月在千江月在心——全国著名特级教师王崧舟执教苏教版五年级下册《望月》第二课时赏析

关于水的优美古诗句

关于水的优美古诗句本文是关于诗词名句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。关于水的优美古诗句 1、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》 2、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。——杨万里《小池》 3、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。——刘禹锡《竹枝词》 4、日日思君不见君，共饮长江水。 5、云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 6、千江有水千江月，万里无云万里天。 7、清君试问东流水，别意与之谁短长。 8、沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。 9、山是眉峰聚，水是眼波横。 10、上有青冥之长天，下有渌水之波澜。 11、仍怜故乡水，万里送行舟。 12、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》 13、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 14、鸿雁几时到，江湖秋水多。 15、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 16、落花有意，流水无情。

17、白毛浮绿水，红掌拨清波。——骆宾王《咏鹅》） 18、所谓伊人，在水一方。——《诗经·蒹葭》 19、天门中断楚江开，碧水东流至此回。 20、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 21、远看山有色，近听水无声。 22、水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》 23、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。 24、三月三日天气新，长安水边多丽人。 25、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》 26、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。 27、秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。 28、世间行乐亦如此，古来万事东流水。 29、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》 30、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 31、谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 32、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白《望天门山》感谢阅读，希望能帮助您！

特级教师王崧舟《枫桥夜泊》课堂实录

一、启：枫桥钟声越千年师：当代诗人小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，大家听过吗？生：没听过。师：这是一首经典的歌曲，其中有这样几句歌词，谁来读一读？（大屏幕出示）留连的钟声还在敲打我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟 ——小奇《涛声依旧》生：（朗读歌词）师：读得不错！谁来体会一下，诗中有一个词叫“无眠”，什么意思？生1：无眠就是睡不着觉。师：对，就是睡不着觉。为“无眠”找一个近义词。生2：失眠。师：无眠就是失眠，就是睡不着觉，就是难眠的意思。师：看看，是谁在敲打着我的无眠呢？生1：留连的钟声。生2：留连的钟声。生3：留连的钟声。

生4：钟声师：没错，是钟声，是留连的钟声，还在敲打我的无眠。来我们一起来读一读。生：（朗读）师：钟声是从哪儿传过来的呢？（大屏幕出示）十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。 ——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》师：其实，早在两百多年前，清朝有一位诗人叫王士祯，他在一首诗中就写到过这样的钟声。谁来读一读？生：（朗读诗句）师：有点味道，谁再来读一读，读出古诗特有的节奏和味道。生：（朗读诗句，有了古诗的节奏和味道）师：请坐下，这是哪里的钟声呢？生：寒山寺的钟声。师：没错，这是寒山寺的钟声。大家看，为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人等啊盼啊、梦啊想啊，一等就是多少年？生：十年。师：十年，整整十年，三千六百五十个日日夜夜。来，我们一起读一读体会一下诗人的这种经历。生：（读）

师：这寒山寺的夜半钟声为什么会有如此巨大的魅力呢？大家看—— （大屏幕出示）几度经过忆继，月落乌啼又钟声。 ——【明】高启《泊枫桥》师：其实，早在五百多年前，明朝诗人高启在一首诗中也写过这样的钟声，谁再来读一读？生：（朗读诗句）师：好一个“月落乌啼又钟声”，听一听这是哪的钟声？生：还是寒山寺的钟声。师：他没说是寒山寺的钟声，你怎么知道是寒山寺的钟声？生：高启说过“几度经过忆继”，继写过一首《枫桥夜泊》，所以知道是寒山寺的钟声。师：没错这就是寒山寺的钟声。让人奇怪的是，每次经过枫桥，每次听到寒山寺的钟声，诗人就会想起一个人，谁？生1：继。师：谁？生2：继师：我们来读一读。生：（朗读）师：奇怪呀，这是人为什么会几度经过都要忆继呢？这继和寒山

王崧舟《长相思》课堂实录

王崧舟《长相思》课堂实录一、借助注释，读懂词意师：同学们，在王安石的眼中，乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风。而到了张籍的笔下，乡愁又成了那一封写了又拆、拆了又写的家书。那么，在纳兰性德的眼中，乡愁又是什么呢？请大家打开书本，自由朗读《长相思》这首词，注意，仔仔细细读上4遍，读前两遍的时候，注意词当中的生字和多音字，要把词念得字正腔圆；读后两遍的时候，要注意把它念通顺，注意词句内部的停顿。明白吗？生：（齐答）明白。师：自由朗读《长相思》，开始。生：（自由读课文《长相思》。）师：（课件出示《长相思》这首词。）好，谁来读一读《长相思》？其他同学注意听，这首诗当中的一个生字，一个多音字，听他有没有读准了。生：（朗读）长相思，清，纳兰性德。山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。师：读得字正腔圆，真好！风一更这个“更”是多音字，聒碎乡心的“聒”是个生字，她都念准了。来，我们读一读，风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。预备起。生：（齐读）风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。师：再来一遍，预备起。生：（齐读）风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。师：很好！谁再来读一读《长相思》？请你，其他同学注意听，特别注意，他在读词句的中间时是怎么停顿的，是不是读得有板有眼。生：（朗读）长相思，清，纳兰性德。山一程，水一程，

