左传》读书笔记

《左传》读书笔记这个寒假，龙老师给了我们几点宝贵的建议，其中一点就是阅读例如《左传》、《战国策》、《论语》等有深刻内涵的书籍。因为在上个学期的古代汉语的学习中，我们学到的经典文章一部分来自于《左传》，而且龙老师对《左传》有很高的评价，所以放假后，我就去图书馆借了《左传》来看。

《左传》是我国现存的最早的、第一部较为完备的编年体史书，它起自鲁隐西元年，迄于鲁哀公二十七年，是儒家重要经典之一。《左传》取材范围广泛，包括了王室档案、鲁史策书、诸侯国史，按照鲁国12个国君的次序，详细记载了这段时期内周王室以及各诸侯国的军事、政治、外交和文化方面的历史。晋范宁曾评价：”左氏艳而富，其失也巫，”杜预也称赞“其文缓，其旨远。”

《左传》以叙事为主，很注重描写事件的过程和因果关系。我在读《左传》时，发现作者描述历史事件时，若是涉及到战争，对于惊心动魄的战争场面的描述都是寥寥几笔带过，对于战争起因、战时两军心理以及战后的思考却花大量笔墨去描绘。如晋楚城濮之战、秦晋崤之战、鄢陵之战，但让我印象最深的是晋楚城濮之战，“己巳，晋师陈于莘北，胥臣以下军之佐当陈、蔡。.....狐毛、狐偃以上军夹攻子西，楚左师溃。”全文共17段，描写战争场面仅一段，”不满百字，写尽战事。”对于晋楚两国在军事、外交上的一系列争斗却紧扣细节，对楚国战败原因的揭露就体现在这些细节中，“子玉使伯焚请战，曰：‘非敢必有功也，愿以间执馋昵之口。王怒，少与之师，唯西广、东宫与若敖之六卒实从之。“楚王与子玉各执己见，楚国内部的矛盾出现。“子犯曰：‘师直为壮，曲为老，岂在久乎？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。’退三舍。楚众欲止，子玉不可。“晋国退避三舍，私许复曹卫，瓦解了楚国联盟。而楚国咄咄逼人，将帅刚愎自用，楚国自然会失败。《左传》还描写了各种形象鲜明的人物，通过人物的语言、神态、行为举止把人物性格的丰富性和复杂性充分展现出来。《晋公子重耳之亡》就讲述了晋公

子重耳出奔、流亡到回国夺取政权的经过，“处狄十二年而行，”“乞食于野人，野人与之块。公子怒，欲鞭之，”“及齐，齐桓公妻之，有马二十乘，公子安之，从者以为不可，”一开始重耳给我的感受就是一个贪图安逸、步步退让、蛮横无理并且缺乏远见幼稚无知的落魄贵公子，“及曹，曹共公闻其骈协，欲观其裸。”“乃馈盘飧，置璧焉。公子受飧反璧。”“衰曰：‘君称所以佐天子者命重耳，重耳敢不拜？’”在曹国受辱后，重耳慢慢的改变了，他变成了一位忍辱负重、不卑不亢、手腕高超收买人心的有勇有谋的政治家。我还记得我看到宣公部分的《王孙满对楚子》时，感叹古人言辞这么简短却这么犀利，先从“德”字出发，一语击破楚庄王的问鼎野心：“在德不在鼎。”以夏、商、周的历史变迁为鉴，有根有据地讲述了鼎的来历和九鼎易主的过程，然后说明自己的观点：有德的君主才配有九鼎，才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重，“德之休明，虽小，重也。”最后从“天”入手，“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”王孙满无一句直指楚庄王，却无一语不在谴责他，条理严密，含蓄有力，让楚庄王无话可说。

《左传》代表了先秦叙事散文的最高成就，它是本史书，也是一本振奋人心的励志名着，我从《左传》里学到了很多，做人要诚实守信，重视家人，最重要的是要有竞争意识，春秋战国时代，大国吞并小国，激烈的宫廷斗争，若不为自己努力争得一席之地，就会面临着死亡的威胁。虽然现在是和平社会，但若不迎难而上，积极进取，就会被淘汰，为了不被淘汰，必须要努力学习，用知识充实自己，去创造一个好的未来。

读书可以感悟人生，这个人生可以是自己的人生，可以是历史的沧桑。可以是天地的沉浮，可以是……;读书是一种德性，在理性的引导下，读书人在灿烂的星空与神圣的道德之间，获得了灵性和自由，以及诗意生存。读书是一种放达，在历史与现实的冲击下，读书人漠然于时间也漠然于空间，即使是惊鸿一瞥，也执掌起漫天光芒。下面是带来的读书心得体会作文500字，希望对大家有帮助。篇一：读书心得体会作文500字我与书还真是有缘，从幼年时的懵懂，到青春期的叛逆，再到长大后的和解，我和他一直有着剪不断的联系。他有时像伙伴，有时像敌人，有时像恋人，现在更像亲人一样，陪我度过了20多个春秋。在我刚出生那会儿，文质彬彬的外婆就对我母亲说，这孩子有读书的相，以后前途不用愁。确实我从小就显示出了爱书的特质，三四岁时就能背出好多首唐诗，刚上小学就喜欢买很多书，加入了贝塔斯曼、小布老虎等多个书友会，和那些只知道玩耍的同龄小孩截然不同。小舅看我家堆得满满的两书柜，还送给我一本大部头的《基督山伯爵》。其实，那时的我对于大家口中的各类名著是看不懂的，一开始我还硬着头皮看，努力去琢磨其中的精妙，但却总是徒劳，大有“少年不自愁滋味，为赋新词强说愁”的吃力感。于是我放弃了对经典的钻研，转而投入到死磕教科书和教辅材料的大军之中。高考结束后虽然感觉考得很差劲，但仍有轻松之感，毫无犹豫并近乎泄愤地把所有的教科书都卖了。当时母亲还责怪我说，你咋把书都卖了?你要考的不好还得复读呢!我心里咯噔了一下，但搪塞她几句，这事儿也就不了了之了。上大学后哪知道我误打误撞进了中文系，读书又成了必不可少的功课。我不得不重拾经典，试着去理解《红楼梦》、《水浒传》、《罪与罚》等等这些作品，用老师教给的方法去做文学评论。那时我的成绩虽名列前茅，但是读书成了我的负担，一个为了拿高分、得奖学金而不得不去做的苦差事，在这其中我很难找到乐趣，只能感受到痛苦和折磨，但又无计可施。好不容易熬到研究生毕业，我又一次毅然决然地把它们丢弃，拉到跳蚤市场上贱卖。当这些书都以平均一本五元的价格售卖一空时，我感受到了前所未有的解脱。我在心中兴奋地大叫，“见鬼去吧，晦涩聱牙的名著，我这辈子再也不想看到你们了!” 现在工作已有一年有余的我，又重新与书籍达成了和解，因为我发现我离不开他。过了叛逆不羁的岁月，尤其是在看完哄闹的娱乐节目之后，脑袋嗡嗡夜深人静时总是引发我对书籍的无限想念。于是，我又开始了近乎疯狂地囤书。当然，我如今还是不看文学书，但我终于可以不带功利心地展开历史、政治、法律、社会等的书卷，酣畅淋漓地阅读起来。我爱看这些书中严肃的论述，逻辑清晰抽丝剥茧地揭示人类社会的方方面面。而这些书其实就成了我的文学书，当看到历史长河中国家、集体、个人命运的跌宕起伏时，我常常扼腕长叹，有时还竟潸然落泪。人生一世，说短也短，说长也长。在8小时工作日之外，我很少逛街，不去旅游，也越来越少看电视，这独处的时间怎么打发着实是个问题。我很庆幸，又找回了书籍这个伴侣，他没有怨我怪我，而是豁达地敞开怀抱，让我在他的庇护下褪去浮躁，静下心来悦读人生百态，即便客居他乡，即便囊中羞涩，我却再也不孤单寂寞，可以内心充盈地生活下去。

