阶级。 (一)奴隶产生的方式 希腊的奴隶,主要是通过俘虏、拐卖、海盗劫掠等方式得来的外来人。例如,墨冬河口会战之后,就有两万多名波斯军人被卖为奴。此外,希腊平民也有因缴不起租子或欠债而沦为债务奴隶的。希腊各地区遍布特设的奴隶市场上,奴隶像其他商品一样被陈列着,胸前挂一块牌子,上书他们的籍贯、年龄、品质等。购买者像买牲畜一样地检查奴隶的牙齿,察看奴隶的体格,并要求他们做各种动作,以考察其力气的大小。 (二)奴隶制在希腊各地运行情况 奴隶制经济在公元前5世纪的希腊已得到相当充分的发展,学者们公认希腊为古代最突出的奴隶制社会之一。但是,希腊世界的经济发展并不平衡,奴隶制度亦不尽相同。就希腊本土而言,在伯罗奔尼撒半岛的内陆以及中、北希腊的西部与北部地区,经济发展比较落后,奴隶劳动尚未普遍使用。在奴隶制国家建立较久和奴隶制经济比较发达的地区,奴隶制度又分为两大类型,即斯巴达型和雅典或开俄斯型。斯巴达型以农业为主,工商业不发达,实行土地国有制,使用国有的农业奴隶。这种国有农业奴隶多由被征服居民集体遭受奴役而成,耕种土地,向奴隶主交纳一部分收成。雅典或开俄斯型奴隶制经济虽也以农业为基础,但工商业比较发达,农业生产也卷入商品经济,葡萄、橄榄等经济作物的生产在农业中占重要比重。土地、奴隶、手工业作坊等重要生产资料归奴隶主私人所有,奴隶多通过市场买卖而来,使用于社会生活的各个方面。雅典型奴隶制经济在希腊世界较斯巴达型更普遍和重要,代表着希腊奴隶制经济发展的主要方向 (三)奴隶制对于古希腊社会各部门的影响 在古希腊,社会财富在很大程度上是由饱受压迫的奴隶所创造,整个奴隶阶级在维持古希腊社会机器运转的过程中扮演了不可忽视的角色。 公元前五世纪中叶,对波斯战争的胜利促进了希腊奴隶制经济的发展。当时,希腊许多生产部门普遍使用奴隶劳动。①农业中使用奴隶较早,如在斯巴达。其他城邦在农业中使用的奴隶以贵族大地产中较多;在雅典等小农经济比较巩固的城邦,一般小农皆为自耕农,有 ①奴隶为社会的基本生产者,是希腊古典奴隶制的特点之一。这与古代东方的家内奴隶制有别。家内奴隶 制是奴隶制度的原始形式,主要特点为:奴隶以生产供奴隶主直接消费的生活资料为主,商品生产为辅。

《失落的文明》读书笔记

《失落的文明》读书笔记 海底的世界是多么美丽啊,有五颜六色的珊瑚;有千奇百怪的各种海鱼;有神秘莫测的 海底火山;还有光怪陆离的海底植物。 但烦恼的事又接踵而来。正是因为他补上了这“失落的一角”,从而他再也唱不好歌,只能像吃了包子一样,说不清话、不能唱歌。他不再快乐,因为他不能在与昔日的朋友: 小虫、甲虫、蝴蝶一起唱歌、谈心、赛跑、跳舞……他变得寂寞与伤心。 如果把今天比作一个分割点,左边是白茫茫一片的未来,那么右边就是一片黑漆漆的 过去。未来可以用各种颜色染成不同的图画,但黑暗中的景象已成定格。人们急切地想要 照亮黑暗,看清历史的真面目,但摇晃的烛影下,斑驳的残影已不再真切,因为他们曾一 度失落过。 翻开书,就犹如幽暗的寂静中,冒出了一个耀眼的光点,光点一点点变大,最后化成 一条河流,自远方流近,带着那古埃及、古巴比伦、古印度、古希腊、罗马帝国、玛雅、 印加和阿兹特克的文明——那些曾经一度辉煌灿烂,却都在岁月中归于沉寂的伟大传奇。 曾经,5000年前一个伟大的男人在孟菲斯见证了上下埃及的统一,开创了新的埃及历史;然而2200年后,在同一块土地上,无数的侵略士兵却一起见证了古埃及的灭亡,尘封 了一段神秘的往事。 本书的作者是一位名叫海伦·凯勒的美国女作家。她于1880年6月27日降生在美国 南部亚拉巴马州的塔斯甘比亚镇,她刚满周岁时便会走路了,她在生病之前住的房子面积 不大只有一个打正方形的住屋和一个供仆人们住的小正方形物子再加上在竹屋胖加盖的一 间小屋,以备应急之用,她家长满了植物,邻居们称她家为“绿色家园”. 曾经,在古老的底格里斯河和幼发拉底河河畔,一座美轮美奂的空中花园拔地而起; 然而2000年后,同样的美索不达米亚平原却在万丈的风沙中,一睡不起,自此沉眠。 “……我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好 处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底 背叛农民的狭隘性,追求更高的生活意义。…… 曾经,蔚蓝的爱情海的海岸线上,一缕耀眼的曙光,挣扎而出,流光四溢,照亮了西 方璀璨的文化;然而,数年后,无尽的扩张与粗鲁的融合像一匹匹疯狂的战马,用铁蹄将 这颗灿烂的明珠踏进了无边的黄土中。 曾经,曾经。曾经那般多的奇妙文化在我们不经意间孕育又消失,曾经那般多的国家 在斗转星移中崛起又没落。 20世纪60年代日本处于“崛起时代”,经济增长的最盛期。村上春树用一个作家特 殊的嗅觉闻到了令国民沮丧不已的精神危机,即都市中年轻一代在都市空间愈狭小却愈疏

