2019新作文：新材料作文“古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星”审题指导及优秀作文

新作文：新材料作文“古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星”审题指导及优秀作文

【原题回放】

阅读下面的材料，写一篇不少于800字的作文。要求：①自选角度、自定立意、自选文体、自拟标题；②不得套作，不得抄袭；?用规范的汉字书写。

秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。他仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踏空，掉了下去。水虽然仅没及胸部，离地面却有二三米，上不去，只好高呼救命。一个路人将他救出。他对那人说：“明天会下雨！”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天，果真下了雨，人们才对泰勒斯在气象方面的知识如此丰富赞叹不已。有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。

两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事后，说了一句话：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”

【审题指导】

审题立意思路

（一）明角度：1.泰勒斯 2.发出嘲笑的人

（二）定主体：泰勒斯

（三）主体泰勒斯做了什么事？结果怎样？原因是什么？

事件：泰勒斯观星辰，识天气

结果：掉入坑里，探明了天气

原因：心中只有星，只顾钻研，一心探索，没看脚下。

（四）把握作者的情感倾向：把握作者的情感倾向：赞美泰勒斯的一心探索，探明天气？批判泰勒斯的不顾脚下，掉入坑里？

（五）得出立意方向：专心致志、一心一意、得出立意方向：专心致志、一心一意、痴迷执着

（六）透过现象看本质：材料告诉我们一个道理，即：唯有专心致志去做一件事，才有可能成功。

立意角度：

①泰勒斯为什么会掉进深坑中？是因为他仰望星空太专注（投入、痴迷）。要想获得事业的成功、学问的进步，就要像泰勒斯那样一心一意，心无旁骛，聚精会神。面对各种诱惑不能心神专一，目标恒定，一会儿想这个，一会儿又想那个，朝三暮四，心浮气躁，只会像捡了芝麻丢了西瓜的猴子一样，最后什么东西都不能获得。要成功，就需要专注。痴迷方成大器。（《成功贵在专注》）

②泰勒斯为什么会专注于天上的事情？是因为他目标高远，野心蓬勃，在追求理想的过程中遭遇一点掉进坑中的挫折或危险是正常的，也是必然的；而那些从不仰望星空的人，心中从来没有野心的人，一味只是低着头走路，小心避开深坑的人，尽管会平平安安，但这样的人生又有什么意义呢？人在世界上活着，还是要有一点仰望星空的野心和抱负的。（《要有仰望星空的抱负》）

③有些人为什么会嘲笑泰勒斯看不见脚下的东西？主要是因为他们担心掉进坑里，担心挫折和失败。因为这种担心，他们的心就为那个小小的坑所局限，在他们的头顶上就只能看见坑口那么大一点天空，因而无法欣赏到美妙无垠的灿烂星空。不要老是担心和害怕自己会掉进坑里，我们面前的这个坑，只是我们前进道路上的困难和挫折，如果因为这点困难和挫折我们就放弃探索真理的脚步，那人类的进步从何谈起呢？要勇敢地正视路上的坑——挫折和危险，迎接一个一个的挑战！（《不要害怕深坑》）

④能不能既仰望星空，又避开路上的深坑，避开无谓的牺牲？有没有两全其美的办法，既着眼于高处又把路走得更稳妥？执著于理想需不需要扎扎实实地落实在脚下？其实，在理想的路途上，我们是可以更谨慎一点，更细心一些的，减少那些不必要的麻烦，也是一种人生智慧的表现。（《专注事业与顾全小节》《谨慎细心，让事业的路途变得更平顺》《大处着眼，小处着手》）

⑤对泰勒斯掉进深坑的事有些人为什么取嘲笑的态度？是因为缺乏宽容和善良之心，看客心理，幸灾乐祸，对人求全责备。所以，对那些专注于事业的天才，我们要奉上尊重、理解，要容许他们犯错误，不要苛求小节，不要自己不做事，对认真做事的人却因为一点点失误就嘲笑挖苦。（《不要苛求小节》《看客心态可以休矣》）

【优秀作文】

仰望星空，何惧落坑

一考生

古希腊哲学家泰勒斯在仰望星空观察星象时，不料掉进水坑，但他并没有因此而懊丧，而是他对救起他的路人说：“明天会下雨！”第二天果然下了雨。

有人会说泰勒斯“只知道天上的东西却看不见脚下的东西”。然而，人活一世，若要永不“落坑”，只得做德国大哲学家黑格尔说的那种“永远躺在坑里从不仰望高空的人”，然而这种人只能庸庸碌碌、畏畏缩缩、行尸走肉般地苟且偷生，于己、于人、于社会又有何益？社会呼唤那些仰望星空的人！

安史之乱后的中唐，萎靡之风拂过统治者的殿堂，朝野上下死气沉沉。刘禹锡与柳宗元这对仰望大唐高空的挚友，无比响亮地喊出了“关注民生”、“增强国力”的改革口号。这一呐喊石破天惊，招来保守派的群起攻之。壮志未酬的他们跌落“深坑”，等待他们的是十数年的贬谪之途。远离长安的赤子却依然在“艰难苦恨繁霜鬓”中，微笑着望那数条未被废止的改革政策下欢腾的百姓。梦得与子厚没有如那些卑躬屈膝者安稳地蜷缩在“坑里”，他们凝神仰望，不改高傲的神情、挺拔的姿态，为了天下黎民苍生何惧落坑！

风雨飘摇，是近代中国的写照；暗无天日，万马齐喑是百姓惯于臣服的现实。这沉默而阴霾的世界里，却有人不愿做“深坑”里不声不响的陈尸，于无声处听惊雷！他仰望乌云滚滚的高空，喊出了“我以我血荐轩辕”的“呐喊”！风雨如磐的故园里，他坚毅的神情照亮锐利的笔锋，饱蘸悲怆的字句里，有他忍痛揭疤的“彷徨”。而被当局仇视，举步维艰的斗士啊，仍矢志不渝地昂着头，何曾露过一丝惧怕落入“深坑”的神情？他欣慰地看青年一辈不再蒙着雾霭的眸子中闪烁着英勇睿智的光芒，慢慢痊愈的国土，怎会负了他的仰望……

内忧外患，民不聊生；生灵涂炭，战火连天。毛泽东仰望苍穹，生“怅寥廓大地，谁主沉浮？”的凌云壮志，为救民于水火、解民于倒悬，先后失去了六位亲人，他受到中外反动派的嫉恨，他

头颅的悬赏金额何止千金！但他何曾惧怕过跌落万丈“深坑”？华夏九州因此而看到了曙光，中华民族因此而屹立于世界东方！

因为仰望真理的光辉，哥白尼、布鲁诺付出了生命的代价；因为仰望科学的巅峰，诺贝尔差点被炸死；因为仰望精神的自由，马丁?路德?金最终遭暗杀……他们坚定地仰望着，他们无可避免地“踩空”、跌落“深坑”；他们坚定地仰望着，我们无法嘲讽他们的“失足”、“落坑”，因为正是有了这些“仰望星空”、不惧“落坑”的圣士，人类历史的车轮才会滚滚向前！

