西方寓言故事

Document serial number【KKGB-LBS98YT-BS8CB-BSUT-BST108】

1.徒劳的寒鸦

宙斯想要为鸟类立一个王,指定一个日期,要求众鸟全都按时出席,以便选他们之中最

美丽的为王.众鸟都跑到河里去梳洗打扮.寒鸦知道自己没一处漂亮,便来到河边,捡起众

鸟脱落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用胶粘住.指定的日期到了,所有的鸟都

一齐来到宙斯面前.宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦,在众鸟之中显得格外漂亮,准备立他

为王.众鸟十分气愤,纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛.于是,寒鸦身上美丽的羽毛

一下全没了,又变成了一只丑陋的寒鸦了.

这故事是说,借助别人的东西可以得到美的假象,但那本不属于自己的东西被剥离时,

就会原形毕露.

2.两只口袋

普罗米修斯创造了人,又在他们每人脖子上挂了两只口袋,一只装别人的缺点,另一只

装自己的.他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前,另一只则挂在背后.因此人们总是能够很

快地看见别人的缺点,而自己的却总看不见.

这故事说明人们往往喜欢挑剔别人的缺点,却无视自身的缺点.

3.《伊索寓言》简介

《伊索寓言》是一部寓言故事集，共收集了三四百个小故事。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。

伊索寓言大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。

4.《列那狐的故事》的简介

季诺夫人编着的《列那狐传奇故事》是一本动物故事书。在这个动物世界里，弱者常被强者吞食，愚者常被智者利用，而总惹是生非、闹得鸡犬不宁的一个特别人物，却是只狡黠的狐狸。列那狐这个在法国流传千年的动物故事，让小读者们感受到非同一般的阅读乐趣。在动物的世界里，强与弱，智与愚，被那只叫做列那的着名的狐狸，及狼和狮子和其他伙伴们演绎得精彩纷呈.

文章中其它的人物描写形象逼真，如贪婪凶悍的雄狼叶森仑，胆小怕事的兔子兰姆，自视公正的狮王诺伯勒，机灵精明的雄猫梯培等等。

5.水手与大海

故事主要讲的是一个水手刚出海就遇到大风暴，经过一段时间与暴风的搏斗，水手掉落到大海里，被风浪冲上了沙滩。

风暴消失了，水手醒了，浑身巨痛。这时的大海风平浪静，跟昨天汹涌的大海简直相差十万八千里。于是水手生气了，望了望大海，咒骂起大海来。

海女神听不下去了，她浮出海面，向水手解释。原来是风神搞的鬼。水手相信了她的话，但水手又说：“如果没有风，我怎么航行呢？”

读了这篇寓言，让我明白了：评价一个人，应该既看到他的短处，又要看到她的长处。如果因为一个人有某种缺陷就否定其价值，而不去学习和利用长处，那么许多有利的条件就

会失掉，使可能完成的事情变得复杂、困难起来。

狼与鹭鸶

狼吃东西的时候，肉里的一小块骨头卡在喉咙里，吞不下去，很疼。他四处奔走，想找到什么办法减轻痛苦。

他为了让人相信说道：“如果能取出这块骨头，我付出什么都可以。”

最后，鹭鸶同意试试看，他让狼张大嘴，然后将长长的脖子伸进狼的喉咙，用尖嘴叼出骨头。

鹭鸶问：“你给我什么报酬？”狼露出他的牙齿，说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，这就是报酬。”

寓意: 一个贪得无厌的人是不会因为得到别人的帮助而心存感激的。

7.披着狮皮的驴

有头驴发现一张狮子皮，他披着狮子皮走进村庄。

所有的人和动物见到他走过来都逃走了。

驴感到很得意，他高声地嘶叫，却被人认了出来。

他的主人跑过来打了他一顿。

不久，一只狐狸也跑过来，对他说：“哦，你一张嘴我就知道你是驴。”

猫和铃

一群老鼠在鼠洞里举行会议，讨论如何对付凶狠的猫。白胡须老鼠提出：“我有个方法，在猫的脖子上挂一个铃。这样，猫一走动铃就响，我们就可以闻铃声而逃避了”，

群鼠一致同意这个建议，但是，谁去给猫挂铃铛呢？没有一只老鼠敢去，一个个都溜掉了。老鼠会议豪无结果，它们不安全的境况当然也无法改善。

寓言所寄托的意思很明白：遇到困难的问题时候，既需要有出谋献策的人，更需要有挺身而出的实干家。

9.牛栏里的雄鹿

10. 一只雄鹿被猎狗追赶得很急，跑进牛栏里，躲在一大堆干草里面，只有鹿角尖露在外面。

11. 猎人们很快来到牛栏，询问是否有人看到这头鹿。牧童们四处张望，什么也没有看到，于是猎人们走了。

12. 不久，主人回来了，他四处检查时，觉得有些异常。

13. 他指着那堆干草问：“那两个怪模怪样的东西是什么”牧童们上前来翻寻，发现了那只鹿。

14. 寓意: 在逃避一种危险时，不要忽视另一种危险。

15.风和太阳

16. 风和太阳两方为谁的能量大相互争论不休。

17. 突然，他们看到一个行人走在路上，太阳说：“谁能使行人脱下衣服，谁就更强大。”

