中国近现代史纲要期末论文1

中国近现代史纲要论文

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天津义和团运动

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天津义和团运动

摘要：义和团运动是一次农民的反帝爱国运动，是中国近代史上的一件大事。天津是这个运动的重要活动地区，是中国军民抗击八国联军侵华战争的主要战场。在这场反帝爱国斗争中，天津的义和团始终站在最前线，在近代中国人民的反侵略斗争史上，写下了光辉的篇章。

关键字：天津义和团运动

一．义和团兴起的时代背景

自从鸦片战争之后，帝国主义列强强迫清政府签订了一系列不平等条约，帝国主义掀起瓜分中国的狂潮，中华民族危机空前严重。至此，在清政府和帝国列强的压迫下，中华民族崛起反抗，义和团应运而生。

二．义和团的兴起的原因和发展

直接原因：洋教遍布山东，教会活动猖狂

1844年中美望夏条约允许列强在通商口岸建教堂

1844年中法黄浦条约允许列强在通商口岸自由传教，清政府

负责保护教堂

1858年天津条约规定外国人可到中国内地传教

根本原因：民族危机日益严重，民族矛盾空前激化

义和团最早兴起于山东和直隶（今河北）交界地区。它是在义和拳等民间反清秘密结社的基础上发展起来的反帝爱国群众组织。其成

员主要是农民、手工业者和其他劳动群众，还有不少无业游民。义和团的名称最早见于1898年6月山东巡抚张汝梅的奏折。次年秋起，清政府在公文中也开始使用这一名称。此后，“义和团”一词逐渐取代了“义和拳”，或与“义和拳”并用。

三．义和团在直隶和京津地区的发展

1900年初春，北京城内就有了义和团的活动。开始仅在僻静之处，后来公开在大街小巷传授拳艺，并在交通要道和教堂周围张贴揭帖。6月上旬，京郊各县义和团分批涌进北京。同情义和团的守城士兵，不仅不予阻拦，反而给他们喝道让路。北京居民也积极参加义和闭，数日之内，全城设坛千余处。至6月下旬，北京城内的义和团“不下十数万，自兵民以至王公府第，处处皆是，同声与洋教为仇，势不两立”。

北京城内义和团的迅猛发展，使清朝统治者极为不安，唯恐祸起肘腋，危及他们的统治地位，不得不采取“因而用之，徐图挽救”的控制利用政策，派庄亲王载勋等总统义和团事务。

6月15日，北京义和团开始围攻西什库教堂。17日，当慈禧听信载漪等人伪造的列强要勒令她归政光绪的假照会后，她便利用义和团对帝国主义的义愤，煽动义和团及武卫后军于20日开始围攻东交民巷使馆区。但是，慈禧集团不久即玩弄明攻暗保的手腕，一面虚张声势，一面暗中向使馆运送粟米瓜果，为日后议和预留后路。

与此同时，天津义和团运动也在蓬勃兴起。早在1900年2月，天津南门外就有人设坛练拳。6月初，静海义和团首领曹福田、新城

义和团首领张德成和女首领林黑儿等，率领团众先后进入天津。旬日之间，神坛林立，铸刀之声日夜相继，参加者约五万之众。他们烧毁教堂，惩办贪官污吏，打开监狱释放被捕的义和团员，夺取海关道军械库，用新式武器装备自己。裕禄慑于义和团的声势，也不敢再以武力镇压，便转而采取笼络手段。他对义和团首领以礼相待，请张德成当军师，给曹福田“大令一支，使掌生杀之权，并可调用各兵队”①。裕禄此举，既可避免义和团对自己的威胁，又可利用其对付洋人，同时又不悖逆慈禧的意图。而义和团也就在6、7月间，以合法身分英勇地参加了围攻天津租界内的侵略军以及抗击八国联军进攻天津城的战斗。

四.天津义和团的组织和成立

天津的义和团运动与其它地区比较，有着许多鲜明的特点。

义和团运动是一个没有统一组织领导的运动。出现这种情况的原因有二：第一，它的发动者义和团（义和拳）是白莲教的一个支派。长期以来，白莲教内部派别林立，多达数百支之多，它们互不统属，各行其事，就是同一支派也是如此。第二，自发性很强。在义和团运动的早期阶段，入团者还有“铺坛”等手续，但当它进入高潮阶段之后，不管什么人，只要它不公开反对“扶清灭洋”，就可自行插竿立旗，自动成为义和团了。因此，义和团的成员日益复杂，组织更加分散，各个团队独立行动，互不统属的特点更加突出。但是，相对说来，天津义和团较之其它地区的义和团还是比较集中的，比较有领导的，就是说分散性没有那么严重。

