人音版小学音乐五年级上册《嘎达梅林》教学设计
小学人音版第9册第二课《嘎达梅林》
《嘎达梅林》教学设计
【课题】《嘎达梅林》（人音版小学音乐第九册第二课）
【课型】歌曲欣赏课
【课时】1课时
【教材分析】
《嘎达梅林》原是一首蒙古族长篇叙事体的颂歌，由安波记谱译配，于上世纪30年代流传在东盟北部。新中国成立前，东盟人民受着封建王爷和国民党军阀的统治和压迫，歌曲内容是叙述蒙古族英雄，哲里木盟科尔沁族人嘎达梅林（1892—1931，嘎达是人名，梅林是官衔）领导人民群众，举行反抗军阀和王爷的武装起义，失败后不幸牺牲的故事。这首民歌据已搜集到的就有五六时段之多，经音乐家安波整理编译成现在的四段歌词，较集中地突出了原民歌的主要主题思想，也更加简练。
歌曲有四段歌词，每段歌词有四句，每段歌词的第一句都以蒙古族人民熟悉的鸿雁从南方飞来作开始，以寓意嘎达梅林的英雄形象。第二乐句基本是第一乐句的变化重复，虽然上、下两句的结束音都落在调式的主音“6”上，但由于曲调是两个相反方向进行，上句上行，下句下行，使音乐的曲调得到平衡。
全曲具有蒙古族短调民歌的特点，结构严谨，曲调豪放流畅，深情感人，节奏沉着有力。语言声韵的抑扬顿挫与曲调旋律的起伏一致，情绪悲壮而沉重，表达了人们对民族英雄的无限敬仰和深切的怀念。
歌曲《嘎达梅林》还被改编为器乐独奏和管弦乐交响诗。
【学情分析】
对于小学五年级的学生来说，经过学校四年的音乐培养，他们绝大多数同学已经具备了一定的音乐鉴赏能力。在音乐欣赏及音乐表演中，同学们都能积极的参与其中，大多数同学认为，音乐课是他们比较喜欢的课程之一，在课堂中的音乐编创环节，是他们最喜欢“玩”活动，特别是在老师的互动下，同学们都有很高的热情，虽然每个班级都能按时完成每节课的学习，但也普遍存在一些问题，比如，每个班的同学的音乐素养都参差不齐。
例如，有的班级存在整体音准较差，有的班级对于歌曲的节奏把握不准确，还的班级对于编创环节比较内敛，不好意思大胆表现，还有的班级对于乐理知识不太感兴趣。综合以上问题，在这学期中，我将根据每个班级的不同情况因材施教，帮助学生们克服以上问题，并将采用多种形式相结合，进一步提升学生的音乐素质，提升学生们的美育。
【新课标解读】
根据新课程标准本着以音乐审美为核心，以学生的学习兴趣为主要动力，是要看学生对音乐的兴趣是不是增强了，以音乐审美为核心就放在了第一条，就是以音乐为核心，以音乐情感体验为核心，以音乐具有美的标准为核心来学习音乐。这个核心是以兴趣爱好为推动力的，没有兴趣，这个核心是完不成的。其实，关
于“兴趣”，可以从两个角度去理解：一是作为目标，一是作为手段。从“以兴趣爱好为动力”的角度，就是音乐学科要靠什么去吸引学生、要求学生，就只能凭借学生对音乐的兴趣来形成学习这门课程的动力。而动力的发展，最后还应落实在学生音乐能力的提升上来，所以对音乐的学习，不能只是兴趣的提高，还要看到学生在音乐方面实际能力的增长。通过音乐学习，让学生喜爱音乐，有音乐追求，有浓厚兴趣。而作为教师，也应该把课程理念体现在音乐课堂当中，当课程理念变为一种课堂教学行为，学生在教师的引领下，积累音乐能力，深化兴趣爱好，最终形成音乐实际能力，“以音乐审美为核心”才能真正实现。
【教学模式与方法】
1、教学模式：探究学习、启发学习、合作学习
2、教法学法：听唱法、演示法、讲授法、讨论法、对比法
【教学目标】
(1)知识与技能：聆听男声版、女声版、童声版、乐器演奏等多个版本的《嘎达梅林》，并学唱主旋律。
(2)过程与方法：通过小组合作、小组探究等学习方式，分析歌曲《嘎达梅林》的曲调特点，提高学生的小组合作探究能力。
(3) 情态、态度与价值观：感受歌曲中蒙古英雄嘎达的精神，伴随沉着有力的节奏让学生体会对民族英雄的无限的敬仰之情。
【教学重点】聆听多个版本的《嘎达梅林》并做歌曲分析
【教学难点】学唱《嘎达梅林》唱出对英雄的敬仰之情
【教学准备】多媒体、电脑、课件、电子琴、打击乐、竖笛
教学过程：
一、组织教学：
1、师生问好！
生：老师，您好！
师：同学们好！欢迎同学们再次来到音乐殿堂！
师：在上课前，老师要考一考同学们，看看同学们的课外知识丰富吗？
生：老师你要考什么?估计难不到我们的，您问吧！（同学们很好奇的等待老师的问题。）
师：大家都知道，我们中国有56个民族，那老师要问一问了，谁能来说一说
56个民族都有哪些？并说一说各自民族的特点？
生1：汉族、回族，回族不吃猪肉。
生2：我知道有苗族，她们喜欢佩戴银饰。
生3：我知道新疆有维吾尔族，她们能歌善舞。
生4：我妈妈带我去过云南大理，那里的民族是白族，他们的小吃特别好吃。