古代希腊文明优秀教案

古代希腊文明 【教学目标】 知识与能力: 1.了解西方文明的形成与自然地理环境之间的关系,知道古希腊是西方文明的发源地。 2.了解伯里克利时代雅典民主政治的基本情况。 3.讲述亚历山大东征的故事及古代希腊文化。 过程与方法: 1.通过了解伯里克利时代雅典民主政治的表现,正确认识雅典民主政治的价值和意义。 3.通过讲述亚历山大东征的故事,了解战争对人类文明的影响。 情感态度与价值观: 通过正确认识雅典民主政治,初步培养民主意识;通过对希腊文明的介绍,认识保护历史遗迹的重要性。 【教学重点】 了解雅典的民主政治、亚历山大东征及古代希腊文化。 【教学难点】 正确认识雅典民主政治和亚历山大东征的影响,要求学生具有辩证地、多角度地分析问题的历史思维能力。 【教学准备】 1.教师准备:制作相关课件 2.学生准备:课本 【教学过程】 一、设置问题导入 师:同学们,我们前面已经学习了四大文明古国的历史,知道这四大古代文明涵盖了北非、西亚、南亚、东亚等地区,且都发源于大河流域。这里老师不禁有个疑惑,作为在当今世界具有举足轻重的欧洲,他们的文明发源于何处?他们也跟四大文明古国一样是由大河哺育的文明吗?同学们是否也跟老师有一样的疑惑呢?那这节课就来开启我们的新探索吧!(板书:古代希腊文明)

二、讲授新课 师:不同于发源于大河流域的四大文明古国,欧洲的历史带着浓浓的海洋气息。在欧洲的爱琴海,诞生了欧洲最早的文明——爱琴文明。爱琴文明是爱琴海地区的青铜文明,以克里特岛和希腊地区的迈锡尼为核心,故又称“克里特—迈锡尼文明”,西方古代文明由此出现,(PPT 展示爱琴文明地图)。而爱琴文明,与我们今天要学习的古希腊文明一脉相承。。 (一)希腊城邦与雅典民主 1.希腊城邦 (1)地理位置 师:古代希腊文明是西方文明的摇篮,是西方文明最重要和直接的渊源。但要注意的是,我们这里所说的古希腊不是一个国家的概念,而是一个地区的称谓,其位于欧洲东南部,地中海的东北部,包括希腊半岛、爱琴海和爱奥尼亚海上的群岛和岛屿、土耳其西南沿岸、意大利东部和西西里岛东部沿岸地区。就在这个面积并不大的古希腊世界里,以其独有的方式,孕育了欧洲的文明。 思考:阅读书本并结合古希腊的地图,简要说说古希腊的地形及地理位置是怎样的?这样的地形与海陆位置对希腊文化的形成与发展有什么影响? 提示:①多山→土地贫瘠、粮食匮乏→商业贸生→平等 ②靠海→发展航海业、开辟殖民地→自由 (2)希腊城邦 师:就在这样一个多山、贫瘠的土地上,希腊城邦逐渐兴起。 ①城邦:古代城市国家(以城市为主体形式的国家),通常由一个中心城市和其周围的村镇构成,公民集体参政执政。是希腊奴隶制国家的基本形式。 ②城邦的共同特征:小国寡民,一般有一个被农区围绕的城市中心;其统治者是由部分男性居民组成的公民集体。 讨论:为什么古希腊地区一般都是“小国寡民”的城邦制国家,而不像我们中国这样形成一个大一统的国家呢? (提示:地形原因) 2.雅典民主 师:在古希腊众多的城邦中,有两个特别出名,一个是斯巴达,一个是雅典。而雅典因其完善的奴隶制民主政治,名垂古今,被称为西方民主政治的发源地、“全希腊的学校”。 师:雅典的民主政治是经过几代人的共同努力而逐步完善的。在伯里克利当政时期,雅典的民主政治达到极盛(出示PPT,演示雅典民主政治发展过程)。