左传读书笔记内部编号：（YUUT-TBBY-MMUT-URRUY-UOOY-DBUYI-0128）

《左传》读书笔记这个寒假，龙老师给了我们几点宝贵的建议，其中一点就是阅读例如《左传》、《战国策》、《论语》等有深刻内涵的书籍。因为在上个学期的古代汉语的学习中，我们学到的经典文章一部分来自于《左传》，而且龙老师对《左传》有很高的评价，所以放假后，我就去图书馆借了《左传》来看。《左传》是我国现存的最早的、第一部较为完备的编年体史书，它起自鲁隐西元年，迄于鲁哀公二十七年，是儒家重要经典之一。《左传》取材范围广泛，包括了王室档案、鲁史策书、诸侯国史，按照鲁国12个国君的次序，详细记载了这段时期内周王室以及各诸侯国的军事、政治、外交和文化方面的历史。晋范宁曾评价：”左氏艳而富，其失也巫，”杜预也称赞“其文缓，其旨远。” 《左传》以叙事为主，很注重描写事件的过程和因果关系。我在读《左传》时，发现作者描述历史事件时，若是涉及到战争，对于惊心动魄的战争场面的描述都是寥寥几笔带过，对于战争起因、战时两军心理以及战后的思考却花大量笔墨去描绘。如晋楚城濮之战、秦晋崤之战、鄢陵之战，但让我印象最深的是晋楚城濮之战，“己巳，晋师陈于莘北，胥臣以下军之佐当陈、蔡。.....狐毛、狐偃以上军夹攻子西，楚左师溃。”全文共17段，描写战争场面仅一段，”不满百字，写尽战事。”对于晋楚两国在军事、外交上的一系列争斗却紧扣细节，对楚国战败原因的揭露就体现在这些细节中，“子玉使伯焚请战，曰：‘非敢必有功也，愿以间执馋昵之口。王怒，少与之师，唯西广、东宫与若敖之六卒实从之。“楚王与子玉各执己见，楚国内部的矛盾出现。“子犯曰：‘师直为壮，曲为老，岂在久乎？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。’退三舍。楚众欲止，子玉不可。“晋国退避三舍，私许复曹卫，瓦解了楚国联盟。而楚国咄咄逼

《左传》等先秦叙事散文从殷商到战国时期，我国散文由萌芽而至成熟。我国古代史官文化十分发达，记载历史事件的叙事散文在散文史上首先成立。甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记事文字，《尚书》和《春秋》提供了记言记事文的不同体例。《左传》、《国语》、《战国策》等历史散文的出现，标志着叙事文的成熟，开启了我国叙事文学的传统。第一节从甲骨卜辞到《春秋》散文的萌芽：甲骨卜辞和铜器铭文记言叙事文之祖：《尚书》《春秋》我国散文的最早源头，可以追溯到甲骨卜辞。殷人用龟甲、兽骨占卜，占卜后把占卜日期、占卜人，所占之事，有的还包括日后吉凶应验情况，刻在甲骨之卜兆旁，此即甲骨卜辞。甲骨文清末发现于河南安阳，是商王盘庚迁殷后至殷亡时的遗物，距今已三千多年。这些卜辞所记的内容

相当丰富，包括祭祀、农业生产、田猎、风雨、战争、疾病等许多方面，真实朴素地反映了殷商时期社会生活各方面的状况。甲骨卜辞记事比较简单，不成系统，但未经后人加工，保持了商代记事文字的原貌。这些占卜之辞，短的只有几字，长的有百余字，比较完整的如：癸已卜，壳殳贞，旬亡田（咎）？王■曰，■（有）■（祟），其■（有）来■（艰）。气（迄）至五日丁酉，允■（有）来■（艰）自西。沚■告曰：“土方正于我东鄙，■（灾）二邑。{工口}方亦牜帚我西鄙田。”（郭沫若《卜辞通纂》第五一二片）。这条卜辞，时、地、人、事齐全，叙述较为详细，略具叙事要素。这些卜辞，可看作是先秦叙事散文的萌芽。同样未经后人加工的商周铜器铭文，反映了我国早期记事记言文字由简至繁的发展。商周时君王、公侯、臣子都可作铜器铭文，君王所作铜器被视为国之重宝。铜器铭文有长有短，广泛记述了社会生活。商代铭文记事简单，形式