面对二十一世纪激烈的国际竞争，时代呼唤仰望星空者。温家宝总理2007年5月14日，在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们作的即席演讲中讲到：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。

致那些因“仰望星空”而“落坑”的人，不用鲜花和掌声，用后人虔诚的仰望！

痴迷方能成大器

一考生

著名的古希腊哲学家为了探索宇宙的奥秘，痴迷地眺望星空，以至掉到眼前的坑里。这一举动似乎不可思议，难怪有人嘲笑他虽然认识天上的星辰，却看不见脚下的东西。而我却极其赞赏泰勒斯如醉如痴、凝神专注的精神，因为唯有痴迷，方能成就大器。

的确，泰勒斯很了解天上的星辰，当他掉到坑里，过路人将他拉出来时他对过路人所说的话并不是“谢谢”，而是“明天有雨”，第二天，果然下雨了。他对天象的准确推测，正是他痴迷观察，用志不分的结果。假如他既望天空，又观脚下，一心二用，虽无掉进坑里的危险，却也未必能成为着名的天文学家、气象学家。

古今中外，大凡在学术上，科研中有建树、有成就的人，除了他们的勤奋、毅力、创新等因素外，其共同点就是他们对事业的痴迷和执着。据说，希腊国王让阿基米德判定王冠上的含银量，阿基米德认真钻研，到了痴迷的程度，一次洗澡时，从澡盆里溢出来的水中得到启示，竟然忘记了穿衣服，赤裸裸、水淋淋地跑到家。就这样发现了阿基米德定律。牛顿痴迷钻研也流传下来许多类似把怀表当成鸡蛋煮的轶闻。纵观伟人事业的成功，哪一个少得了探索之中的痴情？

古人云：性痴者其志凝。这里的“痴”则是用心专一，用志不分的体现。唯有用心专一，才有可能潜心钻研，钻到极处，才有可能获得成果；也唯有用志不分，才有可能坚持不懈，废寝忘食，水滴石穿。所以，泰勒期“目中无坑”正是他“心中有星”的表现，正是他钻研中的可贵之处。而许多功不成，名不就者，恰恰缺少这种潜心观星的痴迷精神，使他们失败的也往往是心性浮躁，用心不专的毛病。

还是大哲学家黑格尔说得好：只有躺在坑里，从不仰望天空的人，才不会掉到坑里。因为他们没有探索，没有钻研，也没有对事业的痴迷。这样说来，泰勒斯观星掉到坑里非但不应嘲笑，而是值得学习的。果真我们都具备了学业上的痴迷，又何愁不成学业，不成大器？

执着于理想，行动于脚下

泰勒斯因观察星空而掉在坑里，虽然他准确预告了第二天会下雨，但还是受到了人们的嘲笑，而黑格尔则赞美了他。

一个能够仰望高空的人，也一定是一个对理想执着追求的人，一个有理想的人会以此为奋斗目标不懈奋斗，以达到这一理想。而那些无理想的人，只会躺在已有的成就上吃老本，只会坐吃山空，从那一高度一步步返回原地，继续从零开始，而自己还浑然不觉。

所以，王安石笔下的方仲永就是一个很好的例子：一个天子很好的少年天才，在父亲的愚昧无知、只贪图蝇头小利的可以耽误下，不思进取，终究丧失了他的天资，“泯然众人矣”。

一个人应当有理想，而只有有了理想，才有了奋斗的动力：一个学生就会把取得更优异的成绩作为理想；一个农民会把种出高产的农作物作为理想；一个工人会把做出高质量的产品作为理想……当人人为理想不懈奋斗并取得成功的同时，我们的社会也在进步。我们也就会在实现共同理想和最高理想的道路上进一大步。

但是，只有理想却没有行动，一味地好高骛远，脱离实际，妄图建立空中楼阁，其结果只会是竹篮打水一场空。最终一无所获，搞不好还会损失已有成绩。正如我们国家在二十世纪五、六十年代所搞的“大跃进”和“人民公社”运动一样。其结果必定是使国家和人民面临严重的经济困难。

中国有句古话叫做“一屋不扫，何以扫天下”。当我们想着那些理想时，也一定要看看脚下，想想当前，把自己力所能及的事先做好，一步步地接近完美的理想。切不可与现实脱节。理想不等于空想，如果我们想急于实现自己的理想，那么理想就如同水中之月，可遇而不可求。

如果我们立足根本，又为理想而不懈奋斗，那么，我们一定会使自己成功。

大处着眼，小处着手

看到这个事例，我联想到的是，著名数学家陈景润，边走边思考哥德巴赫猜想，而一头撞到了电线杆上，陈景润因为被讥笑为傻子。但是，陈景润终于取得了举世瞩目的成就。二者年代不同，内容不同，但其实质却是如此地一致。

人，总会犯这样那样的错误，除非他像庙里的泥塑木雕，仅仅坐在那里供善男信女们来参拜而整天无所事事。所谓干大事业而不拘小节，正是告诉我们，一个人精力毕竟是有限的，如果一切都注意到，面面俱到，则很难在某一方面取得突出成就，他老人家说引用过的“伤其十指不如断其一指”的含义也大致若此。诸葛一生唯谨慎，事必躬亲，则只有早亡；牛顿竟然可以犯下把怀表当鸡蛋煮到锅里的错误，但他却以力学三定律的发明为成就而不失为人类历史上最有影响的科学家。

这个素材非常有意思，泰勒斯能使自己掉入深坑，很容易给人一个缺乏基本生存能力的印象，人们也往往因为这个不好的印象，而忽略掉他所具备的寻常人所没有的能力。而德国大哲学家黑格尔显然不会从这个层面对泰勒斯加以认识，哲人，与凡人的分水岭，其实就是这么简单。

所以，这个素材，实际上也在提醒我们，不要被表象所迷惑而忽略了事物的本质，不要因为一个人身上可能存在缺陷而认定他肯定一事无成，更不能因为一件事在某一方面可能让我们感到不满，就对它全盘否认。当然，反之也是可以讲得通的，也就是，不要因为一个人可能做过一件好事，就容忍了他的大奸大恶，不要因为一件事可能有利于极少数人而损害大多数人的利益就认为是合理的，不要看到表面风光一时就认定可以悠悠万世。这样的事例可以说是触手可及，要举就

