文言文综合阅读强化训练

文言文综合阅读强化训练

（一）

君子曰：学不可以已。

青，取之于，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中規。虽有稿暴，不复提者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蚁龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。

1．解释下列语句中加点词的意思。

（1）其曲中．规（2）而闻者彰．

（3）声非加疾．也（4）而绝．江河

2．下列语句中加点的词语，与现代汉语意思基本相同的一项是（）

A．君子

．．

．．博学而日参省乎己 B．下饮黄泉

C．非蛇鳝之穴无可寄托

．．一也

．．者 D．用心

3．根据文意，下列语句中前后两句加点词意义和用法相同的一项是（）

A．①青，取之于．蓝②而寒于．水

B．①使之．然也②不如须臾之．所学也

C．①故木受绳则．直②则．知明而行无过矣

D．①登高而．招②君子博学而．日参省乎己

4．将下面的句子译成现代汉语。

君子生非异也，善假于物也。

译文：

5．用原文语句填空，使下面的分析内容完整。

这篇文章的中心观点是“”。为了证明这一观点，作者以“”和“”等为喻，证明学习的意义在于它可以改变一个人，使人的品行更完美。

（二）

子路、曾皙、冉有、公西华待坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

“求，尔何如？”

对日：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。知其礼乐，以俟君子。”

“赤！尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“点！尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：”何伤乎？亦各言其志也！”

曰：＂莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

夫子喟然叹曰：“吾与点也。”

三子者出，曾皙后。曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“＂亦各言其志也已矣！”

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

1．下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）。

A．千乘之国，摄．乎大国之间摄：夹、迫近。

B．如其礼乐，以俟．君子俟：等待

C．异乎三子者之撰．撰：写

D．夫子然叹日：“吾与．点也。”与：赞成。

2．下面两组句子中，对加点字的意义和用法理解正确的一项是（）。

（1）以．吾一日长乎．尔，毋吾以也。

（2）千乘之国，摄乎．大国之间，加之以师旅，因之以．饥馑。

A．两个“以”字相同，两个“乎”字不同

C．两个“以”字相同，两个“乎”字也相同

B．两个“以”字不同，两个“乎”字相同

D．两个“以”字不同，两个“乎”字也不同

3．下面句子中，画线部分的句式特点不同于其他三项的一项是（）。

A．不患人之不己知，患不知人也 B．然而不王者，未之有也

C．忌不自信，而复问其妾 D．居则曰：“不吾知也！”

4．下列对选文的叙述与分析，不正确的一项是（）。

A．本文以“言志”为中心组织材料，思路清晰，行文流畅。

B．文章成功地运用了对话、动作和心理描写塑造人物形象。

C．孔子对子路“哂之”，是因为子路的话表现得不够谦让。

D．曾皙描绘的富有诗意的春郊游图，体现着儒家“礼治”的政治理想。

5．把下面句子翻译成现代汉语。

（1）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

译文：

（2）为国以礼，其言不让，是故哂之。

译文：

（三）

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤……”项王日：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐一一亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。

寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王日：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

1．下列句子中，加点字的解释不正确的一项是（）。

A．沛公且日从百余骑．来见项王骑：一人一马。

B．令将军与臣有卻．卻：通“隙”，隔阂，嫌怨。

C．张良西向侍．侍：服侍、伺候。

D．庄则入为寿．寿：敬酒，祝寿。

2．下面句子中，没有词类活用现象的一项是（）

A．沛公旦日从百余骑来见项王

B．然不自意能先入关破秦

C．项王、项伯东向坐，亚父南向坐

D．项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公

3．下面两组句子中，对加点字的意义和用法理解正确的一项是（）。

（1）项王即日因．留沛公与饮因．击沛公于坐

（2）若属皆且为．所虏军中无以为．乐

A．两个“因”字相同，两个“为”字不同 B．两个“因“字不同，两个“为”字相同C．两个“因”字相同，两个“为”字也相同D．两个“因”字不同，两个“为”字也不同

4．下面语句补充省略成分不正确的一项是（）。

A．将军战（于）河北，臣战（于）河南

B．项王即日因留沛公与（之）饮

C．范增数目项王，举（其）所佩玉块以示之者三

D．君王为人不忍，（汝）若入前为寿

5．下列对选文的叙述与分析，不正确的一项是（）。

A．刘邦迫于形势不得不赴鸿门宴谢罪，他在席间所言之语很委婉，恭敬而不乏诚意。B．鸿门宴中的座位排列，既显出项、刘双方力量的悬殊，又表现了项羽的自高自大。C．范增多次示意项羽杀刘邦，项羽却“不应”，可见范增虽多谋善断却并不了解项羽。D．“项庄舞剑”一事使已经趋于和缓的局面再度紧张起来，推动了故事情节的发展。