大学生读书心得体会500字在悠闲的时候，我会坐在阳台上，一边享受着阳光毫不吝啬的沐浴和微风温柔的轻抚，一边翻动着带着油墨香的书页，会让整个人感到心情舒畅，很惬意，很享受。以下是小编分享的大学生读书心得体会500字，一起来学习吧！篇【1】：大学生读书心得体会500字“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这是人人都知道的道理。读一本好书，就像交了一位好朋友，下面大家就听听我的读书心得吧。我最近喜欢看杨红樱写的一本名叫《淘气包马小跳系列之漂亮女孩夏林果》。书中讲了马小跳是老师最头疼的学生，所以让中队长路曼曼跟他做同桌，而马小跳想摆脱老师的眼线路曼曼，他听说夏林果目中无人，于是他想跟夏林果做同桌。谁知老师认为他喜欢夏林果，于是请家长过来。最后夏林果的座位离马小跳反而更远了。从这本书中我知道了我们小孩那天真幼稚的想法是多么的可笑，但大人把我们的思想想得太复杂了所以闹出了笑话。其实我们小孩子只不过顽皮、天真一点而已。所以大人不必把我们小孩子想的多么麻烦，多么难管，只要教导我们就可以了。这本书告诉我一个道理，那个道理就是将心比心。是呀，如果世界上的每一个人都能将心比心，那么世界将多么太平，没有战争、没有血腥、没有伤亡……一切将平安、如意，世

界将和谐美好。以上就是我的读书心得。同学们，书是我们最好的伙伴，我们总能从书中发现新知识，不管你看过多少遍。同学们，高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”所以，大家一起来读书吧!让我们来好读书，读好书。让我们的知识继续增长吧! 篇【2】：大学生读书心得体会500字书，陶冶了我的性情;书，丰富了我的知识;书，开阔了我的视野;书，给予了我人生的启迪。以书相伴，人生就会有大不同。生活可以清贫，但不可以无书。博览全书的人，往往知识丰富，能集众家之所长于其身，因此能使人喜欢读书，将使他终身受益。虽然我们都知道要多读书，读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯，究其原因，那是因为他们没有对读书产生兴趣，兴趣才是最好的老师! 读书不仅可以让孩子获取广泛的知识，陶冶情操，还能使孩子得到放松休闲，缓解焦虑，调节情绪，与孩子一起读书，既能留出一些时间与孩子共处，又能要求自己也养成读书的习惯，一举两得。经常读书的人会思考，知道怎么才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，

《左传》读书笔记这个寒假，龙老师给了我们几点宝贵的建议，其中一点就是阅读例如《左传》、《战国策》、《论语》等有深刻内涵的书籍。因为在上个学期的古代汉语的学习中，我们学到的经典文章一部分来自于《左传》，而且龙老师对《左传》有很高的评价，所以放假后，我就去图书馆借了《左传》来看。《左传》是我国现存的最早的、第一部较为完备的编年体史书，它起自鲁隐西元年，迄于鲁哀公二十七年，是儒家重要经典之一。《左传》取材范围广泛，包括了王室档案、鲁史策书、诸侯国史，按照鲁国12个国君的次序，详细记载了这段时期内周王室以及各诸侯国的军事、政治、外交和文化方面的历史。晋范宁曾评价：”左氏艳而富，其失也巫，”杜预也称赞“其文缓，其旨远。” 《左传》以叙事为主，很注重描写事件的过程和因果关系。我在读《左传》时，发现作者描述历史事件时，若是涉及到战争，对于惊心动魄的战争场面的描述都是寥寥几笔带过，对于战争起因、战时两军心理以及战后的思考却花大量笔墨去描绘。如晋楚城濮之战、秦晋崤之战、鄢陵之战，但让我印象最深的是晋楚城濮之战，“己巳，晋师陈于莘北，胥臣以下军之佐当陈、蔡。.....狐毛、狐偃以上军夹攻子西，楚左师溃。”全文共17段，描写战争场面仅一段，”不满百字，写尽战事。”对于晋楚两国在军事、外交上的一系列争斗却紧扣细节，对楚国战败原因的揭露就体现在这些细节中，“子玉使伯焚请战，曰：‘非敢必有功也，愿以间执馋暱之口。王怒，少与之师，唯西广、东宫与若敖之六卒实从之。“楚王与子玉各执己见，楚国内部的矛盾出现。“子犯曰：‘师直为壮，曲为老，岂在久乎？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。’退三舍。楚众欲止，子玉不可。“晋国退避三舍，私许复曹卫，瓦解了楚国联盟。而楚国咄咄逼人，将帅刚愎自用，楚国自然会失败。《左传》还描写了各种形象鲜明的人物，通过人物的语言、神态、行为举止把人物性格的丰富性和复杂性充分展现出来。《晋公子重耳之亡》就讲述了晋公子重耳出奔、