之所以会出现这种得简单地从义和团运动在天津的兴起谈起。当义和团运动在山东和直隶兴起以后，天津陆续出现了它的反帝揭帖。一八九九年，外地教师在天津的西南郊教练义和神拳。一九○○年春，发展到了县城。练拳既是义和团在平时的主要活动，又往往是它在正式建立坛口之前的组织准备工作。揭帖先于练拳，是天津、北京义和团的兴起有别于山东、直隶等地的一个方面。究其原因，当是京津没有义和拳这支白莲教的组织基础的缘故。一九○○年四月，在外来团民的组织和影响下，义和团在天津县城西南郊、西北郊开始设立坛口即义和团的组织。随后，发展颇为迅速。其中，以立坛先后为序，著名的团坛有下列几支：四月，王荫荣在张家窝建立坎字团；刘呈祥在高家庄建立乾字团；韩以礼在大南河建立乾字团；杨老师在于庄子建立坎字团。五月，刘得胜、腾德生以及王老师和潘老师分别在杨柳青、北仓、丁字沽等处建立坎字团、离字团和震字团。五月，天津县城也“渐有立坛者”。六月八日，安次县乾字团首领杨寿臣兄弟应邀率领数百团民进入天津城，在三义庙建立坛口。三义庙立坛后，义和团声势“大张”，城内外“相率立坛。两日间，城内立坛十余处，城外二三十处，每处或数百人，或数十人。附近村镇及各州县，向因严禁，已撤坛敛迹，至此复起”。这就说明，三义庙立坛对天津义和团的发展起了积极的推动作用。

五．天津义和团运动的群众基础

一般地说，天津义和团的人数比较集中，多者如张德成的坎字团达到一万人，曹福田、刘呈祥和韩以礼的乾字团各有数千人。由于人

数比较集中，这就决定了它的领导相应的集中，能够较大地发挥他们的力量。天津各个团队，除刘呈祥、韩以礼这两支始终在郊区活动外，其余的都在城区或先后进入城区活动。一九○○年六月下旬，即义和团运动高潮阶段，城乡坛口约计有三百多个，人数将近四万。义和团是按八卦区分支派的，天津义和团八个支派都有，以乾坎为主，离震次之，其它为数不多。八个分支俱全，这在其它地区尚未发现，这是天津义和团组织上的特点之一。

天津义和团以外地来津的团队为主。外地团民主要来自冀中和运河两岸，杨寿臣、王德成、曹福田和张德成分别从上述地区率领来津的团民总数达一万多人。就是在天津城立的团坛，如刘呈祥、滕德生、王荫荣和韩以礼统率的团民中，也有相当多的人来自静海、武清等近郊州县。冀中和运河沿岸义和团运动的发展对于天津义和团运动的兴起和发展在思想上起了很大的作用和影响。这是因为义和团运动的宗旨，正符合天津人民的殷切希望，而由于地理位置邻近的关系，冀中和运河沿岸的义和团反帝斗争信息能较快地传到天津，从而更加激起天津人民的反帝热情而寄希望于义和团。与此同时，天津人民原籍运河、冀中地区者为数很多，亲友来往频繁，起着“串联”作用，也必然推动天津义和团运动的发展。就天津本地义和团来说，发展最早、人数最多、力量最大的是西南郊和西北郊。这是由于该地处于运河、大清、子牙等河流两岸和京津铁路沿线，来往行旅很多，能及时地传来直隶和山东义和团的斗争信息，并且由于地理上的接近，人员来往较为方便。与此同时，由于海运增加，芦汉铁路和京津铁路通车，使

