(精选3份合集)2020年甘肃省酒泉市语文高一(上)期末联考模拟试题
2019-2020学年高一语文上学期期末试卷
一、现代文阅读
1．阅读下面的文字，完成各题。
古代文学作品的传播具有强烈的“时差性”，有些作家的作品一写出来就立即得到迅速而广泛的传播，特别是知名度高的作家，其作品基本上能及时传播，如宋代苏轼、黄庭筠等人的诗文一落笔，即为人传诵。而有些作家的作品就很难及时传播，常常是生前藏之名山，身后才得以传之后世。宋人的文集，有一些是在作者本人去世几十年甚至上百年后由其子孙亲友刊印流传的。文学传播的“时差性”必然会造成作家影响的延后性，即作品传播滞后的作家，不可能对同时代的其他作家产生影响，而只有当他的作品传播之后才会产生影响。一般说来，作家知名度的高低与传播的速度与广度成正比。
作品传播的速度与广度，除与作家的知名度有关之外，又与作品本身的审美趣味有关，如北宋柳永的词作，符合当时市民大众的审美趣味，故传播及时而广泛，以至于“凡有井水饮处，背可歌柳词”。而北宋中后期的黄裳，是神宗朝的状元，在社会上的名气不算小，因为他写词，不注重娱乐性，不考虑听众的审美趣味，只是按自己的志趣写风雅之词，“以清淡为正，悦人之听者鲜”，所以无人传唱，也无人欣赏，只好孤芳自赏。
作品传播的历程，常常不是直线型的而是曲线型的，有沉寂期也有盛行期，有低谷也有高峰。有些作家作品的传播，具有连续性。在当时及后世都盛传不衰，如宋代欧阳修、苏轼和辛弃疾的作品，问世后历来都为人传诵，基本不断。有些作家作品的传播，则呈现出间歇性的特点。盛行一时后，就湮没无闻，沉寂一段时间后，又重新崛起。比如李清照的作品，在南宋盛极一时，当时刊行的李清照作品集有《李易安集》十二卷本，《易安居士文集七卷本》等多种版本。到了明代，李清照的作品集又全部失传，以致于像杨慎那样博学的学者，也未见过李清照的调集，而近代以来，随着李清照在文学史上地位的不断攀升，她的作品又得到了重新整理，并广泛传播。
作品的传播，又有突起的现象。当时流传不广，在后代某个时期，因为某种特别的机缘而大受关注，广为流传，之后又复式微。如宋末周密、张炎、王沂孙等人的唱和词集《乐府补题》，在当时传本极少，元明两代一度失传，清代康熙年间朱彝尊偶然发现，让人在北京镂板刊行后，即大受追捧，广为传播，词坛上一时形成学习模仿《乐府补题》的热朝，京城的词风为之一变。此后，《乐府补题》虽然并未绝版，但传播有限。
一个时期，不仅是传播当代的作品，还要传播前代的作品，一种作品，不仅是在当代传播，还要在后代传播，所以考察一个时期文学的传播，不仅要考察其同时代作家作品的传播，还要考察前代作家作品在该时代的传播。如研究宋代文学传播，就不仅要关注宋一代先后传播了多少宋人的作品和文集，还要注意当时传播了多少唐人及唐以前的文学作品集，前代哪些人的作品在宋代最具影响力。
——（摘编自王兆朋《中国古代文学传播研究的六个层面》
1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A．凡是知名度高的作家的作品，一写出来就立即得到迅速而广泛的传播。
B．古代很多作家的作品很难及时传播，宋代一些作家去世后作品才流传于世。
C．宋代苏轼、黄庭坚两人的诗文，因为作品通俗，所以基本上能及时传播。
D．欧阳修、苏轼和辛弃疾的作品传播历程是直线的，问世后历来都为人传诵。
2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章举北宋中后期的黄裳的例子，主要是为了论证作品传播的速度、广度与作品本身的审美趣味有关。
B．文章阐述李清照的作品在南宋流行，在明代失传，而又在近代广泛传播，论证了作品传播既具有连续性，又具有间歇性。
C．文章列举《乐府补题》在清代被偶然发现，在北京镂板刊行后即大受追捧的例子，论述了作品传播有突起的现象。
D．文章从几个层面论述中国古代文学作品传播特点，即传播的时差性、速度、广度，历程，等等，层次分明，条理清晰。
3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．古代文学作品的传播较为复杂，具有强烈的“时差性”，而且传播的历程常常不是直线型的而是曲线型的。
B．唐代作家的作品，皆能在唐代没有什么影响，到了后代，比如在宋代产生了影响，这些作家的影响力具有延后性。
C．从“凡有并水饮处，皆可歌柳词”这句话可以看出，北宋柳水的词作传播之广泛，这是因为其作品审美情趣高稚。
D．研究一个时期作品的传播，把同时代作家作品的传播和前代作家作品在该时代的传播结合起来进行考察，才算是完整的。
2．阅读下面的文字，完成各题。
永恒的文赤壁
曹矞
熟悉文史的人皆知，赤壁有文赤壁、武赤壁之别。武赤壁，自然指的是史上曾发生赤壁之战的武昌赤壁；文赤壁，指的是北宋大文豪苏轼因乌台诗案贬谪黄州，误把黄州赤壁当作赤壁之战古战场，曾于1082年秋冬先后两次游览，写下不朽的诗赋名篇“一词二赋”的地方。
文赤壁自古素有“风景如画”之美誉。至于为何称之为赤壁，说法不一。或许因其山崖陡峭，壁如刀削，犹如城壁一般，且呈赭红色，故称之。或许当年苏轼见当地人把黄州的赤鼻矶叫作“赤鼻”，误把“赤鼻”当“赤壁”，再观其地形酷似，就不曾深究，误认为它是赤壁之战的古战场。于是，他排遣愁绪，赤壁怀古，寄情于山水之间，撰妙文于笔端，方有了后人击节赞叹不已的千古绝唱。这真是黄州百姓之荣光，实在是个美丽的错误！
如今，慕名而来游览文赤壁的观光客，从四面八方纷至沓来。驱车到武汉，向东走一个多小时的车程，就到了湖北黄州的文赤壁。一下车，就可远远望见儒雅文豪苏东坡，那是山坡下一尊高高站立的汉白玉石雕像。为他铸造这么一尊高大石雕，是应该的，苏东坡理所应当是这里的主角。大家纷纷走近前去，仰视这位彪炳千古的大文豪，高兴地和苏东坡合影存照。
我凝视苏东坡良久，他英俊洒脱，气宇轩昂，那眉宇间，襟袍临风处，无不溢出文人雅士的睿智和大度，仿佛他正在拂袖挪步，缓缓走来。正欲上前与之搭讪时，不禁一愣，哑然失笑。
迎面一座山，不高，随同众游人拾级而上。居高临下，山壁下面只剩两池死水。抬头北望，远处才是白茫茫的长江。在宋代，长江就在这座山脚下拍壁奔流的啊，几百年后已淤积成滩，如今滩地上已盖满了密密麻麻的房子。遥想当年，苏轼就在此地与友人一起两度泛舟游玩，怡情山水，饮酒作乐，感叹过“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。试想，他第一次秋游之后，写下《前赤壁赋》；仅仅三个月后的冬天，重游赤壁再写《后赤壁赋》时，就曾感叹“曾日月之几何，而江山不可复识矣”。何况他去世九百多年后的今天呢？早已星转斗移，时过境迁，江山易改矣。而今虽依然涛声依旧，毕竟江面已远去，古时东坡赤壁以及泛舟游览情景，唯有梦里再现了。
黄州之于苏轼，简直太重要了。黄州是苏轼做官时间最长的地方，有四年零两个月之久。他大体上做了四件事：躬耕东坡、放浪山水、修身养性、激情创作。黄州优美的山水风景，他自身特殊的人生经历和境遇，给了他无穷的创作源泉。谪居黄州期间，苏轼以挥洒自如的笔力，创造了具有开拓意义的新的生活和新的艺术形象，冲破了艺术樊篱，开拓了诗词歌赋反映现实生活的新路子。他一生中最有影响的作品多出自黄州，他艺术上的顶峰是在黄州。据悉，在数量上，在黄州写了753篇作品，其中诗歌214首，词79首，散文457篇，赋3篇。在质量上，文学上的代表作有“一词二赋”，书法上的代表作是
《寒食帖》。平均每两天一篇，每周3.3篇。乃至饮食上的东坡肉、东坡饼、东坡羹等名菜也都是他在黄州时发明的。这些都是黄州一笔极其宝贵的文化遗产啊。
哦，对了，包括苏轼的号东坡居士，也是他躬耕于黄州东坡之时取的。东坡是营地，长期无人耕种，是瓦砾之场，不适合耕种。又因当年大旱，从未躬耕的苏轼饱尝了开荒种地的艰辛，但是他仍然很乐观，很豁达。一个月夜，苏轼拄着拐杖，走在东坡的田间小路上，诗兴大发，写下著名的小诗《东坡》：“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。”