古希腊文明史

课程名称:古希腊文明兴衰史班级:10级国贸一班 学号:20104010150 姓名:李祯

2013年10月22日 文明之魅力 ——古希腊见证文明是一种述说者,是一个见证者,也是开启人类历史之门的钥匙。文明的魅力是我们仰望的高度,文明的魅力在于她的独特性,文明的魅力在于她的痕迹是无法抹去的。 明星般的闪耀者文明之魅力篇,让我们走进这颗人类文明历史上的明珠——古希腊。 古希腊持续了约650年(公元前800年- 公元前146年),古希腊的地理范围,除了现在的希腊半岛外,还包括整个爱琴海区域和北面的马其顿和色雷斯、亚平宁半岛和小亚细亚等地。公元前5、6世纪,特别是希波战争以后,经济生活高度繁荣,产生了光辉灿烂的希腊文化,对后世有深远的影响。古希腊人在文学、戏剧、雕塑、建筑、哲学等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊灭亡后,被古罗马人破坏性的延续下去,从而成为整个西方文明的精神源泉。一般认为,希腊文明源于中亚和北非的大陆文明。这个文明的发源地是亚洲的两河流域和北非的埃及。希腊文明最早是克里特文明,它从克里特传播到大陆希腊,

其中心是迈锡尼。克里特文明一直可以追溯到公元前31世纪,其极盛时期在公元前17世纪。公元前2000年,克里特已经有了各种手工业者,如武器匠、木匠、铁匠、皮革匠、制壶匠、青铜匠、镂刻匠、象牙技师、画家、雕塑家等等。 我们了解的希腊文明,不仅是荷马史诗、希腊悲喜剧、寓言、抒情诗等文学作品,更重要的也是亚非文明所不曾见的城邦民主政治。由于古希腊海湾、海岛众多,航海业发达,因此同其他地区,特别是同埃及和西亚各国有着广泛的商业、文化联系。那里已经具备了较先进的书写、冶金、纺织等手工艺术,数学、天文学、建筑学也达到相当高的水平。地处北非的埃及,在工业、农业、科学、文学艺术方面也出现了古代罕见的奇迹。这一切都对希腊文化产生了深刻影响。希腊人从古老的东方文化中吸收了丰富的营养以滋润自己,希腊文学也具有显著的东方色彩。 古希腊古罗马文学中的神和人都具有自由奔放、独立不羁、狂欢取乐、享受人生的个体本位意识,而在困难面前又表现出艰苦卓绝、百折不挠的精神。威力无穷的命运给古希腊人带来了困惑与恐惧,也培养了他们的自我意识和个体精神。此外,他们在与命运抗争中激发出了蓬勃的生命活力。古希腊文学正是在描写人对现世价值的追寻、人与命运的矛盾和抗争中展示了人性的活泼与美丽,表现了人类童年时期的自由、乐观与浪漫。生命意识、人本意识和自由观念是古希腊文学的基本精神,以后也成了西方文学与文化的基本内核。 楔形文字、荷马史诗、城邦制度是我最感兴趣的三部分,今天也是想细致陈述之。 走进文明之见证——楔形文字

耶鲁大学开放课程《古希腊历史简介》(全24集)

耶鲁大学开放课程《古希腊历史简介》(全24集) 讲师介绍: 名称:Donald Kagan 职业:耶鲁大学经典与历史学院教授 学位:俄亥俄州立大学博士学位 唐纳德卡根是耶鲁大学经典与历史学院Sterling教授。耶鲁大学的前院长,他在1958年从俄亥俄州立大学获得博士学位博士。他的著作包括Archidamian战争,尼西阿斯和平和西西里远征,伯里克利和关于战争的起源与维护和平,和伯罗奔尼撒战争中雅典帝国的诞生。2002年,他是全国人文奖章获得人,2005年被任命为国家人文基金会杰斐逊讲师。About Professor Donald Kagan Donald Kagan is Sterling Professor of Classics and History at Yale University. A former dean of Yale College, he received his Ph.D. in 1958 from The Ohio State University. His publications include The Archidamian War, The Peace of Nicias and the Sicilian Expedition, Pericles and the Birth of the Athenian Empire, On the Origins of War and the Preservation of Peace, and The Peloponnesian War. In 2002 he was the recipient of the National Humanities Medal and in 2005 was named the National Endowment for the Humanities Jefferson Lecturer.