18. 太阳藏在乌云后面，风开始拼命地吹，风刮得越猛烈，行人越是裹紧自己的衣服。

19. 太阳出来了，暖暖地晒着行人，行人感到很热，很快就把外套脱了下来。

20. 寓意: 劝说往往比强迫更为有效。

希腊神话有关的西方谚语

和希腊神话有关的西方谚语 1.An Apple of Discord争斗之源；不和之因；祸根 An Apple of Discord直译为"纠纷的苹果"，出自荷马史诗Iliad中的希腊神话故事传说希腊阿耳戈英雄(Argonaut)珀琉斯(Peleus)和爱琴海海神涅柔斯的女儿西蒂斯(Thetis)在珀利翁山举行婚礼，大摆宴席。他们邀请了奥林匹斯上(Olympus)的诸神参加喜筵，不知是有意还是无心，惟独没有邀请掌管争执的女神厄里斯(Eris)。这位女神恼羞成怒，决定在这次喜筵上制造不和。于是，她不请自来，并悄悄在筵席上放了一个金苹果，上面镌刻着"属于最美者"几个字。天后赫拉(Hera)，智慧女神雅典娜(Athena)、爱与美之神阿芙罗狄蒂(Aphrodite)，都自以为最美，应得金苹果，获得"最美者"称号。她们争执不下，闹到众神之父宙斯(Zeus)那里，但宙斯碍于难言之隐，不愿偏袒任何一方，就要她们去找特洛伊的王子帕里斯(Paris)评判。三位女神为了获得金苹果，都各自私许帕里斯以某种好处：赫拉许给他以广袤国土和掌握富饶财宝的权利，雅典娜许以文武全才和胜利的荣誉，阿芙罗狄蒂则许他成为世界上最美艳女子的丈夫。年青的帕里斯在富贵、荣誉和美女之间选择了后者，便把金苹果判给爱与美之神。为此，赫拉和雅典娜怀恨帕里斯，连带也憎恨整个特洛伊人。后来阿芙罗狄蒂为了履行诺言，帮助帕里斯拐走了斯巴达国王墨涅俄斯的王后——绝世美女海伦(Helen)，从而引起了历时10年的特洛伊战争。不和女神厄里斯丢下的那个苹果，不仅成了天上3位女神之间不和的根源，而且也成为了人间2个民族之间战争的起因。作者：Aly23 2006-6-29 00:26 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回复：和希腊神话有关的西方谚语 The Heel of Achilles 亦作The Achilles' Heel唯一弱点；薄弱环节；要害The Heel of Achilles直译是"阿基里斯的脚踵"，是个在欧洲广泛流行的国际性成语。它源自荷马史诗Iliad中的希腊神话故事。阿基里斯是希腊联军里最英勇善战的骁将，也是荷马史诗《伊利亚特》里的主要人物之一。传说他是希腊密耳弥多涅斯人的国王珀琉斯和海神的女儿西蒂斯所生的儿子。阿基里斯瓜瓜坠地以后，母亲想使儿子健壮永生，把他放在火里锻炼，又捏着他的脚踵倒浸在冥河(Styx)圣水里浸泡。因此阿基里斯浑身像钢筋铁骨，刀枪不入，只有脚踵部位被母亲的手捏住，没有沾到冥河圣水，成为他的唯一要害。在特洛伊战争中，阿基里斯骁勇无敌，所向披靡，杀死了特洛伊主将，著名英雄赫克托耳(Hector)，而特洛伊的任何武器都无法伤害他的身躯。后来，太阳神阿波罗(Apollo)把阿基里斯的弱点告诉了特洛伊王子帕里斯，阿基里斯终于被帕里斯诱到城门口，用暗箭射中他的脚踵，负伤而死。作者：Aly23 2006-6-29 00:27 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回复：和希腊神话有关的西方谚语

经典寓言故事

经典寓言故事你自己最伟大一个小老鼠从一间房子里爬出来，看到高悬在空中、放射着万丈光芒的太阳。它禁不住说：?太阳公公，你真是太伟大了！? 太阳说：?呆会儿乌云姐姐出来，你就看不见我了。? 一会儿，乌云出来了，遮住了太阳。小老鼠又对乌云说：?乌云姐姐，你真是太伟大了，连太阳都被你遮住了。? 云却说：?风姑娘一来，你就明白谁最伟大了。? 一阵狂风吹过，云消雾散，一片晴空。小老鼠情不自禁地道：?风姑娘，你是世界上最伟大的了！? 风姑娘有些悲伤地说：?你看前面那堵墙，我都吹不过呀！? 小老鼠爬到墙边，十分景仰地说：?墙大哥，你真是世界上最伟大的了。墙皱皱眉，十分悲伤地说道：?你自己才是最伟大的呀，你看，我马上就要倒了，就是因为你的兄弟在我下面钻了好多的洞啦！? 果真，墙摇摇欲坠，墙角上跑出了一只只的小老鼠。经典寓言故事天堂和地狱从前，有一个幸运的人被上帝带去参观天堂和地狱。他们首先来到地狱，只见一群人，围着一大锅肉汤，但这些人看来都营养不良、绝望又饥饿。仔细一看，每个人都拿着一只可以够到锅子的汤匙，但汤匙的柄比他们的手臂长，所以没法把东西送进嘴里。他们看来非常悲苦。紧接着，上帝带他进入另一个地方。这个地方和先前的地方完全一样：一锅汤、一群人、一样的长柄汤匙。但每个人都很快乐，吃得也很愉快。上帝告诉他，这就是天堂。这位参观者很迷惑：为什么情况相同的两个地方，结果却大不相同？最后，经过仔细观察，他终于看到了答案：原来，在地狱里的每个人都想着自己舀肉汤；而在天堂里的每一个人都在用汤匙喂对面的另一个人。结果，在地狱的人都挨饿而且可怜，而在天堂的人却吃得很好。经典寓言故事谁来决定著名专栏作家哈理斯(Sydney J.Harries)和朋友在报摊上买报纸，那朋友礼貌地对报贩说了声谢谢，但报贩却冷口冷脸，没发一言。 “这家伙态度很差，是不是？”他们继续前行时，哈理斯问道。

苏少版五上18寓言和神话-教学设计 (2)