身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。师：真好，你们有没有注意到，这位同学，在读“身向榆关那畔行”的时候，哪个地方停顿了一下？生：他在“身向榆关”的后面停顿了。师：你有没有注意到，他在读“夜深千帐灯”的时候，哪个地方又停顿了一下？生：他在“夜深”后面停顿了一下。师：你们听出来了吗？生：（齐答）听出来了。师：对，这样读就叫有板有眼。我们读这两句词，“身向榆关那畔行，夜深千帐灯。”预备起。生：（齐读）身向榆关那畔行，夜深千帐灯。师：再来一遍，“身向榆关那畔行，夜深千帐灯。”读。生：（齐读）身向榆关那畔行，夜深千帐灯。师：真好，同学们，读古代的诗词，不但要把它读正确，读得有节奏，还要尽可能读出它的味道来。比如《长相思》这个题目，我们可以有许多种读法，有的读《长相思》（快速而平淡地）有长的味道吗？有相思的感觉吗？生：（齐答）没有。师：比如你这样读，《长相思》（缓慢而深情地），有感觉吗？有味道吗？生：（齐答）有。师：读词就要读出这样的味道来。你们试着读一读，争取读出你的味道和感觉来。生：（自由读《长相思》。）师：谁来读一读《长相思》？读出你的味道、你的感觉来。注意听，注意听，你听出了什么味道？什么感觉？生1：（朗读）长相思，清，纳兰性德。山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

听特级教师王崧舟教《草船借箭》有感_1

听特级教师王崧舟教《草船借箭》有感《语文课程标准》指出：提倡多角度的、有创意的阅读，逐步培养学生探究性阅读的能力。那么，怎样在阅读课中实施探究性阅读教学呢?特级教师王崧舟执教的《草船借箭》对我启发甚大，现撰文如下，以飨同行。一、设境质疑，触发探究师：同学们，前些天，有一个问题始终困扰着王老师。王老师想来又想去。为了解决这个问题，我把《草船借箭》这篇课文整整读了25遍。你们想知道是个什么问题吗?(学生大声回答：想!)我暂时不告诉你们，请你们先仔仔细细地读读课文，猜猜困惑王老师的会是一个什么问题?看谁有水平，猜的准。 (学生兴趣盎然地读课文，思索。) 师：好，请同学们大胆地猜，是哪个问题困扰着王老师? 生：3天怎么能造好10万枝箭? 生：为什么诸葛亮向鲁肃借船这件事儿不能让周瑜知道? 生：诸葛亮的计策妙在哪里? 生：曹操为什么不射“火箭”? 生：鲁肃是周瑜的下人，为什么不向他报告诸葛亮借船的事? …… 〖感想〗苏霍姆林斯基曾说过：兴趣的源泉藏在深处，你得去挖掘，才能发现它。王老师通过创设猜问题的情境，激发了学生初读探

究的强烈兴趣，最大限度地发挥学生探究的自主性、主动性。同时，这一初读探究环节的实施，还有助于学生感知课文的“语表层”，形成初步的整体印象，为学生深入探究课文打下扎实的基础。二、呈现专题，潜心探究师：王老师非常遗憾地告诉同学们，刚才你们提的这些问题都比较浅，都可以通过初读课文来解决。那么，到底是哪个问题困扰着王老师呢? (师板书：诸葛亮在跟周瑜立军令状之前，到底想过些什么?生：齐读。) 师：要解决这个问题，可以用哪些方法? 生：可以看《三国演义》。生：可以上网查询。师：是呀，可咱们现在是在课堂上，身边既没有《三国演义》，又没有电脑，怎么办呢? 生：我们可以动动脑子。生：我觉得最好的方法是读课文，理解课文内容来解决。师：不错，反复读书，认真思考，也能解决这个问题。下面请同学们分组研究这个问题。王老师建议每个小组中的人员分好工：先是一人读课文，其余同学边听边想课文中哪些材料与解决这个问题有关;读完课文后互相交流、讨论，一人准备汇报，其余同学准备补充。 (学生读文讨论，教师巡视，点拨引导。) 师：刚才同学们学习、研究得很投入、很专心，可见这个问

千江有水千江月——“创新作文与文章立意”课堂实录

千江有水千江月——“创新作文与文章立意”课堂实录李晔【原文出处】《中学语文教学参考》(西安)2010年6期第68～70页【作者简介】李晔陕西省西安市西北工业大学附属中学【关键词】师：同学们，我们每个人的心中都有一个大千世界的美好映象，这正如一句古诗所说“千江有水千江月”（多媒体画面上是一轮明月和它的倒影，打出课题）。但是我们在作文中写出这个映象，却有优劣高下之分，这是为什么？主要是因为各人的思维不同，文章的立意不同。“学林探步贵涉远，无人迹处有奇观。”今天我们就尝试涉远探奇观做一次思维和文章立意的训练。（打出副标题——创新思维与文章立意的专题训练）人们都说如今生活在信息时代，每天都在有意或无意地接受许多新的信息，有的信息能够给我们留下非常深刻的印象，比如广告。说说给你印象最深刻的广告……（同学们自由发言）生：只溶在口，不溶在手。（M&M巧克力）生：滴滴香浓，意犹未尽。（麦氏咖啡）生：心有多大，舞台就有多大。（公益广告）师：大家为什么能记住这些广告词？生：内容好，角度新，朗朗上口。师：下面请大家为一架钢琴设计一句广告语。（打出“山叶钢琴”的图片和字样）生：弹出美丽的人生。

生：千山红叶，一曲永流传。生：美丽音符，美丽人生。生：黑白分明，优雅人生。师：同学们设计的广告语都很有诗意。我们为钢琴设计广告语一般应从什么角度切入？生集体回答：从钢琴的音色、音质、弹奏的效果来设计。师：的确，按照常规思维，为钢琴设计广告词应该从钢琴本身入手。这是台湾有名的山叶钢琴，公司为它写的广告词是：“学琴的孩子不会变坏。”比较大家为它写的广告语，这句有名的广告语有哪些特点？生：它从弹琴者，而不是从钢琴本身的角度入手，角度新。师：这一点的确很有效，父母十分认同山叶的观点，于是购买山叶钢琴就是情理之中的事情了。山叶的高明就在于此，能想他人之所未想。作文时，如果也能像这个广告一样站在一个别人都还没有想过的角度去思考问题，文章的立意就有可能新颖起来。那么怎样做到立意新颖呢？师：母亲节有一位同学写了一篇关于母亲的文章，其中有这样两句：妈妈，我晚上睡觉的时候，听见你洗衣服的声音；我早上醒来的时候，听见你做饭的声音……请大家为他续写后面的内容。生：妈妈，我早上上学的时候，听到你叮咛的声音。生：妈妈，我放学回家的时候，听到你关切的询问声。 …… 师：上面几位同学基本上都是沿着作者的思路来续写，原文的小作者写道：妈妈，你的生命里没有晚上吗？这样的结尾就新颖，有强烈的感染力。师：（用投影打出一个画面情景）一间屋子，一根房梁，一个人，一根绳，一