2003年12月第20卷专辑陕西师范大学继续教育学报(西安) Jounal of Fu rther Educati on of Shaanx i N o rm al U n iversity 　D ec.2003 V o l.20.Sup. 　《左传》叙事比较浅谈马慧娜 (陕西师范大学继续教育学院　西安710062) 摘　要:《左传》中记了许多背景相似的政治、军事、外交活动,通过这些活动中不同人物的言行凸现了人物个性,表现了不同地域的人文特色,展示了春秋时期社会思想形态的变化趋向。关键词:《左传》;叙事比较;人物性格;人文物色;思想形态中图分类号:I207.62　文献标识码:A　文章编号:1009-3826(2003)Sup-0218-02 《左传》叙事详瞻完整、精妙优美。与《春秋》、《国语》相比,《春秋》记事过于简略,三言两语就将事件记叙完毕,被人称为“断烂朝报”;而《国语》主要记言,记事比较零散。《左传》则叙事虽然也很简洁,但“其言简而要,其事详而博”(《史通?六家》),叙事构思工巧,结构严谨。不仅如此,我们还应注意到,《左传》中记叙了许多背景相似的政治、军事、外交活动,在这些事件中不同人物的行为和语言凸现了人物个性,表现了不同地域的人文特色,展示了春秋时期社会思想形态的变化趋向。《左传》中,有姓名可考的近三千人,除了运用带有纪传性质的手法刻画时代中的重要人物之外,它还善于将人物置于相似的事件中,以人物各自的语言、动作、行为显示各自不同的个性。晋楚必阝之战后,楚国取得了霸主的地位。宣公十四年,楚国挑畔宋国,其使臣被宋华元杀死,楚国借此包围了宋国: 宋人惧,使华元夜入楚师,登子反之床,起之,曰:“寡君使元之以病告,曰:‘敝邑易子而食,析骸以爨;虽然,城下之盟,有以国毙,不能从也。去我三十里。唯命是听。’”子反惧,与之盟而告王。退三十里,宋及楚平。(宣公十五年) 华元杀死楚国使臣,晚上单身潜入敌营。他陈述时言辞较为急切,简短有力,先是陈说本国的国情,借以暗示其决心,虽然“易子而食,析骸以爨”也不会投降,要以死相拼;接着话锋一转,承诺如果能订立和盟,宋国就会“唯命是听”。这些表现了华元英武勇敢,同时又较为莽撞的性格,而在另外两次相类似的事件中,阳樊的苍葛和郑国的烛之武却有着不同的性格显现: 阳樊不服,围之。苍葛呼曰:“德以柔中国,刑以威四夷,宜吾不敢服也。此谁非王之亲姻,其俘之也?”乃出其民。(僖公二十五年) 夜缒而出。见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣!若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也;焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣;许君焦暇,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,惟君图之。”(僖公三十年) 这是城濮之战后,晋国成为霸主。因为阳樊不服,所以派兵包围了阳樊;之后借口郑国曾在重耳流亡时对重耳无礼,又与晋国的竞争者楚国亲近,就联合秦国,围攻郑国。与华元所处的情境相同,苍葛却在城上对敌军进行谴责,他先比较分析了“柔”与“刑”的效果,指出“柔”对晋国有利。然后用“礼”来约束晋军,短短的两句话,刚中蕴柔,使晋军“出其民”。苍葛与华元都是英勇的武将,但苍葛的性格就没有华元那样鲁莽。而在“烛之武退秦师”中,烛之武“夜缒而出”,作为说客来到秦营中,他的话表面上看完全是为秦国着想。他先指出郑国将亡的事实,以减弱秦伯的警戒之心。然后从秦国的立场上进行利害分析,晓之以害:“越国,陪邻;邻厚,君薄”;诱之以利:“行李之往来,共其乏困”。再重提秦晋两国旧宿,以加深两国矛盾,瓦解两国联盟;最后强调晋国贪得无厌,灭郑之后,又将伐秦。烛之武这段话摆事实讲道理,运用了对比的方法,层层深入,入情入理,最终使秦军退兵。和华元的言辞比较起来较为沉稳,缓缓道来,委婉简缓却更见力度。而烛之武老成持重的形象也跃然纸上。华元,苍葛和烛之武都不是十分重要的 812

读书心得500字15篇读书心得500字（一）：这些年来，我读过的书都不计其数。并且每一本书都有各自的含义，都利用了许多方式来告诉我们一些大道理与小道理，让我们学以致用。众人皆知：书籍是人类提高的阶梯。多读一本好书，你就能多进一步阶梯，可如果你是囫囵吞枣地乱读一通，那么提高的阶梯将会有缺陷，你的人生也将会步入另一个不一样凡响的世界。不要以为读一本好书很难，其实这是件很容易的事情。读书时，你要敞开你的心扉，在不一样的环境下幻想书里面的人物与场景。并非亲身感受，又怎能悟理如云呢？并且，读书时最好不要抱着各种干扰，要做到“心如止水”、“心无止境”这八个字，在这种环境下读书是最适合可是的了。只要你做到以上几点，即可成功！当然，读书也是分好与坏的。你读的书能够是小学生学校类型的，也能够是有关学习类型的，这些都是好的。而坏的书是不适合小学生看的恐怖书还有古灵精怪的书。我以往读过一本恐怖的书，自从那以后，我每一天都对黑暗异常敏感，也变得胆小如鼠了。这些坏书可真是害我们小学生不浅啊！所以，当我读了好书，清楚了心智时，也是我不在畏惧的时候了。读书对我们小学生也有很大的帮忙，它会提升我们的写作水平与

素质教养，也会丰富我们的大脑，素描出一片又一片数不尽的书籍园林。书，是阶梯，让人步步高升。书，是船帆，引领着人们迈向无尽的书海。书，是大树，孕育着一个又一个色彩鲜明的果实。书，是一种至高无上的艺术境界，将你的所有才华都展此刻耀眼的舞台。当你喜悦时，书会让你丰富知识。当你悲痛时，书会让你重新自拔。当你生气时，书会化作雪尝试着让你消气。当你腼腆时，书会让你仪表堂堂而又不失风度。读书，会让我们天天向上、永垂不朽、受益匪浅、马到成功！读书心得500字（二）：莎士比亚说过：“生活里没有了书籍，就像没有了阳光；智慧里没有了书籍就像鸟儿折断了翅膀。”列宁也曾说过：“书籍是巨大的力量。”“书籍是人类提高的阶梯。”这是高尔基的一句名言。不管怎样说，这些名人名言都充分表现了书对人类的重要性。的确，书对人类真是太重要了。沉沦的人可能因一本好书而变得热爱生活，心里充满仇恨的人可能因一本好书而变得无比关心他人，心胸狭窄的人可能因一本好书而变得心胸无比宽广。作为我们小学生，更应多读些有益的书籍，这样不但能够让我们开阔眼界，增长知识，提高写作本事，并且能够陶冶我们的情操。高尔基说过：“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上。”对，书籍是知识的源头，是人类的精神食粮。书籍，是嘹望世界的窗口，改造灵魂的工具，打开知识宝库的钥匙。读书，能使人愉快，使人聪