（苏少版）小学美术教学设计教学基本信息课题寓言和神话作者张红南京市芳草园小学类型综合·探索课时1课时教学背景分析教学内容：《寓言和神话》为“综合·探索”类的课程，让学生在愉快的活动中主动探索、研究寓言和神话故事蕴含的哲理，引导学生在畅想故事情节、领会寓意的同时，培养和提升学生构思、取材、构图、配色等综合的艺术表现能力，综合运用多种形式和基础美术技法创造表现自己感兴趣的故事情节，使得寓言或者神话故事的内容更加有趣。学生情况：五年级学生由中年段跨入高年段，正是童年期向少年期过渡的转型阶段。他们对于寓言和神话故事已有较深入的认识，除了自己的课外阅读，在语文学科的学习中也多次接触此内容。但在如何将故事转化为图像插图方面的实践较少。教学方式、手段： 1. 小组互助式学习：在教学中尝试组织学生进行自主探究性学习，运用丰富有趣的图片资料，结合已有的知识储备，拓展思路，激发兴趣，快乐地进行互助式艺术创作。 2. 创设情境，激发兴趣：针对学生的年龄特征，通过自编、自导、自演故事的诱发、联想，使学生在领悟中国传统文化所蕴含的人文精神，增强民族自豪感的同时，更增加了对本课内容的学习兴趣。在创设的情境中引导学生畅想故事情节领会寓意的同时，培养和提升学生构思、取材、构图、配色等综合的艺术表现能力。 3. 化难为简，提升创作激情：在具体学习和表现过程中强调用形象化的手法来表现自己感兴趣的故事情节，采用剪纸贴画的方法，使得寓言或者神话故事的人物造型更加简单有趣。教师准备：教学课件，教学范画。卡纸、铅画纸、彩色纸等材料，各种绘画材料，制作材料。美术教室四周张贴各类学生平面绘画作品或手工作品，增加氛围。学生准备：各种绘画材料，制作材料。教学目标

古代神话寓言故事

古代神话寓言故事传说很早以前，在冀州的南面、河阳的北面有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高万丈，方圆有七百里。在山的北面，住着一位叫愚公的老汉，年纪快九十岁了。他家的大门，正对着这两座大山，出门办事得绕着走，很不方便。愚公下定决心要把这两座大山挖掉。有一天，他召集了全家老小，对他们说："这两座大山，挡住了我们的出路，咱们大家一起努力，把它挖掉，开出一条直通豫州的大道，你们看好不好?" 大家都很赞同，只有他的妻子提出了疑问。她说："像太行、王屋这么高大的山，挖出来的那些石头、泥土往哪里送呢?" 大家说："这好办，把泥土、石块扔到渤海边上就行了!再多也不愁没地方堆。" 第二天天刚亮，愚公就带领全家老小开始挖山。他的邻居是个寡妇，她有一个七八岁的小儿子，刚刚换完奶牙，也蹦蹦跳跳地前来帮忙。大家干得很起劲，一年四季很少回家休息。黄河边上住着一个老汉，这人很精明，人们管他叫智叟。他看到愚公他们一年到头，辛辛苦苦地挖山运土不止，觉得很可笑，就去劝告愚公："你这个人可真傻，这么大岁数了，还能活几天?用尽你的力气，也拔不了山上的几根草，怎么能搬动这么大的山呢?" 愚公深深地叹口气说："我看你这人自以为聪明，其实是顽固不化，还不如寡妇和小孩呢!不错，我是老了，活不几年了。可是，我死了还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子;子子孙孙，世世代代，一直传下去，是无穷无尽的。可是这两座山却不会再长高了，我们为什么不能把它们挖平呢!" 听了这些话，那个自以为聪明的智叟，再也无话可说了。山神知道了这件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝报告。老愚公的精神把上帝感动了，他就派两个大力神下凡，把两座大山背走，一座放到朔方东边，一座放到雍州南边。从此以后，冀州的南面，汉水的北面，就没有高山阻挡了。寓意：只要有顽强的毅力，坚定的决心，坚持不懈，奋斗不息，再大的困难也能够克服。战国时代,有一个叫公明仪的音乐家,他能作曲也能演奏,七弦琴弹得非常好,弹的曲子优美动听,很多人都喜欢听他弹琴,人们很敬重他。

精选经典寓言故事合辑【四篇】

精选经典寓言故事合辑【四篇】导读：本文精选经典寓言故事合辑【四篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。【鹳鸟迁巢】不管在何时，我们都要懂得未雨绸缪，这样才能事事都顺心。下面是由小编为大家整理的“寓言故事：鹳鸟迁巢”欢迎阅读，仅供参考，希望对你有所帮助。子游是孔子的学生，他曾经是鲁国武城的武城宰。武城城门外的小土墩上住着一只鹳鸟，有一天，鹳鸟突然把巢搬到一个坟墓前的石碑上去了。看守坟墓的老汉把这件事告诉了子游，并且说：“鹳鸟，是一种能够预知天是否下雨的鸟。现在它突然把巢搬到高处，预示着这一带可能要发洪水啊！” 子游说：“好的，我知道了！”于是他立刻命令全城的人都准备好船只，等待着洪水的来临。过了不久，这里果然大雨成灾，洪水高涨，城门外的那个小土墩都被淹没了。大雨接连数日下个不停。渐渐地，洪水涨得都快淹没坟墓前的石碑了。鹳鸟筑在石碑上的巢摇摇晃晃，眼看着就要被水冲走，它飞来飞去地盘旋着，不知能去哪里安居。子游见此情景，叹息道：“可悲啊！鹳鸟虽然对下雨有预见，但

是它的预见并不长远啊！” 这则寓言告诉人们，要充分估计到客观环境的发展变化，预见要与远见相结合，才能在预见后制定出相应的有效措施。【凿壁取光】西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事，一件是凿壁偷光，一件是借书苦读。它赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件，勤奋的读书的精神；

童话、寓言和神话的区别

童话、寓言和神话的区别导读：一、概念不同。童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。”它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的.原始性的理解。二、产生的时间、起源不同。童话最初也是群众集体创作，在民间流传。而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容，培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。

寓言的产生比神话略晚。它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。最初它来自于群众的集体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品。我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》，法国的《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。神话是“历史上的人类童年时代的产物”。它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。远古时代生产力水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。于是在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象，创造出许多神的故事，在口头流传，这就是最早的神话。它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工，反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。在中国古书中，如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事，外国神话较有名的如《荷马史诗》等。三、特点不同。童话常常赋予无生命的东西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。童话中的形象时从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的，它具有一定的象征性和极大的夸

