电影《阿甘正传》的美国传统文化

[摘要]《阿甘正传》中出现许多美国的传统文化内容，包括宗教文化、崇尚道德和友谊的传统精神等，这些文化内容使得《阿甘正传》这部影片有了历史和文化的积淀。本文通过对《阿甘正传》这部电影内容和情节的分析，对于美国的传统文化回归进行整体、系统的探讨，主要是通过美国的宗教文化、传统文化和家庭文化三方面来进行的，其目的是一方面促进观众对于《阿甘正传》的正确理解，一方面是对美国传统文化进行深入理解。

[关键词]《阿甘正传》；宗教文化；美国文化；传统文化；价值回归

电影最本质的意义不是为观众提供娱乐，而是为观众提供某种文化，并且促进观众对于文化的思考和反思，可以说，电影是一种文化的表现形式，这种表现形式与小说、话剧等从本质上来说是没有任何区别的，所以这几种文化表现形式可以互相转换。作为一部由小说改编成的电影，《阿甘正传》有着其深刻的文化意义。这部电影1994年在美国上映，同时在社会上引起了非常强烈的反响，与其他电影相比，《阿甘正传》有着非常显著的特点，其中最主要的特点就是它是一部“反智”的电影，即主要人物并不是充满传奇色彩的、

有非凡智力的、为社会作出过重大贡献的人物，而是一个非常普通，甚至有一点智力问题的人物，这样的人物对于观众来说是非常熟悉的，很容易引起观众的共鸣。而且由于其励志性和娱乐性，从心理上来说，也是完全契合二战后美国人民的空虚心理的，所以从多方面来说，《阿甘正传》这部影

片是一部非常成功的电影，并且在获得极高票房的同时，让观众对于美国的文化和社会进行了深刻的思考。

一、故事梗概

在20世纪90年代，由于二战的冲击以及人们在社会生活中的浮躁表现，美国有志之士开始举行反智运动，美国社会当中的反智情绪普遍高涨，这样的情绪基本上影响到了所有人的生活、工作和娱乐，并且影响到了文化层面的各个领域，代表美国电影最高成就的好莱坞自然也不例外。好莱坞为了迎合美国人民的这种心理，在一段时间内推出了许多贬低现代文明、数码文明和智能化社会的影片，推崇一些低智商的人类以及回归原始社会的影片，这些影片虽然题材不同，但是主要是通过“反智”来表现人类的心理、活动和所带来的社会影响的，所以这种电影被统称为“反智电影”，《阿甘正传》就是20世纪90年代美国“反智电影”的代表作。

《阿甘正传》这部电影中的主人公阿甘，是一个先天智障的人，对于正常人来说，这是一种非常可怕的事情，但是阿甘的母亲是一位非常坚强的女性，她常常鼓励阿甘不能放

弃，要坚强，要坚持自己所想要做的事情，或许正是阿甘母亲的教导，也是上帝对于阿甘的仁慈，阿甘有一双“飞毛腿”，并且性格非常善良。后来阿甘被大学破格录取，并且成了橄榄球巨星，受到了总统的接见。在大学毕业后，顺应时代的要求，阿甘参加了越南战争，并且结交了两个非常好的朋友。再后来阿甘到中国参加过乒乓球比赛，为中美建交立了功；在民权运动中，他瓦解了一场即将爆发的、非常严重的种族冲突；更在美国历史上非常重要的“水门事件”中立了大功，促成了尼克松总统的垮台；最终，阿甘成了亿万富翁，但是他不愿意为名利奔波，于是他遵循自己的意向，选择成为一名园丁，并且与一直深爱的女孩珍妮再次相遇，两人还生了一个小男孩，但是珍妮得了不治之症，于是在影片的最后，阿甘陪着珍妮到了他们的家乡，和自己的孩子度过了一段非常幸福的时光。

《阿甘正传》这部电影力图在两三个小时内，将美国文化、政治、军事、人民生活等方方面面都表现出来，而它也不负众望地做到了这一点，并且做得非常好。阿甘的故事体现了美国在长时间的历史发展过程中的重大政治事件，并且将这些政治事件会对普通民众的生活带来的影响也进行了

详细的描述，它能够让观众在观看的时候，非常严肃地审视自己国家的历史，并且将这种审视从政治层面过渡到自己身上，对自己的行为、社会的状况都进行严肃的思考，而这样

的思考也正是这部电影之所以获得奥斯卡最佳影片奖的最

主要原因，同时也是人们愿意一遍又一遍观看这部影片的原因。

二、《阿甘正传》展现的美国文化

《阿甘正传》这部影片取得成功的最主要因素不是它的娱乐性，恰恰相反，是它对于文化这种具有深刻内涵的阐释，这种阐释并不是一种简简单单的照本宣科，而是将思考和反思融入故事当中，让观众在观看的过程中，不知不觉地随着故事的发展产生对于传统文化和现阶段社会的思考，并且这种思考内容是非常深刻的。这部电影在文化方面主要讲述的是对于文化价值的重构以及对于历史的深刻反思，并且通过这两部分内容引起观众对于现阶段社会的思考，同时让观众思考该如何改变这样的现状，这种思考超脱了电影的价值，上升到了社会学、哲学的高度。

《阿甘正传》这部电影对于美国文化的表现中，有一点非常值得人们关注，那就是它开始对流行文化进行否定，反而支持和推崇传统文化和主流文化，这些文化内容都是人们在长时间的生活、工作后，根据人类关系和社会的发展总结出来的内容。但是随着二战的爆发，人们开始摒弃这些内容，转而投向快节奏的、毫无历史积淀的“快餐文化”，这些文化的发展表现出了美国社会中人们的浮躁心理，但是《阿甘正传》这部电影，借助黑人的民权活动，将反战运动、越南

战争、政治首领的替换等历史性事件全部融合到了一起，将美国的近代史完全展现在观众的眼前，并且对于传统文化进行了高度的赞扬，这样的内容，是这部电影之所以如此成功的最主要原因。

（一）崇尚个人奋斗、崇尚不屈不挠的抗争精神

许多影片都将主角的个人奋斗、坚持不懈作为主题，《阿甘正传》这部影片也是如此，但是这部影片对于人物的设定让人非常惊讶。阿甘并不是一个身体健全脑力健全的角色，恰恰相反，他是一个智商只有75的智障儿，并且患有腿疾，只有依靠矫正器才能行走，这样的角色需要付出的努力是正常人所无法想象的。而阿甘有一位坚强的母亲，他的母亲为了让他能够像其他人一样进入学校学习，与校长据理力争，通过各种手段，让阿甘进入了学校，和其他学生一起享受学习的时光。他的母亲让他明白了什么是公平和平等，而珍妮则是为了让他能够不用借助矫正器行走，费尽了心思，后来阿甘抱着“坚持奔跑”的信念，才能一路跑成了全美橄榄球明星，并且受到了总统的接见，也正是因为有这样的信念，他才能够参加越南战争，在之后的人生中，一步步在美国的重要历史事件中占据重要的位置，最终成为亿万富翁。

