爱莲说 教学设计

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《爱莲说》教学设计

教学目标

1.熟读课文,深入理解文章托物言志和衬托的写法。

2.引导学生讨论学习,领悟作者对高洁品格的追求。

教学重难点

1.引导学生讨论并掌握“之”“焉”等词语的用法。

2.指导学生反复朗读课文,理解课文的深刻含义和作者所寄予的思想感情。

3.背诵并默写课文。

教学过程

一、导入新课

师:同学们,生机勃勃的大自然,一年四季都有其代表性的花儿:春天是百花争艳的季节;秋天代表性的花应是(争奇斗艳的)菊花,(十里飘香的)桂花;冬天自然是(傲立于风雪的)梅花;而夏天最惹人注目的是(亭亭玉立的)荷花。大家对荷花应该是非常熟悉的了。在佛家,对莲花有特殊的钟爱,像“莲花座”,三世佛及足踏莲花,九华山地藏王菩萨头戴莲花冠,哪吒诞生于莲花。另外,澳门特区区旗上的图案是莲花。印度、斯里兰卡的国花是莲花,这么多的地方都出现了莲花,大家喜爱莲花吗?为什么?(提问,学生议论)那么今天我们就一同来学习一篇有关赞美莲花的文章。

二、解释题意

“说”是古代的一种文体,可以记事,也可以发表议论,都是为了说明某种道理。

本文是托物言志的名文。作者用具有高洁品格的“莲”自况,表达自己不慕名利,洁身自好的生活态度,以爱莲之情表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕,同时,也表明自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃,短文构思别致,词句优美,骈散结合,顿挫有致,不失为一篇千古佳作。

“爱”是全文的感情主线,作者扣住一个“爱”字,点出人们的不同好恶,表明自己的志向,而这当中的具体内容在学习这篇文章之后一定会非常明了。

三、了解作者

学生用课余时间查阅有关资料,课内交流,了解作者的主要情况:

周敦颐(1017——1073),宋代哲学家,字茂叔,谥号“元”,晚年在江西庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人,著有《周元公集》。《爱莲说》是他在南康郡任职时所作,此间,他曾率部下在郡府署一侧挖池种莲,名曰“爱莲池”。

四、串讲课文

1.讲析课文第一段

指名朗读,并口译课文

水陆草木之花之:结构助词,可译作“的”。

可爱者甚蕃甚:程度副词“很”。

予独爱莲之出淤泥而不染之:用于主谓之间,取消句子独立性;而:连词,表示转折。

濯清涟而不妖濯:洗涤。

中通外直:中间通透,外形笔直。

不蔓不枝蔓:名词用作动词,长枝蔓。

香远益清:香气远播越发清香。益:更加。

可远观而不可亵玩焉而:表示转折。焉:助词,啊。

2.再次朗读

通过自读,让学生增强语感,加深理解。

3.问题研讨

(1)、作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用呢?

讨论明确:喜爱哪一种花,是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬,含蓄而突出地表达了文章的主旨。

(2)、文章用了两个“独”,表现了作者什么样的生活态度?

小组讨论,指名提问,明确:文章两个“独”字,都表现出作者遗世独立,决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。

(3)、“我”为什么喜爱莲花?它有哪些美好的品质?

师生讨论,明确:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”表明不同流合污;“中通外直,不蔓不枝”表明通达正直,行为端正;“香远益清,亭亭净植”表明志洁行廉,美名远扬;“可远观而不可亵玩焉”表明仪态庄重,令人敬重。这既是作者爱莲的原因,也是作者以莲自况,说自己同样具有莲的品质。

4.讲析课文第二段

指名朗读,翻译课文

予谓菊谓:认为、以为。

花之隐逸者也之:结构助词“的”;“者也”判断句标志。

菊之爱之:宾语前置的标志。后“牡丹之爱,莲之爱”用法与此同。

陶后鲜有闻鲜:意思是很少。

再读课文

5.问题讨论

(1)文章把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人?

思考、讨论、明确:作者把菊花比喻成隐士,把牡丹比喻成富贵的人,把莲花比喻成君子。

(2)、作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是怎样的?

小组讨论明确:每种花都象征一种生活的态度,菊花秋天开发独抗寒霜比作隐士,作者对菊花及爱菊者并不反感,只是慨叹真正的隐士太少了;牡丹绚丽浓艳,比作富贵之人,作者对牡丹及爱牡丹者厌恶鄙弃,讽刺贪图富贵,追求名利的世态,最后三句由菊到莲,到牡丹,褒贬之意一目了然。

五、课内小结

1.托物言志的写法。以菊、牡丹、莲喻三种人。爱三种花象征生活态度,作者既赞美莲的优美形象和高贵品质,表现自己洁身自好的品格,抒发鄙弃追慕富贵的恶浊世风的思想感情,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”成为千古传颂的脍炙人口的佳句。

2.衬托的写法。以莲为中心,用菊正衬,用牡丹反衬,表达对世俗的批判,突出自己对高洁的君子风范的追求。

3.描写,议论,抒情相结合。第一段以记叙、描写为主,第二段以议论、抒情为主,二者水乳交融,相得益彰。

六、迁移练习

通过文章的学习,我们认识到一个人的爱好兴趣代表一个人的内在思想修养,同时,培养高尚的情趣、爱好也能促进人们内在思想修养的提高,古代文人写诗作画,别有情趣,文雅洒脱。市井无赖则只知斗鸡促织,玩物丧志。我们同学们也生活在缤纷错杂的社会之中,每天接触到不同层次的人,不同性质的事,我们也应该洁身自好,辨明善恶,趋善避恶,培养自己正确的爱好,请同学们自省一下,看看自己有哪些良好的爱好应该继续发扬光大,哪些不当的行为应该及时修正遏止,从而提高自身的思想境界,成为优秀人物。据此,写一篇读后感,适当时候在班级交流。

七、布置作业

1.课后“讨论与练习”三

2.反复朗诵直至背诵。

附:板书设计

爱莲说

(宋)周敦颐

题解:说,古代一种文体,可记事,亦可议论,说理。

菊花——隐士:志向高洁,隐居避世(惋惜)

正托

衬物

莲花——君子:洁身自好,不慕名利(赞赏)

反言

衬志

牡丹——富贵者:贪慕荣华,追名逐利(讽刺)

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