高中生必读经典寓言故事

高中生必读经典寓言故事白龙马随唐僧西天取经归来，名动天下，被誉为“天下第一名马”。白龙马想念家乡，找驴，羊，牛等儿时伙伴玩，驴迫不及待询问成功秘诀，白龙马说：努力工作！这时，驴，委屈得嚎啕大哭：为什么自己这样努力工作却一无所获？白龙马说：“我去取经时大家也没闲着，甚至比我还忙还累。我走一步，你也走一步，只不过我目标明确，十万八千里我走了个来回，而你在磨房自己的小圈圈原地踏步。” 驴愕然：什么是目标？像驴一样勤奋，工作却原地踏步;像驴一样劳累，得到的却是皮鞭，这是很多职场人真实的体验和感受。其实，摆脱驴的命运，变身职场千里马得到赏识并重用，并不是没可能。读读下面的文字，或许我们能从中找到突破口。问：我是否只做一样工作？寓言一动物们要举行一场联谊会，领导秘书狐狸对驴说：“你的嗓门高，来曲独唱吧。”驴说：“我不去，我唱得很难听。”狐狸说：“那你去试试做主持人吧。”驴说：“我不去，我形象不好。”狐狸说：“那你干什么?”驴说：“我只拉磨。”狐狸说：“好，你就去拉磨吧。” 在职场，不能像驴一样只知埋头拉磨，除了本职工作，公司里的其他事情都应该尝试着主动去做。如果什么事都不去关心，什么情况都以本职工作为挡箭牌推托，久而久之，我就只能原地踏步。我是否只耕耘不收获？（只做过程不看结果）寓言二

老虎下山视察，看到其他动物都在玩，而只有驴在拉磨。老虎顿时赞不绝口：“有这样勤奋的员工，是我们动物王国的幸事!”秘书狐狸对老虎说：“驴很勤奋没错，但是，磨上已经没有东西了，他还在拉磨，这不是制造假象吗?”老虎一看，果真如此，不禁摇头叹息。驴子的勤劳毋庸置疑，没有功劳也有苦劳的结果，虽然让人不便指责，却让人叹息，在职场，我忙碌与否并不重要，老板看重的是我把工作做好了没有。与其劳而无功地超负荷工作，不如抽时间静下来思考如何提升效率，增加效益。我是否以结果为导向？寓言三驴发现墙头上有一簇青草，非常眼馋，可又够不到。这时，它发现墙角有把梯子，但驴怕搬来梯子后，需要羊帮忙扶梯子，青草要被羊分吃，便干叫了几声放弃了。驴吃不到青草，不是它智力不行，而是它没有合作的胸襟。个人的才智、力量终究有限，要想有一番作为，需要合作伙伴。在与人合作之前，你就要有与人分享成果的准备。因为合作既包括工作，也包括分享。我是否有合作的胸襟？（团队意识）寓言四年终大会上，驴又没被评上“劳模”。驴委屈地向秘书狐狸申诉： “为什么我最勤劳、最辛苦，却年年评不上先进?”狐狸笑着说：“是啊，你拉磨的本领无人能及，不过，我们已经改用机器拉磨了。” 时代在前进，公司在发展，如果固步自封，迟早会被淘汰。做个保值品其实并不难，只要我注重市场的发展方向，关心企业的需求，学习新的技能，那么，我不但是一个保值品，还是一个增值品!

神话,寓言,童话资料

童话是儿童文学体裁中的一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事作品，通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。其语言通俗生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。相同点：它们的故事都是假托的、创造的、幻想的，都可以采用各种生物或非生物来充当故事的角色，两者都运用想像、拟人、夸张等手法，也都富有教育意义。不同点：一、从篇幅繁简区分寓言情节简单，篇幅短小，语言简练，通常只有几十字、几百字。而童话情节比寓言更丰富、更多变化，更生动有趣，结构也更复杂，篇幅更长一些。二、从表现重点区分寓言着力表现内含的讽喻和教训，重在思想，有的寓言在开头或结尾就直截了当地说出了告诫的意思。而童话则重在刻画形象，教训意味不那么强，教育意义往往寓于整个故事之中，不直接点出来。科学童话则重在知识的传播。三、从情节结构区分寓言的故事比较简单，一般没有完整的故事情节，也不要求塑造性格鲜明的拟人化形象。童话在故事情节的安排和人物形象的塑造上则有较高的要求。四、从幻想法则区分童话的幻想必须以现实生活为基础，与现实的结合也必须和谐、自然，使事物按照自然的规律发展。而寓言则不那么严格，如《狐狸和葡萄》中的狐狸，垂涎于葡萄，改变了原来食肉的习性。这个寓言赋予了狐狸以“人”性，却违犯了狐狸的“物”性，这在童话中是不可以的。五、从写作对象区分童话的对象是儿童，寓言的对象就不限于儿童，不少是为成人借鉴的。神话是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物，文学的先河。在生产力低下、知识贫乏的氏族社会中，人们要解释变幻莫测的自然现象，思考、认识日呈复杂的社会问题，不可能运用自然科学和社会科学做钥匙，只能以贫乏的生活经验为基础，凭借想象甚而幻想，把自然力和客观世界拟人化，又在生产劳动中依照人类的英雄形象，塑造出神的故事，这样便产生了神话和传说。神话虽然脱不开现实生活基础，但情节和人物纯粹是幻想和虚构的。特点：想象、夸张神话一般可分为三种类型：创世神话、自然神话和英雄神话。另一种分类: 1、创世神话（盘古） 2、起始神话（女娲） 3、洪水神话 4、战争神话

人生哲理寓言小故事

人生哲理寓言小故事篇一：《5个哲理寓言故事和7个心态》【5个哲理寓言故事】有很多人去听一位哲学家讲授人生成功的秘诀，结果那位哲学家给每位听众一本小册子，上面有5个寓言故事，人们看了以后，都觉得受益匪浅。 ▲相信自己是一只雄鹰▲ 一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来!秘诀1：磨练召唤成功的力量。▲五枚金币▲ 有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他

爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，说：“人生有5枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。秘诀2：珍惜生命，就能走出挫折的沼泽地。 ▲扫阳光▲ 有兄弟二人，年龄不过四、五岁，由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为屋内太阴暗，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说：“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和畚箕，到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光