太多了，多到举不胜举的程度。确实，这实际是一个方法论的问题，这件很小的案例，反映的却是一种哲学的大问题。诗人提倡享受过程，而哲学家可能更加注重结果。

从事或分析一件事情，我们还是要看主流，当然，我们可以期待细节也尽善尽美，但却不可以那样要求。这就是所谓“小处着眼，大处着手”。其实，世间万物，莫不如此。

泰勒斯成就

泰勒斯：≠泰勒斯威夫特（Thales）的主要成就： 1、天文学：是毕达哥拉斯的老师，准确预报日食并以此制止了一场战争，发现小熊星座，被誉为“星学之王”。 2、电学：最早发现摩擦过的琥珀吸引轻小物体的现象。 3、数学：泰勒斯定理。 4、哲学：最早的世界本源探讨者。泰勒斯，古希腊时期的思想家、科学家、哲学家，出生于爱奥尼亚的米利都城，创建了古希腊最早的哲学学派，是希腊最早的哲学学派——米利都学派（也称爱奥尼亚学派）的创始人。希腊七贤之一，西方思想史上第一个有记载有名字留下来的思想家，被称为“科学和哲学之祖”。泰勒斯是古希腊及西方第一个自然科学家和哲学家。泰勒斯的学生有阿那克西曼德、阿那克西美尼等。 [1-2] 他是第一个提出“世界的本原是什么？”并开启了哲学史的“本体论转向”的哲学家，被后人称为“希腊七贤之一”和“哲学和科学的始祖”，是学界公认的“哲学史第一人”。泰勒斯的思想影响了赫拉克利特等哲学家。 [1-2] 简介编辑泰勒斯生平泰勒斯（希腊语：Θαλ??,Thalês，英语：Thales，约公元前624年－公元前546年），又译为泰利斯，公元前7至6世纪的古希腊时期的思想家、科学家、哲学家，希腊最早的哲学学派——米利都学派（也称爱奥尼亚学派）的创始人。希腊七贤之首，西方思想史上第一个有记载有名字留下来的思想家，被称为“科学和哲学之祖”。泰勒斯出生于古希腊繁荣的港口城市米利都，他的家庭属于奴隶主贵族阶级，据说他有希伯来人（Hebrews）或犹太人（Jew）、腓尼基人血统，所以他从小就受到了良好的教育。泰勒斯早年也是一个商人，曾到过不少东方国家，学习了古巴比伦观测日食月食的方法和测算海上船只距离等知识，了解到英赫·希敦斯基探讨万物组成的原始思想，知道了古埃及土地丈量的方法和规则等。他还到美索不达米亚平原，在那里学习了数学和天文学知识。以后，他从事政治和工程活动，并研究数学和天文学，晚年研究哲学，招收学生，创立了米利都学派。泰勒斯在多个领域有所建树，在哲学方面，泰勒斯拒绝倚赖玄异或超自然因素来解释自然现象，试图借助经验观察和理性思维来解释世界。他提出了水本原说，即“万物源于水”，是古希腊第一个提出“什么是万物本原”这个哲学问题的人。并被称为“哲学史上第一人”

笛卡尔的心灵哲学及其价值(一)

笛卡尔的心灵哲学及其价值(一) 摘要：心灵哲学成为当代西方哲学中最活跃的学科之一，该领域爆发了并正在进行着所谓的“本体论变革”，笛卡尔的二元论的思想成为他们批判的对象，因此，笛卡尔对心灵哲学所作的贡献是大多数哲学家所忽略的问题，本文将结合当代“本体论变革”中的部分思想对笛卡尔心灵哲学的思想进行全面的分析和评价。关键词：心身关系取消主义解释主义同一论功能主义最近三、四十年，心灵哲学作为哲学的一大分支，倍受哲学家的关注，得到了前所未有的发展，成为当代西方哲学中最活跃的学科之一。并且，该领域爆发了并正在进行着所谓的“本体论变革”。这一变革，共同的目的是批判、颠覆常识的心身观和潜藏在大多数哲学体系中的二元论幽灵。而作为二元论的代表者——笛卡尔，就不可避免的成为矛头所指。当然，笛卡尔的二元论的思想给哲学界带来的灾难不可视而不见。但是，当代心灵哲学所讨论的许多问题并未超出笛卡尔所思考的范围，而且一些重要思想的形成在某种程度上是在笛卡尔的观点的基础上发展和衍生起来的，甚至一些思想在某种程度上并未超越笛卡尔的思想。一、笛卡尔关于心灵哲学的基本思想笛卡尔的关于心灵哲学的思想大致可以从三个方面概括：自我意识、心身关系、人与机器。自我意识。笛卡尔的方法是以“怀疑”开路的。他的形而上学的沉思的“第一沉思”就是普遍的怀疑。我在怀疑,这也是在说，我在思想。既然肯定我在思想，那么就必须也肯定我的存在。在他看来，“我思”必然依附一个主体，那就是我。因此，我是存在的。既然我是存在的，那就必然占有一定的空间，因此就具有广延的属性，属性又依附一定的实体，因而就推出了“物质实体”。我是一个实体，这个实体的全部本质和本性就是思想。“思”就是以属性而存在的，和上面一样又推出了“心灵实体”。心身关系。上面已经说了，笛卡尔的“物质实体”和“心灵实体”是从属性“广延”和“思”中推出来的。他认为，“广延”和“思”无论从哪个层面上来看都不可能还原为对方，因此，它们具有不可还原性，物质实体和心灵实体具有绝对的区别，进而，他就提出了心身二元论的思想。人和机器。笛卡尔是“人和机器说”的坚决反对者。他认为人不是机器，动物才是机器，因为人和动物的身体是物质的不同形态，所以它们也服从物质的普遍规律。他同意将动物和人的肉体看作机器。但是，一旦超出了肉体和物质的范围，进入意识和精神的层面，就不能将动物和人同等对待。二、笛卡尔的心灵哲学的价值所在不管笛卡尔的二元论思想给哲学界带来了何种灾难，我们都不能被关于二元论的批判遮蔽了双眼，而对笛卡尔一概否定，对他的贡献置之不理。所以，不管别人怎么评价他、怎样诋毁甚至诅咒他，我们仍应正视他对心灵哲学所作的贡献。笛卡尔为心灵哲学设定了共同的问题和对象。他认为，人是由物质和灵魂两种实体构成的，灵魂的特征是能思而无广延，身体则有广延而不能思。同时他又用身心交感论解释心身相互作用何以可能的问题。他的理论及其矛盾构成了近现代心身问题讨论的焦点。与此相关的，心与身有没有同一性，有没有“属”与“种”的关系，它们的结合和相互作用是如何可能的，对此应如何解释，这一系列的问题成为心灵哲学的核心问题，尽管讨论的方式和论域发生了很大的变化。在当代，心灵哲学这一领域，爆发了并正在进行着所谓的“本体论的变革”，一些哲学家以解构心灵，祛除隐藏在人们心中的二元论幽灵为目的，提出了自己的一些见解和看法，极大地丰富了心灵哲学的思想。但是，他们讨论的部分问题并未超出笛卡尔所思考的范围，而且一些思想是在笛卡尔的观点的基础上发展和衍生起来的，甚至有的思想在某种程度上并未超越笛卡尔。下面，将结合当代本体论变革中的部分思想进行分析，以显示笛卡尔心灵哲学的价值。