灿烂的古希腊文明为什么会走向衰亡

灿烂的古希腊文明为什么会走向衰亡 我想,在探究灿烂的古希腊文明为何会走向衰亡这个问题之前,对古希腊文明作一个简单的概括与回顾是非常有必要的。 古希腊位于地中海东北部,除了现在的希腊半岛外,还包括爱琴海、马其顿、色雷斯、意大利半岛和小亚细亚等地。这片土地见证了欧洲最早的两大文明:克里特文明(约公元前3000年到公元前1450年左右)和迈锡尼文明(公元前1500年左右到公元前9世纪)。公元前五六世纪,产生了璀璨的希腊文明。 在世界文明史上,古希腊文明以其特异的风采与卓越的成就享誉后世,以至有“言必称希腊”之说。雪莱曾在诗中吟道:“我们都是希腊人。”希腊是欧洲文明的发源地和摇篮,没有希腊,无法想像欧洲文明会是什么样子,今日西方世界无处不遗存着希腊文明的传统。而谈到古希腊文明,我们不得不叹服于它多方面的丰富多彩的文化成就。这其中所包括的宗教与神话、文学与戏剧、建筑与雕刻、哲学、自然科学等方面的各种成就,限于所探讨的主题,便不再赘述。 我们不可否认古希腊文明曾经出现过的如此耀眼的辉煌,而在历史的长河中,它却逐渐黯淡、衰落。那么,有一些什么原因促使它走上衰落的末路呢?我想可以从以下几个方面探讨。 首先是它发源的地理位置。

古希腊的地理范围是指爱琴海区域,是地中海东部的一个独特地区,包括希腊半岛、爱琴海中的483个大小岛屿和小亚细亚半岛西部沿海地带。从积极的一面看,它拥有丰富的大理石等矿产资源,东部沿海地带,海岸曲折,多优良港湾,利于航海经商;尤其是爱琴海中的大岛克里特岛,扼西亚、北非和南欧海上交通之咽喉,是古代希腊半岛与外部世界联系的桥梁;小亚细亚西部地区也有优良的港湾、曲折的海岸线,是古代希腊与西亚等地区文明交流的中介地。 然而希腊半岛地少山多、海岸曲折、岛屿密布,海洋主宰了它的气候,以至于没有肥沃的大河流域和广阔的平原,不利于农业发展。连绵不断的山脉,把陆地分割成许多小块,使希腊人缺乏建立地区性帝国的地理基础,同时这种散裂的地理环境也使希腊人长期习惯于小国寡民的城邦政治格局。无数山脉和丘陵及海洋阻隔、交通异常困难,这也使得古希腊各个城邦之间联系松散、关系淡漠,时间一久,城邦之间为了各自的利益,不断冲突,形成内耗,为古希腊文明的衰落埋下了伏笔。 再有就是奴隶制度和民主城邦制下极其分散的政治。 可以说,在民主城邦制度下的政治的分散性,是造成希腊文明衰落的主要原因。希腊不是一个大一统的国家,而是一个政治上分散的国家群体。仅在希腊半岛上就有着200多个城邦式的国家,这些国家小者仅有100平方公里、几万人口,大者也不过800多平方公里、数十万人口,它们都是独立的城邦国家,一般建立在以地域关系划分的