《左传》笔记先秦诗歌主要是《诗经》与《楚辞》，是中国文学的两个源头。 “风骚”传统，又称“诗骚”传统是《诗经》和以《离骚》为代表的《楚辞》所形成的文学精神的传统。左传等，教材里面叫先秦叙事散文，但是中国传统里面没有现代的西方的文学的观念。诗、小说、散文、戏剧，四大文体，这是近代西方的一般文学分类方法。中国有“四部分类”的说法，即“经史子集”。《春秋》、《左传》为经，《战国策》、《国语》为史。也有“六经皆史”的说法。一、《春秋》和《左传》《春秋》简介：《春秋》记事，基本以某年、某月、某日于某地、某人发生某事的格式记写。记录是提纲式的，但条陈清晰，言简意赅。如隐公元年：“夏五月，郑伯克段于鄢。”按照自然事件的顺序依次叙写，全书约一万六千五百余字。《左传》成书： 1、《左传》是《春秋左氏传》的简称，又称《左氏春秋》。相传是解释《春秋》经文的著作，其作者是左丘明，但是后人对此多存疑义。 2、《左传》的记事上起鲁隐公元年（前722），下讫鲁哀公二十七年（前468），基本上与《春秋》重合。成书约在战国早期（一）史的传统，巫史，春秋各诸侯国都有史书。 ①巫史都是当时的知识分子，楚国也有史书。现在保存完整的就是春秋，春秋是在鲁国史的基础上编成的，作者是鲁国史官，但具体是哪一位也不清楚。孔子删削的，基本上不符合实际。春秋即鲁国及牵涉到的诸侯国的大事记。《春秋》的记事简约，每年分若干条，每条少则几个字，多则二十余字，像是鲁国及牵涉到的诸侯国的大事记，如《春秋》记录“郑伯克段于鄢”就只有这一句话，但《左传》就有一个小文章，类似今天新闻里面的要闻。 ②据传《左传》是左丘明写的，左传是历史，后来归入经书，成为儒家的经典。所以，我们看左传，要从史和经的角度去看，至于与文学上的关系，要看春秋左传对其它文体的影响。今人把左传看作是文学，实际上会忽略其中更多的意义。如果我们一昧从文学角度去思考它，也会降低左传在中国思想史和文（“文”与“文学”不同）的历史上的地位。（二）春秋笔法：暗寓褒贬。《春秋》的作用，让后世的“乱臣贼子惧”，很大程度上是受了“春秋笔法”的影响。孔子：“我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。”朱熹：“直书其事，善恶自见。” 二、《春秋》与《左传》的关系 1.春秋三传：《左传》（古文），《谷梁传》和《公羊传》（今文）。《左传》是解释《春秋》的。与谷梁传与公羊传不同，是以事来解释的，不是字句或意义的解释。《春秋》的记载：郑伯克段于鄢。左传的作者一定是有史料的，传是对经书的解释，也就是做注。为什么要做注？一般是后人不懂了，不清楚了，需要做注。做注时，一定是有事实或语言上的根据的，一定要有史料。《左传》便记载了“郑伯克段于鄢”的原因。陈寿、裴松之的《三国志注》，也是类似《左传》，把当时上百种史料记载同一件事的不同记载放到注里，后来这些书都失传了，有赖裴松之的注保存下来。

《左传·桓公》读书札记鲁桓公为鲁惠公之子，鲁隐公之弟。鲁国第十五位国君。桓公为惠公正室夫人仲子所生，被立为太子。因惠公去世时尚年幼，由公子息（鲁隐公）即位摄政。鲁隐公被杀后，桓公于公元前711年即位，公元前694年死于齐国，在位18年。读《左传·桓公》部分，给我印象最深的无异于桓公与齐姜的婚姻部分（由于本科专业所致，对于女性形象较敏感），杨伯峻《春秋左传集注》中，《春秋》中对文姜一生全部活动的记载如下： 1.桓公三年九月，齐侯送姜氏于欢。公会齐侯于欢。夫人姜氏至自齐。 2.桓公十有八年春，王正月，公会齐侯于泺。公与夫人姜氏遂如齐。夏四月丙子，公薨于齐。丁酉，公之丧至自齐。秋七月。冬十有二月己丑，葬我君桓公。 3.庄公元年三月，夫人孙于齐。 4.庄公二年冬，夫人姜氏会齐侯于禚。书，奸也。 5.庄公四年春，王二月，夫人姜氏享齐侯于祝丘。 6.庄公五年夏，夫人姜氏如齐师。 7.庄公六年冬，齐人来归卫宝，文姜请之也。 8.庄公七年春，夫人姜氏会齐侯于防。 9.庄公七年冬，夫人姜氏会齐侯于谷。 10.庄公十五年夏，夫人姜氏如齐。 11.庄公十九年秋，夫人姜氏如莒。 12.庄公二十年春，王二月，夫人姜氏如莒。 13.庄公二十一年秋，七月戊戌，夫人姜氏薨。 14.庄公二十二年春，王正月，肆大眚。癸丑，葬我小君文姜。由此可见，《桓公》部分对齐姜的记载，限于她与桓公的婚姻。第一次记载为桓公会齐侯，娶齐姜；第二次记载为桓公与齐姜之子子同出生（并未直接写到文姜）；第三次记载为桓公陪同齐姜归齐，桓公死于齐国。但在《左传》中，记载出现了一些有意思之处。桓公六年：“公之未昏于齐也，齐侯欲以文姜妻郑大子忽。”桓公六年时，桓公与齐姜的长子子同已经出生，《左传》在记载他国之事时将齐姜差点曾被其父许配于郑太子之事写出，以及郑太子关于“齐大非偶”的言论等，不知其意是否暗暗与后面桓公十八年所发生“淫乱”之事有些许关联，毕竟有些过于“意淫”的人认为，郑太子忽是因为早已知晓齐姜与其庶兄的乱伦之事而拒绝婚事的。