“泰勒斯观察星星”材料作文

“泰勒斯观察星星”材料作文【金题展示】阅读下面的材料，自选角度，写一篇议论文。秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。他仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踏空，掉了下去。水虽然仅没及胸部，离地面却有二三米，上不去，只好高呼救命。一个路人将他救出。他对那人说：“明天会下雨！”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当做笑话讲给别人听。第二天，果真下了雨，人们对他在气象学方面的知识如此丰富赞叹不已，有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事，想了想，说了一句名言：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。” 【题意解析】这是一个具有哲学意味的小故事，对于当下高中生人生观、价值观的形成有一定的教育意义。这个题目涉及到理想与现实、个体选择与社会评价、扬长与避短等方面的话题。泰勒斯执着于观察星星，具有丰富的气象学知识，却疏于观察周围的地形，以至于跌入坑中。古往今来，很多有着杰出成就的人或许都有着类似的经历。我们要学会分析材料总体上的情感倾向，后段中黑格尔的话为我们构思提供了重要提示，总体上看来，我们要对泰勒斯的探索与专注精神点赞；同时也允许进行逆向和发散思考。【教学目标】 1.培养善于观察社会、体验生活的习惯。 2.锻炼学生的发散思维，学会从不同的角度分析问题。 3.通过写作，培养学生健康的审美意识和正确价值观、人生观。【多维思路】 1.常规角度：（1）从泰勒斯的角度出发，赞美泰勒斯的专注与执着，歌颂他对于理想和事业的热忱投入。而所谓的掉入坑中，不过是追寻事业成就过程中所必须付出的代价而已。（2）从嘲笑者的角度出发，批判嘲笑者的愚昧无知，他们不懂得仰望星空，追寻远方

2012新作文：新材料作文“人生如水”写作指导

2012新作文新材料作文“人生如水”写作指导新高考新作文 2011-08-18 0716 2012新作文新材料作文“人生如水”写作指导来源柳岸钓客高考模拟材料作文“人生如水”写作指导阅读下面一段话，根据要求写一篇不少于800字的文章。（唐山市三模试题）哲人说“上帝给了每一个人一杯水，于是，你从里面品出了丰富多彩的生活。” 这杯水无色，却能色彩纷呈；无味，却又五味俱全。你拥有了这杯水，想品出怎样的色彩与味道呢？

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【立意提示】 1.人生如水，生活的酸甜苦辣，都是人根据自己的心态和能力为生活添加的调味。 2.人生如水，平平淡淡、轰轰烈烈都取决于你的生活态度。 3.人生如水，要自己慢慢去品味，最幸福的生活，就是在那如水的平淡中活出精彩。根据材料和立意提示，作文中必须出现“水”“人生”这样的字眼，无论怎么立意也应该体现出“人生”与“水”的关系。许多考生在审题时，忽略了“水”而大谈人生，还有相当一部分考生不写“人生如水”，而写“人生如茶”，“人生如酒”。这些都算离题作文。另外有些同学的文章中虽然提到了“水”，但是“水”只是浮在文章表面，没有把“水”与“人生”融合在一起来叙写，这类文章可看作偏题作文。构思时不妨把“水”扩大化，比如想到“小溪”，“河流”，“湖泊”，“大海”，“甘霖”等，抑或能打开思路。【范文】做人如水水，无色，在阳光的照射下却能色彩纷呈；无味，在时间的升华下却能品出无味，人生如水，只要经受阳光的照射就会美丽，只要不断升华就能品出不同的人生。水乃万物之源，做人如水，方体会人生的滋味。如水，居低位而不卑。我们没有选择生的权力，但我们可以选择生的姿态。也许，家世不显赫，但我们依然骄傲，因为我们拥有健康的身体，聪明的头脑，我们可以凭借自己的力量去打拼只属于自己的美好明天。如赖斯虽身为黑人，却在那个歧视黑人的国度在政界打出自己的一片天。如水，百折向东。不管前方的路多么蜿蜒曲折，终点只有一个，那就是成功。天下永远没有不劳而获。也许付出不一定会成功，但不付出一定会失败。既然选择了付出，就要做好准备去迎接前方的坎坷，纵然满路荆棘也要勇往直前。如詹天佑，在那些贵族的讽刺下，让他们“这个铁东西能在上面跑”随中国第一条铁路的建成咽回肚里，为中国打出属于自己的铁路。

关于笛卡尔的生平介绍

关于笛卡尔的生平介绍法国哲学家、近代哲学的创始人笛卡儿，以发现者和探索者的身份写哲学，对近代哲学而言，这种令人敬佩的文学感是值得庆幸的。那你知道笛卡尔的生平经历介绍有哪些吗?下面是为你搜集到的相关内容，希望对你有所帮助。哲学家笛卡尔生平介绍笛卡儿的父亲是一位拥有大量地产的地方议员，他死后，笛卡儿卖了这些地产，转而投资商业，每年能够获得六七千法郎的收入。在1612 年之前，他有八年的时间在一所耶稣会学校读书，在这里，他获得了比一些大学生还要好的数学教育。这之后，他隐居在巴黎郊区，在那里潜心研究几何学。后来，他的朋友们扰乱了他的生活，于是他躲进了荷兰军队之中。在军营里的头两年，笛卡儿依然过着不受干扰的沉思生活，后来他参加了巴伐利亚军。在巴伐利亚，由于天气寒冷，他经常躲在一个火炉边思考。他自己说，他的一半哲学思想就是在那时形成的;苏格拉底有在雪地里沉思的习惯，而笛卡儿的大脑似乎在觉得暖和时才能思考。 1625 年，笛卡儿在巴黎定居。他的朋友们经常在一大早就来拜访他，而此时的笛卡儿还没有起床，这让他苦恼不已。于是，在1628 年时，他再次参军。之后，他在荷兰住了20 年，因为17 世纪的荷

兰是当时世界上唯一有思想自由的国家。有段时间，笛卡儿与瑞典女王有了信件联系。笛卡儿赠给了她一篇关于爱情的论述，还送她一篇论灵魂的文章。为了答谢笛卡儿，女王邀请笛卡儿到她的王宫里居住。但是，除了笛卡儿睡意正浓的凌晨5 点，女王再也抽不出任何时间听笛卡儿给她讲解哲学。所以，对于体质一向孱弱的笛卡儿而言，在冬日里早起，实在不是一件好事。加上其他一些原因，笛卡儿终于一病不起，于1650 年2 月逝世。笛卡儿的哲学带有主观主义倾向，他认为物质是只有从对于精神的所知出发，并通过推理才能认识的东西。欧洲后来的唯心论者以此为荣，而英国经验论者却恰恰相反。近代哲学很多提出问题的方法都源自笛卡儿，只是他提出的解答没有被接受。笛卡儿常感叹自己无知，他说知识越是渊博越是深感自己知识的不足。有人曾对此大惑不解，问他：“您具有如此渊博的知识，为什么总是感叹自己无知呢?” 他答道：“哲学家芝诺用圆圈来表示知识的范围，圆圈里是已知的知识，圆圈外是未知的知识，知识范围越多，圆圈越大，圆周也越长，圆圈的边沿与外界空白的接触面也就越大，因而未知部分当然也就更多了。” 笛卡儿不是一个勤奋的人，他很少读书，工作时间也很短。他的成就仿佛都是在短暂的精神集中时取得的。《方法论》、《沉思录》、《哲学原理》等记载着笛卡儿的大部分科学观点，都是他最重要的著作。