千江有水千江月万里无云万里天

千江有水千江月，万里无云万里天 ————问题学生个案研究建瓯市实验小学张荣美有人说，成功者的秘诀是执着不懈地追求。那么我们对学生特别是问题学生的教育更是要持之以恒，付出至死不渝的爱心。一、案主基本情况姓名：范秋浩性别：男出生年月：1995年10月二、问题简述该生各科成绩都很差，课堂上，常常是注意力不集中，开小差，不是玩弄笔就是手指等，作业经常没完成，个人习惯差，行为上又多动和懒散。还经常违反纪律，常和同学争吵，所以同学间的关系差，因此常常遇到老师的批评和冷遇。三、个案资料的收集与分析 1、家庭情况：该生父亲出走多年未归，母亲独自一人靠打点零工、做点小生意撑起这个不容易的家，家里还有个读初中的姐姐，更显得家里经济上的困难。这样，他从小就缺少管教，放任自流。 2、智力情况：据原教过他的老师介绍，他的智商会比一般同学的智商低一些。但是，自他转入我班上以来，我通过观察了解，发现他除了语言表达能力差一些和数学基础知识底子薄一些，其他方面也与别的孩子差不多。 3、行为情况：他较为好动，时常控制不住自己的行为，所以课堂上注意力分散，课余常惹事生非。他具有双面性，在老师和母亲面前常常是说得百般的好，可是一转身，却又面目全非，所以令以往想把他教育好的教师灰心丧气，失去了原本坚定了要转化他的决心。四、个案指导的措施 1、生活上多照顾歌德说过：“爱是真正使人复苏的动力。”我坚信只要我不放弃，一定能把这棵小树扶正，让他将来也能长成一棵参天大树。于是，我对他实施爱的教育。第一步，就是从生活上关心他，走进他的生活，成为他的朋友。他家和我家住同一方向，都离学校很远。我每天骑车上下班，放学的时候，我常常等他一起回家，在回家的路上，我们无所不谈，谈他小时候的事，谈他家里的事等。当

浅解王崧舟老师古诗教学法——枫桥夜泊(附：教学实录)

浅解王崧舟老师古诗教学法——枫桥夜泊（附：教学实录） 1、挖字眼“对”，准确地把握意象的情感意蕴。 2、引诗线“愁眠”，由此引出是谁在敲打着我的无眠呢？是钟声。 3、六首诗的拓展——诠释文化与经典。感受古今诗人寄愁于钟声。是诗意语文的体现，也是对中华传统文化的诠释 4、解读各种意象，加深对诗境的感悟，又拓展语言训练。“江枫在你眼里是怎样的一幅画面？生：火红的枫叶在江风中瑟瑟摇曳。师：因为愁眠在江中看到了什么？生：渔火（用曲线划出）师：怎样的渔火？生：忽暗忽明的、隐隐约约的” 5、教学流程的呼应与完整：由当代诗人陈小奇的诗引入——到古代的张继的枫桥夜泊——当代诗人陈小奇的诗结束。整个流程中“钟声”源远流长，当代的我们在聆听，在品味着……所以，我们穿越时空追溯到了古代；深入地游览了一番（挖透了古诗所含的意蕴与情感），我们又回程，牵引到当代，流逝的是时空，不变的是钟声——经典、文化！ 6、板书表现的艺术与价值：学生初读感受到了诗人的“愁眠”，然后结合不清晰的画面、注释又看到了听到了能使诗人产生“愁”情的“月落、乌啼、（仿佛看见的）霜满天、江枫、渔火、寒山寺、钟声”随着学生的回答一一板书，最后一个“对”字，完整了整首诗的表现。让学生看到了张继孤身一人的凄凉。充分地诵读体会之后，板书一一表现的意象又逐渐消失，最后只剩一个张继在“对愁眠”，使诗人愁上加愁，将诗人的“愁情”表现得淋漓尽致！千年钟声，千年文化 ——《枫桥夜泊》课堂教学实录一、启：枫桥钟声越千年师：当代诗人陈小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，大家听过吗？生：（自由应答）听过。师：好听吗？生：（自由应答）好听。师：看来，这首在上个世纪末非常流行的歌曲，至今还能受到大家的欢迎。这首歌，不但曲子好听，歌词也写得相当出色。大家看，这是其中的两句—— （大屏幕出示）留连的钟声还在敲打我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟 ——陈小奇《涛声依旧》师：谁来读一读？生：（朗读歌词）师：好听！不但声音好听，读得更是好听！大家注意看，歌词中有一个词叫“无眠”，谁知道“无眠”的意思？生1：睡不着，失眠。师：说得好！“睡不着”是大白话，“失眠”呢，是近义词。一俗一雅，意思就说得明明白白了。其实，“无眠”还能够找出很多近义词来，比如，不能入眠，合成一个词就是—— 生2：不眠。