左传的叙事特点 1.善于叙写重大事件,往往会突出一个中心,并能围绕中心写出历史事件的前后关系. 2.善于将史实和神话传说,历史传闻融合在一起,使历史的记叙故事化 3.善于叙写谋杀,政变,行刺等一类事件 4.善于叙写战争.重在表现战前准备和战后结果. 以下为各家杂谈，只看粗体标记即可！史通?载言》篇说:“左氏为书,不遵古法,言之与事,同在传中。然而言事相兼,烦省合理,故使读者寻绎不倦,览讽忘疲。”韩愈在《进学解》中也说：“春秋严谨，而左氏浮夸。”而梁启超也这样评论过《左传》的叙事方法：“第一,不以一国为中心点,而将当时数个主要的文化圈,平均叙述。第二,其叙述不局于政治,当涉及全社会之各方面。对于一事典章与大事,固多详叙;而所谓琐语之一类,亦采集不遗。故能写出当时社会之活态,予吾侪以颇明了之印象。第三,其叙事有系统,有别裁,确成为一种组织体的著述,对于重大问题,时复溯源竟委,前后照应,能使读者相悦以解。” 这些正好说明了《左传》的叙事特点——言事相兼，详细生动。我们知道，上古时期的史官分工十分细致，当时的史书都是言事分记的。比如《尚书》和《春秋》,一为记言,一为记事。而《左传》作者摒弃了单一的记言或记事的成法,博考旧史,广采佚闻,集记言与记事于一身,展现了春秋时期250多年的历史,以“言事相兼”的崭新面貌呈现于世人面前。《左传》这一历史巨著的出现,标志着中国史学的发展进入了一个新的时期。也标志着史传文学的真正形成。《左传》以《春秋》的记事为纲，增加了大量的历史事实和传说，叙述了丰富多彩的历史事件，不但增加了事件情节,甚至丰富了许多细节描写。在《春秋》中寥寥几个字的事件,在《左传》作者的笔下,常演绎成一段惊心动魄的历史故事。《左传》叙事，往往很注重完整地叙述事件的过程和因果关系。这一点在战争的描写上可见一斑。《左传》一书，记录了大大小小四百多次军事行动，城濮之战、崤之战、邲之战、长勺之战、鄢陵之战等大战写得环环相扣，跌宕起伏而又条理清楚，不计其数的小战役也写得各具特色，精彩生动。但其中对具体战况的描写很少，长勺之战仅用了40多字，而崤之战甚至一个字也没有。《左传》的作者在叙事中，着重把笔墨放在对战争的原因、酝酿过程及其后果的描写。如“僖公二十八年”写城濮之战，对大战爆发的背景和直接起因都有交待，而在行文中，又不断展示晋胜楚败的原因：晋文公伐怨报德，整饬军纪，遵守诺言，倾听臣下意见，上下齐心协力。而楚方而是君臣意见分歧，主帅子玉恃兵而骄，一意孤行，盲目进逼晋师。城濮之战的结果也写得很全面，不仅写了晋师大胜，晋文公确立霸主地位，而且还写了战争的余波：楚子玉战败羞愧自杀，晋文公闻之大喜，回国后赏功罚罪，对这次战役进行总结，然后以君子之言，赞扬晋文公的霸业。《左传》“言事相兼”的另一鲜明特点是善于写人,善于生动地描绘历史人物,并在一定程度上写出人物性格。这在史传文学的发展上是一次质的飞跃。《左传》作者善于把人物放在矛盾冲突中，来立体化地表现出人物的思想和性格。叙事中人物的行动、对话构成表现人物的主要手段，而绝少对人物外貌、心理等主观静

读后感大全500字在初一以来，我们接触了大量的文言文。在我眼中，文言文是一种让我想“哭天喊地”的文种它需要我们背诵理解几百几千年以前的文字。但才学的《庄子两篇》却让我有种想读下去的欲望。於是我买了《庄子浅说》。我不知道这算不算名著，但这本书让我进一步解了庄子这个人。整本书都是作者的解说与《庄子》中的文章相结合的，所以不会有什么看不懂的，反而让我对庄子能有更深的认识。陈鼓应的这本书虽然薄薄的，但却胜过那些厚的能砸死人的所谓解说。在一个混乱的社会里，庄子为人们设计了自处之道。在他所建构的价值世界里，没有任何的勾心斗角，我们可以自得地享受美好的世界。孔子的学说让我们在太平盛世中悠然自得，但庄子却教我们如何在乱世中生存不求名利，只求心中的自得。这本书分为“生活篇”“生死篇”“思想篇”三部分。从“生活篇”中，我解到了庄子的生活十分艰苦，但他却怡然自得。我很好奇他是如何生活下去的，很快，陈鼓应给了我答案庄子把物质生活的需求降到最低的程度，而致力於提升精神生活。在生活态度上，庄子是顺其自然的。他不会算计人，而是以一种淡然的心态来看待事物，正如《惠子相梁》中庄子

的所为。所以理所当然的，老庄也不沉迷於官名仕途，《逍遥游》也是一种写照。老庄对生死也有自己的看法。庄周的蝴蝶梦也表达了庄子对死的看法。对于他来说，死，无所畏惧。因为死只是你“从大地上来，又回到土里”的一种形式。对于死，庄子培养的是一种洒脱的态度。庄子说“善吾生者，乃所以善吾死也。”由此可知庄子的生死观念并不是消极或出世的，而是一种超然的洒脱。读了《庄子浅说》，我对庄子有了更深刻的解。我知道我的认识不过是一些小皮毛，不过，即使如此，我对老庄的敬意也只增不减。千年之后，我再度捧起《庄子》，细细品读，仿佛庄子就站在我身旁，淡然，洒脱。一匹母狼要分娩了，它躺在臭池塘后面的一块石头后面，它只有在这里守株待兔在这里守着猎物来这里喝水它就可以捕食，但它运气实在不好，有时候一天都抓不到一只猎物，只有在旁边的老鼠洞抓几只耗子充饥。它明白，自己没有充足的奶水是无法使自己的孩子茁壮成长的，它心里想着：要是他在就好了。他叫黑桑，是有极大野心的一匹狼，黑桑与它每回都能完美的配合好，不用商量对策，在一天晚上，它们在树林里商量使黑桑当上狼王的办法，正谈论着，突然，一只野猪的獠牙穿透了黑桑的头部，

读书心得体会作文500字今天，我读了《一件小事的震动》，文章主要讲了作者在南卡罗来纳州捕捉了一只小画眉鸟，把它关在自己心爱的笼子里。有一只成年鸟一口一口地喂小鸟一种东西。后来小画眉鸟死了，才知道那只成年鸟喂的是致命的毒梅。她认为死了要比活着做囚徒好些。那时作者才知道，不要把任何小动物关在笼子里。其实，在生活中，我也经历了类似的情况。有一次，我奶奶家养了一条小狗，为了防止它出去，我用了一条粗链子死死地栓在它的脖子上。结果，那条狗每天都哼哼，甚至有时连饭都只吃一点。最后，在我领它出去玩的时候，刚一拿起链子，它的眼里立刻闪出快乐的光，高兴得直跳。那时，我才有了很浅很浅的一种意识，不要把动物一直关着。现在呢，读了这篇文章以后，我才对这方面有更多的了解。实际上，什么样的动物都有它们自己的家，都有它们的自由，人也一样。我们很爱动物，父母很爱孩子，如果都把动物栓起来，把孩子约束起来，这将多么痛苦，这时候的他们，正是需要自由啊!既然我们爱动物，既然父母爱孩子，为什么不满足他们需要自由的要求呢? 《手指》一文，反复读来，耐人寻味，启的匪浅。小小五指在我心目中的形象突然变得高大而光彩夺目。小小五指虽然形象各异，胖瘦高矮不同，但他们却不分强弱，互相尊重，互相支援，他们只是默默的‘耕耘’，无私奉献，却从不夸耀自己和索取什么。他们是一个团结战斗的集体，无论粗活细活脏活累活或大事小事，都能高质量地完成。手指的精神，向我们揭示了“团结就是力量”这一永不变的真理。春节前，在我国南方发生了特大雪灾，其程度之严重，范围之广，持续时间之长，是历史上罕见的。然而，在党中央领导下，上下一心，军民一心，迅速战胜了灾害，创造了抗灾，救灾的奇迹。这一事实，足以证明了团结的力量。我还想起了以前参加拔河比赛时，由于几个同学观点不一致，比赛开始了，前一个同学卖力的拉着，可是后面的同学一个往左拉，一个往右拉，不能形成合力，结果输了。这一事例也从反面告诉了我们不团结必然会失败的道理。人群的全体同人指的全体一样，只有团结一致，才能战胜一切困难，办好一切事，我们的社会才会变得更加美好、和谐。俗话说：“榜样的力量是无穷的，”我们要学习手指们的精神，激励自己健康成长，不断进步! 《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手,保尔.柯察金那顽强的品格多么另人钦佩!如果你读了这本书，就会明白具有钢铁品性的人是多么伟大!