余秋雨在《苏东坡突围》中写道：“苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡。”苏轼被贬谪到黄州，反而为他营造了创作名篇佳作的主观情绪和客观环境。这真是逆境出成果，逆境造就人才的典范。苏轼个人之不幸，命运的阴差阳错，反而成就了黄州赤壁之大幸，更是中国文学之大幸！
苏轼遭遇贬谪，遇厄运而不悲观消沉，失意而不失志，胸襟开阔大度，“不以物喜，不以己悲”，怎不让人敬佩万分？他文如其人，直抒心灵，率直本真，赤壁怀古之赋、之词，皆于悲愤之中更见其旷达情怀。
永远的苏东坡，永恒的文赤壁。《苏东坡传》的作者林语堂曾说：“像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的。”作为后人的我们，崇敬仰慕苏东坡如此。我们这些后人的后人，自然还会如我们一般敬仰于他，甚或有过之而无不及。苏东坡千古流芳，文赤壁亦随之而名垂千古。
（摘自《中国散文家》，有删改）
1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是
A．苏轼把黄州的赤鼻矶称作赤壁，是因为苏轼见当地人把赤鼻矶叫作赤壁，再看它的地形酷似城壁，于是将错就错，把赤鼻矶当成赤壁之战的古战场。
B．余秋雨认为，苏轼个人之不幸成就了黄州赤壁和中国文学之大幸，使黄州名扬天下，并写下了许多在苏轼一生中最具影响且在中国文学史上地位极重的作品。
C．作者说苏轼误把黄州赤壁当武昌赤壁是个美丽的错误，是因为苏轼为此写下不朽的诗赋，并使本来默默无闻的黄州赤壁成了游览胜地。
D．文章叙议结合，先叙后议，既叙述了作者游览文赤壁的经过，又叙写了苏轼被贬黄州的生活场景，时空转换自然，使文章事、理、情融为一体。
2）文章用了不少笔墨写苏轼的雕像，有什么作用？
3）余秋雨说：“黄州也成全了苏东坡。”结合文本，说说你对这句话的理解。
3．阅读下面的文字，完成小题。
虹关何处落徽墨
石红许
在冬天，在春天……为了寻找一截久违的徽墨，我孑然一人蹀躞在虹关（注）墨染了一样的旧弄堂里，闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。我安慰自己，哪怕是能遇见寸许徽墨，也心满意足。行走在虹关，我一次又一次向墨的深处挺进，去追寻墨的风月身影。
婺源一文友善意地提醒我，虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了，你这样没有目的地寻找，不啻于白费心神徒劳无功。我不甘心，相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺，他们会告诉我很多关于徽墨的记忆。
欣慰的是，季节扯起的丹青屏风里，总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟，华盖如伞，累了，就在树下坐一坐，仰望绵廷浙岭，聆听“吴楚分源”的回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画，人在画中，画在人中，昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间，一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮，随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来，把人带进梦里故园。
一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹，那是徽墨的遗韵吗？石板路上，不时与村人擦肩而过；老宅门内，不时与老人目光相撞。在虹关，我拾掇了一串烙上徽墨温度的词语：质朴、慈祥、安
然，小桥、流水、人家……虹关，允许我拾取半截残墨，记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名。
虹关伫立，徽墨式微。近百年来，科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地移情别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早也被墨汁横插一杠，固态磨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘。到后来，实现了从纸张到数字化的华丽转身，书写也已成为少数人的事情了，墨块更是被束之高阁，制墨传习几乎无人问津。
墨，松烟的精灵，千百年来忠实地在纸上履行职责，一撇一捺站立成墨黑的姿勢，氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。徽墨，制作滥觞于南唐，兴盛于明清，享有“落纸如漆，万古存真”之美誉。有权威人士言之凿凿指陈，北京故宮博物院还保存着数十块虹关徽墨。徽墨无声，虹关有幸，虹关人因此而自豪。水口、民居，显然还有徽墨等，不负众望，终于为虹关换来了“中国历史文化名村”的金字招牌。
虹关徽墨，不小心逝失在古村落、古驿道边，等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的名片——“徽墨名村”。在一栋民居内，我兴奋地发现，有人在挖掘、研发传统徽墨工艺，遗憾不见墨工，不知那一双手是怎样捣鼓着黑色的诗篇。不大的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具，还有一些看不懂的物品，想必都是与徽墨有关的器皿、墨料。壁板上挂有制墨工序图《一块墨的前世今生》：点烟、和料、烘蒸、杵捣、揉搓、入模、晾墨、描金。从采取数种原料到试磨鉴定墨质，一锭墨才得以面世，具体制作起来，其工序之繁复岂是图解所能说得清楚的，想想真不容易。一锭墨，千杵万揉，浓缩的精华，浓缩的是民族文化的瑰宝。
不经意间，我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘、仙风道骨的先生，便主动打招呼，他问询了我的来意，邀请上楼喝茶座谈，我，一个找寻徽墨的陌生人，沿着屋内与厢房连成一体的木质楼梯，漫步走上阁楼，轻轻地踏在楼板上，咿呀作响，我生怕踩醒了乾隆年间经营徽墨的原始账本，生怕踩碎了岁月的痕迹，更生怕踩破了一截遗落的留着明代指纹的徽墨。学*科网
先生姓叶，一个隐者、居士、制笔者，放弃大城市的舒适，只身走进虹关，设立工作室，执刀执笔，刻刻写写画画。兴致来了，叶老师挥毫泼墨，正是徽墨磨出的浆液、芳香、光泽，正是新的徽墨传人制作出的徽墨。磨墨时，细润无声，我却听到了墨与砚台的喁喁细语。触摸着徽墨的韵律，我看到了，看到了徽磨沿着纸的纹理在翩翩起舞，“入纸不晕、书写流利，浓黑光洁”。真想只做一个书者。舀一瓢清清的湖水，每日轻柔磨墨，从容铺纸，蘸墨挥洒，过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活。
家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通用墨，七公分长，其侧分别有描金楷书“金不换”“凝香”字样，背面还有莲荷、白鹤等图纹，虽谈不上金贵，但仍散发着幽幽暗香，还有儿时习书的悠悠往事。回想小时候上学时，练毛笔字要买描红本、砚台，还有长条形的墨块。磨墨时总是弄得满手漆黑，便到校外小水塘边去洗干净，再继续练字。与墨的亲密接触也就是上世纪七十年代中期的那几年，以后偶尔再接触毛笔，已经是蘸着液态的墨汁了。我想，那时研磨的墨一定是虹关的徽墨吧。这样一想便感到一丝慰藉，回头再看黄灿灿油莱花簇拥的虹关，一身原生态的粉墙黛瓦着装，仿佛特别的亲切，烟雨蒙蒙中弥漫着老家的气息，一股乡愁莫名袭来。
在虹关寻墨，我不为藏墨之好，只是警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心。在寻找徽墨中，我领略到徽墨走过的千年历程，也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化。这是墨润心灵的过程，这是沉醉馨香的过程，这也是国学照濯的过程。虹关，坐落在和风细両敲开的绿茵茵帷幔里，是徽墨润开的一首唐诗，深入其中似穿越在一阕宋词里，时光铺陈，岁月静好。