美国电影文化对国际文化的影响

[摘要]美国电影中融入了美国文化人的精神视野，蕴涵着他们深层的文化价值立场，传播着他们的文化价值观，影响着全世界电影爱好者文化价值观的形成。从文化的视角对美国电影进行分析，探讨了美国电影中所体现的以自我为中心的个人主义和英雄主义的文化特征、强烈的科技主义文化特征以及文化包容性。 [关键词]美国电影好莱坞文化特征电影作为一门视听艺术，它通过艺术形象的展示，表达一定的思想情感，反映不同社会文化，体现时代和民族精神。电影作为人类文化生活的组成部分，直接反映了一个民族的文化。美国电影也是美国文化在银幕上的重要表达方式之一。美国具有全球视野的电影文化观念和形态就决定了美国电影能在世界范围内取得比其他国家的电影更为优越的地位，正是由于这种多元性和包容性的文化形态，才使美国电影有了在世界范围继续发展的态势。美国电影基本主题都是爱、正义、家庭、亲情等等，而这些既是美国作为一个国家所乐意标榜的完美价值观，也是全人类所共同关注的主题。[1]美国电影为全球观众接受，除了好莱坞擅长讲故事以及它强大的商业运作之外，美国电影完整的叙事结构成熟地体现了人们对合理秩序的普遍需求。好莱坞电影同时还借助美国的政治、文化、商业优势，使影片行销全世界，由此建立一种强大的叙事话语权，叙述的内容正是典型的美国文化。一、美国电影中以自我为中心的个人主义和英雄主义的文化特征美国人有着强烈的自我中心观念，信奉个人主义,并使追求个人幸福成为一种社会的共识。他们总是将自己放在核心地位，而对别人的干涉和形响嗤之以弃。美国人崇尚个人奋斗、冒险，崇尚不屈不挠的抗争精神。个人奋斗或个人主义的逻辑是美国文化的重要组成部分，以追求个人利益与个人自主为目的的个人主义在美国几乎具有神圣的意义。他们主张个人以自己喜欢的生活方式去生活，不喜欢受到外界的干预和限制。因此，美国电影中极力宣扬以自我为中心的个人主义和英雄主义。极力制造英雄神话是好莱坞电影长盛不衰的重要秘诀，也是美国电影蕴藏各种文化价值观的根源。美国电影中的英雄人物无论面对何种危机、困难，无论受到何种致命的打击、毁灭性的创伤，从来就不相信失败，因而也没有任何胆怯心理，英雄们总是临危不惧，一往无前。无论这些英雄们面对怎样险恶的危机、不利的局势、突然的灾难，他们总是临危不乱，冷静机智地奋勇前行。无论这些英雄们面对怎样复杂多样、变化无端的局势，他们都拥有无比清醒的理性头脑，快

电影《阿甘正传》折射出的美国文化

电影《阿甘正传》折射出的美国文化 20世纪末，出现了一部电影，不但给美国当地带来了3亿票房的高收入，还在全世界范围内形成了票房657亿的神话，这部电影打败了许多同期电影，获得了奥斯卡奖的最高荣誉。曾经在美国相关的娱乐报刊上将之与猫王以及林肯在美国的地位相比较。获得如此多殊荣的电影就是《阿甘正传》。在这部电影中，主人公就是阿甘，他将许多神话式的生活经历、严肃的社会背景与普通人的理想与现实进行了完美的融合，让人们产生一种被希望与乐观包围的感觉。这已经不只是一部单纯的影视作品，已经形成了一个时代文化，里面所呈现的一种人生观以及社会互动情景都引发了许多对电影研究人员和文化探索人员的浓厚兴趣。一、阿甘跑过的历史旅途《阿甘正传》这部作品是以上个世纪中叶的美国为背景的，那个时期的美国也是一个时局变化激烈的时代。因为要反对种族的歧视而掀起的维护民权的运动，为争取女性解放掀起的解放运动，还有其他一些战乱都在这一时期掀起了很大的波涛。社会上频繁出现各种非正常现象，暗杀此起彼伏，白宫丑闻满天飞，许多嬉皮文化此时也十分兴盛&&所以传统的那种道德观念在此刻受到了十分严重的冲击。在电影情节中，阿甘不但经历了这样一段历史时期，而且还亲身体会了许多大事的发生：亲眼见证到冲击种族歧视观念的学校;走过经历战争洗礼的树林;反战的聚会也会有他的参与;大闹了黑豹党的总坛&&电影当中，阿甘与他的三个好友，也就是布巴、詹尼、丹上尉都有着不同的命运构造，这些形成了整个故事情节的三条线索。也就是反对种族歧视，争取妇女解放以及越南的战争，生动形象地再现了上个世纪中期美国进行各种战争与思想斗争的激烈场景。詹尼是里面一个比较典型的人物，那是一个反叛精神较强的人物，她向往自由自在的生活，希望脱离那种被压迫的社会，想要建立一个自己想要的人生。她在影片中就曾经说过，希望可以与人类进行一对一那种个人层次的会话。起始，这就是女性对于权利的一种要求，她们希望可以获得解放，可以在这个社会上拥有与男性平等说话、表达自己观点的权利，希望男女之间可以实现平等，能够让女性也拥有独立的人格。但是，詹尼的反叛并没有落得好的结局，她患上了艾滋病。而后，她不得不像这个世界无奈地妥协，又变成一个只能谨守传统道德观念的女性，这样她才有了可靠的生活方式，可以照顾孩子。在詹尼临死前，阿甘让她成为了他的妻子，这样就拥有了一个真正的家庭。从这里，我们能够看到这种女性解放斗争的过程与发展。在电影情节中，这种解放以及对传统道德与文化的反叛并没有成功;而且，女性在斗争之后都只能流离失所，只有回归才是唯一的生路。电影中的另一个人物布巴，在其中扮演的角色也是十分鲜明的，那就是黑人的种族。对于布巴这个特殊的角色，电影经过了特别的塑造，通过许多有关种族权利纷争的情节构造，希望可以化解上个世纪中期美国当地发生的各种种族冲突。电影在开场的时候，就对阿甘的名字来源做了具体的介绍，这一解释既是要提醒阿甘，也是要提醒观众，告诉人们许多时候人们会做一些自己也想象不到的事情。这种观点可以作为人们对以往种族观念的一种深思。另外，阿甘所在的那所院校也是经过联邦政府消除了种族的隔离制度之后有了三名黑人朋友的加入。这几位同学走进学校是政府为了解决种族问题而采取的正面的行动。即使我们并不能明白在电影中那位州长进行反对宣言演讲的时候是怎么叙述的，然而，我们能够看到利用特殊方式嵌进了历史的阿甘，把一个黑人朋友掉落的本子捡了起来，并还给了他。丹上尉也是电影中一个重要的角色。他参加了越南战争，这是一个充满了悲伤的战士形象，让人们清楚地看到了越南战争造成的伤害。所以，战争之后的生活，丹上尉过得非常辛苦。阿甘救了他，不只是把他从越南战争的战场上从鬼门关前给夺了回来，还让走入绝望的他认识到了身体的残破已经是一个不争的现实，就好像阿甘的弱智也是事实，并不是妈妈的谎话就可以改变的。所以，进行反战的聚会时，在意外的情况下被请上讲台的阿甘所说的重点内容也因为扬声器被另一个军人拔掉而不能听到。阿丹所拯救的，并不只是丹上尉的生命，更重要的，是拯救了他的意志力。