读书要讲究方法冯友兰先生讲的：“精其选，解其言，知其意，明其理。” 何谓“精其选”？先生说古今中外积累起来的书浩如烟海，但书虽多，有永久价值的是少数，可以把书分为三类：第一类要精读，第二类可以泛读，第三类只供翻阅。精读就是认真地读，扎扎实实地一字一字读。泛读就是粗枝大叶地读，知其概要就行。翻阅是“像看报纸一样，随手一翻，看看大标题，觉得有趣的地方就大略看看，没有趣的地方就随手翻过”。精读的书要根据自己的专业选，一本一本地读，在一个时间内只读一本，一本读完了才读第二本。何谓“解其言”？就是首先要读懂书的文字，攻破语言文字关。刘按：参看金克木《书读完了》一文何谓“知其意”？先生说，中国有句老话是“书不尽言，言不尽意”，读书时即使字都认得，话全懂了，未必能知道作者的意思。要得其“弦外音，味外味”，在文字以外体会其精神实质。刘按：参看语言学、文字学、诠释学、思维科学、文化人类学等著作。冯先生以“明其理”为读书的最高境界。他说，“理”是客观的道理，“意”是著书人的主观认识和判断，也就是客观的道理在他的主观上的反映，“意”和“理”不能完全相合，所以读书只到“得其意”还不行，还要“明其理”，才不至于为作者的“意”所误。读书到这个程度，能够把死书读活，能够用书而不为书所用，才算读到家了。依冯友兰先生的见解看，读书这看似简单的事情也大有学问，实实在在读懂一本书并不容易，是要学习的。刘按：参看李零教授对经典的解读具有方法论的意义，值得一看。现代人眼中最能代表中国古典智慧的有四部书：《论语》、《老子》、《孙子》、《周易》。昨天，由北京大学中文系教授李零重新解读四大经典的“我们的经典”丛书。《丧家狗——我读<论语>》（对《论语》由薄读到厚），《去圣乃得真孔子》（对《论语》由薄读到厚；《人往低处走》《兵以诈立——我读<孙子>》（对《孙子》由薄读到厚），《唯一的规则》（对《孙子》有厚读到薄）；李零读论语《论语》何谓“精其选”？先生说古今中外积累起来的书浩如烟海，但书虽多，有永久价值的是少数，可以把书分为三类：第一类要精读，第二类可以泛读，第三类只供翻阅。精读就是认真地读，扎扎实实地一字一字读。泛读就是粗枝大叶地读，知其概要就行。翻阅是“像看报纸一样，随手一翻，看看大标题，觉得有趣的地方就大略看看，没有趣的地方就随手翻过”。精读的书要根据自己的专业选，一本一本地读，在一个时间内只读一本，一本读完了才读第二本。何谓“解其言”？就是首先要读懂书的文字，攻破语言文字关。刘按：参看金克木《书读完了》一文何谓“知其意”？先生说，中国有句老话是“书不尽言，言不尽意”，读书时即使字都认得，话全懂了，未必能知道作者的意思。要得其“弦外音，味外味”，在文字以外体会其精神实质。刘按：参看语言学、文字学、诠释学、思维科学、文化人类学等著作。何谓“明其理”？冯先生以“明其理”为读书的最高境界。他说，“理”是客观的道理，“意”是著书人的主观认识和判断，也就是客观的道理在他的主观上的反映，“意”和“理”不能完全相合，所以读书只到“得其意”还不行，还要“明其理”，才不至于为作者的“意”所误。读书到这个程度，能够把死书读活，能够用书而不为书所用，才算读到家了。依冯友兰先生的见解看，读书这看似简单的事情也大有学问，实实在在读懂一本书并不容易，是要学习的。刘按：参看李零教授对经典的解读具有方法论的意义，值得一看。金克木《书读完了》提到的书目文化不是杂乱无章而是有结构、有系统的。过去的书籍也应是有条理的，可以理出一个头绪的。

《左传》选文文本叙事特点的教学研究尽管近年来文言文教学在语文教学中已经占了一个非常大的比重,尽管高考试卷中文言文的分数有增无减,但是我们不难发现,作为对《史记》都有着的重大影响的《左传》,在我们高中文言文课堂教学中,却经常被我们所忽视,所以我们有必要整合各类教材包括其余辅助材料中的《左传》选文资源,思考“为什么要教”、“教什么”、“如何教”、“为什么要这样教”等问题。本论文重点在于用叙事学的理论来对《左传》的选文进行文学的解读和教学的解读,文学的解读是为了更好地进行教学实践。绪论主要是三部分内容。首先,说明本篇论文的选题缘由及研究意义。《左传》对后世叙事文学的影响深远,研究好《左传》选文的教学对于高中文言文教学也有着重要的意义。其次,总述本论文的研究方法与手段。本论文将重点采用文献查阅法和案例分析法,做好从文献研究到教学实践研究的过渡,并将重点放在教学案例的分析研究上。最后,重点陈述本研究的国内外研究现状与发展趋势,力争在整合已有资源的基础上提高本论文的研究起点。正文包括三章。第一章——“《左传》选文的叙事特点和及其教育价值”——注重基础研究。叙事特色方面重点运用叙事学的相关理论从叙事视角、叙事聚焦及叙事结构对《左传》选文的进行分析,重点体现编入教材的《左传》选文的叙事特色。语文教育价值的探讨除了需以作品的叙事特色为参照,还需结合当代语文文言文教学的现状与困境以及新课程标准的相关要求,将零散于教材的课文整合找到共同的教育价值。第二章——“《左传》选文的文学解读与教学案例分析”,尝试