《枫桥夜泊》王崧舟教学实录

《枫桥夜泊》课堂教学实录（一）师：把头抬起来，把身子坐正，我们准备上课，可以吗？生：（齐声）可以。师：好，上课。生：起立。师：孩子们好。生：（齐声）老师好。师：请坐。请大家看大屏幕，请朝同一个方向看。（大屏幕显示：枫桥夜泊）当代诗人陈小奇写过一首歌，歌名叫“涛声依旧”，听过这首歌吗？生：（齐声）听过。师：好听吗？生：（齐声）好听。师：喜欢听吗？生：（齐声）喜欢。师：老师也喜欢，这首歌20多年以前非常流行，我估计你们的爸爸妈妈都听过，这首歌不但曲谱得好听，而且词也写得特别棒，我选了其中的两句，我们来看一看。谁来读一读？高举你自信的小手。大屏幕显示：留连的钟声还在敲打我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟 ——陈小奇《涛声依旧》生：留连的钟声，还在敲打我的无眠；尘封的日子，始终不会是一片云烟。师：好听。不但声音好听，读的感觉更好听。我们一起来读一读。生：（齐读）留连的钟声，还在敲打我的无眠；尘封的日子，始终不会是一片云烟。师：你们一定注意到了，歌词当中有一个词，叫“无眠”，谁知道无眠是什么意思？生：我想应该是晚上睡不着觉的意思。师：没错，大白话，睡不着觉。谁能为无眠找一个近义词？生：无眠的近义词应该是失眠。师：失眠，没错，找到一个。继续找，谁找到第二个？生：愁眠。师：愁眠，好极了！谁找到第三个？比如难以入眠，把它合成两个字，谁会？生：难眠。师：好极了！找到3个。再比如，不能入眠，把它合成两个字，谁会？生：不眠。师：不眠，找到4个。再比如，未曾入眠，把它合成两个字，谁会？生：未眠。师：未眠，找到5个。你听，不眠就是失眠就是愁眠就是难眠就是不眠就是未眠，用大白话来说，就是—— 生：（齐声）睡不着觉。师：睡不着觉。想一想睡不着觉的那个滋味，我们一起再来读一读这句歌词。

于永正、窦桂梅、王崧舟执教《圆明园的毁灭》

于永正、窦桂梅、王崧舟执教《圆明园的毁灭》精彩片断中央电视台播出的《同一首歌》，众多明星闪亮登场，用自已喜欢的方式，个性化地倾诉着自已由衷的情愫。《同一首歌》透过电视屏幕牵动着亿万中国人的心，国人为之深深眷注和感动，成为了每个炎黄子孙期盼和敬仰的生命之歌。如此精彩而富有人文情怀的舞台，每走进一个地方，都会激荡着本地的人情和文化，激励着本地人们的热情和奉献精神，进而激发整个中华民族的凝聚力和战斗元素。序曲中的精彩有目共睹，过程中的情绪感同身受。然而，更令我值得深思的是节目最后由名歌星唱响的《同一首歌》，迥然各异的歌手敞亮不同的歌喉，展示不同的舞姿，怀揣不同的心境，但演绎着相同的旋律，抒发着相同的情感，传递着相同的呼唤,,由此想到，我们的语文课堂，不也是在唱着“同一首歌”吗？——不一样的教师、不一样的设计、不一样的交往（对话），留给我们的是一样的震撼人心的语文本体价值追求和精神享受。著名特级教师于永正、窦桂梅、王崧舟分别在不同的时期上过《圆明园的毁灭》一课，细细品读他们的课堂实录，细细盘点他们的课堂精彩，好似在品尝各具风味的美食大餐，汲取各种不同的营养。今天我想把他们相同教学内容（2——4自然段）的精彩片断记录下来，用这“同一首歌”以飨同行。【精彩赏析】于永正：在导读中眷注生命师：请告诉我，为什么英法联军毁了一座圆明园，就激起我们那么大的恨，那么大的怒？读课文二、三、四自然段，用一句话回答问题，边读边做记号。会读书的人能把三段话读成一句。这三个自然段，总起来写了什么？师：为什么英法联军毁了一座圆明园，就激起我们那么大的恨？生：因为它是当时世界上最大的博物荨⒁帐豕荨?/P>

万经之王——《道德经》

万经之王——《道德经》 *导读：老子，姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，楚国苦县(今鹿邑县)人。约生活于前571年至471年之间曾做过周朝的守藏吏老子，姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，楚国苦县(今鹿邑县)人。约生活于前571年至471年之间曾做过周朝的守藏吏。老子幼年牧牛耕读，聪颖勤快。晚年在故里陈国居住，后出关赴秦讲学，死于扶风。老子遗留下来的著作，仅有《五千文》即《道德经》，也叫《老子》。它是老子用韵文写成的一部哲理诗。它是道家的主要精典著作，也是研究老子哲学思想的直接材料。其《五千文》被日、前苏联、德、英等国视为古代哲学中的奇葩而译出版。美周《纽约时报》列其为世界十大古代作家之首。

《道德经》一书是一个唯物主义体系，并具有朴素辩证法思想。它宣扬自然无为的天道观和无神论。其唯物主义体系的核心是道，老子反对天道有知，提出了天道无为的思想以及道常无为，而无不为的思想，即道是构成万物的基础，道并不是意志有目的的构成世界万物，道是世界万物自身的规律。老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家，他所撰述的《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展，作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展，产生了深远的影响。《道德经》是万经之王，它之所以称之为万经之王。是因为它系统地揭示了宇宙的根本真理；揭示了宇宙万物形成和化生的源动力；揭示了人类与这个真理和源动力的根本依存关系；揭示了人类提升品质回归大道的必由之路。道是宇宙的本源，是天地万物众生的根蒂，无名天地之始，有名万物之母。道,无色无相，无为无欲，不生不灭，不增不减。道，弥沦于整个宇空之中；遍布于宇宙空间和时间之内；渗透于万事万物之中；与生俱来地潜藏于我们的心灵之中。千江有水千江月，万里无云万里天。在宇