蓦然间，发现村口一小店屋檐下旗幡招展——“有徽墨出售”，我加快脚步走去，带一截虹关徽墨，去描绘心中的故乡。
（选自《散文选刊》，有删改）
［注］虹关，即虹关村，古徽州村落，是“徽墨”产地之一，位于今江西省婺源县。
1）下列对文章的理解与分析，不恰当
．．．的一项是
A．文章开头运用“子然一人”“蹀躞”等词语，形象地描写了“我”寻找徽墨时身心疲惫、孤独失落的状态。
B．文章写了一位“隐者”，表达“我”对其放弃大城市舒适生活、在虹关与笔墨为伴的敬慕之情。C．文章回忆儿时磨墨习书的一段经历，意在强调“我”与墨的渊源，真实亲切，具有生活气息。
D．文章以寻找徽墨始，以带走徽墨终，首尾呼应，脉络清晰；文字优美，富有诗情画意和文化韵味。2）请结合全文分析，文中的“我”为何要寻找徽墨。
3）文章在记叙寻墨的同时，为什么还用大量笔墨描绘虹关古村？
二、文言文阅读
4．阅读文本选段，完成下面小题。
王羲之，字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书
．．，为
古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕
亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉
．．求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓
．．郗鉴使门生
鉴曰:“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿
邪!”访之，乃羲之也，遂以女妻之。
羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时
亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲
之自为之序以申其志。
性爱鹅会稽有孤居姥养一鹅善鸣求市未能得遂携亲友命驾就观姥闻羲之将至烹以待之羲之叹惜弥日。又
山阴有一道士
．．，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云:“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称:“我书比钟繇，当抗行;比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云:“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，
羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。
(节选自《晋书·列传第五十》，有删改)
1）下面对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．性爱鹅/会稽有孤居姥/养一鹅善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾/就观姥闻羲之/将至烹以待之/羲之叹
惜弥日
B．性爱鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得遂/携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之羲之/叹
惜弥日
C．性爱鹅/会稽有孤居姥/养一鹅善鸣/求市未能得遂/携亲友命驾/就观姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹
惜弥日
D．性爱鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹
惜弥日
2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．隶书，是一种形体方正、笔画平直的字体，是现在通行的汉字手写正体字。
B．太尉，秦汉时中央掌军事的最高官员。秦朝时“丞相”“太尉”“御史大夫”并称“三公”。
C．门生，指求取学问的学生或者是科举考试及第的人对主考官的自称。泛指学生与弟子。
D．道士，信奉道教教义并修习道术的教徒的通称，以从事道教活动为职业。
3）下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
A．王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，成为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。
B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的志向。
C．王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入，只不过为人狂放傲岸，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。
D．骠骑将军王述曾在会稽郡任职，恰逢母丧他去职守丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，王述对此深为遗憾。
4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)羲之书为世所重，皆此类也。
(2)使人耽之若是，未必后之也。
5．阅读下面的文言文，完成各题。
竟陵文宣王萧子良，字云英，武帝第二子也。幼聪敏，武帝为赣县时，与裴后不谐，遣人船送后还都，已登路，子良时年小，在庭前不悦。帝谓曰：“汝何不读书？”子良曰：“娘今何处？何用读书？”帝异之，即召后还县。
子良敦义爱古，郡人朱百年有至行，先卒，赐其妻米百斛，蠲一人，给其薪苏。郡阁下有虞翻旧床，罢任还，乃致以归。后于西邸起古斋，多聚古人器服以充之。
武帝即位，封竟陵郡王、南徐州刺史，加都督。永明二年，为护军将军，兼司徒。四年，进号车骑将军。子良少有清向，礼才好士，倾意宾客，天下才学皆游集焉。善立胜事，夏月客至，为设瓜饮及甘果，著之文教。士子文章及朝贵辞翰，皆发教撰录。
武帝不．豫，诏子良甲仗入延昌殿侍医药。子良日夜在殿内，太孙间日入参。居几月，武帝暴渐，内外皇惧，百僚皆已变服，物议疑立子良。武帝俄项而苏，问太孙所在，因召东宫
．．器甲皆入，遗诏使子良辅政，萧鸾知尚书事。子良素仁厚，不乐时务，乃推萧鸾。诏云：“事无大小，悉与鸾参怀。”子良所志也。太孙少养于子良妃袁氏，甚著慈爱，既惧前不得立，自此深忌子良。
子良又与文惠太子同好释氏，甚相友悌，其劝人为善，未尝厌倦，以此终致盛名。进位大傅，增班剑为三十人，本官如故，解侍中。隆昌元年加殊礼剑履上殿入朝不趋赞拜不名进督南徐州其年疾笃谓左右曰门外应有异。遣人视，见淮中鱼无算，皆浮出水上向城门。寻薨，年三十五。
（《南史?萧子良传》，有删改）
1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A．隆昌元年/加殊礼/剑履上殿/入朝不趋/赞拜不名/进督南徐州/其年疾笃/谓左右曰/门外应有异/ B．隆昌元年/加殊礼剑履/上殿入朝/不趋赞拜/不名进督南徐州/其年疾笃/谓左右曰/门外应有异/ C．隆昌元年/加殊礼/剑履上殿/入朝不趋赞拜/不名进督南徐州/其年疾笃/谓左右曰/门外应有异/ D．隆昌元年/加殊礼剑履/上殿入朝/不趋/赞拜不名/进督南徐州/其年疾笃/谓左右曰/门外应有异/
2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的-项是（）
A．“百斛”，泛指多斛。斛，量器，方形，口小，底大，容量本为十斗，后来改为五斗。