以《烛之武退秦师》、《郑伯克段于鄢》《秦晋殽之战》为例,既对其进行文学解读,也开展相关的教学设计和课堂实录的案例分析。在这一章中,对同课的异构进行比较分析,找寻教学研究上的迸发的思想火花,反思教学才能让教师的教学素养得到进一步的提升。《左传》选文的语文教育价值才能在不同的教学实践中得以体现。第三章——“基于叙事理论的《左传》选文的教学设计”,注重应用研究。该章与第一、二章相承,把编入于各类高中教材和读本中的《左传》选文(《烛之武退秦师》、《曹刿论战》、《郑伯克段于鄢》、《秦晋殽之战》),在结合各选本相关教学要求的基础上,各做一份教学详案。结语部分将对全文进行总结,且再次阐释《左传》选文对于中国古代文学以及中学语文教育的重要意义。

读书心得体会500字大全读书心得体会500字大全读书心得体会500字范文1：《这样教出好孩子》读书心得去年元旦期间，我读了《这样教出好孩子》这本书。文中大量故事情节使我深受感动和启发。首先，本书p23开始，主要描写了几位伟大人物和一些残疾人，在他们小时候很不幸，但依靠他们坚强的毅力和勇气，不但活了下来，还取得了伟大的成就。残疾人能做到这点，作为一个健康并生活在幸福年代的我，更应该做到。所以我要珍惜现在的幸福生活，勤奋学习，为将来做出一番伟大事业打好基础;其次本书p24页开始，告诉我们一个人要有志向要有不折不回的志向、信念，只要有了他们，就没有任何困难能难倒你，即使有困难，她也会向你低头;第三，本书p104-106页是美国李文斯登劳奈德写的《不体贴父亲》，读完这部分内容，我的眼睛留下了感动的眼泪，因为这里面包含着父子感动的深情。尽管父亲是严厉了，但这完全是对孩子的爱。就向我的爸爸，他所做的一切都是为我能够健康成长。这本书里有太多感动的内容，也写出了许多教育孩子的好方法，我希望长大以后也能当一名出色的教育家。读书心得体会500字范文2：《走向清华的足迹》读书心得今天我读了现代着名作家曹书乐的作品──《走向清华的足迹》。曹书乐是清华大学新闻与传播学院博士生，现在英国威斯敏斯

大学留学。本书是曹书乐小学时的优秀日记选，记录了她成长的点点滴滴。有人评价曹书乐，她以日记之砖，铺成作文之路，通向清华之门。可见曹书乐一生的成就都归功于她坚持写日记。我觉得本书最值得看的是《1987年5 6年级》。这里有几篇极为优秀而深切感悟的日记，大概是这样的： 1月22日，星期四，晴。《中国少年报》编辑部举办了有奖征文比赛，我写了几篇。选了其中较好的一篇作了修改。修改时，参考作文书，先从文章结构上修改，再从句子上修改，最后检查有没有错别字和添加词语。写景时用修辞方法，使文章生动形象，引人入胜。这篇日记虽然被我概括了，但是中心意思没变。同样是认真修改作文，同样是多写作文和日记，我们做事要勤快努力，不能拖拖拉拉，只有这样，才能养成好习惯。写日记不仅能留下回忆，还能使人心胸宽阔，悟出道理。坚持写日记更能提高作文水平，养成良好的习惯。生活中，我们每天都应该写一篇日记，记录下我们成长的点点滴滴。曹书乐写的《走向清华的足迹》充满童趣、奇趣盎然，也使我们养成了坚持写日记的良好习惯。读书心得体会500字范文3：《爱的教育》读书心得爱像空气，它每天都在我们的身边;爱是开起我们心灵的金钥匙;爱是一部生动的教科书《爱的教育》这本书，我仿佛经受了一次爱的洗礼。

读书心得500字读书心得500字读后感读书心得500字（一）书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。这是人人都知道的道理。读一本好书，就像交了一位好朋友，下面大家就听听我的读书心得吧。我最近喜欢看杨红樱写的一本名叫《淘气包马小跳系列之漂亮女孩夏林果》。书中讲了马小跳是老师最头疼的学生，所以让中队长路曼曼跟他做同桌，而马小跳想摆脱老师的眼线路曼曼，他听说夏林果目中无人，于是他想跟夏林果做同桌。谁知老师认为他喜欢夏林果，于是请家长过来。最后夏林果的座位离马小跳反而更远了。从这本书中我知道了我们小孩那天真幼稚的想法是多么的可笑，但大人把我们的思想想得太复杂了所以闹出了笑话。其实我们小孩子只不过顽皮、天真一点而已。所以大人不必把我们小孩子想的多么麻烦，多么难管，只要教导我们就可以了。这本书告诉我一个道理，那个道理就是将心比心。是呀，如果世界上的每一个人都能将心比心，那么世界将多么太平，没有战争、没有血腥、没有伤亡一切将平安、如意，世界将和谐美好。以上就是我的读书心得。同学们，书是我们最好的伙伴，我们总能从书中发现新知识，不管你看过多少遍。同学们，高尔基曾说过：

书籍是人类进步的阶梯。所以，大家一起来读书吧!让我们来好读书，读好书。让我们的知识继续增长吧! 读书心得500字（二）书，陶冶了我的性情;书，丰富了我的知识;书，开阔了我的视野;书，给予了我人生的启迪。以书相伴，人生就会有大不同。生活可以清贫，但不可以无书。博览全书的人，往往知识丰富，能集众家之所长于其身，因此能使人喜欢读书，将使他终身受益。虽然我们都知道要多读书，读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯，究其原因，那是因为他们没有对读书产生兴趣，兴趣才是最好的老师! 读书不仅可以让孩子获取广泛的知识，陶冶情操，还能使孩子得到放松休闲，缓解焦虑，调节情绪，与孩子一起读书，既能留出一些时间与孩子共处，又能要求自己也养成读书的习惯，一举两得。经常读书的人会思考，知道怎么才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会通过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的能力，培养自信心，形成实践能力。有道是腹有诗书气自华，因此，养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞。养不成读书的习惯，一辈子不知所措。读书心得500字