中国神话寓言故事

一、我会连女娲射日鲁侯失马嫦娥杀猪盘古补天塞翁养鸟驼翁奔月后羿逐日薛谭折箭东施解牛精卫开天扁鹊学讴庖丁捕蝉夸父天海阿豺说病曾子效颦二、我会选： 1、（C ）死后，他呼出的气变成风和云，他的声音变成雷霆，左眼变成太阳，右眼变成月亮。 A、嫦娥 B、女娲 C、盘古 2、不周山少了一根撑天柱，是（ B ）拯救了残破的天。 A、嫦娥 B、女娲 C、盘古 3、华胥氏的儿子是（A ） A、伏羲 B、女娲 C、盘古 4、遂人是通过什么方法找到火源的？（C ） A、伏羲托梦告诉他的 B、他去燧明国借取的 C、自己不懈钻木取得的 5、神农吃了（ B ）解了毒，从此人们说这种草能起死回生。 A、断肠草 B、灵芝草 C、益母草 6、魑魅魍魉最怕的一种声音是什么（C ） A、雷声 B、鸟鸣 C、龙吟 7、黄帝派人抓住了（B ），扒了它的皮制成了一面神奇的鼓。 A、龙 B、夔 C、蛇 8、（ B ）是最早养蚕和利用蚕丝的人 A、仓颉 B、嫘祖 C、黄帝 9、（A ）发明了文字，把天惊动得下起了粟米，把鬼吓得哀声哭泣。 A、仓颉 B、嫘祖 C、黄帝 10、黄帝与蚩尤战斗，最终结局是（B ）

A、蚩尤胜利了 B、黄帝胜利了 C、他俩平局了 11、（A ）的女儿死后，灵魂化成了一只小鸟，名叫精卫。 A、太阳神 B、夸父 C、黄帝 12、刑天舞干戚中的“戚”是指（B ） A、亲戚 B、板斧 C、盾 13、传说中一只眼睛中有两个瞳孔的吉祥鸟是（B ） A、凤凰 B、重明鸟 C、精卫 14、（B ）生来与众不同，每只眼睛里有两个瞳孔，人们还叫他重华。 A、尧 B、舜 C、禹 15、人生要豁达些，不要陷入无谓的忧愁之中不能自拔是说的（ C ） A、知人不易 B、黔驴技穷 C、杞人忧天 16、下面哪个故事是告诉人们：盲目模仿别人的做法是愚蠢的（ A ） A、东施效颦 B、石牛粪金 C、对牛弹琴 17、画蛇添足的结果如何（B ） A、使画更逼真赢得一壶酒 B、多此一举失去了一壶酒 C、不好也不坏 18、下面（ A ）是一个射箭能手，只拉弓不用箭就能射鸟 A、更羸 B、伯牙 C、纪昌 19、邯郸学步的结果是（ C ） A、走路姿势潇洒优雅 B、还跟以前一样 C、走路磕磕绊绊路人把他当怪人 20、（ B ）的宰牛时手起刀落，动作熟练自如，技术非常高超。 A、扁鹊 B、庖丁 C、更羸

震撼职场的81个寓言故事

震撼职场的81个寓言故事 (一) 一只乌鸦坐在树上，整天无所事事。一只小兔子看见乌鸦，就问：“我能象你一样整天坐在那里，什么事也不干吗？”乌鸦答道：“当然啦，为什么不呢？”于是，兔子便坐在树下，开始休息。突然，一只狐狸出现了。狐狸跳向兔子……并把它给吃了。这个故事的寓意是……要想坐在那里什么也不干，你必须坐(做)得非常非常高。 (二) 一只火鸡和一头公牛在聊天。“我非常想到那棵树顶上去，”火鸡叹口气道，“但是我没有那份力气。”“这样啊，那你为什么不吃点我的粪便呢？”公牛答道，“那里面充满了营养。”火鸡吃了一团牛粪，发现它真的使自己有力气到达树的第一个分叉处。第二天，在吃了更多的牛粪以后，火鸡到达了树的第二个分叉处。最终，两星期后，火鸡非常骄傲地站在了树的顶端。但不幸的是，没多久，它就被一个农夫盯上了，并且农夫非常利索地就将火鸡射了下来。这个故事的寓意是……牛粪(狗屎运)也许能使你抵达顶峰，但它不能使你永远呆在那儿。(三) 一只小鸟正在飞往南方过冬的途中。天气太冷了，小鸟冻僵了，从天上掉下来，跌在一大片农田里。它躺在田里的时候，一只母牛走了过来，而且拉了一泡屎在它身上。冻僵的小鸟躺在牛屎堆里，发掘牛粪真是太温暖了。牛粪让它慢慢缓过劲儿来了！它躺在那儿，又暖和又开心，不久就开始高兴地唱起歌来了。一只路过的猫听到了小鸟的歌声，走过来查个究竟。顺着声音，猫发现了躲在牛粪中的小鸟，非常敏捷地将它刨了出来，并将它给吃了！这个故事的寓意是…… 1)不是每个在你身上拉屎的都是你的敌人。 2)不是每个把你从屎堆中拉出来的都是你的朋友。 3)而且，当你陷入深深的屎堆当中(身陷困境)的时候，闭上你的鸟嘴！ (四) 表演大师有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。 (五) 鹦鹉一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多能非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀

关于经典寓言故事大全

关于经典寓言故事大全有一匹马为农夫辛辛苦苦、任劳任怨地干了一辈子活，可当它老得不能干活了的时候，他的主人将它赶出了家门，告诉它说，等它比一头狮子更强壮的时候，才允许它再回来。狐狸想了一下，对老马说：“你只要躺在这装死就行了，其他的交给我来办。” 狐狸来到狮子的洞门口，对狮子说：“大王，路边有一匹死马，您去弄来做晚餐怎么样?”狮子听了，非常兴奋地跟着狐狸去了。来到马躺的地方，狐狸求狮子让它把老马绑在身上，方便拉回洞中慢慢享用。当狮子躺下后，狐狸却用尽全身的力气，将狮子和老马捆在一起。直到狮子没法挣脱了，狐狸才站起身来，对老马说：“伙计，现在你可以回家了。” 一路上，在狮子的咆哮声中，老马艰难地把狮子拖回了主人的院子。当它的主人看到老马拖着一头狮子躺在院子里时，非常感动。他把老马牵回了马厩，一直喂养它直到死去。一天早晨，温暖的阳光照耀着大地，小苹果树和老苹果树在一起欢乐地唱着歌。突然，老苹果难过地说：“哎呦，我的肚子好疼呀。”小苹果树焦急万分，这时，飞来一只喜鹊，小苹果树用恳求的语气对喜鹊说：“喜鹊阿姨，您能不能帮我婆婆治病呢?”喜鹊说：“对不起，我只能捉叶子上的虫子，不会捉树干里的虫子，更不会做手术。”喜鹊飞走了。这时，飞来了一只啄木鸟，在老苹果树上啄呀啄。小苹果树生气地说;“快走开，我婆婆会更加疼的。”啄木鸟说：“刚才我看到你婆婆很难过，估计肚子里面有虫子，我是来帮你婆婆动手术的。” 小苹果树高兴极了。啄木鸟医生在老苹果树树干上啄来啄去，检查身体，当听到空空的声音，那就表示树干里面已经被虫子吃空了。它把树皮啄开，里