病句

一、语言知识与语言表达 1. 请按要求修改下面一段话。 A《舌尖上的中国》是中央电视台正在播出的中华美食文化一部纪录片。B不少人都在每晚10点准时守在电视机前享受夜宴。C烹饪师的加工制作,使观众看到诱人的画面和声音。本片的魅力在于它将“饮食文化”这个洪大的主题,浓缩在短短的几集纪录片里。D不少观众表示,纪录片引发了他们食欲和思乡情感的双重共明。 ①文段中有一处语序不当,正确的语序是。 ②B句漏掉了一处标点符号,请在恰当地方补上。 ③文段中有一处有语病,修改后的句子是:。 ④文段中有两处错别字,应改为;应改为。 学校组织以“善待汉字,热爱母语”为主题的综合性学习活动,请你积极参加。 2. 下面是你同学演讲词中的两段文字,阅读后完成下面三题 (甲)我与汉字形影不离,朝夕相处。忧伤时,汉字为我擦泪;欢乐时,汉字为我鼓掌。 ;课下写作时,携汉字低声吟唱。 (乙)①一个民族的文化能否得到复兴,不是取决于它吸收了多少外来文化的精华,而是取决于这个民族的优秀文化得到了很好的传承。②汉字是中华文化的根,是中华民族的血液。③在网络时代,我们不能“握着鼠标丢了笔杆”,不能让汉字沦为失落的文明。 (1)请结合甲段文意,仿照画线句,补全空缺内容。 (2)乙段中有一个病句,请找出来并说明修改意见。 第句,修改意见: (3)两段文字除对偶之外,还运用了三种修辞手法,请指出一种并简析其表达效果。 3. 下列对病句的修改不正确的一项是() A.林书豪在NBA的职业生涯正在刚刚开始,就以神奇的表现征服了亿万观众。 修改:删除“正在” B.在上海家电博览会上,海尔推出了全球可去除PM2.5的首台空调。 修改:应把“首台”移到“可去除”之前 C.春天的兰州各大公园绽露出自然的清新和灵秀,成为人们春游的好时机。 修改:把“成为”改为“是” D.通过持续摄入含有1073R-1乳酸菌的酸奶饮料,会使学生患流感的几率有效降低。 修改:删除“通过” 4. 下列句子没有语病的一项是() A.说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。 B.昨日,记者从省国土部门获悉,我省已全面启动今年灾害防治。 C.游览者必然也不会不忽略另外一点,就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。 D.能否彻底治理酒后驾车的乱象,关键在于有关部门严格执法。 5. 下列对病句的修改不正确的一项是( ) A.“拾荒老娘”于化玲,9年来孤身一人在城市独自拾荒,供儿子读书。(删除“独自”)B.他的晚年,仍然精力充沛,充满创作激情,留下了许多优秀作品。(把“他的晚年”改为“晚年的他”) C.由于长江流域连续干旱,导致洞庭湖、鄱阳湖水面大面积缩小,给人们的生产和生活带来很大影响。(删除“给”) D.有人认为央视“开心辞典”栏目将国学娱乐化,有利于更多人研究和了解国学。(把“研究

古希腊文明盛衰的原因

从希腊文化角度分析它的兴盛衰败 摘要:作为对西方文明乃至世界文明的主要贡献者,希腊是一个不可磨灭的神话。因为不管在文学,哲学,宗教,艺术还是数学上都取得了相当大的成就。作为文明史的起点,希腊这个国家创造的一切至今任然给我们产生了深远的影响,但是为什么这么一个兴盛的国家在经历了那么繁荣的时代还是衰弱下去了?本文就 从它创造的文化来探讨它的繁荣和衰败。 关键词:文明;希腊;繁荣 导言: 在巴尔干隔海相望的亚平宁半岛上,已经响彻着罗马军团鼓噪而进的 喊杀声。“分晋”的三家虽也续接了文明的香火,但终因大势已去,无力回天。罗马军团所向披靡的挺进奏响了希腊文明的挽歌,终至繁华落尽,汇入历 史的长河。文明在展扬了自己的辉煌后终于失落了,她给后世留下了丰厚 的遗产,更留下了无尽的痛惜与哀思!下面我们来说说它的兴盛和衰败原 因吧! 一)兴盛原因: 1.悠久的文明酝酿促进了文化变迁 荷马时代最重要的历史发展是铁的使用。公元前9世纪,希腊建立了数以百计的大小城邦。这些城邦的建立适应了生产力的发展,也调动了希腊人创造文化的自觉性。古朴时代的希腊社会在吸取爱琴文明和荷马诗史的营养的同时,又经过梭伦改革,社会的政治、经济、文化在和谐中不断地发展壮大,从而为古典时代文化的创造积淀了丰厚的文化底蕴和文化变迁的内在动力。 2.民主政治与民族精神催孕了文化的自觉 . 古希腊在人类历史上最早实行了奴隶主民主政治,这对于希腊的社会发展曾经产生了巨大的推动作用。希腊的民族精神是促进希腊文化繁荣的重要动力;没有希腊的民族精神,就不可能有希腊文化的繁荣。希腊人的民族精神是一种充满了生机与活力的民族精神。 二)衰败原因: 古希腊文明曾经出现过耀眼的辉煌,但在历史的长河中,它逐渐黯淡、衰落。那么,是什么原因促使它走上衰落的末路呢?本文就这个问题,从.三个方面进行一些探讨。 1.地理环境 古希腊的地理范围是指爱琴海区域,是地中海东部的一个独特地区,包括希腊半岛、爱琴海中的483个大小岛屿和小亚细亚半岛西部沿海地带。希腊半岛地少山多、海岸曲折、岛屿密布,海洋主宰了它的气候。这个地区没有肥沃的大河流域和广阔的平原,不利于农业发展。无数山脉和丘陵及海洋阻隔、交通异常困难,这也使得古希腊各个城邦之间联系松散、关系淡漠,时间一久,城邦之间为了各自的利益,不断冲突,形成内耗,为希腊文明的衰落埋下了伏笔。2.文明本身的缺陷 “希腊文明是典型的海洋文明”。希腊文明的起源地有两个,即地中海上的克里特岛和希腊半岛的南端沿海地区,而且这两个文明中心又不是同时发生的,而是先后发生的。这两个文明中心虽有一定的继承关系,但它们发展的历史具有