（四）

于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良日：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑之跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之厄酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，找剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：＇先破秦入咸阳者王之。今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗之出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。

1．对下列句中加点词语的解释，正确的一项是（）。

A．其意．常在沛公也意：料想。

B．先破秦人威阳者王．之王：君王。

C．杀人如不能举．举：尽。

D．窃．为大王不取也窃：敬词，私下里。

2．下列句中加点的词古今同义的一项是（）。

A．来有封候之赏，而听细说

．．也

．． B．备他盗之出入与非常

C．将军战河北

．．张良至军门见樊哙

．．，臣战河南 D．于是

3．比较下列句中加点字的意思，判断正确的一项是（）。

①壮士，赐之．卮酒。②此迫矣！臣请入，与之．同命

③备他盗之．出入与非常也④愿伯具言臣之不

．．敢倍德也

A．①②句中的“之”指代对象相同，③④句中的“之”作用不同

B．①②句中的“之”指代对象不同，③④句中的“之”作用相同

C．①②句中的“之”指代对象相同，③④句中的“之”作用相同

D．①②句中的“之”指代对象不同，③④句中的“之”作用不同

4．比较刘邦和樊哙在宴席上所说的话，理解有误的一项是（）

A．从语调语气看，刘邦的话谦卑恭顺，樊的话则咄咄逼人。

B．从策略上看，刘邦之言属于“以屈求伸”，樊哙义责项羽已是“以攻为守”。

C．从内容上看，两人的话大体一样，但刘邦侧重于辩解，樊哙则是理直气壮指责项羽“听细说，欲诛有功之人”，实为“亡秦之续”。

D．樊哙在席上讲的话与刘邦一模一样，这完全是张良一人事先安排好的。

5．将下面文言文翻译成现代汉语。

（1）君为我呼入，吾得兄事之。

译文：

（2）秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。

译文：

（五）

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩．而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也。”王无罪岁，斯天下之民至焉。

1．句中加点词的解释，不正确的一项是（）。

A．申．之以孝梯之义申：申诉、申辩。

B．狗食人食而不知检．检：约束，制止。

C．涂有饿莩而不知发．发：打开（粮仓）

D．颁白

．．者不负戴于道路矣颁白：头发花白。颁，通“近。

2．下列句中的加点字，不是动词的一项是（）。

A．五亩之宅，树．之以桑 B．王无罪．岁，斯天下之民至焉

C．非我也，岁．也。 D．狗彘食．人食而不知检

3．下列加点的“其”字，用法与其他三项不同的一项是（）

A．百亩之田，勿夺其．时 B．以其．无礼于晋，且贰于楚也

C．朝服衣冠，窥镜，谓其．妻曰 D．媪之送燕后也；持其．踵．而为之泣

4．下面对选段内容的理解，不正确的一项是（）。

A．统治者应该让百姓种桑养蚕，抓住时机发展农业、畜养家畜，过上衣食无忧的日子，国力才能强大。

B．认真地兴办学校，用尊敬父母、敬爱兄长的道理教育百姓，老人在路上背东西或顶东西就有人代劳了。

C．能让老人吃上肉食、穿上丝绸，百姓不挨饿受冻，这样的国君一定能成就君临天下的大业。

D．对灾年侵扰百姓、抢吃人类食物的动物，统治者应采取行动阻止，不能归罪于灾年，推卸责任。

（六）

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也战！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

1．下列句中加点词语的解释，错误的一项是（）

A．于是余有叹．焉叹：叹息。

B．夫夷．以近，则游者众夷：平坦。

C．余于仆．碑，又以悲夫古书之不存仆：例下。

D．后世之谬其传而莫能名．者名：识其本名。

2．对下列各句中“以”字的意义和用法列断正确的一项是（）

①以其求思之深面无不在也②险以远，则至者少

③有志矣，不随以止也④然力足以至焉（而不至）

A．①④相同，②③相同 B．①③相同，②④不同

C．①②相同，③④相同 D．①②③④都不相同

3．下列句子中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（）。

A．而世之奇伟、瑰怪、非常

．．之观，常在于险远

B．至于

．．幽暗昏惑而无物以相之

C．尽吾志也而不能至者，可以

．．无悔矣

D．此所以

．．学者不可以不深思而慎取之也

4．对”然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔”这句话的意思理解正确的一项是A．这样，力量足够到达那里，在别人看来是可以嘲笑的，而在自己看来是有所悔恨。B．但是，力量足够到达那里，结果却没有到达，在别人看来是可以嘲笑的，而在自己看来是有所悔根的。