面有好多虫子呀!啄木鸟把虫子一只一只啄掉，直到把所有虫子消灭光。小苹果树和树婆婆感激地对啄木鸟说;“啄木鸟医生，谢谢您，您坐下歇会吧。”啄木鸟拍着翅膀说：“不用啦，我还要给别的树治病呢!”说着向远方飞走了。小苹果树和老苹果树又唱起了欢快的歌。路上有好多小动物向小猴问好：“小猴哥哥，早上好!”小猴频频回答：“早上好!”太阳公公把大地照得更亮了，好像在向全体小动物问候! 后来，他发现墙壁后躲着一只小狮子，正在吃他采得桃子呢!他走过去，问：“小狮子，你干嘛吃我的桃子啊?”“因为我有点饿了，又想吃桃子，但又不会爬树，所以我一路跟着你，想偷点桃子吃!” 小狮子不好意思地说。听到这里，原本气愤的小猴逐渐平静下来，看着小狮子可怜的样子，耐心地说：“那你暂时先住我这里吧，什么时候想吃桃子了就跟我说，我帮你摘!” 于是，小猴就和小狮子成了好朋友，天天在一起玩，可开心了! 看了“关于经典寓言故事大全”的人还看了：

2019年小学三年级课外阅读《中国古代寓言故事》和《中国古代神话故事》课后测试题两份合集附答案

2019 年小学三年级课外阅读《中国古代寓言故事》和《中国古代神话故事》课后测试题两份合集附答案一、填空题。 1.《愚公移山》中愚公要移的两座山分别是太行和。 2.“我宁愿相信尺码，也不愿相信自己的脚”出自寓言故事。 3.《可笑的南歧人》中，南歧人因为喝了当地的水生了病。 4.《高山流水觅知音》叙述了俞伯牙和的故事。 5.《此地无银三百两》中“此地无银三百两”的下一句 6.“曲调越高雅，唱法就越难，跟他唱的人自然就越少。”出自寓言故事。 7．模仿美女西施皱眉的丑女叫。 8.喝酒时，看见杯中有一条蛇，就害起病来。出自寓言故事 9 以为天只有井口那么大的是。 10. 《庖丁解牛》中的庖丁是一名。二、选择题。(请将正确答案的序号填在括号里) 1.南郭先生是下列哪个寓言故事中的主人公？ ( ) A. 季子投师 B. 刻舟求剑 C. 滥竽充数 D. 纪昌学射箭 2.“ 比喻模仿别人不得法，反而把自己原有的本领忘掉了”出自哪个寓言故事？ ( ) A. 东施效颦 B. 邯郸学步 C. 刻舟求剑 D.螳螂捕蝉 3．《棘刺母猴》中声称能在棘刺尖上雕母猴的人是哪国人？( ) A. 郑国 B. 燕国 C. 赵国 D. 卫国 4. “节外生枝，故意卖弄，只会弄巧成拙，丧失原有的优势。”出自哪个寓言故事？

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A. 画龙点睛 B. 画蛇添足 C. 叶公好龙 D. 腾蛇与飞龙 5．“朝三暮四”中主人公是谁？ A. 猴子 B. 狐狸 C. 蛇 D. 兔子 6. 《黔之驴》中，驴子最后被谁吃掉了？ A. 狮子 B. 老虎 C. 狐狸 D. 大象 7. 《买椟还珠》中“椟”是指什么？ A. 珍珠 B. 箱子 C. 包 D. 盒子 8. “比喻借别人的威风吓唬人。”出自哪个寓言故事？ A. 为虎作伥 B. 亡羊补牢 C. 狐假虎威 D. 骑虎难下 9. 《对牛弹琴》的主人公是谁？ A. 公明仪 B. 张僧繇 C. 孙叔敖 D. 宋元君 10. “比喻行动与目的正好相反。”出自哪个寓言故事？ A. 自相矛盾 B. 杞人忧天 C. 塞翁失马 D. 南辕北辙三、判断下列各题是否正确，对的打“√”，错的打“×”。 1. 鹬蚌相争的结果是老渔翁得到了好处。比喻不必要的，没有根据的担忧”出自寓言故事《杞人忧天》。万字》告诉我们：学无止境，若浅尝辄止，盲目自满，是学不到真本领的。 7. 《晏子的车夫》中晏子的妻子说要跟他离婚。 8. 《螳螂捕蝉》中：“螳螂捕蝉”的下一句是“黄雀在后”。 9. 《夸父追日》中夸父死后，他的手杖化作了一大片梨林。 2. 3．叶公好龙》中，当叶公见到真正的龙后非常高兴。 4. 望梅止渴》叙述的是刘备打仗途中发生的故事。 5．染丝》是墨子出游，路过一个染行，看见有人在染丝。 6.