古希腊文明兴衰史(作业)

古希腊文明兴衰史 姓名:李贺 班级:120907(会计学院) 学号:20124090721

古希腊文明 西方文化和中国文化一样渊源流长,博大精深,也有着几千年的文明历程。西方人在谈到他们的文明时,言必称希腊,可见希腊文明在他们的历史上有着极为重要的地位,希腊文明是西方文明的摇篮,并且它的文明充满着神话氛围和哲学意境。 一爱琴文明及黑暗时代 我们常说的古希腊文明,往往指古希腊城邦文明,而在此之前,有一个更为古老的文明,称为爱琴文明或者爱琴海文明。爱琴文明分为两个阶段,一为克里特文明(公元前26--前15世纪),另一个为迈锡尼文明(公元前16--公元前12世纪)。 在希腊半岛南边的爱琴海里,有一个小岛,称为克里特岛。克里特岛地理位置得天独厚,往东与两河流域海运相通,往南与古埃及距离不远。根据荷马史诗《伊利亚特》和后来的考古文物,克里特岛在公元前1900年人口达到10万,文明程度比较高级,明显受到东边两河流域文明和南边古埃及文明的影响。 神话是文明传承的最初形态。克里特王国源于一个古老的神话传说。居住在北方的奥林匹斯山上的雷电之神宙斯爱上了一个城邦国王的公主欧罗巴,为了逃避他的妻子赫拉,宙斯变为了一头公牛,驮着欧罗巴逃到克里特岛,并在克里特生子,取名米诺斯,所建城邦为米诺斯王国。这也是今天希腊钱币上公牛驮着少女图像的渊源。 公元前1450年左右,克里特文明忽然消失。考古认为有两种可能:一为火山爆发,二为人祸。自从公元前1900年以后,希腊半岛和欧洲大陆一拨又一拨的操着原始印欧语或雅利安语的人开始或文或武对克里特岛入侵。公元前1500

左右,阿卡亚人征服了克里特岛,终结了克里特文明,建立了迈锡尼文明。 迈锡尼文明是希腊青铜时代晚期的文明,它由伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼城而得名。约公元前2000年左右,希腊人开始在巴尔干半岛南端定居。从公元前16世纪上半叶起逐渐形成一些奴隶制国家,出现了迈锡尼文明。 迈锡尼文明虽然在文化上对克里特文明多有借鉴,但在文化风格方面却与克里特文明迥然不而异。 迈锡尼文明因为修建一种规模宏伟的巨石城堡狮子们而著称,这种成为“库克罗比亚”的巨石建筑据说是古希腊神话中独目巨人库克罗普斯所建,它的出现反映了迈锡尼人防御外敌的需要和炫耀武力的心理。 迈锡尼文明结束的标志是特洛伊战争的结束,也就是荷马时代的结束,公元前12世纪,来自北方的民族多里安人入侵希腊,希腊堕入“黑暗时代”。 这一时期的希腊以农业为主,实行部落制和贵族政治,活动范围限于爱琴海区域。到公元前6世纪末,这一切都改变了。部落组织让位于城邦;其他社会等级起来向贵族阶层挑战;工商业开始发挥重大作用;希腊殖民地逐渐遍布整个地中海沿岸一带。所有这些发展构成了形成时期希腊世界的全面转变,为后来的古雅典时代打开了通途。 “黑暗时代”又叫“英雄时代”构成了爱琴文明和希腊城邦文明的连接。 古希腊持续了约650年(公元前800年—公元前146年),古希腊的地理范围,除了现在的希腊半岛外,还包括整个爱琴海区域和北面的马其顿和色雷斯,亚平宁半岛和小亚细亚等地。公元前5,6世纪,特别是希波战争以后,经济生活高度繁荣,产生了光辉灿烂的希腊文化,对后世有深远的影响。古希腊人在文学,戏剧雕塑,建筑,哲学等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗址在古希腊