B．“东宫”，是中国古代宫殿指称，因方位得名。后多借指居住东宫的储君，即“太子”。
C．“友悌”，与朋友相友爱。“申之以孝悌之义”，即把孝顺父母、朋友友爱的道理反复讲给百姓听。D．“不豫”，“豫”为安和之喻，“不豫”就是不舒服，文中是天子有病的讳称。
3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．萧子良孝顺有加。母亲裴后因与武帝不和睦被送还，年幼的萧子良心中不悦，废书不读，这触动了武帝，他便召回了裴后。
B．萧子良重义好古。本郡人朱百年有极高的德行，他死后，黹子良善待他的妻子。萧子良还在西邸建了一座古斋，收集了许多古人的器具衣服布置在里边。
C．萧子良礼遇贤士。夏天客人到了，子良为他们摆出瓜果和饮料，宣扬文教。士子的文章以及朝贵的作品，子良也让人撰录。
D．萧子良深受信任。武帝生前有意传位于子良，在遗诏中让子良辅政，可惜子良志不在此，对政治事务不感兴趣。
4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。）
（1）子良少有清向，礼才好士，倾意宾客，天下才学皆游集焉。
（2）居几月，武帝暴渐，内外皇惧，百僚皆己变服，物议疑立子良。
三、选择题
6．下列各组用横线连接的词语，不全是近义词的一项是
A．污秽——肮脏炫耀——夸耀、
B．宽容——苛责稀有——罕有
C．兴旺——兴盛虚无——缥缈
D．魁梧——魁伟怯懦——胆小
7．对课文《雷雨》开头“舞台说明”的作用判断不准确的一项是（）
A．交代雷雨到来之前的天气状况和故事发生的时间。
B．表现该剧女主人公求见男主人公的急迫心情。
C．暗示剧中人物即将展开激烈的矛盾冲突，预示着重大变故的到来。
D．暗示剧中故事发生的复杂的社会背景和社会因素。
8．下列加点词的解释，有误的一项是（）
A.匈奴使来，汉亦留之以相当．当：抵押
B.使人遗．赵王书遗：送
C.阴．知奸党名姓阴：阴险
D.丁令盗武牛羊，武复穷厄
．．穷厄：陷于困境
9．下列句子运用的修辞手法，判断有误的一项是（）
A．诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？（反问）
B．塘中的月色并不均匀；但光和影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。（通感）
C．无论人们情愿与否，月桂树总要飘出花香，绵羊总要站立舞蹈，白屈菜总要遍地闪烁。（排比）D．湖边的树木宛若睫毛一样，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。（拟人）
10．下列各句中没有语病，句意明确的一句是（）（2分）
A．据最新统计，目前社会上有近20％左右的人将按月储蓄视为未来的养老保险金。
B．全球气候变化异常的原因，是人们缺乏环保意识，导致生态平衡受到破坏造成的恶果。
C．新教材在练习题的设计上用力甚多、改动颇大，因为设计练习题是为了引导学生独立思考和探索的非常重要的途径。
D．表达交流能力不仅显示着一个人的语言水平，更体现着一个人的自信、智慧和风度。
四、名句默写
11．（1）乱石穿空，___________，卷起千堆雪。___________，一时多少豪杰。（苏轼《念奴娇》）（2）回首向来萧瑟处，___________， ___________________ 。（苏轼《定风波》）
（3）想当年，____________，________________ 。（辛弃疾《永遇乐》）
（4）莫道不销魂，___________ ，_____________。（李清照《醉花阴》）
（5）雁过也，_____________，________________。（李清照《声声慢》）
五、诗歌鉴赏
12．阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
白帝[注]
杜甫
白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆。
高江急峡雷霆斗，古木苍藤日月昏。
戎马不如归马①逸，千家今有百家存。
哀哀寡妇诛求②尽，恸哭③秋原何处村？
[注]此诗写于安史之乱后诗人寓居夔州期间，这期间诗人还创作了《秋兴八首》《登高》等作品。白
帝：即白帝城。①归马：从事耕种的马。②诛求：强制征收、剥夺。③恸哭：失声痛哭。
1）下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是
A．首联照应题目，写白帝城云雨翻腾的景象：云气从城门涌出，大雨倾盆而下。
B．颔联对句工巧，写出黑云压城大雨将至的昏暗沉寂气氛，读来有身临其境之感。
C．诗歌前两联以风雨起兴，为后两联展现凄凉萧索、满目疮痍的社会面貌做铺垫。
D．尾联以孤苦无依的寡妇被搜刮尽净、哀愁恸哭的悲剧形象，控诉黑暗的社会现实。
E. 全诗意象密集，语言含蓄蕴藉，以暴风骤雨喻动荡时局，更给人惊心动魄之感。
2）诗歌的第三联表达了怎样的思想感情？运用什么手法表达的？请结合诗句简要分析。
六、语言表达
13．下面的一幅对联，打乱了顺序，请你将其整理为一幅较为工整的对联。
康桥河边旷世伟人多情游子橘子洲头作别西天云彩书写壮志豪情
上联：
下联：
七、作文
14．阅读下面的材料，根据要求写作。
今年五四青年节，在美丽的东海之滨，郑州舰实习舰长韦慧晓向全国电视观众讲述了她逐梦深蓝的传奇故事。这位来自广西百色的壮族女子，拥有着旁人眼里“开挂的人生”。23岁在华为就职，曾任副总裁高级秘书；27岁获环球洲际小姐大赛中国特区赛区十佳，并考取中山大学研究生；28岁赴西藏支教；30岁成为中山大学博士；34岁时，她“高龄”入伍，加入人民海军，用6年时间成长为人民海军史上第一位实习女舰长。
韦慧晓的成长与她的价值观密不可分，她说：“有两种价值观：一种价值观，是戴着非常昂贵的手表，好显示出来自己身价百倍；另一种价值观是我这种价值观，一块不贵的手表，因为我戴过了，所以身价百倍。”因为这句话，韦舰长圈粉无数。这句话，引爆了很多观众的朋友圈。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【参考答案】***
一、现代文阅读
1．D
解析：1）D
2）B
3）C
2．D
解析：1）D
2）①是直观地展现苏轼儒雅的形象；②是说明苏轼是黄州的主角，自然而然地引出下文对苏轼在黄州事迹的描述；③是表达对苏轼的景仰之情。
3）①文学方面，苏轼被贬谪到黄州，黄州优美的山水风景和自己特殊的经历反而为他营造了创作名篇佳作的主观情绪和客观环境，从而写下了大量的名篇佳作。②思想性格方面，苏轼在黄州开荒种地，但是他仍然很乐观，很豁达，成就了一个旷达洒脱的苏轼。③生活方面，苏轼在饮食上发明了东坡肉、东坡饼、东坡羹等名菜，使之成为黄州一笔极其宝贵的文化遗产。（言之成理即可，但不分角度按照思维混
乱评判）
3．A
解析：1）A
2）①喜爱徽墨，而徽墨式微，制墨技艺几近失传。
②墨，传承着中国文字的博大精深，浓缩的是民族文化的瑰宝。
③警醒我们要时刻保持一颗对文化敬畏的心。
3）①虹关具有优美的自然风光和丰厚的文化底蕴。
②虹关是徽墨的产地，徽墨也成就了虹关。③虹关引发了作者的乡愁。
④增添了寻墨历程的情趣，丰富了主题。
二、文言文阅读
4．1） D
2） A
3） C
4） (1)王羲之的书法在当时很被世人看重,诸如此类的事情很多。
(2)如果天下人像他那样沉迷于书法,也不一定比他差。
解析：1） D
2） A
3） C
4） (1)王羲之的书法在当时很被世人看重,诸如此类的事情很多。
(2)如果天下人像他那样沉迷于书法,也不一定比他差。
5．1） A
2） C
3） D
4）（1）萧子良少年就有清雅（清高）的志向，礼遇贤才，喜爱文士，全心全意对待宾客，天下有才学的人都聚集到了他这里。
解析：1） A
2） C
3） D
4）（1）萧子良少年就有清雅（清高）的志向，礼遇贤才，喜爱文士，全心全意对待宾客，天下有才学的人都聚集到了他这里。
（2）过了几个月，武帝病情突然加重，内外都很恐慌，百官都已经穿上了丧服，人们议论怀疑要立萧子良为帝。