C．这样，力量足够到达那里，结果却没有到达，在别人看来是可以嘲笑的，而在自己看来是有所悔恨的。

D．但是，力量足够到达那里，在别人看来是可以笑的，而在自己看来是有所悔根的。5．下列对选文的叙述和分析，不正确的一项是（）

A．第一段中，作者借托古人，说古人游赏“往往有得”是因为“求思之深而无不在也”。B．作者以游山为喻，层层分析，最后从正反两方面强调”“尽吾志”的重要。

C．在作者看来，要达到某种最高成就的境界，需要三个主观因素：志、力、物。

D．第二段中，作者借”仆碑”联想到对待传闻应该采取“深思”“慎取”的态度。

（七）

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何知？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用也，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之蓄，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺．其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教、申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：＇非我也，岁也。＇是何异于刺人而杀之，曰＇非我也，兵也。＇王无罪岁，斯天下之民至焉。”

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）。

A．五十者可以衣帛

．．矣衣：穿。帛：丝织品。

B．申之以孝．悌之义孝：尊敬父母。悌：爱护兄弟姐妹。

C．颁．白．者不负戴于道路矣白：头发花白。颁，通“斑”。

D．王无罪岁

．．罪：归罪，责备。岁；年成。

2．下列句子中加点的词语，与现代汉语意思基本相同的一项是（）。

A．河内凶．，则移其民于河东 B．察．邻国之政

C．弃甲曳兵而走． D．百亩之田，勿夺．其时

3．下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一项是（）。

A．移其粟于．河内取之于．蓝 B．斧斤以．时入山林加之以．师旅

C．邻国之．民不加少不如登高之．博见也 D．则．移其民于河东木受绳则．直

4．对下列句子的理解，不准确的一项是（）。

A．王好战，请以战喻理解：大王您喜欢打仗，请允许我用打仗来作比喻吧。

B．数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

理解：不把密网撒进池塘，鱼鳖（等水产）就吃不完。

C．养生丧死无憾，王道之始也。

理解：（人民）保养身体无疾而终没有遗憾，这是王道的开端。

D．狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

理解：猪狗吃人的食物却不知道制止，路上有饿死的人却不知道打开粮仓（救济百姓）。5．对文章内容理解不正确的一项是（）。

A．梁惠王认为自己比邻国的君主更关心百姓的生活，他不明白既然自己如此尽心，为什么境内的人口还是不比邻国更多。

B．孟子以“五十步笑百步”的形象比喻，说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”只

是形式上不同，本质上并无区别。

C．孟子认为发展生产，满足百姓的温饱只是王道之始；让百姓生活富足然后以礼义道德教化他们，才能以王道统一天下。

D．孟子列举了当时统治者无视百姓的死活，推诿责任的虐政，以此与仁政作对比：同时还揭露了梁惠王滥杀无辜的暴行。

（八）

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣、俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；況修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于杯。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

1．下列加点词语解释错误的一项是（）。

A．群贤毕．至，少长咸．集毕：全。咸：都。

B．列坐其．次次：旁边。

C．未尝不临文嗟悼．悼：悼念。

D．不能喻．之于怀喻：明白。

2．下列各组加点词的意义和用法相同的一项是（）。

A．①引以为

．．轮

．．流觞曲水②木直中绳，輮以为

B．①所以

．．游目骋怀，足以极视听之娛，信可乐也．．兴怀，其致一也②所以

C．①快然自足，不知老之．将至②会于会稽山阴之．兰亭

D．①或因．寄所托，放浪形骸之外②因．击沛公于坐

3．对文章内容理解不正确的一项是（）

A．文章开篇交代了骤会的时间、地点和缘起。接着以简净雅洁的文字点染了兰亭周围优美的环境，使人充分感受到了生命的情趣和审美的愉悦。

B．生命之长短存灭，不得不取决于自然的造化，以及最终归于消亡。因此长寿与短命是一样的，人生是虚无荒诞的。

C．“后之览者，亦将有感于斯文”，既然人生如此短暂，此次聚会的有关情形就应记录下来，能使后人了解今人的兴怀，表现了作者对人生的珍重。

D．本文情感呈现一种动态的变化过程，而且“乐”、“悲”、“痛”、“感”有张有弛，情趣超凡。作者能超越当时的游目骋怀之乐，意识到快然自足中孕育的怅然若失、人生易老之痛，不能不说是一种对生命价值的理性思索。

4．将下面语句翻译成现代汉语

（1）引以为流曲水，列坐其次

译文

（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作

译文

（九）

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，就能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”鸣呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！