第一章 西方史学的兴起

第一章西方史学的兴起 第一节古代希腊的史学 一、希腊史学的萌芽 西方的史学,导源于古希腊。“历史”一词即起源于古希腊,其本意是“经调查研究的记事”。 希腊最早的史迹是同宗教、神话、宇宙开辟说、谱系学及传奇和史诗故事联系在一起的。其典型代表是《荷马史诗》。 《荷马史诗》讲述的是公元前一千二百年左右,希腊联军围攻小亚细亚特洛耶城十年战争的故事。史诗最初是一些短篇的口头创作,由行吟诗人和诗朗诵者代代相传,彼此转述,每逢盛宴节日,在巴赛勒斯(军事首领)的宫邸和集会上边弹竖琴,边咏唱。后来逐渐增删,形成了有系统的长诗。相传在公元前9世纪由盲诗人荷马加工整理为两部:一为《伊里亚特》,记述战争中希腊联军攻陷特洛耶城的经过;一为《奥德赛》,描写希腊英雄、伊大卡国王奥德修斯战后回国途中十年历险的故事。实际上,直到公元前6世纪雅典庇西特拉图僭主政治时,才最后编定成文。在史诗中充满了神话和文学的渲染,所以还不能说是历史著作,但由于它多层次地反映了公元前11—9世纪希腊社会的状况,是研究这一时期希腊历史的惟一历史文献,因此具有极高的史料价值。 公元前8世纪希西阿德创作了以社会现实为题材的古代希腊最早的现实主义叙事长诗《田功农时》。诗中反映了社会的现实经济生活,谴责了氏族贵族的特权和骄奢淫逸,写出了民间的疾苦。从史迹角度去考察,作品反映当时希腊人已经有了关于历史发展的观念,知道历史决不是停留在一点上的,而是变动不居的。希西阿德认为过去那种人人平等、没有剥削、没有压迫的原始公社时代是“黄金时代”,接下来的是“白银时代”和“紫铜时代”,而他自己生活的时代则是只有强权、没有公理的“黑铁时代”。 公元前6世纪后半期,在希腊的爱奥尼亚地区出现了许多用散文写作的“记事家”,他们的作品往往取材于遥远的往事、名门氏族的世系和诸邦由来的故事。但同时,他们也注意到较晚的时代,例如编纂诸邦的编年史,他们记述的材料来

古希腊文明史

古希腊文明史 艺术中国|时间:2006-09-26 15:31:44 |文章来源:中华世纪坛世界艺术馆早在史前,希腊文明已在一个文化传统悠久的地区兴旺发达起来。人类在希腊的出现可追溯到公元前7000年前的旧石器时代和中古器时代,那时的人们还只是以狩猎和采集为生。进入新石器时代(公元前7000年—前4000年)后,那些定居下来的农耕者和畜牧者从事着许多不同的活动,其中在爱琴海上进行航海事业是一个重要部分。古希腊人从基克拉迪群岛的米洛斯岛将适于做工具的火山石带到希腊本土。 新石器时代的传统为青铜时代的文化发展奠定了基础。在青铜时代早期(约公元前3000年),两种文化在爱琴海流域蓬勃发展。一个活跃于东北部,在诸如利姆诺斯岛、莱斯博斯岛、开俄斯岛、萨摩斯岛和对面特洛伊所在的半岛。另一个在中部爱琴海诸岛,通常称为基克拉迪文化。毫无疑问,这两种文化的盛行都归功于航海业的发展。航海业的发展除了带给希腊人巨大的经济利益,还使他们有更多机会与异族交流,在吸收新思想的同时激发自己的创造力。 在公元前2000年至公元前1000年间,接力棒转移到克里特岛,这时,克里特文明已在此地生根。克里特文明的最大特征是宫殿的修筑。人们在宫殿中进行一系列的活动,包括宗教活动,农业生产,工艺制造,贸易和国际交往。大部分的文字,包括至今仍未破解的用象形文字和A类线形文字撰写的文本,也都保留在宫殿内。充满活力的克里特文明不断向爱琴海和地中海东南部盆地渗透,它对希腊本土的文化发展有着深远的影响。 经过长期孕育的希腊铜器时代文化在青铜时代后期(公元前1550年—前1100年)达到鼎盛,那个时代被称作迈锡尼文明。迈锡尼文明在社会和经济结构方面沿用克里特文明的模式,包括有着富丽堂皇的宫殿中心,同时它充分吸收来自克里特岛的宗教和艺术元素。然而,迈锡尼文明在艺术方面仍保留着活力和明显的风格。迈锡尼文明的B类线形文字起源于克里特文明的书写方法,但记录的是希腊语。迈锡尼文明时代的希腊人利用提拉火山爆发后对克里特的经济和社会造成的不利影响,以战争和贸易手段加强其地位,并逐步将他们的影响范围扩张(公元前14世纪—前12世纪)至克里特、基克拉迪群岛、以及东方和西方。我们熟知的荷马笔下的《伊利亚特》描写的特洛伊战争就是这样一个典型的远征。著名的荷马史诗《奥德赛》讲述了伊塔卡国王奥德修斯的故事。在特洛伊陷落后奥德修斯在海上漂流十年,经历种种艰险,终于回到祖国。 随着迈锡尼文明的衰退,接踵而来的是一段贫困和动荡的日子。此时大约是公元前11世纪,