三、选择题
6．B
7．B
8．C
9．D
10．D
四、名句默写
11．惊涛拍岸江山如画归去也无风雨也无晴金戈铁马气吞万里如虎帘卷西风人比黄花瘦正伤心却是旧时相识
五、诗歌鉴赏
12．1）BE
2）诗的颈联用了对比（反衬）的手法，以“归马”的安逸，反衬“戎马”的劳累、紧张，突出了战乱对百姓生活的侵扰；以往昔“千家”和战乱后仅余“百家”对比，描写了战乱造成的生灵涂炭、十室九空的荒村景象。表达了诗人对国家动荡，民不聊生的社会现实沉郁的忧思；对安宁的渴望，对战争的厌恶；对乱世百姓的同情。
六、语言表达
13．（上联）康桥河边多情游子作别西天云彩；（下联）橘子洲头旷世伟人书写壮志豪情。
七、作文
14．以青春之我，成就青春中国
五月的鲜花，为青春绽放；炽热的阳光，因梦想燃烧。
时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇机缘，都要承担其所处时代的历史使命。从风雨如晦的革命年代到筚路蓝缕的建设时期，从开拓奋进的改革开放到全面小康的决胜进军，一代又一代有志青年在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了一曲曲感天动地的青春乐章。“千秋家国血未冷”，青春的热血里流淌着敢为人先的勇气，涌动着一往无前的执着，承载对人民和国家舍我其谁的责任与使命，熔铸成为梦想、为民族的奋斗与担当。
伟大的时代，让青春的世界海阔天空。“纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长”，梁启超先生百年前对青年的寄语辉映当代中国的真实面貌。快速发展、深刻变革的广袤土地，为青年实现梦想、人生出彩搭建起宽广的舞台；层峦叠嶂、水流湍急的“历史三峡”，呼唤敢为人先的少年英雄勇立潮头、担当重任。一如30多年前激情燃烧的改革岁月，“大众创新、万众创业”的历史大潮赋予青年发展的无限可能，鼓励创业、宽容失败的政策导向与社会氛围为亿万青春提供了释放潜能、体现价值的难得机遇。让青春的激情在国家建设中迸发，个人的才能在公平环境中释放，梦想的种子在社会呵护下发芽，无数朝气蓬勃的生命浪花汇聚在一起，必将汇成前进的洪流，创造属于我们这个时代的光荣，助推中华民族在圆梦路上不断抵达新的高度。
坚定的信念，令青春的脚步铿锵执着。风起云涌的时代变迁不仅带来前所未有的机遇，也伴随着前所未有的挑战。思想多元、观念多样的冲击下，追名逐利的诱惑在增多，生活压力、现实理想的落差间，坚守信念的考验更严峻。是囿于物质的满足，以利己的“精算”谋划人生，还是突破一己得失，在更广阔的天地书写精彩的人生？青年有信仰，民族有力量，国家才有希望。赓续历久弥新的五四精神，树立正确的世界观、人生观、价值观，面对纷繁多变的社会现象就不会彷徨，在学业、情感、职业的困境中就不会纠结；洞悉历史发展的规律性，坚信中国道路的优越性，坚定民族复兴的必然性，广大青年就会充满涉过激流险滩的信心与勇气，在追寻梦想的路上阔步前行。
梦想渐行渐近的步伐，凝聚着无悔的青春奋斗。“青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中，奋斗！”无论是平凡岗位的默默奉献，抑或在时代大潮中搏击风浪，创造，永远是青春最鲜明的底色，始终是推动历史车轮劲的动力。把知识储备与社会实践结合起来，到基层和群众中丰富阅历，本事才能“上得来”，干事才能“拿得起”；将勤于学习与勇于创新结合起来，在继承中突破陈规，在现实与理想中寻找可行路径，创业终将迎来成功的曙光；把家国情怀与全球视野结合起来，为世界和平、中国与各国人民友谊、合作共赢多做贡献，一个开放、自信和充满朝气的中国就将收获更多友好目光，赢得更大发展机遇，也为人类的共同家园播撒和谐与希望的种子。
致敬青春，放飞梦想！
2019-2020学年高一语文上学期期末试卷
一、现代文阅读
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
文化自信是人类特有的一种具有超生物性、超自然性、超现实性的文化生命机能,是人类社会实践在个体生命内部建构的高级文化结构,也是人类主观能动性和文化创造性的具体表现。
从大的方面看,中国学人最关注的一直是文化发展的物质条件与客观环境,并由此形成了“物质在前,精神在后”的客观语境。但在某种意义上,“物质在前,精神在后”的思维定势在当下不仅相当流行,而且已成为影响当代文化研究的一个深层病症,很多虚假的学术问题与错误判断正是由此而生。
就中国文化发展的现状而言,在文化发展的物质条件与外部环境解决以后,主体方面的素质与能力正在变得更加重要。而对文化发展主体因素与语境的忽视与无知,在某种意义上正是当代文化思考和建设出现过多混乱与闹剧的根源。要想深入探讨中国文化发展问题,首先要做的是进行“从客观到主体”的语境调整。中国文化的发展不仅需要强大的经济实力与综合国力,同时也需要主体必须具有一定的特殊结构或达到相当的发展水平。
对于文化自信这种文化生命机能也是如此。自近现代以来,人们普遍将中国文化自信的衰落归结为物质条件或社会制度等“硬件”方面的问题,这是形成文化发展客观语境或经济决定论的重要原因。而从主体语境开始则意味着,需要一种什么样的主体条件,才能理解或完成中华文化自信的当代建构。由此可知,主体语境构成了文化自信的研究、阐释与现实重建的深层理论框架。
在主体语境中,文化自信的消长取决于其作为文化生命机能的性质与存在方式。在逻辑分析上,主体可细分出知识、伦理与审美三种文化生命机能。但正如康德说审美机能在人类身上“总是很薄弱的”,真正影响主体文化生命的建构与实践的是知识与伦理机能。知识与伦理是人类一切实践活动的内在条件,也是文化自信发生和消长最重要的主体基础。
在考察中华文化自信的历史流变时,不难发现一种相当普遍的矛盾现象。一方面,在面临国家、种族与文化兴亡的紧要关头,中华民族很容易通过文化认同和召唤生发出排山倒海般巨大的精神力量,这在历史上是屡试不爽的。但另一方面,这种巨大的主体力量与激情又不够坚实或不能长久持有,在某些特定环境下很容易被腐蚀或自我糜烂掉。
由此可知,尽管影响文化自信的原因很多,但缺乏一个坚实可靠的理性主体基础,无疑是中华文化自信不能长久或容易腐烂变质的重要原因。
（摘编自刘士林《中华文化自信的主体考量与阐释》）
1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A．文化自信与个体生命或主观能动性具有高度相关性，其建构的主体语境很重要。
B．中国学人过重关注物质条件，以致出现了文化研究的诸多虚假问题与错误判断。
C．文化自信离不开经济与环境等物质条件，但更依赖主体素质与能力的发展水平。
D．由于中华文化自信缺乏知识与伦理的坚实基础，因此其巨大精神力量容易消褪。
2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章先从概念界定出发，为下文的论述提供了坚实的共识基础。
B．文章针对“客观语境”而提出“主体语境”并作出了有关阐述。
C．文章能够结合中华文化的矛盾现象来论证主体语境的建构价值。
D．文章在批判问题的基础之上，具体论证了主体语境的建构路径。
3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．“物质在前，精神在后”的客观语境容易导致文化研究中的“经济决定论”。
B．要进行“从客观到主体”的语境调整，必然要求深入地研究主体建构的问题。
C．在文化自信的主体语境实践中，重点应该抓住知识和伦理两种文化生命机能。
D．文化自信受多种因素影响，要在物质条件成熟后，更加重视主体语境的建构。
2．阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
新华社北京12月27日电（记者李国利、张泉）北斗卫星导航系统新闻发言人冉承其27日在北京宣布，北斗三号基本系统已完成建设，于当日开始提供全球服务。“这标志着北斗系统服务范围由区域扩展为全球，北斗系统正式迈入全球时代。”冉承其在国务院新闻办公室举行的新闻发布会上说。