1．对下列两组加点词的含义分析正确的一组是（）。

①其为惑．也，终不解矣②于其身也，则耻师焉，惑．矣

③圣人之所以

．．传道受业解惑也

．．为圣④师者，所以

A．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”不同

B．①与②的”惑”相同，③与④的“所以”亦相同

C．①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”也不同

D．①与②的“惑＂不相同，③与④的“所以”相同

2．下列各句中加点的词与”巫医、乐师、百工之人，不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是（）。

A．且庸人尚羞．之，况于将相乎 B．后人哀之而不鉴．之

C．卒廷见相如，毕礼而归．之 D．孔子师．郯子、苌弘、师襄、老聘3．下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是（）。

A．欲人之．无惑也难矣 B．于其身也，则．耻师焉

会于会稽山阴之．兰亭三人行，则．必有我师

C．耻学于．师 D．生乎．吾前，其闻道也固先乎吾

不束于时，学于．余庸知其年之先后生于吾．乎

4．下列句中与例句句式相同的句子是（）。

例：句读之不知，感之不解

A．道之所存，师之所存也 B．蚓无爪牙之利，筋骨之强

C．李氏子蟠……不拘于时 D．古之人不余欺也

5．对这段文字分析不当的一项是（）

A．该段句式变化多，整句和散句相结合，奇偶互见；字里行间饱含感情，读来感心动耳。B．作者连用三个对比，尖锐地批判了“今之众人”、“士大夫”、“君子”耻于从师的不良风气。

C．三个对比，结语语气一句比一句重，第一个对比的结语是疑问语气，第二个对比的结语是肯定、责备的语气，第三个对比的结语是带有讽刺意味的语气，表达的感情更强烈。D．这一段批判反面现象的目的仅在阐明从师学习的重要性。

（十）

“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不

可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用也，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之蓄，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教、申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

1．下列语句中不含通假字的一项是（）。

A．涂有饿莩而不知发 B．数罟不人洿池

C．则无望民之多于邻国也 D．颁白者不负戴于道路矣

2．将下面的语句翻译成现代汉语。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用也，是使民养生丧死无憾也。

译文：

3．选文第一段述了“王道之始”的道理，第二段则述了口口口口的道理。从第二段中的”通庠序之教，申之以孝悌之义”，我们还可以看出，孟子不但主张养民，还主张口口。

（十一）

学不可以已，青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参者乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

1．下列句子中加点字，读音不正确的一项是（）

A．木直中．绳中： zhóng B．虽有槁暴．暴：bào

C．吾尝跂．而望矣跂：qì D．假舆．马者舆：yú

2．下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（）

A．则知．明而行无过矣知：知识 B．而闻者彰．彰：显著

C．而绝．江河绝：断绝 D．君子生．非异也生：生下来。

3．对下列两组句子中加点词的意义和用法理解正确的一项是（）

①而寒于．水善假于．物也②吾尝终日而．思矣而．致千里

A．两个“于”相同，两个“而”也相同 B．两个“于”不同，两个“而”也不同C．两个“于”相同，两个“而”不同 D．两个“于”不同，两个“而”相同

4．对上文理解和分析不正确的一项是（）。

A．上文三处提到了“君子”，而其意义不同，按照顺序它们分别指”有学问的人”、“品德高尚的人”和”统治者”。

B．第一段论证了学习的重要意义，强调人的知识能力和道德修养不是先天固有的，而是在后天不断的学习中逐渐培养起来的。

C．第二段形象地论证并强调了后天的学习在获取知识和培养品德中的巨大作用。

D．上文反复运用了同事物设喻，比如“登高而招”、“顺风而呼”、“假马”、“假舟楫”等，论证了同一个道理。

5．将画线的句子翻译成现代汉语。

（1）学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。

译文：

（2）木受绳则直，金就砺则利。

译文：

（十二）

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

1．对“至于颜覆

．．，理固．宜然”中带点的字，解释全正确的一项是（）。

A．倾覆本来 B．灭亡本来 C．推翻背定 D．灭亡背定2．“诸侯之所亡，与战败而亡者”在文中的意思是（）

A．那些自行灭亡的诸侯，和战败灭亡的诸侯相比

B．诸侯白白丢掉的土地，和战败丧失的土地相比

C．诸侯白白丢掉的土地与战败丧失的土地加在一起

D．那些自行灭亡的诸侯与战败灭亡的诸侯加在一起

3．从本段看，秦“小则获邑，大则得城”的原因是（）。

A．秦国借口结盟而向六国索取 B．秦国为扩展疆域而加强了外交攻势

C．六国屈从暴秦的强大武力 D．六国因为战败而送给秦国

4．联系上下文，作者强调“暴霜露，斩荆棘，已有尺寸之地”，意在说明（）。A．先辈创业艰难，国土逐渐增多 B．先辈创业艰难，后人守业维艰

C．先辈创业艰难，成就功业有限 D．先辈创业艰难，后人本应珍惜

5．下列各句，最能说明“故不战而强弱胜负已判矣”的一句是（）。

A．秦以攻取之外，小则获邑，大则得城 B．子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥C．奉之弥繁，侵之愈急 D．今日割五城，明日割十城