浅析从美国电影中折射出的美国文化

浅析从美国电影中折射出的美国文化 ——观《世界电影史有感》电影，这一元素自诞生以来就从未离开过我们的视线，一直活跃在近现代文明的历史舞台上。自2009年底2010年初的《阿凡达》在全球掀起一阵新的狂热效应之后，单单对于电影本身的了解已经无法满足人们的精神生活需求了。越来越多的影人及资深影迷纷纷将目光转移并锁定在了电影的制作背景上。而好莱坞电影无论是其运作模式还是拍摄水准制作功底都位及全球电影界的翘楚。吸引了绝大多数人的目光。无论是《与狼共舞》的叙事，还是《骇客帝国》的科技，或者是卡梅隆曾经保持了13年的全球票房纪录的《泰坦尼克号》，都再一次成为了人们关注的焦点，并以此切入分析《阿凡达》获得成功的背景。正如知名电影评论人莫绶所言：“《阿凡达》的成功并不是一鸣惊人，而是根植于美国文化创意领域深厚的积累沉淀。” 如今我在读完《世界电影史》之后对其中美国电影史部分，特别是战后至今的美国电影史内容产生了浓厚的兴趣，并想在此谈谈我对其的看法并分析一下我所理解的战后至今美国电影中折射出的美国文化。由于阅读时间仓促，且下文所述皆为个人粗浅见解，还望老师指正。一件艺术品往往和艺术家的名字联系在一起，而一种艺术形式的历史通常是将艺术家的名字记录下来。这样的历史其实是把个别艺术家的生活和作品置于一种社会真空状态之下，或者超越了时间和地点的束缚，也就是说他们的作品处于社会历史之外。如果说个别艺术家超越了社会生活，但我们也不应该忘记，社会生活同样高于该艺术家的整个内在，因为每部作品至少都带有两个印记——艺术家的印记及其作品所在环境的印记。但是不管怎么说，任何时期的电影都会有一个鲜明的时代印记，在整个大环境下各个不同导演发挥各自的主观想象力与创造力带给我们不同的心灵享受。 “战后初期美国好莱坞电影面临着极好的发展前景，罗斯福的自由主义在恢复时期（1945-1947）风行于好莱坞的一些制片厂内，这个时期社会纠纷很多，在这个电影的首都也不例外。那些战前的电影大师，如约翰·福特、卡普拉、惠勒，似乎准备重显身手，大干一场。电影业呈现出前所未有的繁荣景象，卖座打破了记录（1946年售出50亿张影票），盟军的胜利又为好莱坞打开了新的世界市场。（日本、西德、意大利等轴心国）”[1] 威廉·惠勒以极大的热忱和心血拍了《我们生活中最美好的年代》这部具有鲜明时代特征“恢复时期”特点的影片。这位作风细致的杰出艺匠用很长的篇幅描述三个复员军人——一个银行家，一个飞行员，一个失去双臂的残废者一一归来的情景。故事结局虽

阿甘正传-对美国文化的分析

In the late Nineties of last century, there is a film creating such a buzz upon release in the United States that not only reached 253 million U.S. Dollars at box office, but also won 6 Awards of the 67th Oscar including Best Picture, Best Director and Best Actor awards. The film is Forrest Gump. It is a movie telling the story of Forrest Gump, an unimportant person whose intelligence quotient is only 75. But he experienced many difficulties through the post-war period and eventually become a shrimp industry tycoon. Forrest Gump, the hero who was born before the screen, use the brush of his own experience to write a special history of human beings.He presents the American spirit which include optimism, tenacity, dedication and loyalty.These are just the virtues and values that the whole American society pursue for hundreds of years. 1.The "American dream" represented by Forrest Gump The core of the American Dream is to succeed through personal struggle. The miraculous luck and success of Forrest Gump was just the essence of "American Dream" . When Gump, with a "disabled" body rised from humble life, ran from an ordinary person into the university, ran into the olive-star ranks, ran into the White House, untill he became a millionaire, he used his own experiences write a civilian fairy tale. The westerners, especially Americans, worship this kind of spirit of personal struggle, They think that personal values are the supremacy of all. In fact, individualism is the most respected temperament in the West and is also regarded as the substance of cultural values in Western societies. Forrest Gump, through his ordinary but extraordinary experience, re-evoked "American Dream". Gump, with individual effort, ran through the three decades of contemporary American history, and also ran from the most turbulent period in American history to a new era of glory. Therefore, he become the examples of today's Americans, "U.S." a symbol of "American Dream". In addition to the role Gump, the dreams of other key roles, especially Jenny's dream are all beyond the rational and pragmatic American dream and broken in the end. However, at the end, the movie brought these different forms of dreams return to the traditional American dream. Jenny chose to live a plain but practical life after her dreams were dashed to the ground. In the last moments of life, she married Forrest Gump. The film gave her a common home. This return is her only destination. Lieutenant Dan, after struggling against the fate and the suffering of the faliure, found his place and succeeded in the light of Gump's spirit. Similarly, Babu's dream was realized because of Gump's success. Everyone' s dream was eventually returned to the spirits of Forrest Gump who represents the belief of the American dream.