北斗系统是中国自主建设、独立运行，与世界其他卫星导航系统兼容共用的全球卫星导航系统，可在全球范围，全天候、全天时，为各类用户提供高精度、高可靠的定位、导航、授时服务。
2012年的今天，北斗系统面向亚太区域提供服务；6年后的今天，北斗系统面向全球开启服务。中国愿与世界各国共享北斗系统建设成果，北斗将以更强的功能、更优的性能，服务全球，造福人类。”冉承其说。
（摘编自2018年12月27日新华网）
材料二:
7年学飞机，9年造导弹，50年放卫星。对几次关键的人生转折，孙家栋说，“国家需要，我就去做。”
“我们为什么要这么搞呢？”谈及当时的决策，孙家栋解释说，“首先，卫星的数量可以少，我们集中精力为我们国家本土加上周边来服务，这是我们经济建设最需要的事情。步子相对迈得小一点，可以摸索更好的经验来推动我们这个事业的发展。”
近年来，北斗系统优先建设区域组网成功并提供优质服务，证明了这条道路的科学性。目前，日本、印度也纷纷采取此种建设方式，中国北斗系统的建设为世界开创了一种新的发展模式。
这样脚踏实地一步一个脚印向前走的“务实”，在同事和下属的眼中，是搞科学该有的精神。“科研是一个探索的过程，不能求全求大，不能好高骛远，他说话慢吞吞的，但总能运筹帷幄，统领全局，是个睿智的老头。”中科院光电研究院研究员，北斗“女神”徐颖如是说。
孙家栋经历了中国航天的很多个第一。他是中国第一枚导弹、第一颗人造地球卫星、第一颗遥感探测卫星、第一颗返回式卫星的技术负责人、总设计师，是中国通信卫星、气象卫星、资源探测卫星、北斗导航卫星等第二代应用卫星的工程总师，是中国探月工程总设计师。在我国成功发射入轨的百余颗卫星中，孙家栋主持研制的多达30余颗。
（摘编自2018年12月29日央视网《“北斗之父”孙家栋：航天赤子心》）
材料三：
国务院新闻办公室于2018年12月27日下午3时举行新闻发布会，北斗卫星导航系统新闻发言人介绍北斗三号基本系统建成，提供全球服务有关情况，并答记者问。
光明日报记者：请问我国北斗系统在短短一年内就完成了19颗卫星的发射组网，您觉得是靠什么实现的呢？谢谢。
新闻发言人：谈到靠什么实现，我想大家都知道，“两弹一星”精神是整个中国航天人继承和发扬的传统。我们北斗还有自己独创的北斗精神。在自主创新方面，从实施北斗系统的那一天开始，我们就坚持依靠中国自己的科技人员，来解决核心技术难题。同时，不受现有技术体制的限制，做了很多创新。在团结协作方面，我们做了什么？应该讲中国最大的优势就是集中力量办大事，在北斗二号系统研发的时候是三万多家单位，一共是入万人，核心单位有三百多家。北斗三号系统研发的时候是十万人的队伍。千军万马一件事，我们是集中核心力量把我们的核心技术难题解决掉。在攻坚克难方面，我们碰到很多核心的技木难题，最后我们还是矢志不渝，终于解決了问题。在追求卓越方面，全体北斗人的目标就是永无止境、追求极致。正因为有这样一个目标，我们才能够把今天的北斗二号、北斗三号以及未来的卫星导航系统做得更好。所以，正是靠着我们坚强的北斗人，靠着我们坚强的团队，完成了这样的任务，
今后我们依然会充满信心。
（摘编自2018年12月27日中国网）
1）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A．北斗三号基本系统的建成并开始提供全球服务，标志着北斗系统服务范围已扩展为全球，正式进入全球时代。
B．北斗系统是我国自主建设、独立运行的全球卫星导航系统，可为各类用户提供高精度、高可靠的定位、导航、授时服务。
C．北斗系统的研发最初步子迈得小，其中原因之一是为探索更好的经验，来撬动整个北斗系统的发展。D．中国北斗系统的建设为世界开创了一种新的发展模式，日本、印度也采取这种方式建成了自己的导航系统。
2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．北斗系统由面向亚太区域提供服务到面向全球开启服务，用了整整六年的时间，即从2012年12月到2018年12月。
B．在同事和下属眼中，孙家栋是一个具有务实精神的科学家，也是一个运筹帷幄、统领全局的睿智的老头。
C．参加北斗系统研究的单位有几万家，研究人员多达十万，充分显示了中国最大的优势就是能够集中力量办大事。
D．由于北斗人的不断努力和创新，北斗三号克服了北斗二号的不足，实现了由全球组网到区域组网的完美跨越。
3）请结合材料简要概括“北斗精神”包含哪些内涵？给你怎样的启示？
3．阅读下文，完成文后各题。
项羽究竟死于何地
《太史公书》问世至今已两千年，随着这部巨著的流传，项羽自杀于乌江似是无疑的了。其实，这是历史上的讹误。项羽真正的殉难地不是乌江而是东城，即今安徽定远东南（距乌江约三百里）。
《史记·项羽本纪》论赞中就曾点明，项王“五年卒亡其国，身死东城”。只不过一般人不去注意这点罢了。《汉书·灌婴传》也记载：“项籍败垓下去，婴将车骑追项籍至东城，破之，所将卒五人共斩项籍。”那么，司马迁何以在《史记》中有“于是项王乃欲东渡乌江，乌江亭长舣船待”一段生动的描述呢?
这段描述仅为民间传闻，理由有三。一、项王垓下被围时已兵疲食尽，“至东城，乃有二十八骑”，又“汉军围之数重”。当时，项羽已“自度不得脱”，又何以能忽而来到三百里之外的乌江呢?再说，项羽垓下之败，其势是急转直下的，纵乌江亭长有救籍之心，又何以会料事如神，预先舣船以待?二、《史记·项羽本纪》通篇叙事谨严而缜密，尤其是对战事的描述，双方渡江涉河、斩关夺隘时的地理形势，都能于回旋曲折之中，给人以条理分明、江山如望之感。东城之后却为何三百里沙场竟无所交待，情节亦淡然松驰了呢?司马迁只说“于是项王乃欲东渡乌江”，巧借一“欲”字将流传在乌江的一段民间佳话与东城真实的血战情节缝缀弥合了。这就是江淮一带的专家、学者多年来频频质疑并作出种种臆度误解的根源所在。三、项羽崛起于吴中，“与江东子弟八千人渡江而西”，在南征北战中，吴中子弟以及江东父老与项羽是建立了感情的。因而，在他死后即传说起“项王乃欲东渡乌江，乌江亭长舣船待”的佳话。司马迁曾游历过此地，自然有充分的机会采撷到这些民间传闻，以完善这个英雄形象，也实在是十分自然的
其实，项羽“身死东城”，从来有史迹为证。高达数丈的虞姬墓至今犹在，《定远县志》载：“虞姬墓即嗟虞墩，县南六十里近东城。”阴陵、东城两地，《定远县志》记载则更为明确：“阴陵城，县西北六十里，镆邪山南，周围二里。……羽溃围南驰，汉骑将灌婴追羽过淮，羽过阴陵迷失道即此。”“东城，县东南五十里。项羽至阴陵迷失道，汉追及之，羽复引而至东城即此。”
项羽殉难前在定远县境内留下的遗址遗迹，除阴陵、东城，至今仍存十余处。从霸王寨（项王迷路处）
到刘会桥（为汉军追及处），从下马铺到嗟虞墩，构成了项王在这块土地上与汉军周旋的一条完整路线。
（摘自2007年第3期《新华文摘》，有删改）
1）从文中看，下列不属于项羽殉难于东城的证据的一项是（）
A．《史记》《汉书》等史书中都有项羽兵败并死于东城的记载。
B．据史料记载来看，项羽东城突围的可能性极小。
C．定远县内的许多遗址、遗迹均证实项羽“身死东城”。
D．项羽崛起于吴中，兵败垓下，愧对江东父老，无颜东渡乌江。
2）下列各项不属于对项羽同情或肯定的是（）
A．《史记》中有“项王乃欲东渡乌江，乌江亭长舣船待”的生动描写。
B．乌江一带流传着项羽欲东渡，乌江亭长舣船待的佳话。
C．江淮一带的专家、学者频频质疑并作出种种臆度误解。
D．作者认为司马迁利用民间传闻来完善项羽这一英雄形象。
3）下列表述不符合原文意思的一项是（）
A．司马迁知道项羽真正的殉难地不在乌江而在东城。
B．项羽从嗟虞墩到阴陵，再到东城，最后死在东城。
C．《史记》记述项羽败至东城和东城到乌江的细致程度不一样。
D．项羽战死前的主要活动都在安徽定远县境内。
二、文言文阅读
4．阅读下面的文言文，完成小题。
樊深，字文深，河东猗氏人也。早丧母，事继母甚谨。弱冠
．．好学，负书从师于三河，讲习《五经》，昼夜不倦。魏永安中，随军征讨，以功除荡寇将军，累迁伏波、征虏将军，中散大夫。尝读书见吾丘子①，遂归侍养。