泰勒斯

泰勒斯希腊哲学家。公元前624年生于迈利特；公元前546年卒于迈利特。希腊后人认为，泰勒斯是希腊科学、数学和哲学的创始人，甚至还认为他几乎是每一门知识的奠基者。很难说这种看法究竟有多少是后来加以渲染的。据推测，泰勒斯的母亲是胖尼基人，然而有些人对此持怀疑态度。也许这个传说只能说明他受的是东方科学的教育。他当然访问过埃及，也许还去过巴比伦。可能希腊人所认为的他的多种成就，只不过是把从更古老人民口头传下的成就归于他一身罢了。例如，据一百五十年后希腊历史学家希罗多德所说的故事，最使泰勒斯享有盛名的一件事就是他曾预言了日蚀，并且就在他预言的那一年发生了日蚀。（发生日蚀使米堤亚人和吕底亚人受了惊，那时他们正要进行一场战斗，日蚀使他们相信和平是美好的，因此双方签订了条约，把军队撤回本土。）现代天文学的研究证明，泰勒斯时代发生在小亚细亚的唯一的一次日蚀是在公元前585年5月28日。因此，可以肯定，那次未成的战争是第一个可以肯定地指出确切日期的历史事件。然而，早在泰勒斯时代之前至少二百年，巴比伦人已找出精确预测月蚀的方法。与此相比，泰勒斯的事迹似乎也就算不上什么奇迹了。他只能预言这次日蚀发生在哪年，而没有预言发生的日子，这在东方无疑已能做到。泰勒斯是第一个认为月亮是靠反射太阳光而发光的希腊人。这一点巴比伦人可能也早已知道了。泰勒斯还借用了埃及人的几何学，在这方面他作出十分重要的发展。他把几何学变成一种抽象的研究对象，我们知道，是泰勒斯首先把几何学用来研究假设没有任何厚度、绝对直的线条。而不是研究画在沙子上或刻写在蜡上的具有厚度而不完全直的线条。（如果埃及人和巴比伦人已经发展到这一步，泰勒斯仍不失为有案可查的第一个建立这种观点的人，这是从后来的一些哲学著作中查到的。）看来，泰勒斯还是首先通过一整套有系统的论点证明数学命题的人，他整理了人们已有的知识，并自然地逐步得出理想的证明。换言之，二百五十年后经欧几里得加以系统化并进一步加工而成的演绎数学就是他发明的；一些具体的几何定理后来被认为是泰勒斯发现的，例如，圆的直径把圆分为两等分，所有的对顶角相等，等腰三角形的两底角相等。后人还认为他曾把金字塔的影子和一已知长度竿子的影子进行比较，从而测出埃及金字塔的高度，这体现了三角学的概念。在物理学方面，他是研究磁学的始祖。更为重要的是：据我们所知，他第一个提出了宇宙是由什么构成的这个问题，并在回答时不涉及上帝和鬼神。泰勒斯的答案是：宇宙的基本组分是水，而地球只是浮在浩瀚无边的海洋上的一个府盘。这个回答在当时是最为合理的猜测了，因为很清楚，至少生命依赖于水。然而，问题本身的提出远比回答重要得多，因为它激励了后来活跃在迈利特附近的哲学家，其中有阿那克西曼德、阿那克西米尼和赫拉克利特，他们都来思索这问题。正是根据这个思路，经过二千年辛勤的脑力劳动，终于导致了现代化学。泰勒斯不仅是一位哲学家，根据后来的传说，他还是一位实干家。在政治上他坚决主张成立希腊爱奥尼亚（今土耳其西南岸）各城邦的政治联盟，以进行自卫，反抗侵略成性的非希腊王国吕底亚。随后的几百年充分说明，这是希腊人能够借以反抗周围民族保卫自己的唯一途径。但是，希腊人闹不团结的情绪后来占了上风，造成了国家的毁灭。亚里士多德告诉我们：泰勒斯曾凭着他的气候知识预料某一年橄榄会丰收，于是他在迈利特悄悄买下了全部的橄榄榨油机及周围的土地，他规定了使用榨油机的垄断价格，所以在一个季度里他就发了财。他的预料得到证实后就放弃了经商，又继续从事他的哲学研究。他这样做是为了回答某些人的嘲笑，那些人曾散布流言蜚语说，如果泰勒斯真的是聪明人的话，他为什么并没有发财呢。这个故事可能只是虚构的，以此指明了一条道德标准，如果确实如此，那么柏拉图虚构了另一故事以指明另一条道德标准。据柏拉图说，当泰勒斯正在散步研究星球时，失足摔入井内，一老妪听到他的呼叫赶来将他救出，但轻蔑地说：“这个人想研究星星，可却看不见脚下是什么？” 早在柏拉图和亚里士多德时代，即泰勒斯后二百五十年，人们对这位老哲学家泰勒斯的观点就已经

最新作文素材：“工匠精神”资料

2017作文素材：“工匠精神” 一、释义：工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99.99%，其利虽微，却长久造福于世。曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。二、内涵： 1、精益求精。注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把99%提高到99。99%。 2、严谨，一丝不苟。不投机取巧，必须确保每个部件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。 3、耐心，专注，坚持。不断提升产品和服务，因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步，无论是使用的材料、设计还是生产流程，都在不断完善。 4、专业，敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。三、现实意义——“工匠精神”在当今企业管理中有着重要的学习价值。当今社会心浮气躁，追求“短、平、快”（投资少、周期短、见效快）带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，看着产品不断改进、不断完善，最终，通过高标准要求历练之后，成为众多用户的骄傲，无论成功与否，这个过程，他们的精神是完完全全的享受，是脱俗的、也是正面积极的。中国很多企业的产品质量为什么搞不好？原因虽然很多，但最终可以归结到一个方面上来，就是做事缺乏严谨的工匠精神。中国的产品质量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我们更严谨，更具有工匠精神。企业不能盲目学习和引进日本式管理。日式管理最值得学习的是一种精神，而不是具体做法。这种精神就是工匠精神。所谓工匠精神，第一是热爱你所做的事，胜过爱这些事给你带来的钱；第二就是精益求精，精雕细琢。精益管理就是“精”“益”两个字。在日本人的概念里，你把它从60%提高到99%，和从99%提高到99。99%是一个概念。他们不跟别人较劲，跟自己较劲。农业生产：工匠精神是工业经济时代的一种产物，它是一种精致化生产的要求，它对农业生产同样适用。从农业生产来讲，实际上就是从源头保证食品安全，从种植开始，原料、化肥、土地等要保证安全，还有就是它的品质和质量，这里也需要工匠精神。工匠精神企业发展：工匠精神就是要求企业如同一个工匠一样，琢磨自己的产品，精益求精，经得起市场的考验和推敲。工匠精神的核心是企业要追求科技创新，技术进步。如果说企业是国家的经济命脉所在，那么一个以科技创新，技术进步为主体的企业，就是民族振兴的动力源泉，是国家财富增加的源泉所在。