6．本段文字要说明的中心是（）

A．六国破灭，弊在赂秦 B．赂秦而力亏，破灭之道也

C．日削月割，以趋于亡 D．六国与秦皆诸侯，其勢弱于秦

（十三）

威王召即墨大夫而语之曰：“自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野辟①，民人给②，官无留事③，东方以宁。是子不事吾左右以求誉也。”封之万家。召阿④大夫日：“自子之守阿，誉言日闻。然使使视阿，田野不辟，民贫苦。昔日赵攻甄，子弗能救。卫取薛陵，子弗知。是子以币厚左右以求誉也。”是日，烹阿大夫及左右尝誉者并烹之。……于是齐国震惧，人人不敢饰非，务尽其诚。齐国大治。

【注】①辟：开辟，开恳。②给：富足。③留事：积压的事情。④阿：东阿色。

1．下列各组句子中，加点词的意义不相同的一组是（）。

A．（齐）威王召即墨大夫而语．之日王语．暴以好乐

B．是子不事．吾左右以求誉也以地事．秦，犹抱薪救火

C．及左右尝．誉者皆并烹之吾尝．终日而思矣

D．齐国大治．故治．国无法则乱

2．下列各句中，与“自子之居即墨也＂中“之”字用法相同的一项是（）

A．不知军之．不可以进而谓之进 B．所居之．官辄积年不徙

C．善刀而藏之． D．久之．，闻左公被炮烙

3．下列各句中加点的词，与“毁言日至”中的“日”字用法相同的一项是（）。

A．于其身也，则耻．师焉 B．事不目．见耳闻，而臆断其有无，可乎？

C．则其好游者不能穷．也 D．项伯杀人，臣活．之

4．下列对文段的理解，不正确的一项是（）

A．虽然诋毁即墨大夫的话每天都有，但是东方安宁，所以齐威王依然“封之万家”。B．齐威王把阿大夫和身边为阿大夫说好话的人都处以烹刑。

C．齐国大治的原因是齐威王了解实情，对官吏赏罚分明。

D．文段采用对比手法突出表现了“赞美即墨大夫”这一主旨。

5．翻译文言文阅读材料中画线的句子。

人人不敢饰非，务尽其诚。译文：

（十四）

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。

佚之孤言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还。

子犯请击之，公曰：＂不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

1．下列句子中加点词解释正确的一项是（）。

A．辞日：“臣之壮也，犹不如人……”辞：辞退。

B．共其乏图，君亦无所害共：共同

C．朝济而夕设版焉。济：渡河

D．夫晋，何厌之有厌：讨厌。

2．下列句子中加点词解释错误的一项是（）。

A．臣之壮也，犹不如人。犹：尚且。

B．然郑亡，子亦有不利焉。然：然而。

C．焉用亡郑以陪邻？焉：何。

D．既东封郑，又欲肆其西封。既：既然。

3．下列句中加点词不属于词类活用的一项是（）。

A．以其无礼于晋，且贰于楚也。 B．国危矣，若使烛之武见秦君。

C．越国以鄙远，君知其难也。 D．且君尝为晋君赐矣。

4．下列各句中属于宾语前置的一句是（）

A．以其无礼于晋 B．佚之狐言于郑伯曰

C．夫晋，何厌之有 D．若亡郑而有益于君

5．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）。

A．“以其无礼于晋，且貳于楚也”这句话说明秦晋围郑主要是晋国为了报复郑国，与秦国并没有多大的利害关系，这为下文烛之武说退秦军埋下伏笔。

B．本文第二段是写烛之武对郑、秦、晋三国的形势有充分的洞察力和预见性，于是临危受命，出使秦国。

C．通过第二段的内容，我们可以看出烛之武是一个在年轻时得不到重用的人，“今老矣，

无能为也已”流露出了他对郑伯的不满和自己的委屈。

D．“许君焦、瑕，朝济而タ设版焉”和“微夫人之力不及此”这两句话照应了开头“晋军函陵，秦军汜南”这一形势，表明了秦、晋虽是联合行动，但貌合神离，这就为秦、郑联盟提供了条件。