四个太阳_美洲寓言故事

美洲寓言故事-四个太阳在远古时代，世界上并没有太阳照耀大地。当时四大天神统治着整个世界。一天，他们集合到一起准备造一个太阳。四大天神讨论了很长时间，最后还是无法决定这个太阳究竟应该是什么颜色。太阳应该是蓝的，红的，还是黑的呢？四大天神对此都一无所知，因此他们决定每个人自己先造一个太阳试试看。第一个出来试验的是水神特拉劳克，他住在南方，是专门掌管雨水的天神。他用水造了一个蓝色的太阳，于是发生了下边的事情：雨水开始下起来，而且连绵不断地下着，整个世界成为一片汪洋大海，可是倾盆大雨还是不住地下着。过了一些时间，洪水不停地上涨，把太阳本身也淹没了。在可怕的洪水泛滥时，只有鱼类侥幸地活了下来。第二个出来试验的是火神埃格吉普·托塔克，他住在西方。火神看到第一次试验的结局，因此他希望造一个人红的太阳，让它永远普照大地。可是埃格吉普·托塔克也犯了一个错误。在酷热的阳光下，大地熊熊地燃烧起来，形成一个巨大的火苗，火苗不断地上升，越升越高，把太阳本身也烧成了灰烬。这一次只有鸟类幸免于死，因为他们及时地飞到别的地方去了。黑暗又笼罩了大地，东方的金神克扎勒高特又造了第三个太阳。这一次一切都很顺利，天气既不太热，又不下雨，可是过了一些时候，微风四起，起初微风轻轻地吹着，接着就变成了狂暴的旋风，把大地上的一切生灵刮得无影无踪，最后太阳本身也不知被刮到什么地方去了。这场灾难并不能怪罪克扎勒高特，因为北方神特兹卡特利普卡出于嫉妒心把克扎勒高特的太阳赶走以后，放上了他造的太阳，一个黑色的太阳。黑色的光线使大地一片黑暗，世界上出现了无数只美洲豹。豹子把一切有生命的东西无情地吞吃光了。特兹卡特利普卡高兴得哈哈大笑，但是他的命运也和其他三个天神的命运一样：美洲豹张牙舞爪地扑向黑色的太阳，把它撕得粉碎。黑暗又一次笼罩了大地。四大天神都在考虑今后怎么办？

成长中必看的10个经典寓言故事,看完明白很多!...

引导语：生活中长长有一些意义深刻的小寓言，诙谐之中透露出一些做人做事的道理！今天小编搜集一些成长中必看的10个经典故事，看完你会明白很多！ 1、两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦！” 有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！” 牛应声而动。牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。 2、只乌鸦坐在树上，整天无所事事。一只小兔子看见乌鸦，就问:“我能象你一样整天坐在那里，什么事也不干吗？”乌鸦答道：“当然啦，为什么不呢？”于是，兔子便坐在树下，开始休息。突然，一只狐狸出现了。狐狸跳向兔子……

并把它给吃了。这个故事的寓意是……要想坐在那里什么也不干，你必须坐(做)得非常非常高。 3、只小鸟正在飞往南方过冬的途中。天气太冷了，小鸟冻僵了，从天上掉下来，跌在一大片农田里。它躺在田里的时候，一只母牛走了过来，而且拉了一泡屎在它身上。冻僵的小鸟躺在牛屎堆里，发掘牛粪真是太温暖了。牛粪让它慢慢缓过劲儿来了！它躺在那儿，又暖和又开心，不久就开始高兴地唱起歌来了。一只路过的猫听到了小鸟的歌声，走过来查个究竟。顺着声音，猫发现了躲在牛粪中的小鸟，非常敏捷地将它刨了出来，并将它给吃了！这个故事的寓意是：1.每个在你身上拉屎的都是你的敌人。2.每个把你从屎堆中拉出来的都是你的朋友。3.当你陷入深深的屎堆当中(身陷困境)的时候，闭上你的鸟嘴！ 4、一次，一个老强盗带着徒弟去抢劫银行，被警方追捕。两人狂逃，差点儿连裤子都跑掉了。好不容易甩掉了警察，两人上气不接下气，瘫倒在地上。良久，惊魂稍定，徒弟说：“师父啊师父，要是这个世界上没有警察，该有多么美好啊！”师父骂道：“放屁！要是没有警察，我们还有饭吃吗！”徒弟大惑不解。师父语

寓言、神话故事

“创新能力是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭的动力”。早在1999年，国务院在《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中指出：实施素质教育，要以培养学生的创新精神和实践能力为重点。国家教育部在《关于制定中等职业学校教学计划的原则性意见》中也明确指出：中等职业学校毕业生应具有基本的科学文化素养、继续学习的能力和创新精神。寓言、神话故事课时：一课时教学目标：1）学习寓言、神话故事配画知识。 2）学会块面表现主题的配画方法。 3）用所学知识，学画寓言、神话配画。 4）培养学生审美情趣，激发创作热情。教学重点：学习寓言、神话故事配画知识。教学难点：画面情节动人，场面精彩。教学准备：水粉颜料、毛笔、水、调色盘、范画、油画棒、水彩颜料、水彩笔、彩色铅笔等。教学过程：一、组织教学二、导入、新授 ·寓言、神话是人类生活智慧和艺术想象力的结晶。 ·区分、讨论：寓言、神话的不同？用自己的感受、自己的语言表达。

三、欣赏《伊索寓言》1：以彩墨画形式表现，图文并茂。《伊索寓言》2：油画棒刮画，此法独具特色，给人印象深刻。《伊索寓言》3：猫和公鸡使用渐变，色彩特别浓烈。画面色彩丰富，二动物变形装饰味最为引人注目。《盘古开天地》：水彩笔形式表现，中间部分是黑白稿，周围用单一的蓝色，表现未开垦的一片荒凉景色。《守株待兔》：剪纸的形式表现，形象生动，简洁、富于感染力。《西游记》1：水彩笔表现，块面与线条有机结合，表现手法多样，值得大家学习。《西游记》2：三大白骨精是铅笔画，画面中的疏密关系表现得较好。场面宏大，人物众多，粗看、细看都值得推敲。四、讨论 ·你听过、看过并喜欢哪些寓言、神话故事？ ·你喜欢表现什么寓言、神话故事，用什么工具、什么方法来表现？五、学生作业用自己喜欢的表达方式，选取故事中最动人的情节、场面来画。六、巡回指导