《阿甘正传》的美国文化解读

意霉J 置于中《阿甘正传》的美国文化解读【摘要】经典电影《阿甘正传》是一部包容广博，意味隽永的影片，它就像一盒什锦巧克力，只要用心品尝，每个人都会有不同的感受，有来自不同的诠释角度的心灵震撼。从文化的视角对这部影片进行解读，有助于深刻领悟美国本土文化中的姓名文化、信仰文化和充分的理解习语所表达的意思．【关键词】((阿甘正传》姓名文化信仰文化习语电影《阿甘正传》1995年获13项奥斯卡奖提名，最终获最佳影片、最佳导演、最佳男主角、最佳改编剧本、最佳剪辑、最佳特技效果6项奥斯卡大奖．1998年被评为美国最伟大的百部电影之一，而且时至今日它也没有像其他影片一样或被打入冷宫或销声匿迹。仍然是倍受观众和影评界津津乐道的话题，足以说明它的魅力所在。电影《阿甘正传》是一部包容广博、意味隽永的影片，有人把它当作爱情片欣赏，有人把它理解为政治片．有人把它视为励志片，也有人说它只是一部轻如鸿毛的娱乐片，总之，它就像一盒什锦巧克力，只要用心品尝，每个人都会有不同的感受，有来自不同的诠释角度的心灵震撼《阿甘正传》是一部反智电影，是对美国历史的调侃式的反思，更是对美国本土文化的全面展示。借助对这部影片进行的文化解读，有助于读者领悟美国本土文化中的姓名文化、信仰文化和充分得理解习语所表达的意思。一、姓名文化 1．阿甘 F O R R ES T：N ow w he n w as a baby，M a m a na m ed m e af t er t he gr eat C i V i|W ar he r o． G ener a I N at han B edf o r d FO r r es t．Sh e sai d w e w er e r eI at ed t O hi m i n s O m e w ay．W h at he di d w a s．he s t a ned uD t his cl ub caI I ed t he K u K l u×K Ia n……．A nd any w ay，t hat’s ho w gO l m y nam e．F0r r e st G um p．M0m m a sai d t hat t he FO r r est D a r t w a s t0 r e m i nd m e t hat s O m et i m es w e a I|d0t hi n gs t hal，w e JJ，j usf don’l m ak e n o s ense．。我还是个婴儿时，妈妈给我取了内战英雄内森贝德福德福雷斯特将军的名字．是他创建了这个叫三K党的集团。”三K党是美国最悠久、最庞大的恐怖主义组织。K u K I ux来源于希腊文．意为“集会”．K l a n意为 “种族”。因三个单词首字母都是K，故称三K 党。三K党将矛头指向共产主义、进步人士和黑人群众。影片中。追阿甘的汽车车头挂了明显的三K党旗帜，表明他们欺辱黑人以及像阿甘一样的人群。阿甘自叙了他的名字的来源，我们就不能不提历史上确有其人的内森贝德福德福雷斯特(N at han B edf ord Forr es t，1821— 1877)，他是美国南北战争中反对北方军的一个骁勇善战的南方名将，他创立的战术现在还是美国军校学生学习的样板．这在南方尤其是阿甘的故乡阿拉巴马是引以为豪的。但这位阿甘口中的内战英雄除了创建三K党。还参与了另外一件与极端的种族主义有关的史事，即他指挥部下实行了遗臭历史的皮洛要塞大屠杀。阿甘的母亲说．用福雷斯特作为阿甘的名只是要告诉他“我们人人有时都会做出一些没道理的事情”。的确有许多事情“是没有什么道理可讲的”．如三K党的创立以及福雷斯特对此事的参与：福雷斯特将军在南北战争期间臭名昭著的皮洛要塞大屠杀．与他的整个不凡的军事生涯相对照也确实是不可理喻的：同时阿甘的母亲给阿甘取名这件事本身也是难以解释的：美国人往往会选自己尊敬或崇拜的人的名字作为子女的名字，但阿甘母亲对福雷斯特将军远谈不上尊敬或崇拜。谈完了名，我们再来说一下阿甘的姓， G U M P本意是笨蛋傻子，智力障碍者。对于 G U M P这个姓，一面我们应该了解它在影片中的语义双关．对于暗示人物阿甘的性格和命运，以及揭示电影的情节和主题的作用。另一方面还应清楚美国人选姓的随意性。英美人在很长的一段时间里只有名而没有姓 (例如圣经中的A dam亚当，Eve夏娃)．姓在 11世纪诺曼底征服后才出现，直到16世纪才广泛流行推广。美国人的姓的随意性体现在他们并不刻意避讳那些难听的或给人以不好的语义和心理联想的姓，例如来自职业的姓 B ut c he r(屠夫)：反映个人的特征的姓Shor t(个子矮的)：来自动物名称的姓W oIf(狼)：以器物的名称为姓的C o川n(棺材)．甚至还有诸如 Tom b(坟墓)．Poj s on(毒药)，R aper(强奸者) 等怪异的姓。 2．布巴 B U B B A：M y gi V e n nam e i s Benj am i n B uf ord B J u e．Peop Je ca JJ m e B ubba．j us t I j ke O n e of t hem0I d r e d ne c k bO ys．C a n yO u beI i eve帕． FO RR E ST：M y nam e i s FO r r est G um p． PeopIe caI|m e FO r r esf G um p．对这段台词的解读。有评论认为B ubba 是对B enj am i n B u f ord B I ue的昵称。这实际是对美国的姓名文化的误解。美国人姓名的一般结构为：教名(婴儿接受洗礼的时候．由牧师或父母亲朋为其取名)+自取名+姓，中间名有时会缩写．如RonaId W．R ea ga n。而昵称则是亲朋好友间常用的亲切称呼．是在教名的基础上派生出来的．通常有如下情况：(1)．保留首音节，如D ona Id昵称为D on。如果本名以元音开头，则可派生出以字母 N打头的昵称．如：E dw ar d昵称为N ed。(2)．结尾+i e或一y，如：称T i m为T i m m y。(3)．采用尾音节．如：A nf hony昵称T ony。(4)．由一个教名派生出两个昵称，如：A nd r ew可派生出 A ndy和D r ew两个呢称。(5)．不规则派生法，如：W…i am的一个呢称是B…．因此美国前总