王崧舟—枫桥夜泊教学实录

王崧舟—《枫桥夜泊》教学实录一、启：枫桥钟声越千年师：当代诗人小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，大家听过吗？生：（自由应答）听过。师：好听吗？生：（自由应答）好听。师：看来，这首在上个世纪末非常流行的歌曲，至今还能受到大家的欢迎。这首歌，不但曲子好听，歌词也写得相当出色。大家看，这是其中的两句—— （大屏幕出示）留连的钟声还在敲打我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟 ——小奇《涛声依旧》师：谁来读一读？生：（朗读歌词）师：好听！不但声音好听，读得更是好听！大家注意看，歌词中有一个词叫“无眠”，谁知道“无眠”的意思？生1：睡不着，失眠。

师：说得好！“睡不着”是大白话，“失眠”呢，是近义词。一俗一雅，意思就说得明明白白了。其实，“无眠”还可以找出很多近义词来，比如，不能入眠，合成一个词就是—— 生2：不眠。师：难以入眠，合成一个词就是—— 生3：难眠。师：未曾入眠，合成一个词就是—— 生4：未眠。师：因为发愁而无法入眠，合成一个词就是—— 生5：愁眠。师：一口气，找到了五个近义词。无眠，就是“失眠”，就是“不眠”，就是“难眠”，就是“未眠”，就是“愁眠”。一句话，就是睡不着觉啊！好的，我们再来读一读这两句歌词，感受感受“无眠”的滋味儿。生：（齐读歌词）师：那么，是谁在敲打着我的无眠呢？生1：钟声。生2：钟声。生3：钟声。师：留连的钟声，还在敲打我的无眠。那么，这是从哪里传来的钟声呢？大家看——（大屏幕出示）十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。 ——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》师：其实，早在两百多年前，清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。谁来读一读？

特级教师王崧舟执教

特级教师王崧舟执教《去年的树》教学实录一、品读“天天”，进入文本 1、《去年的树》是一篇童话故事，故事的开头是这样写的，谁来读？（直接进入正题，干净、利落！） 2、一棵树、一只鸟、一首歌，多么美好的日子，多美的画面，一起读。（学生齐读故事的开头） 3、想一想，鸟儿可能在什么时候给树唱歌？生：难过、开心、生病了…… 师：还有别的可能吗？师：那么多的可能你是凭这段话中的哪个字看出来的？生：天天师：齐读开头，注意把“天天”的味道读出来。师：多美好的日子啊！（配乐）当太阳升起，引读——“鸟儿坐在树枝上，天天给树唱歌。树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。” 当月亮挂上树梢，引读——“鸟儿坐在树枝上，天天给树唱歌。树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。” 雪都融化时，引读——“鸟儿坐在树枝上，天天给树唱歌。树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。” 树叶在秋风中飘落时，引读——“鸟儿坐在树枝上，天天给树唱歌。树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。” 迎着风，迎着雨，引读——“鸟儿坐在树枝上，天天给树唱歌。树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。” 走过冬，走过夏，引读——“鸟儿坐在树枝上，天天给树唱歌。树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。” 鸟儿坐在树枝上唱着优美的歌，引读——“树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。”鸟儿坐在树枝上唱着夏日小情歌，引读——“树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。”鸟儿坐在树枝上唱着晚安小夜曲，引读——“树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。”

师：有这两个“天天”，你体会到什么？生1：鸟儿和树是好朋友。生2：鸟儿和树的感情很好。师：能把“很好”换个词吗？鸟儿和树之间的感情怎么样？生：鸟儿和树之间的感情很深厚。（板书：深厚）师：带着这种感情，再读这段文字。（生齐读故事开头）（通过创设情境，品读“天天”，让学生体会鸟儿和树之间深厚的感情。）4、读着读着，你的眼前仿佛出现了一棵怎样的树？一只怎样的鸟儿？写下来，不要忘记用上这样一个词——“特别”。师：森林里有千万棵树，那是一棵怎样的树？森林里有千万只鸟，那是一只怎样的鸟？生交流，教师随即板书：健壮，高大，小巧玲珑，惹人喜爱师：森林里有千万棵树，鸟儿却单单为这棵树唱歌；森林里有千万只鸟儿，树却只听这只鸟儿唱歌，这是一份多么深厚的感情，多么深藏的缘分。让我们带着这样的感情再读故事的开头。 5、师：故事的开头，写了树的健壮吗？写了树的高大吗？写了鸟儿的小巧玲珑吗？写了鸟儿的惹人喜爱吗？（生答没有，师擦去词语）师：既没有写树的外貌，也没写鸟儿的外貌，这样的开头生动吗？具体吗？（板书：不写外貌）师：这样的开头，暂且叫它浅近的开头。（板书：浅近）师：那么故事接下来还是这么浅近地写的吗？自己接着读课文。（学生自由读课文）二、品读对话，体会情感 1、师：读完这个故事，我想在你的脑海中一定会浮现五个会说话的人物，你还记得吗？生：树、鸟儿、门、树根、小女孩。师：这五个会说话的人物，他们之间说了些什么呢？（指名读对话）师：五个人物，四次对话，构成了这个童话最重要的内容。

一篇深刻的古诗赏析——《春江花月夜》(一)