魏孝武西迁，樊、王二姓举义，为东魏所诛。深父保周、叔父欢周并被害。深因避难，坠崖伤足，绝食再宿。于后遇得一箪饼，欲食之；然念继母年老患痹，或免虏掠，乃弗食。夜中匍匐寻母，偶得相见，因以馈母。还复遁去，改易姓名，游学于汾、晋之间，习天文及算历之术。后为人所告，囚送河东。属魏将韩轨长史②张曜重其儒学，延深至家，因是更得逃隐。
太祖平河东，赠保周南郢州刺史，欢周仪同三司。深归葬其父，负土成坟。大统十五年，行下邽县事。
太祖置学东馆，教诸将子弟，以深为博士。深经学
．．通赡，每解书，尝多引汉、魏以来诸家义而说之。故后生听其言者，不能晓悟。皆背而讥之曰：“樊生讲书多门户，不可解。”然儒者推其博物。性好学老
而不怠朝暮还往常据鞍读书至马惊坠地损折支体终亦不改后除国子博士赐姓万纽于氏。六官
．．建，拜太学
助教。建德元年，表乞骸骨
．．．，诏许之。朝廷有疑义，常召问焉。后以疾卒。
深既专经，又读诸史及《苍雅》、篆籀、阴阳、卜筮之书。学虽博赡，讷于辞辩，故不为当时所称。撰《孝经（问疑）》《丧服问疑》各一卷，撰《七经异同说》三卷、《义纲略论》并目录三十一卷，并行于世。
（节选自《周书·樊深传》）
（注）①吾丘子，即丘吾子，春秋时孝子。②长史：古代职官名，将军的属官。
1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．性好学／老而不怠／朝暮还／往常据鞍读书／至马惊／坠地损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／
B．性好学／老而不怠／朝暮还往／常据鞍读书／至马惊坠地／损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／
C．性好学／老而不怠／朝暮还／往常据鞍读书／至马惊坠地／损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／
D．性好学／老而不怠／朝暮还往／常据鞍读书／至马惊／坠地损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／
2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．弱冠指男子20岁左右的年龄。古代男子20岁举行冠礼，表示已长大成人。
B．经学是训解或阐述儒家经典的学问。它形成于汉代，汉武帝后成为封建文化的正统。
C．六官即天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空，又称六卿。
D．乞骸骨，古代官吏因年老请求退职的用语，有时也指游子企盼返归故乡安度晚年。
3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．樊深经历坎坷，侍亲至孝。他在避难时，宁愿自己挨饿，也要送食物给继母；平乱后，他归乡负土筑坟葬父。
B．樊深一生好学，至老不渝。年轻时，他负书出门拜师，孜孜不倦地讲习《五经》；年老时，仍书不离身，分秒必争，不懈学习。
C．樊深学识渊博，但不被认可。他解说经书，常常广征旁引汉、魏以来诸家学说，学生不能领悟，人们都在背后讥讽他。
D．樊深精通经学，涉猎广泛。他撰写了诸多解经著作，流行于世，也对史学、文字学、阴阳学等领域有所了解。
4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）属魏将韩轨长史张曜重其儒学，延深至家，因是更得逃隐。
（2）学虽博赡，讷于辞辩，故不为当时所称。
5．阅读下面两段选文，完成下面小题。
秦王坐章台
．．见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意
偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示
．．王。”王授璧。相如因．持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其．强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆．强秦之欢，不可。于是赵
王乃斋戒
．．．五曰，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以．戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”
相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司
．．案图，指从此以往十五都予赵。（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》）
大史
．．公曰：知死必勇，非死者难也，处死者难。方蔺相如引．璧睨柱，及叱秦王左右，势不过诛，然士或
怯懦而不敢发。相如一奋其气，威信
．．敌国，退而让颜，名重太山，其处智勇，可谓兼之矣！
（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》）
1）下列对加点词语的解释，不正确的一项是
A.璧有瑕，请指示
．．王指示：指出给……看
B.且以一璧之故逆．强秦之欢逆：违背，触犯
C.方蔺相如引．璧睨柱引：执持
D.威信
．．敌国，退而让颇威信：威望与信誉
2）下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是
A.于是赵王乃．斋戒五曰羝乳乃．得归
B.相如因．持璧却立君因．我降，与君为兄弟
C.秦贪，负其．强阉竖恐终为其．患
D.传之美人，以．戏弄臣恐前语发，以．状语武
3）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A.章台宫是秦国最重要的宫殿，是接见各国使臣、举行国宴、处理重大政务的地方。
B.斋戒包括斋和戒两方面，通常指古人在祭祀或行大礼前洁身清心，以示虔诚。
C.有司是古代朝廷中专司职事的各级各部门官吏的泛称，“司”有掌管、职掌之意。
D.太史掌管修史及天文历法等，秦汉称太史令，司马迁曾任此官，故自称“太史公”。
4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）何者？严大国之威以修敬也。
（2）知死必勇，非死者难也，处死者难。
三、选择题
6．下列词语中，没有错别字的一项是( )
A.盘缠磋跎五味具全出神入化
B.痉孪斟酌人才辈出锱珠必较
C.碉堡譬如对簿公堂相形见绌
D.漂缈寒暄咄咄逼人声名雀起
7．下列诗句中，没有使用借代手法的一项是（）
A.雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
B.扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
C.想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。
D.欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
8．下列各句中，没有语病的一句是（）
A．评价一场展览的成功，很重要一条标准就是到底与参观者互动如何；这两次展览的知晓度不高，而且经典原作不足，效果不是很理想。
B．在“雪龙”号进入北极圈后，科考队将在楚科奇海进行综合调查，回收一套沉积物捕获器，并完成4～6个冰站的多学科综合考察任务。
C．作为曾经的大唐古都；西安也就是历史上的长安，是当时世界上最大的国际大都会，可说堪称东西方商业、文化交流的汇集之地。
D．最近十年来，中国涌现出了一大批像连笑这样的实力强劲的年轻棋手，帮助中国围棋在国际上确立了不可动摇的老大地位。
9．下列横线处依次填入的词语，最恰当的一项是（）
①我一醒来，看到他睡在我的胳肢窝下，好像一只麻雀栖在屋檐下，我的心里快乐极了，无法用言语来形容！