四大文明古国与古希腊数学起源与发展的异同

四大文明古国与古希腊数学起源与发展的异同 古希腊文明属于海洋文明,受希腊岛屿星罗棋布,平原面积狭小,土壤贫瘠,海岸线长,多优良港口的地理环境影响,希腊农业发展条件不足,商业发展条件的得天独厚,希腊文明的产生发展基于其高度发达的海外贸易;四大文明古国的文明类型属于大河文明,因为四大文明古国均发源于大河流域,古埃及的尼罗河,古巴比伦的两河流域,古印度的印度河、恒河,古中国的黄河,因为大河流域水源充足,土壤肥沃,对农业的发展极其有利,故四大文明古国文明属于农业文明,大河文明 四大古国更接近史前文明.而且他们的文明似乎完全从自己产生出来的. 而古希腊的文明其实开始的要晚,大多学习阿拉伯和亚洲的东西,然后他们才开始兴盛的,数学和文明大多承继了亚洲,虽然他们的文明辉煌灿烂,但古老悠久估计算不上了,从传承上来讲,古希腊和古罗马的文明集成了古埃及、古巴比伦和古印度的文明 而他们两者之间最明显的区别就是:四大文明古国是东方文明,而古希腊是西方文明 科技: 古希腊:在古希腊科学的发展中,原始数学始终沿着神秘性和数量性的双重功能统一性继承的轨道向前发展。古希腊数学与神秘性的结合,使得他们从宗教、哲学的层次追求数学的绝对性以及解释世界

的普遍性地位,这正是古希腊数学完全脱离实际问题,追求逻辑演绎的严谨性的文化背景。古希腊人在从蒙昧走向文明的过程中,吸收了埃及与巴比伦的数学成果,这时的古希腊数学,实际上是古希腊原始数学神秘主义与埃及、巴比伦的数学的结合体,这种结合创造了数学体系、数学运演与数学方法的广泛的神秘解释作用。这种文化传统正是古希腊数学具有强烈的神秘作用以及后来具有宗教、哲学特征的根本原因。柏拉图的唯心主义哲学,把数学的神秘性及数量性意义演化为一种哲学意义的数学理性,直到亚里士多德认为“数就是宇宙万有之物质”。古希腊借助于数学解释一切的文化传统使数学成为具有文化意义的理性基础。古希腊与西方的天文、医学、逻辑、音乐、美术、宗教、哲学中,数学都在发挥着理性的解释作用,并随着西方文化的发展而不断得以继承和强化。基督教神学逐渐吸收了古希腊用数学解释世界 四大文明古国:四大文明古国都是农耕文明,都要依赖较大的河流才能发展。其中古巴比伦是最短的,四大文明古国在天文、农业、建筑上都有很高的成就。期中古埃及的的草药和数学很有名,他们崇尚太阳神“拉”,认为人的灵魂是永恒存在的,所以他们制作木乃伊来保存人尸体。 文化方面: 古代埃及:金字塔、狮身人面像、太阳神庙、象形文字; 古代巴比伦:汉谟拉比法典、空中花园、楔形文字; 古代印度:印度教、佛教、外科手术、阿拉伯数字、种姓制度;

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