古诗赏析《春江花月夜》（一）这一首诗，好多朋友讲，时过二十年，至今还能背，由此可见它在大家心中的地位。同样，不管是在中国文学史上，还是在中国诗歌史上，它也都占据着相当重要的地位。有的人说这是一首情诗，也有的人说这是一首风景诗，各人有各人的说法，这个我们不争论。我打算乱讲这首诗，或者说还是按过去的风格，来一个大串讲，来一个大乱讲，讲到哪是哪。各个时期、各家各派对这首诗的点评、赏析非常多，所以，如果我们再跟在别人屁股后面讲也就没有意思了。有朋友认为这首诗写得太缠绵悱恻了——但这不是我认为的风格，因为我们可以把它讲得不那么缠绵悱恻；也有朋友认为这是一首爱情诗——但是我们也可以把它讲得不那么爱情。总而言之，我们就是一个乱说，没有对错，不搞成见，仁者见仁，智者见智。如果在这一首重要的诗面前，在众多的诗评面前，我们还要分个你对我错、你错我对，那就是笑话了。所以，不管怎么讲，大家不要评什么对错，不要讲：你说的和那个名家说的不一样。因为我们讲的本来就是不一样的，要是一样的话我们就不讲了，大家去百度就可以了。春江花月夜作者: 张若虚（唐）春江潮水连海平，海上明月共潮生。潋滟随波千万里，何处春江无月明？江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归？落花摇情满江树。

慈母情深名师王崧舟教学实录

慈母情深名师王崧舟教学实录集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）

师：孩子们好，大家都准备好了吗？那我们上课师：今天我们一起学习一篇选自梁晓声《母亲》的文章生课题师：当慈母两个字映入你眼帘的时候，你的脑中会闪过怎样的画面？ 1：母亲在为儿女辛勤的工作 2：母亲带着一群儿女在玩 3：母亲在灯很暗的时候为我补衣服（带着自己的感情再读课题）师：你们注意到了老师在慈母情深的深下加了一个着重号，为什么？ 1：可怜天下父母心，母亲对孩子的情很深 2：梁晓声对母亲不是一般的感情，而是非常深厚的感情师：如果不经王老师的提醒，你对这个深字有独特的感觉，那你就有一种独特的语文意识。梁晓声对慈母有怎样的感情？出示文字：我一直想买……攥了钱…… 打开学习单，把这段话中空着的词语抄写下来。震耳欲聋失魂落魄龟裂忙碌攥指名读这段文字师：字正腔圆重点指导：龟裂攥着的读音师：我们一起来读这段话，生读师：震耳欲聋什么意思？师：整个词的意思大家都清楚，我只想问一个字的意思，“欲”什么意思？连起来就是

师：看到过龟裂的手吗？谁来描述一下生：都是裂开的缝，很干燥生：像裂缝的土地一样生：我奶奶的手就是这样，很瘦弱的师：知道攥吗？做个动作，如果找个近义词，那就是握师：再来读读这段话，王老师知道，读着读着，就会冒出一些问题。齐读这段话师：其实全文的感情就浓缩在这段干干脆脆的话中，而括号里的这些词就是这课的生字，新词师：向母亲要过钱吗？生：要过的师：向母亲要钱有鼻子一酸的感觉吗？齐读这段话的最后一句，问题来了，为什么我向母亲要钱，会鼻子一酸？师：不急？打开课文，读着读着，有感触的地方，用波浪线工工整整地划下来。学生默读课文，圈圈划划，交流师：我向母亲要钱，居然鼻子一酸，来读读你的感受，你的发现生：……七八十台机器发出震耳欲聋的声音震耳欲聋：体会出母亲的工作环境十分恶劣师：还有谁也画了这句，我们一起来读读这句话，震耳欲聋什么感觉，再来读一读，把你体会到的放到朗读中师：你们曾经听到过震耳欲聋的声音，给你什么样的感觉生：烦

孔子游春(王崧舟教学实录)

《孔子游春》教学实录(王崧舟) 【教材版本】苏教版国标本《小学语文》六年级下册第23课【教学目标】能正确、流利、有感情地朗读课文。初步感受孔子作为一位老师的伟大形象。依托课文重点语段，感受和理解水的品格，进而感受和理解君子的品格。能背诵课文第2、8两个自然段。【教学重难点】教学重点：初步感受孔子作为一位老师的伟大形象。教学难点：依托课文重点语段，感受和理解水的品格，进而感受和理解君子的品格。【教学准备】教学课件；课堂作业纸。【教学时间】2课时，连上。【教学过程】一、导入师：《孔子游春》是一篇新编的历史故事。从题目上看，故事的主人公应该是谁呢？生：孔子师：一般来说，题目上出现的人名就是文章的主人公，学习时要特别注意。请读课题。生：读课题师：读课题时不要扯着嗓子，再读。生：孔子游春二、把握身份师：预习了吗？生：预习了师：出示句子：春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。谁愿意

来读读这句话？生：（一生）读师：从弟子的眼中，你发现孔子的身份是什么？生：老师师：出示句子：孔子动情地望着泗水河，陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么，都围拢过来。谁愿意来读读这句话？生：（一生）读师：从中你得知孔子的身份是什么？生：老师师：出示句子：绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。谁愿意来读读这句话？生：（一生）读师：从中你又得知孔子的身份是什么？生：老师品读“课堂” 1、感知“课堂” 师：孔子是一位什么样的老师呢？今天学习—— 生：孔子游春师：老师最常做的就是上课，他一定有“课堂”。快速浏览课文，找出孔子的课堂在哪里？用“﹋”画出来。生：默读课文，找句子。师：找到的请举手。指一生生：泗水河边师：再找具体描写的句子