②从此要有许多年不可能在林间的甬道上了，不可能在这样的森林中遇见湖水了。
③一曲动听的歌谣，一句熟悉的方言，一道可口的菜肴，仿佛有一股神奇的魔力，总能将他乡游子的神思带到千里之外的故乡。
A．简直徘徊做客 B．简直徜徉作客
C．几乎徜徉做客 D．几乎徘徊作客
10．下列词语中加点字的读音有错误的一项( )
A．寥廓．（kuò）拊．心（fǔ）峥．嵘（zhēng）游说．（shuì）
B．漫溯．（sù）执拗．（niù）长篙．（gāo）青荇．（xìng）
C．瞩．目（zhǔ）提．防（dī）吮．吸（shǔn）雏．菊（chú）
D．窒．息（zhì）创．伤（chuàng）褴．褛（làn）弄．堂（lòng）
四、名句默写
11．按要求写出对应情境的诗句
(1)毛泽东的《沁园春长沙》关注国家命运，对国家命运发出感叹的句子______，_______，_____。
(2)《归园田居》中以比喻手法表达作者思归田园的诗句是：_________，__________。
(3)苏轼的《赤壁赋》中运用侧面描写突出箫声的悲凉与幽怨的句子:______，_________。
(4)我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。王羲之的《兰亭集序》中有一句相似的感叹:______，____________。
五、诗歌鉴赏
12．阅读下面首诗，完成各题。
野泊对月有感①
周莘
可怜江月乱中明，应识逋逃②病客情。
斗柄阑干洞庭野，角声凄断岳阳城。
酒添客泪愁仍溅，浪卷归心暗自惊。
欲问行朝③旧消息，眼中盗贼尚纵横。
注：①本诗约作于北宋灭亡、南宋初建之际。②逋逃，此处意为逃避战乱。③行朝，指朝廷迁移不定。1）对本诗的分析概括不恰当的一项是（）
A．首联承题，上句切合题目“野泊对月”的内容，下句点名了“野泊”之因：“逋逃”指逃难在外，漂泊无家，故有“野泊”。
B．后人评价周莘此诗“最近杜味”。如本诗颔联与杜甫《登岳阳楼》中“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”一联都使用了情景交融的手法，境界开阔，情感悲壮。
C．诗歌颔联上句写动景，下句写静景。诗人立于洞庭荒野，仰望天空北斗横斜，耳畔传来岳阳城凄凉的角声。动静结合，渲染了空茫凄凉的意境。
D．颈联写了酒化成过客之泪如愁绪滴溅，浪花仿佛卷动归乡之心使人暗自惊叹的内容，与尾联共同表现了“野泊”时的所思、所感、所痛。
2）诗的最后两联分别表达了诗人怎样的情感？请结合诗句具体分析。
六、语言表达
13．概括下面一则消息的主要信息，不超过25个字。
新修订的《居民身份证法》规定了公民申领、换领、补领居民身份证应当登记指纹信息。居民身份证登记指纹信息，能进一步增强证件防伪性，同时社会用证单位能够快速、准确地进行人、证一致性认定，可以有效防止冒用他人身份证等违法犯罪行为的发生。目前，全国已有1.6万多个派出所启动居民身份证登记指纹信息工作，到今年年底将在全国全面铺开。
七、作文
14．阅读下面的材料，根据要求写作。
12月3日，《咬文嚼字》编辑部公布了2018年十大流行语：命运共同体、锦鲤、店小二、教科书式、官宣、确认过眼神、退群、佛系、巨婴、杠精入选。
（链接）“锦鲤”被认为是“好运”的象征，隐含着人们对美好生活的向往。今年浙江等地提出“政府要努力做好‘店小二’”，是指推进经济发展、为企业提供周到服务，“店小二”由此演化出新义。“确认过眼神＂，原本是林俊杰的歌曲《醉赤壁》里的一句歌词：“确认过眼神，我遇上对的人”，多用于人们面对海量消息甚至虚假信息时希望得到“确认”“甄别”的情况。“退群”本是源于微信群的网络用语，但随着全球单边主义、保护主义的抬头，美国接连退出一些国际协议或组织，被形象地称为“退群”，并广泛出现在新闻报道中。“杠精”，是指不问真相、不求是非、为反对而反对的人。
年度流行语凝聚了时代的缩影，记录了对社会的观察，蕴含着对生活的体悟。年终，某报社开辟专栏《2018年度流行语之我见》，请你从以上十大流行语中选择两三个关键词来阐述你的认识，参与专栏讨论。
要求：选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【参考答案】***
一、现代文阅读
1．C
解析：1）C
2）D
3）D
2．D
解析：1）D
2）D
3）（1）注重自主创新，突破核心技术；团结协作，集中力量办大事；攻坚破难，突破技术难题；追求卓越，追求极致。（2）无论做什么事都要有创新意识和创新精神；很多事情是靠团结协作完成的；追求卓越才能不断进步。
3．D
解析：1）D
2）C
3）B
二、文言文阅读
4．1） B
2） D
3） C
4）①恰逢魏将韩轨的长史张曜器重他（樊深）的儒学，邀请樊深到他的家，（樊深）因此再次得以逃脱隐藏起来。
②（樊深）学
解析：1） B
2） D
3） C
4）①恰逢魏将韩轨的长史张曜器重他（樊深）的儒学，邀请樊深到他的家，（樊深）因此再次得以逃脱隐藏起来。
②（樊深）学识虽然广博丰富，却不善于言辞辩说，因此不被当时人们所称道。
5．1）D
2）C
3）A
4）（1）为什么（要这样）呢？是尊重大国的威望而修饰礼仪表示敬意呀。
（2）知道将死（而不害怕），必定是很有勇气的，死并不是难事，勇敢面对死亡这才是难事。
解析：1）D
2）C
3）A
4）（1）为什么（要这样）呢？是尊重大国的威望而修饰礼仪表示敬意呀。
（2）知道将死（而不害怕），必定是很有勇气的，死并不是难事，勇敢面对死亡这才是难事。
三、选择题
6．C
7．B
8．B
9．B
10．D
四、名句默写
11．怅寥廓问苍茫大地谁主沉浮羁鸟恋旧林池鱼思故渊泣孤舟之嫠妇舞幽壑之潜蛟夫人之相与俯仰一世
五、诗歌鉴赏
12．1） C
2）①漂泊思归之情。“酒添客泪”写出了诗人身在客中，不由伤感落泪，想要借酒浇愁，依旧愁心难抑，“归心”则透露了诗人的思归之情。②忧国伤时之情。“欲问行朝旧消息”一句表现了诗人对朝廷的关切，“眼中盗贼尚纵横”一句则勾勒了遍地兵荒马乱的景象。（意思对即可）
六、语言表达
13．身份证办理指纹信息登记
七、作文
14．年度流行语的价值何在
自有互联网以来，年度流行语已经成为当代文化的新景观，其背后折射的大众心理和诉求，值得思索和回味。
年度流行语凝聚了时代的缩影。当今世界，各国相互依存、休戚与共。习近平总书记提出的“人类命运共同体”已引起各国关注，得到全球认同，成为推动全球治理体系变革、构建新型国际关系的国际共识。“退群”本是源于微信群的网络用语，但随着全球单边主义、保护主义的抬头，美国接连退出一些国际协议或组织，被形象地称为“退群”，并广泛出现在新闻报道中。今年浙江等地提出“政府要努力做好‘店小二’”，是指推进经济发展、为企业提供周到服务，“店小二”由此演化出新义。这几个流行语紧扣时代特征，忠实记录了大时代的变化。
年度流行语记录了对社会的观察。“教科书式”，源自一段上海民警街头执法的视频，其中记录的执法程序和现场指令等都无可挑剔，具有教科书一样的规范性，承载了人们对社会治理体系和治理能力现代化的期待。信息爆炸时代，人们产生了信息焦虑，尤其是找不到有效信息的焦虑，有两组流行语与此有关。“官宣”，即“官方宣布”，把个人、机构等行为称为“官方”，有强调其权威性、可靠性的意味。与此同时，“确认过眼神”的流行，反映的是人们面对海量消息甚至虚假信息时希望得到“确认”“甄别”的心理。
年度流行语蕴含着对生活的体悟。曾经流行的“感觉身体被掏空”“葛优躺”等，都可以窥见一种“丧文化”的端倪，这次依然有所体现。“锦鲤”被认为是“好运”的象征，隐含着人们对美好生活的向往，也是对生活压力的一种表达释放。与此相关，“佛系”更为直接，它源于某种自嘲心态，是一种不可取的生活态度。“杠精”，是指不问真相、不求是非、为反对而反对的人;“巨婴”，则是指以自我为中心、缺乏规则意识、没有道德约束的人，这两个概念能够上榜，背后是人们对某些不理性行为的反思与批判。
从流行语中，我们可以研判时代走向、汲取成功力量。那些具有时代烙印的流行语固然宝贵，但是关注
社会、关注个体的流行语，也在等待我们进一步挖掘，去读懂大众心中所想，从中找到新的方向。