《阿甘正传》的背景和深刻寓意

. . 《阿甘正传》的背景和深刻寓意 20世纪90年代，美国社会的反智情绪高涨，好莱坞于是推出了一批贬低现代文明、崇尚低智商和回归原始的影片，美国媒体称之为“反智电影”。《阿甘正传》就是这一时期反智电影的代表作，它根据美国作家温斯顿·格卢姆的同名畅销小说改编，通过对一个智商为75的智障者生活的描述反映了美国生活的方方面面，并以独特的角度对美国几十年来社会政治生活中的重要事件做了展现。它使美国人重新审视国家和个人的过去，重新反省美国人的本质。阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，他什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点。每个看过《阿甘正传》的人都会从中得到些许感悟：生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕入深渊……整部电影为人们讲述一个道理，人一定要学会上进，学会不停地向前奔跑。影片改编自温斯顿·格鲁姆的同名小说。阿甘是一个美国人的典型，他的身上凝聚着美国的国民性，而且他还参与或见证了美国50年代以来的重大历史事件。阿甘见证了美国黑人民权运动，上了越战前线，目击了水门事件，参与了开启中美外交新纪元的乒乓球比赛；在流行文化方面，他是猫王最著名舞台动作的老师，启发了约翰·列侬最著名的歌曲，在长跑中发明了80年代美国最著名的口号。影片的表层是阿甘的自传，由他慢慢讲述。阿甘的所见所闻所言所行不仅具有高度的代表性，而且是对历史的直接图解。这种视觉化的比喻在影片的第一个镜头中得到生动的暗示：一根羽毛飘飘荡荡，吹过民居和马路，最后落到阿甘的脚下，优雅却平淡无奇，随意而又有必然性。汤姆·汉克斯把阿甘从历史的投影变为实实在在、有血有肉的人。阿甘是一个占据着成年人躯体的幼童、一个圣贤级的傻子、一个超越真实的普通人、一个代表着民族个性的小人物。名言：人生就像一盒巧克力。

美国电影美国文化

在米高梅制片厂（MGM）的鼎盛时期，每部米高梅电影都以“美国好莱坞制作”的字样结束。尽管并不是每部美国电影都是由好莱坞制作的，但是大多数美国电影都是一个特定制作模式的产物。此模式将各种不同的要素以一种独特方式加以融合，同时好莱坞也不断地将该模式加以完善。 “好莱坞”不仅仅指位于加利福尼亚州的一个制作电影的场所。它不仅包括制片厂、实验室和其他类似的建筑，也不仅包括制片人、明星、导演、编剧和其他参与电影制作的人员。“好莱坞”也是一套统一连贯、观众乐于接受的美学和风格的规则。这些规则背后是一个用以维持和支撑它们的工业体系，其中包括制片厂制度、明星制度以及围绕这些制度的电影文化本身。电影文化的范畴包括广告、宣传和影迷杂志的文章（或者呈现方式）以及观影经验，后者在各个时代各有不同。1908年在镍币影院观看长度为一卷本的电影的经验与1920年代在电影宫观看无声片的经验大相径庭。同样在1950年代免下车影院，1960年代和1970年代的小银幕多厅影院，这些场所中的观影经验和今天多厅影院（8-15米的银幕）以及超大影院（16米以上的银幕）中的观影经验也完全不同。而该书探讨的正是美国电影的现象，即它是什么，以及它如何运作这样的问题。为了使读者了解美国电影是什么及其运作方式，就有必要探讨其制作方式。好莱坞有自己的运作方式，通过多年经验积累，它发展出一套制片厂、明星、发行、呈现、宣传和市场的独特的体系，这套体系确保了利润。这种制作模式不仅确定好莱坞商业化的本质，而且还决定拍摄电影的种类，这些电影的呈现方式，以及这些电影讲述故事的方式。本书的第一部分（第一章到第五章）集中探讨的是好莱坞的定义，即它是一个独特的、有效的体系，制作不同寻常的产品——电影。第一章“电影作为一种机制的出现”追溯了美国电影制作的历史演进：从玩具、新奇的玩意、游乐场的杂耍到一个精心设计的制作模式，该模式旨在以天衣无缝的叙事来娱乐大众。随后几章将探讨“经典好莱坞电影”（第二章集中探讨“叙事”，第三章集中探讨“风格”）、“制片厂体制”和“明星制度”，这部分探讨了该体系的本质，并详细描述了作为一种独特制作方式的好莱坞的基本构成元素。正如好莱坞将电影制作、发行和放映纳入一个有效的系统，它也将其生产的电影分门别类：通过类型体系来制作并销售电影产品。所以，本书的第二部分（第六章到第十一章）通过探讨主要的电影类型与特定的工业文化机器之间的关系，即类型与好莱坞机制以及好莱坞大众文化机制的关系，来审视好莱坞电影的运作方式。在电影产品领域，类型体系重复了一些以电影工业体系为基础的组织方式。该体系奠定了宽泛的电影类型范畴。这些类型通过经年的实践证明其商业价值，并有助于稳定生产流程，从而降低资金风险。观众会去电影院观看与他们以前看过的相似的电影，也就是说，观众反复观看喜剧片、情节剧、战争片、西部片和其他类型电影。该部分还将这些类型电影与更普遍的文化观照相联系，后者启发了前者，而前者使这些观照得以具体化。这些章节按年代顺序加以安排，粗略对应的是各个时代制片厂生产的最优秀的类型片。

从《阿甘正传》透视美国文化

从《阿甘正传》透视美国文化文化作为一国实力的象征，开始越来越受到更多国家的关注，尤其是像我国这样正处于发展上升起的崛起大国，于是软实力开始进入我国公众的视野。但是令人感到不安的是，国人至少很大部分青年并未意识到属于文化分支的影视文化对国人思想的影响。无疑美国作为世界头号强国在这方面做得十分出色。一部《阿甘正传》可以反映美国很长一段历史，折射出美国人的心理，尤其是文化。中国现代文学史上的巨擘鲁迅曾以他的《阿Ｑ正传》对传统中国“国民性”的深刻反思为现代中国竖立起了一块文化经典的丰碑。《阿甘正传》能够被称为当代美国文化经典的原因之一，也正在于它对当代美国历史意味深长的回顾和反思。当阿甘飞奔着穿过抗议种族歧视的校园，穿过越南的丛林，跨过中美隔绝的屏障，当他在白宫的客厅中与肯尼迪握手，当他在演播室里与列农并肩而坐，当他“洞穿”了尼克松的“水门”以及当他从东向西几乎跑遍全美之时，他不仅在跑过一部长达３０多年的美国当代的历史，也在代表着一代美国人对他们所走过那一段难忘的历史进行着反思。一片羽毛，在风中飘曳，它划过汽车，落到某人肩头，最后停在阿甘的脚下，被他夹进书里。 “跑，福雷斯，快跑！”这句话可以说是解释了整个影片，阿甘确实在不停地跑，跑过孩子的追赶，跑过橄榄球，跑过死亡，跑过全美国。可以说跑是阿甘所能做的最拿手的事。上帝给了一个孩子75的智商同时也给了他一双好腿。跑给他带来的巨大的荣誉，战争英雄，明星球员。跑着前进是一种精神，面对命运，他从没担心过自己的智商只有75，他所做的，所关注的，只是做他能做到的最好的事。