师：同学们说的都太棒了，你们的见识可真不少，下面，老师给同学们看一张我国少数民族在地图上的分布图，了解一下咱们国家的少数民族。
（多媒体播放图片，对我国少数民族进行整体了解，随后，对个别民族，例如，傣族、水族、傈僳族、维吾尔族等民族，了解这些少数民族的风土人情。）
汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、僳僳族（lisu zu）、佤族、畲族(shēzú)、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族(Dáwò ěrzú)、仫佬族(mùlǎozú)、羌族(qiāngzú)、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族(gēlǎozú)、锡伯族(xībózú) 阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族yùgùzú京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族（luobazu）、基诺族。
傣族：生活在云南西双版纳地区，著名节日：泼水节。著名舞蹈：孔雀舞。女性
以头发长为美。
水族：水族是生活在我国的云南省、贵州省、等地。有自己的语言：水语。
傈僳族：僳僳族最早生活在四川、云南一带，主要节日：火把节、收获节、刀杆节等。每年农历二月初八举行的“刀杆节”扣人心弦，据说上刀杆是为了使僳僳
人具有“刀山敢上，火海敢闯”的精神而设立的。
维吾尔族：在中国西北边陲新疆，有一座白雪皑皑的天山，天山脚下聚居着一个能歌善舞的民族——维吾尔族。他们有自己的语言：维吾尔语。信奉伊斯兰教。是一个能歌善舞的民族。水果：葡萄、哈密瓜。
设计意图：利用中国56个少数民族开始做本节课的导入，第一是丰富学生的知识视野，第二是引出本节课要欣赏的蒙古族的民族歌曲。
二、教学过程
1、了解民族初步感知
师：同学们，刚才我们了解了几个少数民族的风土人情，今天，我们要来学习其中一个少数民族的歌曲，请同学们打开课本《嘎达梅林》，看一看这首歌曲是哪个民族的歌曲？
生：（齐声回答）蒙古族歌曲。
师：那老师现在要考一考同学们了，谁能来说一说，你了解的蒙古族有哪些民族特点？
生1：他们住的地方叫蒙古包。
生2：他们都穿长袍。
生3：男士一般都穿靴子。
生4：他们生活在草原，有马、牛、羊等动物。
师：非常好，看来同学们了解得可真不少。下面，咱们通过图片一起来看一看，蒙古族的风土人情。（多媒体出示关于蒙古族的风土人情图片）
蒙古包：
蒙古服饰：
内蒙古大草原：
蒙古族简介：蒙古族的分布几乎遍及全国各地，主要聚居在内蒙古自治区，少数聚居或散居在新疆、辽宁、北京等北方地区，西南地区的四川、云南等地也有少量的蒙古族居住。“蒙古”，是蒙古人的自称。其意为“永恒之火。”
蒙古族有一个特点，就是离不开马。他们的祖先曾骑着马四处征战，创造了英雄的业绩。他们劳动生产离不开马，行路离不开马，就连吃、住、娱乐都离不开马。连最有名的乐器也叫马头琴。因此，人们把蒙古族称为“马背上的民族”。蒙古族有自己的语言文字。称为蒙古语。
招待客人时，会采用献哈达及敬马奶酒来表示对客人的热情及尊敬。
设计意图：首先是以图片的形式向同学们呈现内蒙古民族的特点，有助于学生对蒙古族有初步的了解，为后期更好的欣赏蒙古族民歌做准备。
2、聆听歌曲深入探讨
这个过程，我会播放多种形式的《嘎达梅林》歌曲，让学生听完后分析每种歌曲听后的不同感受。
师：同学们，我们了解了蒙古族的一些民族特点，现在让我们一起来听一听蒙古族的歌曲吧。
生：好
生：同学们齐声说，是《嘎达梅林》。
师：老师给同学们准备了很多版本的《嘎达梅林》，咱们首先要来听的是女声版的《嘎达梅林》。
（多媒体播放女声版演唱的《嘎达梅林》）
生1：听起来好轻柔呀！
生2：好像我自己站在草原上，有牛羊在我身旁安静的吃草，这是我想象的情景。
师：同学们说的可真好，你们的想象力真是很丰富呀。
师：好，那接下来咱们再来听一个比较特别的声音演唱的《嘎达梅林》吧！
生：同学们比较好奇，争先问道，老师，是什么声音演唱的？
（多媒体播放男中音演唱的《嘎达梅林》）
生1：老师，听完我感觉有些沉重。
生2：对，从这个男声中，我能感受出战争。
师：同学们的感受都是对的，现在老师要给同学们讲一个关于《嘎达梅林》的小故事。
生：好！
下面，老师就来向同学们讲一讲关于《嘎达梅林》的小故事。
生：齐声回答好！
《嘎达梅林》：在遥远的内蒙古大草原上，生活着一个安详和睦的民族，他们以草原为家，以牛羊为友，过着开心的牧民生活。谁知，这种安逸渐渐被打破，