最新作文素材：一周热点素材简述与观点提炼

最新作文素材：一周热点素材简述与观点提炼一、湖南“断臂哥” 简述：湖南小伙子裴永红在右臂被列车车轮完全压断的情况下，强忍剧痛向列车发出停车信号、奋力避免一起重大事故的消息，被网友冠以“断臂哥”称号，舍己为公的精神成为这个春天里一抹感人亮色。观点：向这个小伙子致敬！这种舍己为公、牺牲自我的精神挺起的是国人的脊梁，让人感动，让人敬佩！右臂被火车齐肩轧断，与身体分离，那是几乎会昏死过去的疼痛。然而，一场更大的灾难可能在下一刻发生。裴永红使劲压住动脉血管竭力止血，快速冲进值班室换了一台对讲机，叫停油罐列车。他凭什么做到这一连串的动作？是信念、是毅力，是大无畏！二、“抢盐”与“退盐” 简述：在谣言的煽动下，以及随后有关方面及时避谣和积极应对下，“抢盐”和“退盐”在短短48小时时间里轮番上演，某些人在排队“退盐”时是否应该反思一下当初“抢盐”的无知？观点：人总是要为自己的无知和轻信买单。更可恶是一些投机商借机发不义之财。网民们很快看清楚了这件事，谣“盐”四起、“盐”过其实、无“盐”以对等词汇是对这个事件的反讽。当然，这起风波也反映出国人的科学素养亟待提升、需更严厉打击哄抬价格等扰乱市场不法行为以及有关方面需要更好地提高社会管理水平等问题。三|、“癌症爸爸”张鸣简述：身患癌症的武汉人张鸣让无数网友在这周感动流泪了。半年多用羸弱的身躯写下300万字的“网络家书”，这是对爱与坚强的最好诠释，这也是“癌症爸爸”给世人最大的精神力量。观点：“癌症爸爸”选择这种方式来书写最后的生命，是一种积极向上的精神。这种正面的精神能涤荡人的心灵，召唤来活着的人、健康的人更加热爱生命，珍惜生活。“癌症爸爸”加油！无论何时何地，正面的力量永远有催人奋进的作用。我们也许没法体验到张鸣要用怎样的痛疼换来这数以百万计的文字，但是我们能听到这些字里行间无处不在发人深省的倾诉：坚强本是生命的一部分，而爱则让生命迎来春天。四、“超级月亮”谣言简述：本年度最大最圆月19日晚亮相天宇，人们对炒作、迷信“‘超级月亮’引发地震等自然灾害”的反思并未停止。相关专家表示，以“超级月亮”谣言为代表的将正常天象与自然灾害联系在一起的无知言论，凸显了公众科学素养的缺失。观点：“超级月亮”事件虽然不能简单地批评民众缺乏基础性的科学素养，但不可否认，科学素养、人文素养、心理素养都是我国国民素质中的短板。要避免谣传中伤，除了相关部门积极采取措施，让信息透明外，公众更要做到不信谣、不传谣、不盲从。五、湖北“锯末胶囊” 用锯末、粗糠和面粉作原料，湖北荆州6个制假窝点半年内疯狂炮制出上亿粒胶囊，冒充201种药品，可“包治百病”，利润超过30倍，并通过互联网销往全国28个省份的100多个市。观点：1、人性、良心在这里是稀缺品。救死扶伤的药品掺假，市场经济的道德底线在哪里2、在食品和药品的监管方面，应该像打黑一样拿出强力度、硬措施，不能让国民在口腹之事上受不法之徒的戕害了。

【西方哲学】笛卡尔

笛卡尔培根和笛卡尔作为西方近代哲学经验论和唯理论的第一人，兼哲学家和数学家于一身的笛卡尔，以唯心主义的形式表现了近代哲学的主体能动性。 1 方法论的反思 1.1 普遍数学笛卡尔将哲学比作一棵大树，树根是形而上学，树干是自然哲学，树枝是医学、伦理学等应用科学。而哲学通过数学这种科学的方法将这些学科进行统一，于是他将科学的方法称作“普遍数学”。普遍数学将数学的两个特征（即度量和顺序）运用于其他学科，同时从哲学上加以界定，使其获得更普遍的意义。 1.2 方法论规则在笛卡尔之前，经验哲学一直使用亚里士多德的三段论，他称之为“旧逻辑”。笛卡尔并不完全否认亚里士多德的逻辑作用，只是在他看来旧逻辑只能用来分析已知的知识，而不能推出新知识。于是他根据普遍数学的特征，按照先分析后综合的顺序建立了四条方法论规则：第一，绝不能接受我没有确定为真的东西 1

第二，把我考察的每一个难题，都尽可能的分析为细小部分，直到可以完满的适当的解决为止第三，按照顺序，从最简单、最容易认识的对象开始，一点一点上升到对复杂对象的认识第四，把一切情况尽量完全的列举出来这四条规则没有丝毫经验感觉的因素，完全是理性的分析和综合。 1.3天赋观念笛卡尔要求基本哲学原理必须满足两个条件；第一，它们必须是明白且清晰的，人们在注意思考他们时，丝毫不怀疑它们是真理；第二，我们关于别的事物方面的所有知识一定完全依靠那些原理，以至于我们虽然可以离开依靠它们的事物，单独理解那些原理，可是离开那些原理，我们就一定不能知道依靠于它们的事物。这些基本原理就是“天赋观念”。天赋观念具有三个特征：明白清楚、与事实相符、来自上帝。按照他的观点，科学之所以为科学必须是由清楚明白的、毋庸置疑的基本原理推理出来的科学体系，显然这些原理只能是天赋观念不能是经验。经验不足以充当科学的基础。笛卡尔将观念来源分为三类：天赋的、外来的、虚构的。一切最明白、最有效、永恒的观念都必须是天赋的。 2 第一哲学的沉思 2