关于羊的寓言故事大全

关于羊的寓言故事大全 1、苏武牧羊——大使与19年“牧羊人”的故事。汉朝建立以后，就持续受到北方匈奴的威胁。匈奴的侵扰惹恼了汉武帝。他曾派大将卫青、霍去病等多次出兵讨伐匈奴。匈奴每次战败，就派使者求和。为了双方的友好，汉朝天子经常派使者。但匈奴常常借故扣留汉使。苏武被汉武帝作为使者派往匈奴。在草原上，匈奴单于宴请了汉朝使节。但因变故，苏武却被当成犯人审问。苏武为了维护尊严，拔出佩剑往脖子上抹去。苏武的剑伤痊愈后，匈奴单于千方百计劝其投降。苏武宁死不从。被关进地窖中的他没吃、没喝，寒冬腊月，他以雪解渴，撕下棉袄中的皮毛充饥。单于发令把他流放到北海放羊。从此，他与羊为伴，与羊对话；与寒冷为伴，与草原对话。这牧羊的生活持续了19年。苏武以顽强的毅力与命运抗争。公元 85年，匈奴单于去世发生内乱，新单于派使者到汉朝求和。而汉武帝也已去世，汉昭帝派使者把苏武接回。苏武牧羊的故事，就像那首名曲一样，呜咽着悲凉的美丽。 2、五张公羊皮换来的从奴隶到宰相的命运——百里奚的故事。这个故事发生在南阳。有个叫百里奚的人，少年贫穷，后到处流浪。公元前七世纪，晋献公灭虞，俘虏了虞公及其大夫井伯、百里奚，就将他们作为穆姬的随嫁人陪到秦国。

百里奚不堪忍受奴隶生活，逃到宛（南阳），被楚国人捉去。秦穆公得知，用五张公羊皮将他赎回。于是，百里奚从奴隶到宰相。在他的辅佐下，秦国开地千里，称霸西戎。他去世时，秦国男女悲伤流涕，孩子们不唱歌，干活的人不出声。 3、童话经典——《狼和小羊》的故事。我猜想，在一百个孩子中，要有九十九个孩子是听着《狼和小羊》的童话长大的。不论是中国外国，不论是城市乡村；不论是黑人白人，不论是古人今人；不论是男孩女孩，不论是好人坏人……《狼和小羊》的童话通过口口相传的形式周游了世界。即使这个故事系出名门，但经过不同语言、不同国籍的流传，各种版本演绎得五花八门。这是《伊索寓言》中原汁原味的《狼和小羊》。一只小羊在河边喝水，狼看见以后，就想：怎样我才能名正言顺地吃掉这只小羊呢？于是，他想出了一个办法，就跑到上游，恶狠狠埋怨小羊把河水搅浑浊了，使他无法喝到清水。小羊回答说：“我只站在河边喝水，况且又是在下游，肯定不会把上游的水搅浑。”狼见此计不成，又说道：“我父亲去年被你骂。”小羊说，那时我还没出生呢。狼对小羊说：“不管你怎样辩解，反正我不会放过你。” 这说明，任何正当的辩解对恶人来说都是无效的。 4、五只羊与广州城的故事。

经典寓言故事文字版大全

经典寓言故事文字版大全这个天，父亲把三个孩子叫到自己的跟前来，“你们各自把这根棍子折折看吧!” “这很容易嘛!” 三个孩子立刻啪的一声，将棍子折断了。 “那么现在来折这个!” 父亲将三根棍子捆起来，交给大儿子。 “折折看!” 大儿子用尽力气，就是折持续这捆棍子。第二个儿子也来是，最小的儿子也是了，但都折持续。 “孩子们，你看，一根棍子是很脆弱的，但把三根捆在一起就会变得坚固。也就是说，只要你们同心协力，就没有办不到的事。” 故事点评：一把筷子一支一支地折，每支都很容易折断了，而把筷子放在一起却怎么也折持续。这说明合力的作用——一股股虽微小的力量合在一起就形成了厚重的凝聚力，有了凝聚力就有了百坚不摧。【被同伴驱逐的蝙蝠】很久以前，鸟类和走兽，因为发生一点争执，就爆发了战争。并且，双方僵持，各不相让。有一次，双方交战，鸟类战胜了。蝙蝠突然出现在鸟类的堡垒。“各位，恭喜啊!能将那些粗暴的走兽打败，真是英雄啊!我有翅膀又能飞，所以是鸟的伙伴!请大家多多指教!” 这时，鸟类非常需要新伙伴的加入，以增强实力。所以很欢迎蝙蝠的加入。

可使蝙蝠是个胆小鬼，等到战争开始，秘不露面，躲在一旁观战。后来，当走兽战胜鸟类时，走兽们高声地唱着胜利的歌。蝙蝠却又突然出现在走兽的营区。“各位恭禧!把鸟类打败!实在太棒了!我是老鼠的同类，也是走兽!敬请大家多多指教!” 走兽们也很乐意的将蝙蝠纳入自己的同伴群中。于是，每当走兽们胜利，蝙蝠就加入走兽。每当鸟类们打赢，却又成为鸟类们的伙伴。最后战争结束了，走兽和鸟类言归和好，双方都知道了蝙蝠的行为。当蝙蝠再度出现在鸟类的世界时，鸟类很不客气的对他说：“你不是鸟类!” 被鸟类赶出来的蝙蝠只好来到走兽的世界，走兽们则说：“你不是走兽!”并赶走了蝙蝠。最后，蝙蝠只能在黑夜，偷偷的飞着。故事点评：看风向转动舵柄，现在说来就是看势头或看别人的眼色行事，根据形势的变化而改变方向或态度。也能够说是人处事圆滑。但是像故事里的蝙蝠，最后两边都不讨好，这个故事告诉我们，做人应该有自己的独立思维，不要别人说什么做什么，不要见风使舵。

童话神话寓言传说的区别是什么

童话神话寓言传说的区别是什么？童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。” 它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。二、产生的时间、起源不同。童话最初也是群众集体创作，在民间流传。而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容，培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。寓言的产生比神话略晚。它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。最初它来自于群众的集体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品。我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》，法国的《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。神话是“历史上的人类童年时代的产物”。它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。远古时代生产力水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。于是在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象，创造出许多神的故事，在口头流传，这就是最早的神话。它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工，反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。在中国古书中，如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事，外国神话较有名的如《荷马史诗》等。三、特点不同。童话常常赋予无生命的东西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。童话中的形象时从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能