(整理)特级教师王崧舟谈教师专业成长

（整理）特级教师王崧舟谈教师专业成长王崧舟语文特级教师，现任浙江省杭州市拱宸桥小学校长。他醉心于小学语文教学艺术的追求，主张以发展学生的语感素养为核心，从生命成长的高度观照和深化语文教学改革，促进学生语言和精神的协同发展。他的语文课在中国教育电视台《名师讲坛》栏目播出，《语感教学法》入选教育部《中国名师》音像专著工程。他先后应邀赴北京、上海、西安、武汉、福州、广州、太原、南京、济南、郑州、杭州等100多个城市开设教学摩课200多节次。先后出版学术专著3部，公开发表学术论文50余篇。各位，上午好！卢真金教授是我敬佩的教育学专家，他所研究的教师专业成长模型，对我、对大家都有相当切实的启发。他安排我来给大家谈谈教师专业成长的个案，我想一定有他的深思熟虑、良苦用心的。在卢教授的教师专业成长理论中，我不幸成了他研究的一个标本，当然还是个活着的标本。今天他特地安排这个么机会，就是为了让大家好好地参观参观我这个标本，各位，既来之、则安之，你不看白不看，当然，看了也是白看。好！废话少说、言归正传，下面就开始我的专业成长叙事。从安身到立命我是1984年参加工作的，那年刚满18岁。到今年，教龄都已经22年了。回想一下，在专业成长方面，我究竟走的是什么路？如果用卢真金教授关于教师成长的那个模型来解读的话，我想我没有单独走“剑宗”，也不是“气宗”，我走的大概是“亦剑亦气，剑气合一”的路子。《中庸》开头三句话：第一句，天命之谓性；第二句，率性之谓道；第三句，修道之谓教。我回头看，做老师，特别是做语文老师，绝对是我的天命，我认命。孔子说自己五十而知天命，我是四十而知天命，比他老人家还早十年呐！这是个人成长的历史逻辑，或者说这是一种理性的宿命，你想抗争也抗争不了。教语文对我的诱惑力太大，一开始，我跟语文谈恋爱，后来是语文跟我谈恋爱，现在咱俩紧紧地缠在一起，想离也离不了。《红楼梦》里不是这样说嘛，莫失莫忘，仙寿恒昌；不离不弃，芳龄永继。我跟语文，大概也就这样了。每个人的成长，都是一个过程。浑然不觉的时候，它是连续的；但当你突然警觉的时候，它又是断开的、当下的。你不能说哪个阶段不重要，也不能说哪个阶段最重要，因为在我看来，生命就像是一条河。这话，好像冰心老人说过，作家梁晓声先生也说过，我估计还有不少人也说过。那么，这条生命之河，它上游的一切都会逻辑而内在地流到中游，而上游中游的一切又都会逻辑而内在地流到下游。所以我说，截取你生命当中的任何一瓢水，都会是你生命的全息镜像。一粒沙子一世界，一朵野花一天堂嘛。但是生命本身是有节律的，所谓花开花谢，潮起潮落，就是一种自然的节律，生命也是这样。因为有节律，所以人对生命的感知有两种状态，第一是渐进的状态，第二是突变的状态，所谓渐进的状态，那是一种人不需要有意识去对待调整自己的生命状态，不需要你充分升起意识和警觉来，这是很自然的过程，渐进的状态是平稳的，平淡的，平常的，所以常常被我们熟视无睹，我们并不感到我们在变化，但是事实上在变化，诸行无常嘛。有个著名的心理学实验，大家可能听说过的。就是科学家把青蛙放在水里煮，慢慢煮，等到青蛙感觉热得受不了了，想跳出来了，但是已经来不及了，因为身体已经不听使唤了，等待它的只有死路一条。换一种方法，把青蛙放在烧开的水里，青蛙就“嘣”地一下跳了出来，尽管烫得不轻，但毕竟捡了一条命回来。那么，大家看到了，前面一个就是渐进状态，渐进状态中的人最容易麻木，最容易无明，最容易在生命场当中不出场。而后面的突变状态，因为突如其来，突飞猛进，突出重围，所以就常常让人产生刻骨铭心的感觉。就专业成长而言，突变状态往往是非常关键的，按照命理的说法，这常常意味着转运。鲁迅先生说过：运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。华盖运来了，还求什么呢？华盖运对很多人来说往往是一个独孤求败的霉运。但鲁迅先生后面又说，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。这两句大家就很熟了，是不是？实际上这四句是同一首诗里面的。华盖运来了，我知道不好，但我横眉冷对，我俯首甘为，我还有我的选择。所以，运好运坏，最后还是要看你自己怎么转。所谓命由心造、运由境生，说的就是这个道理。

古典诗句中关于描写水的诗句

古典诗句中关于描写水的诗句山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》) 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》) 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》) 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》) 所谓伊人，在水一方。(《诗经?蒹葭》) 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》) 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇春江晚景) 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还（唐·李白）南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天（唐·李白）楚水清若空，遥将碧海通（唐·李白）春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻（唐·白居易）水心如镜面，千里无纤毫（唐·白居易）流水如有意，暮禽相与还（唐·王维）天壤之间，水居其多（宋·苏轼）青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。三月三日天气新，长安水边多丽人。秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

日日思君不见君，共饮长江水。水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：《观沧海》) 白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》) 天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》) 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇春江晚景) 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还（唐·李白）仍怜故乡水，万里送行舟。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：《观沧海》) 白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》) 天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》) 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》) 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》) 三月三日天气新，长安水边多丽人。秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。鸿雁几时到，江湖秋水多。