披着白袍的三K党，拉开了阿甘的历史之旅。第一个向我们走来的时代人物是猫王，留着长鬓角弹着吉他的猫王，阿甘从那里学来了独到的舞步。在街边的电视里，伴随着猎狗这首猫王的经典歌曲，猫王肆无忌惮的扭摆着自己的屁股，这是那个时代最过分的举动，也是猫王的招牌动作，然而阿甘却偷偷学习，即便是儿童不宜。这应该是1956年前后的事，战后成长起来的美国一代，开始了他们思想的解冻，迷茫也拉开帷幕，传统开始颠覆。有一天，阿甘丢掉了自己腿上的赘物，越来越快的奔跑，于是，美国进入了汽车普及的时代。假若阿甘不是具有奔跑的天赋，恐怕美国的汽车文明还要推后，当然他也进不了大学，那样美国的历史恐怕也要做些更改。大学里阿甘最先经历的就是黑人的解放运动，黑人要进入大学同白人一块读书，那个似乎厌恶棕熊的州长成为了影片中第一个死于枪下的与总统有关的人物。随后阿甘随球队进入白宫，有幸见到了深受美国人爱戴的总统肯尼迪。注意阿甘走进厕所小便时看到的梦露照片，肯尼迪的黑市夫人。据说和肯尼迪的弟弟也有染。曾经被其赶下床的梦露，同样是个苦命的人，落得个红颜薄命。 1964年，肯尼迪总统被刺，这在美国人的心里蒙上了一层浓厚的阴影。同时，也揭开了人类流行文化的新篇章，从此摇滚乐登上大雅之堂。大学毕业，阿甘奔赴越南战场。这是场令美国历史格外出彩的战争，激发了美国社会的一场浩大的革命。反战运动伴随着嬉皮士与性泛滥充斥美国社会，引发了美国乃至西方各国家的思想解放浪潮，当然，中国的文化大革命是个例外，虽然同时发生，同样属于思想意识范畴的革命。性泛滥是嬉皮士的专利，与性解放并不一定等同。看过影片的一定记得阿甘返回美国后在纽约街头遇到了珍妮，她正掺杂在黑豹党中，他们要去旧金山的伯克利。性

好莱坞电影中美国文化的多元性解析

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/de14412212.html, 好莱坞电影中美国文化的多元性解析作者：刘静来源：《文艺生活·文海艺苑》2014年第09期摘要：美国作为移民国家，其文化的多元性是必然的。作为娱乐手段和视听艺术，好莱坞电影是美国文化在荧幕上的重要表达方式之一，其多元性和包容性的文化意识形态使其能在世界范围内强势发展。关键词：好莱坞电影；美国文化；多元文化中图分类号：J905 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2014）27-0130-02 美国作为移民国家，各民族不同的宗教、信仰、生活方式和价值观等文化融合碰撞，为达到共存的目的而融合成一种新的文化。美国民族的多源性铸造了其文化的多元性。作为美国电影的代名词，好莱坞电影向我们展示了美国文化兼收并蓄的多元化特征。美国具有全球视野的电影文化观念和形态决定了好莱坞电影能在世界范围内取得比其他国家的电影更为优越的地位，也正是美国文化的多元性和包容性，才使好莱坞电影有了在世界范围继续发展的态势。好莱坞电影除了擅长讲故事以及强大的商业运作之外，其完整的叙事结构也成熟地体现了人们对合理秩序的普遍需求，为全球观众所接受。好莱坞电影还借助美国的政治、文化、商业优势，使影片行销全世界，由此建立一种强大的叙事话语权，叙述的内容正是典型的美国多元文化。一、美国文化的多元性成因美国文化就其创造主体及其特性而言，是一种“移民文化”。由于美国文化的创造主体是来自世界不同种族、民族、族群的移民，其多源性铸造了文化的多元性。综观美国不同历史时期，其移民群体是不同的。美国移民始祖基本上是西欧人，特别是盎格鲁撒克逊人，随后北欧人、中欧人、东欧人、南欧人大量涌入，同时非洲人也被迫作为奴隶迁居美国，进而亚洲人、拉丁美洲人纷至沓来。美国移民的动机也因“多源”而呈现多样性。有因宗教迫害而移民新大陆的，有因革命失败而流亡美国的，也有因经济危机而到美国谋生的，他们当中有为摆脱不幸命运实现个人理想的，有向往自由民主和优裕生活条件的，也有追求高新科学技术的。美国移民迁徙还具有连续性。移民浪潮不但没有随着美利坚民族形成而结束，反而因美国的发展与崛起而不断高涨。来自不同时期的移民不仅吸取欧洲文化，也吸收了许多亚洲、非洲、美洲和拉丁美洲的文化，从而形成了广泛被接受的文化和价值观。美利坚文明经历了偏于北美洲大西洋沿岸的留有浓重祖籍国印记的初步形成阶段，逐渐从欧洲传统特别是英国传统中“独立”而出；后经蓬勃的西进运动与工业革命，新文明在地域上由北美洲东部扩展到西部，在内容上脱离欧洲文明而独立存在，在物质与精神两方面都创造了美国特色。二战以后的美国文明获得了新发展，多元化成为其主要特征。整个美国文化在长期的发展演变中经历了由“合众为一”到“由一为众”再到“合众为众”的轨迹。美国移民文化呈现一派斑斓绚丽的多元特色。