得旧式水陆运输工人失业者骤增，以及依此为生的小商贩、客栈主人等也随之失业或衰退，从而为义和团在这些地区的发展提供了更好的群众基础。

所以如上所述，可以说天津义和团是直隶和山东义和团的延伸和发展。

六．天津义和团运动在组织领导方面的特点

为了进一步说明天津的义和团运动是直隶和山东义和团运动的延伸和发展，下面我们想从以下四个方面具体的阐述一下我们的观点：

（一）.从领导阶层来说

第一、首领人物比较坚强。义和团运动的兴起，乃基于民族矛盾上升为社会的最主要矛盾，人民反帝要求十分强烈。因此，当义和团揭竿起义，人民纷起响应，迅速形成中国近代史上一次最大的反帝爱国运动。然而，义和团是一个极端分散的组织，这就势必更加突出各支团队首领的个人作用对于各团的发展和斗争的影响。事实说明，义和团团民之所以比较集中，战斗较为有力，是和他们的首领的个人作用分不开的。曹福田、张德成这两位领袖在进入天津之前，就已统率数千乃至上万人的队伍，这种情况在整个义和团运动中是极为罕见的。在义和团严重排外高潮之际，曹福田却制止再行焚毁洋货，尽管实际上并未能阻止排外现象继续发生，但提出这个问题，却是义和团运动史上独一无二的。刘呈祥的团队的封建迷信比较淡薄，他们不仅单独组织快枪队，而且在高家庄战役中运用了巧妙的战术，这也是义

和团战史上少见的。由此可见，天津义和团的主要首领确有他们独特之处。之所以如此，是和他们本人的经历分不开的：曹福田（士兵出身），张德成（船民），韩以礼（小贩）、庞维（城市贫民）、杨寿臣（地主）、潘老师和王老师（士兵出身），林黑儿（船妇），刘呈祥（从鲁迁津）等，这些首领多是走南闯北，富于阅历的下层劳动群众或游民无产者。他们的眼光显然比长期束缚在小块土地上的农民要远大一些，从而他们的组织能力和领导水平相对说来比农民要高一些。而且他们大都是义和团运动期间才参加义和团的，因而白莲教中流传下来的陈规戒律显然要少一些。

（二）.从天津的地理环境来说

天津地处交通要道，是工商业大城市，人们来自四面八方，见多识广，不象偏远乡村那样闭塞。而来自运河、大清、子牙河沿岸和京津铁路沿线的外来团民，也具有同样特点。这样，就有利于天津义和团在组织上的扩大和加强领导，和其它地区大都以村镇为单位组成的义和团相比，它的长处就显得明显了。

（三）.从天津义和团自身的组成情况来说

天津的义和团主要来自直隶，而直隶的义和团源远流长。一八一二年李文成、林清领导的八卦教起义失败以后，八卦教余部、震卦教、离卦教、一柱香、佛门教、白阳教、义和门、如意教和红阳教等白莲教系统的秘密宗教一直在冀中、冀南一带活动。义和团运动兴起后，各个秘密宗教、电间'>民间结社竞相以义和团名义出现，因此，流传到天津的流派也最多，这就并不奇怪了。

（四）.其他方面的有利因素

义和团之所以在天津能够比较顺利的发展，还和直隶总督裕禄的态度分不开的。

以上四个因素，促使天津义和团的人数比较集中，组织比较坚强，斗争力量比较强大。因此，尽管他们也同样接受了清政府的招抚，也领取官府的部分给养，但相对说来，和北京的义和团相比，其接受清政府统率的程度似有区别，自主性稍微大一些。七月十日，统率天津义和团大臣刘恩溥在上奏中说：天津义和团“虽有大小头目，而肯报名造册，藉便稽覈者，不过十之四五”。刘恩溥的话，可能有意强调义和团不易控制，而把“肯报名造册”者的数目减少。但它至少说明了天津义和团有相当一部分没有直接被清政府统率。上述这些特点，只是天津义和团和其它地区的义和团比较而言，所以，相对来说天津义和团运动要比其他地区的义和团运动更具有独特的优势与发展潜力。

七.天津义和团运动几次重大的反抗斗争

1900年夏，八国联军进犯天津，义和团群众和爱国的清军将领并肩做战，与侵略者展开浴血奋战，义和团反抗八国联军的卫国战争终于全面爆发，这是从甲午战争失败以后，对于西方列强所掀起的侵华狂潮甚至要瓜分中国狼子野心的回应，是中华民族与帝国主义的西方列强之间矛盾进入白热化标志。战争从义和团保卫天津的“天津保卫战”开始，共包括大沽之战、老龙头火车站争夺战、紫竹林租界攻坚战和八里台保卫战等。下面简单介绍这几次斗争的经过：