2014新作文：新材料“道在迩,而求诸远”作文导写及优秀作文

2014新作文新材料“道在迩，而求诸远”作文导写及优秀作文新高考新作文 2014-04-27 1103 2014年广州二模作文导航及优秀范文展示【作文试题】古人说?道在迩，而求诸远；事在易，而求诸难。?生活中，有些人在近处求道，有些人去远方求道。一件事，有些人往易处去做。有些人则向难处努力。要求自选角度，确定立意，不要脱离材料的内容及含意范围；自选文体，自拟标题；不少于800字，不得套作，不得抄袭。【材料解读】材料首句是引语，来源于孟子的话，孟子曰“道在迩而求诸远。事在易而求诸难(人人亲其亲，长其长，而天下平。”——作文材料省略了) [译文](孟子说)“道在近处却到远处去找，事情本来很容易却往难处做——只要各人亲爱自己的双亲，尊敬自己的长辈，天下就太平了。” 在孟子看来，无论是舍近求远还是舍易求难都没有必要，都是糊涂。相反，只要人人都从自己身边做起，从平易事努力，比如说亲爱自己的亲人，尊敬自己的长辈，天下也就会太平了。

孟子这几句话说得平易朴实，但其中却蕴含着儒家学说的核心内容一方面是“孝弟也者，其为仁之本与!”(《论语·学而》)另一方面是“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。”(《孟子·梁惠王上》)归结起来，就是“亲亲而仁民”，再进一步说，也就是《大学》所展开的“修身、齐家、治目、平天下”阶梯了。所以，我们绝不可以轻忽了孟子这几句看似简单的话。从另一方面来说，人人从自己身边做起，从平凡小事做起，也正是我们所应提倡的精神。比如说遵守交通规则，比如说爱护清洁卫生，比如说为“希望工程”作贡献等等，诸如此类的事情，不是都应该从我们自己做起，从身边做起吗? 凡事不要舍近求远，舍易求难。这起码是我们都会认同的生活哲理罢。材料后半部分“生活中，有些人在近处求道，有些人去远方求道。一件事，有些人往易处去做。有些人则向难处努力。” 通俗一点来说，就是有的人从近的、容易做的事情出发，有的人从远的、难度大的事情做起。材料对这两种做法并没有倾向性，只要言之成理，能够自圆其说，均可成文。【立意参考】 1.从身边小事做起 2.一屋不扫，何以扫天下 3.创大业，从做小事情开始 4.千里之行，始于足下 5.大礼不辞小让，大行不顾细谨 6.无限风光在远方 7.用心发现，熟悉的地方也有风景

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中文名马拉拉·优素福·扎伊外文名普什图文: Malālah Yūsafzay,英文：Malala Yousafzai 国籍巴基斯坦出生地巴基斯坦西北省Mingora 出生日期1997年7月12日职业学生信仰伊斯兰教主要成就争取妇女权益运动诺贝尔和平奖代表作品《我是马拉拉》马拉拉·优素福·扎伊，女，1997年7月12日出生，女学生。马拉拉·优素福·扎伊因致力于斯瓦特地区和平而备受赞誉。虽然塔利班禁止斯瓦特地区女性接受教育，但是马拉拉不仅继续学业，还致函外媒，为巴基斯坦妇女和儿童争取权益。2012年10月9日乘校车回家时遭到枪击，伤势严重，现已恢复。2011年12月，她被巴基斯坦政府授予“国家青年和平奖”，并成为这一奖项的首位得主，曾获得2013年诺贝尔和平奖提名。 2014年10月10日，因为儿童及青少年的权益作出了重大贡献，与凯拉什·萨蒂亚尔希共同获得2014年诺贝尔和平奖。不幸遇袭 2012年10月9日在巴基斯坦西北部开伯尔－普什图省遭遇不明身份枪手袭击，伤势严重。马拉拉当天放学回家途中所乘校车被一名身着警服的袭击者拦下。枪手登上校车，问：“你们谁是马拉拉？快说，不然把你们统统毙了。”优素福扎伊的身份暴露了，枪手对着她的脸开了枪，子弹穿过头、颈，嵌入肩膀。弥留时，她被飞运英国，在伯明翰的伊丽莎白女王医院救治。2013年2月份的手术补造了颅骨，并使她恢复了听力。3月19日，她换上新校服，在伯明翰就近入学埃德巴斯通女子高中。事发后，巴基斯坦总统扎尔达里、总理阿什拉夫以及其他政要纷纷发表声明，对袭击马拉拉的行为予以谴责。联合国演讲优素福扎伊小姐已经获得了2013年诺贝尔和平奖的提名，从而成为该奖有史以来最年轻的候选人。联合国秘书长潘基文也于2012年11月10日宣布将每年7月12日（马拉拉生日）定为“马拉拉日”。她的父亲齐亚丁·优素福扎伊则获任为联合国教育顾问。 2013年7月12日，是马拉拉16岁的生日。在联合国青年大会发表演说，敦促联合国及各国领袖，努力让全世界的儿童都能够跨越宗教、种族、性别、贫富等因素，在校园里得到平等的教育机会。

哲学家笛卡尔

哲学家笛卡尔笛卡尔：荷兰哲学家。后改名为贝内迪特·斯宾诺莎（Benedictus Spinoza）西方近代哲学史重要的欧陆理性主义者，与法国的笛卡尔和德国的莱布尼茨齐名 1.著作:《折光学》、《气象学》和《几何学》，《世界》1628年写成《指导心智的规则》，《形而上学的沉思》，《哲学原理》，《论心灵的感情》。 2.主要哲学思想：笛卡尔被广泛认为是西方现代哲学的奠基人，他第一个创立了一套完整的哲学体系。哲学上，笛卡尔是一个二元论者以及理性主义者。笛卡尔认为，人类应该可以使用数学的方法――也就是理性――来进行哲学思考。他相信，理性比感官的感受更可靠。（他举出了一个例子：在我们做梦时，我们以为自己身在一个真实的世界中，然而其实这只是一种幻觉而已，参见庄周梦蝶）。他从逻辑学、几何学和代数学中发现了4条规则：1除了清楚明白的观念外，绝不接受其他任何东西； 2必须将每个问题分成若干个简单的部分来处理； 3思想必须从简单到复杂； 4我们应该时常进行彻底的检查，确保没有遗漏任何东西。笛卡尔将这种方法不仅运用在哲学思考上，还运用于几何学，并创立了解析几何。 3.影响：笛卡尔的学说有广泛的影响。他的“我思故我在”，强调认识中的主观能动性，直接启发了康德，成为从康德到G.W.F.