浅谈美国电影文化

浅谈美国电影文化 [摘要]美国是一个年轻的国家．她虽没有悠久的历史，但有着自己独特的文化体系．并且随着时代发展美国文化越来越显示出其生命力，研究美国文化特性对于我国建没与繁荣我国文化具有一定的借鉴性。比尔·盖茨有句名言：“在因特网时代，谁买下了文化，谁就控制了时代。”诸如“花木兰”式的中国传奇故事被跨国公司西方化和全球化的过程，也是美国文化为实现自身利益而改造其他文化、蚕食其他文化、主导世界文化，并据为己有、创造巨额利润的过程。临渊羡鱼，不如退而结网．美国式电影文化的发展已为我们指明了一条发展的道路：我们期待贴有中国标签的中国文化早日走下文化圣坛，走入民众日常生活、走向世每个角落。 [关键词]美国电影；好莱坞；文化特征；电影作为一门视听艺术，它通过艺术形象的展示，表达一定的思想情感，反映不同社会文化，体现时代和民族精神。电影作为人类文化生活的组成部分，直接反映了一个民族的文化。美国电影也是美国文化在银幕上的重要表达方式之一。美国具有全球视野的电影文化观念和形态决定了美国电影能在世界范围内取得比其他国家的电影更为优越的地位，正是由于这种多元性和包容性的文化形态，才使美国电影有了在世界范围继续发展的态势。美国电影基本主题都是爱、正义、家庭、亲情等等，而这些既是美国作为一个国家所乐意标榜的完美价值观，也是全人类所共同关注的主题。美国电影为全球观众接受，除了好莱坞擅长讲故事以及它强大的商业运作之外，美国电影完整的叙事结构成熟地体现了人们对合理秩序的普遍需求。一美国电影中自我为中心的个人主义和英雄主义的文化美国人有着强烈的自我中心观念，信奉个人主义，并使追求个人幸福成为一种社会的共识，而美国公民鼎立膜拜这种个人英雄，他们崇尚个人奋斗，冒险，因此，美国电影极力宣扬以自我为中心的个人主义和英雄主义，希望以此鼓励自己民族，勇于承担自身责任，并为社会做出贡献。《2012》里那位黑人总统，在人类大难临头之际，他放弃了登上逃生船的机会，留下了这样一句台词：“一个年轻的科学家，要胜过二十个老政客。”这是一种什么境界？这是一种以人类未来为己任的英雄主义境界！《蝙蝠侠》、《夜魔侠》（超胆侠）、《钢铁侠》、《绿巨人》中，男主角都以个人超凡的能力拯救社会，惩罚罪恶。而这类的孤胆英雄在电影的开始往往只是平凡人，体现了平凡的公民也能在这个社会中找到自己的责任。他们无论面对何种危机，苦难，无论收到何种致命的打击，从来不相信失败，英雄们总是用无比清醒的理性的头脑，快速做出完美的布局，瞬间做出绝对正确的判断，总能抓住那只有百分之一的获胜机会，并获得胜利，典型的例子如《勇闯恶魔导》，《极限特工》，《辛德勒的名单》，《阿甘正传》等等，在电影中广泛制造完美英雄的个体力量，将此力量无限夸大，神化，从而赋予了这些英雄人物以极端个人主义的价值取向。二美国电影中永恒爱情和家庭亲情爱情是电影永恒的主题，有着无可取代的地位，无论是哪部电影，都或多或少的描述爱情的完美与永恒。家庭是美国人最为重要的部分，911后美国彻底改变了人生活观念：家庭最温暖亲情最可贵。所以反映爱情和家庭亲情的美国电影用着神起的力量，仿佛人与人之间

阿甘正传与美国文化

文化分析： 1、珍妮与阿甘阿甘正传的历史背景是美国的20世纪40年代到80年代，恰逢二战结束，是美国历史上最为动荡的年代。尤其是在六七十年代，类似于我国文化大革命，美国也有一个反文化运动，而反文化运动的那一代人被认为是“垮掉的一代人”。影片的女主角珍妮无疑是这一代人的代表人物，她从女权运动到反战运动再到跟随嬉皮士参与性解放运动及吸毒，然而从影片中我们可以看出，她最终的结果并不怎么样，身心都已疲惫不堪、伤痕累累，最终只是接受了阿甘，组建家庭，生了孩子，安心做一个正当的职业。阿甘与珍妮不同，虽然他的智商只有75，但在影片中他却代表了美国的传统价值：乐观，真诚，善良，执著，守信，重情重义（当然这些美德是属于全人类的）。影片最终让珍妮回到了阿甘身边，无疑象征了美国九十年代人对反文化运动的反思和传统价值观念的呼唤与回归。 2、邓·泰勒中尉说到这个人就不得不提美国的宗教文化了。无疑，自美国建国之初，对上帝的信仰就成了一个天经地义的事，他们甚至在美元上印上“InGodWeTrust（我们信仰上帝）”来表达国家的信仰。而邓中尉这个角色就很有深意了：从因为失去了双腿变得再也不相信上帝，愤世嫉俗，苟且偷生到在暴风雨中诅咒上帝，与上帝摊牌，再到最终与上帝的和解(made his peace with God)三个阶段，这也正是怀疑信仰、与信仰抗衡到信仰回归的过程。 3、阿甘与美国梦虽说美国梦是前几年才提出来的一个概念，跟阿甘正传从时间上说差的有点远，但事实上阿甘正是美国梦的最佳诠释者：阿甘自幼患有腿疾，需要戴矫形夹才能勉强正常行走。他的智商只有75，低于正常人最低80的标准。然而就是这样一个比正常人智力低下的阿甘，却靠着执着“奔跑”的信念，摆脱了矫形夹，进入了全美橄榄球明星队受到肯尼迪总统的接见，成了越战英雄，随全美乒乓球明星队出访中国，参与了中美建交的破冰之旅，创建了巴布·甘虾公司。这足以证明，在美国，只要你勇于拼搏，无论什么人都可以获得个人的成功。对我们的启示不管美国在自己的电影里加了多少自己的文化意识，以此强行输出自己的价值观，但有一点是前提，就是他的电影确实拍的很好，这样才保证了顺利的输出价值观。比如阿甘正传，就像前面分析的那样，片头的音乐，飞舞的羽毛，蒙太奇手法的应用，确实做到了当时条件下的最好，所以才受到了那么多的欢迎。不然电影拍得那么烂，没人看，输出什么啊。还有一点就是说除去宗教信仰这部分不管，其实阿甘正传中所体现出的价值观（乐观，真诚，善良，执著，守信，重情重义）倒也并不是属于美国的，其实是属于全人类的美德，我们确实也应当学习这样的一种高尚的品德。

(推荐)论美国电影中的文化

美国电影中的文化摘要：美国电影是美国文化在银幕上的重要表达方式之一，美国电影中融入了美国文化人的精神视野，蕴含着他们深层的文化价值立场，传播着他们的文化价值观，影响着全世界电影爱好者文化价值观的形成。美国电影体现了以自我为中心的个人主义和英雄主义的文化特征，强烈的科技主义文化特征以及文化包容性。究其原因，除了好莱坞擅长讲故事以及以及它强大的商业运作，美国电影完整的叙事结构成熟地体现了人们对合理秩序的普遍需求。关键词：美国电影好莱坞文化特征 Abstract:American film is one of the important expressions of American culture on the screen,American film into the spirit of the vision of American intellectuals, contains a deep-rooted cultural values stance, and dissemination of their cultural values, affecting the world of movie-lover’s formation of those cultural values.American film reflects the cultural identity of the self-centered individualism and heroism, also reflects a strong science and technology cultural identity and cultural inclusiveness. The reason except Hollywood is good at telling stories and it has strong commercial operation, the narrative structure of the American film maturity reflects the general demand of the people of reasonable order. Keywords: American movies Hollywood Culture characteristics 美国是一个年轻的国家，它虽然没有悠久的历史，但有着自己独特的文化体系，电影作为人类文化生活的组成部分，直接反映了一个民族文化。美国电影也是美国文化在银幕上的重要表达方式之一。美国具有全球视野的电影文化观念和形态决定了美国电影能在世界范围内取得比其他国家的电影更为优越的地位，正是由于这种多元性和包容性的文化形态，才使得美国电影有了在世界范围继续发展的态势。美国电影基本主题都是爱、正义、家庭、亲情等等，而这些既是美国作为一个国家所乐意标榜的完美价值观，也是全人类共同关注的主题。好莱坞电影同时还借助美国的政治、文化、商业优势，使影片行销全世界，由此建立一种