大沽之战：6月15日，各国海军头目密谋夺取大沽炮台，控制津沽通道，并于当晚派日军300人登陆。16日，各国海军头目联合向大沽炮台守将、天津镇总兵罗荣光发出最后通牒，要求“暂借”炮台，限定在17日凌晨2时以前必须将炮台交出，否则将用武力夺取。当天下午，俄、英、德等国的小分队相继登陆，配合日军小分队完成了占领塘沽车站和包抄、进攻炮台的准备。大沽炮台守将罗荣光义正辞严地拒绝了八国联军的无理要求，并严阵以待来犯之敌。6月17日凌晨，在俄国海军中将基利杰勃兰特指挥下，八国联军兵舰10余艘悍然从海面和炮台后侧同时向大沽炮台发起猛攻。罗荣光率领守卫炮台官兵英勇抵抗，开炮还击。双方鏖战6小时，共击沉击伤敌舰6艘，打死打伤敌军130多人。后因弹药库被敌炮击中，守军弹药不继，又无援军，处境极为不利。这时，陆上的敌军又乘势猛攻炮台，使守军腹背受敌，伤亡很重。晨5时，日军攻占北岸第一炮台；6时，英军攻占第二炮台；7时，各炮台先后被敌军攻占，大沽失陷。大沽保卫战，是一场敌众我寡的战争，在当时是毫无希望取胜的，但以罗荣光为首的大沽军民，视死如归，浴血奋战，他们所表现的不屈不挠的民族精神，将千古流传。

老龙头火车站争夺战：6月15日晚，盘踞在老龙头火车站（今天津站）的沙俄侵略军向天津城内的义和团群众发动了袭击，义和团也出动400余人进行英勇还击。6月17日下午，英、德两国军队进攻天津武备学堂，学堂内的几十名学生英勇反击，他们隐蔽在房子里，冒着敌军猛烈的火力，顽强地从四面八方射击敌人。敌军攻不进去，

便放火焚烧，引起学堂内的军火爆炸，几十名学生壮烈牺牲。天津附近各县的义和团民闻讯，纷纷赶来增援。原在静海县的义和团首领曹福田帅领当时号称“天下第一团”的“乾”字号坛口义和团民近万人进入天津增援。17日晚，从大沽登陆的侵略军乘火车到达天津，侵略军1700余人与天津城内的义和团民与清军在老龙头火车站展了拉锯战。老龙头火车站位于租界西北，地势十分重要，一但沦于敌手后，将造成敌人钳制天津的威胁。曹福田闻讯率领数千团民亲临前线和爱国清军并肩作战，他精心从义和团民中挑选出500名精状士兵组成一支突击队。发动总攻时，这支突击队高举红色旗帜，以迅猛之势包围敌众，迫使侵略军“高擎白旗”请求停战。曹福田率部乘胜追击，一直战斗到深夜，侵略军死伤500余人后狼狈向租界逃窜。义和团和清军乘胜夺回了车站以北的全部据点，并且成功控制了紫竹林租界的西北交通要道。就在曹福田在老龙头火车站激战之时，狡猾的沙俄侵略军3000余人则企图偷袭天津城内的东局子兵工厂，敌军从三面围攻东局子兵工厂，天津东郊义和团民在“乾”字号义和团另一位首领王成德的带领下，与爱国清军提督聂士成部密切配合，军民齐心合力，击败敌军多次反扑，令敌三天不能前进一步。

紫竹林租界攻坚战：7月5日下午，义和团将领张德成率领“天下第一团”几千人进驻马家口，直捣租界腹地。联军对此惊慌失措，于7月6日夜间企图偷袭马家口。张德成得到报告后，决定将计就计，伏击了偷袭之敌，歼敌大部，首战告捷。9日，张德成率部向租界发动进攻，歼敌多人，再一次获得赫赫战果。经过这两次战斗，敌军对