黑格尔的德国古典哲学的主题，推动了辩证法的发展。正如他的解析几何引出微积分一样。经过他改造的“上帝”观念，也鼓励了 B.斯宾诺莎对它作进一步的改造，把“上帝”等同于自然，用唯物主义克服二元论。在笛卡尔以后，为了克服他所造成的困难，人们作出了种种努力。在“笛卡尔学派”中，N.马勒伯朗士站在唯心主义一边，强调上帝的作用，认为人们的认识完全依赖于上帝。G.W.莱布尼茨也用上帝的“前定和谐”来说明身和心的无联系的一致。另一些人则站在笛卡尔“物理学”的机械唯物主义一边，克服他的“形而上学”中的唯心主义，把唯物主义的第二种形态发展到高峰。这就是18世纪法国唯物主义。

泰勒斯是哪个国家的哲学家

泰勒斯是哪个国家的哲学家泰勒斯是著名的哲学家、思想家。那么哲学家泰勒斯是哪个国家的?下面是为你收集整理的哲学家泰勒斯是哪个国家的，希望对你有帮助! 泰勒斯，古希腊时期的思想家、科学家、哲学家，出生于爱奥尼亚的米利都城，创建了古希腊最早的哲学学派，是希腊最早的哲学学派;;米利都学派(也称爱奥尼亚学派)的创始人。希腊七贤之一，西方思想史上第一个有记载有名字留下来的思想家，被称为“科学和哲学之祖”。泰勒斯是古希腊及西方第一个自然科学家和哲学家。泰勒斯的学生有阿那克西曼德、阿那克西美尼等。他是第一个提出“世界的本原是什么?”并开启了哲学史的“本体论转向”的哲学家，被后人称为“希腊七贤之一”和“哲学和科学的始祖”，是学界公认的“哲学史第一人”。泰勒斯的思想影响了赫拉克利特等哲学家。泰勒斯的故事古希腊哲学家泰勒斯在人类的发展过程中做出很大的贡献，无论在哲学、天文学、科学还是数学领域都有很高的造诣，这位伟大的人物在历史上也留下了不少故事。泰勒斯有很多有趣的故事。早年泰勒斯是一位商人，因为经商的需要他经常在世界各地往来。他在商旅途中让他了解到各地的风土人情，增长了见识。一次，他用骡子运盐的过程中，一头骡子不小心滑

倒溪水中，骡子背上的盐被迅速溶解了一部分，负担减轻了不少，于是这头骡子每到一个溪水旁就打一个滚，泰勒斯发现后，为了改掉这头骡子的习惯，不让它驮盐了，改驮海绵。这骡子不知道盐和海绵的区别，依旧像往常一样到了溪边打滚，这海绵吸水，越来越沉，这头骡子再也不敢偷懒了，从中可以看出泰勒斯的睿智。还有一个泰勒斯的故事，泰勒斯是一位商人，但是他的心思并没有放在经商上，他整天研究一些别的事情，所以作为商人的他很穷，凡是挣到一点钱就被他拿去旅行了。知识就是力量，在他这儿完全实践了。有一年他用他的知识就赚了一笔钱。有一年他知道雅典的橄榄会丰收，他怎么知道的这就无从考证了，于是他把雅典所有的榨橄榄的机器租下了，乘机抬高价格垄断了榨油行业，于是就大赚了一笔，从中可以看出，泰勒斯如果把心思放在经商上，会是一个很好的商人。泰勒斯是天文学家，没事的时候就喜欢看天象。一天晚上他在旷野中抬头看漫天的星斗，一般来说，夜晚满天繁星第二天会是一个好天气，可是他却预言第二天会下雨，就在他预言要下雨的时候，不小心掉进了一个坑里，差点摔个半死，别人把他救出来的时候他还不忘告诉那人明天会下雨。泰勒斯还有其他很多有趣的故事，都是发生在他探究的过程中，但是不得不承认，泰勒斯是希腊智慧的标杆，也是人类进步史上的标杆。泰勒斯的贡献泰勒斯是古希腊杰出的思想家、数学家、科学家、哲学家，泰勒斯在各个领域都有卓越的贡献，是西方思想史上第一个

笛卡尔简介

笛卡尔 1596年3月31日生于法国都兰城。笛卡尔是伟大的哲学家、物理学家、数学家、生理学家。解析几何的创始人。笛卡儿是欧洲近代资产阶级哲学的奠基人之一，黑格尔称他为“现代哲学之父”。他自成体系，熔唯物主义与唯心主义于一炉，在哲学史上产生了深远的影响。同时，他又是一位勇于探索的科学家，他所建立的解析几何在数学史上具有划时代的意义。笛卡儿堪称17世纪的欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一，被誉为“近代科学的始祖”。因家境富裕从小多病，学校允许他在床上早读，养成终生沉思的习惯和孤僻的性格。据说，笛卡尔曾在一个晚上做了三个奇特的梦。第一个梦是，笛卡尔被风暴吹到一个风力吹不到的地方；第二个梦是他得到了打开自然宝库的钥匙；第三个梦是他开辟了通向真正知识的道路。这三个奇特的梦增强了他创立新学说的信心。这一天是笛卡儿思想上的一个转折点，也有些学者把这一天定为解析几何的诞生日。五.方法论笛卡尔本想在一本题为《世界》的书中介绍他的科研成果，但是当该书在1633年快要完稿时，他获悉意大利教会的权威伽利略有罪，因为他拥护哥白尼的日心说。虽然笛卡儿在荷兰未受到天主教权威的迫害，但是他还是决定谨慎从事，收书稿进箧入匣，因为在书中他捍卫了哥白尼的学说。但是在1637年他发表了最有名的著作《正确思维和发现科学真理的方法论》，通常简称为《方法论》。笛卡儿在《方法论》中指出，研究问题的方法分四个步骤： 1. 永远不接受任何我自己不清楚的真理，就是说要尽量避免鲁莽和偏见，只能是根据自己的判断非常清楚和确定，没有任何值得怀疑的地方的真理。就是说只要没有经过自己切身体会的问题，不管有什么权威的结论，都可以怀疑。这就是著名的“怀疑一切”理论。例如亚里士多德曾下结论说，女人比男人少两颗牙齿。但事实并非如此。 2. 可以将要研究的复杂问题，尽量分解为多个比较简单的小问题，一个一个地分开解决。 3. 将这些小问题从简单到复杂排列，先从容易解决的问题着手。 4. 将所有问题解决后，再综合起来检验，看是否完全，是否将问题彻底解决了。在1960年代以前，西方科学研究的方法，从机械到人体解剖的研究，基本是按照笛卡儿的《谈谈方法》进行的，对西方近代科学的飞速发展，起了相当大的促进作用。但也有其一定的缺陷，如人体功能，只是各部位机械的综合，而对其互相之间的作用则研究不透。直到阿波罗1号登月工程的出现，科学家才发现，有的复杂问题无法分解，必须以复杂的方法来对待，因此导致系统工程的出现，方法论的方法才第一次被综合性的方法所取代。系统工程的出现对许多大规模的西方传统科学起了相当大的促进作用，如环境科学，气象学，生物学，人工智能等等。六.解析几何的诞生文艺复兴使欧洲学者继承了古希腊的几何学，也接受了东方传入的代数学。利学技术的发展，使得用数学方法描述运动成为人们关心的中心问题。笛卡儿分析了几