电影_阿甘正传_的美国文化解读

环球纵横/电影文学 M O V I E L I T E R A T U R E 2009年第15期电影《阿甘正传》的美国文化解读 ■熊　薇(绵阳师范学院,四川绵阳　621000) [摘　要]　英文电影《阿甘正传》是一部以轻松形式来表现严肃主题的电影,它不仅对美国观众而且对中国观众产生了深刻的影响。作为一部“反智电影”,它呼唤美国传统文化价值观的回归,表现出美国“爱、纯真和持之以恒”等主流文化价值观,透过影片中的历史事件不仅可以看出美国社会文化的变迁,而且能够认识到美国文化流动性和扩张性的一面。[关键词]　英文电影;阿甘正传;美国文化;解读在人类的发展史上,艺术和人类的生存现实之间一直存在着本质的联系。艺术是人们在社会实践基础上生产的意识性的产品。在人的意识领域中,人们总是千方百计地将理想化的现实价值融入意识性的产品之中,使艺术体现出人类现实社会的积极成果和真理性的力量。因此,优秀的艺术作品,包括经典电影,都是能够反映人类社会普遍承认和接受的价值取向的,都是能够反映意识领域中永恒追求的理想的。而电影《阿甘正传》就是一部这样的经典的影片。电影《阿甘正传》1995年获13项奥斯卡奖提名,最终获最佳影片、最佳导演、最佳男主角、最佳改编剧本、最佳剪辑、最佳特技效果6项奥斯卡大奖,1998年被评为美国最伟大的百部电影之一,而且时至今日它也没有像其他影片一样或被打入冷宫销声匿迹,仍然是观众和影评界津津乐道的话题,足以说明它的魅力所在。电影《阿甘正传》是一部包容广博、意味隽永的影片,有人把它当作爱情片欣赏,有人把它理解为政治片,有人把它视为励志片,也有人说它只是一部轻如鸿毛的娱乐片,总之它就像一盒什锦巧克力,只要用心品尝,每个人都会有不同的感受以及来自不同的诠释角度的心灵震撼。《阿甘正传》是一部“反智电影”,是对美国历史的调侃式的反思,更是对美国本土文化的全面展示。借助对这部影片进行的文化解读,有助于读者领悟美国本土文化。一、一部传统文化价值观回归的“反智电影” 作为一部时代感相当浓厚的影片《阿甘正传》几乎涉及美国从战后到80年代的所有大事,而其中尤其以60年代为主线,片中重点渲染的黑人运动、越战、登月都是美国60年代的大事,也是当时世界的焦点所在。回顾60年代,人们常说那是一个充斥着“暴力”“性”“毒品”的时代,“青春与代沟”“垮掉的一代”,是这一时代的简明概括。对这样一个冲撞激烈的年代,西蒙?福里斯在《摇滚与记忆中的政治》一文言道:“公众放任不顾,个人则自我放纵,极端自由主义者陶醉于不要为任何后果负责的快感之中。弗里德里克?詹姆逊也言道:“60年代有一段时间几乎没有什么事是不可能的,换句话说,这个阶段是一个普遍解放,全球能量释放的阶段。”电影把头脑愚笨、身体残疾的阿甘放到这样一个动荡不停与他显得格格不入的时代,含义究竟何在?20世纪90年代,美国社会的反智情绪高涨,好莱坞于是推出了一批贬低现代文明、崇尚低智商和回归原始的影片,美国媒体称之为“反智电影”。《阿甘正传》就是这一时期反智电影的代表作。一个智商只有75的智障者能够活得比他的高智商的同龄人更成功,活得更精彩,这的确说明它从某种意义上讲是一部“反智电影”,从一定程度上反映了冷战后美国国内一股崇尚自然回归的思潮。但影片所传递的信息远不止这些。事实上,那个时代的年轻人,在经历和见证了动荡不安的60年代和自我的70年代后,对社会有了更为理性的思索。80年代的美国人似乎在重拾曾一度丢失的传统价值观和传统美德。[1] 所以《阿甘正传》可以说是20世纪80、 90年代美国社会的保守主义思潮泛起的产物,它所宣扬的不是“反传统、反主流”,而恰恰是美国传统文化价值观的呼唤与回归。二、美国主流文化价值观的解读影片中有一些美国的主流文化价值观也同样为中国受试者所接受,比如爱、纯真和持之以恒等。爱是最明显的主流价值观之一,片中不同人物表现出了不同的爱。首先是阿甘的母亲之爱。在阿甘小的时候,为了让他进一所普通学校学习,她被迫和校长发生了不正当的关系。对一个女人来说,这可以说是奇耻大辱。但为了阿甘,她忍受了这种耻辱。随着阿甘的成长,她以生动形象的语言告诉他许多人生哲理,如“人生就如一盒巧克力,无论如何你也不知道你会尝到什么味的!”“傻人才会做傻事”她始终以自己的智慧和关爱启迪着阿甘。其次,阿甘的爱。阿甘一直爱着他身边那些善良正直的人们,比如他母亲、珍妮、丹中尉和他的挚友———布巴。他所做的每一件事情都是为了让他母亲高兴并为之自豪。对于珍妮来说,阿甘不顾一切地保护她并帮她摆脱困境。如珍妮裸体演奏吉他,受到几个士兵地侮辱,阿甘奋不顾身地保护她。另外,阿甘明知珍妮已患上不治之症,但还是娶其为妻。这无不表现着阿甘对珍妮的真挚之爱。此外,阿甘对其战友表现出了爱。在战争中,他救了一个又一个队友,其中包括丹中尉。后来,他又帮助丹走出精神上的困境,重新站立起来。阿甘的纯真和他的韧性在影片中表现得淋漓尽致。比方说,阿甘在接受总统的接见时,实话实说、毫无回避,如“我想撒尿!”。他在环美跑步时,一群人在跟随其后,并问他跑