王崧舟老师案例分析

王崧舟老师《长相思》教学实录案例分析王老师这堂课从王安石、张籍两位词家的乡愁切入，引发学生探寻本课纳兰词中的离愁别恨，这样的导入自然是最适切，也是最“诗意”的。之后，深谙反复诵读乃古诗词研习之道的王老师祭出了“朗读”的法宝，学生由读准字音开始，直至读得字正腔圆、抑扬顿挫，终于不仅读出了“味道和感觉”，也在读中感知了词的大意。语文课既要书声琅琅，又须静思默想。诵读过后，王老师的导读策略转为让学生“默读这首词，看看插图和注解，然后试着去想一想大概在讲什么意思”。由“非常思念家乡”而过渡到对作者“身”在哪里、“心”在何处的叩问，这是极其自然的步步递升。正是因为有了这一轻巧而精准的“点击”，学生又在潜心涵泳中真切地体悟到了词人“身在征途、心系故园”幽怨哀愁。 “读到现在为止，你是不是应该问一问纳兰性德？”教师这一发话，勾起了学生对词人心灵的叩问。而相机呈现的词人征途所作《菩萨蛮》中的两句话，又让学生能凭此而以词人的妻子、父亲、孩子等身份，与词人展开一场情景对话。在一唱三叹的回转反复中，学生体悟到了词人内心两难的矛盾冲突，知道了“身向榆关那畔行”并非“轻离别”，而是为了戍边卫疆、保家卫国。其实，对词人而言，“那秦时的明月、那汉时的风，是梦不是梦，望断了关山万千重！” 静心回放教学场景后我们会发觉，尽情地诵读、心灵的回想和生命的追问，构成了此课三大亮点。在洋溢着诗意的氛围中，学生感动着、吸纳着、享受着。课已毕、情未了，我们无法淡忘课堂上那直面心灵的诵读、刻骨铭心的想象和充满生命意义的追问。语文课程，它不是解释，不是说明，不是授与，而是一种心灵的润泽，是一回情感的体验，甚至是一次生命的涅槃。这堂课让我感受最深的是主旋律把握得非常牢，关爱家人，奉献祖国，“艰苦我一人，幸福千万家”。把文本学习工具与文本的价值趋向完美地结合在一起。这是这堂课真正成功的地方。古诗文教学生活化，这是这堂课的又一亮点。大家对古诗文教学能否生活化问题，各种观点都有，但要去真正尝试，却没几个。原因是对古诗文的引领，大家最担

王崧舟去年树教学实录

一、于平淡中品味天天相伴的美好师：《去年的树》是一篇童话故事，故事的开头是这样写的，谁愿意读一读？（屏幕出现：一棵树和一只鸟儿是好朋友。鸟儿站在树枝上，天天给树唱歌。树呢，天天听鸟儿唱。）生：（朗读）一棵树和一只鸟儿是好朋友。鸟儿站在树枝上，天天给树唱歌。树呢，天天听鸟儿唱。师：读得真好，谁愿意再来读一读？生：（朗读）一棵树和一只鸟儿是好朋友。鸟儿站在树枝上，天天给树唱歌，树呢，天天听鸟儿唱。师：读得真棒!一棵树，一只鸟；一个唱，一个听。多好的朋友，多好的日子，我们一起美美地读一读。预备，起—— 生：（齐读）一棵树和一只鸟儿是好朋友。鸟儿站在树枝上，天天给树唱歌。树呢，天天听着鸟儿唱。【直接入题，干净、简洁。像新美南吉的文字，多一句都不肯，少一句也不行。“一棵树，一只鸟；一个唱，一个听”，故事就这样淡淡道来，课堂也这样平平展开。】师：鸟儿给树唱歌，可能会在什么时候？

生：可能会在春天，可能会在秋天。师：可能会在春天，可能会在秋天，他猜想了季节的不同。生：可能在树孤单的时候。师：你注意到了人物心情的不同，可能在树孤单的时候，真好！谁还有不一样的猜想？生：可能在早上，可能在晚上。师：也有可能。是的，鸟儿给树唱歌可能在春天，可能在秋天；鸟儿给树唱歌，可能在树孤独的时候，也可能在树高兴的时候；可能在早上也可能在晚上。那么，那么多种可能，你是凭这一段话当中的哪一个词语猜想出来的？生：我在“天天”这个词语发现的。师：你的目光真敏锐，没错，就是这个“天天”，一起读—— 生：（齐读）天天。师：再读—— 生：（齐读）天天。师：两个“天天”。我们一起读文章的这个开头，注意读出“天天”的感觉和味道来。

王崧舟穷人教学设计(共3篇)

篇一：王崧舟《只有一个地球》教学设计王崧舟《只有一个地球》教学设计第一课时一、引入 ⒈《时代周刊》1998年评选的新闻人物——地球二、自学课文 ⒈自由读课文，读通课文，读完之后，你心里有什么感想？ ⒊课文中哪几行文字给了你这样的心情，用“~”划下来，轻轻读，静静问，为什么课文中的这几句话会给我这样的心情？ ⒌第一个学生讲后的教师评语：我特别注意你的第一点，你说地球本来就很渺小，人类可以生存的环境有多少？我注意你讲的第二点，人数在膨胀，到2080年人类会达到多少？（120亿）读书：“科学家已经证明” 板书：（只有一个地球，如果它被破坏了，我们别无去处） ⒏第四自然段——憎恨那些人——读，让大家感受你对他们的憎恨——你憎恨时会这样温柔地跟大家说——学生朗读——你的感情我体会到了，可能你平时不太会发火，谁再来读——女生读——这是那些贪婪的人在不加节制的地开采，使资源面临枯竭的危险。 ⒐读，表明资源不是无限的，地球上的资源会被开采完的。——体会得多么细腻，特别强调资源要多少年才能重新形成——几百万年——如果人们乱砍乱伐，地球上的资源必将枯竭，如果资源都开采完了，人们还能从其他地方得到补充吗？（板书：如果地球上的各种资源都枯竭了，我们很难从其他地方得到补充）轻轻地读一读这句话。学生朗读——“都”强调、停顿为什么————学生再读学生二读——齐读 ⒑板书：我们要精心地保护地球，让地球更好地造福我们的子孙后代吧！ ⑹看到了希望，破坏了就要移居到别的地方去，等几十年、几万年也不要紧——前提是人类只有觉醒了，才有可能，亡羊补牢为时未晚。第二课时一、出示地球图片二、学习第