义和团的肉搏攻坚，自知难于抵抗，便在租界内重要街道路口埋设地雷，妄图阻挡义和团进攻租界。为了减少伤亡，张德成用战国时田单的火牛破敌办法，巧摆火牛阵，大破敌军的地雷群，把敌人重重设防、层层布阵的巢穴深处搅了个天翻地覆。与此同时，曹福田也亲率所部义和团由老龙头火车站向新浮桥发起猛攻，压迫敌人的右侧防线；聂士成部则越过南郊八里台，迂回到小营门附近，向租界背后开炮猛轰；巾帼英雄“红灯照”更是全体出动，日夜奔走在战斗第一线，送水送饭，抢救伤员。保卫天津的战斗，就在义和团紫竹林攻坚战的冲杀声中进入了最高潮。

聂士成八里台保卫战：7月9日，八国联军在天津城南发起进攻，聂士成在八里台指挥将士英勇抵抗，联军受阻，开始等待援军。7月12日，八国联军各路增兵均已到来，约1．4万人，开始对八里台进行总攻。战斗中，聂士成身先士卒，冲锋在前，两腿被炮弹打伤，血流如注，仍坚持督军苦战。最后“身中数炮，腹裂肠出而死”，为保卫天津流尽了最后一滴血。聂士成是天津清军中抵抗派将领的核心人物，他的牺牲使清军失去了指挥，使防御天津的力量开始急剧衰退。八里台保卫战失利以后，八国联军开始了疯狂反扑。

八．义和团运动的结果

1.中外反动势力联合绞杀下失败了

2.失败的原因：在中外反动势力的联合剿杀下，义和团运动遭到失败。义和团运动的悲惨结局，给后人留下了深刻的教训。义和团运动是以农民为主体的自发性的反帝爱国运动，由于时代和阶级的局限

性，不可避免地存在着种种弱点。义和团对帝国主义的认识还处在感性阶段，对清朝封建统治更没有本质的认识，它主观上只反对帝国主义，不反对清朝封建统治，以致被清政府蒙骗利用，这是义和团失败的主要原因。义和团运动发生在太平天国农民运动失败三十余年之后，但它的斗争却有许多方面不如太平天国农民运动。如：它没有提出政权的要求，更没有建立政权；它进行武装斗争，但没有建立正规的军队，也没有统一的作战计划和战略部署；它提出了“扶清灭洋”的口号，但提不出完整的斗争纲领；它进行了英勇的规模巨大的斗争，但又带有浓厚的封建迷信色彩和严重的分散性；它始终坚决反帝，但又笼统、盲目排外。义和团运动的历史证明：农民是反帝反封建的伟大力量，但只有在无产阶级领导下，这种力量才能充分发挥出来，中国的民主革命才能取得胜利。

3．对义和团的评价

（1）.性质：农民反帝爱国运动

（2）.特点：

①最大的特点是在于它的自发性。从1898年秋，山东人民反洋教开始到1990年6月担负抗击八国联军的任务而进入高潮，始终没有制定具体的斗争纲领，也没有形成统一的领导力量。

②在于它的分散性，义和团运动始终是各地各自为战，缺乏统一的指挥和统一的领导

义和团运动是群众自发的反帝爱国运动。没有统一的组织、集中的领导和协同一致的行动，失败是必然的。但义和团群众从切身的感受中，

认识到外国侵略者是中国人民最主要的敌人。从这一感性认识出发，他们奋不顾身，对帝国主义侵略者进行了前扑后继的英勇斗争，表现出中华民族的不甘屈服的反抗精神。

（3）.评价

义和团运动是群众自发的反帝爱国运动。没有统一的组织、集中的领导和协同一致的行动，失败是必然的。但义和团群众从切身的感受中，认识到外国侵略者是中国人民最主要的敌人。从这一感性认识出发，他们奋不顾身，对帝国主义侵略者进行了前扑后继的英勇斗争，表现出中华民族的不甘屈服的反抗精神。

九.义和团给我们的启示：

既没有科学的指导思想、也没有坚强的领导核心、更没有严格的纪律,而且还被统治阶级迷惑,上当受骗,在加上中外反动势力的联合镇压,义和团的失败是必然的.因此，依靠腐朽的封建王朝来实现振兴中华的梦想是行不通的，农民阶级无法领导中国革命走向最终胜利。

参考文献

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[4] 陈克. 关于天津文化的理论思考[J]理论与现代化,2003年第06期

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